整本书阅读《百年孤独》知识点梳理及练习 2026—2027学年统编版高二语文选择性必修上册

百年孤独知识点梳理及练习 一、作者简介 加西亚·马尔克斯（1927—2014），哥伦比亚小说家、记者，拉丁美洲“魔幻现实主义”文学的最杰出代表，1982年诺贝尔文学奖得主。他1927年3月6日生于哥伦比亚马格达莱纳省的小镇阿拉卡塔卡，外祖父是参加过千日战争的上校，外祖母博古通今，满脑子神怪故事与迷信传说，常常一本正经地讲述死人、预兆与奇迹，这成为他日后文学想象的最初源泉。他自幼随外祖父母长大，八岁那年外祖父去世，他转赴首都波哥大求学，后入哥伦比亚国立大学攻读法律，却因内战频仍、社会动荡而中途辍学，转而投身新闻业，先后供职于《观察家报》《世界报》等，并被派驻欧洲、古巴、墨西哥等地。1955年，他的第一部长篇小说《枯枝败叶》问世；此后陆续写出《没有人给他写信的上校》（1961）、《恶时辰》（1962）、《格兰德大妈的葬礼》（1962）等中短篇作品，逐步形成以虚构小镇马孔多为背景的文学世界。 1965年，马尔克斯在一次驾车前往阿卡普尔科的途中突然获得灵感，随即闭门写作十八个月，于1967年推出长篇小说《百年孤独》，一举震动世界文坛。此后他又创作了《家长的没落》（1975）、《一桩事先张扬的凶杀案》（1981）、《霍乱时期的爱情》（1985）、《迷宫中的将军》（1989）等，以及《拉丁美洲的孤独》（1982）等讲演与大量新闻作品。他被誉为“拉美文学大爆炸”的核心人物，与略萨、科塔萨尔、富恩特斯齐名，其作品被译成数十种文字。2014年4月17日，马尔克斯在墨西哥城去世，享年八十七岁。 二、创作背景 《百年孤独》写于二十世纪六十年代的拉丁美洲，那是一片长期被殖民、被掠夺、被漠视的大陆。自哥伦布到达美洲起，西葡殖民统治持续三百年，独立后各国又长期陷入考迪罗（军事独裁者）专权、党派仇杀与外国资本掠夺的泥潭。在哥伦比亚，自由党与保守党之间的内战绵延不绝，1899年至1902年的“千日战争”使十万人丧生；1928年，联合果品公司在圣玛尔塔附近的香蕉种植园工人大罢工遭到血腥镇压，死难者数以千计，官方却百般掩盖，史称“香蕉惨案”，这一事件在小说中以马孔多香蕉工人大屠杀的形式被直接写入。马尔克斯的童年就在这样一个小镇度过，外祖父讲述的战争记忆与香蕉公司的往事，成为他日后创作的材料。 与此同时，二十世纪五六十年代正是拉美文学“大爆炸”的黄金时期，欧洲现代主义、超现实主义与印第安神话传说相互碰撞，作家们纷纷寻找属于自己的民族表达。马尔克斯认为，拉丁美洲的全部历史就是一部魔幻的历史，现实中的专制、愚昧、贫困与奇迹远比虚构更离奇，因此无须“发明”魔幻，只需忠实记录。他自称写作《百年孤独》是要为童年时代所遭受的全部痛苦寻找一种诗意的救赎，同时也是要通过布恩迪亚家族七代人的兴衰，写出拉丁美洲“孤独”的百年宿命——封闭、愚昧、被遗忘，周而复始而无出路。 三、作品简介 1.体裁：《百年孤独》是加西亚·马尔克斯1967年出版的长篇小说，全书共二十章（不分卷），以虚构小镇马孔多为背景，讲述布恩迪亚家族七代人的兴衰史，是魔幻现实主义的集大成之作。小说打破线性叙事，开篇即把过去、现在、未来三重时间并置，语言亦真亦幻，被称为“拉丁美洲的《圣经》”。 2.文学地位：它是拉丁美洲“文学大爆炸”的标志性作品，被誉为二十世纪最重要的长篇小说之一，全球销量数以千万计，被译成数十种文字；它确立了“魔幻现实主义”的经典范式，深刻影响了莫言、余华、陈忠实、韩少功等中国当代作家的创作。1982年，马尔克斯因这部作品及其他创作获得诺贝尔文学奖，授奖词称其“将幻想与现实融为一体，反映了一个大陆的生命与矛盾”。 3.内容概述：小说从布恩迪亚家族第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与妻子乌尔苏拉为躲避杀人后的鬼魂纠缠、带领一群年轻人跋涉两年多创立马孔多写起。此后百年间，家族繁衍七代：老布恩迪亚沉迷炼金术与科学实验，最终被绑在栗树下死去；乌尔苏拉活过一百一二十岁，操持家业而不失清醒；第二代奥雷里亚诺上校发动三十二场武装起义，全部失败，晚年蛰居作坊制作小金鱼，做了又熔；何塞·阿尔卡蒂奥随吉卜赛人出走又归来，暴死家中。第三代的阿尔卡蒂奥在马孔多实行暴政被枪决，奥雷里亚诺·何塞痴恋姑母阿玛兰妲而死。第二代的阿玛兰妲因误毒死蕾梅黛丝，终身织了又拆自己的裹尸布。第五代的何塞·阿尔卡蒂奥去罗马神学院求学，为守住母亲藏下的金币被孩子杀死。第六代的奥雷里亚诺与姑母阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱，生下长着猪尾巴的婴儿，婴儿被蚂蚁吃掉；他终于在羊皮卷中读到自己家族的全部命运，而马孔多也在一阵飓风中从大地上被抹去，不复存在。 四、主题思想 小说最核心的主题是“孤独”。布恩迪亚家族的每一个人都封闭在自己的世界里：老布恩迪亚的孤独源于对新事物的痴迷与无人理解；奥雷里亚诺上校的孤独源于战争掏空了他的心，使他“失去了对一切事物的兴趣”，只能在重复制作小金鱼中消磨余生；阿玛兰妲的孤独源于爱的恐惧与自我惩罚；丽贝卡的孤独源于身世的秘密；马孔多本身的孤独，则在于它地处沼泽环绕的孤岛，长期与外界隔绝，最后被现代化的浪潮（香蕉公司、铁路、电灯、电影）冲击得支离破碎。全书的孤独不仅属于个人，更属于整个拉丁美洲：封闭、愚昧、被掠夺、被遗忘，百年中周而复始的循环正是拉丁美洲历史的写照。 另一个主题是时间的循环与历史的重复。家族七代人的名字反复使用，命运也不断重演：叫奥雷里亚诺的都性格孤僻、善于沉思，叫何塞·阿尔卡蒂奥的都冲动粗野；乱伦的阴影从第一代笼罩到第六代，直到长猪尾巴的婴儿降生。小说借此揭示：忘记历史的民族必然重蹈覆辙。此外，作品还深刻批判了战争与暴政的荒谬、外来资本对本土的掠夺与屠杀、人们遗忘历史的可怕后果——香蕉工人大屠杀后，唯一记得真相的何塞·阿尔卡蒂奥第二在火车上数着死尸，而马孔多的人们却相信“什么都没有发生”。但小说并未完全悲观：乌尔苏拉身上坚忍、清醒、富于爱的品质，以及“只要上帝还让我活着，这个净出疯子的家里就少不了钱”的顽强，构成了黑暗中的一线亮光。 五、关键事件 地点及章节 相关事件 情感表达 个性成长 马孔多创立·第一章 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚因斗鸡争执杀死普鲁邓希奥·阿基拉尔，死者鬼魂日夜纠缠，他遂带领妻子乌尔苏拉及一群年轻人离家远行，跋涉两年多后在一处沼泽环绕之地梦见一座光辉的玻璃城，遂在此建村，取名马孔多 对新生活的热望与对亡魂的恐惧交织，充满创业者的兴奋与迷惘 从逃避罪责的逃亡者转变为开创家园的领袖，获得开拓与冒险的勇气 马孔多·第一、二章 吉卜赛人梅尔基亚德斯带来磁铁、放大镜、炼金术器具与冰块，老布恩迪亚如痴如狂，以磁铁寻找金子、用放大镜尝试制造战争武器，最后探知地球是圆的而欣喜若狂，又被冰块烫得惊呼“这是我们这个时代最伟大的发明” 对科学与新事物狂热向往，对自身局限深感不甘 求知欲被彻底点燃，却因无人理解而日趋孤独，为日后精神失常埋下伏笔 马孔多·第三、四章 老布恩迪亚因炼金术与家庭琐事与妻子争吵，精神逐渐失常，被家人绑在院中栗树下，此后多年在树上自言自语，与普鲁邓希奥的鬼魂交谈，直至死去 家人由敬爱转为痛惜与无奈，他自己则沉浸在幻想世界里安然自得 以疯狂的形态完成对现实的彻底疏离，象征理想主义者在封闭环境中的陨落 加勒比沿岸·第五至七章 奥雷里亚诺上校目睹自由党与保守党之争，投奔革命军，先后发动三十二场武装起义，从少校升至上校，成为自由党最令敌人畏惧的统帅；其间拒绝与母亲见面，把朋友一一处死，最终战败讲和，在停战书上签字 从热血激昂到心力交瘁，对权力与战争由狂热转为厌倦 在战争的淬炼中成为一个心如铁石的军人，也彻底丧失了爱的能力，沦为孤独的化身 马孔多作坊·第八至十二章 上校战败归家后闭门不出，终日在小金鱼作坊里制作金鱼，每做满二十五条便熔掉重做，周而复始；同时与十七个私生子所生的后代保持着间歇的联系，直至老死 对往事的追怀与对现实的冷漠，心境如死水般平静 懂得了光荣的虚妄与孤独的自由，也彻底放弃了对世界的期待 马孔多·第十二至十四章 香蕉公司进驻马孔多，铁路、电灯、留声机、电影随之而来，小镇骤然繁荣；工人们因待遇恶劣举行大罢工，政府军把三千多名工人集中到广场上开枪屠杀，尸体用两百节车厢的火车运往海边抛入大海，事后官方宣称“什么都没有发生” 工人们的愤怒与绝望，居民们对血案的惊骇与随后的集体遗忘 幸存者何塞·阿尔卡蒂奥第二从此闭门不出，在孤独中坚守唯一的历史记忆 马孔多·第十四至十六章 大雨连下四年十一个月两天，香蕉公司撤离，马孔多陷入荒芜与萧条，牲畜死尽，街道泥泞，居民闭门不出，乌尔苏拉在雨中等来了侄孙何塞·阿尔卡蒂奥第二的气味，也等来了家族衰败的结局 无边无际的绝望与精神的麻木，天地间只剩雨声 家族在漫长的雨季中失去生机，从物质到精神全面崩塌 马孔多·第十至十二章 奥雷里亚诺第二与妻子费尔南达贪图享乐、宴客摆阔，牲畜因神奇的繁殖力而疯狂增殖，他又在荒年中靠富足的食物宴请全城；费尔南达则严守教会规矩，把女儿梅梅送进学校，家中充斥着清规戒律与虚伪 及时行乐的虚浮欢愉与家庭内部的冰冷隔膜同时并存 在狂欢与挥霍中暴露了家族精神世界的空洞，繁华表象下是彻底的孤独 马孔多·第十八至二十章 第六代奥雷里亚诺与姑母阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱，生下一个长着猪尾巴的男孩；乌尔苏拉难产流血而死，婴儿被蚁群拖走吃掉；奥雷里亚诺在飓风中读懂了梅尔基亚德斯用梵文写成的羊皮卷，卷首题词正是“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”，随即马孔多被飓风抹去，永远从人们的记忆中消失 惊骇、顿悟与绝望，交织着对家族宿命的最后确认 在读到羊皮卷的一瞬间获得彻底觉醒，然而觉醒之时即是终结之日，孤独的百年在此画上句号 六、人物分析 （一）乌尔苏拉·伊瓜兰 1.人物简介：乌尔苏拉是布恩迪亚家族的女家长，第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的妻子，也是全书贯穿始终、寿命最长的人物，一直活到一百一二十岁、第六代出生前后。她与丈夫一同创立马孔多，靠制作小动物糖果的生意养活全家，历经七代人的兴衰，是家族真正的支柱和道德良知的化身。 2.人物外貌：小说第一章写她“身材娇小，精力旺盛”，与健壮的丈夫形成对照。她勤劳刚强，操持家务时永远闲不下来；晚年双目失明，却凭听觉、嗅觉和记忆在家中行动如常，连东西的摆放都不曾弄错，直到临终前被如婴儿般放在木箱里，才显出矮小萎缩的皮肉与满脸的皱纹。 3.性格特点：（1）坚忍顽强，勤劳能干。她制作小动物糖果的生意一度使全家衣食无忧，生意最好时“买回了一幢房子”；香蕉公司带来的繁荣与雨季的萧条中，她始终把家撑了下来，直到百岁高龄仍然惦记家事。（2）清醒理智，富有远见。早在吉卜赛人带来种种奇物时，她就劝说丈夫不要为炼金术耗尽家产；她收养丽贝卡、为雷梅黛丝治疗失眠症、操办丧事与婚事，屡次在危机中做出正确决断。（3）爱憎分明，勇于担当。她得知孙女梅梅的私生子被费尔南达藏在房间里，便怒斥费尔南达的虚伪，坚持要把孩子养在家中，还说“只要上帝还让我活着，这个净出疯子的家里就少不了钱”。（4）顽强地守护记忆与真相。她虽双目失明，却是家中唯一保持清醒的人；她说过“你们都要疯了”，因为家里的人越来越像她的丈夫，而她仍旧记得马孔多的过去。（5）也有家长的专断。她曾为阻止阿玛兰妲与意大利琴师皮埃特罗·克雷斯皮的婚事一再干预，也曾把年长的何塞·阿尔卡蒂奥赶出家门，其强硬在家族中造成了不少伤痛。 （二）奥雷里亚诺·布恩迪亚上校 1.人物简介：奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是老布恩迪亚与乌尔苏拉的次子，布恩迪亚家族第二代中最具传奇色彩的人物。他从小就有预知能力，后投身自由党革命，先后发动三十二场武装起义，全部失败，当了自由党革命军统帅，战后回家闭门制作小金鱼，直至老死。他是全书“孤独”主题最集中的体现者。 2.人物外貌：童年时的奥雷里亚诺“生下来就睁着眼睛”“会哭的时候就懂得不要哭”，两眼总是含着泪光，神情早熟而沉默；长大后身材瘦削，面色苍白，眼神冷峻。战时他蓄着浓密的黑胡子，穿军装、佩手枪，威严而令人畏惧；晚年则瘦骨嶙峋，眼窝深陷，终日佝偻在作坊里，与外界几乎断绝关系。 3.性格特点：（1）沉默寡言而天生孤独。他还在母亲肚子里就会哭，出生时睁着眼睛，从小就能预知事物，却从不与人多言；晚年他“失去了对一切事物的兴趣”，连谈论战争都不愿意，正说明他一生都活在自我封闭之中。（2）果决刚毅、冷酷无情。战场上的他以铁腕著称，曾下令处死自己的朋友特奥菲洛·巴尔加斯，为不让母亲乌尔苏拉干预革命，他甚至下令“只要我在，马孔多就由我说了算”；他承认“战争摧毁了我所有的理想”。（3）坚韧不拔、不甘屈服。从第一次起义到签订尼兰德停战协定，他三十二次揭竿而起，屡败屡战；面对政府的招降与暗杀，他始终坚持。但正因屡屡失败，他终于对一切失去了信仰。（4）晚年的幻灭与虚无。停战后他回到马孔多，在小金鱼作坊里做二十五条金鱼就熔掉重做，反复不止；这种毫无意义的循环正是他内心空虚的象征——既不能原谅别人，也不能原谅自己。（5）对亲情的割舍。他曾拒绝接见母亲，也从不主动看望妻子和儿子，宁可把心关在军装里；直到他看见初生的儿子在襁褓中睁着眼睛，才短暂地流露出一丝柔情。 （三）何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚（老布恩迪亚） 1.人物简介：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是布恩迪亚家族第一代家长，乌尔苏拉的丈夫，马孔多的创建者。他年轻时精力过人、富有开拓精神，带领人们跋涉两年多建立村庄；后来因痴迷炼金术与科学实验，精神逐渐失常，被绑在院中的栗树上度过余生，是理想的狂热与孤独的最初象征。 2.人物外貌：年轻时的他“体格健壮，有运动员般的体魄”，体格魁梧、肩膀宽阔，目光坚定有神；晚年精神失常后被绑在栗树下，赤着脚、长发披散、衣衫褴褛，任凭日晒雨淋，与当年的英武判若两人。 3.性格特点：（1）富于创造精神与行动力。他与妻子一同翻山越岭、开垦荒地，为马孔多规划街道与房屋，“他希望马孔多的房子都建在河边，让每户人家都能看见河水”；他教村民播种、豢养牲畜、种植水果，是名副其实的创业者。（2）求知欲旺盛，执迷于科学与新事物。吉卜赛人梅尔基亚德斯带来磁铁，他便要用磁铁寻找金子；带来放大镜，他竟幻想用阳光制造战争武器；他还通过天文观测探知“地球是圆的”，在村中引起轩然大波。他把大量时间花在实验室里，几乎与家人隔绝。（3）极富想象力，却脱离现实。他对冰块、磁铁、炼金术的狂热反应说明他始终在追逐一个无法实现的未来，而他的想法在封闭的马孔多无人理解，只能独自忍受。（4）精神失常后，他的孤独以最极端的形式呈现：被捆在栗树下，风雨不避，与鬼魂普鲁邓希奥·阿基拉尔交谈，直到死去，象征着先驱者被现实抛弃的悲剧。 （四）阿玛兰妲 1.人物简介：阿玛兰妲是老布恩迪亚与乌尔苏拉的女儿，布恩迪亚家族第二代中唯一终身未嫁的女子。她年轻时爱上了意大利琴师皮埃特罗·克雷斯皮，因嫉妒姐姐丽贝卡而设法阻挠婚事，后来因误将鸦片酊当作莨菪水毒死怀孕的嫂子雷梅黛丝，从此背上终身的罪责，一生在爱与被爱之间挣扎退缩。 2.人物外貌：少女时代的阿玛兰妲“长得像一棵娇嫩的植物”，皮肤白皙，眼睛乌黑，长发及腰；她举止端庄，手工极好，善于绣花、做针线。晚年的她则枯瘦苍老，满脸皱纹，坐在回廊里织了又拆、拆了又织自己的裹尸布。 3.性格特点：（1）爱而不敢，敏感多疑。面对皮埃特罗·克雷斯皮的痴情追求，她既心动又恐惧，一再拖延、拒绝，直至对方自杀；她把“我爱你”说成“我永远不会嫁给你”，正是内心极度矛盾的写照。（2）嫉妒心强。她为阻止丽贝卡与克雷斯皮的婚事，几番从中作梗，甚至企图下毒，却误害了无辜的雷梅黛丝，嫉妒使她付出了沉重的代价。（3）自我惩罚、终身赎罪。误杀雷梅黛丝后，她把手伸进炭火里烧出黑疤，用绷带缠住伤口永不示人，从此终生未嫁，直到死去仍戴着这条黑绷带；她还耗时多年为自己编织裹尸布，织了又拆，一织就是四年。（4）表面冷漠、内心深情。她抚养了侄子奥雷里亚诺·何塞，也曾收养霍塞·阿尔卡蒂奥，对亡母乌尔苏拉满怀依恋；临终前她托人带信通知全城的亲友，请他们来为自己送葬，希望“替那些生者给死者捎个信”。 （五）奥雷里亚诺与马孔多的最后岁月 1.人物简介：阿玛兰妲·乌尔苏拉是老布恩迪亚家族第五代费尔南达之女，在布鲁塞尔求学后与丈夫加斯通返回马孔多，热情开朗、思想新潮，试图重振这座行将衰亡的小镇。第六代奥雷里亚诺是梅梅的私生子，自小被外祖母费尔南达幽闭在家，孤独地与梅尔基亚德斯的羊皮卷为伴，最终与姑母阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱，生下长着猪尾巴的婴儿，并在飓风中读懂了家族的宿命。 2.人物外貌：阿玛兰妲·乌尔苏拉身材高挑、容貌明艳，留着短发，穿着当时流行的短裙，带回了大城市的时髦气息和爽朗的笑声；奥雷里亚诺则眉目清秀、手指修长，沉默寡言，因长期幽居而皮肤白皙、举止羞怯，像极了年轻时的奥雷里亚诺上校。 3.性格特点：（1）热情奔放、向往新生活。阿玛兰妲·乌尔苏拉一回到马孔多，就决心把镇子从废墟中重建，她开窗通风、修补家具、种植花卉，坚信“马孔多还有救”，与家族世代相传的孤独形成鲜明对比。（2）敢于爱、也承担爱。她与奥雷里亚诺相爱后不顾世俗禁忌，坦然接受这段乱伦之恋，并说“我们就是为了彼此而生的”，最终因生产而死，把全部的生命力都倾注在爱与孩子身上。（3）奥雷里亚诺则孤僻、专注而宿命。他渴望与人交流，却只能在羊皮卷的梵文里寻找世界；他爱得炽烈却无力挽救家族的命运。（4）两人的爱情是全书“乱伦—孤独—毁灭”主题的最后完成：他们的孩子长着猪尾巴，被蚂蚁拖走，正应了羊皮卷的预言，也宣告了布恩迪亚家族百年孤独的终结。 七、艺术特色 1.魔幻现实主义手法，现实与幻想浑然一体。小说把神奇的事件当作平常事来写：飞毯载着蕾梅黛丝升天、美人儿蕾梅黛丝抓着床单飞走、地毯里流出鲜血、大雨连下四年十一个月两天、牲畜神奇地疯狂繁殖、鬼魂与活人一起用餐。这些超自然现象与香蕉惨案、内战、铁路修建等真实历史交织在一起，作者以平静从容的口吻叙述，用“夸张的细节和数字”（如三百节车厢的死尸、二十五条小金鱼）营造真实感，使读者在惊异中接受现实与幻想的统一。 2.循环往复的时间结构与叙事手法。小说打破了线性时间，开头第一句“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，把未来、过去与现在三重时间同时呈现。全书人名反复使用、命运不断重演：奥雷里亚诺们孤僻、何塞·阿尔卡蒂奥们冲动，乱伦的阴影从第一代延续到第六代，循环的结构暗示拉丁美洲历史的停滞与重复。 3.预言与宿命的伏笔，前后呼应丝丝入扣。梅尔基亚德斯用梵文书写的羊皮卷贯穿全书，从第一章的预言到最后一章被读懂，家族“第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”的命运早已注定；墨尔基阿德斯的死亡与复活、乌尔苏拉在失明后看到家族衰败的预感、奥雷里亚诺上校出生时的预知能力，都是精心设置的前后照应，形成严密的环形结构。 4.象征与神话色彩浓郁，语言富有诗意与幽默。马孔多的百年兴衰象征整个拉丁美洲的历史；失眠症的瘟疫、被抹去记忆的香蕉惨案象征民族遗忘的危机；小金鱼、栗树、裹尸布、黄蝴蝶、香蕉雨，无不含有象征意味。与此同时，马尔克斯的语言晓畅而富有节奏，常以夸张、反讽与不动声色的幽默叙述悲惨或荒诞的事件，如乌尔苏拉一句“你们都要疯了”，在荒诞中透出清醒与沉痛。 八、经典名句 1.“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”（小说第一章开篇第一句。以未来视角回望过去的场景，把过去、现在、未来三重时间叠在一起，奠定了全书循环往复、亦真亦幻的叙事基调，也隐含了对死亡的预感与对童年温情的追怀。） 2.“世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”（第一章写马孔多初创之时。写出了荒凉原始的境地与拓荒者面对陌生世界的惊讶，也暗示马孔多是一个尚未进入历史的孤岛，为它百年后被遗忘的结局埋下伏笔。） 3.“他（奥雷里亚诺上校）失去了对一切事物的兴趣。以前他关心的那些事物，如今对他来说都变得遥远而陌生。”（写战争结束后的上校。揭示了战争对人心的摧毁，说明他三十二场起义的最终结局不是胜利也不是失败，而是彻底的虚无，这正是全书“孤独”主题最深沉的写照。） 4.“不是死亡，而是忘却被剥夺了生命。死亡并不意味着遗忘，遗忘才是真正的死亡。”（写香蕉工人大屠杀后马孔多居民的集体遗忘。工厂与官方宣称“什么都没有发生”，人们却宁可信其有，作家借此批判拉丁美洲民众与政府共同丧失历史记忆的可怕，点明“遗忘即消亡”的主旨。） 5.“只要上帝还让我活着，这个净出疯子的家里就少不了钱。”（乌尔苏拉在晚年强撑家务、为家中生计奔忙时说的气话。她既要用这句话表明自己对家事的负责与尊严，也以“净出疯子的家”一语道破家族的精神病症，兼有苍凉与幽默，是全书最富个性的口语化名句之一。） 6.“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”（梅尔基亚德斯羊皮卷上的题词。这一预言在小说最后一章应验：被绑在栗树下的老布恩迪亚与长猪尾巴、被蚂蚁拖走的婴儿首尾相合，概括了布恩迪亚家族百年兴衰的完整宿命，使全书成为严密的环形结构，象征拉丁美洲周而复始的孤独命运。） 九、检测练习 （一）填空题 1.《百年孤独》的作者是哥伦比亚作家　　　　，他于　　　　年获得诺贝尔文学奖，其作品被誉为拉丁美洲“　　　　”文学的代表作。 2.《百年孤独》全书共　　　　章，以虚构的小镇　　　　为背景，讲述了布恩迪亚家族　　　　代人的兴衰史。 3.小说的开篇写布恩迪亚因斗鸡争执杀死了邻居　　　　，死者的鬼魂日夜纠缠，他遂带领家人与一群年轻人离家远行，建立了马孔多。 4.奥雷里亚诺·布恩迪亚上校一生先后发动　　　　场武装起义，全部失败；晚年他闭门不出，在小作坊里制作　　　　，做满二十五条就熔掉重做。 5.香蕉公司的工人举行大罢工，政府军把三千多名工人集中到广场上屠杀，尸体用两百节车厢的火车运走，事后官方宣称“　　　　”。 6.第六代奥雷里亚诺与姑母阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱，生下了一个长着　　　　的婴儿；他最终读懂了梅尔基亚德斯用梵文写成的　　　　，随即马孔多被飓风抹去。 （二）选择题 1.下列对《百年孤独》的表述，不正确的一项是（　　） A.《百年孤独》1967年出版，是魔幻现实主义的集大成之作，作者加西亚·马尔克斯是哥伦比亚人。 B.小说中马孔多是一座沼泽环绕的村庄，长期与外界隔绝，其兴衰是拉丁美洲历史的缩影。 C.小说采用了倒叙与环形结构，开篇第一句就把过去、现在、未来三重时间并置在一起。 D.小说故事的结局是布恩迪亚家族终于走出封闭、融入现代文明，马孔多也因此获得新生。 2.下列人物与其主要事迹对应不正确的一项是（　　） A.乌尔苏拉——靠制作小动物糖果支撑全家，双目失明后仍执掌家务。 B.阿玛兰妲——因嫉妒阻挠丽贝卡的婚事，误将鸦片酊当作莨菪水毒死雷梅黛丝。 C.何塞·阿尔卡蒂奥第二——经历香蕉工人大屠杀后闭门不出，坚守唯一的记忆。 D.费尔南达——思想新潮、热情开朗，从布鲁塞尔回来后决心重建马孔多。 3.下列对“香蕉工人大屠杀”情节的理解，不正确的一项是（　　） A.这一情节以1928年哥伦比亚联合果品公司工人大罢工被镇压的真实事件为原型。 B.屠杀后官方宣称“什么都没有发生”，居民们竟也信以为真，体现了集体遗忘的可怕。 C.这一情节主要表现了香蕉公司给马孔多带来繁荣，工人们的生活因此得到改善。 D.何塞·阿尔卡蒂奥第二是唯一的幸存者与记忆者，他在火车上数着死尸一节一节地经过。 4.关于奥雷里亚诺上校晚年“制作小金鱼”这一细节，理解最恰当的一项是（　　） A.说明上校厌倦权力斗争，转而以手工艺谋生，终于过上了安宁而充实的日子。 B.说明上校通过反复劳作找到了新的人生目标，体现了积极进取的精神。 C.说明上校以毫无意义的重复抵御空虚，象征其理想的幻灭与彻底的孤独。 D.说明上校为了给家人积攒财富，才日夜不停地制作出售金鱼。 5.下列对小说中“失眠症”与“羊皮卷”两个意象的理解，不正确的一项是（　　） A.失眠症使马孔多居民逐渐失去记忆，是民族遗忘危机的象征。 B.羊皮卷上用梵文记载了布恩迪亚家族的全部命运，是贯穿全书的预言线索。 C.羊皮卷结尾“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”在小说最后一章应验。 D.羊皮卷由乌尔苏拉写成，经梅尔基亚德斯翻译后交到第六代奥雷里亚诺手中。 6.下列关于《百年孤独》“循环时间”的理解，不正确的一项是（　　） A.家族中名叫奥雷里亚诺的多孤僻沉静、善于沉思，名叫何塞·阿尔卡蒂奥的多冲动粗野。 B.乱伦的阴影从第一代延续到第六代，最终以长猪尾巴的婴儿降生而告终。 C.小说中人物死亡的顺序与出场顺序完全一致，叙事严格按时间先后展开。 D.时间的循环暗示拉丁美洲历史停滞不前、周而复始，忘记历史者必重蹈覆辙。 7.下列对《百年孤独》艺术特色的分析，不正确的一项是（　　） A.小说把飞毯、升天、大雨四年多等神奇事件当作平常事叙述，形成魔幻现实主义风格。 B.作者常用夸张而精确的数字（如三十二场起义、三百节车厢的死尸）增强真实感。 C.小说中布恩迪亚家族的每一个人都封闭在自我的世界里，“孤独”贯穿家族七代。 D.小说语言冷静克制、极少情感色彩，几乎没有幽默与反讽，全部篇幅都是严肃的悲剧叙述。 （三）语段阅读 【甲】多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。 （1）这段文字是小说的开篇，请结合具体语句简要分析它在叙事时间上的特点与作用。 （2）“世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点”一句在全书中有什么象征意义？ （3）文中写吉卜赛人到来之前先写马孔多的荒凉宁静，这样安排有什么表达效果？ 【乙】奥雷里亚诺上校坐在作坊里，用他那双瘦削的手制作小金鱼。他每做好一条，就放进坩埚里熔掉，然后再用这些金子重新做起。这是一个周而复始、毫无意义的活儿，二十五条金鱼做完，他就把它们全部熔化，重新开始。 上校慢慢地失去了对一切事物的兴趣。他曾经三次在公开场合宣布自己不愿再听到“战争”这个词，可他自己却总是在回忆战争。他想起自己为了不让母亲干预革命，曾下令说“只要我在，马孔多就由我说了算”；他想起自己下令处死过许多朋友，其中一个是最忠诚的特奥菲洛·巴尔加斯。他还想起了战争开始时自己说的那句话：“我们要把保守党人从地球上消灭干净。” （1）上校为何要在作坊里反复制作又熔化小金鱼？这一细节体现了他怎样的心境？ （2）请结合这段文字，概括奥雷里亚诺上校性格中“冷酷”与“幻灭”两个侧面。 （3）上校由发动三十二场起义的统帅变成作坊里沉默的老人，这一变化对表现全书“孤独”的主题有什么作用？ 【丙】何塞·阿尔卡蒂奥第二是屠杀中唯一的幸存者。他躲在火车车厢的死尸堆里，辨明了方向，然后跳下火车，回到马孔多。他回到家里，吃下三公斤面包、喝下四锅汤，说道：“有三千多人被杀害，尸体是用两百节车厢的火车运到海边抛掉的。”可是马孔多的居民谁也不相信，他们说：“没有死人，什么也没有发生，马孔多现在很好，比任何时候都好。”于是何塞·阿尔卡蒂奥第二不再开口，他把门窗钉死，把自己关在房间里，从此再也不出门。人们说他疯了，可他却在一遍遍地背诵那段历史，不肯遗忘。 （1）结合文段概括何塞·阿尔卡蒂奥第二的性格特点。 （2）“没有死人，什么也没有发生”这句话反映了马孔多居民怎样的精神状态？作者借此批判了什么？ （3）有评论认为，《百年孤独》与《孔乙己》《祝福》都写了“看客”，但批判的指向并不相同。请结合本文段与《祝福》中鲁镇人对祥林嫂的态度，比较二者批判角度的差异。 检测练习参考答案 （一）填空题 1.加西亚·马尔克斯；1982；魔幻现实主义。 2.二十；马孔多；七。 3.普鲁邓希奥·阿基拉尔。 4.三十二；小金鱼。 5.什么都没有发生。 6.猪尾巴；羊皮卷。 （二）选择题 1.D（小说的结局恰恰相反：布恩迪亚家族并未走出封闭，马孔多最终被飓风从大地上抹去，永远从人们的记忆中消失。） 2.D（“思想新潮、热情开朗、从布鲁塞尔回来后决心重建马孔多”的是第六代的阿玛兰妲·乌尔苏拉；费尔南达是第五代的女主人，严守教会规矩、虚伪古板。） 3.C（这一情节写的是香蕉公司对工人的残酷压榨与血腥屠杀，以及事后掩盖真相、人们集体遗忘，并非表现工人生活得到改善。） 4.C（上校战后制作小金鱼，做了又熔、熔了又做，是毫无意义的重复劳动，象征他理想的彻底幻灭、内心的空虚与无法摆脱的孤独；A、B两项对“安宁充实”“积极进取”的理解与人物心境不符，D项“积攒财富”于文中无据。） 5.D（羊皮卷是吉卜赛人梅尔基亚德斯用梵文写成的，乌尔苏拉并未参与写作；第六代奥雷里亚诺是在飓风中自己读懂羊皮卷的。） 6.C（小说打破了线性的时间顺序，大量使用预叙、倒叙与将来时态的叙述，人物死亡与出场顺序并不严格按时间先后展开，这正是其循环时间结构的特点。） 7.D（小说语言晓畅而富有诗意，常以夸张、反讽和不动声色的幽默叙述荒诞或悲惨的事件，如乌尔苏拉说“这个净出疯子的家”，并非“极少情感色彩”“没有幽默与反讽”。） （三）语段阅读 【甲】（1）叙事时间的特点：开篇第一句用“多年以后……将会回想起……”把未来的场景（面对行刑队）与过去的场景（父亲带他见识冰块的那个下午）叠合在一起，形成预叙与倒叙交织的“三重时间”。其作用是：①制造悬念，让读者一开始就知道上校日后将被行刑队处决，产生阅读期待；②奠定全书循环往复、亦真亦幻的叙事基调，与小说中不断重复的家族命运相呼应；③以回忆的口吻拉开时间跨度，为后文百年的家族史诗预设了宏阔的框架。 （2）“世界新生伊始，许多事物还没有名字”象征马孔多是一个尚未进入历史的荒原，一切都要从头开始、靠人自己去认识和命名；它既写出了拓荒者面对陌生世界的惊奇，也暗示马孔多长期封闭、与外界隔绝的孤岛处境，为它百年后“还未被人记住就被遗忘”的结局埋下伏笔。 （3）这样安排形成了由静到动的对比：先以“泥巴和芦苇盖成的屋子”“清澈见底的河水”“宛如史前巨蛋的卵石”写尽马孔多的原始、宁静与荒凉，再写吉卜赛人“击鼓鸣笛”“喧闹欢腾”地到来，动静相衬，既突出了外来文明对封闭小镇的巨大冲击，也为后文马孔多的剧变（炼金术、铁路、香蕉公司）作了铺垫。 【乙】（1）上校制作小金鱼，做满二十五条就熔掉重做，这是一种“周而复始、毫无意义的活儿”。它体现了上校战后的心境：三十二场起义全部失败，理想已经破灭，战争掏空了他对世界的一切兴趣，他只能用这种机械的重复来填补空虚、消磨残生，表现出彻底的幻灭、麻木与孤独。 （2）①冷酷：他为了不让母亲干预革命，下令“只要我在，马孔多就由我说了算”；他下令处死过许多朋友，其中包括最忠诚的特奥菲洛·巴尔加斯，说明战争已使他心如铁石，把情义让位于战争的需要。②幻灭：他三次公开宣布不愿再听到“战争”一词，却总在回忆战争，说明他既厌恶战争又无法摆脱战争留下的创伤；他失去了对一切事物的兴趣，只能靠重复劳动度日，正是理想彻底幻灭的表现。 （3）上校是三十二场起义的统帅，曾是全马孔多乃至整个国家最显赫的人物，最终却沦为作坊里沉默寡言的老人，这种巨大的落差表明：战争与权力不但没有解除孤独，反而把孤独推向了极致。他的一生说明个人英雄式的反抗无法真正改变马孔多和拉丁美洲的命运，从而使“孤独”由个人的性格悲剧上升为民族与历史的悲剧，深化了全书主题。 【丙】（1）①坚忍顽强，历尽劫难而幸存，靠躲在死尸堆中辨明方向逃出，回家后狂吃三公斤面包、四锅汤，可见其顽强的生命力。②执着于真相，拒绝遗忘。他是唯一的记忆者，一遍遍背诵那段被官方抹去的历史，即使无人相信也不肯改口。③孤傲决绝，不被理解便闭门不出、钉死门窗，宁可被当作疯子，也不肯认同集体的谎言，是一个坚守良知与真相的孤独者。 （2）这句话反映了马孔多居民麻木、盲从、随波逐流的精神状态：他们宁愿相信官方“什么都没有发生”的谎言，也不愿面对三千多人被屠杀的残酷事实，这是一种集体的自我欺骗与历史遗忘。作者借此批判了专制者对真相的掩盖，更批判了民众的麻木与健忘——忘记历史的民族必将重蹈覆辙，这正是小说“孤独”主题的深层内涵。 （3）相同点是都写到围观者对不幸者的冷漠。不同处在于：①《祝福》中鲁镇人（如柳妈、四婶、短工以及听阿毛故事后“满足地去了”的看客）对祥林嫂的痛苦是猎奇、咀嚼、赏玩而至于厌烦，批判的锋芒直指封建礼教与看客心理对弱者的二次伤害，指向国民性的麻木冷漠；②本段中马孔多居民对屠杀的态度不是猎奇，而是恐惧与自我麻醉，他们用“什么也没有发生”来消解真相，批判的锋芒指向专制权力对历史的篡改和整个民族对自身历史的遗忘。前者是“旧礼教吃人”的控诉，后者是“忘记历史等于灭亡”的警示。 学科网（北京）股份有限公司 $