1《沁园春·长沙》同步练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-10-12
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1《沁园春 长沙》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 毛泽东诗词中家国情怀的“小我”与“大我”。毛泽东诗词中或多或少反映着其一生的奋斗足迹和思想脉络。正因如此,毛泽东诗词具有鲜明的“自传”色彩。如“呜呼吾母,遽然而死”中怀念慈母的孝子,“我怀郁如焚”“君行吾为发浩歌”中志同道合的友人,“算人间知己吾和汝”中情意绵绵的丈夫,是写“我”个体的事,发“我”自己的感,抒“我”自身的情。随着斗争实践的不断发展,毛泽东诗词不再局限于“小我”的“自画像”,而是在革命建设中,逐渐实现了从“小我”向“大我”的提升,如“而今我谓昆仑”“我自岿然不动”“狂飙为我从天落”等,这些“我”既是自我个体,也是中华儿女这一群体。 毛泽东诗词中人民至上的“历史”与“现实”。在古典诗词中,主角一般是才子佳人、王侯将相,毛泽东诗词中的主角却不同,虽然有时诗中主角是他本人,但是大部分的主角是红军、劳动人民、人民解放军、人民群众等。“盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺”,通过历史人物集中展现了毛泽东的人民史观。毛泽东诗词始终秉持“人民既是历史的‘剧中人’,又是历史的‘剧作者’”观点,如“早已森严壁垒,更加众志成城”“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生”“唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱”“人民五亿不团圆”等。 毛泽东诗词中敢于斗争的“曲折”与“光明”。“斗争出诗人、愤怒出诗篇”在毛泽东身上表现得淋漓尽致。大革命失败、九一八事变爆发、第五次反“围剿”失败等进一步激发了他的斗志和激情,从井冈山到延安,他战斗了一路,创作了一路。从大革命失败之后面对“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”的严峻形势,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的胸中激荡,到井冈山时期“敌军围困万千重,我自岿然不动”的大将风度;从苏区时期“踏遍青山人未老,风景这边独好”的从容豁达,到长征时期“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的柳暗花明。20世纪五六十年代,内忧外患的情况下,他以英雄的胆略吟诵出“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述,但贯穿诗词的主线始终是:道路曲折,前途光明。 毛泽东诗词中民族复兴的“中国”与“世界”。毛泽东梦想的“太平世界”,虽然和现在的“中国梦”“民族复兴”“人类命运共同体”等提法不尽相同,但其内核意蕴却如出一辙。从“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”到“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”等,都深刻融入了毛泽东的民族复兴梦。同时,毛泽东胸怀“全人类的使命感”,期待改变地球面貌:“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,求得“环球同此凉热”,最终实现“太平世界”。这与党的二十大报告强调的“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党,也是为人类谋进步、为世界谋大同的党”有着异曲同工之妙。 毛泽东诗词中传统文化的“传承”与“创新”。毛泽东对古典诗词的民族风格与中国特色进行了全面继承,其作品从文化名人到民间故事,从历史典故到神话传说,随处散落着中国传统文化的元素。他的诗词涵盖五古七古、五律七律、七绝杂言诗等多种形式,填有贺新郎、虞美人、沁园春、清平乐、蝶恋花等20多种词牌,并且还经常通过巧妙引用、化用古诗词中的名言佳句进行创新。如化苏轼“一尊还酹江月”的悲苦为“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的激情;改陆游“无意苦争春,一任群芳妒”的孤芳自赏为“俏也不争春,只把春来报”的从容豁达;变李贺“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”的借古伤今为“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的怀古赞今等,堪称对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的个中高手。 (摘编自赵慧《毛泽东诗词的伟人情怀》) 材料二: 毛泽东以“山”记史,以“山”言志,以“山”造境,他把山写得瑰伟雄奇,仪态万千,意境寥廓,神情飞扬。“惊回首,离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”“截断巫山云雨,高峡出平湖”,山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间”“欲与天公试比高”,山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。 毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国,父亲给他起名“泽东”,意为润泽东方,他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集,他奋斗的一生也与水相生相伴,其思想的睿智、情感的波澜,都与水有着天然的联系。在水的启迪中,毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计,毛泽东诗词与水有关的诗句有60多处,绝大多数篇幅涉及了水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理,皆气势恢宏,意境深邃,精神沛然。 刘勰《文心雕龙·物色》曰:“模山范水,诗人常事。”纵观毛泽东诗词,可以鲜明地感受到,毛泽东不像古人那样一味寄情于山水,他总是超乎于山水之外,借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想,来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋,来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣,来表达改造社会改造自然的崇高理想,来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。 (摘编自汪建新《诗人毛泽东的山水情怀》) 1.下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.毛泽东诗词中的“大我”,突破个体私情局限,指向中华儿女群体,意味着“小我”情感让位于宏大叙事。 B.革命斗争的坎坷境遇、时代危局,以及困苦、迷茫的现状,使“道路曲折,前途光明”的主线贯穿毛泽东诗词。 C.当代人类命运共同体理念与毛泽东的“太平世界”理想一脉相承,前者是对后者的承袭与新时代表达。 D.毛泽东的父亲受刘勰“模山范水,诗人常事”之论启发,为子起名“泽东”,寄寓“润泽东方”之宏愿。 2.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是(   ) A.材料一中,“小我”与“大我”对举、“历史”与“现实”对照、“传承”与“创新”比照,在辩证中凸显毛泽东诗词的独特价值。 B.材料一多次引用经典诗句,以诗句实例佐证观点,避免空泛说理,贴合诗词研究以诗证论的论证逻辑。 C.材料二首段从“征服”“改造”“象征”三个层面递进式地呈现了毛泽东诗词中“山”意象的丰富内涵。 D.材料二采用分总结构,从山、水两大意象展开分析,论述了毛泽东山水诗词的独特气韵,凸显其独特情怀。 3.下列选项中的诗句,不能作为论据支撑材料一毛泽东的“人民史观”的一项是(   ) A.天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。 B.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。 C.春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。 D.一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。 4.两则材料多方面提及毛泽东对诗词的创新,请简要分析体现在哪些方面。 5.请结合两则材料相关观点,分析《沁园春·长沙》所体现的毛泽东情怀。 阅读下面这首词,完成小题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 6.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(   ) A.上阕以“看”字领起七句,描绘湘江秋景,动静结合,色彩鲜明,意境壮阔雄浑。 B.“万类霜天竞自由”一句,升华秋景意境,凸显世间万物蓬勃向上的生命力。 C.“粪土当年万户侯”运用比喻手法,将权贵比作粪土,表现词人淡泊名利的心境。 D.全词景、情、理交融,由写景抒情到发问思辨,层层递进,格局开阔高远。 7.词的下阕刻画了怎样的“同学少年”形象?寄托了词人怎样的思想情怀? 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 春夏秋冬四季之中,秋因萧瑟凋敝、满目苍凉等特质给人以某种特殊感受。“睹落叶而悲伤,感秋风而凄怆。”绝大多数古代诗人每每将悲情愁绪与草木摇落、万物凋零的秋景联系在一起,以萧瑟的清秋意象传达人生的烦闷、生命的忧患。这一文学主题从《诗经》《楚辞》到建安文学,从唐诗宋词到元曲清诗,经历数千年的发展、嬗变和积淀,从无意识到有意识,从个体意识到群体意识,最终形成独具中国传统文化特色的“悲秋”文学意识。 毛泽东诗词创作有一个耐人寻味的现象,几乎找不到一首直接描写春天的作品,却有多首诗词吟咏秋色或写于秋天。《沁园春·长沙》是毛泽东赞美秋天最全面、最生动、最成功的作品。毛泽东没有附和古代文人的悲秋情调,他打破肃杀哀婉的文人悲秋传统,彰显了豁达激越、超凡脱俗的人格魅力。 《沁园春·长沙》上阕借秋景抒发革命激情,呈现给读者一派壮丽的湘江秋景。他走进自然,站在时代的高峰上,以宽广博大的胸怀、精微深远的洞察力以及哲理思想和浪漫诗情相结合的语言,创造出不同凡响、耐人寻味的“秋”意象,充满新颖别致的风采神韵,足以使千古文人的悲秋文字黯然失色,堪称咏秋诗词的典范。 词的上阕主体是绘景,一个“看”字总领七句,描绘出立体的壮美秋景,恰如李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》“名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前”,可谓大笔写意。远看:“万山红遍,层林尽染。”岳麓山群峰耸立,层次分明,像是染了红色,俨然“霜叶红于二月花”。近观:“漫江碧透,百舸争流。”秋水澄练,秋江碧波,蜿蜒流过的湘江如翡翠般清澈晶莹,千帆竞发,生机勃勃,可谓“秋水共长天一色”。仰视:“鹰击长空。”秋高气爽,雄鹰振翅健羽,自由飞翔。俯瞰:“鱼翔浅底。”湘江水透明见底,天空景象映射到清澈的湘江水中,相映成趣。鱼儿游在水中,也仿佛是游在空中,活脱脱一个“翔”字给人无限遐思。 苏轼《题蓝田烟雨图》云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”《沁园春·长沙》可谓诗中有画,画中有诗,诗画一体。面对如此生机盎然的秋景,作者不禁心动神驰,喷涌出一句“万类霜天竞自由”,深刻揭示秋景之真谛和自然之奥秘,进而发出“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”这一惊天动地的诘问。 (摘编自汪建新《万类霜天竞自由——《沁园春·长沙》解析》) 材料二: 源于原作又超越原作是毛泽东用典的一大特色,经毛泽东的活用、妙用和巧用,古人笔下的诗句常常能出神入化地达到新的、更高的艺术境界。1931年夏,毛泽东、朱德率红一方面军粉碎了蒋介石对中央苏区革命根据地发动的第二次大围剿之后,毛泽东写下了《渔家傲·反第二次大围剿》,其中的“横扫千军如卷席”化用了杜甫《醉时歌》中的“笔阵横扫千人军”。杜甫以此喻笔力雄肆,而毛泽东词则形象生动地描写了红军横扫千军万马如同卷席子般干净利落。 毛泽东引用典籍和古诗句一般不落古人靡靡之音的窠臼,所表达的都是敢于斗争、敢于胜利、昂扬向上的精神。1927年春大革命失败前夕,毛泽东写下了《菩萨蛮·黄鹤楼》,词的最后两句“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。“酹”字含有浓郁的中国传统文化意味,形容古人祭奠或盟誓时以酒浇地。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中曾有“一尊还酹江月”的词句,表露的是苏轼对“人生如梦”的一种无奈。而毛泽东词中的“酹滔滔”则是以江流滔滔喻胸中心潮澎湃。同样是一个“酹”字,作者的视野、格局不同,意境则完全不同。后者体现的是诗人面对危局处惊不乱的镇定与从容,袒露的是他无惧困难、决心与反动势力斗争到底的心声。 毛泽东诗词不仅会取自古代典籍中的某个意象元素或某一诗句,有时还会针对某一整首古诗反其意而用之,从而使诗作产生别开生面的效果,《卜算子·咏梅》便是其中一例。1961年12月,毛泽东在广州为即将召开的中共中央扩大的工作会议做准备。当时大的国际背景处在中苏论战时期,以美国为首的西方国家也加紧了对华经济封锁;从国内来看,我们正处于三年困难时期。内忧外患,国家面临前所未有的严峻考验。在严重困难面前,毛泽东始终保持了中华民族大无畏的气概。他对陆游《卜算子·咏梅》中表现出的孤芳自赏、凄凉抑郁情调并不十分赞赏,于是“反其意而用之”,写下了与陆游意境和格局完全不同的《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”陆游词中的梅花遗世独立、孤寂冷漠,毛泽东笔下的梅花傲雪凌霜、骨力遒劲、冲寒开放,以此喻指中国共产党和中华民族无惧困难、敢于斗争的崇高品格。 毛泽东如此熟悉中国古代文化中的典故,与他长期坚持学习、酷爱读书、胸藏万卷有着直接的关系。读书不仅成就了他建立、建设新中国的宏伟事业,也让他为后人留下了极其丰厚的优秀文化遗产。 (摘编自王争亚《毛泽东诗词用典赏读:自铸雄奇瑰丽词》) 8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.中国古代“悲秋”文学意识源于《诗经》《楚辞》,经数千年发展积淀,成为独具特色的文化传统。 B.毛泽东对秋情有独钟,其诗词多有咏秋之作,且突破了古代文人的悲秋传统,以赞秋情愫展现出豪迈的艺术境界。 C.《沁园春·长沙》上阕以“看”字领起,从远近俯仰多角度描绘湘江秋景,兼具画面感与感染力。 D.毛泽东咏秋诗词完全摒弃古代悲秋意象,以全新视角创造秋景,彻底颠覆了传统咏秋文学传统。 9.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.毛泽东用典的突出特色是源于原作又超越原作,能让古人诗句达到新的、更高的艺术境界。 B.毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》中“酹”字与苏轼词句中“酹”字含义不同,二者的格局不同,传递的情感也截然不同。 C.毛泽东《卜算子·咏梅》词中“梅”被赋予了昂扬的斗争精神,这与他作为革命家的生命体验和精神品格密不可分。 D.毛泽东熟读典籍、酷爱读书,这不仅成就其革命事业,也为后人留下了丰厚的文化遗产。 10.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(   ) A.毛泽东的《七律·到韶山》中“别梦依稀咒逝川”一句中“逝川”源于孔子的“子在川上曰:逝者如斯夫”典故,体现了对传统文化的继承。 B.《七律·长征》描绘红军长征的壮阔历程,语言雄浑有力,彰显红军不怕艰难险阻的英雄气概。 C.《念奴娇·赤壁怀古》借赤壁古战场抒发感慨,流露苏轼对人生无常、壮志难酬的无奈之情。 D.《渔家傲·反第一次大“围剿”》翻用“共工怒触不周山”典故,塑造工农大众的英雄形象。 11.两则材料均论述毛泽东诗词对传统文化的继承或创新,请分别概括材料一、材料二的论述角度,并简要说明。 12.毛泽东诗词为何能实现对中华优秀传统文化的创造性转化?请结合两则材料简要分析。 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 春夏秋冬四季之中,秋天因萧瑟凋敝、满目苍凉等特质给人以某种特殊感受。“晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”绝大多数古代诗人每每将悲情愁绪与草木摇落、万物凋零的秋景联系在一起,以萧瑟的清秋意象传达人生的烦闷、生命的忧患。这一文学主题从《诗经》《楚辞》到建安文学,从唐诗宋词到元曲清诗,经历数千年的发展、嬗变和积淀,从无意识到有意识,从个体意识到群体意识,最终形成独具中国传统文化特色的“悲秋”文学意识。 毛泽东诗词创作有一个耐人寻味的现象,几乎找不到一首直接描写秋天的作品,却有很多诗词吟咏秋天或写于秋天。《沁园春·长沙》是毛泽东赞美秋天最全面、最生动、最成功的作品。毛泽东没有附和古代文人的悲秋情调,他打破亦哀亦怨的文人悲秋传统,彰显了豁达进取、超凡脱俗的人格魅力。 《沁园春·长沙》上阕借秋景抒发革命激情,呈现给读者一派壮丽的湘江秋景。他走进自然,站在时代的高峰上,以宽广博大的胸怀、精微深远的洞察力以及哲理思辨和浪漫诗情相结合的语言,创造出不同凡响、耐人寻味的秋景,充满新颖别致的风采神韵,足以使千古文人的悲秋文字黯然失色,堪称咏秋诗词的典范。 词的上阕主体是绘景,一个“看”字总领七句,描绘出立体的壮美秋景,恰如李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》“名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前”,可谓大笔写意。远看:“万山红遍,层林尽染。”岳麓山峰林立、层次分明,像是染了红色,俨然“霜叶红于二月花”。近观:“漫江碧透,百舸争流。”秋水澄澈,碧波荡漾,蜿蜒流过的湘江如翡翠般清澈晶莹,千帆竞发,生机勃勃,如一幅壮美的画。仰视:“鹰击长空。”秋高气爽,雄鹰振翅健羽,向长空飞翔。俯瞰:“鱼翔浅底。”湘江水透明见底,天空景象映射到清澈的湘江水中,相映成趣。鱼儿游在水中,也仿佛是游在空中,活脱脱一个“翔”字,给人无限遐想。 苏轼《题蓝田烟雨图》云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”《沁园春·长沙》可谓诗中有画,画中有诗,诗画一体。面对如此生机盎然的秋景,诗人不由心潮澎湃,吟诵出一句“万类霜天竞自由”,深刻揭示秋景之真谛和自然之奥秘,进而发出“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”这一惊天动地的诘问。 (摘编自汪建新《万类霜天竞自由——〈沁园春·长沙〉解析》) 材料二: 源于原作又超越原作是毛泽东用典的一大特色,经毛泽东的活用、妙用而巧用,古人笔下的诗句常能推陈出新,有的甚至带有颠覆性的效果。 1931年夏,毛泽东、朱德率红一方面军粉碎了国民党的第二次大“围剿”后,毛泽东写下了《渔家傲·反第二次大“围剿”》:“白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。枪林逼,飞将军自重霄入。七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。有人泣,为营步步嗟何及!”其中的“横扫千军如卷席”化用了杜甫《醉时歌》中的“笔阵横扫千人军”。杜甫以此喻笔力雄肆,而毛泽东词则形象生动地描写了红军横扫千军万马如同卷席子般干净利落。 毛泽东引用典籍和古诗句一般不落古人靡靡之音的窠臼,所表达的都是敢于斗争、敢于胜利、昂扬向上的精神。1927年春大革命失败前夕,毛泽东写下了《菩萨蛮·黄鹤楼》,词的最后两句“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。“酹”字含有浓郁的中国传统文化意味,形容古人祭奠或盟誓时以酒浇地。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中曾有“一尊还酹江月”的词句,表露的是苏轼对“人生如梦”的一种无奈。而毛泽东词中的“酹滔滔”则是以江流滔滔喻心潮澎湃。同样是一个“酹”字,作者的视野、格局不同,意境则完全不同。后者体现的是诗人面对危局处惊不乱的镇定与从容,袒露的是他无惧困难、决心与反动势力斗争到底的心声。 毛泽东对词句不仅会取自古代典籍中的某个意象元素或某一诗句,有时还会对其中一整首古诗词反其意而用之,从而使诗作产生别开生面的效果。《卜算子·咏梅》便是其中一例。1961年12月,毛泽东在广州为即将召开的中共中央工作会议做准备。当时大的国际背景处在中苏论战时期,以美国为首的西方国家也加紧了对华经济封锁;从国内来看,我们正处于三年困难时期。内忧外患,国家面临前所未有的严峻考验。在严重困难面前,毛泽东始终保持中华民族大无畏的气概。他对陆游《卜算子·咏梅》表现出的孤芳自赏、凄凉抑郁的情调并不十分赞赏,于是“反其意而用之”,写下了与陆游意境与格局完全不同的《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”陆游词中的梅花遗世独立、孤寂冷漠,毛泽东词中的梅花傲雪凌霜、骨力遒劲、冲寒开放,以此喻指中国共产党和中华民族无惧困难、敢于斗争的崇高品格。 毛泽东从小就熟悉中国古代文化中的典故,与他长期坚持学习、酷爱读书、胸藏万卷有着直接的关系。读书不仅成就了他的建设新中国的宏伟事业,也让他为后人留下了极其丰厚的优秀文化遗产。 (摘编自王争亚《毛泽东诗词用典赏析:自铸雄奇瑰丽词》) 13.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“悲秋”文学意识,是经历从无意识到有意识的《诗经》和建安文学、从个体意识到群体意识的唐诗宋词和元曲清诗而形成的。 B.毛泽东诗词中几乎找不到直接描写秋天的作品,却有多首诗词吟咏秋天或写于秋天,这一现象耐人寻味。 C.毛泽东对陆游《卜算子·咏梅》中表现出的孤芳自赏、凄凉抑郁情调并不十分赞赏,于是反其道而创作了《卜算子·咏梅》。 D.“俏也不争春”化用陆游词,笔锋横扫千人军而来,这可谓源于原作又超越原作,活用、妙用而巧用。 14.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.材料一引用苏轼对王维诗画的评价,目的是赞美毛泽东《沁园春·长沙》中秋景描写生动鲜活,如一幅壮丽画卷。 B.陆游笔下的梅花遗世独立、清冷孤高,毛泽东笔下的梅花则傲雪凌霜,暗指敢于斗争的崇高品格。 C.毛泽东能将古人的诗句化用得出神入化,根本原因在于其酷爱读书、长期坚持阅读、积累了深厚的文化素养。 D.两则材料均谈及对毛泽东诗词的赏析,材料一侧重《沁园春·长沙》的意境创新,材料二则侧重毛泽东用典的创造性转化。 15.如果用一句话概括材料二第三段的主要意思,最恰当的一项是(   ) A.从“酹”字看中国古典诗词的文化意蕴 B.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的无奈情怀 C.处惊不乱的镇定与从容 D.引用典籍能够彰显敢于斗争的昂扬精神 16.材料一指出“《沁园春·长沙》可谓“诗中有画,画中有诗,诗画一体”。请结合材料一简要分析《沁园春·长沙》上阕是如何体现这一特点的。 17.材料二认为“源于原作又超越原作是毛泽东用典的一大特色”。请结合材料二所举的三个例子,分别说明毛泽东在用典时是如何“超越”的。 二、文言文阅读 18.下列词语中加点词的解释,有错误的一项是(   ) A.谁主沉浮(主宰)      漫江碧透(表程度,极) B.峥嵘岁月稠(不平凡)  怅寥廓(怅惘,失意的样子) C.浪遏飞舟(阻止)      激扬文字(抨击、褒扬;激浊扬清) D.挥斥方遒(强健有力)  粪土当年万户侯(以……为粪土,意动用法) 三、古代诗歌阅读 阅读材料,完成小题。 (甲)《天净沙·秋思》 元·马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 (乙)《沁园春·长沙》(上阕) 毛泽东 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 19.一切景语皆情语。诗人笔下的景物都寄托了其内心的情感。这两首诗词分别抒发了怎样的主要感情?请结合诗句简要分析。探究与思考:为什么同样是写秋天,两位诗人会创造出如此不同的景象和情感?请简要谈谈你的看法。 20.在描写手法上,两首诗相同之处体现在哪里,请简要分析。 四、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 《沁园春·长沙》这首词上片写景抒情,下片回忆往事,用诗中的“问苍茫大地,谁主沉浮?”把这首词的上片和下片联系起来,从“谁主沉浮”的设问到“粪土当年万户侯”的豪情,再到“到中流击水”的壮志,鲜明地彰显出诗人少年时期的 A ,含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题,在当时的社会背景下,正是需要千千万万个这样胸怀崇高理想的热血青年肩负起主宰大地的重任。 诗人运用对比手法,把诗人心忧天下和人民的生活处于 B 之中的情景和祖国的大好河山形成了鲜明的对比,这种强烈的对比反差展现了人民无法做江山主人的悲哀,在 C 充分显露出诗人要改造旧天地,建立新世界的决心和胸怀。①从湖南农村走出的一个农民的儿子,②到成为“指点江山,激扬文字”的血性青年,③再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,④最后一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。在心中始终流动着奔涌的鲜血,旨在报国,作为一个青年,能够把祖国放在心中,以天下为己任,在文中展现得 D 。 21.请在文中横线处填上合适的成语。 22.文中画横线的部分有两处语病,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 23.下列对《沁园春·长沙》内容的理解,不正确的一项是(   ) A.上片“鹰击长空,鱼翔浅底”以动衬静,通过“击”“翔”的力量感,凸显出秋日万物竞逐自由的蓬勃生机。 B.下片“忆往昔峥嵘岁月稠”暗含对现实境遇的惆怅,与上片的豪迈壮阔形成对比,体现出的情感复杂而矛盾。 C.全词以上片写景,下片抒情,通过今昔对照,暗示青年当以奋斗回答时代之问。 D.“谁主沉浮”既是自然哲思,更是时代叩问,词人借秋景抒怀,彰显出以天下为己任的革命者胸襟。 五、名篇名句默写 24.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春·长沙》中描写湘江江水澄澈、千帆竞发的句子:“________,________。” (2)《沁园春·长沙》中,词人仰望长空,俯视江水,万物蓬勃生长的两句:“________,________。” (3)《沁园春·长沙》回忆往昔,写同学们意气奔放、强劲有力的两句:“________,________。” 六、作文题 25.阅读下面材料,根据要求写作。 材料一:毛泽东《沁园春·长沙》:恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 材料二:闻一多《红烛》:莫问收获,但问耕耘。 材料三:平凡的青年,亦可拥有纯粹的善良、无声的坚守、滚烫的担当。 新时代青年,身处盛世,肩负使命,既有少年意气,亦有时代担当。请结合第一单元课文感悟与自身经历,以“青春”为话题,写一篇文章。 要求:(1)题目自拟,立意自定,文体自选;(2)结合课内文本素材,体现单元学习收获;(3)不少于800字,不得抄袭、套作。 试卷第1页(共3页) 试卷第1页(共3页) 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 1.C 2.C 3.D 4.①情怀立意的创新:突破传统古典诗词聚焦才子佳人、王侯将相的叙事局限,将书写主体转向人民群众,实现从“小我”到“大我”的境界提升,融入人民史观、革命乐观主义、民族复兴与人类大同的宏大格局。 ②文化转化的创新:在继承古典诗词形式、传统文化元素的基础上,巧妙化用古典诗词名句,改造原诗的悲苦、消极意涵,赋予其全新的积极时代精神,实现传统文化的创造性转化。 ③意象书写的创新:突破古人寄情山水的传统书写逻辑,超乎山水意象之外,借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理,拓展了传统山水诗词的意境深度。 5.①小我到大我的家国情怀:词中抒情主人公既是青年毛泽东的自我写照,也代表觉醒的进步青年群体,将个人青春抱负与国家命运绑定,完成了从个体抒怀到群体担当的境界升维。 ②人民至上的价值取向:词中“忆往昔峥嵘岁月稠”等内容关联工农革命运动的时代背景,暗含对人民作为革命主体的关注,契合人民史观的立场。 ③曲折中见光明的斗争精神:词作写于大革命风起云涌的阶段,面对时代变局抒发“问苍茫大地,谁主沉浮”的深沉思考,贯穿不惧前路艰险、坚信革命前途光明的昂扬基调。 ④山水意象的独特寄托:词中湘江、岳麓山等景物描写,没有停留在传统文人赏景的层面,而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情,体现了超乎山水之外的革命情怀。 【导语】这组文本选取两篇研究毛泽东诗词的学术短文,维度多元互补:材料一从五组辩证关系系统梳理其伟人情怀内核,材料二聚焦山水意象解读创作特质,选文贴合红色文学研究导向,设题由理解到探究层级清晰,兼顾文本细读与文化阐释,是兼具思想性与检测性的实用阅读素材。 【详解】1.A.“情感让位于宏大叙事”错误。原文说“不再局限于‘小我’的‘自画像’,而是在革命建设中,逐渐实现了从‘小我’向‘大我’的提升”。“提升”指境界升华,并非小我情感让位于宏大叙事,二者不能等同。 B.“革命斗争的坎坷境遇、时代危局,以及困苦、迷茫的现状,使……”错误。原文说“毛泽东诗词里有对当时现状的困苦、彷徨、苦闷、迷茫等的描述,但贯穿诗词的主线始终是:道路曲折,前途光明”。主线是毛泽东在斗争实践中始终坚守的信念,但“困苦、迷茫的现状”并不是使主线贯穿的原因。 D.“毛泽东的父亲受刘勰‘模山范水,诗人常事’之论启发,为子起名‘泽东’”错误。原文只说“他生于湖南湘潭水乡泽国,父亲给他起名‘泽东’,意为润泽东方,他自己进而取字‘润之’”。刘勰“模山范水,诗人常事”出现在材料二末段,与毛泽东取名无关。 故选C。 2.C.“递进式”错误。材料二首段写“山”的三个层面——“傲视万物、战天斗地的征服对象”“重整河山、造福桑梓的改造对象”“钢铁意志、英雄气概的人格象征”。三者是并列关系,从不同角度展现“山”意象的内涵,并非“递进式”。 故选C。 3.“人民史观”核心是肯定人民是历史的主体。 A.“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”写劳动人民,能体现; B.“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”写农民英雄,能体现; C.“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”写人民皆可为尧舜,能体现; D.诗句仅描写庐山的雄姿与登山场景,未涉及人民群众的主体形象。 故选D。 4.第一步:审清题意。题目要求“简要分析体现在哪些方面”,需从两则材料中筛选关于“创新”的论述,分类归纳,不可只抓一点。   第二步:定位材料依据。 材料一末段专论“传承与创新”,列举化用苏轼、陆游、李贺诗句的例子,并指出“创造性转化与创新性发展”。   材料一还提到“小我”向“大我”的提升、人民史观、民族复兴与人类大同。   材料二指出毛泽东“超乎于山水之外”,借山水呈现人生感悟与哲理思想。   第三步:分类提炼。 情怀立意的创新:突破传统诗词聚焦才子佳人、王侯将相的局限,将书写主体转向人民群众,实现从“小我”到“大我”的提升,融入人民史观与宏大格局。   文化转化的创新:继承古典诗词形式与传统文化元素,化用名句并改造原意,赋予积极时代精神。   意象书写的创新:突破古人寄情山水的传统,借山水承载革命理想、战斗豪情与人生哲理,拓展意境深度。   第四步:组织答案。分三点作答,每点先概括创新方面,再引用材料中相关语句佐证,语言简洁。 5.先提取两则材料核心观点:①“小我”向“大我”提升;②人民史观;③斗争曲折中见光明;④山水意象超乎传统寄托。再将《沁园春·长沙》词句与这些观点逐一对应。   ①小我到大我:“独立寒秋”是青年毛泽东的自我写照;“问苍茫大地,谁主沉浮”则超越个体,代表觉醒青年群体,将个人抱负与国家命运相联。   ②人民至上:“忆往昔峥嵘岁月稠”“指点江山,激扬文字”关联工农革命背景,暗含对人民作为革命主体的关注。   ③曲折中见光明:写于1925年大革命风起云涌之时,面对复杂局势仍以“万类霜天竞自由”展现昂扬信念,坚信革命前途。   ④山水意象的独特寄托:湘江、岳麓山等景物并非单纯写景,而是借寥廓秋景抒发改造旧世界的壮志豪情,体现超乎山水之外的情怀。 6.C 7.人物形象:词中的同学少年风华正茂、朝气蓬勃,才华横溢、意气昂扬,胸怀家国、敢于担当,蔑视权贵、志存高远,是一群心怀壮志、勇于革新的进步青年形象。 思想情怀:词人通过刻画少年志士形象,抒发了对火热青春、峥嵘岁月的深切怀念;赞美了新时代青年昂扬向上、奋勇争先的精神风貌;寄托了自己胸怀天下、改造山河、担当时代使命、挽救民族危亡的远大革命抱负与家国情怀。 【导语】这首词描绘橘子洲壮丽的湘江秋景,追忆青年时代革命斗争生活,抒发青年革命者以天下为己任的壮志豪情。上阕描绘雄浑阔大的湘江秋景,提出 “谁主沉浮” 的时代追问;下阕回忆往昔峥嵘岁月,刻画意气风发的进步青年形象。全词景情理交融,格调雄浑豪迈。 【详解】6.C.“运用比喻手法”“表现词人淡泊名利的心境”错误。“粪土当年万户侯”运用的是意动用法,意思是“把当年的万户侯当作粪土”,并非比喻手法;同时该句表现的是词人对权贵的蔑视、勇于反抗的革命精神,而非淡泊名利的心境。 故选C。 7.解答此题,须筛选刻画人物的词句,概括同学少年的形象特点,再挖掘词人寄托的思想情怀。 抓关键语句,概括人物形象:锁定“风华正茂”“书生意气,挥斥方遒”“指点江山,激扬文字”“粪土当年万户侯”等语句,提炼出朝气蓬勃、意气昂扬、胸怀家国、蔑视权贵、志向远大的进步青年特质。 抓回忆视角,体会怀念之情:词作由“忆往昔峥嵘岁月稠”转入对青年往事的追忆,饱含对峥嵘青春岁月的深切怀念。 抓人物言行,挖掘赞美之情:借同学少年指点江山、激浊扬清的行为,赞美青年昂扬奋发、勇担时代使命的精神风貌。 抓结尾问句,收束理想抱负:以“到中流击水,浪遏飞舟”寄托词人胸怀天下、改造旧世界,肩负时代使命的远大革命抱负与深沉家国情怀。 8.D 9.B 10.D 11.材料一:从秋意象的革新角度论述。聚焦《沁园春·长沙》,分析其打破传统“悲秋”窠臼,以壮丽秋景抒发革命豪情,实现咏秋主题与意境的创造性转化。 材料二:从典故的化用与反用角度论述。通过化用诗句、巧用字词、反用全词三类案例,阐明毛泽东诗词“源于原作又超越原作”的用典特色与精神升扬。 12.①精神立场革新:摒弃古典文学中感伤、消极的情调,注入昂扬向上、敢于斗争、胸怀天下的革命精神。 ②艺术手法创新:重塑传统意象(如秋景),赋予旧有文学形式全新时代内涵与艺术境界。 ③深厚学养支撑:长期酷爱读书、胸藏万卷,熟练掌握传统文化精髓,为转化创新提供坚实学识基础。 【导语】两篇文章同探毛泽东诗词的文化创新,角度各有侧重。材料一以传统悲秋文学为底色,细析《沁园春・长沙》,从景物层次、诗画意境入手,解读其打破悲秋窠臼、重塑秋意象的豪迈格调。材料二聚焦用典艺术,以化用诗句、巧用字词、反用全篇为例,剖析其借古翻新、升华精神的创作特色。两文论证扎实,由表及里,兼具文学赏析与文化思辨。 【详解】8.D.“完全摒弃古代悲秋意象”“彻底颠覆传统咏秋文学传统”错误。材料一指出毛泽东“打破肃杀哀婉的文人悲秋传统”,但并未说“完全摒弃”或“彻底颠覆”,表述过于绝对。 故选D。 9.B.“‘酹’字含义不同”错误。材料二明确指出“同样是一个‘酹’字”,说明含义相同(均为以酒浇地),只是“视野、格局不同,意境则完全不同”。 故选B。 10.材料二核心观点:毛泽东用典源于原作、超越原作,反其意而用,传递昂扬精神。 A.只体现了对传统文化的“继承”,没有体现出材料二强调的“超越”或“反其意而用之”的创新转化。 B.《七律·长征》是直接抒情写景,没有涉及“用典”,不符合题干要求。 C.这是苏轼的原词,不是毛泽东的诗词,且体现的是无奈之情,与材料二主旨相悖。 D.“翻用”即“反其意而用之”,完美契合材料二第三段“针对某一整首古诗反其意而用之”的观点,且“塑造工农大众的英雄形象”契合材料二中昂扬向上的精神,是最恰当的论据。 故选D。 11.①解题先审题干,明确要求概括两则材料论述角度+简要说明。 ②通读材料,抓取各自核心写作切入点:材料一锁定秋意象,紧扣传统悲秋文学,以《沁园春・长沙》为例,概括其突破悲秋传统、创新咏秋意境的论述角度。材料二聚焦用典艺术,围绕诗句化用、字词巧用、全篇反用三类案例,提炼其阐释诗词化古为新、超越原作的论述角度。 ③答题遵循 “点明角度+概括核心内容” 的句式,紧扣文本主旨,语言凝练,不堆砌冗余信息。 12.本题属于信息筛选归因分析题,需结合两则材料分点概括。 ①解题先审题,紧扣“创造性转化”“结合两则材料”要求。 ②回归文本定位要点:从精神层面,跳出古典文学消极悲情格调,融入革命昂扬精神;从艺术层面,革新传统秋意象、活用典故,赋予古典文学新内涵;从自身素养层面,依托深厚学识积淀,吃透传统文化精髓。 ③答题按精神、艺术、学识三个维度分层梳理,分点作答,要点全部源自文本,条理清晰、语言凝练即可。 13.A 14.C 15.D 16.①诗中有画:上阕以“看”字总领,从远、近、仰、俯多角度描绘“万山红遍”“百舸争流”“鹰击长空”“鱼翔浅底”等景象,色彩鲜明、形象生动,构成一幅立体的湘江秋景图。 ②画中有诗:这幅秋景图中蕴含着浓郁的诗情哲理,“万类霜天竞自由”抒发了对生机与自由的赞美,“谁主沉浮”的追问则寄寓了革命抱负与宇宙关怀,充满诗情画意。 ③诗画一体:诗歌语言与画面意蕴完美融合,写景即抒情,状物即言志,情景交融,达到“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。 17.①巧用诗句:将杜甫原用以比喻笔力雄肆的“笔阵横扫千人军”,用来形象生动地描写红军横扫敌军、干净利落的战斗场景。 ②不落古人靡靡之音的窠臼:苏轼“一尊还酹江月”表露的是“人生如梦”的无奈,毛泽东的“酹滔滔”则是以江流滔滔喻心潮澎湃,表露的是他无惧困难,决心与反动势力斗争到底的心声。 ③反其意而用之:陆游词中的梅花遗世独立、孤寂冷漠;毛泽东反其意而用之,他笔下的梅花傲雪凌霜、骨力遒劲、冲寒开放,以此喻指中国共产党和中华民族无惧困难、敢于斗争的崇高品格。 【导语】两则材料围绕毛泽东诗词展开,材料一剖析《沁园春・长沙》,突破传统悲秋窠臼,绘壮丽秋景、寄革命情怀;材料二从用典与化用入手,以词作反古意、翻新境,彰显昂扬风骨与伟人格局,论证条理清晰,赏析精准深刻。 【详解】13.A.“经历从无意识到有意识的《诗经》和建安文学、从个体意识到群体意识的唐诗宋词和元曲清诗”错误。材料一“从《诗经》《楚辞》到建安文学”“从唐诗宋词到元曲清诗”概述的是文学史的发展,“从无意识到有意识,从个体意识到群体意识”概述的是“悲秋”意识形成的过程,二者不能机械拼凑。 故选A。 14.C.“根本原因在于其酷爱读书、长期坚持阅读、积累了深厚的文化素养”错误,材料二最后一段指出毛泽东熟悉中国古代文化中的典故,“与他长期坚持学习、酷爱读书、胸藏万卷有着直接的关系”,但并未说是“根本原因”。 故选C。 15.材料二第三段中心句是第一句:毛泽东引用典籍和古诗句一般不落古人靡靡之音的窠臼,所表达的都是敢于斗争、敢于胜利、昂扬向上的精神。 A.错误。选项仅谈“酹”字与古典意蕴,未突出毛泽东的创新与精神特质。 B.错误。选项只涉及苏轼词的情怀,是局部举例,偏离文段主旨。 C.错误。选项“镇定与从容”并非段落强调的主要精神,未能涵盖这段文字的中心点。 D.正确。选项能突出毛泽东词中不惧困难、昂扬向上、敢于斗争的精神,与文意完全契合。 故选D。 16.首先,锁定题干要求“诗中有画、画中有诗、诗画一体”,明确需从画、诗、诗画一体三个层面来进行回答。 ①诗中有画,主要看景物描写。文中以“看”字总领,可提炼远、近、仰、俯多视角写景,梳理“万山红遍”等意象,色彩明艳,形象生动,明确其构成立体秋景图,对应“诗中有画”。 ②画中有诗,主要看情感哲思。聚焦“万类霜天竞自由”“谁主沉浮”,结合材料一“哲理思辨和浪漫诗情”,分析秋景所藏的革命激情与宇宙关怀,阐释“画中有诗”的内涵。 ③诗画一体,高度融合。写景与抒情相结合,紧扣材料一“诗画一体”,景物描写与情志表达的高度统一。 17.首先明确题干要求:结合材料二的三个事例,分析毛泽东用典“源于原作又超越原作”的具体体现,需逐例分析对比原作与毛词的意境、内涵差异。 ①第一个典故,对比原诗本义与毛泽东的化用,将文人笔力之喻转为红军征战实景,拓展意象内涵。 ②第二个典故,对照古人诗词中悲寂无奈的基调,辨析毛泽东翻用意象,赋予其昂扬斗志与抗争情怀,跳出传统消极窠臼。 ③最后看《卜算子・咏梅》,抓住“反其意而用之”,对比陆游梅花孤冷自赏的格调,阐释毛泽东梅傲寒奋进的象征意义,“以此喻指中国共产党和中华民族无惧困难、敢于斗争的崇高品格”,升华为民族精神。 18.B 【详解】A.正确。句意:谁来主宰呢?/江水清澈澄碧。 B.“怅,怅惘,失意的样子”错误,这里用来表达因深思而激昂慷慨的心绪。句意:那无数不平凡的岁月。/面对无边无际的宇宙。 C.正确。句意:激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船。/写出激浊扬清的文章。 D.正确。句意:劲头正足。/把当时的军阀官僚看得如同粪土。 故选B。 19.①《天净沙·秋思》的情感:天涯游子孤寂愁苦的思乡(断肠)之情。分析:通过一系列凄凉的意象堆叠,最后以“断肠人在天涯”直接点明了漂泊在外、思乡难归的愁苦心情。②《沁园春·长沙》的情感:对秋景的无比热爱和对革命事业的豪情壮志。分析:笔下的秋景绚烂多彩、充满活力。“击”“翔”“争”等动词让画面充满动感和力量,尽显开阔胸襟与昂扬斗志。③主要原因在于诗人的个人心境和身份处境不同。马致远是传统文人,作品多反映怀才不遇、漂泊羁旅的愁苦,因此笔下的秋景是个人化的、悲观的。毛泽东是伟大的革命家,正处在立志改造旧世界的青年时期,心胸开阔,斗志昂扬,因此他眼中的秋天是宏观的、充满生命力和竞争性的,是革命形势的象征。 20.①动静结合。两首作品均通过静态景物与动态元素的交织,让画面更具层次感与生命力。②远近结合。两首作品均通过远近视角的切换,构建出由近及远(由远及近)的空间纵深,让画面更具纵深感。③俯仰结合。两首作品均通过仰视与俯视的视角配合,实现了对天地空间的全面覆盖,让画面更显完整。 【导语】一悲一壮两幅秋景图,马致远以枯淡萧疏的天涯秋景载羁旅愁肠,毛泽东以寥廓绚烂的湘江秋景抒济世豪情,同写秋光却因心境襟怀迥异,各成千古绝调。 【详解】19.第一步,审题,分成两个小问题:①各写什么情感,结合诗句分析;②同写秋,景象情感不同的原因。 第二步,定位文本,抓意象、关键词。《天净沙・秋思》:枯藤、老树、昏鸦等萧瑟意象,结尾 “断肠人在天涯”,核心是游子漂泊、思乡愁苦。《沁园春・长沙》:万山红遍、百舸争流、鹰击鱼翔,景物鲜活壮阔,抒发热爱秋景、胸怀天下的革命豪情。 第三步,分析差异根源:景由情生。马致远是漂泊的落魄文人,处境凄凉,内心愁苦,选取萧瑟秋景;青年毛泽东心怀改造社会的远大抱负,胸襟开阔,所以看到的秋景昂扬蓬勃。 第四步,组织语言,先答情感,再分析原因,做到诗句+情感一一对应。 20.第一步,审题,找两首作品写景手法的共同点。 第二步,分别梳理两首作品的写景角度。 动静结合:《天净沙・秋思》枯藤老树是静景,流水、昏鸦、西风是动景;《沁园春・长沙》万山层林是静,百舸、鹰、鱼是动。动静互相衬托,丰富画面。远近结合:《天净沙・秋思》由近旁老树,延伸到远方古道、夕阳;《沁园春・长沙》远山层林为远景,湘江江面是近景,拉开空间层次。俯仰结合:《天净沙・秋思》树上昏鸦是仰视,地面古道瘦马是俯视;《沁园春・长沙》仰视长空雄鹰,俯视水底游鱼,天地全景尽收眼底。 第三步,分点写,每一点先点明手法,再分别结合两首作品简要解说。 21.A.峥嵘岁月   B.水深火热   C.字里行间   D.淋漓尽致 22.①,改为:一个从湖南农村走出的农民的儿子。 ④,改为:最后是(或:成为)一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。 【详解】21.A处,结合前文“从‘谁主沉浮’的设问到‘粪土当年万户侯’的豪情,再到‘到中流击水’的壮志”可知,此处修饰诗人少年时期的革命奋斗经历,语境是对词人青年时期革命生活的回顾,需要表“不平凡的岁月”义的成语,故此处可填“峥嵘岁月”。峥嵘岁月:形容不平凡、不寻常的年月。 B处,此处是说诗人运用对比手法,将人民的生活处境和祖国的大好河山进行对比,说明人民生活处境的艰难,故此处可填“水深火热”。水深火热:比喻人民生活极端痛苦,如同处在深水热火之中。 C处,此处是说诗人的决心和胸怀是通过《沁园春·长沙》的词句充分体现出来的,故此处可填“字里行间”。字里行间:指字句之间,也指文章中所流露或表达出来的思想感情等。 D处,此处是说作者的情感和志向在词中充分、透彻地展现出来,故此处可填“淋漓尽致”。淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻。 22.①语序不当,“从湖南农村走出的一个农民的儿子”中“一个”作为定语应是修饰“儿子”的,而非“农民”,故应将数量词提到最前面,改为“一个从湖南农村走出的农民的儿子”。 ④成分残缺,“最后一位‘问苍茫大地,谁主沉浮’的负重之人”缺少动词,故可在“最后”后补充动词“成为”或“是”。 23.B 【详解】B.“暗含对现实境遇的惆怅”错误。下片追忆“同学少年”的豪情壮志,以“中流击水,浪遏飞舟”的昂扬姿态呼应上片之问,体现出革命者一往无前的坚定信念,全词的情感基调统一为豪迈激越,并无“对现实境遇的惆怅”。 故选B。 24.漫江碧透 百舸争流 鹰击长空 鱼翔浅底 书生意气 挥斥方遒 【解析】略 25.例文:以耕耘铸风华,以担当耀青春 翻开高一语文必修上册第一单元,一页页文字皆是跨越时空的青春回响。毛泽东于橘子洲头写下“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”,道尽青春独有的蓬勃意气;闻一多以《红烛》自喻,坚守“莫问收获,但问耕耘”的赤诚初心;单元里的诗文与小说更让我读懂,青春从不止于年少轻狂,更在于默默坚守、真诚向善、躬身担当。身处盛世流年,我辈青年当以意气为帆,以耕耘为桨,以担当为舵,书写属于新时代的青春答卷。 青春是少年意气、向阳而生的蓬勃姿态,是胸怀山海、志存高远的开阔格局。第一单元的《沁园春·长沙》让我看见百年前青年的模样。彼时的青年志士,身处风雨飘摇的年代,却依旧心怀滚烫、目光澄澈,以凌云壮志俯瞰山河,以赤诚热血奔赴理想。他们不惧前路风雨,不困于眼前困顿,以书生意气扛起时代重任,用青春热血照亮救国之路。百年流转,这份昂扬热烈的青春风骨从未改变。如今的我们,生在红旗下、长在春风里,无需历经乱世浮沉,却更应传承这份蓬勃朝气。课堂上勤学善思、笃学不怠,生活中积极向上、奋勇争先,以少年意气冲破迷茫桎梏,以满腔热忱奔赴山海理想,让青春始终保持昂扬向上的姿态。 青春是默默耕耘、久久为功的坚守,是不求闻达、躬身实干的纯粹。闻一多先生的《红烛》,以烛火自喻,燃烧自己、照亮他人,诠释了“莫问收获,但问耕耘”的人生真谛。红烛的价值,不在于世人的赞颂,而在于默默燃烧的坚守、无私奉献的赤诚。这亦是青春最动人的底色。青春从没有一蹴而就的成长,所有的光芒万丈,皆源于日复一日的沉淀与耕耘。就像我们的求学之路,没有捷径可走,唯有脚踏实地、日积月累。清晨的诵读、深夜的刷题、反复的复盘,看似枯燥重复,却是成长最坚实的基石。不贪一时之功,不图一时之名,沉下心来深耕细作,耐住寂寞默默坚守,方能在时光沉淀中积蓄力量,静待花开。 真正的青春,从不局限于轰轰烈烈的壮举,更藏于平凡日常的善良坚守与无声担当。本单元《百合花》《哦,香雪》中的平凡青年,没有惊天动地的事迹,却以纯粹的善意、执拗的坚守、质朴的担当,绽放出动人的青春光彩。这让我深刻明白,平凡的青春亦可滚烫,普通的少年亦有微光。青春的担当,从来不是遥不可及的宏大叙事,而是融入日常的一言一行。是校园里主动帮扶同学的善意,是集体中挺身而出的责任,是社会中挺身而出的坚守,是面对困难迎难而上的勇气。身为新时代青年,我们不必急于求成、不必妄自菲薄,坚守本心、心怀善良,立足当下、勇于担当,在平凡的生活中坚守初心,在细碎的时光里践行责任,便是对青春最好的诠释。 时代奔流不息,青春代代相传。从百年前挥斥方遒的革命青年,到默默奉献的红烛匠人,再到如今平凡坚守的我辈少年,青春的内核始终是意气、耕耘与担当。立足新时代,我们生逢盛世、肩负重任,既要有少年人的蓬勃朝气,志存高远、向阳而行;也要有耕耘者的沉稳坚守,脚踏实地、笃行不怠;更要有新时代青年的责任担当,心怀家国、不负韶华。 以意气立青春之志,以耕耘筑青春之基,以担当亮青春之光。愿我辈青年不负年少、不负时代,在耕耘中沉淀成长,在坚守中绽放芳华,以滚烫青春奔赴时代山海,书写属于新时代的青春华章。 【详解】【审题】 材料逐句拆解: 三则材料形成递进互补的逻辑链条:材料一《沁园春·长沙》指向青春的精神底色——少年意气、胸怀家国的锐气;材料二《红烛》指向青春的实践路径——踏实耕耘、不计得失的实干态度;材料三指向青春的价值拓展——平凡个体也能凭借善良、坚守、担当实现青春价值,打破“青春必须高光”的刻板认知。三者共同锚定新时代青春的核心内涵:意气是动力,实干是路径,担当是内核,三者统一于青年的成长过程。 核心关键词拆解: 青春:字面义为人生的青年阶段;引申义一为敢闯敢拼、向阳生长的精神状态,引申义二为肩负责任、创造价值的人生发展期。 核心辩证关系: 三则材料并非对立关系:意气不等于浮躁冒进,实干不等于无目标的苦熬,平凡不等于平庸,三者共同服务于“青春价值实现”的核心,无论身处何种岗位、是否获得世俗意义的成功,认真生活、心怀责任的青春都有其价值。 写作核心任务: 必须结合必修上册第一单元课文(《沁园春·长沙》《红烛》等)素材,体现单元学习收获,同时结合自身真实经历,核心表达对新时代青春内涵的理解。 多维度拓展角度: 1. 个人成长维度:结合自身学习、社团、志愿经历,谈对青春内涵的认知变化; 2. 社会观察维度:关注身边的普通青年群体(网格员、非遗传承人、小店创业者等),挖掘平凡人身上的青春价值; 3. 时代背景维度:结合航天科研、体育赛事、乡村振兴等领域的青年力量,谈新时代青年的使命担当; 4. 文化传承维度:聚焦从事古籍修复、传统文化创新的青年群体,谈青春对文化赓续的意义。 【误区提示】 误区1.忽略硬性要求,脱离课内文本:通篇只写个人理解的青春,完全不关联《沁园春·长沙》《红烛》等指定单元素材,不符合“体现单元学习收获”的写作要求; 误区2.立意空泛悬浮:堆砌“青春万岁”“强国有我”等口号,既没有具体的行为落点,也没有结合自身真实经历,内容空洞无物; 误区3.窄化青春内涵:要么只写青年的张扬意气,要么只强调奉献付出,割裂“意气、实干、担当”的内在关联,甚至否定平凡青年的青春价值; 误区4.曲解价值导向:错误将青春等同于“必须吃苦”“必须成就伟业”,陷入“没有世俗成就就不算有价值的青春”的极端判断,偏离材料倡导的“平凡亦可有担当”的导向。 【分层立意】 基础立意:青春是意气风发的奋斗时期,既要怀揣理想保持锐气,也要踏实耕耘不计得失,在责任担当中实现自我价值。 进阶立意:新时代的青春不只有“挥斥方遒”的高光时刻,更多是“但问耕耘”的日常坚守,平凡岗位上的微光同样是青春最亮丽的底色。 高阶立意:青春的价值从来不需要用“成就”定义,心怀热忱、向阳生长,每一份认真生活、对他人有益的努力,都是对“少年意气”与“时代担当”的最好诠释。 【行文思路】 议论文 开篇:从早读课齐读《沁园春·长沙》的场景切入,读到“恰同学少年”时瞥见窗外操场上奔跑的同学、走廊上抱着作业的老师,自然引出对“当代青年的青春是什么样”的思考,点明中心论点。 主体第一层:论证青春的底色是敢想敢拼的意气。以《沁园春·长沙》中青年毛泽东等人投身救亡运动的事例为核心论据,结合当代航天团队平均年龄不足35岁、冬奥赛场上00后运动员突破极限的时新素材,回扣“意气是青春前行的动力”。 主体第二层:论证青春的路径是不问收获的实干。以《红烛》“莫问收获,但问耕耘”的奉献精神为核心论据,结合00后乡村特岗教师扎根基层、身边学长学姐参与西部计划的事例,再关联自身准备学科竞赛、组织社团活动时默默付出的经历,回扣“实干是青春价值的落脚点”。 主体第三层:论证青春的内核是无关平凡的担当。以材料三的观点为核心,结合小区里00后网格员上门宣传反诈、学校里同学主动值守图书角的生活化事例,补充辩证分析:不是只有做出惊天动地的大事才叫担当,日常的坚守、对他人的善意同样是青春担当的体现。 结尾:落脚到高中生身份,我们不必刻意追求高光时刻,认真学好每一堂课、主动帮身边人解决小问题、积极参与志愿服务,就是把青春的意气、实干、担当落到了实处。 记叙文 普适选材引导: 可选择排演校园红色话剧、参与社区老年智能手机教学志愿活动、加入非遗社团做文创产品等当代高中生真实经历,避开老旧题材。 可操作步骤: 开篇用具象细节切入(如话剧排演时穿着粗布长衫,站在舞台灯光下念“恰同学少年”时手心出汗的细节)→主体用细节推进情节:一开始觉得革命年代的青年意气离自己很遥远,后来查阅史料发现当时的青年和自己年纪相仿,又在采访社区老党员、参与志愿活动时看到同龄志愿者耐心教老人用手机的样子,慢慢理解了意气不只是干大事,日常的坚守也是担当,背《红烛》台词时联想到自己排演一个多月,哪怕只演不起眼的配角也很有意义→结尾用心理独白升华:演出结束听到台下掌声时,明白自己的青春也在发光。 【优秀文题】 1.《书生意气里的青春注脚》 2.《耕耘处,青春正滚烫》 3.《平凡身影里的少年担当》 4.《以我微光,绘青春底色》 5.《不负韶华行且知》 答案第1页(共2页) 答案第1页(共2页) 学科网(北京)股份有限公司 $

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1《沁园春·长沙》同步练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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