8.1 文化的民族性与多样性 教案-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

8.1 文化的民族性与多样性（教学设计） 课程基本信息 学科 思想政治 年级 高二 课时 1课时，45分钟 课题 必修4《哲学与文化》·第八课 学习借鉴外来文化的有益成果·第一框 文化的民族性与多样性 教材分析 本框是统编版普通高中思想政治必修4《哲学与文化》第三单元“文化传承与文化创新”第八课“学习借鉴外来文化的有益成果”的第一框，下设“文化具有民族性”“文化具有多样性”两目。它上承第七课“继承发展中华优秀传统文化”，下启第八课第二框“文化交流与文化交融”、第三框“正确对待外来文化”，在全课中居于逻辑起点和认知前提的位置：只有先弄清文化为什么既具有民族性又具有多样性，才能进一步理解为什么要以及怎样面向世界、博采众长，为后续学习文化交流互鉴、树立“平等、互鉴、对话、包容”文明观奠定基础。 本框依据《普通高中思想政治课程标准（2017年版2025年修订）》必修4“文化传承与文化创新”内容要求3.2编写：“坚持胸怀天下，弘扬全人类共同价值，了解我国坚持平等、互鉴、对话、包容文明观的意义，感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。”本框集中承载其中“感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值”，并以文化民族性与多样性相统一的道理，引导学生初步体认“平等、互鉴、对话、包容”文明观，服务于“坚持胸怀天下、弘扬全人类共同价值”的育人要求。 教材遵循“是什么—为什么—怎么办”的逻辑展开：第一目“文化具有民族性”，依次讲清民族文化的地位（一个民族区别于其他民族的独特标识）、产生（历史发展的产物和人民智慧的结晶）、作用（维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力，是一个民族生存与发展的精神根基）、核心和灵魂（价值观）及具体体现；第二目“文化具有多样性”，依次讲清文化多样性的表征、形成原因、尊重文化多样性的原因（内在要求和必然要求）和正确态度（在坚持各民族平等的基础上，尊重差异、理解个性，相互借鉴、求同存异）。两目由民族性到多样性、由“是什么”到“怎么办”，引导学生正确认识二者关系，树立尊重世界文化多样性的观念。 学情分析 已有基础：知识上，已学习第七课中华优秀传统文化，掌握文化的内涵、文化与经济政治的关系及文化的功能，知道文化是人类社会实践的产物；哲学上，已掌握矛盾普遍性与特殊性、联系和发展的观点，具备辩证分析文化现象的思维工具；生活经验上，高二学生身处全方位对外开放和互联网环境，既熟悉春节、中秋等民族节日和国潮、非遗等本土文化，又广泛接触海外影视、动漫、节庆等外来文化，对中外文化差异有丰富的感性体验，也有关切文化自信与如何对待外来文化的现实兴趣。 认知短板与易错点：一是概念辨识不清，易把“民族精神、传统文化”当作一个民族区别于其他民族的独特标识（正解：民族文化），把“核心价值观”当作民族文化的核心和灵魂（正解：价值观）；二是态度把握偏差，易把“尊重文化多样性”混同为“认同其他民族文化”，或由文化自信滑向文化自大、由开放包容滑向“消除文化差异、全盘照搬外来文化”；三是评价标准失当，习惯用“先进与落后、优与劣”评判不同民族文化，难以真正做到在坚持各民族平等的基础上尊重差异、理解个性、求同存异。教学中需借助真实情境与对比辨析加以校正。 核心素养目标 政治认同： 通过梳理中秋等民族文化符号，能准确说出民族文化是一个民族生存与发展的精神根基、价值观是民族文化的核心和灵魂，并举出实例说明对中华文化的认同和文化自信，认同我国平等、互鉴、对话、包容的文明观。 科学精神： 通过对“文化趋同论”“文化优劣论”的辨析，能运用辩证观点区分对待文化多样性的正确与错误态度，并分别说明理由，作出科学的文化判断。 公共参与： 通过“天涯共此时”等中外文化交流情境讨论，能为一次跨文化交往活动设计尊重差异、求同存异的具体做法，自觉做维护文化多样性、推动文明交流互鉴的参与者。 法治意识： 通过了解我国保护文化遗产、维护国家文化安全的相关情境，能判断尊重文化多样性与依法保护、传承本民族文化相一致；本框不另作拔高，系统的法治教育在后续相关内容中落实。 重难点 重点： 民族文化的地位、产生、作用及体现；尊重文化多样性的原因。 难点： 对待文化多样性的正确态度，即在坚持各民族平等基础上把认同本民族文化与尊重其他民族文化统一起来。 教学过程 【课堂导入】（2分钟） 【情境材料】（教学情境素材） 2026年9月25日中秋月圆，国内千家万户围坐赏月、分食月饼；在我国多地举办的中秋文化活动中，来华外国游客体验月饼制作、漆扇、汉服、书法和年画拓印。同一片月光下，韩国人返乡过“秋夕”，日本人摆起“月见团子”，越南孩子提着鲤鱼灯游行。 教师活动： ①播放2026年中秋海内外同庆的组图或短视频（标注教学情境素材）；②提出核心问题并组织学生同桌交流；③由“同一轮明月、不同过法”过渡到本框总议题。 学生活动： 观看并圈画画面中中外节日元素的异同，思考并发言回答问题。 核心问题与知识链接： 核心问题：一轮明月，为什么既是中华民族最深的乡愁，又在世界各地照出不同的风景？由此引出总议题——同一轮明月，为什么“过法”各不相同？进入“文化的民族性与多样性”的学习。 第一部分：中秋为什么是“我们的”节日——文化具有民族性（12分钟） 【情景材料一】中秋，刻在中国人基因里的“团圆节”（教学情境素材） 2026年中秋节，从天南海北赶回家的中国人与家人围坐赏月、分食月饼。月饼的圆形象征团圆，咸蛋黄形似明月；“海上生明月，天涯共此时”“但愿人长久，千里共婵娟”，千百年来，中国人望见明月就想起故乡与亲人。一位首次学做月饼的德国游客说：圆形象征团圆，花纹寄托着对美好生活的祝愿，能看出中国人多么珍视家庭。中秋之夜，在华留学生、海外华人与祖国亲人“云端”共赏一轮明月，节日成为维系情感、凝聚认同的精神纽带。 问题1：月饼、赏月、盼团圆，为什么一提起中秋人们立刻想到中华民族？这说明民族文化处于怎样的地位？民族文化又体现在民族生活的哪些方面？ 【情景材料二】一轮明月，穿越千年、融汇四方（文化常识素材） 中秋节起源于上古祭月，普及于汉代、定型于唐初、盛行于唐宋以后，祭月、赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等民俗在流传中不断丰富，各地还形成舞火龙、烧塔、走月亮等各具地方与民族特色的习俗；中秋还在历史上随历法与文化交流传向日本、朝鲜半岛、越南等地，中华文化在长期发展中始终与各民族、各地域文化交流互鉴，并非封闭孤立。 问题2：从上古祭月到今天的团圆节，中秋节是怎样形成的？各具特色的地方与民族习俗汇入中秋，说明民族文化的产生有什么特点？ 问题3：有同学认为“过中秋就是吃块月饼、放天假，跟民族凝聚力、民族认同没多大关系”。运用民族文化作用的知识，结合千里返乡、望月思亲、海内外华人共此明月的事实加以辨析。 问题4：中秋反复诉说团圆、和谐、家国一体，无论习俗怎样变化，这一价值追求始终未变。这说明在民族文化中，什么居于核心和灵魂的地位？ 学生活动： 阅读情境、小组合作探究，圈画材料关键语句，围绕问题归纳民族文化的地位、产生、作用、核心和灵魂、体现，代表发言并对错误观点进行辨析。 教师活动： ①呈现两则中秋情境；②依次提出问题1—4；③引导学生圈画关键词、结合历史脉络合作分析；④对“过节与凝聚力无关”“核心和灵魂是社会主义核心价值观”等错误逐一点评纠偏；⑤归纳民族文化的地位、产生、作用、核心和灵魂、体现并板书。 ❖知识小结：1．文化具有民族性 1、民族文化的地位 （1）民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 （2）每个民族都有自己独特的文化 2、民族文化的产生 （1）每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶 （2）每个民族的文化也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化 3、民族文化的作用 （1）民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用 （2）民族文化是一个民族生存与发展的精神根基 4、民族文化的核心和灵魂 （1）价值观是民族文化的核心和灵魂 5、民族文化的体现 （1）民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面 第二部分：同一个八月十五，为什么“过法”不同——文化具有多样性（23分钟） 【环节一】文化多样性的表征与形成（9分钟） 【情景材料】一轮明月，三种“过法”（文化常识素材） 中秋节在历史上传向周边，却在不同国家开出不同模样。日本称“十五夜”或“月见”，习俗唐代传入，人们赏月不食月饼，而供奉、品尝“月见团子”，配以芒草、芋头。朝鲜半岛称“秋夕”，是韩国一年中最重要的节日之一，放假三天，民众返乡团聚，行“茶礼”祭祖、祭扫祖坟，制作松饼。在越南，中秋更是孩子们的节日，街市遍布花灯，儿童提鲤鱼灯游行、舞狮嬉戏。同样一轮明月，映照出丰富多彩的节日图景。 问题1：日本的团子、韩国的松饼与茶礼、越南的鲤鱼灯都与中华文化有历史渊源，为什么最终“过法”各不相同？运用文化多样性形成的知识分析其根源。 问题2：从中国月饼、日本团子、韩国松饼到越南花灯，世界各民族的节日文化呈现出怎样的存在状态？表明了什么道理？ 学生活动： 比较三种“过法”的异同，结合各国历史与社会条件讨论成因，归纳文化多样性的表征与形成。 教师活动： ①呈现三种“过法”的图文；②提出问题1、2；③引导学生比较异同、追溯社会条件；④点评补充，纠正“差异源于文化优劣”的看法；⑤归纳文化多样性的表征与形成并板书。 ❖小结：1．文化多样性的表征与形成 1、文化多样性的表征 （1）文化多样性表征文化存在的丰富程度 2、文化多样性的形成 （1）每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中 （2）各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化 【环节二】差异要不要保留——尊重文化多样性的原因（8分钟） 【情景材料】“双向奔赴”里的世界文明百花园（教学情境素材） 近年来，随着我国扩大免签“朋友圈”、入境旅游持续升温，来华外国游客在各地体验竹竿舞、八段锦和地方美食，中国游客也走出国门欣赏克罗地亚的世界遗产、感受巴西的桑巴与足球；我国始终倡导平等、互鉴、对话、包容的文明观，尊重世界文明多样性。交流中也有人认为“全球化时代文化越统一、越趋同越方便，保留民族差异既麻烦还容易引发误解和冲突”。 问题：运用尊重文化多样性原因的知识，对“文化越趋同越好、保留差异没意义甚至引发冲突”这一观点加以辨析：各民族文化为什么都有不可替代的价值？保持世界文化多样性有何意义？ 学生活动： 分组辩论，列举各民族文化独特魅力与价值的实例，运用教材四条理由评析错误观点。 教师活动： ①呈现中外人文交流的图文情境；②抛出辨析问题；③引导学生从内在要求、必然要求等角度找依据；④对“趋同论”逐一点评，点明冲突源于不尊重差异而非差异本身；⑤归纳尊重文化多样性的四条原因并板书。 ❖小结：2．尊重文化多样性的原因 3、尊重文化多样性的原因 （1）文化多样性是发展本民族文化的内在要求 （2）文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 （3）不论是中华文化，还是其他民族的文化，都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值 （4）只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力 【环节三】各美其美、美美与共——对待文化多样性的正确态度（6分钟） 【情景材料】在“共此时”中找到彼此（教学情境素材） 外国游客在做月饼、赏月中读懂中国：一位德国游客说，中国人珍视家庭让人觉得亲近；一位来华留学生说，在自己国家月亮同样寄托思念，“中国人望月想家，我一下子就懂了”。越来越多中国游客走出国门，尊重并欣赏当地文化——在意大利感受古罗马文明，在英国体验当地文化。但也有人主张：“热爱自己的民族文化，就该专过中国节、抵制洋节，少跟外来文化打交道。” 问题1：运用对待文化多样性正确态度的知识，评析“热爱本民族文化就该抵制洋节、拒绝外来文化”这一观点。应怎样处理认同本民族文化与尊重其他民族文化的关系？ 问题2：从“天涯共此时”到“双向奔赴”，用一句话概括面对丰富多彩的世界文化我们应持的态度。 学生活动： 辨析错误观点，合作归纳对待文化多样性的正确态度，课堂口头展示一句话结论。 教师活动： ①呈现中外民众相互理解的情境与错误观点；②组织辨析；③引导学生在教材中定位态度的四条表述；④点评“抵制洋节”的封闭性、片面性；⑤升华“各美其美、美美与共”并板书结论。 ❖小结：3．对待文化多样性的正确态度 4、对待文化多样性的正确态度 （1）世界各国都对人类文化发展作出了重要贡献 （2）要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性 （3）既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 （4）相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步 【课堂总结】（2分钟） 一轮明月，照见文化的民族性与多样性的统一：中秋以团圆为魂，是中华民族区别于其他民族的独特标识，是民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，是民族生存与发展的精神根基，价值观是民族文化的核心和灵魂；同一个八月十五在日韩越的不同“过法”，表明文化多样性植根于各国土壤、表征着文化存在的丰富程度。因此，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，在各民族平等基础上尊重差异、理解个性，相互借鉴、求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。 板书设计： 文化的民族性与多样性 一、文化具有民族性：地位—产生—作用—核心和灵魂（价值观）—体现 二、文化具有多样性：表征—形成 → 尊重原因 → 正确态度 落脚点：认同本民族文化＋尊重其他民族文化 → 求同存异、共同繁荣 【课堂检测】（6分钟） 1．中秋望月盼团圆，一提起中秋人们就想到中华民族。围绕民族文化，下列说法正确的是（　　） ①民族精神是一个民族区别于其他民族的独特标识 ②民族文化是一个民族生存与发展的精神根基 ③价值观是民族文化的核心和灵魂 ④民族文化仅通过民族服饰这一物质载体体现出来 A．①③　　B．①④　　C．②③　　D．②④ 答案：C。 解析：②③正确。民族文化是一个民族生存与发展的精神根基，价值观是民族文化的核心和灵魂。①错误，一个民族区别于其他民族的独特标识是民族文化，不是民族精神；④错误，民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等多个方面，并非仅通过民族服饰体现。故②③组合为C。 2．日本“月见团子”、韩国“松饼”、越南“鲤鱼灯”同源于中秋却各具模样。关于文化多样性，下列说法正确的是（　　） ①文化多样性表征文化存在的丰富程度 ②尊重文化多样性，就要消除各国各民族的文化差异 ③文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 ④各民族文化各具特色，所以全球化中应各自封闭、互不往来 A．①②　　B．①④　　C．①③　　D．②③ 答案：C。 解析：①③正确。文化多样性表征文化存在的丰富程度，是实现世界文化繁荣的必然要求。②错误，差异是文化存在和发展的客观状态，正确态度是尊重差异、理解个性，而不是消除差异；④错误，各民族文化各具特色不等于彼此封闭，本框主张相互借鉴、求同存异。故①③组合为C。 3．2026年“天涯共此时”中秋活动吸引外国民众体验汉服、书法、年画，中国游客也在海外欣赏当地文化。对待文化多样性，下列说法正确的是（　　） ①尊重文化多样性，就要认同世界上一切民族的文化 ②要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性 ③既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 ④热爱本民族文化，就应当抵制洋节、拒绝一切外来文化 A．②④　　B．①③　　C．①④　　D．②③ 答案：D。 解析：②③正确。对待文化多样性，要在坚持各民族平等的基础上尊重差异、理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。①错误，我们认同的是本民族文化，对其他民族文化是尊重而非一律认同；④是文化封闭、文化自负的表现，认同本民族文化与尊重其他民族文化并不矛盾。故②③组合为D。 4．（主观题）2026年中秋期间，我国在海外举办“天涯共此时”系列文化活动，外国民众在赏月、品月饼中感受中华文化，中国也在交流中进一步了解各国文明。运用“对待文化多样性的正确态度”的知识，说明我们应怎样开展这样的中外文化交流。 参考答案要点： ①世界各国都对人类文化发展作出了重要贡献；②要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性；③既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化；④相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。结合材料：应主动传播中华优秀文化、坚定文化自信，同时尊重和欣赏其他民族文化，既不搞文化封闭、盲目排外，也不全盘照搬、丧失自我。 【课后作业】 结合近一年我国扩大免签“朋友圈”、入境旅游升温或文化和旅游部在海外举办的“天涯共此时”等真实中外文化交流活动（须注明时间、名称），运用“文化多样性的价值”和“对待文化多样性的正确态度”，写一篇300—400字短评：说明为什么既要认同中华文化又要尊重其他民族文化。要求观点明确、材料与原理一一对应、术语规范，下节课交流展示。 / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $