内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册牧野之战与西周建立
专题训练
专题复习 贯通第二单元(夏商周)
(说明:本专题训练共 14 题,满分 100 分,建议 45 分钟独立完成)
一、方法指导
1.商朝末年,君主纣王在位,史称帝辛。传统记载中的纣王沉湎酒色、滥用刑罚、残害忠良,虽未必全实,却反映出晚期商王权威滥用、众叛亲离的态势。与此同时,渭水流域的周族逐渐兴起。周本为商的方国,居关中,始祖后稷善农,公刘、古公亶父相继开拓,至文王姬昌被商封为西伯,力行仁政、招徕贤才、兼并邻国,国力日盛,形成三分天下有其二的格局。文王死后,其子武王姬发继位,以姜尚(太公)为师,积极准备伐商,于孟津会盟诸侯,观衅而动,为灭商之战做好了铺垫。
2.牧野之战发生于公元前一千零四十六年,是周武王伐纣的决战。据载,武王率兵车三百乘、虎贲三千、甲士四万五千,联合庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等方国军队,东进至商都朝歌郊外的牧野。商纣王仓促应战,以奴隶与战俘充作前军。两军相接,商军前徒倒戈,引导周军攻入朝歌。纣王见大势已去,登鹿台自焚而死,商朝灭亡。牧野之战以少胜多、以有道伐无道,是中国早期历史上一次决定性的政权更替之战,它宣告了商王朝的终结与西周的开端。
3.周武王灭商后,采取一系列措施巩固新生的政权。他封纣王之子武庚于殷,以监管商遗民,同时派自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔于其旁三监以相监视;追封前代圣贤之后,如封神农、黄帝、尧、舜、禹之后,以收揽人心;释放被囚的箕子,表商容之闾,散鹿台之财、发钜桥之粟以赈穷乏。更重要的制度安排是分封诸侯与确立礼乐,将宗亲功臣分封于各地,建立藩屏。武王在位日短,临终托孤于弟周公,奠定了西周初年政治的基本框架。
4.武王去世后,年幼的成王即位,武王之弟周公旦摄政。管叔、蔡叔不满,联合武庚与东方徐、奄等部发动叛乱,史称三监之乱(或管蔡之乱)。周公奉成王之命东征,历时三年,诛武庚、杀管叔、流蔡叔,平定了叛乱,并将势力深入东方。东征之后,周公大规模分封,营建东都洛邑,把商遗民迁往成周加以控制,同时制礼作乐,确立以嫡长子继承为核心的宗法分封秩序。周公比武王的功业更进一步,使西周的统治真正稳固下来,其制礼作乐成为后世儒家称颂的典范。
5.认识牧野之战与西周建立,宜从政权更替、制度创设与历史影响三方面看。其政权更替的意义在于:以一场决战结束了暴虐的商纣统治,开启了周人八百年基业,也确立了天命靡常、惟德是辅的政治观念——即统治的合法性来自德行而非血统,为后世改朝换代提供了理论依据。其制度创设在于:分封制与宗法礼乐把天下编织为以周王室为宗主的网络,影响此后数百年。其局限在于:分封造成后期诸侯坐大、王室衰微;宗法血缘维系的政治共同体,终难抵御利益分化。综合而言,牧野之战不仅是一场军事胜利,更是中国早期国家由神权色彩浓厚的商制转向礼乐封建的周制的关键节点,西周由此奠定了华夏文明的政治与文化底色。
二、选择题(本大题 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.周族兴起的地区是
A.黄河下游 B.长江中游
C.辽河平原 D.关中渭水流域
2.被周人尊为伐商主帅谋臣、号称太公的是
A.傅说 B.姜尚(吕尚)
C.伊尹 D.箕子
3.牧野之战发生的年代是
A.公元前一千三百年 B.公元前八百四十年
C.公元前二百二十一年 D.公元前一千零四十六年
4.牧野之战中商军前徒倒戈,其前军主要由谁充任
A.王室禁卫精锐 B.奴隶与战俘
C.诸侯联军 D.方国援兵
5.商纣王在兵败后的结局是
A.登鹿台自焚而死 B.被俘押往周都
C.出奔东夷 D.禅位于周武王
6.武王灭商后,被派往殷都附近以监视武庚的「三监」是
A.周公、召公、太公 B.微子、箕子、比干
C.管叔、蔡叔、霍叔 D.康叔、冉季、毛公
7.西周初年平定三监之乱、东征营洛并制礼作乐的关键人物是
A.周公旦 B.周武王
C.周文王 D.姜太公
8.周公东征后营建的东都是
A.朝歌 B.殷墟
C.洛邑(成周) D.丰镐
9.西周确立的以嫡长子继承为核心的秩序体系是
A.郡县制度 B.宗法分封与礼乐制度
C.三公九卿制 D.科举制度
10.牧野之战与西周建立最重要的政治观念遗产是
A.君权神授不可移 B.血统决定一切
C.武力征服至上 D.天命靡常、惟德是辅(以德配天)
三、材料题(共 4 道小题,满分 70 分;第 11 题 16 分,第 12—14 题每题 18 分)
第11题 阅读材料,完成下列问题。
材料一 商末之状曰:纣王虐用其民,醢九侯、脯鄂侯,囚西伯于羑里;忠良见戮,众叛亲离。周西伯修德,招贤通商,诸侯多归,三分天下有其二。
材料二 孟津之会曰:武王嗣位,以太公为师,观兵孟津,诸侯不期而会者八百。王曰未可,还师待衅,乃为牧野之役张本。
(1)根据材料一,说明商末的政治局势与周族兴起的原因。
(2)根据材料二,说明武王在伐商前的准备。
(3)综合上述材料,分析牧野之战得以发动的背景。
第12题 阅读材料,完成下列问题。
材料三 牧野之役曰:武王率戎车三百乘、虎贲三千、甲士四万五千,合庸蜀羌髳微卢彭濮之师,陈于牧野。纣以奴隶战俘为前军。既接,前徒倒戈,导周入朝歌。纣登鹿台自焚,商亡。
材料四 胜因之论曰:商军心离,前徒非其族类,临阵易向;周师有道之名、同盟之众、节制之严,故能以少克多。
(1)根据材料三,说明牧野之战的经过。
(2)根据材料四,分析周军取胜的原因。
(3)综合上述材料,评价牧野之战的历史地位。
第13题 阅读材料,完成下列问题。
材料五 安邦之措曰:武王封武庚于殷,使管蔡霍三叔监之;追封神农黄帝尧舜禹之后;释箕子之囚,表商容之闾,散鹿台之财、发钜桥之粟以赈民。
材料六 周公之业曰:成王幼,周公摄政。管蔡挟武庚叛,周公东征三年,诛武庚、杀管叔、流蔡叔,营洛邑、迁殷民,制礼作乐,宗法以定。
(1)根据材料五,说明武王灭商后为巩固统治采取的措施。
(2)根据材料六,概括周公摄政期间的主要功业。
(3)综合上述材料,评价西周初年政治制度创设的意义。
参考答案详解
二、单项选择题
第1题 D;第2题 B;第3题 D;第4题 B;第5题 A;第6题 C;第7题 A;第8题 C;第9题 B;第10题 D
三、材料解析题
第11题
(1)材料一所说「纣王虐用其民,醢九侯、脯鄂侯,囚西伯于羑里;忠良见戮,众叛亲离」说明,商纣王暴虐对待臣民与诸侯,残酷杀害贵族、囚禁周文王,滥杀忠良,导致上下离心、众人背叛。这是商末政治腐朽、权威崩坏的直接写照。所说「周西伯修德,招贤通商,诸侯多归,三分天下有其二」说明,与之相对,周文王修养德行、招揽贤才、发展商贸,赢得众多诸侯归附,实力已居天下大半。综合而言,材料一呈现的背景是:商因暴政而失天下之心,周因修德而聚诸侯之力和,二者消长,为周代商准备了大势。
(2)材料二所说「武王嗣位,以太公为师」说明,武王继位后任用姜尚为军师,组建核心智囊;所说「观兵孟津,诸侯不期而会者八百」说明,他在孟津检阅军队,竟有八百诸侯不约而至,显示反商力量已高度凝聚。所说「王曰未可,还师待衅,乃为牧野之役张本」说明,武王审时度势,认为时机未到而主动退兵,等待商朝内部出现破绽,这一克制为后来的牧野决战埋下伏笔。综合观之,武王的准备包括:得贤师、聚诸侯、慎时机,以充分的军事与政治铺垫来等待时机。
(3)综合两则材料,牧野之战得以发动的背景可从三方面看。其一在商之失:材料一所说纣王虐民、众叛亲离说明,商王朝内部已丧失统治合法性,人心尽失,这是周得以代商的根本。其二在周之强:所说周西伯修德、三分天下有其二说明,周已积累压倒性实力;材料二所说以太公为师、诸侯八百会孟津说明,武王继志,人才与盟军齐备。其三在时机之择:所说还师待衅说明,武王不冒进,专候商内部崩坏之机。三方面合起来,牧野之战的发动是「商失其道、周积其力、待衅而动」的必然结果,而非偶然一战。
第12题
(1)材料三所说「武王率戎车三百乘、虎贲三千、甲士四万五千,合庸蜀羌髳微卢彭濮之师,陈于牧野」说明,周武王统领战车、精锐与甲士,并联合多个方国军队,在牧野列阵,兵力虽非绝对优势却组织有方。所说「纣以奴隶战俘为前军」说明,商纣匆忙应战,把奴隶与战俘推到前锋,这支队伍本无战心。所说「既接,前徒倒戈,导周入朝歌」说明,两军一交锋,商军前阵倒戈反戈,引导周军直入商都。所说「纣登鹿台自焚,商亡」说明,纣王自杀,商朝就此灭亡。综合观之,牧野之战的经过是:周联军列阵牧野,商以奴俘为前军,前徒倒戈,周军长驱入都,纣自焚而商亡。
(2)材料四所说「商军心离,前徒非其族类,临阵易向」说明,商军尤其是前军本是奴隶战俘,与商王朝无认同,军心离散,故阵前倒戈。这是商方失败的内因。所说「周师有道之名、同盟之众、节制之严」说明,周军有三重优势:一是以有道伐无道,占有道义旗帜;二是联合多方国,同盟众多;三是军队节制严明,组织有力。综合而言,周胜的原因在于商方的离心(前徒倒戈)与周方的同心(道名、众盟、严制)形成鲜明对比,是以有道伐无道、以齐心破散众的典型,故能「以少克多」。
(3)综合两则材料,牧野之战的历史地位可定为三。其一在政权更替:材料三所说纣自焚、商亡说明,此战一举终结了商王朝,开启了周人八百年统治,是中国早期一次决定性的改朝换代。其二在战争形态:材料四所说前徒倒戈、以少克多说明,它显示了人心向背对战争胜负的决定作用,道义与组织胜过单纯兵力。其三在观念转折:结合前文,此战催生「天命靡常、惟德是辅」的观念,即统治合法性来自德行。综合而言,牧野之战不仅是一场军事胜利,更是中国早期国家由神权浓厚的商制转向周制的关节点,它以武力的方式完成了一次政治合法性的重塑。
第13题
(1)材料五所说「武王封武庚于殷,使管蔡霍三叔监之」说明,武王保留商遗民首领武庚于殷地,同时派三叔监视,以安抚与控制并举的方式处置殷遗。所说「追封神农黄帝尧舜禹之后」说明,他分封上古圣王之后,以收揽天下人心、彰显正统。所说「释箕子之囚,表商容之闾」说明,他释放被囚贤人、旌表商之忠良,以宽仁化解敌意。所说「散鹿台之财、发钜桥之粟以赈民」说明,他发放纣王积聚的财粟赈济贫乏,争取民众归心。综合而言,武王的措置以「抚遗、封圣、释贤、赈民」为纲,意在以怀柔与赈济巩固新政权,避免激化矛盾。
(2)材料六所说「成王幼,周公摄政。管蔡挟武庚叛,周公东征三年,诛武庚、杀管叔、流蔡叔」说明,周公在成王年幼时代理国政,平定三监与武庚之乱,清除内部威胁。所说「营洛邑、迁殷民」说明,他营建东都洛邑,并把商遗民迁往成周集中管控,以根除叛乱土壤。所说「制礼作乐,宗法以定」说明,他制定礼乐、确立以血缘嫡庶为核心的宗法秩序,从制度上规范君臣诸侯关系。综合观之,周公的功业是:平叛乱、营东都、迁遗民、定礼乐,使西周统治由武王的开创走向真正的稳固。
(3)综合两则材料,西周初年制度创设的意义有三。其一在分封:材料五所说封武庚、封圣王之后与材料六所说迁殷民、营洛邑说明,周人以分封与迁徙双管齐下,把宗亲功臣与归附势力编织为藩屏王室的网络,扩大了控制。其二在宗法礼乐:所说制礼作乐、宗法以定说明,以嫡长子继承与礼乐规范维系等级与血缘秩序,影响此后数百年。其三在怀柔:所说释箕子、赈民说明,周初并非纯任武力,而以德政争取人心,奠定「以德配天」的统治理念。综合而言,西周初年的分封、宗法与礼乐,构建了一套不同于商代神权独断的政治文化体系,为华夏文明的政治与伦理底色奠基,其影响绵延深远。
备考方法点拨
· 商纣晚期残暴失众,周族在关中兴起,文王为西伯、三分天下有其二,武王继位以姜尚为师,于孟津会盟待机伐商。
· 牧野之战在公元前一千零四十六年,周联军以商军前徒倒戈取胜,纣王自焚,商亡西周立。
· 武王灭商后封武庚、设三监,追封先圣、散财赈民,并开始分封诸侯与确立礼乐。
· 武王崩后周公摄政,平定三监之乱,东征营洛、迁商遗民,制礼作乐,确立宗法分封秩序使西周稳固。
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