精品解析:黑龙江佳木斯市桦南县第一中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

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2026-10-12
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黑龙江佳木斯市桦南县第一中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 提到一座城市,人们往往会想到具有代表性的文化地标:600岁的紫禁城见证着北京城的过往,拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取,珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝,贝生于海”的城市记忆,古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化,或投射着时代风貌,以鲜明独特的符号形象,成为一个城市的精神和文化象征,与人们产生紧密的情感连接、文化认同。 文化地标是一个地方的文化名片,在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来,文化旅游市场持续升温,各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时,一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。 作为一种人文景观,文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体,才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境,还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念,都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉,整座古城获评世界文化遗产;国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风,勾勒出现代北京的美丽风景。反之,若缺乏对自然的敬畏,滥造钢筋水泥地标,即便再大的“手笔”,也与审美旨趣和群众期待相差甚远。 作为一种符号化呈现,文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标,不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌,而是流淌着活生生的历史文脉,能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆,原样保留的铸造厂车间及生产设备,拉近了人们与老工业基地的时空距离;漫步福州修旧如旧的古厝间,曾经的老房子、如今的文创园,古老与现代交融,乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产,进行合理适度的创造性转化、创新性发展,才能成为广受认可的文化地标。 作为一种公共建筑,文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的,其生命力来自活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标,很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆,人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例,建院以来,为观众带来1万多场演出,开展大量艺术普及教育演出及活动,观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力,使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。 文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标,必须丰富其审美内涵,完善其服务功能,让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。 (选自《打造有生命力的文化地标》) 材料二: “文化地标”作为公共建筑,势必要把公共利益、大众审美与艺术性结合起来,其风貌品质不能由少数人的喜好、审美决定,更不能罔顾专业建议和公众感受。从根本上管住“权力之手”、告别权力乱为,才能杜绝滥建“文化地标”。国家需要改革考核机制,引导官员树立正确的政绩观,充分考虑当地财政承受能力,防止盲目花钱影响民生,从源头上制止政绩工程、面子工程。政府要完善决策机制,保障公共建设决策科学民主、公开透明,发挥公众参与、专家论证、风险评估、集体讨论等法定程序的作用,赋予专业人士更大的话语权。另外,住房和城乡建设部、国家发展改革委印发的《关于进一步加强城市与建筑风貌管理的通知》要求,建立健全设计方案比选论证和公开公示制度,对于不符合城市定位、规划、设计要求的,或专家意见分歧较大、公示争议较大的,不得批准建筑设计方案。同时还要强化事后监督,对不担当、不作为甚至乱作为的相关责任人严肃问责,绝不允许“拍脑袋决策、拍屁股走人”。 停住滥建的手,也不能一拆了之。如此大兴土木已经造成浪费损失,通报之后,后续如何整改利用,考验着地方的管理智慧。“文化地标”体现的应是地域文化特色,是市民文化和心理认同,比如说到厦门人们会想到鼓浪屿,说到西藏会想到布达拉宫。与其滥建“文化地标”,不如“走心”思考如何理解大众文化的审美,吸纳合理创新的审美,打造名副其实的历史文化景点,让建筑艺术真正起到提升城市形象、彰显文化特色、增进人民福祉的作用。 (摘编自韩小乔《文化地标应名副其实》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 各类文化地标大多成了热门参观地、网红打卡地,成了展示地方良好形象的最佳文化名片。 B. “天人合一”“道法自然”“亲近自然”均要求文化地标在人文景观与自然环境上能和谐共生。 C. 城市文化地标的设计方案要进行比选论证和公开公示,而专业建议和公众感受不可忽略。 D. 文化地标是城市精神和文化的象征,从中人们既可以了解历史文化,又可以见识时代风貌。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 文化地标,若是一味追求炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌,就无法唤醒人们共同情感记忆。 B. 文化地标是一座城市的建筑,如果想使它的形象更加亲切、持久,就需要把这些建筑装饰成现代气息,以博取更多人的眼球。 C. 人们如果到一座城市先逛博物馆,那么这样他们会在一定程度上加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。 D. 城市文化地标建设要理解大众文化审美,要为人民增进福祉,把公共利益、大众审美与艺术性结合起来。 3. 根据材料内容,下列各项中不全属于城市文化地标的一项是( ) A. 北京的鸟巢、水立方和“巨蛋”形国家大剧院。 B. 哈尔滨冰雪大世界、圣·索菲亚教堂。 C. 上海的城隍庙和黄浦江。 D. 杭州西湖的雷峰塔、断桥和宋城。 4. 如何从根本上杜绝滥建“文化地标”?请结合材料二做简要概括。(每点不得超过20字) 5. 结合材料一请简要说明“文化地标”的内涵。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. (1)改革考核机制,树立正确政绩观。 (2)完善决策机制,确保决策科学民主。(确保决策公开透明) (3)依据政策要求,严格把控设计方案的批准。 (4)强化事后监督,实行问责制。 5. (1)文化地标是一个城市的精神和文化象征。 (2)文化地标是人文景观,它与地理环境协调、和谐,具有形神兼备的特点。 (3)文化地标是具有服务公众的公共建筑,承载着不可替代的人文价值。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 D.“从中人们既可以了解历史文化,又可以见识时代风貌”错,应是“或许可以了解历史文化,又或许可以见识时代风貌”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容的能力。 B.“文化地标是一座城市的建筑”错误,文中的论述是文化地标是一座城市“公共建筑”,如果想使它的形象更加亲切、持久,就需要传播文化、服务公众”,选项少了“公共”,同时“需要把这些建筑装饰成现代气息,以博取更多人的眼球”属于无中生有。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解材料中重要概念含义的能力。 C.上海的黄浦江属于自然资源,并不具有人文价值,因此不属于文化地标。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容的能力。 依据“国家需要改革考核机制,引导官员树立正确的政绩观,充分考虑当地财政承受能力,防止盲目花钱影响民生,从源头上制止政绩工程、面子工程”可概括为:改革考核机制,树立正确政绩观。 依据“政府要完善决策机制,保障公共建设决策科学民主、公开透明,发挥公众参与、专家论证、风险评估、集体讨论等法定程序的作用,赋予专业人士更大的话语权”可概括为:完善决策机制,确保决策科学民主。(确保决策公开透明) 依据“建立健全设计方案比选论证和公开公示制度,对于不符合城市定位、规划、设计要求的,或专家意见分歧较大、公示争议较大的,不得批准建筑设计方案”可概括为:依据政策要求,严格把控设计方案的批准。 依据“同时还要强化事后监督,对不担当、不作为甚至乱作为的相关责任人严肃问责”可概括为:强化事后监督,实行问责制。 【5题详解】 本题考查学生理解材料中重要概念含义的能力。 依据材料一“城市文化地标或深植于历史文化,或投射着时代风貌,以鲜明独特的符号形象,成为一个城市的精神和文化象征,与人们产生紧密的情感连接、文化认同”可知,文化地标是一个城市的精神和文化象征。 依据材料一“作为一种人文景观,文化地标首先应当与地理环境‘不违和’。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体,才能给人以美的享受……都强调人文景观与自然环境和谐共生”可知,文化地标是人文景观,它与地理环境协调融合、和谐共生。 依据材料一“作为一种符号化呈现,文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标,不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌,而是流淌着活生生的历史文脉,能唤起人们共同的情感记忆”可概括为:文化地标应该追求形神兼备,能唤起人们共同的情感记忆。 依据材料一“作为一种公共建筑,文化地标还应当发挥服务公众的功能”可概括为:文化地标是具有服务公众的公共建筑,具有服务公众的功能。 依据材料一“文化地标承载着不可替代的人文价值”可知,文化地标承载着不可替代的人文价值。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 青云梯(节选) 范稳 有一段古老的歌谣一直隐匿在云南高原的历史尘烟中,其歌曰:“汉德广,开不宾。度博南,越兰津。”那时博南山的古驿道山高谷深,野兽出没,荒无人烟,瘴气肆虐。那些无所畏惧的赶马人,渡过澜沧江,翻越云端之上的博南山,将一条“西南丝绸之路”延伸到身毒国一带。 但博南山却不会轻易服输。二十一世纪初,当国家的“泛亚铁路”西线要从山肚子里穿越而过时,它就变成了一只拦路虎。这条长达二十多公里的超长隧道,掘进不到一半,博南山便发起了脾气。它用无形的力量与隧道建设者们博弈,原本约十二米宽、七米五高的施工隧道,不到半年就被厚重诡秘的山体挤压得仅剩三四米宽。 博南山项目部在这个多雨的夏季,意外打通了一条暗河。掌子面涌水量每日高达百万方以上,出水口吼声如雷,两台挖掘机当场被冲毁。所幸项目部启动应急措施,及时将工人们撤离到安全地带。 人们因此设计了另一套绕行方案,但会导致线路增长、投资加大,还会错失一座沿线城市。最终,铁道集团总工程师桑小青说服了设计院工作人员:以我们当下的工程能力,征服博南山绝非难事。 此刻,他带着助理、几名隧道专家、抢险工程师,还有勘测设计院的一众人员,钻进了博南山隧道。他们穿着高筒雨靴、防水雨衣,扣紧了安全帽,提着大功率照明灯。隧道内一片狼藉,湍急的涌水裹挟着泥浆,几乎漫到人们的膝盖。数台大功率抽水泵正日夜不停排水,隧道壁与顶部不断往下淌着泥水,间或还有拳头大小的石块滚落。博南山项目工程一部部长陈星鸿是个后生,寸步不离地跟在桑小青身后。 “桑总,不能再往前走了!当心岩爆!”陈星鸿的声音里带着难以掩饰的颤抖。 桑小青却如临危不乱的将军,神色依旧淡定。陈星鸿记起,刚来项目部时,为了追赶进度,他曾放松过对岩层的监测。恰逢桑总来检查,当即要求撤出掌子面所有工人,关停机械设备,只带着他一人走进隧道。桑总像只壁虎般伏在洞壁上,耳朵紧紧贴住岩石,一会大喊大山要“拉肚子”了,快跑!果然,两小时后,一场大规模塌方发生,掩埋了三百多米长的隧道。 桑小青抹了一把脸上的泥水,沉声问道:“施工前,你们用地质雷达探测过吗?” “当然探测过,TSP地震波也做了,只是没想到……”陈星鸿的语气像个闯了大祸的孩子。 “这一段的岩溶发育太过复杂,就连我这个老铁路,也看不透啊。”桑小青转头对身旁的地质专家说道。 专家应声答道:“探测数据的解释本就存在多解性,同一组反射波信号可能对应多种地质情况。更何况,这么深的隧道,要承受的高地应力实在太强了。” 桑小青抬手捶了捶被洪水冲刷得湿漉漉的洞壁,一抓就是一把泥沙:“当初设计施工时,我们标定的围岩等级是四级,现在看来,是我们轻敌了。” 掌子面上的工人们都说,这哪里是在打隧道,分明是在鸡蛋壳里凿洞。常常是一个班组拼死掘进三米,垮塌的岩石与漫进来的泥沙,转眼就阻塞了十米的坑道。项目部这一年多来,平均每天的掘进进度只有一米! 这天下午,现场办公会在项目部活动板房里召开,屋内挤得水泄不通。桑总坐在屏幕左前方,手持电子笔一张张点开施工图纸。在详尽分析了地质状况与施工得失后,他开口说道:“当初勘察设计时,我们低估了岩层的复杂性。从已掘进的情况来看,几乎每掘进三到五米,岩层就会出现新变化。现有的探测手段已经无法满足施工需求,探测深度越深,雷达反射波信号就越弱,信息就越不准确。依我推测,暗河的水流就是顺着溶蚀裂隙渗进来的。” 陈星鸿从笔记本电脑上抬起头:“掌子面涌水前,我从仪器上捕捉到的反射波信号,经大数据处理后,得出的结论是这里存在一处破碎带,并非溶蚀裂隙。” “你不能只盯着仪器,关键要靠这里。”桑小青指了指自己花白的脑袋,“伙计们,你们总以为四级、五级围岩是最难啃的硬骨头,可你们现在面对的是六级围岩!我调来了新设备,咱们用全新的探测手段,一天不把博南山的地质构造摸清楚,就一天不开工。” 这套全新的瞬变电磁探测法,能探测到地下一千三百多米的地质情况,尤其对溶洞、暗河、断层破碎带的分辨率极高。但它操作流程专业复杂,数据解读工作全由桑总带来的专人负责。 桑总和专家组在项目部一待就是三个月。彻底摸清地质情况后,他做出了一个让整个项目部感到“绝望”的决定:推翻原有施工设计,在围岩等级高、地质复杂的地段,采用“双侧壁导坑法”步步推进。这意味着,原本一条隧道的工程,如今要变成三条。别说急于闯出深山的年轻工人,就连项目部高经理也忍不住叫苦:这隧道算是亏大了,原本八个亿的标段,怕是要花出十几个亿的成本。可桑总却将手里的笔一扔,语气坚决:“这是国家的出境大通道,是重点控制性项目,就算亏,也必须干下去!” 他站起身,沉声下令:“你们抓紧完善施工方案,上报集团总部。散会。”在每一处施工现场,桑总都如同神明一般的存在,没有人敢质疑他的任何决定。 夜里,桑小青回想起父亲当年差点死在成昆线工地上的事。那次遇上特大滑坡,父亲和几个工人往左边跑,队长带着另一拨人往右边跑,结果右边整座山坡都滑进了江里。多年后,父亲依旧心有余悸地说:“当年我要是往右边跑,就没有你们了。”上世纪六十年代修铁路,除了风枪和斗车还算机械设备,大锤、钢钎、十字镐、铁锹就是筑路工人的全部“标配”。 父亲那一辈,修的是宝成线、成昆线、贵昆线;到了我这一代,修的是京广线、青藏线、南昆线;而如今,是纵横大江南北的高铁大通道。 一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说的标题“青云梯”,既指博南山古驿道与现代铁路等越过高山的通道,也象征着铁路人攻坚克难的精神高度。 B. 文中“探测深度越深,雷达反射波信号就越弱”的说法,既符合工程原理,也为后续引入新探测技术做了铺垫。 C. 项目部经理“忍不住叫苦”,主要是因为工程成本大幅增加、施工难度超出预期,反映了他对现实利益的担忧。 D. 本文结尾“一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了”,流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 本文开篇引用的古老歌谣,借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境,旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。 B. 文章插叙桑小青预判塌方的往事,表现了桑小青的临场决断力,更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响,属于补充性叙述。 C. 桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照,既彰显了两代铁路建设者的性格差异,也体现了行业精神在碰撞中传承。 D. 本文主要以第三人称全知视角叙事,便于交代隧道施工背景与地质状况,也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。 8. 面对博南山项目困境,桑小青否决了绕行方案。请结合全文分析他这样做的原因。 9. 《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时,于卷首语中评价:“(作品)从个体、细节和日常入手,自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。 【答案】6. D 7. D 8. ①专业自信:自信当下的工程能力足以征服博南山。 ②技术支撑:全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。 ③经济因素:绕行投资加大,错失城市。 9. ①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人,面对博南山复杂地质与施工困境,践行铁路建设者的家国使命。 ②以细节描摹传递家国情怀。桑小青贴耳听岩石、捶抓泥沙判断围岩等细节,刻画建设者不惧艰险、攻坚克难的形象。 ③以日常工作体现家国情怀。专家组在项目部一待就是三个月,进行勘测等工作,让家国情怀扎根施工日常。 【解析】 【导语】这篇小说以“青云梯”为意象,通过博南山隧道工程的艰难推进,展现了铁路建设者的精神传承。作者巧妙地将历史古道与现代工程交织,在技术困境与自然挑战中,塑造了桑小青等典型形象。作品以细腻的笔触描绘工程细节,在个体故事中升华出家国情怀,既是对建设者精神的礼赞,也折射出中国基建发展的时代印记。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 D.“流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘”错误。结尾句“一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了”并非表达遗憾与不甘,而是通过桑小青回忆父辈筑路经历,强调铁路人代代传承的使命感与生命价值。文中三代人修建不同铁路的对比,突出奉献精神的延续,而非个人遗憾。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源”错误。开篇歌谣不仅凸显历史渊源,更为现代铁路工程赋予历史厚重感,形成古今呼应,并非仅“旨在凸显渊源”。 B.“更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响”错误。插叙桑小青预判塌方,核心是凸显其专业经验与责任感,陈星鸿的疏漏仅为衬托,非重点。 C.“莽撞冒失”错误。文中陈星鸿虽有“放松岩层监测”的失误,但对桑小青的敬畏,如“寸步不离”“声音颤抖”和对工程问题的坦诚(如承认探测疏漏),他的形象并非单纯的“莽撞冒失”,而是经验不足但责任心强的年轻工程师。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解作品相关内容的能力。 ①专业自信:他认为“以我们当下的工程能力,征服博南山绝非难事”,自信当下的工程能力足以征服博南山。 ②技术支撑:“我调来了新设备,咱们用全新的探测手段,一天不把博南山的地质构造摸清楚,就一天不开工”,“这套全新的瞬变电磁探测法,能探测到地下一千三百多米的地质情况”,全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。 ③经济因素:“套绕行方案,但会导致线路增长、投资加大,还会错失一座沿线城市”,绕行投资加大,错失城市。 【9题详解】 本题考查学生赏析作品艺术特色的能力。 ①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人,三代人传承:父辈修宝成线(牺牲边缘),桑小青年轻时修京广线,如今修高铁(技术攻坚),面对博南山复杂地质与施工困境,践行铁路建设者的家国使命。 ②以细节描摹传递家国情怀。动作描写,桑小青“抹泥水”“捶洞壁”“贴岩石听声”,凸显建设者不惧艰险、攻坚克难的形象。语言描写,“就算亏,也必须干下去!”展现对国家使命的坚决。 ③以日常工作体现家国情怀。“桑总和专家组在项目部一待就是三个月”,进行勘测等工作,“彻底摸清地质情况”,隧道内“泥浆漫膝”“石块滚落”的险境,抽水泵日夜轰鸣,体现建设者日常的艰辛。家国情怀扎根施工日常。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈理举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言:“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻沸散,须史便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛,一月之间,即平复矣。 有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐,守嗔患既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①,每发,心乱目眩,佗针高,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟②佗。 佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。” (节选自《三国志·华佗传》) 【注】①头风:头痛病。②考竟:拷问,死于狱中。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 B. 又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 C. 又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 D. 又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 经:①指儒经,即儒家经典著作;②指道经,即道教经典著作;③指佛经。文中指的是儒家经典著作。 B. 孝廉:孝廉是汉代察举制的科目之一,是西汉选用官员的最主要途径之一,这是一种自上而下的推选人才为官的制度。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。 C. 差:“差”在文中不是“差错”的意思,而是通假字,“差”通“瘥”,“病愈”的意思。 D. 首服:即“首伏”,坦白服罪。首伏,从表象上看,首,头也;伏,低下。意味着头低下认罪。 12. 下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是( ) A. 华佗不爱做官。华佗原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,后来他对自己从事医业没有后悔之情。 B. 华佗医术高超。华佗懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。 C. 华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。 D. 华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,临死前还是交出救人的方法,只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好将书烧掉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。” (2)荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。” 14. 曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。 【答案】10. C 11. B 12. A 13. (1)华佗说:“这病短时间难以治好,只有经常进行治疗,才能延长寿命。” (2)荀彧向曹操请求说:“华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该包涵宽恕他。” 14. ①华佗用妻子有病做托辞,多次请假不回来,欺骗了曹操。②荀彧向曹操求情,曹操认为不用担忧,天下并不缺乏有这种医术的人。③曹操认为华佗不根治自己的病,是想使自己显得重要,即使不杀他,他也不会断掉他的病根。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:他又精通处方医药,他给人治病,配制汤药不过用几味药,心黑明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病人饮服,告近病人服药的注意事项,病人离开后,病就痊愈了。 “又精方药”语意完整,“精”是精通,“方药”作宾语,排除AB两项; “合汤不过数种”,意思表达完整,“合汤”是动宾结构,“不过数种”作补语,据此排除D项。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生识记古代文化常识的能力。 B.“这是一种自上而下的推选人才为官的制度”说法错误,这是一种“自下而上”的推选人才为官的制度。另外,“征辟”才是“自上而下”的推选人才为官的制度。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 A.“后来他对自己从事医业没有后悔之情”错误。从第二段中间部分“以医见业,意常自悔”这句话可以看出华佗还是常常产生后悔之情的,因为在封建社会医生被视为“贱业”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 (1)“近”,短时间;“济”,成功、治好;“攻治”,治疗。 (2)“工”,高明、精巧;“县”,同“悬”,悬系、与……密切相关;“宥”,宽恕。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 依据“佗久远家思归……到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检……于是传付许狱,考验首服”可概括为:华佗用妻子有病做托辞,多次请假不回来,欺骗了曹操。 依据“不忧,天下当无此鼠辈耶?”可概括为:荀彧向曹操求情,曹操认为不用担忧,天下并不缺乏有这种医术的人。 依据“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳”可概括为:曹操认为华佗不根治自己的病,是想使自己显得重要,即使不杀他,他也不会断掉他的病根。 参考译文: 华佗字元化,是沛国县(今安徽亳县)人。外出到徐州求学,同时通晓几种儒家经典。沛国相陈珪推荐他为孝廉,太尉黄琬征召他,他都不去就任。华佗懂得养生的方法,当时的人认为他年龄将近一百岁,可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药,他给人治病,配制汤药不过用几味药,心黑明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病人饮服,告近病人服药的注意事项,病人离开后,病就痊愈了。如果需要灸疗,不过一两个穴位,病痛就应手消除。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时对病人说:“针感应当延伸到某处,如果到了,告诉我。”当病人说“已经到了”,应声便起针,病痛也很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内,应须剖开身体割除的,就饮服他的“麻沸散”,一会儿病人便像醉死一样,没有什么知觉,于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中,就切断肠子进行清洗,再缝合腹部刀口,抹上药膏,四五天后,病好了,不再疼痛,一个月之内,就痊愈复原了。 有一位郡守生病,华佗认为这人发一下大怒病就会好,于是多次接受他的财物却不给他医治,没有多久丢下他走掉了,还留下书信辱骂他。郡守果然大怒,派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情,嘱咐人不要追赶,郡守非常生气怨恨之后,呕吐几升黑色的血,病就好了。华佗的卓绝医技,大都像这些。曹操听说了,就召唤华佗来。曹操为头痛病所愁苦,每当发作,就心情烦乱,眼睛眩晕,华佗只要针刺高这个部位(膈俞穴),病随手就好了。不过华佗本来是读书人,用行医作为自己的职业,心里常常感到后悔(封建社会医生被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事,生病很沉重,让华佗专为他看病。华佗说:“这病短时间难以治好,只有经常进行治疗,才能延长寿命。”华佗长期远离家乡,想回去,于是说:“刚收到家信,正要短期回家一趟呢。”到家后,用妻子有病做托辞,多次请假不回来。曹操多次写信召唤,华佗还是不上路。曹操非常生气,派人前往查看。如果华佗妻子确实有病,就赐给四十斛小豆,放宽假期时间;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来。于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,核实证据,本人服罪。荀彧向曹操请求说:“华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该包涵宽恕他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。 华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这本书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗也不勉强,讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后,曹操头痛病没有好。曹操说:“华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病,不加根治,想用这办法来使自己显得重要,可是我不杀掉这小子,他也终究不会替我断掉这病根的。“等到后来他的爱子曹冲病危,曹操才感叹说:“我后悔杀了华佗,使这个儿子白白地死去了。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9 分 ) 15. 阅读下面这首唐诗完成下列各题。 宿楚国寺有怀 赵嘏① 风动衰荷寂寞香,断烟残月共苍苍。 寒生晚寺波摇壁,红堕疏林叶满床。 起雁似惊南浦棹,阴云欲护北楼霜。 江边松菊②荒应尽,八月长安夜正长。 【注】①赵嘏,楚州人,约生于唐宪宗元和元年,年轻时四处游历,为求功名而奔走。大和七年预省试进士不第,留寓长安多年,出入豪门以干功名。②江边松菊:指故园松菊。 (1)下列对这首诗的赏析,不正确的一是    A.首句的“寂寞”运用拟人手法来写衰败荷花的余香,暗示诗人内心的寂寞与伤感。 B.颔联写红叶飘零,隐喻诗人自己的际遇,表现了他人生漂泊,饱含无可奈何之情。 C.颈联化用屈原“送美人兮南浦”诗句,用南浦含蓄地表达了诗人送别好友的离愁。 D.“衰荷”“残月”“阴云”等意象的组合,描绘秋意苍茫的夜色,意境萧瑟凄凉。 (2)诗的最后两句有何含意?请简要分析。 【答案】(1)C (2)①诗人在异乡漂泊,借用故园的松菊,抒发了思乡之情;②松菊又是品格高洁的象征,表明了诗人不愿与世俗同流合污;③尾句以八月长安的长夜漫漫,抒发内心的孤苦与郁闷。 【解析】 【详解】试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。C项,“表达了送别好友的离愁”有误,本诗并非送别诗。考试失意、功名未就的落寞,让诗人内心彷徨抑郁,这里所表达的应是放下自己对功名的追求。故选C。 点睛:诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。 (2)试题分析:本题主要考查理解诗句含义的能力。解答此类试题,阐明诗句在语言环境中的语表意,并发掘其深层含意。具体分析该诗句在内容、语言、或表达技巧等方面的特点。点明表达效果,或表达了怎样的感情。“江边松菊荒应尽,八月长安夜正长”,我们需要注意的是“江边松菊”的分析。如“词句注释”中对“江边松菊”的理解,指的是故园松菊,在漂泊途中,诗人回想故园的松菊,从中可以知道诗人的思乡之情溢于言表。松菊又是品格高洁的象征,也表明了诗人不愿与世俗同流。诗人再次点明时间、地点,漫漫长夜却无人交谈,内心孤苦、郁闷难解。作者即将远去岭表,前途未知,如断烟残月的苍苍之景。突出自己对自己政治前途的迷茫。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)曹操在《短歌行》中运用比喻的手法说明人生苦短的句子是“____________”;面对这种愁苦,作者消愁的方式是“____________”。 (2)陶渊明的《归园田居(其一)》中“____________,____________”用比喻表达自己误入官场的后悔。 (3)李白的《梦游天姥吟留别》由梦境转入现实后颇感失落的句子是“____________,____________”。 【答案】 ①. 譬如朝露 ②. 唯有杜康 ③. 羁鸟恋旧林 ④. 池鱼思故渊 ⑤. 惟觉时之枕席 ⑥. 失向来之烟霞 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 (1)方言是一个地方的原声,一句“喜欢”,在广东话里叫“钟意”,在河南话里叫“相中”,到上海话里变成了“欢喜”,到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀灿、精深的地域文化。 (2)近年来,方言在媒体网络上成为了热点,形式(   )。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐,再到方言表情包,带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新涣发生机,某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别,释放出强大的感染力、传播力。 (3)方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤,②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示,④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话,⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时,⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。 (4)保护方言,需使之在日常生活场景中自然流淌,口口相传,代代不已。比如,家庭可以将方言作为交流的工具,带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言;学校可以将方言引入课堂,让孩子吟颂方言童谣,为年轻人开设方言选修课,让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本,________。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段,为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒,让“加密通话”走向无障碍交流。 (5)认识、保护与传承方言,既保留老味道,又玩出新花样,让乡音留下来、传得远。 17. 填入第二段括号内的词语,合适的一项是( ) A. 五光十色 B. 琳琅满目 C. 光怪陆离 D. 丰富多彩 18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景,才会有恒久的生命力。 B. 它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景,才会有恒久的生命力。 C. 只有以鲜活的姿态回归现代生活场景,才能使它具有恒久的生命力。 D. 它要具有恒久的生命力,必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。 19. 文中有三处错别字,请找出并加以改正。 20. 第三段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 21. 下面是两位同学为上述材料做的思维导图,哪一张更符合材料的逻辑?请明确你的选择并说明理由。 【答案】17. D 18. B 19. “璀灿”→“璀璨” “涣发生机”→“焕发生机” “吟颂”→“吟诵” 20. ⑤改为:这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。 ⑦改为:千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。 21. 乙图。 材料1-4段是层层递进的关系,第5段是对上面4段的总结,乙图体现了这一关系。而甲图认为第1段是全文总起,3、4段是并列关系,都是错误的。 【解析】 【17题详解】 括号处需修饰方言在媒体网络上的形式,结合后文“从影视作品的方言热梗到方言原创音乐,再到方言表情包”可知,核心是体现形式种类多、内容多样,且需为褒义或中性词,符合“方言重新焕发生机”的积极语境。 A.五光十色:多形容色彩鲜艳、花样繁多。侧重“视觉上的色彩或外在形态的绚丽”,不适合修饰文化形式,排除。 B.琳琅满目:通常形容美好的事物很多。多用于“实物陈列”场景(如商店、展厅),与方言的传播形式搭配不当,排除。 C.光怪陆离:形容奇形怪状、五颜六色。多含贬义或中性偏消极,与文中方言焕发生机的积极语境不符,排除。 D.丰富多彩:指内容丰富、种类多样。可修饰“形式、内容”等抽象事物,精准匹配“热梗、音乐、表情包”等多种方言传播形式,且感情色彩积极,符合语境。 故选D。 【18题详解】 前文语境为“方言不是博物馆里的标本”,核心强调方言需“活”在当下,而非静态陈列。后文“这也离不开科技的助力”中的“这”,指代的是方言具有生命力的具体做法,故横线句需围绕方言如何获得生命力展开,且需与前句“方言不是……”形成“不是……而是/只有……才……”的逻辑呼应,同时保持主语一致(主语为“方言”)。 A.“只有让它……”使用使令句式,主语被隐藏(实际为“我们”),与前句主语“方言”不一致,衔接生硬。不恰当。 B.用“它”直接指代“方言”,能和前句“方言不是博物馆里的标本”保持主语一致,衔接自然;明确“以鲜活的姿态回归现代生活场景”是方言“有恒久的生命力”的必要条件,逻辑严密。 恰当。 C.“只有……”主语缺失,衔接不连贯。不恰当。 D.“要……必须……”语气偏强硬。不恰当。 故选B。 【19题详解】 “璀灿”→“璀璨”。璨:美玉,光彩;灿:灿烂,侧重明亮;固定词语写作“璀璨”。璀璨:形容珠玉等光彩鲜明、非常绚丽。 “涣发生机”→“焕发生机”。焕:光明、焕发;涣:涣散,离散。“涣”不能用来形容生机。焕发生机:重新展现出蓬勃旺盛的生命力。 “吟颂”→“吟诵”。吟诵:有节奏地诵读诗文。诵:朗读、念读;颂:颂扬、赞美。吟诵侧重朗读吟咏,不是歌颂。 【20题详解】 序号⑤语序不当。原句“听不懂甚至不会说”逻辑顺序有误,先“不会说”,程度更深为“听不懂”,应改为“不会说甚至听不懂”。 序号⑦搭配不当。原句“频率”与“减少”搭配不当,将“减少”改为“下降”。 【21题详解】 这类梳理文本逻辑的题目,核心是先逐段概括段落内容,再理清段落间的逻辑关系,最后对照思维导图验证结构是否匹配。要先明确每段的核心作用,区分“分论”与“总结”、“并列”与“递进”,再判断导图的层级、箭头走向是否贴合文本逻辑,避免误判段落间的关系。 ①逐段梳理内容,明确段落功能: 段(1)引出方言的文化价值;段(2)介绍方言在网络走红的现状;段(3)指出方言传承的隐忧;段(4)提出保护方言的具体方法;段(5)总结全文,点明传承方言的意义。 ②分析段落间逻辑关系:段(1)-(4)是层层递进的论述链(引出话题→现状→问题→对策),段(5)是对前文的总结升华。 ③对照两张思维导图验证:乙图呈现了(1)-(4)递进、(5)总结的结构,贴合文本逻辑;甲图将(1)设为总起、(3)(4)并列,与文本逻辑不符。 明确结论并说明理由:确定乙图符合逻辑,阐述其结构与文本逻辑的匹配性,同时指出甲图的逻辑错误。 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 马克思在《青年在选择职业时的考虑》中写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。” 今天的青年,面临着前所未有的多元选择:有人向往大城市的繁华,有人扎根乡村的沃土;有人投身前沿科技,有人守护传统技艺;有人追求“快”的节奏,有人享受“慢”的生活……每一种选择背后,都折射出不同的价值追求。 在时代的大潮中,青年应如何锚定自己的人生航向,实现真正的人生价值?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 择心之所属,立利国之业 一代人有一代人的择业观,我们这一代无疑是幸福的,随着科技的发展,新兴行业不断涌现,电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生,让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择,越需要有清晰的规划和坚定的原则。正如伟大哲人马克思告诉我们的:“职业选择应该遵循的指针是人类的幸福和我们自身的完美。”所以,职业的选择应将个人兴趣与时代需要相结合,才能既无愧于心,又实现价值。 作家路遥曾说,只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才有可能成就某种事业。了解自己兴趣,发现自身特长是职业选择的依据。很多人艳羡网红,向往成为主播,其实并非源于兴趣,而只是想象自己像李子柒那样一夜成名,只需对着屏幕笑靥如花,便有打赏源源不断。还能告别秉烛的夜晚,告别如山的试卷,告别酸涩的眼和僵直的背。想当网红,不过是想避开寒窗苦读的苦与泪罢了。这种选择的背后不是理性的思考与责任的指引,只是拒绝奋斗的颓丧,是目光短浅的浮躁与功利。 何况,他们对“网红”职业的认识失之偏颇,只看到轻松获取日进斗金的舒适和惬意,却看不到“网红”成功背后的漫长奋斗与艰辛付出。其实,没有哪份职业是轻松的,只有内心真正地热爱,才能不惧工作中的困难,坚持到底;也只有干一行,爱一行,脚踏实地才能做成、做好一番事业。 职业的选择还与国家、社会息息相关。“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,无数人对此作出了生动的诠释。58年前,一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝,从一棵松到百万亩林海,在风沙肆虐的茫茫荒原创造了绿色事业。还有放弃百万年薪选择回到最贫困山村的秦玥飞,疫情当前不计报酬的最美逆行者……“到祖国最需要的地方去”,成为他们自觉践行的择业观。心中有他人,心中有社会,才能在每一份职业中无愧于心,才能实现自身的完美与人类幸福的统一。 诚如马克思所言,在职业的选择上,个人的完美与人类的幸福并非敌对、互相冲突的。时代与祖国的发展给了我们更多职业选择,我们的奋斗与收获,也能为国家的建设添砖加瓦,为时代的幸福增色,这是一个成就与自我成就的过程。将个人选择与国家发展相统一,融“小我”于“大我”,则涓滴可汇聚成汪洋,个人与时代共成长。 愿未来的你摆脱不劳而获的思想,带着热爱,选择理想的职业并为之奋斗,做时代中的一颗星,点缀时代的天空,让更多人分享璀璨星光! 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解: ①第一层确立核心价值基准:引用马克思经典论述,点明青年职业选择的最高准则——立足人类福利、为大众献身。明确真正的人生幸福与价值,脱离个人自私、有限的乐趣,指向普惠大众、奉献社会的宏大价值,为全文定下核心价值基调。 ②第二层铺展当代现实语境:新时代青年拥有多元人生、职业选择,城市与乡村、科技与传统、快节奏与慢生活皆为合理选择。强调选择无高低优劣之分,差异的核心是背后的价值追求不同,打破职业、生活方式的刻板评判,聚焦选择背后的精神内核。 核心辩证关系:多元选择与初心坚守的辩证统一:当代青年的人生选择是自由多元的,但多元选择不等于功利化、利己化选择。选择的形式可多样,价值的内核需恒定。个人的职业偏好、生活追求与为人类、为社会奉献的初心并不对立,多元选择是实现奉献价值的不同路径,奉献初心是所有人生选择的根本航向。真正的人生价值,是在个性化的人生选择中,锚定济世惠民的初心,实现个人成长与社会赋能的双向成就。 写作核心任务:结合马克思的奉献观与当代青年多元选择的时代现状,辩证分析青年人生选择的价值内核,解答新时代青年如何在纷繁的人生选项中锚定航向、摒弃功利迷茫,在个人发展与社会奉献的统一中实现真正、长久的人生价值,贴合青年身份,落地现实成长与职业规划。 【误区提示】 误区1:片面割裂二元关系。要么全盘否定个人多元选择,一味高喊奉献牺牲,否定青年追求个人成长、适配自我的合理诉求,脱离当代现实;要么过度推崇选择自由,片面论证遵从自我、活出自我,忽视马克思奉献利他的核心价值导向,立意格局狭隘。 误区2:偏离核心论题,偷换概念。将题目“青年如何选择人生、实现价值”窄化为“奉献的重要性”“职业选择的多样性”,单纯堆砌奉献事例或罗列各类职业,不探讨多元选择与价值锚定的关联,不解答青年如何锚定航向、实现价值的核心问题。 误区3:空泛议论,脱离青年现实。通篇空谈家国大义、宏大道理,堆砌名人素材,不结合当代青年择业内卷、功利择业、躺平佛系、盲目跟风选专业、择业重薪资轻价值等现实困境,无针对性思考,缺乏青年视角与时代温度。 误区4:绝对化评判选择。片面认为大城市、前沿科技就是好选择,乡村基层、传统技艺就是普通选择,违背材料“每一种选择都折射不同价值追求”的内核,陷入职业高低、选择优劣的刻板偏见。 【分层立意】 基础立意:当代青年拥有多元人生选择权,但所有选择都应坚守奉献初心,摒弃利己功利的追求,在服务社会、助力他人中实现人生价值。 进阶立意:时代多元选择为青年成长提供广阔舞台,青年不必拘泥单一人生模板,无论是深耕科技、扎根乡土还是守护传统,唯有以济世惠民、奉献大众为价值内核,方能跳出迷茫焦虑,锚定人生航向,成就有意义的人生。 高阶立意:新时代青年的最优人生选择,是以多元适配自我,以奉献定义价值。在个性化的人生赛道中坚守利他初心,将个人理想融入时代洪流,让个人成长贴合社会需求,在小我与大我的共振中,解锁恒久的人生价值,找准专属人生航向。 【行文思路】 议论文: 开篇:以当代青年择业、人生选择的普遍困境切入——有人跟风追高薪、逐繁华,有人迷茫无措、随波逐流,缺少清晰的价值锚点,引出马克思的奉献价值理念,抛出中心论点:青年当以多元选择适配自我,以奉献初心锚定航向,在小我融入大我中实现真正的人生价值。 主体第一层:肯定时代多元选择的价值。多元赛道是时代赋予青年的红利,打破了单一的人生评价体系,让青年可以根据自身特长、理想选择适配的人生道路。论据:青年学子返乡创业振兴乡村、年轻人深耕非遗传承焕发传统文化生机、青年科研人投身冷门基础学科补齐技术短板等。回扣论点:多元选择为青年实现人生价值提供了更多可能。 主体第二层:剖析当下青年选择的普遍乱象与弊端。脱离价值内核的自由选择,只会沦为利己的功利选择,陷入人生迷茫。论据:部分青年择业唯薪资论、唯稳定论,忽视社会价值;部分人频繁跳槽、浮躁内耗,只追求个人安逸,不愿承担社会责任;少数青年躺平佛系,放弃人生担当,虚度年华。回扣论点:没有价值锚点的人生选择,终将迷失航向、难成长远价值。 主体第三层:论证核心辩证关系,提出青年正确的择世、择业之道。多元选择是形式,奉献利他是内核,个人发展与社会奉献相辅相成、互不矛盾。论据:90后驻村第一书记扎根乡村,在基层赛道奉献为民,实现个人成长与乡村振兴双赢;青年科研团队深耕前沿科技,以专业所长突破卡脖子技术,以科创之力赋能国家发展;青年手艺人坚守传统技艺,以传承初心守护文化根脉,传递社会价值。 辩证补充:坚守奉献初心并非牺牲自我、抹杀个性,而是在适配自我的人生赛道中,拒绝精致利己、盲目跟风,将个人才华、时间、精力投入到有价值的事业中,实现个人乐趣与社会价值的统一。同时切忌空谈奉献,要立足当下、脚踏实地,以实干践行初心。 结尾:落地青年身份,立足时代大潮,当代青年不必困于单一的人生模板,可自由选择人生赛道,但始终要心怀家国、心系大众,以奉献为底色、以实干为支撑,锚定人生航向,走出有价值、有温度、有力量的青春之路。 记叙文: 可从青少年熟悉的成长选择场景切入:比如高中分科、社团选择、社会实践抉择,起初纠结于热门、轻松的选择,跟风追随他人,陷入迷茫焦虑;后来在参与乡村支教、非遗志愿、科创公益等实践中,读懂选择的意义不在于光鲜与安逸,而在于价值与奉献;最终摒弃功利心态,选择贴合自身且能服务他人的方向,在付出与奉献中收获成长。通过心理、行动、场景细节展现抉择过程,升华主旨:青春选择无定式,奉献初心定航向,立足自身、赋能他人,便是最好的人生选择。 【优秀文题】 1.《多元择路,初心锚航》 2.《以奉献为底,赴时代山海》 3.《小我融大我,择路亦择心》 4.《多元人生,价值为锚》 5.《择己所爱,献世所需》 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 黑龙江佳木斯市桦南县第一中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 提到一座城市,人们往往会想到具有代表性的文化地标:600岁的紫禁城见证着北京城的过往,拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取,珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝,贝生于海”的城市记忆,古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化,或投射着时代风貌,以鲜明独特的符号形象,成为一个城市的精神和文化象征,与人们产生紧密的情感连接、文化认同。 文化地标是一个地方的文化名片,在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来,文化旅游市场持续升温,各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时,一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。 作为一种人文景观,文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体,才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境,还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念,都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉,整座古城获评世界文化遗产;国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风,勾勒出现代北京的美丽风景。反之,若缺乏对自然的敬畏,滥造钢筋水泥地标,即便再大的“手笔”,也与审美旨趣和群众期待相差甚远。 作为一种符号化呈现,文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标,不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌,而是流淌着活生生的历史文脉,能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆,原样保留的铸造厂车间及生产设备,拉近了人们与老工业基地的时空距离;漫步福州修旧如旧的古厝间,曾经的老房子、如今的文创园,古老与现代交融,乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产,进行合理适度的创造性转化、创新性发展,才能成为广受认可的文化地标。 作为一种公共建筑,文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的,其生命力来自活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标,很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆,人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例,建院以来,为观众带来1万多场演出,开展大量艺术普及教育演出及活动,观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力,使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。 文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标,必须丰富其审美内涵,完善其服务功能,让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。 (选自《打造有生命力的文化地标》) 材料二: “文化地标”作为公共建筑,势必要把公共利益、大众审美与艺术性结合起来,其风貌品质不能由少数人的喜好、审美决定,更不能罔顾专业建议和公众感受。从根本上管住“权力之手”、告别权力乱为,才能杜绝滥建“文化地标”。国家需要改革考核机制,引导官员树立正确的政绩观,充分考虑当地财政承受能力,防止盲目花钱影响民生,从源头上制止政绩工程、面子工程。政府要完善决策机制,保障公共建设决策科学民主、公开透明,发挥公众参与、专家论证、风险评估、集体讨论等法定程序的作用,赋予专业人士更大的话语权。另外,住房和城乡建设部、国家发展改革委印发的《关于进一步加强城市与建筑风貌管理的通知》要求,建立健全设计方案比选论证和公开公示制度,对于不符合城市定位、规划、设计要求的,或专家意见分歧较大、公示争议较大的,不得批准建筑设计方案。同时还要强化事后监督,对不担当、不作为甚至乱作为的相关责任人严肃问责,绝不允许“拍脑袋决策、拍屁股走人”。 停住滥建的手,也不能一拆了之。如此大兴土木已经造成浪费损失,通报之后,后续如何整改利用,考验着地方的管理智慧。“文化地标”体现的应是地域文化特色,是市民文化和心理认同,比如说到厦门人们会想到鼓浪屿,说到西藏会想到布达拉宫。与其滥建“文化地标”,不如“走心”思考如何理解大众文化的审美,吸纳合理创新的审美,打造名副其实的历史文化景点,让建筑艺术真正起到提升城市形象、彰显文化特色、增进人民福祉的作用。 (摘编自韩小乔《文化地标应名副其实》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 各类文化地标大多成了热门参观地、网红打卡地,成了展示地方良好形象的最佳文化名片。 B. “天人合一”“道法自然”“亲近自然”均要求文化地标在人文景观与自然环境上能和谐共生。 C. 城市文化地标的设计方案要进行比选论证和公开公示,而专业建议和公众感受不可忽略。 D. 文化地标是城市精神和文化的象征,从中人们既可以了解历史文化,又可以见识时代风貌。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 文化地标,若是一味追求炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌,就无法唤醒人们共同情感记忆。 B. 文化地标是一座城市的建筑,如果想使它的形象更加亲切、持久,就需要把这些建筑装饰成现代气息,以博取更多人的眼球。 C. 人们如果到一座城市先逛博物馆,那么这样他们会在一定程度上加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。 D. 城市文化地标建设要理解大众文化审美,要为人民增进福祉,把公共利益、大众审美与艺术性结合起来。 3. 根据材料内容,下列各项中不全属于城市文化地标的一项是( ) A. 北京的鸟巢、水立方和“巨蛋”形国家大剧院。 B. 哈尔滨冰雪大世界、圣·索菲亚教堂。 C. 上海的城隍庙和黄浦江。 D. 杭州西湖的雷峰塔、断桥和宋城。 4. 如何从根本上杜绝滥建“文化地标”?请结合材料二做简要概括。(每点不得超过20字) 5. 结合材料一请简要说明“文化地标”的内涵。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 青云梯(节选) 范稳 有一段古老的歌谣一直隐匿在云南高原的历史尘烟中,其歌曰:“汉德广,开不宾。度博南,越兰津。”那时博南山的古驿道山高谷深,野兽出没,荒无人烟,瘴气肆虐。那些无所畏惧的赶马人,渡过澜沧江,翻越云端之上的博南山,将一条“西南丝绸之路”延伸到身毒国一带。 但博南山却不会轻易服输。二十一世纪初,当国家的“泛亚铁路”西线要从山肚子里穿越而过时,它就变成了一只拦路虎。这条长达二十多公里的超长隧道,掘进不到一半,博南山便发起了脾气。它用无形的力量与隧道建设者们博弈,原本约十二米宽、七米五高的施工隧道,不到半年就被厚重诡秘的山体挤压得仅剩三四米宽。 博南山项目部在这个多雨的夏季,意外打通了一条暗河。掌子面涌水量每日高达百万方以上,出水口吼声如雷,两台挖掘机当场被冲毁。所幸项目部启动应急措施,及时将工人们撤离到安全地带。 人们因此设计了另一套绕行方案,但会导致线路增长、投资加大,还会错失一座沿线城市。最终,铁道集团总工程师桑小青说服了设计院工作人员:以我们当下的工程能力,征服博南山绝非难事。 此刻,他带着助理、几名隧道专家、抢险工程师,还有勘测设计院的一众人员,钻进了博南山隧道。他们穿着高筒雨靴、防水雨衣,扣紧了安全帽,提着大功率照明灯。隧道内一片狼藉,湍急的涌水裹挟着泥浆,几乎漫到人们的膝盖。数台大功率抽水泵正日夜不停排水,隧道壁与顶部不断往下淌着泥水,间或还有拳头大小的石块滚落。博南山项目工程一部部长陈星鸿是个后生,寸步不离地跟在桑小青身后。 “桑总,不能再往前走了!当心岩爆!”陈星鸿的声音里带着难以掩饰的颤抖。 桑小青却如临危不乱的将军,神色依旧淡定。陈星鸿记起,刚来项目部时,为了追赶进度,他曾放松过对岩层的监测。恰逢桑总来检查,当即要求撤出掌子面所有工人,关停机械设备,只带着他一人走进隧道。桑总像只壁虎般伏在洞壁上,耳朵紧紧贴住岩石,一会大喊大山要“拉肚子”了,快跑!果然,两小时后,一场大规模塌方发生,掩埋了三百多米长的隧道。 桑小青抹了一把脸上的泥水,沉声问道:“施工前,你们用地质雷达探测过吗?” “当然探测过,TSP地震波也做了,只是没想到……”陈星鸿的语气像个闯了大祸的孩子。 “这一段的岩溶发育太过复杂,就连我这个老铁路,也看不透啊。”桑小青转头对身旁的地质专家说道。 专家应声答道:“探测数据的解释本就存在多解性,同一组反射波信号可能对应多种地质情况。更何况,这么深的隧道,要承受的高地应力实在太强了。” 桑小青抬手捶了捶被洪水冲刷得湿漉漉的洞壁,一抓就是一把泥沙:“当初设计施工时,我们标定的围岩等级是四级,现在看来,是我们轻敌了。” 掌子面上的工人们都说,这哪里是在打隧道,分明是在鸡蛋壳里凿洞。常常是一个班组拼死掘进三米,垮塌的岩石与漫进来的泥沙,转眼就阻塞了十米的坑道。项目部这一年多来,平均每天的掘进进度只有一米! 这天下午,现场办公会在项目部活动板房里召开,屋内挤得水泄不通。桑总坐在屏幕左前方,手持电子笔一张张点开施工图纸。在详尽分析了地质状况与施工得失后,他开口说道:“当初勘察设计时,我们低估了岩层的复杂性。从已掘进的情况来看,几乎每掘进三到五米,岩层就会出现新变化。现有的探测手段已经无法满足施工需求,探测深度越深,雷达反射波信号就越弱,信息就越不准确。依我推测,暗河的水流就是顺着溶蚀裂隙渗进来的。” 陈星鸿从笔记本电脑上抬起头:“掌子面涌水前,我从仪器上捕捉到的反射波信号,经大数据处理后,得出的结论是这里存在一处破碎带,并非溶蚀裂隙。” “你不能只盯着仪器,关键要靠这里。”桑小青指了指自己花白的脑袋,“伙计们,你们总以为四级、五级围岩是最难啃的硬骨头,可你们现在面对的是六级围岩!我调来了新设备,咱们用全新的探测手段,一天不把博南山的地质构造摸清楚,就一天不开工。” 这套全新的瞬变电磁探测法,能探测到地下一千三百多米的地质情况,尤其对溶洞、暗河、断层破碎带的分辨率极高。但它操作流程专业复杂,数据解读工作全由桑总带来的专人负责。 桑总和专家组在项目部一待就是三个月。彻底摸清地质情况后,他做出了一个让整个项目部感到“绝望”的决定:推翻原有施工设计,在围岩等级高、地质复杂的地段,采用“双侧壁导坑法”步步推进。这意味着,原本一条隧道的工程,如今要变成三条。别说急于闯出深山的年轻工人,就连项目部高经理也忍不住叫苦:这隧道算是亏大了,原本八个亿的标段,怕是要花出十几个亿的成本。可桑总却将手里的笔一扔,语气坚决:“这是国家的出境大通道,是重点控制性项目,就算亏,也必须干下去!” 他站起身,沉声下令:“你们抓紧完善施工方案,上报集团总部。散会。”在每一处施工现场,桑总都如同神明一般的存在,没有人敢质疑他的任何决定。 夜里,桑小青回想起父亲当年差点死在成昆线工地上的事。那次遇上特大滑坡,父亲和几个工人往左边跑,队长带着另一拨人往右边跑,结果右边整座山坡都滑进了江里。多年后,父亲依旧心有余悸地说:“当年我要是往右边跑,就没有你们了。”上世纪六十年代修铁路,除了风枪和斗车还算机械设备,大锤、钢钎、十字镐、铁锹就是筑路工人的全部“标配”。 父亲那一辈,修的是宝成线、成昆线、贵昆线;到了我这一代,修的是京广线、青藏线、南昆线;而如今,是纵横大江南北的高铁大通道。 一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说的标题“青云梯”,既指博南山古驿道与现代铁路等越过高山的通道,也象征着铁路人攻坚克难的精神高度。 B. 文中“探测深度越深,雷达反射波信号就越弱”的说法,既符合工程原理,也为后续引入新探测技术做了铺垫。 C. 项目部经理“忍不住叫苦”,主要是因为工程成本大幅增加、施工难度超出预期,反映了他对现实利益的担忧。 D. 本文结尾“一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了”,流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 本文开篇引用的古老歌谣,借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境,旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。 B. 文章插叙桑小青预判塌方的往事,表现了桑小青的临场决断力,更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响,属于补充性叙述。 C. 桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照,既彰显了两代铁路建设者的性格差异,也体现了行业精神在碰撞中传承。 D. 本文主要以第三人称全知视角叙事,便于交代隧道施工背景与地质状况,也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。 8. 面对博南山项目困境,桑小青否决了绕行方案。请结合全文分析他这样做的原因。 9. 《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时,于卷首语中评价:“(作品)从个体、细节和日常入手,自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈理举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言:“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻沸散,须史便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛,一月之间,即平复矣。 有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐,守嗔患既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①,每发,心乱目眩,佗针高,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟②佗。 佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。” (节选自《三国志·华佗传》) 【注】①头风:头痛病。②考竟:拷问,死于狱中。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 B. 又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 C. 又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 D. 又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 经:①指儒经,即儒家经典著作;②指道经,即道教经典著作;③指佛经。文中指的是儒家经典著作。 B. 孝廉:孝廉是汉代察举制的科目之一,是西汉选用官员的最主要途径之一,这是一种自上而下的推选人才为官的制度。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。 C. 差:“差”在文中不是“差错”的意思,而是通假字,“差”通“瘥”,“病愈”的意思。 D. 首服:即“首伏”,坦白服罪。首伏,从表象上看,首,头也;伏,低下。意味着头低下认罪。 12. 下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是( ) A. 华佗不爱做官。华佗原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,后来他对自己从事医业没有后悔之情。 B. 华佗医术高超。华佗懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。 C. 华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。 D. 华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,临死前还是交出救人的方法,只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好将书烧掉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。” (2)荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。” 14. 曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9 分 ) 15. 阅读下面这首唐诗完成下列各题。 宿楚国寺有怀 赵嘏① 风动衰荷寂寞香,断烟残月共苍苍。 寒生晚寺波摇壁,红堕疏林叶满床。 起雁似惊南浦棹,阴云欲护北楼霜。 江边松菊②荒应尽,八月长安夜正长。 【注】①赵嘏,楚州人,约生于唐宪宗元和元年,年轻时四处游历,为求功名而奔走。大和七年预省试进士不第,留寓长安多年,出入豪门以干功名。②江边松菊:指故园松菊。 (1)下列对这首诗的赏析,不正确的一是    A.首句的“寂寞”运用拟人手法来写衰败荷花的余香,暗示诗人内心的寂寞与伤感。 B.颔联写红叶飘零,隐喻诗人自己的际遇,表现了他人生漂泊,饱含无可奈何之情。 C.颈联化用屈原“送美人兮南浦”诗句,用南浦含蓄地表达了诗人送别好友的离愁。 D.“衰荷”“残月”“阴云”等意象的组合,描绘秋意苍茫的夜色,意境萧瑟凄凉。 (2)诗的最后两句有何含意?请简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)曹操在《短歌行》中运用比喻的手法说明人生苦短的句子是“____________”;面对这种愁苦,作者消愁的方式是“____________”。 (2)陶渊明的《归园田居(其一)》中“____________,____________”用比喻表达自己误入官场的后悔。 (3)李白的《梦游天姥吟留别》由梦境转入现实后颇感失落的句子是“____________,____________”。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 (1)方言是一个地方的原声,一句“喜欢”,在广东话里叫“钟意”,在河南话里叫“相中”,到上海话里变成了“欢喜”,到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀灿、精深的地域文化。 (2)近年来,方言在媒体网络上成为了热点,形式(   )。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐,再到方言表情包,带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新涣发生机,某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别,释放出强大的感染力、传播力。 (3)方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤,②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示,④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话,⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时,⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。 (4)保护方言,需使之在日常生活场景中自然流淌,口口相传,代代不已。比如,家庭可以将方言作为交流的工具,带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言;学校可以将方言引入课堂,让孩子吟颂方言童谣,为年轻人开设方言选修课,让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本,________。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段,为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒,让“加密通话”走向无障碍交流。 (5)认识、保护与传承方言,既保留老味道,又玩出新花样,让乡音留下来、传得远。 17. 填入第二段括号内的词语,合适的一项是( ) A. 五光十色 B. 琳琅满目 C. 光怪陆离 D. 丰富多彩 18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景,才会有恒久的生命力。 B. 它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景,才会有恒久的生命力。 C. 只有以鲜活的姿态回归现代生活场景,才能使它具有恒久的生命力。 D. 它要具有恒久的生命力,必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。 19. 文中有三处错别字,请找出并加以改正。 20. 第三段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 21. 下面是两位同学为上述材料做的思维导图,哪一张更符合材料的逻辑?请明确你的选择并说明理由。 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 马克思在《青年在选择职业时的考虑》中写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。” 今天的青年,面临着前所未有的多元选择:有人向往大城市的繁华,有人扎根乡村的沃土;有人投身前沿科技,有人守护传统技艺;有人追求“快”的节奏,有人享受“慢”的生活……每一种选择背后,都折射出不同的价值追求。 在时代的大潮中,青年应如何锚定自己的人生航向,实现真正的人生价值?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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