11《百年孤独（节选）》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 以《百年孤独》节选为载体，通过基础理解、综合分析、拓展探究与写作应用的分层设计，构建从文本解读到文化思考的知识巩固路径，培养语言运用与辩证思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础理解|文本内容与艺术特色分析|选择题（如1、4题）考查细节辨析，夯实语言运用基础| |综合分析|情节作用、人物形象与主题探究|简答题（如6、7题）要求结合文本逻辑推理，提升思维深刻性| |拓展探究|文学与现实关系及创作理念|跨文本分析题（如11、15题）关联作者访谈，深化文化自信| |写作应用|现实联想与思辨表达|材料作文（20题）融合魔幻与现实，培养审美创造能力|

11《百年孤独（节选）》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一手拉着一个孩子，怕他们在混乱中走失。一路上他碰到镶金牙的江湖艺人和六条胳臂的杂耍演员。人群散发出来的屎尿恶臭和檀香味混合在一起使他感到窒息。他像疯子一样到处寻找梅尔基亚德斯，想让他来揭示一下这场神话般的恶梦中的无穷秘密。他向好几个吉卜赛人打听，但他们都听不懂他的话，最后他来到梅尔基亚德斯经常搭帐篷的地方，在那里遇到一个神情忧郁的亚美尼亚人，那人正在用西班牙语叫卖一种隐身糖浆。当何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚推推搡搡地穿过看呆了的人群时，那人已经一口喝下了一盅黄澄澄的东西，他赶上去问了一句话。吉卜赛人用诧异的目光扫了他一眼，随即化成了一摊刺鼻的烟雾腾腾的沥青，他的答话在上面飘荡:“梅尔基亚德斯死了。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一听这消息竟怔住了，他木然不动，极力抑制着悲痛，直到人群被别的把戏吸引而散去，那忧郁的亚美尼亚人的沥青已经完全化成了蒸汽。后来，其他吉卜赛人也证实，梅尔基亚德斯在新加坡沙滩上死于热病，他的尸体被抛入爪哇海最深的地方去了。孩子们对此消息不感兴趣。他们缠着父亲带他们去看曼菲斯学者们惊人的新发明。据张贴在一顶帐篷门口上的广告上说，那是属于所罗门王的。孩子们一再要求，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚就付了三十个里亚尔，带他们走到帐篷中央。那里有一个浑身长毛、剃了光头的巨人，他鼻子上穿着一个铜环，脚踝上拴着一条沉重的铁链，正守护着一只海盗箱。巨人一打开箱子，里面就冒出一股寒气。箱里只有一块巨大的透明物体，中间有无数枚小针，落日的余晖照射在小针上，撞成许多五彩缤纷的星星。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚看懵了，但他知道孩子们在等待他马上作出解释，于是他大胆地嘟哝了一声:“这是世界上最大的钻石。” “不，”吉卜赛人纠正说，“这是冰。” 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没有听懂，他把手朝冰块伸去，但巨人把他的手推开了。“摸一下还得付五个里亚尔。”他说。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚付了钱，把手放到冰上待了几分钟，接触这个神秘的东西，使他心里觉得既害怕又高兴。他不知该说什么才好，于是，又付了十个里亚尔，让孩子们也体验一下这奇妙的感觉。小何塞·阿尔卡蒂奥不肯去摸。奥雷里亚诺却与他相反，他往前跨了一步，把手放在冰上，可马上又缩了回来。“在煮开着呢!”他吓得喊叫起来，可是，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没有理他。他被这个无可置疑的奇迹陶醉了，这时竟忘掉了他那些荒唐事业的失败，忘掉了被人丢弃而落入乌贼腹内的梅尔基亚德斯的遗体。他又付了五个里亚尔，就像把手放在《圣经》上为人作证那样，把手放在冰块上高声说道:“这是我们时代的伟大发明。” (节选自《百年孤独》) 1．下列关于小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(   ) A．这段文字中有着让人不可思议的地方，如“化成了一摊刺鼻的烟雾腾腾的沥青，他的答话在上面飘荡”。同时也有真实的东西。 B．何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚听到梅尔基亚德斯死的消息时是极度悲伤的，可后来还是忘掉了梅尔基亚德斯的遗体，可见，他的悲伤是虚伪的。 C．“这是世界上最大的钻石”，通过语言描写，表现了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚自作聪明，不懂装懂。 D．奥雷里亚诺与小何塞·阿尔卡蒂奥对冰块的态度是不同的，通过这一对比，表现出兄弟两人的不同性格特征。 2．作者写吉卜赛人用冰块赚取何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的里亚尔（钱）这一情节起什么作用？ 3．文中出现了一些奇幻的情节，但读来却有几分真实感，请分析其原因。 阅读下面的文字，完成下面小题。 百年孤独（节选） [哥]加西亚·马尔克斯 乌尔苏拉拿出长年累月艰苦劳动积攒的钱，跟工匠们商量好，开始扩充住宅。她带领着几十名泥瓦匠和木匠，仿佛染上了大大的“幻想热”，决定光线和空气进入屋子的方位，划分面积完全不受限制。马孔多建村时修盖的这座简陋房子，堆满了各种工具和建筑材料，工人们累得汗流浃背，老是提醒旁人不要妨碍他们干活。谁也不明白，在这一片混乱中，在生石灰和沥青的气味中，地下怎会立起一座房子，这房子不仅是全镇最大的，而且是沼泽地区最凉爽宜人的。最不理解这一点的是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，甚至在大变动的高潮中，他也没有放弃突然摄到上帝影像的尝试。新房子快要竣工的时候，乌尔苏拉把他拉出了幻想的世界，告诉他说，她接到一道命令：房屋正面必须刷成蓝色，不能刷成他们希望的白色。她把正式公文给他看。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没有马上明白他的妻子在说些什么，首先看了看纸上的签字。 “这个人是谁？”他问。 “镇长，”乌尔苏拉怏怏不乐地回答，“听说他是政府派来的官儿。” 堂阿波利纳尔·摩斯科特镇长先生是不声不响地来到马孔多的。第一批阿拉伯人来到这儿，用小玩意儿交换鹦鹉的时候，有个阿拉伯人开了一家雅各旅店，堂阿波利纳尔·摩斯科特首先住在这个旅店里，第二天才租了一个门朝街的小房间，离布恩迪亚的房子有两个街区。他在室内摆上从雅各旅店买来的桌子和椅子，把带来的共和国国徽钉在墙上，并且在门上刷了“镇长”二字。他的第一道命令就是要所有的房屋刷成蓝色，借以庆祝国家独立的周年纪念。 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚拿着复写的命令来找镇长，正碰见他在小办公室的吊床上睡午觉。“这张纸是你写的吗？”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚问。堂阿波利纳尔·摩斯科特是个上了岁数的人，面色红润，显得胆怯，作了肯定的回答。“凭什么权力？”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚又问。 堂阿波利纳尔·摩斯科特从办公桌抽屉内拿出一张纸来，递给他看。“兹派该员前往上述市镇执行镇长职务。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对这委任状看都不看一眼。 “在这个市镇上，我们不靠纸发号施令，”他平静地回答，“请你永远记住：我们不需要别人指手画脚，我们这儿的事用不着别人来管。” 堂阿波利纳尔·摩斯科特先生保持镇定，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚仍然没有提高声音，向他详细地讲了讲：他们如何建村，如何划分土地、开辟道路，做了应做的一切，从来没有麻烦过任何政府，谁也没有来麻烦过他们。“我们是爱好和平的人，我们这儿甚至还没死过人咧，”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，“你能看出，马孔多至今没有墓地。”他没有抱怨政府，恰恰相反，他高兴没有人来妨碍他们安宁地发展，希望今后也是如此，因为他们建立马孔多村，不是为了让别人来告诉他们应该怎么办的。堂阿波利纳尔·摩斯科特先生穿上像裤子一样白的粗布短上衣，一分钟也没忘记文雅的举止。 “所以，如果你想留在这个镇上做一个普通的居民，我们完全欢迎，”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚最后说，“可是，如果你来制造混乱，强迫大伙儿把房子刷成蓝色，那你就拿起自己的行李，回到你来的地方去，我的房子将会白得像一只鸽子。” 堂阿波利纳尔·摩斯科特先生脸色发白。他倒退一步，咬紧牙关，有点激动地说：“我得警告你，我有武器。” 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚甚至没有发觉，他的双手刹那间又有了年轻人的力气，从前他靠这种力气曾把牲口按倒在地。他一把揪住堂阿波利纳尔·摩斯科特的衣领，把他举到自己眼前。 “我这么做，”他说，“因为我认为我已到了余年，与其拖一个死人，不如花几分钟拖一个活人。” 就这样，他把悬在衣领上的堂阿波利纳尔·摩斯科特先生沿着街道中间拎了过去，在马孔多到沼泽地的路上才让他双脚着地。过了一个星期，堂阿波利纳尔·摩斯科特又来了，带着六名衣衫褴褛、赤足、持枪的士兵，还有一辆牛车，车上坐着他的妻子和七个女儿。随后又来了两辆牛车，载着家具、箱子和其他家庭用具。镇长暂时把一家人安顿在雅各旅店里，随后找到了房子，才在门外安了两名卫兵，开始办公，马孔多的老居民决定撵走这些不速之客，就带着自己年岁较大的儿子去找何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，希望他担任指挥。可是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚反对他们的打算，因为据他解释，堂阿波利纳尔·摩斯科特先生既然跟妻子和女儿一起回来了，在他的一家人面前侮辱他，就不是男子汉大丈夫了。事情应当和平解决。 奥雷里亚诺自愿陪伴父亲。这时，他已长了尖端翘起的黑胡髭，嗓音洪亮，这种嗓音在战争中是会使他大显威风的。他们没带武器，也没理睬卫兵，径直跨进了镇长办公室，堂阿波利纳尔·摩斯科特先生毫不慌乱。他把他们介绍给他的两个女儿。她们是偶然来到办公室的：一个是十六岁的安帕萝，像她母亲一样满头乌发；一个是刚满九岁的蕾梅黛丝，这小姑娘挺可爱，皮肤细嫩，两眼发绿。姐妹俩都挺文雅，很讲礼貌。布恩迪亚父子二人刚刚进来，她俩还没听到介绍，就给客人端来椅子。可是他们不愿坐下。 “好啦，朋友，”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，“我们让你住在这儿，但这并不是因为门外站着几个带枪的强盗，而是由于尊敬你的夫人和女儿。” 堂阿波利纳尔·摩斯科特张口结舌，可是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没有让他反驳。 “但是我们必须向你提出两个条件——”他补充说，“第一，每个人想把自己的房子刷成什么颜色就是什么颜色；第二，大兵们立即离开马孔多，镇上的秩序由我们负责。” 镇长起誓似的举起手来。 “这是真话？” “敌人的话，”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，接着又苦楚地添了一句，“因为我得告诉你一点：你和我还是敌人。” 就在这一天下午，士兵们离开了市镇。过了几天，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为镇长一家人找到了一座房子。 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（    ） A．乌尔苏拉带领工匠扩充住宅的行为和怏怏不乐地传达镇长堂阿波利纳尔·摩斯科特的命令，体现出她既积极建设家园又顺从外部权力的态度。 B．本文通过对话推动情节发展，揭示矛盾冲突，如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与镇长堂阿波利纳尔·摩斯科特的对话，既推动了故事的进程，也凸显了马孔多与外部世界的矛盾。 C．何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚最终同意镇长堂阿波利纳尔·摩斯科特留在马孔多生活，是因为他意识到镇长一家人的到来并不会对马孔多的安宁造成威胁。 D．阿拉伯人开设的雅各旅店在文中两次出现，既为情节提供了具体场景，也暗示马孔多已经成为多元文化交融的枢纽。 5．下列关于文本中细节描写作用的分析，不正确的一项是（    ） A．第一段描写工人们干活的场景，展现了扩充住宅时的忙碌景象，也从侧面体现了乌尔苏拉建设家园的决心。 B．对镇长堂阿波利纳尔·摩斯科特的外貌和举止描写，刻画出他试图维持官员体面却难掩局促的形象，与布恩迪亚的强硬形成反差。 C．何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚提及“马孔多至今没有墓地”的细节，既交代了马孔多安宁无纷争的历史，也强化了他捍卫村落和平的立场。 D．何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚“一把揪住堂阿波利纳尔·摩斯科特的衣领，把他举到自己眼前”的细节，生动展现了他面对外来压迫时的暴躁与冲动。 6．何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对堂阿波利纳尔·摩斯科特的态度发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。 7．马尔克斯的作品常蕴含“孤独与联结”的主题，结合文本节选内容，谈谈马孔多在与外部世界产生联结的过程中，体现了怎样的“孤独”特质。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 百年孤独（节选） 加西亚·马尔克斯 丽贝卡改掉食土的恶习后，被安排到其他孩子的房间睡觉。一天夜里，和他们睡在一起的印第安女人突然醒来，听见一种奇怪的响声在角落里时断时续，她以为有动物溜进房间，警觉起来，却发现丽贝卡坐在摇椅上吮着手指，双眼像猫眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦，她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病，正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡，永远抛下了他们古老的王国，抛下了公主与王子的尊贵身份。这就是失眠症。 天亮的时候，印第安人卡塔乌雷失去了踪影。他姐姐比西塔西翁留了下来，认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至。没有人理会她的惊恐。“要是不用睡觉，那再好不过。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，“那样我们就有更多的时间可用。”但印第安女人向他们解释，失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病。乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来。 几个星期后，比西塔西翁的恐惧似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在床上辗转反侧，难以入睡。乌尔苏拉也醒着，问他怎么了，他回答：“我又想起了普鲁邓希奥·阿基拉尔。”他们一刻也没睡着，但到了第二天感觉疲劳尽去，便把不眠之夜抛在了脑后。午饭时候，奥雷里亚诺惊异地讲起他如何一整夜都在实验室忙着给一枚别针镀金，准备在乌尔苏拉的生日送给她，但此刻却仍然感觉良好。到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来。 “孩子们也都醒着。”印第安女人的话里带着宿命意味，“这病一旦进了家门，谁也逃不了。” 他们果然染上了失眠症。乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去，可他们仍然睡不着，整天醒着做梦。在这种清醒的梦幻中，他们不仅能看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象，一时间家里仿佛满是访客。丽贝卡坐在厨房角落里的摇椅上，梦见一个和自己相貌极其相似的男人，他身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰。陪伴他的还有一位女士，用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间。乌尔苏拉知道那男人和女人是丽贝卡的父母，但一番努力辨认之后，还是确信从未与他们谋面。与此同时，由于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一个永远无法原谅自己的疏忽，家中出品的糖果小动物仍源源不断地在镇上出售，大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马，于是到了星期一凌晨整个镇子都醒着。一开始没人在意。恰恰相反，人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用，他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨三点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符。那些想睡觉的人，不是因为疲倦而是出于对睡眠的怀念，试遍了各种消磨精力的方法，他们聚在一起不停地聊天，一连几个小时重复同样的笑话，整夜整夜重复这一恶性循环。 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，众人决定采取措施防止灾难扩展到大泽区的其他村镇。他们把用金刚鹦鹉跟阿拉伯人接来的小铃铛从山羊脖子上摘下，放在镇子入口，供那些不顾岗哨的劝告和恳求坚持进镇的来客使用。那时节走在马孔多街道上的所有外乡人都要摇动小铃铛，好让病人知道自己是健康人。他们在镇上逗留期间禁止一切饮食，因为疫病无疑只经入口之物传播，而所有食品饮料都已沾染失眠症。这项举措成功地将疫病控制在村镇之内，隔离卓有成效，后来人们就将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧。 文本二： 再谈文学与现实（节选） 加西亚·马尔克斯 我是在加勒比出生长大的，我熟悉那里的每一个国家，每一个岛屿，也许正因为如此，我才产生了自叹力不从心的感觉，总感到在自己所构思的和能够写出来的东西中，从未有一件事是比现实更令人惊奇的，我力所能及的只是用诗的手法移植现实。在我写作的任何一本书里。没有一处描述是缺乏事实根据的。 …… 拉丁美洲的历史也是一场巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和，至今在我们中间，还有着健忘症，只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷良诺上校。 8．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．比西塔西翁和兄弟卡塔乌雷曾拥有公主与王子的尊贵身份，因失眠症疫病被迫背井离乡，比西塔西翁在马孔多发现疫病踪迹后选择了悄然离开。 B．何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚最初对失眠症毫不在意，认为它是印第安人杜撰的疾病，甚至觉得不用睡觉能有更多时间可用，态度十分轻视。 C．乌尔苏拉对待失眠症更为谨慎，她不仅将丽贝卡与其他孩子隔离，还熬制乌头汤试图缓解家人的失眠症状，展现出对疫病的重视。 D．失眠症是通过食物途径传播的，镇子上的大人小孩都喜欢吃主人公家出品的糖果，这导致病症在镇子上扩散开来。 9．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一开篇通过描写丽贝卡“双眼像猫眼一般在黑暗中放光”的奇特细节，既营造出神秘氛围，又为后文失眠症的蔓延埋下伏笔，手法巧妙。 B．文中对“清醒的梦幻”的描写极具魔幻色彩，人们在清醒状态下能看到自己和他人的梦境，如丽贝卡梦见父母的场景，打破了现实与梦境的界限。 C．马孔多居民在镇口设置铃铛、禁止外乡人在镇内饮食等防控措施，看似合理却暗含荒诞，与现实中疫情防控形成奇妙呼应，体现魔幻与现实的融合。 D．比西塔西翁多次提及“宿命”，她的恐惧与坚守仅作为情节背景存在，对展现家族命运和主题思想没有直接作用，人物形象略显单薄。 10．何塞•阿尔卡蒂奥•布思迪亚一家对待“失眠症”的态度经历了怎样的变化过程？请结合文本一简要概括。 11．结合两个文本，谈谈你对马尔克斯“文学与现实”关系的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子，都显示出丽贝卡体弱多病、忍饥挨饿的历史甚至要比自身的年龄更久远，然而食物端上来的时候她却任凭盘子搁在腿上尝也不尝。丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩在家中最偏僻的角落，坐在摇椅上吮吸手指。数天过去，她什么都不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死。后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮。乌尔苏拉发现后，在院子里洒牛胆汁，往墙壁上涂辣椒油，相信用这些办法可以遏制她的恶习。然而丽贝卡在寻找泥土时显得异常狡黠机智。乌尔苏拉又将兑了大黄的橘汁让丽贝卡喝下，却遭到了她拼命反抗和污秽咒骂。无奈，乌尔苏拉在药物治疗外，加上了皮带抽打。永远无从确知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。 丽贝卡改掉食土的恶习后，被安排到其他孩子的房间睡觉。一天夜里，和他们睡在一起的印第安女人突然醒来，听见一种奇怪的响声在角落里时断时续，她以为有动物溜进房间，警觉起来，却发现丽贝卡坐在摇椅上吮着手指，双眼像猫眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦，她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病，正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡，永远抛下了他们古老的王国，抛下了公主与王子的尊贵身份，这就是失眠症。 天亮的时候，印第安人卡塔乌雷失去了踪影，他姐姐比西塔西翁留了下来，认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至，没有人理会她的惊恐。“要是不用睡觉，那再好不过。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，“那样我们就有更多的时间可用，”但印第安女人向他们解释，失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘，也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病，乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来。 几个星期后，比西塔西翁的恐惧似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在床上辗转反侧，难以入睡。乌尔苏拉也醒着，问他怎么了，他回答：“我又想起了普鲁邓希奥·阿基拉尔。”他们一刻也没睡着，但到了第二天感觉疲劳尽去，便把不眠之夜抛在了脑后。午饭时候，奥雷里亚诺惊异地讲起他如何一整夜都在实验室忙着给一枚别针镀金，准备在乌尔苏拉的生日送给她，但此刻却仍然感觉良好，到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来。 “孩子们也都醒着。”印第安女人的话里带着宿命意味，“这病一旦进了家门，谁也逃不了。 他们果然染上了失眠症，乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去，可他们仍然睡不着，整天醒着做梦。在这种清醒的梦幻中，他们不仅能看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象，一时间家里仿佛满是访客。丽贝卡坐在厨房角落里的摇椅上，梦见一个和自己相貌极其相似的男人，他身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰。陪伴他的还有一位女士，用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间。乌尔苏拉知道那男人和女人是丽贝卡的父母，但一番努力辨认之后，还是确信从未与他们谋面。与此同时，由于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一个永远无法原谅自己的疏忽，家中出品的糖果小动物仍源源不断地在镇上出售，大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马，于是到了星期一凌晨整个镇子都醒着。一开始没人在意，恰恰相反，人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用，他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨三点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符，那些想睡觉的人，不是因为疲倦而是出于对睡眠的怀念，试遍了各种消磨精力的方法，他们聚在一起不停地聊天，一连几个小时重复同样的笑话，整夜整夜重复这一恶性循环。 何塞·阿尔卡带奥·布恩迪亚意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，众人决定采取措施防止灾难扩展到大泽区的其他村镇。他们把用金刚鹦鹉跟阿拉伯人接来的小铃铛从山羊脖子上摘下，放在镇子入口，供那些不顾岗哨的劝告和恳求坚持进镇的来客使用，那时节走在马孔多街道上的所有外乡人都要摇动小铃铛，好让病人知道自己是健康人。他们在镇上逗留期间禁止一切饮食，因为疫病无疑只经入口之物传播，而所有食品饮料都已沾染失眠症，这项举措成功地将疫病控制在村镇之内，隔离卓有成效，后来人们就将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧。 （摘编自加西亚·马尔克斯《百年孤独》） 文本二： 我是在加勒比出生长大的，我熟悉那里的每一个国家，每一个岛屿，也许正因为如此，我才产生了自叹力不从心的感觉，总感到在自己所构思的和能够写出来的东西中，从未有一件事是比现实更令人惊奇的，我力所能及的只是用诗的手法移植现实。在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的。 （摘编自加西亚·马尔克斯《再谈文学与现实》） 12．下列关于文章的理解，正确的一项是（    ） A．《百年孤独》是墨西哥小说家加西亚·马尔克斯的代表作，他曾获1982年诺贝尔文学奖。 B．乌尔苏拉用牛胆汁、辣椒油、大黄和皮带抽打对丽贝卡进行治疗，表明了她的野蛮、残暴。 C．比西塔西翁认为逃避是徒劳的，失眠症总会穷追不合，她选择继续留在马孔多，这反映出她内心极其恐惧和凄苦。 D．小说中的失眠症是可以通过食物途径传播的，镇子上的大人小孩都喜欢吃主人公家出品的糖果，这导致病症在镇子上扩散开来。 13．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．丽贝卡是一个怪异、孤独、痛苦的形象，体现了“百年孤独”的主旨。 B．文中反复提及“宿命”一词，这种思想既是比西塔西翁一系列言行的依据，同时也反映出她昔日遭遇的苦痛。 C．患上失眠症后会醒着做梦，文中具体描写了丽贝卡的梦境，“清醒”和“梦幻”的反差中有着奇妙的表达效果。 D．镇上的人认为睡眠无用，无需担忧，他们的工作生活秩序都回归正常，这暗含了作者对他们愚昧思想的讽刺。 14．何塞·阿尔卡蒂奥·布思迪亚一家对待“失眠症”的态度经历了怎样的变化过程？请结合文本一简要概括。 15．马尔克斯说“在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的”，请说说材料一中哪些“魔幻”情节对应着怎样的“现实”依据。 16．阅读下面的文字，完成各小题。 门多萨：你着手写《百年孤独》的时候，什么是你的创作初衷？ 马尔克斯：我要为我童年时代的全部体验寻找一个完美的文学归宿。 门多萨：许多评论家说，你这部作品是对人类历史的一种隐喻或讽喻。 马尔克斯：不是这么回事。我只是想艺术地再现我童年时代的世界。你知道，我的童年是在一个境况悲惨的大家庭里度过的。我有一个妹妹，她整天啃吃泥巴；一个外祖母，酷爱占卜算命；还有许许多多彼此名字完全相同的亲戚，他们向来搞不太清楚幸福和疯癫的区别。 门多萨：评论家总会在你的作品里找到更加复杂的创作意图。 马尔克斯：评论家和小说家完全相反，他们在小说家的作品里找到的不是他们能够找到的东西，而是他们乐意找到的东西。 门多萨：一谈到评论家，你总是充满嘲讽的口气，你为什么这么讨厌评论家？ 马尔克斯：因为他们总是摆出一副主教大人的臭架子，冒着大放厥词的危险，承担解释《百年孤独》之谜的全部责任。他们没有想到，《百年孤独》这样一部小说，根本不是什么一本正经的作品，书中有很多给最亲密的朋友的暗号，只有他们自己才能发现。 我举个例子。我记得，有一位评论家看到书中人物加夫列尔带着一套《拉伯雷全集》前往巴黎这样一个情节，就认为发现了作品的关键。这位评论家声称，有了这个发现，这部作品中的人物所有无节制的、极其夸张的表现都可以得到解释，原来都是受了拉伯雷的文学影响。其实，我提到拉伯雷的名字，只是扔了一块香蕉皮，结果不少评论家都踩上了。 门多萨：评论家高谈阔论我们可以不加理会。不过，你这部小说倒不仅仅是你童年时代的艺术再现。有一次，你不是也说过，布恩迪亚家族的历史可以说是拉丁美洲历史的翻版吗？ 马尔克斯：是的，我是这么看的。拉丁美洲的历史也是一系列代价高昂然而徒劳的奋斗的集合，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的集合。至今，在我们中间，“健忘症”仍然存在。只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。 门多萨：请问，布恩迪亚家族的孤独感源出何处？ 马尔克斯：我个人认为，是因为他们缺乏爱。在我这部小说里，人们会看到，那个长猪尾巴的奥雷里亚诺是布恩迪亚家族在整整一个世纪里唯一因爱情孕育出的后代，布恩迪亚家族的人不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。我认为，孤独的反义词是团结。 门多萨：我不想再问你别人问过你多次的问题，即为什么书中出现那么多的奥雷里亚诺，那么多的何塞·阿尔卡蒂奥，因为众所周知，这是一个极富拉丁美洲特色的命名方式。我们祖祖辈辈名字都大同小异。你们家的情况就更加出奇，你有一个兄弟，名字跟你一样，也叫加夫列尔。不过，我倒想知道，要区分奥雷里亚诺和何塞·阿尔卡蒂奥，有无规律可循？什么样的规律？ 马尔克斯：有一条非常容易掌握的规律，何塞·阿尔卡蒂奥们使这个家族得以延续，而奥雷里亚诺们则否。只有一个例外，即何塞·阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二这一对孪生兄弟，也许是因为他们俩长得完全一样，从小就给搞混了。 门多萨：在你这本书里，狂热昏聩的总是男子，而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法？ 马尔克斯：我认为，妇女们支撑着这个世界，以免它土崩瓦解；而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们会问究竟哪种做法不够明智。 门多萨：看样子，妇女们不仅保证了这个家族的延续，还保证了这部长篇小说的连贯性。也许，这就是乌尔苏拉·伊瓜兰特别长寿的原因所在吧？ 马尔克斯：是的。早在内战结束之前，她已年近百岁，应该归天了。但是我觉察到，要是她一死，我这本书也就完蛋了。只有等后面的情节无足轻重时，她才能死。 门多萨：我猜想，你在写这部作品的时候，总有些人物偏离了你的创作初衷，你能举个例子吗？ 马尔克斯：可以。桑塔索菲亚就是其中一例。在小说里，她一发现自己患了麻风病，就应该像在现实生活中一样，立即不辞而别，走出家门。尽管这个人物的性格基础是忘我的牺牲精神，这个结局让人觉得还算真实可信，我还是进行了修改。那样写太悲惨了。 门多萨：_________？ 马尔克斯：就人物的性格及其命运来说，有三个人物完全背离了：奥雷里亚诺·何塞，他对他的姨妈阿玛兰妲产生了强烈的热情，这使我大为惊讶；何塞·阿尔卡蒂奥第二，我原来打算把他写成香蕉工会的领袖，但并未如愿以偿；还有何塞·阿尔卡蒂奥，他竟从教皇的学生变成了一个花花公子，跟本书其他部分显得有些格格不入。 门多萨：创作这部小说时最困难的是什么时刻？ 马尔克斯：开头。我十分吃力地写完第一个句子的那一天，我至今记忆犹新，当时我非常心虚，不禁自问：我下面不知会写出什么玩意儿来呢。事实上，当我写到在一片丛林之中发现了一艘西班牙大帆船时，我觉得这本书无论如何也写不下去了。但是，过了这个阶段，我的创作便犹如江水奔流，一泻千里，而且心情也变得非常愉快了。 门多萨：这部小说的某些重要特点一定会被评论家们（当然是指你厌恶的那些评论家）忽视。你看，哪些特点会被他们忽视？ 马尔克斯：他们忽视了这部作品极其明显的价值，即作者对其笔下所有不幸的人物的深切同情。 门多萨：你认为，谁是这部小说最好的读者？ 马尔克斯：我的一位苏联女友看到一位上了岁数的妇女手抄我这本书，而且很明显是从头抄到尾。我的女友问她为什么要这样做，那位妇女回答说：“因为我想知道究竟是谁真的疯了：是作者还是我。我认为，唯一的办法是重新把这本书写一遍。”我想不出比这位妇女更好的读者了。 门多萨：《百年孤独》的成功是否使你非常惊讶？ 马尔克斯：是的，非常惊讶。 门多萨：但是你对弄清楚这个秘密并不感兴趣？ 马尔克斯：是的，我不想知道。我认为，搞清楚为什么我的一本我估计只有几个朋友会看的书会像热香肠一样到处出售，是危险的。 （摘编自《番石榴飘香·<百年孤独>》） 【注】本文是哥伦比亚当代著名作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯与另一位哥伦比亚著名传记小说家兼记者P.A．门多萨的谈话录。 根据上下文，文中横线处提出的问题可能是什么？请写出并阐述理由。 17．《老人与海》中，“现在离陆地不会太远了，他想。但愿没人太为我担心。当然啦，只有那男孩会担心。不过我相信他会对我有信心。好多上了岁数的渔夫也会为我担心，还有不少别的人也会的，他想。我住在一个人心善良的镇子里啊”，其中“信心”一词的含义是什么？有什么作用？ 18．阅读《百年孤独》，理解“随着对失忆各种可能症状的研究不断深入，他意识到终会有那么一天，人们即使能通过标签认出每样事物，仍会记不起它的功用。于是他又逐一详加解释。奶牛颈后所挂的名牌便是一个极好的例子，体现出马孔多居民与失忆斗争的决心：这是奶牛，每天早晨都应挤奶，可得牛奶。牛奶应煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就这样，人们继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”句子的含义。 19．《百年孤独（节选）》中“奥雷里亚诺则从早到晚待在被遗弃的实验室里，完全凭自己的探索掌握了金银器工艺。”句中奥雷里亚诺是谁，有何特点？ 二、作文题 20．阅读下面的材料，根据要求作文。 《百年孤独》中，马孔多曾以群鸟的欢快歌声报时，顺应自然的节奏；后来人们用精准的木钟取代它，将时间切割成可计量的片段，这改变了人们对时间的体验与认知。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． B 2．用吉卜赛人的聪明智慧反衬何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的愚昧。 3．文中描写的亚美尼亚人化作沥青等奇幻情节，是从马孔多人(何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚)的认识角度着笔的，因为马孔多人与世隔绝，因此，这样写给人一定的真实感。 【导语】《百年孤独》节选展现了魔幻现实主义的独特魅力。通过何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在吉卜赛人集市上的经历，作者加西亚·马尔克斯将现实与幻想巧妙融合。吉卜赛人的神秘表演、梅尔基亚德斯的离奇死亡以及冰块的展示，既充满奇幻色彩，又反映了人们对未知事物的好奇与敬畏。人物的情感和反应真实生动，增强了故事的可信度。整体上，这段文字既有深刻的思想内涵，又展现了独特的艺术风格。 1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“他的悲伤是虚伪的”说法不当，原文“他被这个无可置疑的奇迹陶醉了，这时竟忘掉了他那些荒唐事业的失败，忘掉了被人丢弃而落入乌贼腹内的梅尔基亚德斯的遗体”。所以，他的悲伤是真实的，只是因为他陶醉于冰带给他的奇妙感受而忘掉了梅尔基亚德斯的死亡。 故选B。 2．本题考查分析重要情节的作用。情节是塑造人物的必要环节。 “‘摸一下还得付五个里亚尔。’他说。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚付了钱，把手放到冰上待了几分钟，接触这个神秘的东西，使他心里觉得既害怕又高兴。他不知该说什么才好，于是，又付了十个里亚尔，让孩子们也体验一下这奇妙的感觉”这一情节中，何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚只为摸一下神奇的东西便毫无疑问地一再付钱，他的愚昧可见一斑。所以，作者写吉卜赛人用冰块赚取何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的里亚尔的钱这一情节的作用是用吉卜赛人的聪明智慧反衬何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚的愚昧。 3．本题考查分析重要情节安排的原因的作用。 在这段文本中，奇幻情节如亚美尼亚人喝下隐身糖浆后化成一摊刺鼻的烟雾腾腾的沥青，以及巨人守护装有神秘冰块的海盗箱等。 从马孔多人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的认识角度来看，首先，马孔多相对封闭、与世隔绝。文中提到“一路上他碰到镶金牙的江湖艺人和六条胳臂的杂耍演员。人群散发出来的屎尿恶臭和檀香味混合在一起使他感到窒息”，这种奇特的场景展现了马孔多的独特环境，在这样一个充满奇幻色彩的地方，亚美尼亚人化成沥青的情节似乎也有了存在的土壤。 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对世界的认知有限。他像疯子一样到处寻找梅尔基亚德斯，“他向好几个吉卜赛人打听，但他们都听不懂他的话”，可见他与外界的交流存在障碍。在这种情况下，他对亚美尼亚人化成沥青这一超自然现象虽震惊但也在其有限认知范围内显得有一定合理性。 孩子们对这些奇幻事物的反应也从侧面体现了马孔多的与世隔绝带来的真实感。“孩子们对此消息不感兴趣。他们缠着父亲带他们去看曼菲斯学者们惊人的新发明”，孩子们对神秘冰块等新事物充满好奇，说明他们生活在一个相对封闭的环境中，对奇幻现象缺乏理性认识，这也使得整个故事在马孔多这个特定环境下具有真实感。 4．B 5．D 6．①强硬反抗：看到刷蓝房子的命令后，质问镇长权力来源，明确拒绝外部干预，将镇长拎出镇外。 ②宽容让步但划清界限：镇长带兵返回后，顾及镇长家眷，同意其留居；同时提出房屋颜色自主、士兵撤离的条件，并直言二人仍是敌人，坚守马孔多自治底线。 7．①马孔多自建村以来封闭自治，从未受外界干预，形成独立于外部世界的秩序，具有封闭性的孤独。 ②面对外部政府权力的入侵，马孔多本能排斥、坚决反抗，与外部强权处于疏离对立状态，凸显坚守自治的孤独。 ③马孔多与外部世界的联结是被动的权力压制，而非平等交流，始终处于孤立无援的境地。 【导语】这段节选展现了马孔多从与世隔绝到被迫与外部权力联结的过程。乌尔苏拉的扩建热情与何塞对政府命令的抗拒形成鲜明对比，揭示了原始自治与外来规则的冲突。镇长作为国家权力的象征，其蓝色刷墙令打破了马孔多的封闭性，而何塞“拎起镇长”的暴力反抗与最终妥协，暗示着孤立状态被打破的必然性。马尔克斯通过这个微观政治事件，寓言式地呈现了拉美社会在现代化进程中面临的权力渗透与身份焦虑。 【详解】4．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“顺从外部权力”错误。乌尔苏拉“怏怏不乐地传达命令”，体现的是她对外部权力干预的不满，并非“顺从外部权力”。 C.“不会对马孔多的安宁造成威胁”错误。布恩迪亚同意镇长留下，是因为镇长带着妻子和女儿，他认为“在一家人面前侮辱他，就不是男子汉大丈夫了”，并非认为镇长“不会对马孔多安宁造成威胁”。 D.“暗示马孔多已经成为多元文化交融的枢纽”错误。雅各旅店两次出现，只是为情节提供场景（镇长暂住、摆放办公家具），不能体现“马孔多成为多元文化交融的枢纽”，此时马孔多与外界的联系还很有限。 故选B。 5．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D.“他面对外来压迫时的暴躁与冲动”错误。布恩迪亚揪起镇长的细节，展现的是他面对外来强权压迫时的果敢与强硬，而非“暴躁与冲动”。他的行为是有理有据的反抗，并非无端的情绪爆发。 故选D。 6．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①反抗阶段：“在这个市镇上，我们不靠纸发号施令”“我的房子将会白得像一只鸽子”，直接表达对外部权力的拒绝； ②让步阶段：“因为据他解释，堂阿波利纳尔・摩斯科特先生既然跟妻子和女儿一起回来了，在他的一家人面前侮辱他，就不是男子汉大丈夫了”，体现宽容；“第一，每个人想把自己的房子刷成什么颜色就是什么颜色；第二，大兵们立即离开马孔多”，则坚守自治原则。 7．本题考查学生分析作品主题的能力。 ①封闭自治：“我们是爱好和平的人，我们这儿甚至还没死过人咧”“马孔多至今没有墓地”，可见其长期与外界隔绝的状态； ②疏离对立：布恩迪亚直言“我们不需要别人指手画脚，我们这儿的事用不着别人来管”，明确拒绝外部干预，体现与外部权力的隔阂； ③缺乏平等交流：镇长的到来是带着政府委任状的强制管控，而非平等的沟通，马孔多在这种被动联结中，孤独感被进一步强化。 8．A 9．D 10．①一开始因为是个别现象，大家（除乌尔苏拉外）便感觉毫不在意，觉得好玩、可笑，有用。 ②失眠“五十个小时”后，才有了一定的警觉性。 ③被失眠困扰后采取了熬制汤药治疗、隔离、注意饮食等各种对抗的措施。 ④最终淡然面对，习惯了疫情，紧急状态成为常态。 11．①文学源于现实：文本一的“失眠症”虽具魔幻色彩，但其核心是对拉美现实的映射，所有魔幻元素均扎根于拉美真实的历史与社会现状。 ②文学高于现实，以魔幻手法强化现实表达：文本一通过“失眠症”这一魔幻意象，将“历史遗忘”这一抽象现实具象化，让读者更深刻感知拉美现实的沉重。（学生从手法、人物、情节等方面分析，言之有理即可给分） ③文学反映（揭露）现实，唤醒对现实的认知：文本二指出拉美历史是“被人遗忘的戏剧”，文本一则通过“失眠症最终被接受”的结局，暗含对拉美民众遗忘历史、麻木现实的批判，以文学作品的感染力引发读者对拉美现实命运的思考，实现“以文学唤醒现实认知”的价值。 【导语】这篇阅读材料展现了马尔克斯魔幻现实主义创作的典型特征。文本一通过“失眠症”这一荒诞意象，巧妙融合了现实与幻想，既呈现了马孔多小镇的集体记忆危机，又隐喻了拉丁美洲的历史遗忘症。文本二则揭示了作者“用诗的手法移植现实”的创作理念。两个文本相互呼应，体现了马尔克斯对拉美现实的深刻观察与艺术重构，其作品既扎根于现实土壤，又通过魔幻笔法拓展了文学表现维度，形成独特的“神奇现实”美学风格。 【详解】8．本题考查学生对文章相关内容的理解分析能力。 A.“比西塔西翁在马孔多发现疫病踪迹后选择了悄然离开”错，文本一明确提到“天亮的时候，印第安人卡塔乌雷失去了踪影，他姐姐比西塔西翁留了下来”，可知选择悄然离开的是卡塔乌雷。 故选A。 9．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“仅作为情节背景存在，对展现家族命运和主题思想没有直接作用，人物形象略显单薄”错，比西塔西翁的“宿命”思想并非仅作为背景，其对失眠症的认知（如“这病一旦进了家门，谁也逃不了”）既推动了情节发展（引出家人对失眠症的后续应对），又暗示了失眠症的“不可逃避性”，与文本二提及的拉丁美洲“被遗忘的命运”形成呼应，对展现“孤独与宿命”的主题、铺垫家族与小镇的悲剧性结局具有重要作用，并非“无直接作用”。 故选D。 10．本题考查学生概括人物态度、心理的能力。 ①起初仅丽贝卡出现症状，除比西塔西翁因过往经历感到恐惧外，何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚认为“不用睡觉再好不过”，觉得能有更多时间可用，众人毫不在意甚至觉得可笑。 ②当全家连续五十多个小时未合眼，“孩子们也都醒着”时，大家才真正警觉起来。 ③随后乌尔苏拉熬制乌头汤尝试治疗，还将丽贝卡隔离；全镇染病后，又采取入口处摇铃铛区分健康人、外乡人逗留期间禁止饮食等措施对抗疫病。 ④最终人们将紧急情况视为常态，“没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”，淡然接受了失眠症的存在。 11．本题考查学生分析文本写作特点与审美特色的能力。 ①文学源于现实：文本一“失眠症”虽魔幻，但并非凭空创造。文本二明确提及拉美历史是“一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧”，存在“健忘症”的现实问题。“失眠症”的核心是“遗忘”，这一魔幻设定正是对拉美真实历史与社会现状的映射，所有魔幻元素均扎根于拉美现实土壤。 ②以魔幻手法强化现实表达：“历史遗忘”是抽象的现实问题，文本一通过“失眠症”这一魔幻意象，让“遗忘”变得具体可感——患者会“淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份”，比直接描述更具冲击力，让读者更深刻感知拉美现实的沉重。 ③文学唤醒对现实的认知：文本二点明拉美历史惨案“谁也不会清楚地记得”，文本一则以“失眠症最终被接受”“没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”的结局，暗含对拉美民众遗忘历史、麻木现实的批判。文学作品以魔幻情节为载体，用感染力引发读者对拉美现实命运的思考。 12．D 13．D 14．①一开始不知道失眠症的后果，便感觉毫不在意，觉得好玩、可笑，感觉良好；②到了第三天，有了一定的警觉性；③被失眠困扰后采取了熬制汤药治疗、隔离、注意饮食等各种措施；④最终淡然面对，不再担忧，生活恢复秩序，工作照常进行。 15．①丽贝卡吃土，对应的现实是，拉丁美洲被掠夺，人们忍饥挨饿，特别是儿童长期营养不良，会选择吃土来增加微量元素；②人们用各种怪癖对抗内心的孤独和不安；③马孔多的兴衰发展，对应着拉丁美洲风云变幻的历史；④马孔多染上失眠症，对应着拉丁美洲对本民族历史、文化的遗忘；⑤比西塔西翁被失眠症逼迫抛下王子和公主的身份，背井离乡，对应着拉丁美洲的原住民被殖民者奴役、征服的现实。 【详解】12．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“墨西哥小说家”错，是哥伦比亚作家。 B.“表明了她的野蛮、残暴”错，结合“无奈，乌尔苏拉在药物治疗外，加上了皮带抽打”可知不是残暴，而是无奈之举。 C.“这反映出她内心极其恐惧和凄苦”错，结合“他姐姐比西塔西翁留了下来，认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至，没有人理会她的惊恐”可知，选项逻辑关系不成立，选择留下来是接受了命运的安排，是一种淡定勇敢的心态，惊恐凄苦的原因是失眠症。 故选D。 13．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“这暗含了作者对他们愚昧思想的讽刺”错，结合“我才产生了自叹力不从心的感觉”可知，作者应该是理解同情关爱的心态。 故选D。 14．本题考查学生理解分析心理变化过程的能力。 ①由“要是不用睡觉，那再好不过”“那样我们就有更多的时间可用”“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病”“与此同时，由于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一个永远无法原谅自己的疏忽”得出何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一家最初是不在意，感觉可笑、好玩、有用，因此而疏忽。 ②由“到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来”得出开始意识到问题的严重性，有了警惕性。 ③由“乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来”“他们果然染上了失眠症，乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去”“众人决定采取措施防止灾难扩展到大泽区的其他村镇……他们在镇上逗留期间禁止一切饮食，因为疫病无疑只经入口之物传播，而所有食品饮料都已沾染失眠症，这项举措成功地将疫病控制在村镇之内，隔离卓有成效”得出被失眠困扰后，采取了一些治疗和对抗措施，如采取了熬制汤药治疗、隔离、注意饮食等。 ④由“后来人们就将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”得出后来习惯了失眠症的困扰，淡然面对，不再担忧，生活恢复秩序，工作照常进行。 15．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①结合“后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”可知，丽贝卡吃土，对应的现实是，拉丁美洲被掠夺，人们忍饥挨饿，特别是儿童长期营养不良，会选择吃土来增加微量元素。 ②结合“丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩在家中最偏僻的角落，坐在摇椅上吮吸手指。数天过去，她什么都不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死”可知，人们用各种怪癖对抗内心的孤独和不安。 ③结合“我是在加勒比出生长大的，我熟悉那里的每一个国家，每一个岛屿”“在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的”可知，马孔多的兴衰发展，对应着拉丁美洲风云变幻的历史。 ④结合“患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。”“大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马，于是到了星期一凌晨整个镇子都醒着”可知，马孔多染上失眠症，对应着拉丁美洲对本民族历史、文化的遗忘。 ⑤结合“比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦，她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病，正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡，永远抛下了他们古老的王国，抛下了公主与王子的尊贵身份，这就是失眠症”可知，比西塔西翁被失眠症逼迫抛下王子和公主的身份，背井离乡，对应着拉丁美洲的原住民被殖民者奴役、征服的现实。 16．问题：有没有哪个人物最后写得完全背离了你的本意/初衷/构思？ 理由：承上启下，推动对话深入，承接上文人物塑造偏离创作初衷的话题，引出下文对于作品中完全背离作者本意的人物的解说。 【导语】文章通过马尔克斯与门多萨的对话，展现了《百年孤独》的创作背景与思想内核。马尔克斯强调作品源于童年体验，而非刻意隐喻历史，但承认布恩迪亚家族的命运与拉美历史的相似性——充满徒劳与遗忘。他批判评论家的过度解读，认为他们忽视作品对人物的深切同情。 【详解】这道题属于访谈类文本的探究题，首先要瞻前顾后找逻辑，然后还原身份拟问题，最后组织语言，拟问题。 从上下文逻辑看，上文门多萨提到“有些人物偏离了你的创作初衷”，下文加西亚·马尔克斯回答“有三个人物完全背离了”，可见问题需承上启下，既承接“人物偏离初衷”的话题，又引出“完全背离”的具体内容，推动对话深入，可由此拟写。 17．“信心”是指孩子对老人战胜鲨鱼、战胜困难有信心。这一段运用侧面描写，反映了渔民之间那种和谐友好的人际关系。 【详解】本题考查对文段中词语的含义及作用的理解能力。 （1）在文章中，男孩只是跟着老人出海几次捕鱼，因屡次未有收获，男孩的妈妈让他跟着另外的渔夫出海了。可是男孩总是时不时的接济和照顾老人。老人独自外出捕鱼，寂寞无助时，最先想到的总是男孩，小男孩是最了解老人的，在各方面都能理解和关心老人。男孩会对他战胜鲨鱼、战胜困难而充满信心。 （2）在《老人与海》中，字里行间不仅透露出老人对小男孩的温情与爱意，也透露出小男孩对老人的崇敬、尊重与信任，他们相互依恋、相互关怀。从侧面描写反映了渔民之间那种和谐友好的人际关系。 18．为了抵御遗忘，人们在所有物品上都贴上标签，可是遗忘仍然以种不可挽回的状态蔓延下去，现实让人捉摸不定甚至最终会一去不返。 【详解】本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。 抓住“随着对失忆各种可能症状的研究不断深入，他意识到终会有那么一天，人们即使能通过标签认出每样事物，仍会记不起它的功用”分析，为了抵御遗忘，人们在所有物品上都贴上标签。然后列举奶牛的事例加以说明。结合“人们继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”分析，抓住“捉摸不定”“遗忘”“暂时维系”“一去不返”等分析，遗忘仍然以种不可挽回的状态蔓延下去，现实让人捉摸不定甚至最终会一去不返。 19．奥雷里亚诺是何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚的次子，他同父亲一样对知识充满好奇，头脑出众却离群索居。 【详解】本题考查学生对文本基本内容的掌握能力。 奥雷里亚诺有着和他父亲一般的勇气，敢于去冒险去研究去开发新事物，他曾在短暂的爱情里逗留，但更多的时间他献身于政治与战争，在无数次的战争后，他渐渐失去了年轻时的那种引导国家政治的决心，取代的是战斗的好胜心，在晚年他重新回到家乡，重开了他制造小金鱼的作坊，日复一日，卖了金鱼换金币，拿金币买材料做金鱼，他做这些事无非是在消遣内心流逝的时光，那些小时候父亲带着去看神奇的冰块的事，那段在研究室中读着梅尔基斯留下的书的过去都已不再，在最后的一段时光里，他的17个儿子们被新来的美国人杀死，他又做了17个小金鱼，把他们全部扔进了炉里融化掉，昔日的友谊已不再，爱情仿佛也未曾为他停留，那17个孩子们是他灵魂的一部分，是他生命与希望的延续，他越来越孤独，越来越消沉，终于有一天，他回到了栗树下，回到了他父亲生前一直待的地方，在那他消亡了。回到父亲的地方，回到最开始最初的地方。 20．例文：守时序之温，驭刻度之准 马尔克斯在《百年孤独》中留下一则关于时间的隐喻：马孔多最初以群鸟欢歌报时，晨昏流转、四季更迭，时间是自然温柔的节律，松弛自在、生生不息；当精准的木钟取代鸟鸣，时间被切割成规整、可量化的刻度，精准可控却也冰冷机械。从自然时序到人工刻度，不仅是计时方式的更迭，更是人类时间认知的深刻变革。放眼当下，身处钟表与算法统治的时代，我们被精确的时间表裹挟前行，效率倍增却日渐焦虑。真正的生活智慧，不在于舍弃刻度、退回散漫，亦不止步于精准紧绷，而在于兼收时序之温、善用刻度之准，让规律自律与松弛诗意共生。 鸟鸣时序，是自然赋予生命的松弛底色，滋养心性、孕育诗意。未被钟表规训的马孔多，时间没有分秒的催促，没有进度的焦虑，万物顺应天性生长，人事跟随晨昏流转。这种源自自然的时间观，不以速度论优劣，不以效率定价值，尊重生命的成长节奏，包容个体的快慢差异。古人日出而作、日落而息，春耕夏耘、秋收冬藏，正是顺应时序的生活智慧。反观当下，许多人遗失了这份松弛与耐心，信奉“加速成长”“即时产出”，凡事追求速成、苛求结果，无视生命成长的自然规律，在过度紧绷中消耗自我、陷入精神内耗。 木钟刻度，是文明进步的理性标尺，规范步履、赋能成长。精准的钟表切割时间、量化光阴，打破了自然时序的模糊与散漫，让时间有了边界、有了规划、有了价值。正是因为有了刻度化的时间，人类告别了随性无序的生活状态，得以有序劳作、稳步探索、高效精进。学业精进、事业深耕、时代发展，皆离不开对时间的精准把控。摒弃散漫拖延、把握分秒光阴、合理规划步履，是当代人立足成长、实现突破的必备能力。完全抛弃刻度、随性度日，只会陷入慵懒懈怠、虚度光阴的困境。 时代之弊，在于唯刻度是从，让人生沦为时间的奴隶。如今，钟表早已迭代为精准算法，时间被精确拆分到每一分每一秒。作息表、进度条、KPI充斥生活，我们困在量化的时间体系里，被效率绑架、被节奏裹挟。我们追赶时间、焦虑流逝、畏惧停滞，却渐渐失去感知生活、欣赏美好、沉淀自我的能力。脚步越来越快，心性越来越浮躁；效率越来越高，生活越来越荒芜。正如马孔多在精准计时后，丢失了鸟鸣的温柔与自然的灵动，当代人在极致的时间量化中，弄丢了生活的诗意与生命的温度。 最好的人生，是时序与刻度的共生，是自律与松弛的平衡。刻度赋予我们前行的节奏，让我们脚踏实地、不负光阴；时序赋予我们生活的温度，让我们从容沉淀、丰盈内心。新时代青年，既要手握木钟，以精准规划砥砺前行，拒绝拖延散漫，以分秒积累沉淀成长底气；亦要心怀鸟鸣，留存自然松弛的心境，不被效率裹挟、不为焦虑内耗，在忙碌之余感知生活诗意，在奋进之余静待岁月花开。 时间从不是非快即慢的单选题，而是自律与松弛的平衡艺术。不必困于刻度的紧绷，亦不必耽于时序的散漫。愿我们以刻度立身、以时序养心，手握精准步履，心怀山河诗意，在有序奋进中成长，在松弛沉淀中丰盈，不负时光、不负自我，走出张弛有度、丰盈通透的人生。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题素材源自《百年孤独》中马孔多时间计量方式的转变：从群鸟歌声构建的“自然时间”，到木钟切割的“精准时间”（机械时间）。这一变化并非单纯的工具迭代，而是人类与自然、传统与现代、感性体验与理性认知关系重构的缩影，为写作提供了丰富的思辨空间。 首先，需明确两种时间形态的本质差异。群鸟歌声代表非量化的、模糊的、体验式的自然时间，人们通过感官体验感知时间流动，时间是生活的背景而非追逐的目标，承载着人与自然的和谐共生关系，是马孔多原始、本真生活状态的象征。而木钟代表量化的、机械的、规则化的精准时间，以理性刻度切割时间，满足了人类对秩序、效率的追求，凸显了人类对自然的改造与掌控欲，是现代文明侵入传统生活的标志，伴随而来的是时间体验的碎片化与功利化。 其次，题目不局限于文本分析，可延伸至现实生活。从农业社会的“日出而作，日落而息”，到工业社会的时钟计时、效率至上，再到当下数字时代的分秒计数、日程满格，人类对时间的计量与认知始终在演变。这种演变带来了文明的进步，也引发了诸多困境，如时间焦虑、精神空虚、与自然的疏离等，这些都是可关联的现实议题。 最后，立意无需面面俱到，可侧重探讨两种时间形态的价值，分析变化的利弊；也可反思现代文明下的时间困境，提出平衡之道。核心是围绕“时间体验与认知变化”进行思考，避免脱离材料空谈时间话题。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：精准与松弛共生，理性与感性并行。然后分别从精准为基，理性赋能，让时间更有价值；松弛为翼，感性润心，让时间更有温度；共生并行，辩证统一，方为时间认知的真谛等方面论述。最后总结：愿我们都能以理性把握时间的节奏，以感性感受生活的美好，在精准与松弛之间，活出属于自己的从容与丰盈。 立意： 1.诗意栖居，秩序建构。 2.时间的本质是“体验”，而非“计量”。 3.保留自然本真的感知，是对抗现代性焦虑的重要力量。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $