第24讲 欧洲的思想文化发展（专项训练）（全国通用）2027年高考历史一轮复习讲练测

第24讲 欧洲的思想文化发展（专项训练） 模拟・基础演练 六大核心考向：文艺复兴；宗教改革、科学革命的意义；启蒙运动；文化传承发展；文化遗产的保护与利用 重难・创新演练 设题创新：通过《论自由教育》情境考查人文主义思想（T1）；通过近代西方思想情境考查新经济因素的增长（T3）；通过图片情境考查新教文化在荷兰的传播（T4）； 新材料：通过材料情境考查城市文化发展（T10） 真题・实战演练 高频考点：欧洲的思想解放运动、 世界文化的发展 模拟·基础演练 考向1 欧洲的思想解放运动——文艺复兴 1．（2026·安徽·模拟预测）15世纪意大利教育家维多里诺创办宫廷学校“快乐之家”，主张通过优美环境与体育活动促进学生身心发展，采用游戏教学法与活动字母教具，反对机械背诵与体罚，招收贵族子弟及部分平民天才儿童。这种教育思想（   ） A．体现了因材施教原则 B．维护了宗教改革成果 C．蕴含着人文主义精神 D．推动了启蒙运动开展 【答案】C 【解析】A．材料只介绍整体教学方法、教学环境与招生范围，没有体现根据不同学生的个性、学习能力调整教学方案的因材施教相关内容，错误。 B．宗教改革兴起于16世纪，题干时间为15世纪，时间不匹配，错误。 C．15世纪意大利正处于文艺复兴时期，维多里诺重视学生身心全面发展、尊重儿童天性、反对压抑人性的机械背诵与体罚，关注人的价值与发展，契合文艺复兴人文主义重视人的需求、解放人性的核心精神，正确。 D．启蒙运动兴起于17、18世纪，和材料15世纪的时间相差甚远，错误。 故选C项。 2．（2026·山东聊城·三模）但丁在《论世界帝国》中明确提出，“世俗的君主统治权直接由上帝赐予而非来自罗马教皇”，“尘世的世界帝国的权威无须通过任何媒介，直接来自宇宙的权威之源”。但丁主张（   ） A．提高世俗群体的价值与尊严 B．追求上帝面前人人平等 C．否认教会对世俗权力的控制 D．调和君主与教皇的矛盾 【答案】C 【解析】A．但丁主张世俗权力直接来自上帝，而非来自教皇，这主要是针对教权与王权的关系，并未直接涉及“世俗群体的价值与尊严”，错误。B．材料未涉及个人在上帝面前的平等问题，而是强调君权的来源，错误。C．但丁明确提出世俗君主的统治权直接由上帝赐予，无需经过罗马教皇，这一观点从根本上否定了教皇作为上帝在人间的代理人进而控制世俗政权的合法性，直接打击了教会干预政治的权威，正确。D．但丁并非调和君主与教皇的矛盾，而是明确否定教皇对世俗权力的权威，错误。故选C项。 3．（2026·黑龙江哈尔滨·模拟预测）有学者认为，宗教改革直接和决定性的遗产是“把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会”，这些地方教会的共同特点是“都由世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务”。该学者意在说明宗教改革（   ） A．削弱了基督教在欧洲的影响力 B．构成了现代民族国家兴起的环节 C．摆脱了教会对世俗权力的干预 D．导致了欧洲宗教战争和政治分裂 【答案】B 【解析】A．宗教改革只是分化了原有统一教会，各地依旧普遍信仰基督教，并未削弱基督教在欧洲的影响力，错误。B．宗教改革催生大量地方性教会，且教会人事与财政皆由世俗当局掌控，世俗政权逐步主导地方宗教事务，这一变化推动了世俗权力的壮大，成为现代民族国家兴起的重要环节，正确。C．材料体现了世俗当局管控教会事务，而非教会干预世俗权力，该表述颠倒二者关系，错误。D．材料侧重教会组织形式与管理主体的变化，未提及宗教战争与政治分裂的相关史实，错误。故选B项。 4．（2026·陕西西安·模拟预测）1525年，修士马丁·路德娶了前修女卡塔琳娜·冯·博拉，老卢卡斯·克拉纳赫绘制了两人的画像。马丁·路德鼓励通过画像将此事宣扬开去，这对夫妇肖像广为流传。这一行为意在（   ） A．破除天主教会禁欲主义束缚 B．推动德意志民族教会的建立 C．否定基督教基本信仰与教义 D．助力世俗王权掌控宗教事务 【答案】A 【解析】A．天主教会主张教士禁欲独身，禁止神职人员结婚。马丁·路德作为宗教改革领袖，以身作则与前修女结婚，还主动宣扬此事，核心意图就是破除天主教会的禁欲主义束缚，正确。B．推动德意志民族教会建立的核心诉求是脱离罗马教皇的控制，建立本民族自主的教会，与题干中“结婚宣扬”的事件无关，错误。C．马丁·路德宗教改革并未否定基督教基本信仰，只是改革天主教会的不合理教条，本身仍信仰基督教，错误。D．题干内容未涉及世俗王权掌控宗教事务，与该行为的意图无关，错误。故选A项。 考向2 欧洲的思想解放运动——宗教改革 5．（2026·重庆大足·三模）文艺复兴和宗教改革后，市民阶级经常性的进行契约交易活动，契约权利原则上升为整个社会经济生活中的核心原则｡市民阶级思想家又进一步将这种经济思想，创造性地贯彻到国家政治学说中，并由此提升和发展出近代社会契约权利观｡这体现了（   ） A．市民阶级理性政治文化 B．思想解放推动政治变革 C．商业发展催生近代国家 D．经济思想改变国家性质 【答案】A 【解析】A．文艺复兴与宗教改革后市民阶级频繁开展契约交易，契约权利成为经济原则，思想家将该经济理念融入国家政治学说，体现市民阶级基于经济实践形成了理性的政治文化，正确。B．材料侧重经济思想向政治思想的转化，并未体现政治制度层面的变革实践，错误。C．商业发展推动了近代政治思想的形成，并未直接催生近代国家，错误。D．近代欧洲国家性质由阶级力量对比、制度变革等多重因素决定，经济思想仅影响政治理念，无法直接改变国家性质，错误。故选A项。 6．（2026·山东济宁·三模）文艺复兴时期的学者重视从古希腊哲学家的思想以及古罗马的建筑与雕塑中汲取思想灵感与审美标准；16世纪的宗教改革家则强调“信仰得救”“上帝面前人人平等”，认为灵魂获救依靠自己的信仰。由此可见，文艺复兴与宗教改革都注重（   ） A．张扬人文精神 B．恢复古代传统 C．反对宗教神学 D．重构精神信仰 【答案】A 【解析】A．文艺复兴肯定了人的价值和追求现世的幸福，宗教改革强调了个人自主信仰，二者都强调了人的主体地位，张扬了人文精神，正确。B．恢复古代传统仅适用于文艺复兴，宗教改革并未借鉴古代传统思想，错误。C．二者均不反对宗教神学，仅仅只是批判了天主教会的腐朽统治，错误。D．重构精神信仰只符合宗教改革的内容，文艺复兴侧重思想解放，并未重构信仰体系，错误。故选A项。 7．（2026·陕西铜川·模拟预测）哥白尼在《天体运行论》中提出日心说，否定了被教会奉为权威的地心说，动摇了神学宇宙观；伽利略以天文观测实证科学真理，推动人们冲破蒙昧，崇尚理性与实证。据此可知（   ） A．教会势力持续走向衰落 B．近代科学摆脱神学束缚 C．文艺复兴批判封建专制 D．科学发展推动思想解放 【答案】D 【解析】A．近代时期教会势力依然强大，并未持续走向衰落，错误。B．近代科学仍受神学影响，并未完全摆脱神学束缚，错误。C．文艺复兴侧重批判宗教神权，并未直接批判封建专制，错误。D．题干中哥白尼冲击神学宇宙观、伽利略推动人们冲破蒙昧崇尚理性，体现了科学发展对思想解放的推动作用，正确。故选D项。 8．（2026·河南南阳·三模）下表是17~18世纪部分欧洲国家重要科技发明的统计情况（单位：项）。这一情况（   ） 国家 数学 物理 化学 天文学 地学 生物医学 英国 17 20 17 18 8 36 法国 26 14 15 16 10 9 德国 7 5 12 8 5 5 西班牙 0 0 2 0 0 1 荷兰 0 5 2 2 0 1 A．体现工业革命对科技发展的决定作用 B．忽视制度环境差异导致的复杂性 C．反映了启蒙理性与科学体系相互关联 D．误判宗教改革对科学精神的影响 【答案】C 【解析】A．工业革命始于18世纪60年代的英国，而表格统计的是17—18世纪的科技发明，无法用工业革命解释17世纪的科技发展，错误。B．材料呈现了英法科技领先、西荷落后的国别差异，没有指出制度与科技密切联系起来，难以得出“忽视制度环境差异”的结论，错误。C．在表格中，17—18世纪欧洲多国科技成果中，英、法科技发明数量遥遥领先，德、西、荷成果偏少，而且英法在多学科领域全面发展，是当时欧洲科学发展主力。因为17—18世纪是启蒙运动从兴起至高潮的时期，启蒙运动倡导的理性精神、实验方法、怀疑精神，是近代科学体系建立的核心思想动力，英、法作为启蒙运动的核心阵地，科技发明数量遥遥领先；西班牙、荷兰等启蒙运动影响较弱的国家，科技发明数量极少，印证了二者之间的关联，正确。D．宗教改革发生于16世纪，其核心是宗教信仰的重构，其对科学精神的影响是间接、有限的，并非17—18世纪科技发展的核心动因，错误。故选C项。 考向3 欧洲的思想解放运动——科学革命的意义 9．（2026·重庆·模拟预测）17世纪下半叶，英国皇家学会会员约翰·雷在整理《威洛比的鸟类学》时声明，该书将忽略与神学，伦理学或任何一种“人文科学”相关的内容，专注“自然史”研究；18世纪初，法国昆虫学家雷奥米尔研究蜜蜂时也强调，只提供经过仔细观察和验证的描述，并排除古代的寓言故事。这反映出近代西欧（   ） A．宗教改革冲击神学体系 B．学会组织助力知识传播 C．科学理性精神逐渐增强 D．学科分工推动自然研究 【答案】C 【解析】A．宗教改革发生在16世纪，而题目时间是17-18世纪，且材料核心是科学研究排除神学、寓言，强调实证观察，并非体现宗教改革对神学体系的冲击，错误。B．材料仅提到约翰·雷是英国皇家学会会员，但重点是他和雷奥米尔的研究方法，没有体现学会组织助力知识传播的内容，错误。C．约翰·雷排除神学、人文相关内容，专注自然史；雷奥米尔强调只提供经过观察验证的描述、排除寓言故事，这都反映出近代西欧科学研究逐渐摆脱神学与传统寓言的束缚，注重实证与理性，科学理性精神逐渐增强，正确。D．材料没有涉及“学科分工”的相关信息，无法体现学科分工对自然研究的推动，错误。故选C项。 10．（2026·辽宁·三模）中世纪天主教会极力反对地圆学说，认为罗马是世界的中心；新航路的开辟，有力地证明了地圆学说的科学性，发现了此前未被认知的美洲文明，上帝创造世界的神话越来越名明狼藉。这反映了新航路的开辟（   ） A．引发了欧洲宗教改革 B．标志着近代自然科学的兴起 C．推动了人文主义萌发 D．推动信仰理性化认知觉醒 【答案】D 【解析】A．欧洲宗教改革爆发的核心原因是天主教会的思想控制与经济剥削，导火索是兜售赎罪券，新航路开辟并非宗教改革的引发因素，错误。B．近代自然科学兴起的标志是哥白尼“日心说”的提出，不是新航路开辟，错误。C．人文主义早在古希腊时期就已经萌发，文艺复兴时期（早于新航路开辟）已经复兴发展，新航路开辟不是人文主义萌发的推动因素，错误。D．新航路开辟证明了地圆学说的科学性，动摇了天主教会上帝创世说的权威，打破了教会对世界认知的垄断，推动人们脱离宗教蒙昧，促进了信仰理性化的认知觉醒，正确。故选D项。 11．（2026·河南·模拟预测）美国学者柯浩德在《交换之物》中指出，荷兰共和国通过香料贸易、东印度公司的跨洋商业活动，催生了对自然事物（如植物、药物）的精准描述需求，推动自然史、医学等领域的研究，科学革命并非源于“思想自发变革”。据此可知，该学者认为近代科学革命主要源于（   ） A．荷兰的崛起 B．殖民扩张 C．商业全球化 D．人文精神 【答案】C 【解析】A．荷兰的崛起只是商业全球化的一个具体表现，并非近代科学革命的主要根源，错误。B．题干强调的是跨洋商业活动带来的需求，而非殖民扩张，错误。C．荷兰的香料贸易、东印度公司跨洋商业活动属于商业全球化的范畴，这种商业活动催生了对自然事物精准描述的需求，推动了自然史、医学等科学研究，因此该学者认为近代科学革命主要源于商业全球化，正确。D．人文精神属于思想层面，而题干明确指出科学革命并非源于“思想自发变革”，错误。故选C项。 12．（2026·浙江·三模）15世纪以前，欧洲对宇宙的认识长期依附于宗教神学与传统权威；16世纪以来，以哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿为代表的学者，通过观测、实验与数学推理，系统构建起近代自然科学体系。这一变化反映了西欧（   ） A．宗教信仰彻底退出社会生活 B．科学思维与理性精神逐步形成 C．近代实验科学完全取代神学 D．工业革命推动了科学技术进步 【答案】B 【解析】A．16世纪以来科学发展并未让宗教信仰消失，错误。B．16世纪以来，学者们通过观测、实验与数学推理构建近代自然科学体系，摆脱了宗教神学与传统权威的束缚，反映了西欧科学思维与理性精神的逐步形成，正确。C．“近代实验科学完全取代神学”表述有误，神学并未被完全取代，错误。D．工业革命始于18世纪60年代，而题干中的哥白尼、伽利略、牛顿等学者的科学研究主要在16-17世纪，工业革命并非这一时期科学发展的推动因素，错误。故选B项。 考向4 欧洲的思想解放运动——启蒙运动 13．（2026·湖南衡阳·一模）下图是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是（   ） 古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。…·敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。 我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分”。 A．都是资产阶级对君主制的猛烈抨击 B．都批判君主专制，主张推行民主 C．都是工业化浪潮在思想领域的反映 D．都促成本国爆发浩大的社会革命 【答案】B 【解析】A．黄宗羲是明末清初地主阶级进步思想家，并非资产阶级知识分子，错误。B．第一段文字出自黄宗羲的《明夷待访录》，在其中体现黄宗羲批判君主专制以及限制君权的主张。第二段来自卢梭的《社会契约论》，体现他反对专制以及主权在民、社会契约等主张。两者的共同点在于都批判君主专制与推行民主，正确。C．黄宗羲生活在明清农耕时代，工业革命尚未影响中国，而卢梭的启蒙思想才和西方资本主义工业化发展相关，错误。D．黄宗羲思想在明清并未引发大规模革命，仅对后世近代思想有启发，错误。故选B项。 14．（2026·山东潍坊·三模）下表为1690-1789年法国出版的著作每10万个词语中“民族”“祖国”出现的频率（次）。影响其变化的主要因素为（   ） 时期 民族 祖国 1690-1709 4．7 4．8 1710-1729 10．0 18．5 1730-1749 20．8 12．0 1750-1769 22．2 13．2 1770-1789 22．5 18．8 A．民族国家建立 B．启蒙思想传播 C．法国大革命 D．《民法典》颁布 【答案】B 【解析】A．17世纪末法国民族国家已基本建立，但表格中1690—1709年“民族”“祖国”出现频率较低，说明民族国家建立不是这一时期词汇频率变化的主要因素，错误。 B．18世纪启蒙运动在法国蓬勃发展，启蒙思想家强调理性、公民意识与民族认同，推动了“民族”“祖国”等概念在著作中的传播，且时间范围（1690—1789年）与启蒙运动发展时段契合，正确。 C．法国大革命爆发于1789年，而表格中1770—1789年的数据已显示“民族”“祖国”频率较高，说明大革命不是主要影响因素，错误。 D．《民法典》颁布于1804年，超出了题干中1690—1789年的时间范围，错误。  故选B项。 15．（2026·四川成都·模拟预测）18世纪英国启蒙思想家亚当·斯密改变了法国思想家从政治的维度来思考社会转型的模式，他提出现代文明社会并非来源于先验的理性或契约，而是因为“商业社会”的市场交换以实现公正为前提和目的，由此带来了整个社会的自由、文明和繁荣。这一不同（   ） A．说明法国理性社会理想的破产 B．缘于两国文化政策不同 C．能论证社会存在决定社会意识 D．反映启蒙运动中心转移 【答案】C 【解析】A．材料仅呈现了亚当·斯密与法国启蒙思想家思考社会转型的不同模式，并未表明法国理性社会理想的破产，错误。B．两国思想家的差异，根本源于英国成熟的资本主义工商业与法国封建专制下的社会矛盾等社会经济状况的不同，并非缘于文化政策的差异，错误。C．英国资本主义商业社会的发展，让亚当·斯密从市场交换的角度理解社会转型；法国的社会现实则推动思想家从政治维度思考，这种思想差异正是社会存在决定社会意识的体现，正确。D．启蒙运动的中心始终在法国，材料中亚当·斯密的观点并未反映启蒙运动中心发生转移，错误。故选C项。 16．（2026·云南·三模）“英—华园”是由英国人最先创造，而后在18世纪末、19世纪初风靡欧洲的一种皇家造园形式。它摒弃了传统欧式园林强调几何对称、人工规整的设计理念，转而模仿中国园林崇尚自然、曲折含蓄、师法造化的风格。这一现象反映了当时（   ） A．世界市场最终形成推动东西方艺术融合 B．那一代“开明君主”放眼全球的世界观 C．中国的传统园林艺术主导欧洲造园潮流 D．艺术审美的革新推动了启蒙运动的发展 【答案】B 【解析】A．世界市场最终形成是在19世纪末20世纪初，而题干时间是18世纪末19世纪初，时间不符，错误。B．18世纪欧洲“中国热”兴起，启蒙运动推崇理性与自然，贵族和上层社会对中国园林自然风格产生兴趣，这是“英—华园”流行的社会文化基础，正确。C．中国园林只是影响了欧洲造园风格的一种因素，并未取代欧式传统成为主流，错误。D．题干反映的是艺术风格的变化，并未提及这种变化如何“推动”启蒙运动发展，两者逻辑关系牵强，错误。故选B项。 考向5 世界文化的发展——文化传承发展 17．（2026·山东威海·模拟预测）1903年，《奏定学堂章程》规定各级各类学堂均须开设体操课程，涵盖普通体操、兵式体操及有益运动。远足作为体操课的校外实践形式由此兴起，常以军乐、校旗为先导，学生“由教员分队带领，且步且歌，声容步伐整齐”。这反映出当时（   ） A．新式教育蕴含着尚武强国理念 B．新政推动课程内容系统革新 C．教育改革推动了国民素质提升 D．选官制度变革取得重大突破 【答案】A 【解析】A．题干信息显示，1903年清末新式学堂明确开设包含兵式体操的体操课程，校外远足活动也采用军事化组织形式。20世纪初中国民族危机深重，社会呼吁强健国民体魄、尚武救国，这一课程设置直接体现了新式教育中蕴含的尚武强国理念，正确。B．题干仅提及体操一科的设置，没有体现课程内容的系统革新，表述夸大，错误。C．材料仅介绍了课程设置和活动形式，没有体现国民素质提升的实际结果，属于过度引申，错误。D．题干围绕学堂教育内容展开，未涉及选官制度变革，错误。故选A项。 18．（2026·广东佛山·模拟预测）如图为明代苏州地区书坊刻书种类及占比分布。这反映了（   ） A．知识传播日趋大众化 B．社会结构变动加剧 C．传统手工业技术革新 D．国家意志不断渗透 【答案】A 【解析】A．戏曲小说、生活类书籍占比高，说明面向市民阶层的通俗读物需求旺盛，反映了明代中后期商品经济发展、市民阶层扩大，知识传播从精英向大众普及，正确。B．材料直接反映的是出版内容的变化，而非社会结构的直接变动，属于间接推论，错误。C．材料未涉及手工业技术内容，刻书种类占比不能说明技术革新，错误。D．经史类、科举类书籍占比不高（合计约23%），且书坊属民间商业出版，并非官方主导，不能体现国家意志的渗透，错误。故选A项。 19．（2026·陕西西安·三模）晚年的梁启超将工作重心转向讲学。他在清华等校讲授中国学术、历史研究法、中国文化史，注重师生互动和人格培养，同时通过讲学、办报和书信往来影响青年，并参与时局讨论。据此可知，梁启超晚年的讲学活动（   ） A．旨在推动教育方式的变革 B．以传播传统文化为核心目标。 C．注重塑造青年的家国情怀 D．意在通过学术研究推动立宪 【答案】C 【解析】A．材料只提及注重师生互动，并未体现推动整体教育方式变革，错误。B．梁启超讲学不只是传播传统文化，还与现实时局关联，并非以传播传统文化为核心目标，错误。C．五四运动后，梁启超把其工作重心转向文教，在高校讲授学术与历史，重视人格培养，又通过讲学、办报、书信影响青年并参与时局讨论，可见他晚年讲学并非单纯传授知识，更重在涵养青年人格、引导青年关心国事、树立家国情怀，正确。D．晚年的梁启超已脱离直接政治活动，他讲学主要是为了培养学生的爱国情怀，挽救时局，而不是推动立宪，错误。故选C项。 20．（2026·四川眉山·二模）11世纪时，西欧一些教师开始摒弃教会“无偿教学”“收益可耻”的观点，他们四处讲学，开设学校，以收取学生学费来维持生计。13世纪起，各城市逐步以固定的公共财政为大学教师提供薪俸、住房补贴，吸引各方知识人才。这些变化折射出当时西欧（   ） A．天主教会势力衰弱 B．文化氛围趋于活跃 C．阶层流动趋势显著 D．封建制度濒临崩溃 【答案】B 【解析】A．11-13世纪天主教会仍掌控西欧思想文化，教会势力并未衰弱，错误。 B．11—13世纪西欧城市复兴，商品经济发展推动市民阶层壮大，打破教会垄断教育的局面，部分教师摆脱教会束缚自主讲学办学，后期城市财政出资支持大学教师、扶持高等教育，教育办学形式多元化、师资来源拓宽，折射出西欧思想文化氛围趋于活跃，正确。 C．材料只体现教师办学与薪资保障，未涉及不同社会阶层身份转变、人员跨阶层流动的相关信息，错误。 D．11-13世纪西欧封建制度持续发展，尚未走向崩溃，封建制度瓦解是近代资本主义兴起之后，错误。故选B项。 考向6 世界文化的发展——文化遗产的保护与利用 21．（2026·广东梅州·一模）近年来，敦煌莫高窟的“数字敦煌”工程运用高精度扫描、虚拟现实技术，对壁画、彩塑与洞窟空间完成数字化采集、永久存档与线上展示，减少实体洞窟开放带来的损耗；故宫博物院搭建“数字故宫”平台，对馆藏文物、古建筑三维建模，面向全球免费开放线上全景观展。这些数字化工程最核心的当代价值在于（   ） A．借助网络手段提升旅游经济收益 B．突破时空限制实现遗产保护共享 C．完全替代传统手段开展文物保护 D．依靠数字技术破解文物历史谜题 【答案】B 【解析】A．题干提到数字工程的作用是减少实体洞窟损耗、面向全球免费开放线上观展，而非提升旅游经济收益，错误。B．数字化存档永久留存文化遗产，减少实体开放的损耗，有利于遗产的保护；线上全球免费全景观展，打破了实地观展的地域、时间限制，实现了文化遗产的共享，是数字工程的当代价值，正确。 C．“完全替代”表述绝对，数字技术是文物保护的辅助新手段，不可能完全替代传统文物保护方式，错误。 D．题干未提及数字技术用于破解文物背后的历史谜题，不属于材料体现的核心价值，错误。故选B项。 22．（2026·福建漳州·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  2026年7月28日至29日，由国家民委与国家文物局联合主办的“同心杯”铸牢中华民族共同体意识全国博物馆讲解员大赛在北京成功举办。本次大赛以“文脉续新篇同心向未来”为主题，是全国首个聚焦铸牢中华民族共同体意识主线的国家级文博讲解专业赛事。参赛选手以文物为证、以讲述为桥，生动阐释了中华民族共同体形成发展的历史脉络。其中，山东省临沂市博物馆讲解员荣获大赛一等奖，其内容概要如下： 文物：银雀山汉墓竹简 题目：《一简连千载同心铸中华》 内容：在银雀山汉墓出土的竹简中，《孙子兵法》与《孙膑兵法》同墓现身，证实了孙武、孙膑确为两人且各自著有兵书，终结了长达千年的学术公案，奠定中华文明真实性与连续性的“信史”之基。竹简书体清晰展现汉字由篆入隶的过渡特征，堪称连接古今汉字传承的“文字”之纽。汉简以兵书内容为主，其蕴含的“慎战”“知己知彼”“不战而屈人之兵”等思想，深刻影响中国人的思维方式。近年来，竹简所在博物馆接待来自各国留学生团体以及港澳考察团，让中华民族共同体意识得到更为广泛的传播延展。 根据材料并结合所学知识，紧扣本次大赛主线，任选一件文物，撰写文物讲解概要。（要求：文物精确，立意鲜明，史实准确，逻辑清晰，不得照抄材料） 【答案】文物：五星出东方利中国织锦护臂（汉代） 题目：锦绣融丝路 同心铸华夏 这件出土于新疆尼雅遗址的汉代织锦护臂，是丝路文明交融的实物见证，更是中华民族多元一体格局形成发展的鲜活载体。织锦采用中原顶级蜀锦织造工艺，纹样精美、针法精湛，其上“五星出东方利中国”八字汉隶铭文，承载着古人对国家安定、天下一统的美好期许，彰显了源远流长的华夏大一统理念。地处西域荒漠的尼雅遗址，出土纯正的中原织锦文物，印证了汉代丝绸之路的畅通繁荣。中原纺织技术、汉文化纹饰与文字体系深入西域边疆，打破地域阻隔，实现了中原与西域的深度经贸往来、文化互通与民族交融。它有力证明，早在两千多年前，西域便是中华文明版图的重要组成部分，各民族早已在丝路沃土上共生共荣、休戚与共。作为跨越千里、连通古今的国宝文物，织锦护臂凝结着各民族交往交流交融的千年记忆，见证了中华文明兼容并蓄、多元一体的鲜明特质。如今，这件文物持续讲述着民族团结、家国同心的中国故事，为新时代铸牢中华民族共同体意识，传承赓续中华文脉提供了深厚的历史滋养。 【解析】在阅读材料的基础上，任选一件历史文物，撰写文物讲解概要，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：选取一件能够体现中华文明发展、民族交融、家国一体的典型文物。如汉代五星出东方利中国织锦护臂。 第二步：对选取的文物进行介绍，注意史实准确、论证充分、表达清晰。结合文物的出土背景、时代特征、工艺特点与历史内涵，阐释文物见证的民族交往交流交融、中华文明多元一体格局，贴合文博讲解的情景、逻辑连贯。 第三步：在充分介绍文物历史价值的基础上，进行一定的总结提升。讲解要紧扣铸牢中华民族共同体意识的主线，升华文物的时代价值与文脉意义。 23．（2026·浙江嘉兴·一模）阅读材料，完成下列要求。 下表为大英博物馆部分域外馆藏珍品基本信息统计表： 藏品 所属文明 入藏年份 入藏方式 罗塞塔石碑（公元前196年） 古埃及 1802 1799年法国士兵在埃及罗塞塔挖战壕时意外挖到，1801年法国战败后全部埃及出土文物移交英国，后陈列于大英博物馆 亚述人首飞牛石雕（公元前9世纪） 西亚 1850 英国考古学家莱亚德在奥斯曼帝国许可下发掘亚述尼姆鲁德王宫遗址，完整切割石雕运回英国，后被大英博物馆收藏 《女史箴图》（隋唐） 中华 1902 1900年被八国联军英军上尉约翰逊从颐和园掠走，后以25英镑卖给大英博物馆 康侯青铜簋（西周） 中华 1977 1931年出土后被倒卖至海外，后由银行家布鲁克˙休厄尔捐赠给大英博物馆 苏绣作品《缠绕》（当代） 中华 2013 捐赠给大英博物馆永久收藏 ——据程珺《大英博物馆寻宝记》等整理 提取材料中可以关联的信息，提炼主题，结合所学，围绕该主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】 参考示例： 视角一  近代殖民掠夺导致弱小国家文物大量流失 近代以来，西方列强的殖民扩张与掠夺，是造成弱小国家文物大量流失的重要原因，给这些国家文明传承造成了巨大伤害。 新航路开辟后，英法等国通过殖民战争、掠夺性考古发掘，将埃及罗塞塔石碑、亚述人首飞牛石雕等重要文物收入大英博物馆，使弱小国家文物不断流失。工业革命推动资本主义世界殖民体系逐步形成，武力劫掠成为掠夺文物的重要方式。八国联军侵华时，《女史箴图》遭到英军劫掠，最终流入大英博物馆，是近代中国文物惨遭掠夺的真实写照。 弱小国家文物的大量流失，不仅是这些国家的文化损失，更对全人类文明的发展造成重大影响。唯有尊重各国文化主权，摒弃殖民思维，才能守护好人类共同的文明遗产。 视角二  文物入藏方式见证全球文明交往格局转型 近代以来，大英博物馆文物入藏方式的变迁，折射出全球文明交往格局从殖民霸权下的不平等交往向平等互鉴转型。 19世纪上半叶，罗塞塔石碑、亚述人首飞牛石雕通过殖民战争、掠夺性考古发掘等方式入藏大英博物馆；20世纪，《女史箴图》被掠夺、康侯青铜簋被倒卖至海外后入藏于大英博物馆。这些珍品的入藏见证了全球文明交往呈现出“西方掠夺、东方被动”的不平等格局，也见证了西方对亚非文明的文化霸权。21世纪以来，当代精品苏绣入藏大英博物馆，体现了全球文明交往格局向平等对话、多元共生转型。中国非遗作品的入藏是东方文明以平等姿态参与全球文明对话的体现。 唯有尊重各国文明主权，推动文明平等交流，才能守护好人类共同的文明遗产。 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“1799年法国士兵在埃及罗塞塔挖战壕时意外挖到，1801年法国战败后全部埃及出土文物移交英国，后陈列于大英博物馆”可知，近代西方列强通过殖民扩张与武力劫掠导致弱小国家文物大量流失，因此可以拟定论点为近代殖民掠夺导致弱小国家文物大量流失。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从流失根源与背景，流失根源与背景等角度进行分析，突出新航路开辟后和工业革命后两个时期的变化。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，要求尊重各国文化主权，摒弃殖民思维，有效守护人类共同的文明遗产。 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“苏绣作品《缠绕》（当代）捐赠给大英博物馆永久收藏”可知，文物入藏方式见证全球文明交往格局转型，因此可以拟定论点为文物入藏方式见证全球文明交往格局转型。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从近代殖民掠夺下的不平等入藏，当代平等互鉴下的主动入藏（21世纪以来）等角度进行分析，突出大英博物馆文物入藏方式从近代殖民掠夺到当代平等入藏的变迁。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，要求推动文明平等交流，摒弃殖民思维与霸权逻辑，真正守护好人类共同的文明遗产。 24．（2026·江西九江·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 如图为中国世界遗产分布图，请模拟世界遗产提名申报书，选择图中一处中国文化遗产，协助国家文物局给联合国教科文组织世界遗产委员会写一份世界遗产提名申报书。（写作核心要素：遗产名称、地理位置、历史价值、真实性完整性、保护现状与管理措施、申报理由） 【答案】示例一：莫高窟申报世界文化遗产提名申报书 致联合国教科文组织世界遗产委员会： 莫高窟地处中国西北干旱地区的河谷崖壁地带，依偎沙丘、临近河流，独特地理环境为其长期留存提供天然屏障。它始建于公元4世纪，历经十余个朝代持续营建，是世界现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库，见证了古代丝绸之路东西方文明交融历程，对宗教、艺术、科技、文化交流研究具有不可替代的价值。 莫高窟中现存的数百个洞窟、数万平米壁画、数千尊彩塑均为历史原真遗存，洞窟布局、艺术形制完整保留不同时期特征。中国设立专业研究保护机构，长期实施数字化存档、岩体病害治理、彩塑修复工程，严格执行游客流量管控与实时监测，确保遗产安全。 莫高窟是人类艺术创作巅峰之作，承载多元文化记忆，完全符合世界遗产评定标准，恳请将其列入《世界遗产名录》。 申报单位：中国国家文物局 申报日期：XXXX年XX月XX日 示例二：长城申报世界文化遗产提名申报书 致联合国教科文组织世界遗产委员会： 长城，起始于公元前8世纪，横跨中国北方，历经多个朝代修建，是人类历史上伟大的建筑工程之一。它见证了中国古代军事对峙与民族融合，对研究古代军事战略、建筑技术、边疆历史具有重要意义。 现存遗迹包括墙体、关隘、烽火台等，建筑材料因地制宜，展现了不同地域的文化特色。中国政府已持续开展长城修缮、考古调查与研究，确保其真实性和完整性得到有效保护。 长城象征中华民族精神，凝聚了古代人民智慧与汗水，展现了人类在军事防御建筑领域的卓越成就，符合世界遗产评定标准，恳请将其列入《世界遗产名录》。 申报单位：中国国家文物局 申报日期：XXXX年XX月XX日 示例三：故宫申报世界文化遗产提名申报书 致联合国教科文组织世界遗产委员会： 故宫坐落于中国北京市中心，旧称紫禁城，是明清两代（公元1420—1911年）的皇家宫殿。它占地面积广阔，建筑群落宏伟壮观，四周环绕着高大的城墙和护城河，是中国古代宫廷建筑的杰出代表。作为世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑群之一，故宫不仅体现了中国古代建筑艺术的最高成就，更承载着丰富的历史文化内涵，见证了中国近五百年的王朝兴衰和社会变迁，对研究中国古代政治制度、礼仪文化、艺术审美及建筑技术具有无可估量的价值。 故宫拥有大量的宫殿建筑、文物藏品以及完整的宫廷历史遗存。其建筑布局严谨对称，遵循“前朝后寝”“左祖右社”的传统规制，屋顶形式多样，装饰精美华丽，充分展现了中国古代工匠的精湛技艺和独特的审美追求。中国政府设立故宫博物院对其进行专门管理，长期致力于文物修复、古建筑保护、历史文化研究和展示传播工作，通过科学的保护规划、严格的管理措施以及先进的技术手段，确保故宫的真实性和完整性得到妥善保护。 故宫是中华文明的重要象征，是全人类共同的文化瑰宝，其深厚的历史底蕴、杰出的建筑艺术和丰富的文化价值，完全符合世界遗产的评定标准，恳请将其列入《世界遗产名录》。 申报单位：中国国家文物局 申报日期：XXXX年XX月XX日 【解析】示例一： 在阅读材料的基础上，模拟世界遗产提名申报书，选取一处中国文化遗产进行撰写，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：选取一处地图中的典型文化遗产。如莫高窟。 第二步：按照申报书的写作要素，对遗产进行介绍，注意史实准确、表述规范、要素齐全。依次说明莫高窟的地理位置、历史价值、真实性完整性、保护现状与管理措施，语言贴合申报文体，逻辑清晰。 第三步：在充分介绍遗产价值的基础上，进行一定的总结提升。明确其作为佛教艺术宝库与丝路文明见证的人类共同价值，指出其符合世界遗产评定标准，完成申报书的完整表达。 示例二： 在阅读材料的基础上，模拟世界遗产提名申报书，选取一处中国文化遗产进行撰写，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：选取一处地图中的典型文化遗产。如长城。 第二步：按照申报书的写作要素，对遗产进行介绍，注意史实准确、表述规范、要素齐全。依次说明长城的地理位置、历史价值、真实性完整性、保护现状与管理措施，语言贴合申报文体，逻辑清晰。 第三步：在充分介绍遗产价值的基础上，进行一定的总结提升。明确其作为人类军事建筑奇迹与民族精神象征的人类共同价值，指出其符合世界遗产评定标准，完成申报书的完整表达。 示例三： 在阅读材料的基础上，模拟世界遗产提名申报书，选取一处中国文化遗产进行撰写，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：选取一处地图中的典型文化遗产。如故宫。 第二步：按照申报书的写作要素，对遗产进行介绍，注意史实准确、表述规范、要素齐全。依次说明故宫的地理位置、历史价值、真实性完整性、保护现状与管理措施，语言贴合申报文体，逻辑清晰。 第三步：在充分介绍遗产价值的基础上，进行一定的总结提升。明确其作为中国古代宫廷建筑典范与中华文明象征的人类共同价值，指出其符合世界遗产评定标准，完成申报书的完整表达。 重难·创新演练 1．【新情境·通过《论自由教育》情境考查人文主义思想】（2026·河北衡水·模拟预测）1450年，西尔维乌斯在《论自由教育》中提出人由精神和身体组成，应同等发展，主张通过体育、军事训练强健身体，通过文学、哲学学习丰富精神世界。这一主张（   ） A．意在推动欧洲政治文化重构 B．体现了人文主义思想 C．削弱了封建统治的精神支柱 D．丰富了启蒙运动内涵 【答案】B 【解析】A．材料仅围绕人的身心均衡发展的教育主张展开，并未涉及欧洲政治层面变革，不存在推动政治文化重构的意图，错误。 B．1450年属于文艺复兴时期，该主张重视人的身体与精神同步发展，关注人的全面发展，肯定人的价值与需求，典型体现人文主义核心思想，正确。 C．封建统治的精神支柱是天主教会神学，材料只是探讨自由教育，没有批判教会神学，无法起到削弱教会精神统治的作用，错误。 D．启蒙运动兴起于17、18世纪，材料时间为1450年，时间相差甚远，不可能丰富启蒙运动内涵，错误。 故选B项。 2．【新情境·通过《儿童游戏》情境考查人文主义的影响】（2026·安徽·模拟预测）中世纪早期画作中儿童表情僵硬，面部与身体俨然是缩小的成人；而1560年勃鲁盖尔创作的《儿童游戏》画作中，儿童的面部特征被显著地放大了，脸庞饱满，身体圆润，比例短胖。这一变化得益于（   ） A．资本主义的兴起 B．人文主义的影响 C．理性主义的传播 D．禁欲主义的瓦解 【答案】B 【解析】A．资本主义兴起是文艺复兴的经济基础，但并非直接导致画作中儿童形象变化的思想因素，错误。 B．1560年处于文艺复兴时期，其核心思想是人文主义，强调以人为中心，关注人的价值与自然天性。画作中儿童形象从“缩小的成人”变为符合儿童特征的“脸庞饱满、身体圆润”，体现了对儿童个体特征的关注，正是人文主义思想影响的结果，正确。 C．理性主义是启蒙运动的核心思想，盛行于17-18世纪，与题干时间不符，排除。 D．禁欲主义的瓦解是人文主义带来的影响之一，但并非画作中儿童形象变化的直接原因，排除。 故选B项。 3．【新情境·通过近代西方思想情境考查新经济因素的增长】（2026·安徽·模拟预测）有学者认为，近代西方思想的演进历经三个关键阶段：第一阶段是唤醒人的主体性与现世价值追求，第二阶段是瓦解天主教会对信仰解释权的垄断，第三阶段则是重构国家主权与个人权利的合法性来源。这三个阶段思想演进的共同基础是（   ） A．世俗王权的强大 B．科学新成就的取得 C．民族教派的产生 D．新经济因素的增长 【答案】D 【解析】A．世俗王权的强大主要推动宗教改革与民族国家发展，未直接参与第一阶段，无法成为三个阶段思想演进的共同基础，错误。B．科学新成就主要为启蒙运动提供思想助力，对文艺复兴、宗教改革的推动作用有限，因此不足以作为共同基础，错误。C．民族教派的产生仅对应第二阶段宗教改革，与文艺复兴、启蒙运动无关，错误。D．第一阶段文艺复兴、第二阶段宗教改革、第三阶段启蒙运动，均根源于资本主义萌芽与发展这一新经济因素的增长，新兴资产阶级的利益诉求推动近代西方思想不断演进，是三者共同的经济基础，正确。故选D项。 4．【新情境·通过图片情境考查新教文化在荷兰的传播】（2026·河南开封·模拟预测）如图为1630年，荷兰画家格里特·德奥的作品《阅读圣经的老妇人》，描绘了一位市民阶层的老妇人在家中阅读荷兰语的《圣经》，头戴明亮的白色头巾，身着朴素的衣衫。该作品从侧面反映出当时（   ） A．民众追求现世幸福生活 B．商业发展促进文化消费 C．新教文化在荷兰的传播 D．社会转型推动思想变革 【答案】C 【解析】A．材料侧重市民研读圣经的宗教行为，未体现民众追求现世幸福生活的价值取向，错误。B．画作内容围绕宗教阅读场景展开，未涉及商业发展与文化消费的关联，错误。C．1630年荷兰受宗教改革影响，新教主张信徒可以自主阅读圣经，本土语言圣经的流传与市民阅读圣经，体现新教文化在荷兰的传播，正确。D．画作仅反映宗教文化层面的现象，无法体现社会转型与思想变革的整体趋势，错误。故选C项。 5．【新情境·通过《关于两门新科学的对话》情境考查军事的革新创造了条件】（2026·河南信阳·模拟预测）1638年伽利略出版了《关于两门新科学的对话》一书，较完整地论述了抛物体的运动合成法则及其轨道问题。这一研究（   ） A．标志数学化物理学的诞生 B．开启了近代科学革命 C．为军事的革新创造了条件 D．奠定了工业革命基础 【答案】C 【解析】A．标志数学化物理学诞生的是牛顿的《自然哲学的数学原理》，错误。B．开启近代科学革命的标志性事件是哥白尼《天体运行论》的发表，错误。C．伽利略论述了抛物体的运动合成法则及轨道问题，这一理论直接推动了火炮等军事武器的改进与革新，为军事革新创造了条件，正确。D．工业革命的基础是牛顿力学体系和经典物理学，并非伽利略的这一抛物体运动研究，错误。故选C项。 6．【新情境·通过三角形理论情境考查人文精神推动近代科学发展】（2026·安徽合肥·模拟预测）15世纪以前，三角形理论主要作为天文学使用的数学工具，用于弦表的制定和应用。15世纪以后，对三角形问题的研究逐渐摆脱对天文学的依附，发展为数学领域的独立分支，并最终成为数学分析的重要工具。对此解释合理的是（   ） A．人文精神推动近代科学发展 B．科学理论与技术渐趋分离 C．政治变革影响科学发展进程 D．科学革命提升天文学地位 【答案】A 【解析】A．15世纪前后正是文艺复兴时期，人文精神推动了思想解放，促进了人们对自然科学和数学的独立探索，使三角形理论摆脱对天文学的依附，发展为独立的数学分支，正确。B．材料未涉及科学理论与技术的关系，且近代科学发展中科学理论与技术是逐渐结合而非分离，错误。C．材料没有体现政治变革对科学发展的影响，错误。D．三角形理论脱离天文学的依附，成为独立数学分支，无法体现“科学革命提升天文学地位”，错误。故选A项。 7．【新情境·通过《新工具》情境考查推崇理性的自我批判精神】（2026·河南许昌·模拟预测）1620年，培根在《新工具》中认为，人类理解力最大的障碍是偶像崇拜——植根于人心的各种错误观念。洞穴偶像、市场偶像、剧场偶像和种族偶像，这些偏见使人们难以客观认识自然。这说明培根（   ） A．推崇理性的自我批判精神 B．主张树立科学的宗教信仰 C．认为天赋人权是认知基础 D．呼吁思想自由与政治变革 【答案】A 【解析】A．培根指出人类理解力的最大障碍是“偶像崇拜”，即根植于人心的错误观念和偏见，主张人们理性反思并批判这些思维误区，体现了推崇理性的自我批评精神，正确。B．题干未涉及宗教信仰的相关内容，无法得出“树立科学的宗教信仰”的结论，错误。C．“天赋人权”是启蒙运动时期的思想主张，培根的论述中并未提及，错误。D．材料仅讨论了认知层面的思维障碍，未涉及思想自由与政治变革的内容，错误。故选A项。 8．【新情境·通过《中国历代疆域图》情境考查强化国民近代主权意识】（2026·山东潍坊·三模）民国五年，童世亨编绘《中国历代疆域图》，供中学、师范各校历史科讲授之用。对清代前期“疆域空间”与后期“领土空间”进行区分，不再使用传统“四裔”话语。在清末疆域图中，作者附绘辽东半岛图、香港九龙图、威海卫图、胶州湾图等殖民地租界图。上述做法旨在（   ） A．革新史学研究范式 B．强化国民近代主权意识 C．摒弃传统天下观念 D．揭露列强瓜分中国野心 【答案】B 【解析】A．该地图是供中学、师范历史教学使用的教材用图，其主要目的并非革新史学研究范式，且材料未体现对史学研究方法的突破，错误。 B．民国五年（1916年），童世亨在疆域图中区分清代前期“疆域空间”与后期“领土空间”，并附绘殖民地租界图，旨在通过直观的地图呈现近代中国领土主权的丧失，强化国民的近代主权意识，激发爱国情感，正确。 C．该做法是用近代主权观念取代传统“四裔”话语，并非简单摒弃传统天下观念，且这只是手段而非最终目的，错误。 D．附绘租界图主要是为了展现主权丧失的史实，其核心目的是唤醒国民主权意识，而非单纯揭露列强瓜分野心，错误。  故选B项。 9．【新情境·通过文艺复兴情境考查教廷借助人文主义重塑自身权威】（2026·云南·模拟预测）文艺复兴前期，马丁五世、尼古拉五世等教皇对文化、艺术创作及古罗马建筑的恢复与重建都有浓厚的兴趣，并给予人文主义者大量的金钱资助，以广搜古典典籍，重建罗马城，推动圣彼得大教堂兴建，使罗马成为文艺复兴新中心。这可以用来说明（   ） A．人文主义摆脱了宗教思想的束缚 B．文艺复兴的发展得益于教廷支持 C．教廷借助人文主义重塑自身权威 D．天主教会主动倡导思想文化革新 【答案】C 【解析】A．材料中教皇资助人文主义者，说明人文主义与教廷存在合作，并未“摆脱宗教思想的束缚”，且文艺复兴前期人文主义多带有宗教色彩，错误。B．材料确实说明教廷的支持促进了文艺复兴，但只看到“支持”的表象，未揭示教廷借助人文主义重塑自身权威的本质目的，错误。C．教廷通过资助人文主义者、重建罗马城、兴建教堂，利用人文主义的文化影响力来重塑教廷的权威与形象，应对宗教权威的衰落风险，正确。D．教廷并非“主动倡导思想文化革新”，而是有选择地利用人文主义服务自身目的，且“倡导”一词暗示教廷是革新主导者，与史实不符，错误。故选C项。 10．【新材料·通过材料情境考查城市文化发展】（2026·黑龙江·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一  20世纪80年代初期，德国鲁尔区对工业遗迹以清除为主进行更新和改造。直到80年代中期，人们认识到单一地清除工业废弃地不仅成本高昂，且环保问题难以解决，很多人陷入迷茫与徘徊之中。80年代末以来，随着新兴经济的出现，特别是环保理念与技术的发展，人们开始重新审视和设计工业文化旅游振兴路径。1998年鲁尔区以开放的方式，设计制定了区域性工业文化旅游系统规划，由此鲁尔区的工业文化旅游，从零星景点的独立开发，到形成区域性的专题旅游线路，促进了鲁尔区工业文化旅游的一体化和系统化。 ——摘编自张晓飞等《超越德国鲁尔的辽宁产业振兴之路——从工业文化游到文旅康养》 材料二  沈阳市铁西区工人村始建于1952年，是一种依托单位制形成的，将产业工人的生产和生活融为一体的特殊类型城市住区。进入20世纪90年代，在市场经济改革的影响下，计划经济时代的单位制逐步瓦解。21世纪初，工人村拆除大部分建筑并建立工人新村，保留部分历史记忆场所。工人村记忆场所活化包括场所功能的更新和场所地方情感记忆的激活。从时间来看，始于2002年铁西区的东搬西建时期，伴随铁西区老工业基地的发展、衰败、更新全过程。从活化后的功能划分，主要形成两种活化模式：工人村生活馆的文化展馆模式和工人村“养老服务+生活馆”的复合功能模式。活化后的工人村生活馆兼有旅游功能，被评为国家3A级旅游景区，成为体验铁西区工业文化记忆的空间。 ——摘编自刘丽华《城市工业遗产社区记忆场所活化研究——以沈阳铁西区工人村为案例》 （1）根据材料并结合所学知识，指出德国鲁尔区和沈阳工人村工业文化旅游兴起的共同原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析德国鲁尔区和沈阳工人村留下的时代印记。 【答案】（1）共同原因：①具有丰富的工业文化遗迹；②新时代下面临发展困境；③人们思想观念的变化；④人们的情感需要寄托。（答出3点即可，其他答案合理亦可酌情给分） （2）时代印记：德国鲁尔区：①是德国工业化奇迹的见证者；②是二战后产业危机与重获新生的见证者。 沈阳工人村：①是新中国成立后党和国家对工人阶级关怀的见证者；②是改革开放后社会主义市场经济体制改革不断深入的见证者；③是进入21世纪以来，工业遗产活化、重现时代记忆、焕发新生的见证者。 【解析】（1）共同原因：本小问要求指出德国鲁尔区和沈阳工人村工业文化旅游兴起的共同原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从工业文化遗迹、面临发展困境、思想观念变化、民众情感寄托等方面分析。 （2）时代印记：本小问要求分析德国鲁尔区和沈阳工人村留下的时代印记，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于德国鲁尔区可从工业化见证者、二战后重获新生的见证者等角度说明。关于沈阳工人村可从国家对工人阶级关怀的见证者、社会主义市场经济体制改革的见证者、重现时代记忆的见证者等方面说明。 真题·实战演练 1．（2026·湖北·高考真题）15世纪末，意大利作家承认并强调农民在生活中的伟大和不凡。如庞达诺在《论英勇》中赞美阿布鲁奇农民的不屈不挠，柏格曼和波尔切利乌斯讲述了一位农民女儿冒着生命危险保卫她的家族和荣誉的故事。这些作品反映的思想倾向是（   ） A．反对禁欲主义 B．肯定人的价值 C．宣扬人性自由 D．向往田园生活 【答案】B 【解析】A．反对禁欲主义侧重批判宗教禁欲、追求现世享乐，材料无相关内容，错误。 B．题干中作家赞美普通农民的勇敢、坚韧与尊严，这彰显了人文主义精神，正确。C．宣扬人性自由强调个性解放与挣脱束缚，在材料中未体现，错误。 D．向往田园生活侧重描绘田园风光与归隐理想，并非歌颂农民本身，错误。故选B项。 2．（2026·黑吉辽蒙卷·高考真题）如表内容最适合用来探究的历史主题是（   ） 节选内容 文献出处 权利平等及其所产生的正义的观念，乃是出自人的天性。 卢梭《社会契约论》 他一再解散各殖民地的议会，因为它们坚定果敢地反对他侵犯人民的各项权利。 杰斐逊《独立宣言》 这场大革命很快便跨越了国界……冲决诸帝国的阻碍。 托克维尔《旧制度与大革命》 A．殖民体系的形成与瓦解 B．欧洲资产阶级革命的胜利 C．启蒙运动的理念及实践 D．美洲民族独立运动的高潮 【答案】C 【解析】A．材料仅一处涉及殖民地，未体现殖民体系形成、瓦解的完整过程，错误。 B．材料涵盖美国独立战争（美洲）、法国大革命、启蒙思想，不只是欧洲资产阶级革命，错误。 C．根据材料可知，卢梭《社会契约论》是启蒙运动核心思想，宣扬天赋人权、平等；《独立宣言》将启蒙思想运用于美洲独立战争；《旧制度与大革命》记述法国大革命，是启蒙思想在欧洲的实践，三者共同体现启蒙运动的理念及其落地实践，正确。 D．材料中只有《独立宣言》涉及美洲独立，卢梭的启蒙思想、法国大革命均与美洲民族独立运动无关，错误。 故选C项。 3．（2025·甘肃·高考真题）研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国（   ） A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：16世纪英国。据材料“自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰”和所学知识可知，宗教改革打破了天主教的思想束缚，为文艺复兴时期人文主义思想的发展创造了条件，材料中莎士比亚等人的成就正是文艺复兴的体现，D项正确；材料主要体现的是宗教改革与文艺复兴的关系，文学艺术的发展与王权的关系未被提及，排除A项；材料主要体现的是宗教改革与文艺复兴的关系，并未提及市民文学与骑士文学的发展情况，排除B项；据所学知识可知，英国国教会（圣公会）是脱离罗马教廷的产物，排除C项。故选D项。 4．（2025·重庆·高考真题）15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（   ） A．完善了天主教神学理论 B．偏离了文艺复兴的发展方向 C．强化了教会的宗教权威 D．奠定了宗教改革运动的基础 【答案】D 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：15世纪中期的意大利。根据材料及所学可知，15世纪中期的意大利正值文艺复兴鼎盛期，人文主义思潮从世俗领域向宗教领域渗透。“圣经人文主义”学派主张以人文主义的文本批判方法研究《圣经》。拉丁文《圣经》是中世纪教会神学的文本基础，教会通过垄断其解释权强化宗教权威。而圣经人文主义者指出其谬误，动摇了“拉丁文版本绝对正确”的信仰前提。由此可见，圣经人文主义者的文本批判为马丁・路德等改革者提供了方法论基础（如原始文本研究）和思想武器（如质疑教会权威），奠定了16世纪宗教改革运动的基础，D项正确；圣经人文主义者的目的是纠正文本谬误，而非“完善”天主教神学，排除A项；文艺复兴的核心是通过复兴古典文化追求真理与理性，圣经人文主义者研究原始文本、倡导文本批判，正是人文主义方法在宗教领域的延伸，并未偏离其方向，排除B项；揭露拉丁文圣经的错误，使信徒对教会长期使用的文本产生怀疑，实则削弱了教会权威，排除C项。故选D项。 5．（2025·广东·高考真题）某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是（   ） A．权力制衡 B．主权在民 C．理性判断 D．社会平等 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：18世纪（欧洲）。据材料“独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从”和所学知识可知，该思想家强调理性判断的重要性，即在大多数情况下应独立思考以摆脱传统权威束缚，但在特定情境（如军事命令）下需服从权威，体现理性与服从的辩证关系，C项正确；材料强调理性判断，未涉及权力制衡机制或分权思想，排除A项；材料强调理性判断，未讨论主权归属或民主原则，排除B项；材料强调理性判断，材料未体现对社会平等问题的关注，排除D项。故选C项。 6．（2025·湖南·高考真题）16世纪，被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后，比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》，说明“中国根”的植物特性、炮制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人（   ） A．崇尚东方传统文化 B．否定罗马教廷权威 C．重视探索自然奥秘 D．批判继承古典文化 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：16世纪的欧洲。根据材料及所学可知，维萨里通过实践记录土茯苓的特性，体现了16世纪欧洲学者对自然现象的实证研究态度，契合科学革命初期“观察—实验—归纳”的方法论，反映了人们对自然奥秘的主动探索，C项正确；题干中维萨里的研究重点是土茯苓的“植物特性、炮制方式和临床应用”，属于自然科学范畴，而非对东方文化价值观的推崇，排除A项；否定教廷权威主要体现于宗教改革（16世纪）中对教会教义的挑战（如马丁・路德的“因信称义”），排除B项；“批判继承古典文化”是文艺复兴的特征之一，但题干中维萨里的研究对象是来自中国的新事物，而非对古典文献的重新诠释，排除D项。故选C项。 7．（2025·河南·高考真题）英国学者怀特海认为，思想史上的18世纪是法国的时代，它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想，也从该时期英国革命中获得灵感。但是，英国模式总是带有岛国的褊狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调（   ） A．英国启蒙思想家的政治主张较为保守 B．法国的启蒙思想具有世界性意义 C．法国资本主义发展加速启蒙思想成熟 D．英国资产阶级革命催生启蒙运动 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：18世纪（法国/英国）。据材料“英国模式总是带有岛国的褊狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了”和所学知识可知，怀特海强调法国启蒙思想对英国思想的继承与发展，并赋予其普世性价值，B项正确；据材料可知，英国思想是启蒙运动的重要来源，但未提及其保守性，排除A项；据材料可知，题干讨论的是思想传播而非资本主义发展，排除C项；据材料“17世纪英国思想”和所学知识可知，英国革命为启蒙运动提供灵感，但“催生”表述过于绝对，排除D项。故选B项。 8．（2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  4世纪末，古埃及文明消亡，象形文字被弃用，不为人所识。18世纪末，法国入侵埃及，随军学者发现了以象形文字和希腊字母两种文字书写的古埃及铭文。此后，欧洲学者开始尝 试以各种方法释读象形文字。1802年，瑞典人通过与希腊文的比较，勘定了象形文字中的 部分单词。1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文 字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。 ——据刘文鹏《古代埃及史》等 材料二  19世纪后半期，我国传统学术中的金石学实际上已发展为古物学，晚清学者借助乾嘉 以来极度发达的文字、声韵、训话之学，利用各类古物铭文研究文字和古代历史。石印术和 照相术的传入，也大大增加了研究和刊印的方便。1899年，王懿荣等首次发现甲骨上的文 字。孙治让继承乾嘉学术，以古文字字形比较和偏旁分析法释读甲骨文字。罗振玉则使用逆 推法，自《说文解字》经金文返诸辞例，考释甲骨文字。此后，甲骨文字研究进入了不断发 展和日益提高阶段，至今犹方兴未艾。 ——摘编自王宇信、杨升南主编《甲骨学一百年》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪埃及象形文字释读的背景及特点，并分析其积极影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析我国学者得以成功释读甲骨文字的历史条件。 （3）根据材料并结合所学知识，简述汉字对于中华文明的意义。 【答案】（1）背景：欧洲殖民扩张；启蒙运动以来西方近代学术发展。 特点：参与者为欧洲学者；使用不同语言与多种书写形式进行对照。 积极影响：获取了研究古埃及文明的钥匙；有助于认识世界多元文明的面貌及交融。 （2）中华文化的连续性；中国传统学术的发展；西学东渐的影响；甲骨的大量发现；学者们不断的努力。 （3）汉字是中华文明的重要标识；传承与发展了中华文明；传播了中华文明。 【解析】（1）本题是背景题、特点题、影响题。时空是古代埃及。背景，据材料一“18世纪末，随拿破仑军队入侵埃及的学者发现罗塞塔石碑，为破译提供关键实物。”可得出，欧洲殖民扩张；据材料一“此后，欧洲学者开始尝试以各种方法释读象形文字”“1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。”可得出，启蒙运动以来西方近代学术发展。 特点，据材料一“此后，欧洲学者开始尝试以各种方法释读象形文字。”可得出，参与者为欧洲学者；据材料一“1802年，瑞典人通过与希腊文的比较，勘定了象形文字中的部分单词。1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字”可得出，使用不同语言与多种书写形式进行对照。 积极影响，据材料一“4世纪末，古埃及文明消亡，象形文字被弃用，不为人所识”“1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。”可得出，获取了研究古埃及文明的钥匙；据材料一信息并结合所学世界文明的多元性特点，可得出，有助于认识世界多元文明的面貌及交融。 （2）本题是背景题。时空是近代中国。历史条件，据材料二“孙治让继承乾嘉学术，以古文字字形比较和偏旁分析法释读甲骨文字。”可得出，中华文化的连续性；据材料二“19世纪后半期，我国传统学术中的金石学实际上已发展为古物学，晚清学者借助乾嘉以来极度发达的文字、声韵、训话之学，利用各类古物铭文研究文字和古代历史”可得出，中国传统学术的发展；据材料二“石印术和照相术的传入，也大大增加了研究和刊印的方便”可得出，西学东渐的影响；据材料二“1899年，王懿荣等首次发现甲骨上的文字”可得出，甲骨的大量发现；据材料二“振玉则使用逆推法，自《说文解字》经金文返诸辞例，考释甲骨文字。”可得出，学者们不断的努力。 （3）本题是影响题。时空是古代中国。据材料信息并结合秦统一文字的作用，汉字可以维系国家统一：超越方言差异，保障政令贯通与文化认同（如秦“书同文”），可得出，汉字是中华文明的重要标识；据材料二“1899年，王懿荣辨识中药‘龙骨’上的刻痕为商代文字，甲骨文重见天日。”及所学可得出，传承与发展了中华文明；结合汉字对对外交往的作用可得出，传播了中华文明。 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第24讲 欧洲的思想文化发展（专项训练） 参考答案 模拟·基础演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 C C B A A A D C C D C 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 B B B C B A A C B B 22．【答案】文物：五星出东方利中国织锦护臂（汉代） 题目：锦绣融丝路 同心铸华夏 这件出土于新疆尼雅遗址的汉代织锦护臂，是丝路文明交融的实物见证，更是中华民族多元一体格局形成发展的鲜活载体。织锦采用中原顶级蜀锦织造工艺，纹样精美、针法精湛，其上“五星出东方利中国”八字汉隶铭文，承载着古人对国家安定、天下一统的美好期许，彰显了源远流长的华夏大一统理念。地处西域荒漠的尼雅遗址，出土纯正的中原织锦文物，印证了汉代丝绸之路的畅通繁荣。中原纺织技术、汉文化纹饰与文字体系深入西域边疆，打破地域阻隔，实现了中原与西域的深度经贸往来、文化互通与民族交融。它有力证明，早在两千多年前，西域便是中华文明版图的重要组成部分，各民族早已在丝路沃土上共生共荣、休戚与共。作为跨越千里、连通古今的国宝文物，织锦护臂凝结着各民族交往交流交融的千年记忆，见证了中华文明兼容并蓄、多元一体的鲜明特质。如今，这件文物持续讲述着民族团结、家国同心的中国故事，为新时代铸牢中华民族共同体意识，传承赓续中华文脉提供了深厚的历史滋养。 23、【答案】 参考示例： 视角一  近代殖民掠夺导致弱小国家文物大量流失 近代以来，西方列强的殖民扩张与掠夺，是造成弱小国家文物大量流失的重要原因，给这些国家文明传承造成了巨大伤害。 新航路开辟后，英法等国通过殖民战争、掠夺性考古发掘，将埃及罗塞塔石碑、亚述人首飞牛石雕等重要文物收入大英博物馆，使弱小国家文物不断流失。工业革命推动资本主义世界殖民体系逐步形成，武力劫掠成为掠夺文物的重要方式。八国联军侵华时，《女史箴图》遭到英军劫掠，最终流入大英博物馆，是近代中国文物惨遭掠夺的真实写照。 弱小国家文物的大量流失，不仅是这些国家的文化损失，更对全人类文明的发展造成重大影响。唯有尊重各国文化主权，摒弃殖民思维，才能守护好人类共同的文明遗产。 视角二  文物入藏方式见证全球文明交往格局转型 近代以来，大英博物馆文物入藏方式的变迁，折射出全球文明交往格局从殖民霸权下的不平等交往向平等互鉴转型。 19世纪上半叶，罗塞塔石碑、亚述人首飞牛石雕通过殖民战争、掠夺性考古发掘等方式入藏大英博物馆；20世纪，《女史箴图》被掠夺、康侯青铜簋被倒卖至海外后入藏于大英博物馆。这些珍品的入藏见证了全球文明交往呈现出“西方掠夺、东方被动”的不平等格局，也见证了西方对亚非文明的文化霸权。21世纪以来，当代精品苏绣入藏大英博物馆，体现了全球文明交往格局向平等对话、多元共生转型。中国非遗作品的入藏是东方文明以平等姿态参与全球文明对话的体现。 唯有尊重各国文明主权，推动文明平等交流，才能守护好人类共同的文明遗产。 24、【答案】示例一：莫高窟申报世界文化遗产提名申报书 致联合国教科文组织世界遗产委员会： 莫高窟地处中国西北干旱地区的河谷崖壁地带，依偎沙丘、临近河流，独特地理环境为其长期留存提供天然屏障。它始建于公元4世纪，历经十余个朝代持续营建，是世界现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库，见证了古代丝绸之路东西方文明交融历程，对宗教、艺术、科技、文化交流研究具有不可替代的价值。 莫高窟中现存的数百个洞窟、数万平米壁画、数千尊彩塑均为历史原真遗存，洞窟布局、艺术形制完整保留不同时期特征。中国设立专业研究保护机构，长期实施数字化存档、岩体病害治理、彩塑修复工程，严格执行游客流量管控与实时监测，确保遗产安全。 莫高窟是人类艺术创作巅峰之作，承载多元文化记忆，完全符合世界遗产评定标准，恳请将其列入《世界遗产名录》。 申报单位：中国国家文物局 申报日期：XXXX年XX月XX日 示例二：长城申报世界文化遗产提名申报书 致联合国教科文组织世界遗产委员会： 长城，起始于公元前8世纪，横跨中国北方，历经多个朝代修建，是人类历史上伟大的建筑工程之一。它见证了中国古代军事对峙与民族融合，对研究古代军事战略、建筑技术、边疆历史具有重要意义。 现存遗迹包括墙体、关隘、烽火台等，建筑材料因地制宜，展现了不同地域的文化特色。中国政府已持续开展长城修缮、考古调查与研究，确保其真实性和完整性得到有效保护。 长城象征中华民族精神，凝聚了古代人民智慧与汗水，展现了人类在军事防御建筑领域的卓越成就，符合世界遗产评定标准，恳请将其列入《世界遗产名录》。 申报单位：中国国家文物局 申报日期：XXXX年XX月XX日 示例三：故宫申报世界文化遗产提名申报书 致联合国教科文组织世界遗产委员会： 故宫坐落于中国北京市中心，旧称紫禁城，是明清两代（公元1420—1911年）的皇家宫殿。它占地面积广阔，建筑群落宏伟壮观，四周环绕着高大的城墙和护城河，是中国古代宫廷建筑的杰出代表。作为世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑群之一，故宫不仅体现了中国古代建筑艺术的最高成就，更承载着丰富的历史文化内涵，见证了中国近五百年的王朝兴衰和社会变迁，对研究中国古代政治制度、礼仪文化、艺术审美及建筑技术具有无可估量的价值。 故宫拥有大量的宫殿建筑、文物藏品以及完整的宫廷历史遗存。其建筑布局严谨对称，遵循“前朝后寝”“左祖右社”的传统规制，屋顶形式多样，装饰精美华丽，充分展现了中国古代工匠的精湛技艺和独特的审美追求。中国政府设立故宫博物院对其进行专门管理，长期致力于文物修复、古建筑保护、历史文化研究和展示传播工作，通过科学的保护规划、严格的管理措施以及先进的技术手段，确保故宫的真实性和完整性得到妥善保护。 故宫是中华文明的重要象征，是全人类共同的文化瑰宝，其深厚的历史底蕴、杰出的建筑艺术和丰富的文化价值，完全符合世界遗产的评定标准，恳请将其列入《世界遗产名录》。 申报单位：中国国家文物局 申报日期：XXXX年XX月XX日 重难·创新演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 B B D C C A A B C 10．【答案】（1）共同原因：①具有丰富的工业文化遗迹；②新时代下面临发展困境；③人们思想观念的变化；④人们的情感需要寄托。（答出3点即可，其他答案合理亦可酌情给分） （2）时代印记：德国鲁尔区：①是德国工业化奇迹的见证者；②是二战后产业危机与重获新生的见证者。 沈阳工人村：①是新中国成立后党和国家对工人阶级关怀的见证者；②是改革开放后社会主义市场经济体制改革不断深入的见证者；③是进入21世纪以来，工业遗产活化、重现时代记忆、焕发新生的见证者。 真题·实战演练 1 2 3 4 5 6 7 B C D D C C B 8、【答案】（1） 背景：欧洲殖民扩张；启蒙运动以来西方近代学术发展。 特点：参与者为欧洲学者；使用不同语言与多种书写形式进行对照。 积极影响：获取了研究古埃及文明的钥匙；有助于认识世界多元文明的面貌及交融。 （2）中华文化的连续性；中国传统学术的发展；西学东渐的影响；甲骨的大量发现；学者们不断的努力。 （3）汉字是中华文明的重要标识；传承与发展了中华文明；传播了中华文明。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第24讲 欧洲的思想文化发展（专项训练） 模拟・基础演练 六大核心考向：文艺复兴；宗教改革、科学革命的意义；启蒙运动；文化传承发展；文化遗产的保护与利用 重难・创新演练 设题创新：通过《论自由教育》情境考查人文主义思想（T1）；通过近代西方思想情境考查新经济因素的增长（T3）；通过图片情境考查新教文化在荷兰的传播（T4）； 新材料：通过材料情境考查城市文化发展（T10） 真题・实战演练 高频考点：欧洲的思想解放运动、 世界文化的发展 模拟·基础演练 考向1 欧洲的思想解放运动——文艺复兴 1．（2026·安徽·模拟预测）15世纪意大利教育家维多里诺创办宫廷学校“快乐之家”，主张通过优美环境与体育活动促进学生身心发展，采用游戏教学法与活动字母教具，反对机械背诵与体罚，招收贵族子弟及部分平民天才儿童。这种教育思想（   ） A．体现了因材施教原则 B．维护了宗教改革成果 C．蕴含着人文主义精神 D．推动了启蒙运动开展 2．（2026·山东聊城·三模）但丁在《论世界帝国》中明确提出，“世俗的君主统治权直接由上帝赐予而非来自罗马教皇”，“尘世的世界帝国的权威无须通过任何媒介，直接来自宇宙的权威之源”。但丁主张（   ） A．提高世俗群体的价值与尊严 B．追求上帝面前人人平等 C．否认教会对世俗权力的控制 D．调和君主与教皇的矛盾 3．（2026·黑龙江哈尔滨·模拟预测）有学者认为，宗教改革直接和决定性的遗产是“把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会”，这些地方教会的共同特点是“都由世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务”。该学者意在说明宗教改革（   ） A．削弱了基督教在欧洲的影响力 B．构成了现代民族国家兴起的环节 C．摆脱了教会对世俗权力的干预 D．导致了欧洲宗教战争和政治分裂 4．（2026·陕西西安·模拟预测）1525年，修士马丁·路德娶了前修女卡塔琳娜·冯·博拉，老卢卡斯·克拉纳赫绘制了两人的画像。马丁·路德鼓励通过画像将此事宣扬开去，这对夫妇肖像广为流传。这一行为意在（   ） A．破除天主教会禁欲主义束缚 B．推动德意志民族教会的建立 C．否定基督教基本信仰与教义 D．助力世俗王权掌控宗教事务 考向2 欧洲的思想解放运动——宗教改革 5．（2026·重庆大足·三模）文艺复兴和宗教改革后，市民阶级经常性的进行契约交易活动，契约权利原则上升为整个社会经济生活中的核心原则｡市民阶级思想家又进一步将这种经济思想，创造性地贯彻到国家政治学说中，并由此提升和发展出近代社会契约权利观｡这体现了（   ） A．市民阶级理性政治文化 B．思想解放推动政治变革 C．商业发展催生近代国家 D．经济思想改变国家性质 6．（2026·山东济宁·三模）文艺复兴时期的学者重视从古希腊哲学家的思想以及古罗马的建筑与雕塑中汲取思想灵感与审美标准；16世纪的宗教改革家则强调“信仰得救”“上帝面前人人平等”，认为灵魂获救依靠自己的信仰。由此可见，文艺复兴与宗教改革都注重（   ） A．张扬人文精神 B．恢复古代传统 C．反对宗教神学 D．重构精神信仰 7．（2026·陕西铜川·模拟预测）哥白尼在《天体运行论》中提出日心说，否定了被教会奉为权威的地心说，动摇了神学宇宙观；伽利略以天文观测实证科学真理，推动人们冲破蒙昧，崇尚理性与实证。据此可知（   ） A．教会势力持续走向衰落 B．近代科学摆脱神学束缚 C．文艺复兴批判封建专制 D．科学发展推动思想解放 8．（2026·河南南阳·三模）下表是17~18世纪部分欧洲国家重要科技发明的统计情况（单位：项）。这一情况（   ） 国家 数学 物理 化学 天文学 地学 生物医学 英国 17 20 17 18 8 36 法国 26 14 15 16 10 9 德国 7 5 12 8 5 5 西班牙 0 0 2 0 0 1 荷兰 0 5 2 2 0 1 A．体现工业革命对科技发展的决定作用 B．忽视制度环境差异导致的复杂性 C．反映了启蒙理性与科学体系相互关联 D．误判宗教改革对科学精神的影响 考向3 欧洲的思想解放运动——科学革命的意义 9．（2026·重庆·模拟预测）17世纪下半叶，英国皇家学会会员约翰·雷在整理《威洛比的鸟类学》时声明，该书将忽略与神学，伦理学或任何一种“人文科学”相关的内容，专注“自然史”研究；18世纪初，法国昆虫学家雷奥米尔研究蜜蜂时也强调，只提供经过仔细观察和验证的描述，并排除古代的寓言故事。这反映出近代西欧（   ） A．宗教改革冲击神学体系 B．学会组织助力知识传播 C．科学理性精神逐渐增强 D．学科分工推动自然研究 10．（2026·辽宁·三模）中世纪天主教会极力反对地圆学说，认为罗马是世界的中心；新航路的开辟，有力地证明了地圆学说的科学性，发现了此前未被认知的美洲文明，上帝创造世界的神话越来越名明狼藉。这反映了新航路的开辟（   ） A．引发了欧洲宗教改革 B．标志着近代自然科学的兴起 C．推动了人文主义萌发 D．推动信仰理性化认知觉醒 11．（2026·河南·模拟预测）美国学者柯浩德在《交换之物》中指出，荷兰共和国通过香料贸易、东印度公司的跨洋商业活动，催生了对自然事物（如植物、药物）的精准描述需求，推动自然史、医学等领域的研究，科学革命并非源于“思想自发变革”。据此可知，该学者认为近代科学革命主要源于（   ） A．荷兰的崛起 B．殖民扩张 C．商业全球化 D．人文精神 12．（2026·浙江·三模）15世纪以前，欧洲对宇宙的认识长期依附于宗教神学与传统权威；16世纪以来，以哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿为代表的学者，通过观测、实验与数学推理，系统构建起近代自然科学体系。这一变化反映了西欧（   ） A．宗教信仰彻底退出社会生活 B．科学思维与理性精神逐步形成 C．近代实验科学完全取代神学 D．工业革命推动了科学技术进步 考向4 欧洲的思想解放运动——启蒙运动 13．（2026·湖南衡阳·一模）下图是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是（   ） 古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。…·敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。 我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分”。 A．都是资产阶级对君主制的猛烈抨击 B．都批判君主专制，主张推行民主 C．都是工业化浪潮在思想领域的反映 D．都促成本国爆发浩大的社会革命 14．（2026·山东潍坊·三模）下表为1690-1789年法国出版的著作每10万个词语中“民族”“祖国”出现的频率（次）。影响其变化的主要因素为（   ） 时期 民族 祖国 1690-1709 4．7 4．8 1710-1729 10．0 18．5 1730-1749 20．8 12．0 1750-1769 22．2 13．2 1770-1789 22．5 18．8 A．民族国家建立 B．启蒙思想传播 C．法国大革命 D．《民法典》颁布 15．（2026·四川成都·模拟预测）18世纪英国启蒙思想家亚当·斯密改变了法国思想家从政治的维度来思考社会转型的模式，他提出现代文明社会并非来源于先验的理性或契约，而是因为“商业社会”的市场交换以实现公正为前提和目的，由此带来了整个社会的自由、文明和繁荣。这一不同（   ） A．说明法国理性社会理想的破产 B．缘于两国文化政策不同 C．能论证社会存在决定社会意识 D．反映启蒙运动中心转移 16．（2026·云南·三模）“英—华园”是由英国人最先创造，而后在18世纪末、19世纪初风靡欧洲的一种皇家造园形式。它摒弃了传统欧式园林强调几何对称、人工规整的设计理念，转而模仿中国园林崇尚自然、曲折含蓄、师法造化的风格。这一现象反映了当时（   ） A．世界市场最终形成推动东西方艺术融合 B．那一代“开明君主”放眼全球的世界观 C．中国的传统园林艺术主导欧洲造园潮流 D．艺术审美的革新推动了启蒙运动的发展 考向5 世界文化的发展——文化传承发展 17．（2026·山东威海·模拟预测）1903年，《奏定学堂章程》规定各级各类学堂均须开设体操课程，涵盖普通体操、兵式体操及有益运动。远足作为体操课的校外实践形式由此兴起，常以军乐、校旗为先导，学生“由教员分队带领，且步且歌，声容步伐整齐”。这反映出当时（   ） A．新式教育蕴含着尚武强国理念 B．新政推动课程内容系统革新 C．教育改革推动了国民素质提升 D．选官制度变革取得重大突破 18．（2026·广东佛山·模拟预测）如图为明代苏州地区书坊刻书种类及占比分布。这反映了（   ） A．知识传播日趋大众化 B．社会结构变动加剧 C．传统手工业技术革新 D．国家意志不断渗透 19．（2026·陕西西安·三模）晚年的梁启超将工作重心转向讲学。他在清华等校讲授中国学术、历史研究法、中国文化史，注重师生互动和人格培养，同时通过讲学、办报和书信往来影响青年，并参与时局讨论。据此可知，梁启超晚年的讲学活动（   ） A．旨在推动教育方式的变革 B．以传播传统文化为核心目标。 C．注重塑造青年的家国情怀 D．意在通过学术研究推动立宪 20．（2026·四川眉山·二模）11世纪时，西欧一些教师开始摒弃教会“无偿教学”“收益可耻”的观点，他们四处讲学，开设学校，以收取学生学费来维持生计。13世纪起，各城市逐步以固定的公共财政为大学教师提供薪俸、住房补贴，吸引各方知识人才。这些变化折射出当时西欧（   ） A．天主教会势力衰弱 B．文化氛围趋于活跃 C．阶层流动趋势显著 D．封建制度濒临崩溃 考向6 世界文化的发展——文化遗产的保护与利用 21．（2026·广东梅州·一模）近年来，敦煌莫高窟的“数字敦煌”工程运用高精度扫描、虚拟现实技术，对壁画、彩塑与洞窟空间完成数字化采集、永久存档与线上展示，减少实体洞窟开放带来的损耗；故宫博物院搭建“数字故宫”平台，对馆藏文物、古建筑三维建模，面向全球免费开放线上全景观展。这些数字化工程最核心的当代价值在于（   ） A．借助网络手段提升旅游经济收益 B．突破时空限制实现遗产保护共享 C．完全替代传统手段开展文物保护 D．依靠数字技术破解文物历史谜题 22．（2026·福建漳州·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  2026年7月28日至29日，由国家民委与国家文物局联合主办的“同心杯”铸牢中华民族共同体意识全国博物馆讲解员大赛在北京成功举办。本次大赛以“文脉续新篇同心向未来”为主题，是全国首个聚焦铸牢中华民族共同体意识主线的国家级文博讲解专业赛事。参赛选手以文物为证、以讲述为桥，生动阐释了中华民族共同体形成发展的历史脉络。其中，山东省临沂市博物馆讲解员荣获大赛一等奖，其内容概要如下： 文物：银雀山汉墓竹简 题目：《一简连千载同心铸中华》 内容：在银雀山汉墓出土的竹简中，《孙子兵法》与《孙膑兵法》同墓现身，证实了孙武、孙膑确为两人且各自著有兵书，终结了长达千年的学术公案，奠定中华文明真实性与连续性的“信史”之基。竹简书体清晰展现汉字由篆入隶的过渡特征，堪称连接古今汉字传承的“文字”之纽。汉简以兵书内容为主，其蕴含的“慎战”“知己知彼”“不战而屈人之兵”等思想，深刻影响中国人的思维方式。近年来，竹简所在博物馆接待来自各国留学生团体以及港澳考察团，让中华民族共同体意识得到更为广泛的传播延展。 根据材料并结合所学知识，紧扣本次大赛主线，任选一件文物，撰写文物讲解概要。（要求：文物精确，立意鲜明，史实准确，逻辑清晰，不得照抄材料） 23．（2026·浙江嘉兴·一模）阅读材料，完成下列要求。 下表为大英博物馆部分域外馆藏珍品基本信息统计表： 藏品 所属文明 入藏年份 入藏方式 罗塞塔石碑（公元前196年） 古埃及 1802 1799年法国士兵在埃及罗塞塔挖战壕时意外挖到，1801年法国战败后全部埃及出土文物移交英国，后陈列于大英博物馆 亚述人首飞牛石雕（公元前9世纪） 西亚 1850 英国考古学家莱亚德在奥斯曼帝国许可下发掘亚述尼姆鲁德王宫遗址，完整切割石雕运回英国，后被大英博物馆收藏 《女史箴图》（隋唐） 中华 1902 1900年被八国联军英军上尉约翰逊从颐和园掠走，后以25英镑卖给大英博物馆 康侯青铜簋（西周） 中华 1977 1931年出土后被倒卖至海外，后由银行家布鲁克˙休厄尔捐赠给大英博物馆 苏绣作品《缠绕》（当代） 中华 2013 捐赠给大英博物馆永久收藏 ——据程珺《大英博物馆寻宝记》等整理 提取材料中可以关联的信息，提炼主题，结合所学，围绕该主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 24．（2026·江西九江·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 如图为中国世界遗产分布图，请模拟世界遗产提名申报书，选择图中一处中国文化遗产，协助国家文物局给联合国教科文组织世界遗产委员会写一份世界遗产提名申报书。（写作核心要素：遗产名称、地理位置、历史价值、真实性完整性、保护现状与管理措施、申报理由） 重难·创新演练 1．【新情境·通过《论自由教育》情境考查人文主义思想】（2026·河北衡水·模拟预测）1450年，西尔维乌斯在《论自由教育》中提出人由精神和身体组成，应同等发展，主张通过体育、军事训练强健身体，通过文学、哲学学习丰富精神世界。这一主张（   ） A．意在推动欧洲政治文化重构 B．体现了人文主义思想 C．削弱了封建统治的精神支柱 D．丰富了启蒙运动内涵 2．【新情境·通过《儿童游戏》情境考查人文主义的影响】（2026·安徽·模拟预测）中世纪早期画作中儿童表情僵硬，面部与身体俨然是缩小的成人；而1560年勃鲁盖尔创作的《儿童游戏》画作中，儿童的面部特征被显著地放大了，脸庞饱满，身体圆润，比例短胖。这一变化得益于（   ） A．资本主义的兴起 B．人文主义的影响 C．理性主义的传播 D．禁欲主义的瓦解 3．【新情境·通过近代西方思想情境考查新经济因素的增长】（2026·安徽·模拟预测）有学者认为，近代西方思想的演进历经三个关键阶段：第一阶段是唤醒人的主体性与现世价值追求，第二阶段是瓦解天主教会对信仰解释权的垄断，第三阶段则是重构国家主权与个人权利的合法性来源。这三个阶段思想演进的共同基础是（   ） A．世俗王权的强大 B．科学新成就的取得 C．民族教派的产生 D．新经济因素的增长 4．【新情境·通过图片情境考查新教文化在荷兰的传播】（2026·河南开封·模拟预测）如图为1630年，荷兰画家格里特·德奥的作品《阅读圣经的老妇人》，描绘了一位市民阶层的老妇人在家中阅读荷兰语的《圣经》，头戴明亮的白色头巾，身着朴素的衣衫。该作品从侧面反映出当时（   ） A．民众追求现世幸福生活 B．商业发展促进文化消费 C．新教文化在荷兰的传播 D．社会转型推动思想变革 5．【新情境·通过《关于两门新科学的对话》情境考查军事的革新创造了条件】（2026·河南信阳·模拟预测）1638年伽利略出版了《关于两门新科学的对话》一书，较完整地论述了抛物体的运动合成法则及其轨道问题。这一研究（   ） A．标志数学化物理学的诞生 B．开启了近代科学革命 C．为军事的革新创造了条件 D．奠定了工业革命基础 6．【新情境·通过三角形理论情境考查人文精神推动近代科学发展】（2026·安徽合肥·模拟预测）15世纪以前，三角形理论主要作为天文学使用的数学工具，用于弦表的制定和应用。15世纪以后，对三角形问题的研究逐渐摆脱对天文学的依附，发展为数学领域的独立分支，并最终成为数学分析的重要工具。对此解释合理的是（   ） A．人文精神推动近代科学发展 B．科学理论与技术渐趋分离 C．政治变革影响科学发展进程 D．科学革命提升天文学地位 7．【新情境·通过《新工具》情境考查推崇理性的自我批判精神】（2026·河南许昌·模拟预测）1620年，培根在《新工具》中认为，人类理解力最大的障碍是偶像崇拜——植根于人心的各种错误观念。洞穴偶像、市场偶像、剧场偶像和种族偶像，这些偏见使人们难以客观认识自然。这说明培根（   ） A．推崇理性的自我批判精神 B．主张树立科学的宗教信仰 C．认为天赋人权是认知基础 D．呼吁思想自由与政治变革 8．【新情境·通过《中国历代疆域图》情境考查强化国民近代主权意识】（2026·山东潍坊·三模）民国五年，童世亨编绘《中国历代疆域图》，供中学、师范各校历史科讲授之用。对清代前期“疆域空间”与后期“领土空间”进行区分，不再使用传统“四裔”话语。在清末疆域图中，作者附绘辽东半岛图、香港九龙图、威海卫图、胶州湾图等殖民地租界图。上述做法旨在（   ） A．革新史学研究范式 B．强化国民近代主权意识 C．摒弃传统天下观念 D．揭露列强瓜分中国野心 9．【新情境·通过文艺复兴情境考查教廷借助人文主义重塑自身权威】（2026·云南·模拟预测）文艺复兴前期，马丁五世、尼古拉五世等教皇对文化、艺术创作及古罗马建筑的恢复与重建都有浓厚的兴趣，并给予人文主义者大量的金钱资助，以广搜古典典籍，重建罗马城，推动圣彼得大教堂兴建，使罗马成为文艺复兴新中心。这可以用来说明（   ） A．人文主义摆脱了宗教思想的束缚 B．文艺复兴的发展得益于教廷支持 C．教廷借助人文主义重塑自身权威 D．天主教会主动倡导思想文化革新 10．【新材料·通过材料情境考查城市文化发展】（2026·黑龙江·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一  20世纪80年代初期，德国鲁尔区对工业遗迹以清除为主进行更新和改造。直到80年代中期，人们认识到单一地清除工业废弃地不仅成本高昂，且环保问题难以解决，很多人陷入迷茫与徘徊之中。80年代末以来，随着新兴经济的出现，特别是环保理念与技术的发展，人们开始重新审视和设计工业文化旅游振兴路径。1998年鲁尔区以开放的方式，设计制定了区域性工业文化旅游系统规划，由此鲁尔区的工业文化旅游，从零星景点的独立开发，到形成区域性的专题旅游线路，促进了鲁尔区工业文化旅游的一体化和系统化。 ——摘编自张晓飞等《超越德国鲁尔的辽宁产业振兴之路——从工业文化游到文旅康养》 材料二  沈阳市铁西区工人村始建于1952年，是一种依托单位制形成的，将产业工人的生产和生活融为一体的特殊类型城市住区。进入20世纪90年代，在市场经济改革的影响下，计划经济时代的单位制逐步瓦解。21世纪初，工人村拆除大部分建筑并建立工人新村，保留部分历史记忆场所。工人村记忆场所活化包括场所功能的更新和场所地方情感记忆的激活。从时间来看，始于2002年铁西区的东搬西建时期，伴随铁西区老工业基地的发展、衰败、更新全过程。从活化后的功能划分，主要形成两种活化模式：工人村生活馆的文化展馆模式和工人村“养老服务+生活馆”的复合功能模式。活化后的工人村生活馆兼有旅游功能，被评为国家3A级旅游景区，成为体验铁西区工业文化记忆的空间。 ——摘编自刘丽华《城市工业遗产社区记忆场所活化研究——以沈阳铁西区工人村为案例》 （1）根据材料并结合所学知识，指出德国鲁尔区和沈阳工人村工业文化旅游兴起的共同原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析德国鲁尔区和沈阳工人村留下的时代印记。 真题·实战演练 1．（2026·湖北·高考真题）15世纪末，意大利作家承认并强调农民在生活中的伟大和不凡。如庞达诺在《论英勇》中赞美阿布鲁奇农民的不屈不挠，柏格曼和波尔切利乌斯讲述了一位农民女儿冒着生命危险保卫她的家族和荣誉的故事。这些作品反映的思想倾向是（   ） A．反对禁欲主义 B．肯定人的价值 C．宣扬人性自由 D．向往田园生活 2．（2026·黑吉辽蒙卷·高考真题）如表内容最适合用来探究的历史主题是（   ） 节选内容 文献出处 权利平等及其所产生的正义的观念，乃是出自人的天性。 卢梭《社会契约论》 他一再解散各殖民地的议会，因为它们坚定果敢地反对他侵犯人民的各项权利。 杰斐逊《独立宣言》 这场大革命很快便跨越了国界……冲决诸帝国的阻碍。 托克维尔《旧制度与大革命》 A．殖民体系的形成与瓦解 B．欧洲资产阶级革命的胜利 C．启蒙运动的理念及实践 D．美洲民族独立运动的高潮 3．（2025·甘肃·高考真题）研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国（   ） A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 4．（2025·重庆·高考真题）15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动（   ） A．完善了天主教神学理论 B．偏离了文艺复兴的发展方向 C．强化了教会的宗教权威 D．奠定了宗教改革运动的基础 5．（2025·广东·高考真题）某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是（   ） A．权力制衡 B．主权在民 C．理性判断 D．社会平等 6．（2025·湖南·高考真题）16世纪，被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后，比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》，说明“中国根”的植物特性、炮制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人（   ） A．崇尚东方传统文化 B．否定罗马教廷权威 C．重视探索自然奥秘 D．批判继承古典文化 7．（2025·河南·高考真题）英国学者怀特海认为，思想史上的18世纪是法国的时代，它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想，也从该时期英国革命中获得灵感。但是，英国模式总是带有岛国的褊狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调（   ） A．英国启蒙思想家的政治主张较为保守 B．法国的启蒙思想具有世界性意义 C．法国资本主义发展加速启蒙思想成熟 D．英国资产阶级革命催生启蒙运动 8．（2025·福建·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  4世纪末，古埃及文明消亡，象形文字被弃用，不为人所识。18世纪末，法国入侵埃及，随军学者发现了以象形文字和希腊字母两种文字书写的古埃及铭文。此后，欧洲学者开始尝 试以各种方法释读象形文字。1802年，瑞典人通过与希腊文的比较，勘定了象形文字中的 部分单词。1822年，法国学者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文 字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。 ——据刘文鹏《古代埃及史》等 材料二  19世纪后半期，我国传统学术中的金石学实际上已发展为古物学，晚清学者借助乾嘉 以来极度发达的文字、声韵、训话之学，利用各类古物铭文研究文字和古代历史。石印术和 照相术的传入，也大大增加了研究和刊印的方便。1899年，王懿荣等首次发现甲骨上的文 字。孙治让继承乾嘉学术，以古文字字形比较和偏旁分析法释读甲骨文字。罗振玉则使用逆 推法，自《说文解字》经金文返诸辞例，考释甲骨文字。此后，甲骨文字研究进入了不断发 展和日益提高阶段，至今犹方兴未艾。 ——摘编自王宇信、杨升南主编《甲骨学一百年》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪埃及象形文字释读的背景及特点，并分析其积极影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析我国学者得以成功释读甲骨文字的历史条件。 （3）根据材料并结合所学知识，简述汉字对于中华文明的意义。 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $