精品解析：江西宜春市丰城市第九中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题

丰城九中2026-2027学年高一年级上学期9月阶段性检测 语文试卷 考试时间：150分钟 试卷总分：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 陆游在《示子遹》中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”“工夫在诗外”，虽是在谈作诗，为文也莫不是如此。也就是说，写好文章，要练文外“工夫”。 文外“工夫”，广博学识是基石。这一点，无论是撰写学术论文，还是文学创作，都同等重要。以诗文创作而言，作者有了丰富的知识储备，才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料，又要有丰富的知识储备。只有这样，才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博通乎史实之联系，作家之交际，人事之变化”，“博通”云云，可见其对博学的重视。 文外“工夫”，严谨求真是前提。没有严谨求真的态度，就不能够仔细深入地认知外物，也不可能有独到的个性化体会，更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“两句三年得，一吟双泪流”，可见，为了抒写真情，诗人所付出的艰辛；司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”，亦可以看出，为了撰写“信史”，史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说“我在研究唐朝文学时，每每有一种意趣，很想从不同的角度，探讨有唐一代知识分子的状况，并由此研究唐代社会特有的文化面貌”，“意趣”“不同”“特有”等，可看出傅先生对真知的追求。 文外“工夫”，善思习惯是关键。写文章时，作者有了善思的习惯，就能够悉心洞察外物，深切体悟其真善美，真正斩获新知灼见。《世说新语》载，谢安曾与子女讲论文义，适逢下雪，便问“白雪纷纷何所似”，谢朗曰“撒盐空中差可拟”，谢道韫说“未若柳絮因风起”，很显然，在相同的物象面前，善思者所达到的艺术高度是不一样的。不唯文学创作，学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题，也是解决问题的关键。 （摘编自卢燕新《好文章“工夫”在文外》） 材料二： 相对于一些多产诗人，毛泽东的诗词数量不算多。毛泽东深知：“诗难，不易写，经历者如鱼饮水，冷暖自知，不足为外人道也。”有一次，毛泽东对李银桥说：“写诗是件费脑子的事，尤其是旧体诗词更不容易掌握，又是平仄格律，又是韵脚对仗，还不得犯孤平，掌握了这些还要讲究诗意和诗的境界，很难哩！”他强调：“要有诗意，才能写诗。”1941年1月31日，毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说：“岸英要我写诗，我一点诗兴也没有，因此写不出。”毛泽东的每一首诗都是在诗兴的激发下，有感而发的佳作。柳亚子先生对此曾有很中肯的评价：“毛泽东日理万机，不可能多所吟咏，因此，他的诗词‘质胜于量’，而我的诗词则‘量胜于质’。” 1949年12月，在前往苏联访问的火车上，苏联翻译、汉学家尼·费德林请毛泽东谈诗词创作的体会。毛泽东说：“诗么，主要应该是新诗，让大家都能看懂，而不仅仅为了上层知识分子。不过，说来惭愧。我不会写新诗。我写的是传统的旧体诗，所以不想拿出来发表。把‘错误的样板’拿出来推广会产生错误的结论。而且我向来不认为我写的那几句东西叫作诗，起码算不上什么好诗。”毛泽东不轻易写诗，又“不想拿出来发表”，这就使得公开发表的毛泽东诗词数量非常有限。 （摘编自汪建新《谦虚谨慎的诗人毛泽东》） 材料三： AI技术的飞速发展为我们带来了更为高级的创作工具，创作工具的升级引领文学创作方式向多元化发展。传统的文学创作方式，以人文诗韵为核心，依赖于作者的智慧和情感，追求文字的深邃与情感的细腻。在这种创作模式中，整个创作过程可以看作是作者内心情感的自然抒发，正如陆游所说：“文章本天成，妙手偶得之。”而AI的加入则为文学创作注入了“机器智慧”，使得现代科技与文学创作相结合，推动了创作方式的革新，让文学创作不再完全受限于人类的主观思维和情感表达，而是能够实现人机协同的创作模式。这种模式不仅拓展了文学创作的领域，也为读者带来了更加丰富的阅读体验。在传统的读者和作者的关系中，读者难以发出自己的声音，两者之间存在一种博弈关系。而在今天，在人机协同的创作过程中，读者拥有更多的工具、手段和技术来与作者进行合作。AI的应用使得个性化文学作品成为可能，从而可为读者提供定制化的阅读体验，让读者可以成为创作者，文学创作的生态将更加丰富多元。除此之外，新创作方式的普及大大降低了文学创作的门槛，更多人能够借助智能软件尝试作诗行文，实现内心的创作欲望，客观上有助于推动文学的繁荣发展。 （摘编自安娜《是“危”还是“机”——论人工智能时代下文学创作和文本解读的变革》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 陆游“工夫在诗外”的观点适用于文学创作与学术论文写作，相比而言，学术论文写作更需要文外“工夫” B. 材料一举《世说新语》中谢安讲论文义的例子，通过谢朗与谢道韫的不同回答阐述了追求真知永无止境。 C. 毛泽东认为旧体诗词创作难度高，需要兼顾平仄格律、韵脚对仗等要求，并且强调“要有诗意，才能写诗”。 D. 与传统文学创作不同，AI时代的文学创作注入了“机器智慧”，能完全脱离人类的主观思维，有创新性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻……成败兴坏之纪”，体现了他的严谨求真，他想撰写“信史”。 B. 作者只有广博的学识与严谨的态度，是不够的；还要有善思的习惯，才能在创作中真正斩获真知灼见。 C. 毛泽东的诗词“质胜于量”，这与他的创作理念是密不可分的，柳亚子认为这与他“日理万机”有关。 D. AI参与文学创作能为读者提供定制化的阅读体验，因此这种创作方式大大降低了文学创作的门槛。 3. 请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 要写出高质量的作品，需注重文外“工夫”的积累。若想让学术论文有突破，研究者既要①________，如岑仲勉研究唐代历史时强调“博通”；也要有严谨的态度，像司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。在文学创作中，善思的习惯同样重要，谢道韫以“柳絮”喻白雪，便因善思而 ②________。而现在，文学创作还可以 ③________，实现人机协同，让创作更加多元。 4. 传统的文学创作与AI时代的文学创作有什么不同之处？请结合材料三简要概括。 5. 材料一中陆游说“工夫在诗外”。请结合材料一、二和《沁园春·长沙》，简要分析毛泽东诗词创作的诗外“工夫”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 百合花 茹志鹃 ①啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖，……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我，……”我想到这里，又想起通讯员，我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！他现在大概正趴在工事里，也许在团指挥所，或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩！…… ②一会儿，我们的炮响了，天空划过几颗红色的信号弹，攻击开始了。不久，断断续续地有几个伤员下来，包扎所的空气立即紧张起来。 ③包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。 ④外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当做医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。 ⑤“这都是为了我们，……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” ⑥新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 ⑦她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” ⑧她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… ⑨卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” ①“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （节选自《百合花》） 材料二： 小说《百合花》的作者茹志鹃以清新、俊逸的笔触，开创了战争题材作品的一种全新风格。她并非通过宏大的战争场面来表现英雄主义，而是巧妙地截取了战争生活中的一个小片段，聚焦于一位小通讯员和一位新婚少妇之间围绕一床百合花被展开的平凡故事。作品用极其含蓄、细腻而又充满诗意的笔调，描绘了两位青年男女之间未曾言明却无比真挚的情感，深刻揭示了军民之间的鱼水情深和普通人身上所散发出的人性光辉。 舞剧《百合花》的创作团队深刻领会并牢牢踩稳了这一文学的“台阶”。他们深知，这部小说的灵魂不在于情节的曲折，而在于其独特的情感内核、诗化的文学风格以及生动传神的细节。编剧王安忆（茹志鹃之女）在改编时，牢牢把握住了“百合花被”这一核心意象，它不仅是贯穿故事的线索，更是纯洁、美好与牺牲精神的象征。导演和编导则致力于将文学语言转化为舞蹈语言，将小说中含蓄的心理活动和细腻的情感波动，通过优美的肢体语汇和丰富的舞台调度外化出来。 正是基于对原著文学精神的这种深刻理解和尊重，舞剧才成功地站在文学的“台阶”上，进而寻求并达到了舞剧艺术独有的审美境界。 （节选自方家骏《踏着文学台阶寻求舞剧独有的审美境界》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 担架员“睁大了眼盯着我”以及“给我挂匾”的恳求，从侧面写出了小通讯员受伤之重与战士们之间的深厚情谊。 B. 新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”，第一次是认出通讯员时的惊讶，第二次是得知他英勇牺牲缘由的震惊与痛惜。 C. 作者用“细细地、密密地”描写新媳妇缝补破洞的动作，主要表现了她对小通讯员的自责和作为农村妇女的勤俭持家、女红技艺的精湛。 D. 结尾卫生员与新媳妇关于“被子”归属的争执，凸显了新媳妇内心巨大的悲痛以及她已将通讯员视为亲人的深厚情感。 7. 下列对小说《百合花》艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过“我”（女文工团员）的有限视角展开叙述，因为视角限制，小通讯员牺牲的情节则是通过担架员的转述。 B. 小说中“馒头”这一细节描写，表现物在人亡的伤痛，营造此时“无声胜有声”的艺术表达效果。 C. 小说以女性特有的细腻敏感，写战争后方包扎所的故事，情感更为细腻，且丰富拓展了战争写作空间。 D. 担架员“全体队员给你挂匾”的誓言和新媳妇“是我的”呐喊，强烈抒发对英雄的崇敬，具有宣传鼓动效果。 8. 材料二认为，小说《百合花》的精华在于“两位青年男女之间未曾言明却无比真挚的情感”。分析小说节选部分是如何表现这种情感的？ 9. 材料二提出，舞剧是“牢牢踩稳了这个文学的‘台阶’”。请简要分析这个“文学的台阶”在材料一中如何体现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 （节选自《三国志·魏武纪》） 材料二： 建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” （节选自曹操《求贤令》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的英文字母填在答题卡相应位置。 天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 字，人的表字，是在本名外另取的和本名意思相同或相近关系的称谓。 B. 举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。 C. 孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。 D. 属，指嘱托、嘱咐，与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹操机敏警悟，年少有谋略，被桥玄、何颙看重，推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 B. 曹操深受张绣反叛之害，交战失利，曹操一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败。 C. 《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄表达，后者多直接抒发。 D. 曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）种不南走越、北走胡，不置汝也！ （2）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ 14. 曹操善用贤才是如何体现的？请结合材料加以分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）① 陶渊明 先师有遗训，忧道不忧贫。 瞻望邈难逮，转欲志长勤。 秉耒欢时务，解颜劝农人。 平畴交远风，良苗亦怀新。 虽未量岁功，即事多所欣。 耕种有时息，行者无问津②。 日入相与归，壶浆劳近邻。 长吟掩柴门，聊为陇亩民。 [注]①此诗作于东晋安帝元兴二年（403年）春，陶渊明因母丧退职居丧。两年后（405年），陶渊明最后一次出仕为彭泽县令，八十多天后解印辞官，正式归隐田园。②化用孔子让子路向长沮、桀溺两位隐士问路的典故，指自己在耕作休息时，没有孔子那样有志于治理社会的人来问路。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇提及先师孔子“忧道不忧贫”的遗训，在作者看来，此训难以企及，于是转而决心在长久的辛勤劳作中寻找生活的意义。 B. “平畴交远风，良苗亦怀新”两句，用拟人手法打破单纯的景物描写，让“平畴”“远风”“良苗”都成为有生命力的物象，使画面更显灵动。 C. “耕种有时息，行者无问津”两句，既写出田间劳作的张弛节奏，也暗含对世人不识贤才、无人寻访自己的愤懑之情。 D. “日入相与归，壶浆劳近邻”两句，白描勾勒夕阳下邻里相伴归家、互赠酒浆的温馨场景，用朴素的文字凸显了乡村人际关系的温暖与淳朴。 16. 请分析这首诗与《归园田居》（其一）思想情感的异同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人创作诗词好仿《诗经》以比的手法叙事抒情，如曹操在《短歌行》中就曾用“__________，__________”两句比喻贤才的求而不得，以此点明忧愁不断的原因。 （2）某民宿小院所栽树木，春天花满枝头，夏季绿荫蔽日，与陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句所写之景相似。 （3）李白在《梦游天姥吟留别》中，以“__________，__________”两句，表明自己不愿屈身权贵、追求自由的人生态度，掷地有声。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①成语数量众多，②装载着中华民族数千年的智慧。③它能以文字的简洁传情达意，④以生动的故事喻理、以文化人，⑤是语言的艺术也是中华文化的载体。有些人认为，_________________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。 成语意义的转移可分两类，一类是由原义引伸出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的颠覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥秒，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境，人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 成语语义是始终不渝的 B. 成语语义是相对稳定的 C. 成语语义是一成不变的 D. 成语语义是不容变通的 20. 文中第二段存在三处错别字，请找出带有错别字的词语并加以改正。 21. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（ ） A. 既异想天开，又实事求是，科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。 B. 活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。 C. 我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。 D. 他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。 22. 成语“衣冠禽兽”是一个成语，源自明朝官员的服饰制度。据史料记载，明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟，而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你好，高中生。站在新的起点回望，初中三年的点滴如白驹过隙；展望未来，高中三年的无限可能又让你满是期待。但刚开启的高中生活似乎按下了快捷键：课程密集、自主学习增多、活动丰富……面对这样的节奏，有人手忙脚乱：既不懂用规划与效率的方法梳理任务，又在科技与时间的博弈中败给手机里的“时间黑洞”，最终被时间推着走，成了“时间的仆人”；也有人从容不迫：他们能在选择与平衡中找到学业、兴趣与休息的支点，更能用积极的心态与体验享受每一段时光，努力成为“时间的主人”。 那么，对你而言，究竟何为“时间的主人”？请结合你对高中生活的展望、规划或初体验，以“做时间的主人”为主题，写一篇文章。 要求：（1）自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）；（2）思想健康，内容充实，感情真挚；（3）不得抄袭，不得套作；（4）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丰城九中2026-2027学年高一年级上学期9月阶段性检测 语文试卷 考试时间：150分钟 试卷总分：150分 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 陆游在《示子遹》中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”“工夫在诗外”，虽是在谈作诗，为文也莫不是如此。也就是说，写好文章，要练文外“工夫”。 文外“工夫”，广博学识是基石。这一点，无论是撰写学术论文，还是文学创作，都同等重要。以诗文创作而言，作者有了丰富的知识储备，才能完美表达其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料，又要有丰富的知识储备。只有这样，才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博通乎史实之联系，作家之交际，人事之变化”，“博通”云云，可见其对博学的重视。 文外“工夫”，严谨求真是前提。没有严谨求真的态度，就不能够仔细深入地认知外物，也不可能有独到的个性化体会，更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“两句三年得，一吟双泪流”，可见，为了抒写真情，诗人所付出的艰辛；司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”，亦可以看出，为了撰写“信史”，史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说“我在研究唐朝文学时，每每有一种意趣，很想从不同的角度，探讨有唐一代知识分子的状况，并由此研究唐代社会特有的文化面貌”，“意趣”“不同”“特有”等，可看出傅先生对真知的追求。 文外“工夫”，善思习惯是关键。写文章时，作者有了善思的习惯，就能够悉心洞察外物，深切体悟其真善美，真正斩获新知灼见。《世说新语》载，谢安曾与子女讲论文义，适逢下雪，便问“白雪纷纷何所似”，谢朗曰“撒盐空中差可拟”，谢道韫说“未若柳絮因风起”，很显然，在相同的物象面前，善思者所达到的艺术高度是不一样的。不唯文学创作，学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题，也是解决问题的关键。 （摘编自卢燕新《好文章“工夫”在文外》） 材料二： 相对于一些多产诗人，毛泽东的诗词数量不算多。毛泽东深知：“诗难，不易写，经历者如鱼饮水，冷暖自知，不足为外人道也。”有一次，毛泽东对李银桥说：“写诗是件费脑子的事，尤其是旧体诗词更不容易掌握，又是平仄格律，又是韵脚对仗，还不得犯孤平，掌握了这些还要讲究诗意和诗的境界，很难哩！”他强调：“要有诗意，才能写诗。”1941年1月31日，毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说：“岸英要我写诗，我一点诗兴也没有，因此写不出。”毛泽东的每一首诗都是在诗兴的激发下，有感而发的佳作。柳亚子先生对此曾有很中肯的评价：“毛泽东日理万机，不可能多所吟咏，因此，他的诗词‘质胜于量’，而我的诗词则‘量胜于质’。” 1949年12月，在前往苏联访问的火车上，苏联翻译、汉学家尼·费德林请毛泽东谈诗词创作的体会。毛泽东说：“诗么，主要应该是新诗，让大家都能看懂，而不仅仅为了上层知识分子。不过，说来惭愧。我不会写新诗。我写的是传统的旧体诗，所以不想拿出来发表。把‘错误的样板’拿出来推广会产生错误的结论。而且我向来不认为我写的那几句东西叫作诗，起码算不上什么好诗。”毛泽东不轻易写诗，又“不想拿出来发表”，这就使得公开发表的毛泽东诗词数量非常有限。 （摘编自汪建新《谦虚谨慎的诗人毛泽东》） 材料三： AI技术的飞速发展为我们带来了更为高级的创作工具，创作工具的升级引领文学创作方式向多元化发展。传统的文学创作方式，以人文诗韵为核心，依赖于作者的智慧和情感，追求文字的深邃与情感的细腻。在这种创作模式中，整个创作过程可以看作是作者内心情感的自然抒发，正如陆游所说：“文章本天成，妙手偶得之。”而AI的加入则为文学创作注入了“机器智慧”，使得现代科技与文学创作相结合，推动了创作方式的革新，让文学创作不再完全受限于人类的主观思维和情感表达，而是能够实现人机协同的创作模式。这种模式不仅拓展了文学创作的领域，也为读者带来了更加丰富的阅读体验。在传统的读者和作者的关系中，读者难以发出自己的声音，两者之间存在一种博弈关系。而在今天，在人机协同的创作过程中，读者拥有更多的工具、手段和技术来与作者进行合作。AI的应用使得个性化文学作品成为可能，从而可为读者提供定制化的阅读体验，让读者可以成为创作者，文学创作的生态将更加丰富多元。除此之外，新创作方式的普及大大降低了文学创作的门槛，更多人能够借助智能软件尝试作诗行文，实现内心的创作欲望，客观上有助于推动文学的繁荣发展。 （摘编自安娜《是“危”还是“机”——论人工智能时代下文学创作和文本解读的变革》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 陆游“工夫在诗外”的观点适用于文学创作与学术论文写作，相比而言，学术论文写作更需要文外“工夫” B. 材料一举《世说新语》中谢安讲论文义的例子，通过谢朗与谢道韫的不同回答阐述了追求真知永无止境。 C. 毛泽东认为旧体诗词创作难度高，需要兼顾平仄格律、韵脚对仗等要求，并且强调“要有诗意，才能写诗”。 D. 与传统文学创作不同，AI时代的文学创作注入了“机器智慧”，能完全脱离人类的主观思维，有创新性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻……成败兴坏之纪”，体现了他的严谨求真，他想撰写“信史”。 B. 作者只有广博的学识与严谨的态度，是不够的；还要有善思的习惯，才能在创作中真正斩获真知灼见。 C. 毛泽东的诗词“质胜于量”，这与他的创作理念是密不可分的，柳亚子认为这与他“日理万机”有关。 D. AI参与文学创作能为读者提供定制化的阅读体验，因此这种创作方式大大降低了文学创作的门槛。 3. 请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 要写出高质量的作品，需注重文外“工夫”的积累。若想让学术论文有突破，研究者既要①________，如岑仲勉研究唐代历史时强调“博通”；也要有严谨的态度，像司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。在文学创作中，善思的习惯同样重要，谢道韫以“柳絮”喻白雪，便因善思而 ②________。而现在，文学创作还可以 ③________，实现人机协同，让创作更加多元。 4. 传统的文学创作与AI时代的文学创作有什么不同之处？请结合材料三简要概括。 5. 材料一中陆游说“工夫在诗外”。请结合材料一、二和《沁园春·长沙》，简要分析毛泽东诗词创作的诗外“工夫”。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 具备广博的学识 ②. 达到更高艺术高度 ③. 借助AI技术 4. ①核心不同：传统创作以人文诗韵为核心，依赖作者智慧与情感；AI时代创作注入机器智慧，实现人机协同。 ②读者角色不同：传统创作中读者难发声，与作者是博弈关系；AI时代读者可参与创作，能获得定制化阅读体验。 ③创作门槛不同：传统创作门槛高，依赖作者自身能力；AI时代创作门槛降低，更多人可借助智能软件实现创作欲望。 5. ①广博学识为基石 ：《沁园春·长沙》中用词精准、对仗工稳，如“鹰击长空，鱼翔浅底”的工整对仗，尽显其学识积淀。 ②严谨求真为前提：材料二说他坚持要有诗意才写诗，《沁园春·长沙》是1925年他面对革命形势，心潮澎湃有感而作，是真情与时代感悟的融合，而非随意创作。 ③善思习惯为关键：《沁园春·长沙》中，他面对湘江秋景，不只是单纯写景，而是由景生思，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的追问，将个人抱负与时代使命相结合，正是善思让作品突破景物描写，达到深刻的思想高度。 【解析】 【导语】三则材料从不同维度探讨文学创作的核心要素。材料一以陆游“工夫在诗外”为引，强调广博学识、严谨求真与善思习惯是文外“工夫”的三大基石；材料二通过毛泽东的创作观，展现“诗意”与“质胜于量”的严谨态度；材料三则聚焦AI时代，分析人机协同如何拓展创作边界，推动文学生态多元化。三文共同揭示：优秀创作需内外兼修，传统与创新并存。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“学术论文写作更需要文外‘工夫’”错误，材料一仅表明该观点对两者同等重要，并未提及“学术论文写作更需要文外‘工夫’”，属于无中生有。 B.“阐述了追求真知永无止境”错误，材料一举谢安与子女论雪的例子，是为了阐述“善思不仅有助于发现问题，也是解决问题的关键”，而非“追求真知永无止境”，对例子的论证目的理解有偏差。 D.“完全脱离”错误，材料三指出AI让文学创作“不再完全受限于人类的主观思维”，并非“完全脱离”，不合语境。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 D.“因此这种创作方式大大降低了文学创作的门槛”错误，材料三提到AI创作能提供定制化体验和降低创作门槛是两个并列的优势，并非因果关系，选项强加逻辑。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容、补写句子的能力。 ①处，本处对应材料一文外“工夫”中“广博学识是基石”，岑仲勉的“博通”正是强调博学，故填与广博学识相关的内容。 ②处，结合材料一谢道韫与谢朗对白雪的不同比喻，得出的“在相同的物象面前，善思者所达到的艺术高度是不一样的”，可知善思让她的表达达到更高艺术高度，据此填空。 ③处，依据材料三“AI的加入则为文学创作注入了‘机器智慧’”，带来“人机协同的创作模式”，核心是借助AI技术，故得出答案。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①根据“传统的文学创作方式，以人文诗韵为核心，依赖于作者的智慧和情感”“AI的加入则为文学创作注入了“机器智慧”，使得现代科技与文学创作相结合”可概括出①。 ②根据“在传统的读者和作者的关系中，读者难以发出自己的声音，两者之间存在一种博弈关系”“AI的应用……为读者提供定制化的阅读体验，让读者可以成为创作者”可概括出②。 ③根据“传统的文学创作方式……追求文字的深邃与情感的细腻……是作者内心情感的自然抒发”“新创作方式的普及大大降低了文学创作的门槛，更多人能够借助智能软件尝试作诗行文”可概括出③。 【5题详解】 本题考查学生探究文本观点，解决分析某些问题的能力。 材料一诗外“工夫”包含广博学识、严谨求真、善思习惯，结合材料二及《沁园春·长沙》，毛泽东的诗外“工夫”体现为以下三点： ①广博学识层面：材料一强调对于文外“工夫”，“广博学识是基石”，《沁园春·长沙》里“鹰击长空，鱼翔浅底”等词句对仗工整、用词精准，体现出毛泽东深厚的古典文学学识积淀。 ②严谨求真层面：材料一指出对于文外“工夫”，“严谨求真是前提”，材料二提到毛泽东坚持 “要有诗意，才能写诗”，不随意创作。《沁园春·长沙》是他在1925年面对革命形势有感而作，融合了真情与时代感悟，体现了严谨求真的创作态度。 ③善思习惯层面：材料一认为对于文外“工夫”，“善思习惯是关键”，毛泽东在《沁园春·长沙》中由湘江秋景生发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的思考，将个人抱负与时代使命结合，展现出善思的特质，也让作品达到了深刻的思想高度。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 百合花 茹志鹃 ①啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖，……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我，……”我想到这里，又想起通讯员，我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！他现在大概正趴在工事里，也许在团指挥所，或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩！…… ②一会儿，我们的炮响了，天空划过几颗红色的信号弹，攻击开始了。不久，断断续续地有几个伤员下来，包扎所的空气立即紧张起来。 ③包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。 ④外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当做医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。 ⑤“这都是为了我们，……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” ⑥新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 ⑦她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” ⑧她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… ⑨卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” ①“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （节选自《百合花》） 材料二： 小说《百合花》的作者茹志鹃以清新、俊逸的笔触，开创了战争题材作品的一种全新风格。她并非通过宏大的战争场面来表现英雄主义，而是巧妙地截取了战争生活中的一个小片段，聚焦于一位小通讯员和一位新婚少妇之间围绕一床百合花被展开的平凡故事。作品用极其含蓄、细腻而又充满诗意的笔调，描绘了两位青年男女之间未曾言明却无比真挚的情感，深刻揭示了军民之间的鱼水情深和普通人身上所散发出的人性光辉。 舞剧《百合花》的创作团队深刻领会并牢牢踩稳了这一文学的“台阶”。他们深知，这部小说的灵魂不在于情节的曲折，而在于其独特的情感内核、诗化的文学风格以及生动传神的细节。编剧王安忆（茹志鹃之女）在改编时，牢牢把握住了“百合花被”这一核心意象，它不仅是贯穿故事的线索，更是纯洁、美好与牺牲精神的象征。导演和编导则致力于将文学语言转化为舞蹈语言，将小说中含蓄的心理活动和细腻的情感波动，通过优美的肢体语汇和丰富的舞台调度外化出来。 正是基于对原著文学精神的这种深刻理解和尊重，舞剧才成功地站在文学的“台阶”上，进而寻求并达到了舞剧艺术独有的审美境界。 （节选自方家骏《踏着文学台阶寻求舞剧独有的审美境界》） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 担架员“睁大了眼盯着我”以及“给我挂匾”的恳求，从侧面写出了小通讯员受伤之重与战士们之间的深厚情谊。 B. 新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”，第一次是认出通讯员时的惊讶，第二次是得知他英勇牺牲缘由的震惊与痛惜。 C. 作者用“细细地、密密地”描写新媳妇缝补破洞的动作，主要表现了她对小通讯员的自责和作为农村妇女的勤俭持家、女红技艺的精湛。 D. 结尾卫生员与新媳妇关于“被子”归属的争执，凸显了新媳妇内心巨大的悲痛以及她已将通讯员视为亲人的深厚情感。 7. 下列对小说《百合花》艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过“我”（女文工团员）的有限视角展开叙述，因为视角限制，小通讯员牺牲的情节则是通过担架员的转述。 B. 小说中“馒头”这一细节描写，表现物在人亡的伤痛，营造此时“无声胜有声”的艺术表达效果。 C. 小说以女性特有的细腻敏感，写战争后方包扎所的故事，情感更为细腻，且丰富拓展了战争写作空间。 D. 担架员“全体队员给你挂匾”的誓言和新媳妇“是我的”呐喊，强烈抒发对英雄的崇敬，具有宣传鼓动效果。 8. 材料二认为，小说《百合花》的精华在于“两位青年男女之间未曾言明却无比真挚的情感”。分析小说节选部分是如何表现这种情感的？ 9. 材料二提出，舞剧是“牢牢踩稳了这个文学的‘台阶’”。请简要分析这个“文学的台阶”在材料一中如何体现。 【答案】6. C 7. D 8. ①通过动作细节描写表现：新媳妇为牺牲的通讯员“缝衣洞”“献新被”的行为，是她唯一且终极的情感表达方式，此时无声胜有声，将情感推向高潮。 ②通过语言描写表现：新媳妇“啊”字，背后蕴含着对小通讯员牺牲的惊讶与痛惜。 ③通过对核心物象的寄托表现：“百合花被”是情感的载体。新媳妇献被的“执拗”则完成了情感的升华与寄托。寄寓新媳妇对小通讯员的痛悼、崇敬，美好的军民情。 9. ①虚化人物，大多是普通人。人物刻画也不追求英雄式的浓墨重彩，而是通过细腻的细节（如通讯员的羞涩、新媳妇的笑）来展现普通人身上的人性光辉。 ②淡化情节，没有激烈的矛盾冲突，散化结构，叙事节奏舒缓，没有跌宕起伏的故事情节。如通过担架员的转述淡化小通讯员牺牲场景的壮烈。 ③象征性的核心意象。小说精心构筑了“百合花被”这一核心意象。它既是贯穿情节的关键实物，更是纯洁心灵、美好情感和神圣牺牲的象征。 ④语言清新自然，富有诗意。将残酷的战争故事包裹在一种抒情性的叙事之中，奠定了作品温暖而崇高的基调。 ⑤生动传神的细节描写。如新媳妇结尾部分的动作语言细节描写。 ⑥主题往往隐去或淡化生活苦难，展现人情美、人性美，表达对美好人性的向往。 【解析】 【导语】这篇《百合花》选段展现了茹志鹃独特的战争叙事风格。通过小通讯员与新媳妇围绕百合花被的互动，以细腻的笔触刻画了战争中的人性光辉。作者巧妙运用细节描写（如缝补军装、争夺被子）和意象象征（百合花被），将军民鱼水情和朦胧情感表现得含蓄而深刻。材料二则从文学改编角度，强调了作品情感内核与诗化风格的重要性，指出舞剧成功的关键在于忠实于原著的精神内核和审美特质。两则材料共同凸显了这篇小说“以小见大”的艺术魅力。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 C.“作为农村妇女的勤俭持家、女红技艺的精湛”错误。描写新媳妇缝补破洞的动作，表现的应是新媳妇自责、痛悼与崇敬。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“具有宣传鼓动效果”错误。“宣传鼓动效果”与小说含蓄内敛的整体风格相悖。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析表现手法的能力。 ①小通讯员肩上的破洞是去新媳妇家借被子时挂开的，新媳妇想给他缝上，他却高低不肯。当他牺牲后，新媳妇“庄严而虔诚”地靠近，“一针一针地缝着那个破洞”。这床百合花被子是新媳妇的嫁妆，而小通讯员死后，新媳妇却将它铺在了棺材里，通过这些动作细节描写，表现了新媳妇对小通讯员的敬意。 ②当担架员将小通讯员抬来后，新媳妇“啊”了一声，体现了新媳妇的惊讶。当担架员讲述了小通讯员受伤的过程后，新媳妇又“啊”了一声，写出了新媳妇对小通讯员牺牲的痛惜。 ③百合花是纯洁的象征，这床带有百合花的被子从“借出”到“主动奉献”，不仅体现了军民鱼水情，更藏着新媳妇对通讯员的痛悼、崇敬。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征及表现手法的能力。 ①描写的人物都是连具体姓名也没有普通小人物，并没有写轰轰烈烈的事迹，而是通过细节描写来展现人物身上的光辉。 ②描写了小通讯员为了救助战士而受伤牺牲，并没有跌宕起伏的情节，小通讯员的牺牲也是通过担架员的转述，从而淡化了战争场景。 ③百合花被子是文章的核心意象，贯穿了文章始终，百合花象征纯洁，这床被子更是纯洁心灵、美好情感和神圣牺牲的象征。 ④语言上自然、清新、柔和，把一个流血牺牲的战斗故事，写得充满诗意，奠定了作品温暖而崇高的基调。 ⑤新媳妇给小通讯员缝衣服上的破洞，将百合花被子铺在棺材中，气势汹汹地对战士嚷到“是我的——”，这些动作语言细节描写非常传神。 ⑥展现的是战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美和人情美，淡化了生活苦难，表达对美好人性的向往。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 （节选自《三国志·魏武纪》） 材料二： 建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” （节选自曹操《求贤令》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的英文字母填在答题卡相应位置。 天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 字，人的表字，是在本名外另取的和本名意思相同或相近关系的称谓。 B. 举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。 C. 孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。 D. 属，指嘱托、嘱咐，与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 曹操机敏警悟，年少有谋略，被桥玄、何颙看重，推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 B. 曹操深受张绣反叛之害，交战失利，曹操一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败。 C. 《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄表达，后者多直接抒发。 D. 曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）种不南走越、北走胡，不置汝也！ （2）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ 14. 曹操善用贤才是如何体现的？请结合材料加以分析。 【答案】10. BEG 11. A 12. B 13. （1）只要魏种不向南逃到越地，不向北逃到胡地，我就不会饶恕你！（2）如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！ 14. ①曹操举荐魏种作孝廉，兖州叛乱，结果魏种逃走，后来魏种被活捉，曹公认为魏种是个人才，仍然任用他为河内太守。②曹操让毕谌离开去救亲人，之后毕谌归附吕布，吕布被打败，毕谌被擒，曹操认为毕谌孝顺双亲必忠诚君主，便封他为鲁国国相。③曹操以“唯才是举”的观念招揽人才，包容人才的缺陷，不拘一格，大度容人。 【解析】 【导语】这段文言文材料节选自《三国志·魏武纪》和曹操的《求贤令》，主要展示了曹操作为一位杰出的政治家和军事家的特点。材料一中通过记述曹操的经历和用人之道，展露出了他的机智、果敢和尊重贤才的领导风格，展示了他善于识人、用人，如用魏种、毕谌等例子；材料二则通过《求贤令》，直接表达了曹操多谋善断、不拘一格降人材的求贤若渴之情。整体来看，文章体现了曹操深刻的政治智慧和不拘一格用贤才的管理思想。 【10题详解】 句意：天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！ “天下将乱”是主谓结构，在B处断开； “非命世之才不能济也”是完整判断句，在E处断开； “其”作副词，放在句首，表揣测，其前G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.“相同或相近”不全面，还有名和字相反的，如韩愈，字退之。 B.正确。句意：曹公举荐魏种作孝廉。 C.正确。 D.正确。都通“嘱”，委托。句意：把黄河以北地区的事务都委托给他治理。/委托我做一篇文章来记录这件事。 故选A。 【12题详解】 B.“一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败”错误。原文“公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之”大意是：曹公带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。可见原文无曹操“一怒之下、所向无敌”的相关表述，且曹操战败后先引兵退回舞阴，待张绣率骑兵攻掠时才将其击败，并非“立马”击败张绣。 故选B。 【13题详解】 （1）“南走”，向南逃跑；“北走”，向北逃跑；“置”，放过，可引申为饶恕。 （2）“若”，如果；“何以”，宾语前置，正常语序为“以何”；“霸”，称霸。 【14题详解】 这类人物行为分析类简答题，核心遵循题干定向→文本定位→要点提炼→整合输出逻辑：先明确题干限定的分析维度，再回归原文筛选对应事件/观点类文本依据，最后贴合题干要求提炼核心要点，做到理据对应。 定位材料一魏种相关情节：原文记载“初，公举魏种孝廉”，魏种叛逃后曹操生擒他，因“唯其才也”，“释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事”，体现其不计前嫌、因才任用。 定位材料一毕谌相关情节：毕谌叛归吕布后被生擒，曹操提出“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也”，“以为鲁相”，体现其重德行、宽待人才。 定位材料二求贤令内容：曹操先后下达求贤令，明确提出“唯才是举”“士有偏短，庸可废乎”，公开倡导包容人才短处、打破常规揽才的用人理念。 【参考译文】 材料一： 太祖武皇帝，是沛国人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，（曹公）被推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种不向南逃到越地，不向北逃到胡地，我就不会饶恕你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所想要的人。”封他为鲁国国相。 材料二： 建安十五年春，曹公下令说：“自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢！当今天下还未平定，这是要特别访求人才的最迫切的时刻。如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。”建安十六年，又下令道：“有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。由此而言，一个人如果有些缺点，难道就一定要抛弃而不任用吗！各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）① 陶渊明 先师有遗训，忧道不忧贫。 瞻望邈难逮，转欲志长勤。 秉耒欢时务，解颜劝农人。 平畴交远风，良苗亦怀新。 虽未量岁功，即事多所欣。 耕种有时息，行者无问津②。 日入相与归，壶浆劳近邻。 长吟掩柴门，聊为陇亩民。 [注]①此诗作于东晋安帝元兴二年（403年）春，陶渊明因母丧退职居丧。两年后（405年），陶渊明最后一次出仕为彭泽县令，八十多天后解印辞官，正式归隐田园。②化用孔子让子路向长沮、桀溺两位隐士问路的典故，指自己在耕作休息时，没有孔子那样有志于治理社会的人来问路。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇提及先师孔子“忧道不忧贫”的遗训，在作者看来，此训难以企及，于是转而决心在长久的辛勤劳作中寻找生活的意义。 B. “平畴交远风，良苗亦怀新”两句，用拟人手法打破单纯的景物描写，让“平畴”“远风”“良苗”都成为有生命力的物象，使画面更显灵动。 C. “耕种有时息，行者无问津”两句，既写出田间劳作的张弛节奏，也暗含对世人不识贤才、无人寻访自己的愤懑之情。 D. “日入相与归，壶浆劳近邻”两句，白描勾勒夕阳下邻里相伴归家、互赠酒浆的温馨场景，用朴素的文字凸显了乡村人际关系的温暖与淳朴。 16. 请分析这首诗与《归园田居》（其一）思想情感的异同。 【答案】15. C 16. 同：两首诗均表达了诗人对田园生活的热爱，抒发投身躬耕的自由、喜悦之情。 异：①政治理想上：本诗显露出理想与现实的差距，暗含作者的怅然和遗憾之情。《归园田居》则只有对归隐田园的认同，表达主动坚守本心的决绝态度。 ②官场态度上：本诗流露诗人归隐之情与入仕之心矛盾交织的复杂思想情感。《归园田居》明确表明对官场生活的厌弃，直抒摆脱官场的轻松释然，态度坚定鲜明。 【解析】 【导语】此诗以孔门遗训起笔，将儒家“忧道”之志与田园躬耕之乐相融。“平畴远风”“良苗怀新”绘田园生机，“解颜劝农”“壶浆劳邻”显乡居温情。“行者无问津”暗藏壮志难酬之怅，情感在坚守与释然间流转，语言质朴却意蕴深婉。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“对世人不识贤才、无人寻访自己的愤懑之情”错误。“愤懑”与诗歌整体安于田园的基调不符，属于情感曲解。“行者无问津”一句，通过用典，暗示了诗人可以远离尘世的喧嚣和纷扰，享受内心的宁静和平和。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 同：均抒发了对田园生活的热爱与躬耕的喜悦。“秉耒欢时务，解颜劝农人”“平畴交远风，良苗亦怀新”，展现劳作之乐与田园生机；“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“复得返自然”，凸显田园宁静与挣脱束缚的愉悦，二者皆以田园为心灵归宿。 异：①政治理想上，本诗“先师有遗训，忧道不忧贫”秉持儒家理想，却因“瞻望邈难逮”“行者无问津”暗含理想与现实的差距，流露怅然遗憾；《归园田居》（其一）将官场斥为“尘网”，彻底摒弃仕途，仅显对田园的认同与坚守本心的决绝。 ②官场态度上，本诗创作于退职居丧期，“行者无问津”化用孔子典故，体现归隐与入仕之心的矛盾交织；《归园田居》（其一）作于辞官后，“守拙归园田”明确厌弃官场，直抒摆脱束缚的释然，态度坚定鲜明。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人创作诗词好仿《诗经》以比的手法叙事抒情，如曹操在《短歌行》中就曾用“__________，__________”两句比喻贤才的求而不得，以此点明忧愁不断的原因。 （2）某民宿小院所栽树木，春天花满枝头，夏季绿荫蔽日，与陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”两句所写之景相似。 （3）李白在《梦游天姥吟留别》中，以“__________，__________”两句，表明自己不愿屈身权贵、追求自由的人生态度，掷地有声。 【答案】 ①. 明明如月 ②. 何时可掇 ③. 榆柳荫后檐 ④. 桃李罗堂前 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①成语数量众多，②装载着中华民族数千年的智慧。③它能以文字的简洁传情达意，④以生动的故事喻理、以文化人，⑤是语言的艺术也是中华文化的载体。有些人认为，_________________，殊不知成语语义也是在不断变化的，只是过程比较缓慢，其中成语意义的转移就是变化途径之一。 成语意义的转移可分两类，一类是由原义引伸出来的意义，它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”，本指举动超越常规，不受约束，不带褒贬色彩。语出《北史》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度，含贬义。另一类是对原义的颠覆，前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”，语出《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音，后易“桃”为“逃”，整个成语由褒义变为贬义，意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”，原意是道理神秘奥秒，不可思忖，也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》：“佛事精妙，不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境，人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释，创造出了更贴近日常生活的表达。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 成语语义是始终不渝的 B. 成语语义是相对稳定的 C. 成语语义是一成不变的 D. 成语语义是不容变通的 20. 文中第二段存在三处错别字，请找出带有错别字的词语并加以改正。 21. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是（ ） A. 既异想天开，又实事求是，科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。 B. 活人替代古董，也可以算得显出一点“进步”了。 C. 我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。 D. 他“固执”地追求真相，十年如一日地翻阅档案。 22. 成语“衣冠禽兽”是一个成语，源自明朝官员的服饰制度。据史料记载，明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟，而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。 【答案】18. ②，将“装载”改为“承载”；③，将“文字的简洁”改为“简洁的文字”。 19. C 20. ①“引伸”改为“引申”；②“奥秒”改为“奥妙”；③“依剧”改为“依据”。 21. B 22. “衣冠禽兽”原义特指官员，象征官职和威望，含褒义；现义为穿戴者衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为卑劣的人，含贬义。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②搭配不当，动词“装载”与宾语“智慧”不搭配，“装载”多用于具体物件，“智慧”是抽象事物，需用“承载”。 ③语序不当，“文字的简洁”中，“简洁”是形容词，应作定语修饰“文字”，故应改为“简洁的文字”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据后文“殊不知成语语义也是在不断变化的”，表明横线处是有些人认为成语的语义一直“不变”。 A.始终不渝：自始自终一直不变，指守信用。用在此处的话语意过重，不恰当。 B.“相对稳定”并非一直不变，不恰当。 C.一成不变：一旦形成，绝不改变。形容事物固定不变，也形容人墨守成规，不知变通。用于此处明确否定变化，与后文“不断变化”形成强烈对比，衔接最紧密。 D.“不容变通”侧重态度而非语义，不恰当。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“引申”指由原义推广扩展，是固定词汇；“伸”侧重肢体伸展，与意义的扩展无关，故应为“申”。 ②“奥妙”指深奥微妙，“妙”含奇妙之意；“秒”是时间单位，与道理的神秘无关，故应为“妙”。 ③“依据”指把某种事物作为依托或根据，“据”为提手旁，有凭借、依靠之意；“剧”为立刀旁，意为猛烈、厉害，与依托、根据的语义无关，故应为“据”。 【21题详解】 本题考查学生理解成语感情色彩的能力。 文中“强词夺理”原指无理强辩，明明没理硬说有理，含贬义，文中用来形容人们依剧成语字面义进行解释，创造出了更贴近日常生活的表达，属于贬词褒用。 A.“异想天开”原指想法不切实际，非常奇怪，含贬义，句中用来形容科学工作者大胆的想象和探索，贬词褒用。 B.“进步”原是褒义词，在这里是反语，讽刺了国民党政府崇洋媚外的行径，属于褒词贬用。 C.“溺爱”原指对自己的孩子过分宠爱，含贬义，句中用来形容“我”对海的极度喜爱，贬词褒用。 D.“固执”原指坚持己见，不肯改变，含贬义，句中用来形容他坚持追求真相，贬词褒用。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生分析成语含义和词语感情色彩变化的能力。 根据文本，成语意义的转移分为原义引申和对原义颠覆两类。“衣冠禽兽”意义的变化属于对原义的颠覆。在明朝，官员服饰制度规定文官官服绣禽鸟，武官绘兽类图案，“衣冠”代表官员身份，“禽兽”是官员服饰上的图案，此时“衣冠禽兽”特指官员，象征着官职和威望，是褒义。 但随着时间推移，人们不再局限于其原本指代官员服饰的语境，依据字面义进行解读。“衣冠”表示穿戴，“禽兽”本身代表品德低劣的动物，于是“衣冠禽兽”意义发生根本转变，变为比喻品德败坏、行为卑劣的人，成为贬义。这种意义变化是脱离原语境后，人们按照字面意思重新赋予的，符合文本中对成语意义颠覆性转移的描述。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你好，高中生。站在新的起点回望，初中三年的点滴如白驹过隙；展望未来，高中三年的无限可能又让你满是期待。但刚开启的高中生活似乎按下了快捷键：课程密集、自主学习增多、活动丰富……面对这样的节奏，有人手忙脚乱：既不懂用规划与效率的方法梳理任务，又在科技与时间的博弈中败给手机里的“时间黑洞”，最终被时间推着走，成了“时间的仆人”；也有人从容不迫：他们能在选择与平衡中找到学业、兴趣与休息的支点，更能用积极的心态与体验享受每一段时光，努力成为“时间的主人”。 那么，对你而言，究竟何为“时间的主人”？请结合你对高中生活的展望、规划或初体验，以“做时间的主人”为主题，写一篇文章。 要求：（1）自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）；（2）思想健康，内容充实，感情真挚；（3）不得抄袭，不得套作；（4）不少于800字。 【答案】例文： 以规划为钥，掌时间之舵 站在高中教学楼的走廊上，望着公告栏里密密麻麻的社团招新海报和课表上排得满满当当的课程，我忽然明白，初中老师口中“高中是另一种节奏”的含义。当早自习的铃声与深夜的台灯灯光衔接成线，当手机消息提示音与课本知识点争夺着注意力，我深切体会到：高中生活的第一课，不是解出复杂的数学题，而是学会做时间的主人。 何为“时间的主人”？并非要把每分钟都塞得密不透风，而是在纷繁的任务中找到平衡点，让时间为成长服务。开学第一周的混乱至今历历在目：语文课的背诵任务还没完成，数学课的习题已堆积如山，社团招新的宣讲会又与晚自习冲突。我像个被抽打的陀螺，在各个任务间疲于奔命，结果不仅作业质量大打折扣，连最喜欢的篮球社团活动也没能参加。我忽然意识到，被动应付只会沦为时间的奴隶，唯有主动规划才能掌控方向。 真正的时间掌控者，都懂得用规划为时间“导航”。我开始尝试制定属于自己的时间计划表，把一天的时间划分为“固定时段”和“弹性时段”：清晨记忆力最佳，就用来背诵古诗文和英语单词；午休后头脑清醒，专注攻克数理化难题；晚自习前的一小时留作弹性时间，用来处理突发任务或补充薄弱环节。渐渐地，那些曾经让我手忙脚乱的任务，都变得井井有条，这让我更加坚信，规划不是束缚，而是让时间发挥最大价值的魔法。 成为时间的主人，更要学会抵御“时间黑洞”的诱惑。同桌曾向我抱怨，本来只想用手机查一道题，结果刷短视频就耗掉了一个小时。这让我想起自己刚入学时，也曾因沉迷手机而耽误了作业。当我不再被手机牵着鼻子走，才发现原来每天能多出不少可用的时间，足以兼顾学业与兴趣——我不仅加入了学校的文学社，还坚持每周打两次篮球，生活充实而饱满。 有人说，高中三年是一场与时间的赛跑。但我觉得，它更像一次精准的航行，重要的不是速度，而是方向。“时间的主人”从来不是天生的，而是在一次次规划与调整中练就的。面对密集的课程，我们可以用规划理清思路；面对多样的诱惑，我们可以用自律坚守本心；面对暂时的挫折，我们更要保持积极的心态，不因一时的混乱而放弃掌控时间的主动权。 高中的画卷才刚刚展开，未来的日子里，或许还会遇到任务繁杂的困境，或许还会面临时间分配的难题。但我已然明白，只要以规划为钥，以自律为帆，就能稳稳握住时间的船舵。当我们学会在忙碌中找到节奏，在选择中保持清醒，便不会被时间推着走，而是成为它的主人。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以高中生活为背景，提出了“时间的主人”与“时间的仆人”这一对核心概念，引导我们思考如何在新的人生阶段把握时间主动权。材料通过对比两种截然不同的时间管理方式，生动展现了高中生活的典型特征：课程密集需要高效学习，自主时间增多考验自律能力，丰富活动要求合理取舍。 材料中“时间黑洞”的比喻十分贴切，直指智能手机等现代科技产品对时间的吞噬。那些沦为“时间仆人”的同学，往往陷入两个困境：一是缺乏规划意识，面对多重任务时手忙脚乱；二是自制力薄弱，在娱乐诱惑前节节败退。这种被动状态就像被时间的洪流裹挟前行，看似忙碌实则低效。 而真正的“时间主人”则展现出三重智慧：首先是理性规划的能力，像下棋高手般预判时间布局；其次是平衡的智慧，在学业、兴趣与休息间找到黄金分割点；最重要的是积极的心态，把每段时光都视为可雕琢的璞玉。这种主动掌控的状态，使时间从压迫者转变为成就自我的工具。 材料最后的问题“对你而言何为时间的主人”，提醒我们：时间管理的本质不是机械执行计划表，而是建立与时间的健康关系，让每一分钟都为成长赋能。 写作时，开头可从高中生活的快节奏切入，引出核心问题：如何成为时间的主人？中间部分可分层展开：先分析“时间的主人”的本质是主动规划与选择，再强调心态调整的重要性，最后谈对抗“时间黑洞”的具体策略。结尾可回归青春成长的主题，点明成为时间的主人不仅是高效学习，更是培养终身受益的自我管理能力，让时间成为助力梦想的伙伴。 立意： 1.规划为纲，效率为刃：做时间的主人。 2.忙而不乱：以积极心态驾驭高中快节奏。 3.时间管理的本质是取舍的智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $