第29讲 文明的产生与早期发展 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

2027届 高三历史一轮复习 第29讲　文明的产生与早期发展 课程标准：知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；掌握古希腊政治体制演变；理解从采集到农耕的转型意义与各地食物生产对社会的影响；了解古代商贸、商路及货币、信贷、契约的作用；认识世界区域文化多样性，以及民居差异和古代聚落、城市的成因与影响。 部编《中外历史纲要》（下） 第一单元 古代文明的产生与发展 考查方式：以选择题为主；多用考古史料、图像、原始文献创设新情境。侧重历史解释，不单纯记忆文明时间线；常对比不同早期文明特征，设置概念辨析。极少单独出主观大题，多作为主观题材料片段。 考情分析: 农耕产生与文明起源关系、早期国家特征（阶级、城市、文字）；古埃及、两河流域、古印度文明特点是高频考点。偏爱考古类小切口材料；重视唯物史观（生产力推动文明产生）；注重不同文明的多元性考查，弱化细碎史实背诵。 考查趋势：命题立足唯物史观，依托考古类新情境，侧重从生产力角度理解文明起源；重视不同早期文明横向对比，突出文明多元性；弱化细碎史实记忆，侧重历史解释，备考要把握各大文明核心特征，区分共性与个性。 高考备考 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 重点关注： 多元文明、原始农业、村落、国家、《汉谟拉比法典》、法老、种姓制度、佛教、城邦政治和民主政治、“古典时代” 第29讲 文明的产生与早期发展 时间 内容 2022 全国卷甲·梭伦改革 全国卷乙·雅典官员资格 河北·雅典重视对公民综合素质的培养 重庆·古希腊的民主政治 海南·史学研究方法 山东·人类文明的产生 2023 新课标·古巴比伦国王的至上权威 全国卷乙·雅典民主政治 湖北· 原始农耕的生产状况 浙江·古代印度文化 2024 山东·古埃及年名研究 北京·两河流域书信记载 江苏·世界古代文明 2025 全国卷· 古埃及国家管理 广东卷·古埃及文明 辽吉黑卷·古印度文化 重庆卷·雅典民主政治 甘肃卷·古希腊海洋文明的扩展 2026 云南卷·资源条件影响古代两河流域文明 河南卷·雅典商品经济的逐渐繁荣 黑吉辽蒙·两河流域的文明 四川卷·古代希腊的政治制度 全国卷·古埃及文明的特点 陕晋宁青·人类认识不同区域文明的共通性 广东·亚述与古埃及文明互动； 湖南·罗马帝国时期多元文化碰撞； 山东·罗马共和制到帝制； 江苏·拜占庭帝国多族群文化共存； 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 上古时期 阶段特征 总体特征 政治 经济 思想 上古时期是世界古代多元文明的诞生、发展及相互交流 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 ①农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提; ②大河流域的古代人类以农耕文明为主；古希腊和古罗马是工商业和海外贸易相对发达的海洋文明 ①古代各个文明都创造出了自己独特的、辉煌的文化成就,表现出明显的多元特征; ②古代世界各地区的思想、文化和技术的传播是文明交流的重要表现,促进了世界文明发展; ③秦汉王朝和罗马帝国通过“丝绸之路”有间接文化交流。 ①阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志; ②受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国，建立了君主专制国家；希腊城邦成为古代民主政治的摇篮; ③武力扩张是古代文明扩展的重要方式,使不同文明区域相互连接,催生了一系列奴隶制大帝国的兴起。 人类产生 文明产生 西罗马灭亡 地理大发现 一轮复习——第二部分 世界史 距今约二三百万年前 距今约3500年前 476年 1500年 1917年 至今 世界古代史 （多元文明） 世界近代史 （走向整体） 上古史 原始社会 奴隶社会 中古史 封建社会 资本主义社会 资本主义社会与社会主义社会 古代史 近代史 现代史 世界现代史 （多极世界） 原始社会： 奴隶社会： 封建社会： 476年——15世纪 欧洲 300万年前——前3500年 前3500年——476年 人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。 1500年左右——20世纪初： 资本主义形成和发展阶段 14、15世纪资本主义萌芽 18世纪中期—19世纪中后期自由资本主义时期 19世纪末20世纪初—— 垄断资本主义时期 20世纪初——资本主义继续发展和 社会主义形成并曲折发展 西方通过殖民征服，逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，终于形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。 资本主义发展遭遇一系列重大挫折，并相应进行一系列重大调整，至今仍影响世界。社会主义诞生，并与资本主义在对抗中并存、发展。 十月革命 【探究思考】1、什么是文明？诞生的标志是什么？ 材料 人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 ☆内涵 文明是人类文化和社会发展的一个新阶段，文明是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面的发明创造的总和。 文明诞生的标志： 出现了阶级、城市、国家、文字、科学或艺术 一、人类文明的产生 1、前提： 农业、畜牧业的产生 流浪、游牧 采集渔猎 对大自然的索取 根因：生产力发展 表现：磨制石器等工具大量使用 定居、分工 农牧生产 对大自然的改造 农业革命 新石器时代，约发生于10000年前，农业的产生是人类历史上的一次巨大革命，人类由狩猎和采集时代过渡到定居农业时代。改变了人与自然的关系。在历史上称为农业革命或新石器革命。 【探究思考】比较旧石器时代与新石器时代的先民在生产和生活方面的不同之处？ 渔猎采集 农耕、畜牧 迁徙 定居 女性地位高 男性地位高 人被动从属于自然 人主动改造自然 蒙昧时代 文明时代 总结：原始农业的基本特点： ①生产工具： 简单落后，以石刀、石铲、石锄和棍棒等为主。 ②耕作方式：刀耕火种（原始粗放）。 ③劳作方式： 简单协作的集体劳动 约1万年前 ⑴时间： 一、人类文明的产生 1、前提： 农业、畜牧业的产生 ⑵成就： 原始农耕 原始畜牧业 西亚 东亚 南亚 中美洲 小亚细亚半岛:小麦、大麦原产地 黄河中上游是粟的发源地； 长江中下游最早种植水稻 南瓜、玉米、甘薯 9000年前饲养绵羊和山羊 约8500年前，中国贾湖的居民已经饲养猪；后来河姆渡居民已经饲养猪和狗 6000年前南美印第安人驯化骆马 芋头 【探究思考】世界主要农作物和驯化动物的分布有什么特点？原因是什么？ 特点： 原因： ①多元中心；独立发展；具有多样性； ②分布在中低纬度和大河流域附近。 自然条件的差异和发展水平的不同。 一、人类文明的产生 1、前提： 农业、畜牧业的产生 ⑶农业产生影响： ①人类从食物采集者转变为食物生产者，初步改变了依赖自然资源的状况； ②增加了人类的食物供应，改善了生存条件，加速人口的增长。 ⑴ 是人类经济和社会生活的第一次革命； ⑵促进了生活和生产方式的变化； ①从迁徙过渡到定居，逐渐形成聚落； ②开始从事手工业劳动； ③原始音乐、文学和宗教产生。 ⑶ 推动了科学技术的发展：天文历法、数学等； ⑷人类社会的生产关系发生巨变，私有制、阶级和国家出现，男子开始在生产中占据主导地位； 农业革命：农业的产生，是原始社会一场影响深远的革命。农业使人类摆脱掠夺的经济形式，过渡到凭主观意志生产粮食的经济形式。并且随着生产技术的改进，为人类社会提供越来越多的剩余产品，促进一连串的社会变革，最后导致文明的诞生。这场革命被称为农业革命或新石器革命。 第二次分工：手工业和农业的分工 采集 渔猎 农业和畜牧业 手工业 交换和贸易（商业） 管理和文化创造工作 社会分工和劳动生产效率提高（生产力提高） 早期城市 政治 剩余 产品 私有制出现 阶级产生 宗教等活动 国家 阶级矛盾和部落战争 强制机关 文字（记事和 管理的需要） 村落、集镇 第一次分工：畜牧业同农业的分离 贫富分化 一、人类文明的产生 2、标志： 第三次分工：专门经营商品买卖的商人 文明产生的标志：私有制、阶级、国家、文字和城市等的出现 阶级的产生、国家的形成、文字、城市的出现 生产力的发展是文明产生与发展的根本动力 文明的标志 思想内容 阶级 国家 文字 城市 生产力发展，剩余产品出现；战俘沦为奴隶 解决阶级矛盾和部落战争的需要，出现政府、军队和监狱等强制机关。 记事、管理的需要 农耕文明要求定居；政治宗教活动；战争兼并 3、人类文明的演进： ⑴农业生产工具 ①耕作工具主要有骨、竹、木、石、蚌、铜、铁等。 ②西亚、北非最早出现青铜器。小亚细亚的赫梯人率先掌握了冶铁技术； ③在原始社会末期，人类已经能够制造陶器，汲水灌溉。 模块链接·选必2 乌尔王陵出土的铜斧头 （今伊拉克境内） 汲水灌溉 原始社会末期 陶器 一、人类文明的产生 3、人类文明的演进： 模块链接·选必2 材料 “农业生产的周期性劳动，要求人们较长时间居住在同一地方……人类过上了定居生活，产生了原始的农业村落。” ——杨林《中外经济史》 ⑵居住形式的演变 穴居、巢居、半穴居 地面筑屋 【探究思考】促使这种变化的出现的主要因素是什么？ 穴居 巢居 半穴居 地面筑屋定居 ①根本原因：生产力发展； ②农业发展，食物供应增加，人口增长； ③安全的需要，生存繁衍。 一、人类文明的产生 3、人类文明的演进： 模块链接·选必2 ①最早出现在两河流域（耶莫遗址）； ⑶村落的产生 历史纵横 伊拉克 耶莫遗址 公元前7000年－前5800年 中国 兴隆洼遗址 ——“华夏第一村” 距今8000多年前 材料 “农业生产的周期性劳动，要求人们较长时间居住在同一地方……人类过上了定居生活，产生了原始的农业村落。” ——杨林《中外经济史》 ②埃及的尼罗河流域、印度的印度河和恒河流域、中国的黄河、长江和辽河流域等，存在大量的原始村落遗址。 分布特点： ①受地理环境的影响； ②多元性（和古代文明大致相同） 【探究思考】村落分布分析的特点？ ⑴原因： ⑵代表： ⑶布局： ⑷意义： 原始农业出现促进人类定居 建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等 ①为人们定居、繁衍和防卫提供条件和保障； ②为人们进行集体活动提供便利 一、人类文明的产生 3、人类文明的演进： 模块链接·选必2 ⑷城市的产生 一、人类文明的产生 1)出现： 2)功能： 约前3500一前3100年，两河流域的苏美尔人生活的地区出现城市。 政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀 ①古希腊： ②古罗马： 城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能 城市的道路系统和供水排水系统，成为后来西方城市建设的标准 ◎乌尔城遗址：西亚苏美尔一阿卡得时代城市遗址。 视角1　食物生产(2023湖南高考节选) 史料　一、 《吉尔伽美什》记载：“啤酒，麦芽酒，香油和葡萄酒；我给我的工人们喝的酒，如一条流淌的河！” 二、 《汉谟拉比法典》规定：“那些为凡人打开寺庙酒窖的女祭司，要被处以火刑。” 三、 科学家对高加索地区出土的一个约公元前6000—前5800年的土陶罐进行了化学分析，发现其吸收的有机化合物和葡萄酒的有机酸组成惊人的一致。 根据上述三则史料探究葡萄酒的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(10分) 史料一、二是文献史料，史料三是实物史料。 一、人类文明的产生 史料一描述了古代葡萄酒对工人的重要性，将其比喻为流淌的河，表明在古代社会，葡萄酒发挥了重要的社会和经济作用，从中可以推断古代葡萄酒在社会中的地位和影响。(2分) 从史料二可以推断出古代社会对于酒的管理和监管力度较大，并表明葡萄酒因其重要性而受到法律规范。(2分) 史料三表明古代土耳其一带存在早期的葡萄酒生产，并且其制作技术已经比较成熟。这一发现推断出古代葡萄酒制作的历史可以追溯到公元前6000—前5800年。(2分) 三则史料揭示了葡萄酒在古代社会中的重要地位和影响力，以及古代社会对于葡萄酒的管理和制作技术的发展。这些史料有助于我们了解葡萄酒的历史和其在人类社会中的作用。(4分) 1.(2025福建高考)考古学家通过对亚欧大陆北部一个遗址的研究发现：公元前2千纪早期，该遗址中牛的数量最多，其次是羊和马；公元前2千纪中后期，牛的数量逐渐减少，羊、马及御马工具数量增加。上述发现说明该地区(　　) A. 游牧经济的发展 B. 定居人口数量增加 C. 早期国家的形成 D. 农耕经济占据主导 2.（2025·云南高考·1）考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存，其中石器分类明确，有斧、铲、刀、镰等生产工具，矛、弹丸等狩猎工具，磨盘、磨球、纺轮等生活用具，簪、璜等装饰品。这体现出（　　） A．原始农业出现 B．私有财产增加 C．贫富分化明显 D．早期国家产生 一审时空和设问 二提主旨关键词 三用排除三原则 四比选项定答案 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 二、古代文明的多元特点 前4000左右 西亚文明 两河流域 前8-6世纪 古希腊文明 爱琴海流域 前3500年左右 古埃及文明 尼罗河流域 五千年 中华文明 黄河长江流域 【探究思考】上图有哪五大古文明？分析古代文明的有何共同特征？又可分为哪些类型？ ②大多邻近大河流域； ③基本位于中纬度、北温带。 海洋文明、大河文明（农耕文明） ⑴共同特征： ⑵类型： ①基本独立发展；明显多元的特征； 统一性：多临近大河流域，水资源丰富，土地肥沃，阳光充沛，发展种植农业为主的农耕经济，地区性大国，君主专制的政治统治。 发展工商业和对外贸易为主的经济，城邦民主政治 前6世纪 古印度文明 印度河流域 1、特点： 独立发展，表现出明显多元特点 自然地理环境对文明产生有重要影响， 但不是决定性因素 ㈠古代巴比伦文明——两河流域 ①兴起：公元前3500年左右产生了最初文明； ②发展：约公元前2900年，在苏美尔地区出现了一系列城市国家；③统一：公元前18C古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域。 ⑴自然地理环境： ⑵发展历程 ： 干旱少雨，幼发拉底河和底格里斯河。 2、概况： 公元前2900年 在苏美尔地区出现了一系列城市国家 公元前3500年 公元前18世纪 古巴比伦王汉谟拉比基本统一两河流域 产生最初文明 “天堂”美索不达米亚 “美索不达米亚”在古希腊语中是“两河之间的地方”，也有地理学家称之为“巴比伦尼亚”。“两河”发源于亚美尼亚高原，注入波斯湾。两河带来的巨量泥沙在下游淤积成大平原，把一片贫瘠的地区变成西亚惟一的沃土肥田。 在古代犹太人和希腊人的笔下，美索不达米亚是一个人人向往的天堂，《圣经》中的伊甸园传说就在这里。 二、古代文明的多元特点 ㈠古代巴比伦文明——两河流域 2、概况： 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 1)政治： 建立君主专制制度； 《汉谟拉比法典》 ①制度： ②法律： 君权神授 石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 是世界上现存最早的较完整的成文法典。 目的： 地位： 性质： 价值： 宣扬君权神授； 维护奴隶主贵族的利益和权威。 前言：宣扬君权神授、炫耀国王的功德 内容：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及诸多方面。 结语：要求所有人必须遵守法典， 违反者将遭到严厉惩罚。 法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况， 是研究古代两河流域历史的重要资料 模块链接·选必2 ㈠古代巴比伦文明——两河流域 2、概况： 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 2)经济： ①手工业：青铜器最早出现在西亚、北非，赫梯人率先掌握冶铁技术； ②土地制度：王室、神庙等拥有土地，他们合伙经营或出租给佃户； ③货币：公元前8—前7世纪，小亚细亚出现了金属铸币； ④借贷：公元前22—前21世纪，两河流域出现了经营借贷的商人，神庙、宫廷也从事放贷业务； ⑤契约：公元前2600年，两河流域已使用契约；古巴比伦时期，订立契约是普遍现象； ⑥民居：以黏土和芦苇制成的土坯建造(缺少雨水和木材)。 乌尔王陵出土的铜斧头 （今伊拉克境内） 公元前8—前7世纪，小亚细亚出现金属铸币。 ㈠古代巴比伦文明——两河流域 2、概况： 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 3)思想文化： ①文字： ②文学： ③数学： 楔形文字 楔形文字是世界上最古老的文字； 史料 被奉为世界第一部史诗的《吉尔伽美什》在某种程度上被认为是古代两河流域神话和史诗的总集，其原始形在式来自民间创作的口头文学，先由传工传唱、增补，后经编纂家整理、编定成集。目前所见到的《吉尔伽美什》史诗包括12块泥板，每块泥板大约载有300行左右，总共约3500行左右。其中记载了最早的洪水与方舟传说。 世界上最早的史诗 《吉尔伽美什》 《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗，诞生了著名的洪水和方舟传说； 洪水和方舟传说 六十进位制度 苏美尔人发明了60进位制； 苏美尔人的泥偶雕像 亚述帝国的标志性雕刻“人首飞牛”石雕。由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表这当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。 苏美尔人的泥偶雕像，壁画； 亚述帝国王宫的石雕“人首飞牛”； 波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画：用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬)，向蝎子男敬酒。 波斯王宫的装饰、雕刻 波斯王宫雕饰 国王权力的象征 本质：王权至上，体现专制帝国统治者的威严。 模块链接·选必3 二、古代文明的多元特点 ㈠古代巴比伦文明——两河流域 2、概况： ⑶文明成就： 3)思想文化： ④建筑： ⑤最早使用战车作战。 发明战车和车轮 2、概况： ㈡古埃及文明：（尼罗河流域） 材料: 尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史从史前到21世纪(上)》 ⑴地理环境： ⑵过程： 干旱地区，尼罗河定期泛滥，利于农业发展 前王朝时期 公元前4500-前3100 早王朝时期 公元前3100-前2700 古王国时期 公元前2700-前2160 第一中间期 公元前2160-前2010 中王国时期 公元前2106-前1786 第二中间期 公元前1786-前1550 新王国时期 公元前1550-前1069 第三中间期 公元前1069-前656 后期埃及 公元前656-前332 二、古代文明的多元特点 ①约公元前3500年文明兴起； ②约公元前3100年初步统一。 ⑶文明成就： ①建立比较完善的官僚系统； ②法老至上的权威。 法老被认为是“神之子”，具有无上权威。 学思之窗 法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。 ——摘译自埃及历史铭文 【探究思考】这段话体现了法老怎样的地位？ 1)政治： 2、概况： ㈡古埃及文明：（尼罗河流域） 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 2)经济： 农业 商业 货币 信贷 商业契约 民居 ①土地主要由王室和神庙占有。形成以尼罗河为中心的农业体系； ②懂得利用杠杆原理进行灌溉。 历史悠久，对外贸易控制在国家手中； 用铜块、银块作为货币 ①出现较为完备的借贷合约；②借贷行为受到法律保护 契约广泛使用 以泥和木材为材料，椰子叶铺屋顶，防晒保温 埃及象形文字 世界上第一部太阳历 莎(suō)草 莎草纸，用尼罗河的一种特产植物莎草制作。　从埃及文明发端起，埃及人就用莎草制作纸张。 胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。 埃及法老图坦哈蒙的金棺 ①丰富多彩的神话和文学故事； ②象形文字； ③世界上第一部太阳历； ④建造金字塔，体现了法老的至上权威，修建了神庙； ⑤莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 二、古代文明的多元特点 2、概况： ㈡古埃及文明：（尼罗河流域） ⑶文化： 二、古代文明的多元特点 材料2 　由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水……水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。 ——马克垚《世界文明史》 材料1 两河流域由不同的地域组成……南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》 【探究思考】根据材料分析巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。 古巴比伦： ①平原无屏障； ②两河不定期泛滥； ③经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。 古埃及： ①沙漠有屏障； ②尼罗河定期泛滥； ③长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。 受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。 3.（2026·东北三省高考）苏美尔人在洪水频发、缺乏树木和石头的条件下，发明了用黏土制成的“土钉”，钉头涂有鲜亮颜色。将“土钉”嵌入墙体（图2），增强了建筑物的耐久性。这（　　）图2 ①有助于应对地理环境的挑战 ②实现了建筑材料的标准化生产 ③系统地完善了城市基础设施 ④体现了建筑设计的审美性追求 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 4.（2026·全国卷·31）公元前16—前15世纪，埃及法老不断向阿蒙神庙捐赠财物和人力，包括建筑物、田地、畜群、椰枣、金银以及叙利亚人、西亚城市等。据此可知，当时埃及（　　） A．深受波斯帝国文化的影响 B．促进东地中海区域交流 C．实现了对两河流域的统一 D．摆脱了亚述帝国的统治 一审时空和设问 二提主旨关键词 三用排除三原则 四比选项定答案 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 印度河流域 恒河流域 古代印度： 　　是历史上的地理概念，指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆地区。我国《史记》《汉书》称为身毒，《后汉书》称为天竺，唐代玄奘改译为印度。 古印度文明诞生于 印度河流域的大平原上 雅利安人入侵 婆罗门教和种姓制度形成 公元前6世纪 公元前3千纪 恒河流域得到开发，成为印度历史的中心舞台 铁器时代来临 ⑴地理环境： ⑵发展历程： 印度河和恒河流域，雨水丰沛。 ①前3千纪，古印度文明诞生； ②前6世纪，恒河流域形成一系列国家。 2、概况： ㈢古代印度文明 列国分立 逐渐走向统一, 产生早期佛教 BC7C-BC5C 材料：雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。BC14C-BC10C，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明。 二、古代文明的多元特点 达罗彼荼人 哈拉帕文化： （前2350—前1750年） 青铜文明 雅利安人 吠陀时代（前1800—前600） 梵文 佛陀时代（前6—前2世纪） 巴利文 孔雀王朝时期（前322—前185）： 第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛；阿育王 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 2、概况： ㈢古代印度文明 材料 雅利安移民非常清楚自己与黑皮肤的土著居民在肤色上的差别，他们将土著居民称为达塞人，即奴隶。由于雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 1)政治： 种姓制度 材料：当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。 ——《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》 人生而不平等 掌管祭祀 地位最高 保卫国家 地位次之 普通劳动者 少数富有商人 为前三等级服务 地位最低 贵贱、等级分明 法律地位不平等 职业世袭 统治阶级 被统治阶级 婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 种姓内婚制 实质：维护奴隶主特权的一种等级制度。 名称 人种/阶级 职业 婆罗门 雅 利 安 人 祭司贵族 祭祀和教育 刹帝利 世俗贵族 战争和行政 吠舍 一般平民 农牧工商业 首陀罗 被征服的土著居民 仆役奴婢 达利特 贱民 ⑶文明成就： 1)政治： 种姓制度 ①基础： ②特点： ③实质： 婆罗门教的说教，为种姓制度提供理论和宗教基础； 贵贱分明，职业世袭，法律地位不平等。 维护奴隶主贵族的利益。 2)文化： ①宗教： 纲要·选必融合 二、古代文明的多元特点 2、概况： ㈢古代印度文明 婆罗门教、佛教、印度教 A.婆罗门教： 婆罗门教为种姓制度提供了理论与宗教基础。 材料：婆罗门教在种姓制度下维护了等级秩序和奴隶主贵族（婆罗门、刹帝利）阶层利益，有利于维持统治及社会安定。但也制造种姓隔离，导致了社会矛盾加剧，延缓社会发展进程；为日后佛教的发展提供了机遇。今天种姓制度虽被废除，但种姓观念在印度民众中根深蒂固，严重阻碍了当今印度社会的和谐发展。 ⑶文明成就： 二、古代文明的多元特点 2、概况： ㈢古代印度文明 2)文化： ①宗教： 婆罗门教、佛教、印度教 产生时间： 创立者： 原 因： 主 张： 影响： 公元前6世纪。 ①公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐； ②人们对种姓制度与婆罗门教不满； “众生平等” 忍耐顺从 乔达摩·悉达多即释迦摩尼 反对婆罗门特权 维护统治，麻痹人民 材料1： 刹帝利、吠舍、首陀罗都对婆罗门的傲慢和不劳而获强烈不满。反对婆罗门维护等级森严的种姓制度。佛教便在这样的情况下，应运而生。佛祖释迦摩尼反对婆罗门的种姓制度，强调梵我不二，苦身修行。主张四姓平等，取消种姓制度。佛教便由此兴盛起来。特别是在孔雀王朝阿育王的倡导下，佛教发展到了极盛时期。——吴永平《印度文化的特点及其精神支柱》 冲击了种姓制度，有利于社会稳定， 但也消磨了反抗意识。 婆罗门至上 婆罗门教 婆罗门阶级 维护种姓制度和婆罗门特权 众生平等 佛教 刹帝利/吠舍 维护奴隶主特权，麻痹人民 VS 材料2： 从公元3世纪下半叶开始，佛教就开始不断向古印度境外传播，逐渐发展成为世界性的宗教，而在印度本土则由于公元8~到9世纪以后印度教的兴盛，以及外族频繁的入侵，特别是伊斯兰教徒的武力征服，不少僧侣被杀戮，很多重要的寺庙和文物遭到破坏，因此印度佛教开始衰微，到13世纪初趋于消亡，直到19世纪后才稍有复兴。 B.佛教 《摩诃婆罗多》成书时间约公元前4世纪，这部史诗以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔居楼百子和般度五子为争夺王位而进行的战争。 ⑶文明成就： 3)文化： ②史诗： ③数学： ④文字： 纲要·选必3 b.《摩柯婆罗多》、《罗摩衍那》； 创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。 二、古代文明的多元特点 2、概况： ㈢古代印度文明 a.印章文字——古代印度早期文化的代表； 印章文字 印度最早的文字存在于4000多年前 《梨俱吠陀》与后来三部吠陀（《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》）被后世合称为“四吠陀”。——古代印度祭司们使用的经书，也是歌颂神明的诗集。 《梨俱吠陀》，是《吠陀》中最重要的一部作品，是印度最古老的一部诗歌集。内容包括神话传说、对自然现象和社会现象的描绘与解释，以及与祭祀有关的内容，是印度现存最重要、最古老的诗集，也最有文学价值 a.诗歌总集：《梨俱吠陀》 《罗摩衍那》是印度古代两大梵文叙事诗之一，成书于2世纪，史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。作品中神猴哈奴曼拥有四脸和八手，帮助罗摩战胜了强敌，救出妻子。成为印度教神话中家喻户晓的角色。 《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》集中反映了古代印度人的生活和文化成就，对于研究古代印度的种姓制度和宗教信仰有一定的史料价值。 公元前1500年左右,雅利安人创制古代印度最有代表性的文字 梵文 b.梵文——古代印度最有代表性的文字； 巴利语（Pālibhāsā）是南传佛教经典使用的语言。巴利语虽然早已不通用了，但是靠了佛经而保存了下来，是锡兰（今斯里兰卡）、缅甸、泰国等地方的佛教圣典及其注疏等所用的语言 佛陀时代摩揭陀国一带的大众语 巴利文 c.巴利文——书写佛经 古代印度人发明了包括“0” 在内的十个数字符号； “0”的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya，汉语音译为“舜若”，意译为“空”。 “0”的这一特殊符号就反映了“一切皆空”这一命题所留下的痕迹。 模块链接·选必3 C.印度教： 4世纪，在古代婆罗门教的基础上兴起。其教义为种姓制度。 D.伊斯兰教：13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教 材料：印度教诞生于印度笈多王朝统治时期（320—730），它在婆罗门教的基础上进行了革新并且与佛教相互借鉴。印度教在印度笈多王朝统治时期得到发展，此后逐渐壮大，并趁势排斥和同化印度佛教。它把创造神梵天、破坏神湿婆、保护神毗湿奴视为三大主神，宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世。它减少了婆罗门教的许多烦琐仪式，打破婆罗门在宗教中的垄断特权，适当提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要。受到印度社会各个阶层的欢迎，迅速崛起. 时至当代，今天依然有超过80%的民众信仰印度教，信众超过11亿，是印度第一大宗教。 梵天：创造之神 湿婆：毁灭之神 毗湿奴：保护之神 是宇宙和天地万物（包括神、人）的创造者，被称为始祖。 赐福于人类的保护神。 苦行神和舞蹈之神。 小结：婆罗门教、佛教、印度教都是印度土生土长的宗教。伊斯兰教为外来宗教。 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 2、概况： ㈢古代印度文明 3)文化： ①宗教： 婆罗门教、佛教、印度教 艺术多与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表 ⑤艺术： 桑奇大塔 阿旃陀石窟 台基四周有四个守卫四方的守兽:东方是象、南方是马、西方是牛，北方是狮。 雄狮下面中心处是具有古老印度教色彩的法轮;两边的守兽象征具有悠久历史的农业以及坚定不移的决心和毅力。 阿育王石柱 印度国徽 模块链接·选必3 二、古代文明的多元特点 ⑶文明成就： 2、概况： ㈢古代印度文明 ⑷影响： 模块链接·选必3 1)对东南亚： 2)对中国： 3)对世界： ①5世纪时，印度文化在东南亚产生了广泛影响； ②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。； 佛教传入中国，对中国人宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响； ①佛教发展为世界三大宗教之一； ②发明0在内的数字，发展为阿拉伯数字。 二、古代文明的多元特点 材料：印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到了日本，影响了日本文化。印度文化的影响向南，包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚，泰国、缅甸不言而喻，受影响的还有印度尼西亚。我说的影响，不仅是指宗教的影响，还包括印度文学、艺术和哲学。 ——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》 2、概况： ㈢古代印度文明 6.（2023·浙江高考）史诗是文化传承与保护最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( ) A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦 一审时空和设问 二提主旨关键词 三用排除三原则 四比选项定答案 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 5.（2026·陕晋宁青高考）古印度人将大地看作汇聚财宝的地方，印度居于中心；古希腊人认为，德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心；玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界（　　） A．神话叙事内容的同一性 B．文明交往的普遍性 C．人类认识世界的共通性 D．文明起源的多元性 2、概况： ㈣ 古希腊文明： 巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 二、古代文明的多元特点 希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。 多山少平原，陆上交通不便， 不利于地区性大国的兴起。 ⑴自然环境： ⑵发展历程： ⑶政治： ①前2千纪产生，诞生克里特文明迈锡尼文明； ②前8--6C 城邦发展 海洋文明的典范 城邦制度 1)特征： 2)典型城邦： 小国寡民、公民直接参与国家管理 　　 希腊城邦政治的核心力量，享有较充分的政治权利，有权参加公民大会，参与城邦行政与司法事务，有资格参加城邦各种公共活动。自备武器装备服兵役是他们必须履行的军事义务，也是唯有他们才能享有的特权，由此体现城邦公民军事义务和政治权利的统一。 公民的地位 材料 平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权。 ——[古希腊]亚里士多德《政治学》 民主政治：雅典 寡头政治：斯巴达 斯巴达（寡头制）雅典（民主制） 【拓展深化】雅典：民主政治 权力机关：国家权力掌握掌握在公民大会、议事会、官员和陪审法庭手中，公民积极参与国家管理。 机构 产生方式或资格 主要职责 性质或地位 公民大会 议事会 官员 陪审法庭 全体成年男性公民 公民抽签 选举产生，一年一任 抽签产生 决定国家法律和政策 国家的最高权力机关 为公民大会准备决议草案 并参与国家日常管理 公民大会附属机构 在任职时需要接受监督， 随时可以被罢免和审判 6000名陪审员审理大小案件 各机构的成员 主要司法机关 ◀刻有雅典政治家地米斯托克利名字的陶片 直接民主 轮番而治 法律至上 进步性：开近代西方民主政治之先河。 局限性：直接民主只适用于小国寡民的城邦。 二、古代文明的多元特点 主权在民 公民意识 权力制约 材料1:有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。 ——古希腊著名思想界亚里士多德 材料2:在公民大会上，一个目不识丁的公民请求他代写上阿利斯提德自己的姓名投入票柜，阿利斯提德哭笑不得问为什么要放逐他。那个人回答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。” ——普鲁塔克《希腊罗马名人传》 公民的含义： 指本邦自由民中拥有一定财产及政治参与权的成年男子。 （奴隶、妇女、未成年人、外邦人被排斥在外） 【拓展深化】雅典：民主政治 局限性： ①直接民主只适用于小国寡民的城邦； ②雅典民主是少数人的民主； ③是维护奴隶主阶级利益的民主； ④易导致国家权力的滥用和误用。 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 二、古代文明的多元特点 ⑷文化： 1)文学： 2)史学： ㈣古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 《荷马史诗》 荷马，约前9世纪—前8世纪，古希腊盲诗人。《荷马史诗》约产生于公元前8世纪，是欧洲文学史上已知的最古老的文学作品。 史诗中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉,堪称西方文学的始祖. 《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉； 纲要·选必融合 喜剧：阿里斯托芬“喜剧之父”:代表作：《鸟》等、以放荡酒神狄奥尼索斯祭式的题材，用诙谐、戏谑、讽刺等大众化的通俗台词制造笑料，藉以揭露社会的矛盾，启示人生的愚昧，暴露政治的黑暗。 悲剧：埃斯库罗斯“悲剧之父”代表作《被缚的普罗米修斯》：塑造了一位爱护人类、不屈服于宙斯暴力的光辉形象。 ①史诗： ②戏剧： 戏剧是文学的最高成就,代表是悲剧和喜剧。 二、古代文明的多元特点 2、概况： 西方历史之父 材料1 《历史》，虽然全书以希波战争为主线，但也详尽地叙述西亚、北非及希腊诸地区的历史、地理及民族习俗、风土人情。 《历史》开创了叙事体的撰史体裁。奠定了西方历史编纂学的基础。 ①“史学之父”的希罗多德开创了叙事体； ②政治史传统奠基人修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作； 政治史奠基人 材料2 《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作，全书讲述了伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争，几乎涉及了当时整个希腊世界 ㈣古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 纲要·选必融合 ⑷文化： 3)哲学： 背景： 希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求， 古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界 泰勒斯 “神是万物的尺度” ——“万神之王”宙斯 普罗塔哥拉 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 神话世界观 “水是万物的本原” ——科学和哲学之祖泰勒斯 自然哲学观 “人是万物的尺度” ——智者学派普罗泰格拉 人和人类社会 有思想力的人是万物的尺度美德即知识，认识你自己 贤人治国，理性思考； 理念是本原； 创建“学园” 几何学贡献。 创立了逻辑学;被誉为“百科全书式的学者”;使哲学真正成为一门独立的学科。 人文主义 二、古代文明的多元特点 2、概况： ㈣古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 纲要·选必融合 ⑷文化： 3)哲学： 代表： 人物 思想 苏格拉底 柏拉图 亚里士 多德 致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出的哲学思想 ①创建“学园”； ②为欧几里德《几何原本》奠定了基础 “百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学和诸多科学领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 苏格拉底，柏拉图、亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 二、古代文明的多元特点 【探究思考】根据希腊“三大哲人”的成就及主张分析希腊哲学有何特点？ 思维：具有理性精神、科学思维，以逻辑缜 密的思维方式看待事物 主题：注重研究人与自然 内容：哲学与自然科学紧密联系 2、概况： ㈣古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 模块链接·选必3 4)雕塑和建筑： 5)教育： ①雕塑：②建筑： 雅典卫城的帕特农神庙。 ⑷文化： ▲《米洛斯的 阿芙洛狄忒》 ▲《掷铁饼者》 ▲《拉奥孔》 ▲雅典卫城的帕特农神庙 材料 帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。 ——余秋雨 雕刻家米隆的《掷铁饼者》 产生欧洲最初的学校形式，奠定分科教育的基础 二、古代文明的多元特点 2、概况： 模块链接·选必2 ①粮食作物：②经济作物：③土地归属： 形成若干商业贸易中心，海外贸易十分活跃； 主要种植大麦和小麦，实行谷物与蔬菜轮作； 建果园，种植葡萄和橄榄； 公民拥有土地，普遍使用奴隶劳动 1)农业： 2)商业： 3)信贷： 4)城市： ㈣古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿 ⑸经济： 二、古代文明的多元特点 2、概况： 公元前4世纪，货币经营行业开始兴起，出现了汇票雏形； 城市布局中反映出行政、防御、宗教和商业的功能 7.（2026·河南高考）公元前4世纪，雅典大概有10000名公民在手工作坊中工作。定居的约20000名外邦人中，在作坊里工作的多达19000人。这一时期，通过手工制作而发财的制灯匠等匠人被嘲讽为暴发户的现象似乎消失了。这表明当时雅典（　　） A．奴隶制经济逐渐衰微 B．商品经济渐趋繁荣 C．海外殖民城邦的增加 D．民主范围日益扩大 8.（2026·四川高考）公元前7世纪的古希腊诗人泰奥斯在诗中描绘了一个“美丽的城邦”。他写道，“美丽的城邦，君主在建议之下与长老们开会后，向公民提出公正的议案，把国家托付给他们”。由此可见，“美丽的城邦”的政体是（　　） A．君主专制 B．民主政治 C．贵族政治 D．共和政治 一审时空和设问 二提主旨关键词 三用排除三原则 四比选项定答案 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 1、世界古代文明多样性的原因 生产 方式 地理 环境 周边 环境 宗教 思想 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，而古代希腊以工商业见长；游牧民族以畜牧业见长 是重要因素(不是决定因素)。早期文明一般分布在大河流域，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多，对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响 西亚是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合；另一方面，不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、印度周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定 是文明多样性的重要表现，也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响 考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必 2、根据所学完成下面表格，并概括古代文明的特点。 类型 文明 地理环境 政治 文化 西亚两河流域文明 古埃及 文明 古印度 文明 中华文明 古希腊 文明 大河文明 海洋文明 两河流域平原，充足水源 君主专制 《汉谟拉比法典》 楔形文字、《吉尔伽美什》、60进制 尼罗河定期泛滥，便利交通 印度河和恒河流域平原，雨水丰沛 黄河和长江流域 平原，交通便利 多山少平原，海上贸易发达 法老被视为神在人间的代表 种姓制度 城邦国家 寡头、民主政治 分封制、宗法制 象形文字、太阳历、金字塔 佛教、《摩柯婆罗多》、数字0-9 甲骨文、思想、历法 文学、艺术、史学、哲学 古代文明的特点： ①从时空看： ②从文明进程和内容看： 多源中心；独立发展，具有分散性；受地理环境影响大 （分布在中低纬度和大河流域附近） 具有多样性和统一性。 统一性（同一性） ①都分布在利于灌溉的河谷地带或靠近水源地区，土地肥沃，有利于灌溉农业。 ②都建立了政治权威和政府管理部门，通过税收或贡赋将社会剩余产品集中再分配，重视修建水利工程。 ③都致力于保障周边地区的稳定与经济发展，常常通过对外扩张扩大势力范围，存在物种交流。 ④都存在社会阶层的分化：统治精英，普通民众和奴隶。下层阶级的人成为主要耕种者，为建设大型工程（水利灌溉、道路、神庙宫殿、金字塔和城墙）提供劳动力。 ⑤都创造成熟的文化传统（文字体系、天文观测等） 视角2　古代文化传承(2025福建高考节选) 史料　4世纪末，古埃及文明消亡，象形文字被弃用，不为人所识。18世纪末，法国入侵埃及，随军学者发现了以象形文字和希腊字母两种文字书写的古埃及铭文。此后，欧洲学者开始尝试以各种方法释读象形文字。1802年，瑞典人通过与希腊文的比较，勘定了象形文字中的部分单词。1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。 ——据刘文鹏《古代埃及史》等 根据史料并结合所学知识，概括19世纪埃及象形文字释读的背景及特点，并分析其积极影响。(12分) ⑴背景： ⑵特点： ⑶积极影响： 欧洲殖民扩张；启蒙运动以来西方近代学术发展。(4分) 参与者为欧洲学者；使用不同语言与多种书写形式进行对照。(4分) ①获取了研究古埃及文明的钥匙； ②有助于认识世界多元文明的面貌及交融。(4分) 视角3　古代经济发展与生态保护(2025云南高考) 史料一　秦汉时期，农业发展和以伐木为主的林业开发导致山林原生植被屡受损害，时人从生态和经济需要出发而制定了护林制度：秦律规定“春二月，毋敢伐材木山林”；汉代颁布保护林木的诏书，要求基层官员严格检查和上报。秦汉政府重视人工造林、育林，秦驰道两旁“三丈而树”，汉代交通要道两侧也大都植树；秦将蒙恬抗击匈奴时曾“树榆为塞”，汉武帝时对这一人工林带进行了延长和加宽，被学者称为“绿色长城”。此时经济林经营兴盛，《史记》有“安邑千树枣，燕秦千树栗”等记载。 ——摘编自王子今《秦汉时期生态环境研究》 (1) 根据史料一，概括秦汉时期发展林业的措施。(6分) ①制定护林制度，制定法律保护； ②强化基层监管； ③推动人工造林与育林； ④经营经济林种植。(任答三点，6分) 文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。 文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。应该秉持平等与尊重，摒弃傲慢与偏见，加深交流对话。 ——习近平 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富 对待世界多元文明，我们应该坚持开放包容、互学互鉴，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进世界文明的共同前进；坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。 $