内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册陈胜吴广与大泽乡起义
专题训练
专题复习 贯通第三单元(秦末反秦起义)
(说明:本专题训练共 14 题,满分 100 分,建议 45 分钟独立完成)
一、方法指导
1.秦末,始皇既殁,二世即位,法令益苛,赋役益重。先是始皇时筑长城、修骊山、戍五岭,民力已竭;二世复作阿房,征调不已,闾左之戍尤急。公元前二〇九年,阳城人陈胜、阳夏人吴广,以闾左之身被征为戍卒,与九百人屯大泽乡,会天大雨,道不通,度已失期。秦法失期当斩,二人度不免,遂谋举事。
2.陈胜、吴广度失期必死,乃谋曰:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎。因天下苦秦久矣,乃诈称公子扶苏、楚将项燕,为天下唱。又置书帛于鱼腹中,卒买鱼烹食,得书,固以怪之;又于丛祠中篝火狐鸣,呼曰大楚兴、陈胜王,以威众。其术虽诡,而足使徒属信而从。
3.乃杀押送之尉,召令徒属,曰:公等遇雨,皆已失期,失期当斩;藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳。徒属皆曰敬受命。乃诈称扶苏、项燕,号大楚,陈胜自立为将军,吴广为都尉。袒右为号,攻大泽乡,收而攻蕲,蕲下,遂开反秦之势。
4.起义既兴,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中,弗胜,乃入据陈。陈胜既入陈,张耳、陈馀说其立六国后,胜不听,自立为王,号张楚,于是诸郡县苦秦法者皆杀其长吏以应。
5.张楚既立,然胜既为王,其故人尝与佣耕者入宫言故情,胜斩之,由是无亲胜者;又信用朱房、胡武,苛察群臣,诸将稍不自安。其后章邯率骊山徒击之,吴广部将田臧杀广,胜亦为御者庄贾所杀,张楚遂败。然其首难之功不可没:一夫作难而七庙隳,天下云集响应,秦之亡机实启于此。陈胜虽败,其所倡「王侯将相宁有种乎」一语,足破世卿世禄之旧念。
二、选择题(本大题 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.大泽乡起义爆发的直接原因是
A.六国贵族蓄谋复国起兵 B.匈奴大举南下侵扰边境
C.蝗灾饥荒导致民不聊生 D.戍卒遇雨失期,依法当斩,被迫铤而走险
2.陈胜、吴广为发动徒属而采取的措施是
A.散发檄文列数二世十大罪状 B.鱼腹置书、篝火狐鸣制造舆论,并诈称扶苏项燕
C.联络六国旧贵族共同起兵 D.派人游说郡县守令归降
3.陈胜在动员徒属时所说「王侯将相宁有种乎」意在
A.否认六国贵族的世袭权利 B.宣扬君权神授的合法性
C.主张恢复周代的分封制度 D.打破世卿世禄的旧观念,激励徒属起而举事
4.起义军攻占陈县后,陈胜采取的措施是
A.拥立六国宗室以聚人心 B.自立为王,号张楚,天下苦秦郡县皆杀长吏响应
C.退守大泽乡据险自守 D.向秦廷遣使请降
5.下列有关大泽乡起义发展过程的叙述,正确的是
A.起义后攻蕲、徇蕲以东诸县,行收兵,比至陈已聚数万人 B.起义军一举攻入咸阳,灭秦于一旦
C.陈胜始终听从张耳陈馀之议立六国后 D.吴广至死一直统率全军未生内变
6.陈胜政权迅速失败的内部原因主要是
A.秦军兵力远占优势,装备精良 B.起义军缺少粮食,冻饿而散
C.陈胜用人苛察、故人被斩,诸将不自安,内部相杀 D.诸侯联军趁势攻打张楚
7.陈胜、吴广所诈称的两人是
A.公子扶苏与楚将项燕 B.始皇长子胡亥与李斯
C.项羽与刘邦 D.韩公子张良与萧何
8.大泽乡起义在秦末历史中的意义在于
A.使秦廷得以重整军备、转危为安 B.促成二世推行仁政、减免赋役
C.首开反秦之端,动摇秦祚,天下云集响应 D.恢复了周天子天下共主的地位
9.陈胜败亡,直接杀死他的是
A.部将田臧 B.其御者庄贾
C.秦将章邯 D.吴广之余党
10.大泽乡起义发生的时间是
A.公元前二二一年 B.公元前二〇七年
C.公元前二一〇年 D.公元前二〇九年
三、材料题(共 4 道小题,满分 70 分;第 11 题 16 分,第 12—14 题每题 18 分)
第11题 阅读材料,完成下列问题。
材料一 陈胜、吴广乃谋曰:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎。乃行卜。卜者知其指意,曰:足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎。陈胜、吴广喜,念鬼,曰:此教我先威众耳。乃丹书帛曰陈胜王,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得书,固以怪之矣。
材料二 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:大楚兴,陈胜王。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爱人,士卒多为用者。
(1)根据材料一,说明陈胜、吴广如何利用「鱼腹丹书」制造舆论。
(2)根据材料二,指出「篝火狐鸣」起到了什么作用。
(3)综合上述材料,分析起义领导者借助舆论动员民众的手法与局限。
第12题 阅读材料,完成下列问题。
材料三 陈胜召令徒属曰:公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎。徒属皆曰:敬受命。
材料四 陈涉虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。贾生曰:陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也,然崛起阡陌之中,率罢散之卒,将数百之众,转而攻秦。
(1)根据材料三,说明陈胜动员徒属时如何论证「举事」的必要性。
(2)根据材料四,指出贾谊对陈胜历史地位的评价。
(3)综合上述材料,谈谈大泽乡起义为何能「一夫作难而七庙隳」。
第13题 阅读材料,完成下列问题。
材料五 陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地至,令之不是者,辄系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。
材料六 或曰:陈胜王凡六月。已为王,其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:吾欲见涉。宫门令欲缚之。自辩于陈王,乃召见,载与俱归。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:客愚无知,专妄言,轻威。陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。
(1)根据材料五,说明陈胜政权内部出现了什么问题。
(2)根据材料六,指出陈胜称王后如何处理旧日故人,后果如何。
(3)综合上述材料,评价大泽乡起义失败的内部原因。
参考答案详解
二、单项选择题
第1题 D;第2题 B;第3题 D;第4题 B;第5题 A;第6题 C;第7题 A;第8题 C;第9题 B;第10题 D
三、材料解析题
第11题
(1)陈胜、吴广利用鱼腹丹书制造舆论的过程,材料一说得明白。其起因在卜:所说乃谋曰、今亡亦死、举大计亦死、等死、死国可乎说明,二人算定无论逃亡还是举事都是死,不如为国事而死;所说乃行卜说明,他们去占卜以决吉凶。其关键在卜者之语:所说卜者知其指意、曰足下事皆成、有功、然足下卜之鬼乎说明,卜者看穿其意,先说事可成,又暗示要借鬼神之名。所说陈胜吴广喜、念鬼、曰此教我先威众耳说明,二人领会,认为这是教他们先用威势压服众人。其做法在丹书鱼腹:所说乃丹书帛曰陈胜王、置人所罾鱼腹中说明,他们用朱砂在帛上写陈胜王三字,塞进别人捕得的鱼肚里;所说卒买鱼烹食、得书、固以怪之矣说明,戍卒买鱼煮食,得到帛书,自然觉得奇怪。由喜而念而书而置,一环扣一环,把本属人为的谋划,包装成出于鱼腹天意的征兆,这正是借鬼神以威众的手法。
(2)篝火狐鸣所起的作用,材料二说得很清楚。其做法在伪为鬼神:所说又间令吴广之次所旁丛祠中说明,吴广悄悄到驻地旁丛林祠堂里;所说夜篝火、狐鸣呼曰大楚兴、陈胜王说明,夜里点起篝火,装作狐狸叫,喊大楚兴、陈胜王。其直接作用在惊众:所说卒皆夜惊恐说明,士兵夜里都惊慌害怕。其后续作用在传言与注目:所说旦日、卒中往往语、皆指目陈胜说明,到第二天,军中士兵三三两两议论,都指指点点看着陈胜。合起来看,篝火狐鸣与鱼腹丹书是一套配合:鱼腹之书使人怪,篝火之呼使人恐,怪与恐叠加,便把陈胜塑成受命于天、当有天下的人物。所说士卒多为用者(见材料二末)更说明,这套舆论确乎收服了人心,使吴广、陈胜得以调动徒属。其作用之要,在于把一次因失期而起的被迫之举,转化为带有天命色彩的聚众起事。
(3)起义领导者借助舆论动员民众的手法与局限,可合两端看。先看手法:材料一丹书鱼腹、材料二篝火狐鸣,皆是用鬼神之名包装人事,使徒属相信陈胜王出自天意而非私谋;所说此教我先威众耳、卒皆夜惊恐、皆指目陈胜,表明这一手法在短期内确能聚拢人心、树立首领威望。其所以有效,是因秦末民多信巫鬼,借鬼神比空口说辞更易使人信服。再看局限:其一在虚,丹书篝火皆人造,一旦被人窥破,则威立而信失,难以持久;其二在狭,这套手法只能动一时之众,却立不起长久的政道,陈胜称王后故人言情即被斩、信用苛察之臣,正见其缺乏治国之术,舆论可聚人而不能治人;其三在短,材料二所说皆指目陈胜,聚的是对个人的迷信而非对主义的认同,故胜败之间,众即离散。综合而言:鱼腹篝火是乱世中起事者常用的权宜之术,足以点燃第一把火,却燃不起长治久安的炉灶,张楚之速败,与此不无关系。
第12题
(1)陈胜论证举事必要性,材料三说得层层递进。其第一层在陈死局:所说公等遇雨、皆已失期、失期当斩说明,戍卒遇雨误期,按秦法一律斩首,这是横在众人面前的必死之局。其第二层在退一步仍死:所说藉弟令毋斩、而戍死者固十六七说明,就算侥幸不被斩,去边境戍守而死者本来也有十之六七。这一层最狠——它把逃与守两条活路都堵死,使徒属明白,不举事也是死。其第三层在立大志:所说且壮士不死即已、死即举大名耳、王侯将相宁有种乎说明,既然横竖是死,不如死得轰轰烈烈、成就大名;而王侯将相并非生来有种,谁都可为之。所说徒属皆曰敬受命说明,这番话打动了众人。其论证之要,在于用秦法之酷把众人逼到绝境,再用宁有种乎把绝境翻成勇气,使必死之众甘为举大事之人。
(2)贾谊对陈胜历史地位的评价,材料四说得极分明。其一在肯其首功:所说陈涉虽已死、其所置遣侯王将相竟亡秦、由涉首事也说明,贾谊明确指出,虽陈胜本人已死,但他所封所派的那一班侯王将相终究灭了秦,而这一切都因陈胜首先发难。首事二字,是定其开启亡秦之功。其二在叹其出身微贱而能成事:所说陈涉瓮牖绳枢之子、氓隶之人、而迁徙之徒也说明,陈胜是穷户之子、隶役之辈、被征发的罪徒;所说然崛起阡陌之中、率罢散之卒、将数百之众、转而攻秦说明,他虽起于田亩、率疲散之卒、领数百之人,却能掉转头来攻打强秦。贾谊之意,在以极卑之出身对照极重之影响,突出陈胜以微末之身撼动天下的不寻常。综合看,贾谊把陈胜定位为亡秦之导火索,肯定其首难之功,而不以出身论其轻重。
(3)大泽乡起义之所以能一夫作难而七庙隳,宜从势与机两端看。先看秦之失民:材料三所说失期当斩、戍死者固十六七,可见秦法之酷已至绝路,民不聊生而法网愈密,天下苦秦久矣,此是燎原之干柴。陈胜一点,火即遍起。再看陈胜之能借势:所说王侯将相宁有种乎,破世卿世禄之旧念,使黔首知贵贱非定;所说敬受命,表明徒属愿从。其所以能以数百疲卒转而攻秦,非陈胜之强,乃秦之虚也。材料四所说其所置遣侯王将相竟亡秦说明,陈胜首事后,六国旧族、豪杰并起,其所点燃者不止一地,而是天下反秦之心。合而观之:秦之亡,根在暴政积怨、民心思变,陈胜适为发其机者;其一人举事,天下响应,非其力能敌秦,乃秦已失其民,墙倒众人推。故一夫作难而七庙隳,实是民怨之积借陈胜之手一朝倾泻,贾谊所谓首事,正点出此中关键。
第13题
(1)陈胜政权内部的问题,材料五说得很具体。其问题在信奸而苛察:所说陈王以朱房为中正、胡武为司过、主司群臣说明,陈胜任用朱房、胡武专管纠察群臣;所说诸将徇地至、令之不是者、辄系而罪之、以苛察为忠说明,诸将略地归来,凡有不顺从的,便抓起来治罪,并把这种吹毛求疵当作忠诚。其更谬处在擅杀:所说其所不善者、弗下吏、辄自治之说明,朱胡二人看不顺眼的人,不经司法便自行惩治;所说陈王信用之说明,陈胜却信任他们。其后果在离心:所说诸将以其故不亲附、此其所以败也说明,诸将因此不再亲近归附陈胜,而这正是他失败的根由。综合看,材料五所揭示的内部问题,是初起之主不明赏罚、滥任刻薄之臣,以苛察代信任,把一同举事的将领推向外,政权未固而内先裂。
(2)陈胜称王后对待故人的做法与后果,材料六说得分明。其做法在先亲后杀:所说其故人尝与佣耕者闻之、之陈、扣宫门曰吾欲见涉说明,当年一同耕田的旧友听说他称王,到陈县敲门求见;所说自辩于陈王、乃召见、载与俱归说明,陈胜起初还接见,并带他同车回宫。然旧友得宠而失态:所说客出入愈益发舒、言陈王故情说明,这人愈发放肆,到处讲陈胜贫贱时的旧事。旁人进言说此客愚妄轻威,所说陈王斩之说明,陈胜竟把故人杀了。其后果在众叛:所说诸陈王故人皆自引去、由是无亲陈王者说明,其他故人见状都主动离去,再没有人亲近陈胜。合起来看,陈胜对故人由亲而杀,表面是维护威严,实则是自断臂膀——他既不容贫贱之交,便也留不住一同起事的人心,与材料五诸将不亲附正相表里。
(3)大泽乡起义失败的内部原因,宜从材料五、六合观。其一在御下无方:材料五朱房胡武苛察、辄自治之,陈胜信用之,使诸将不亲附;材料六故人言情即被斩,使旧友尽去。二者同指一事——陈胜称王后,既不能容功臣,也不能容故旧,亲者疏、功者疑,身边渐空。其二在短于治国:他起于佣耕,能聚人于一时,却无长治久安之术,所用非人、所断任情,政权如建在沙上。其三在失之于速:张楚立仅六月(材料六言王凡六月),便内变迭生,吴广见杀、胜亦见弑,可见基未稳而衅已生。综合而言:起义之败,外因在秦将章邯之压,内因则在陈胜个人的局限——他能以宁有种乎激发民气,却不能以德与信维系部属;能破世卿之念,却不能建新立制之基。故大泽乡起义虽首开亡秦之端,其自身却因内部之裂而速灭,贾谊所谓首事之功与材料五、六所揭之败,正是一事的两面。
备考方法点拨
· 公元前二〇九年,陈胜、吴广率九百戍卒因雨失期、依法当斩,于大泽乡发动反秦起义,号大楚。
· 起义前以鱼腹丹书、篝火狐鸣制造舆论,并诈称公子扶苏与楚将项燕,借民之怨秦以聚徒属。
· 陈胜提出「王侯将相宁有种乎」,攻占陈县后自立为王,号张楚,天下郡县苦秦者皆杀长吏响应。
· 起义因陈胜用人苛察、内部相杀而败,然首开反秦之端,动摇秦祚,意义在破世卿世禄之旧念。
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