15.1《谏太宗十思疏》课课练 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

15.1《谏太宗十思疏》课课练 2025—2026学年统编版高一语文必修下册 学习目标 【文本定位】《谏太宗十思疏》是唐代名臣魏征在贞观十一年（637年）写给唐太宗的一篇奏疏。当时唐王朝正处于“贞观之治”的鼎盛时期，太宗渐生骄奢之心。魏征以此为忧，上疏劝谏，希望太宗“居安思危，戒奢以俭”，并从十个方面提出自省自戒的要求，史称“十思”。太宗读后深受触动，亲自手诏褒美魏征：“得公之谏，朕知过矣。”本文骈散结合，说理透彻，比喻生动，是古代奏疏中的名篇。 学习本文，要把握三点：一是说理艺术——以“求木之长”“欲流之远”作比，引出“思国之安者，必积其德义”的中心论点，层层推进；二是句式之美——多用对偶、排比，骈散相间，节奏铿锵；三是“十思”的现实关怀——表面谈为君之道，实则关乎治国安民，对今天仍具借鉴意义。本卷以高考文言文阅读题型为基准设计，答案集中文末。 一、文言基础（14分） 【知识卡片】通假字：“振之以威怒”中“振”通“震”，震慑。词类活用：“居安思危”中“安”“危”为形容词作名词，安定的环境、危险；“载舟覆舟”中“载”“覆”为使动用法，使船浮起、使船翻覆；“乐盘游”中“乐”为意动用法，以……为乐；“江海下百川”中“下”为名词作动词，居于……之下；“虚心”“正身”中“虚”“正”为使动用法，使虚心、使端正。特殊句式：①状语后置句，“虽董之以严刑”，即“虽以严刑董之”，用严酷的刑罚督责他们；②宾语前置句，“何也”即“为何”；③判断句，“此非长久之道”一类句式在文中屡见。掌握这些文言现象，是读懂本文、应对高考文言文翻译题的关键。 1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．求木之长者　长：生长 B．必固其根本　固：使……稳固 C．人君当神器之重　当：应当 D．虽董之以严刑　董：督责 2．下列句中加点词的用法，与“乐盘游，则思三驱以为度”中“乐”的用法相同的一项是（3分） A．吾妻之美我者，私我也（美） B．项伯杀人，臣活之（活） C．箕畚运于渤海之尾（箕畚） D．常以身翼蔽沛公（翼） 3．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（4分） A．“神器”指帝位、政权，如“人君当神器之重”。 B．“三驱”指田猎时设网三面，留一面，喻指狩猎有度、行仁政。 C．“疏”是古代臣子向君主分条陈述意见的奏章，如《谏太宗十思疏》。 D．“疏”与“表”都是臣子上书的文体，格式完全相同，可以互换。 4．下列对课文内容的理解，不正确的一项是（4分） A．开篇以“求木之长”“欲流之远”设喻，引出“思国之安者，必积其德义”。 B．“十思”从欲望、游乐、纳谏、赏罚等方面为太宗立下自省的标准。 C．作者认为只要“董之以严刑，振之以威怒”，就能让百姓心悦诚服。 D．结尾以“垂拱而治”作结，表达对太宗施行仁政的期望。 二、课内精读（30分） 【文本细读】本文虽题为“十思”，实则是一个完整的说理系统。开篇以木、流、国三喻立论，确立“积德义”的根本；继而以“取之有余、守之不足”的对比，剖析“得志纵情”的君心之病；再以“十思”逐条开出药方，从欲望、功业、谦卑、纳谏、赏罚诸端立戒；终以“垂拱而治”的愿景收束。魏征的说理层层递进：先立论，次析弊，再开方，后示效，逻辑严密，无懈可击。阅读时宜抓住“积德义—戒骄奢—行十思—垂拱治”这条主线，体会奏疏文体的论证之美，也可与《六国论》《阿房宫赋》等史论名篇对照，比较各家说理的路数。 阅读下面的课文选段，完成5～10题。 选段一：开篇设喻 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 选段二：十思 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 选段三：载舟覆舟 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （选段据课文《谏太宗十思疏》节选，与课文顺序略有调整） 5．下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（4分） A．选段一以“木”“流”设喻，强调治国必须“积其德义”。 B．选段二“十思”条条相对，从“见可欲”到“罚所及”，涵盖为君之要。 C．选段三“载舟覆舟”之喻，意在警告太宗民心向背关乎江山存亡。 D．选段三“何必劳神苦思，代下司职”一句，劝太宗凡事亲力亲为。 6．下列对选段艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（4分） A．选段一多用对偶与排比，如“求木之长……欲流之远……思国之安……”，节奏铿锵。 B．选段二以十个“思”字领起，句式整齐，一气呵成，有铺陈扬厉之势。 C．选段三“智者尽其谋，勇者竭其力”一组排比，描绘出上下同心之盛。 D．选段三以“鸣琴垂拱”的典故劝太宗无为而治，即什么都不要管。 7．选段一以“木”和“流”设喻说理。请结合文本，分析这一比喻的作用。（6分） 8．“十思”表面上是十个方面的自戒，其共同的出发点和落脚点是什么？请结合选段二分析。（6分） 9．选段三先说“怨不在大，可畏惟人”，再写“十思”之后“君臣无事”的图景。这一对比有什么表达效果？（6分） 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 三、课外联读（31分） 阅读下面的材料，完成11～17题。 材料一：以人为镜 魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”君臣相处十七年，魏征前后进谏二百余次，太宗多有采纳，成就了“贞观之治”。魏征敢言，太宗能纳，是这段历史最动人的地方。太宗曾问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。”太宗欣然采纳。这一段问答，正是“十思”中“虚心以纳下”“正身以黜恶”的生动注脚。 （选自相关史料，有删改） 材料二：居安思危 “居安思危”四个字，是《谏太宗十思疏》的灵魂，也是历代治国者反复引用的箴言。盛世最容易让人放松警惕：歌舞升平之中，骄奢渐生；法度松弛之际，隐患暗伏。魏征的可贵，正在于他在太平日子里说“危”话，在众人陶醉时泼冷水。居安思危，不是悲观，而是清醒；不是胆怯，而是智慧。对今人而言，“居安思危”同样适用于事业与人生：企业兴盛时警惕盲目扩张，个人得意时防止忘乎所以，国家强盛时不忘隐忧与短板。魏征的箴言穿越千年，依然有直指人心的力量。 （选自相关评论，有删改） 材料三：奏疏的传统 从贾谊的《治安策》到魏征的《谏太宗十思疏》，再到明代海瑞的《治安疏》，中国古代奏疏始终有一条主线：臣子以天下为己任，敢说逆耳之言。奏疏不是歌功颂德的应酬文字，而是知识分子的责任担当。一篇好的奏疏，要有真问题、真见识、真勇气。魏征的“十思”，正是这种传统的光辉例证。魏征之后，历代奏疏佳作不断，然论说理之密、文辞之工、肝胆之诚，鲜有能出《谏太宗十思疏》之右者。后世帝王多以此文为鉴，文人士大夫亦多以此文为范本。 （选自相关评论，有删改） 11．下列对材料一的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．材料一引唐太宗“以人为镜”之语，足见其对魏征的倚重。 B．材料一指出魏征前后进谏二百余次，太宗多有采纳。 C．材料一认为“贞观之治”的成就与君臣相得密不可分。 D．材料一认为魏征之“镜”，主要指其文学才华而非谏诤之德。 12．下列对材料二、材料三的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．材料二认为“居安思危”是《谏太宗十思疏》的灵魂。 B．材料二指出居安思危不是悲观，而是清醒与智慧。 C．材料三认为奏疏的主线是歌功颂德、粉饰太平。 D．材料三认为一篇好的奏疏要有真问题、真见识、真勇气。 13．材料一说“魏征敢言，太宗能纳，是这段历史最动人的地方”。请结合课文，分析魏征“敢言”体现在哪些方面。（6分） 14．材料二说“居安思危，不是悲观，而是清醒”。请结合课文与史实，谈谈你的理解。（6分） 15．材料三把魏征的“十思”视为奏疏传统的“光辉例证”。请结合课文，说明其“光辉”体现在哪里。（6分） 16．三则材料分别从“君臣关系”“现实启示”“奏疏传统”三个角度评说《谏太宗十思疏》。请任选两个角度，说明它们之间的内在联系。（4分） 17．“居安思危”在今天的学习与生活中同样有启发意义。请联系自身，谈谈你的认识。（3分） 四、语言运用（9分） 18．请在下面的横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分） 《谏太宗十思疏》以“木”与“流”设喻，________；以“十思”立戒，________；通篇所讲，________。 19．请仿照下面的例句，以“居安思危”为题写一句话，表达你对课文的理解。（3分） 示例：居安思危是盛世里的一盆冷水，让清醒者不敢懈怠。 20．下面是一段介绍《谏太宗十思疏》的文字，其中有三处表述不够准确或得体，请指出并修改。（3分） 《谏太宗十思疏》是魏征写的一封给唐太宗的信，主要内容是叫唐太宗不要太贪玩，要多想想老百姓的苦。这篇文章写得很好，读了它，我懂得了做人要谦虚的道理。 五、微写作（6分） 21．班级开展“古典名篇的当代价值”主题学习活动。请你为《谏太宗十思疏》写一段150字左右的推荐语，向同学介绍这篇课文的价值。（6分） 参考答案 一、文言基础 1．C（“当”在此处意为“主持、掌管”，“人君当神器之重”即君主身负治理国家的重任。A、B、D三项解释均正确。） 2．A（“乐盘游”的“乐”是意动用法，以……为乐；A项“美我”的“美”同为意动用法。B项“活”为使动，C项“箕畚”为名词作状语，D项“翼”为名词作状语。） 3．D（“疏”用于分条陈述政见，“表”多用于陈情谢恩等，二者功用不同，格式亦异，不能互换。A、B、C三项均正确。） 4．C（原文“虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁”，恰是批判严刑峻法不能使人心服。A、B、D三项均正确。） 二、课内精读 5．D（“何必劳神苦思，代下司职”是劝太宗不要事必躬亲、越俎代庖，而应任贤使能、垂拱而治；并非“劝太宗凡事亲力亲为”。A、B、C三项均正确。） 6．D（“鸣琴垂拱”用宓子贱弹琴治单父之典，喻指任贤使能、无为而治，是“不代下司职”，而非“什么都不要管”。A、B、C三项均正确。） 7．示例：①化抽象为具体：以“木”“流”生长流动之需，比喻治国积德之要，形象可感，通俗易晓；②层层类比：木、流、国三者并提，由物及人、由小及大，逻辑严密，增强说服力；③正反对举：“求木之长……欲流之远……”与“伐根求木茂，塞源欲流长”相照应，鲜明有力，使说理更有张力。（每点2分，共6分，意思对即可） 8．示例：①出发点都是“居安思危”：在欲望、游乐、懈怠等易生骄惰之处立戒；②落脚点都是“安人”“治民”：知止以安人、纳下以广听、黜恶以正身，皆归于百姓与国政；③贯串其中的是“积德义”的根本思想：十思皆是修身立德、戒奢戒纵的具体化。（每点2分，共6分，意思对即可） 9．示例：①先警后劝：以“载舟覆舟”的危言示警，再以“君臣无事”的美景相期，张弛有度；②对比鲜明：人怨之危与垂拱之治形成强烈反差，突出行“十思”的必要；③卒章显志：由忧患转入期许，收束全篇，余味悠长。（每点2分，共6分，意思对即可） 10．（1）这也就如同砍伐树根却想求得树木茂盛，堵塞泉源却想让水流得长远啊。（2）虽然用严酷的刑罚督责他们，用盛怒的威势震慑他们，最终也只会苟且免于刑罚而不会心怀仁德。两句分别考查“斯”“以”“虽”“董”“振”“终苟免”等词的落实，翻译时要注意状语后置与通假字的处理。（每句2分，共4分；关键词翻译准确各1分，语意通顺1分） 三、课外联读 11．D（材料一以“以人为镜”颂魏征谏诤之德，并非其“文学才华”。A、B、C三项均正确。） 12．C（材料三说奏疏“不是歌功颂德的应酬文字，而是知识分子的责任担当”。A、B、D三项均正确。） 13．示例：①敢于在盛世进危言：国家鼎盛之时，魏征独言“居安思危”；②敢于直指君过：开篇即点出太宗“不念居安思危，戒奢以俭”；③敢于立具体之规：以“十思”逐条规范太宗言行，不避琐细。（每点2分，共6分，意思对即可） 14．示例：①清醒：看到盛世的隐忧，在歌舞升平中警惕骄奢；②责任：居安思危不是杞人忧天，而是对江山百姓的担当；③智慧：防患于未然，远胜于补救于已然——“十思”正是这种智慧的结晶。（每点2分，共6分，意思对即可） 15．示例：①有真问题：直指盛世之下的骄奢隐忧，切中时弊；②有真见识：以“载舟覆舟”言民心向背，见识深远；③有真勇气：敢于在君前立十戒，逆耳而忠言——三者兼备，故称“光辉例证”。（每点2分，共6分，意思对即可） 16．示例：①君臣关系是前提：太宗能纳，魏征才敢言，奏疏方有分量；②现实启示是价值：居安思危的智慧，使这篇奏疏超越一时之用；③奏疏传统是根源：魏征承贾谊、海瑞一脉，其“光辉”正是传统的延续。（每点1分，共4分，意思对即可） 17．示例：①学习上，成绩领先时更要警惕松懈，保持谦冲自牧；②生活中，顺境中多一份清醒，方能行稳致远，避免乐极生悲；③居安思危不是焦虑，而是为自己积蓄应对变化的底气与定力。（每点1分，共3分，意思对即可） 四、语言运用 18．示例：把治国之道说得明白易懂／为君者立下自省的标准／是居安思危的千古箴言（每处1分，共3分，语意连贯即可） 19．示例：居安思危是治国者的清醒，让太平岁月不忘载舟覆舟的警示。（句式相近2分，意蕴1分，共3分） 20．示例：①“一封给唐太宗的信”表述不当，可改为“一篇呈给唐太宗的奏疏”；②“叫唐太宗不要太贪玩”口语化且失准，可改为“劝谏太宗居安思危、戒奢以俭”；③“做人要谦虚”理解偏狭，可改为“治国当积德义、以民为本的道理”。（每处1分，共3分，改后准确得体即可） 五、微写作 21．示例：读《谏太宗十思疏》，最打动我的是魏征的“敢言”与“清醒”。在贞观盛世，人人颂圣之时，他偏偏要泼冷水：居安思危，戒奢以俭；载舟覆舟，所宜深慎。十思所戒，条条指向人君的欲望与惰性；十思所期，句句归于百姓的安宁与社稷的长治。这篇千年前的奏疏，今天读来依然振聋发聩：它提醒我们，真正的智慧不是在顺境中高歌，而是在安逸时保持警惕。荐魏征此文，荐的是一份清醒的担当，也是知识分子以天下为己任的千年传统。（内容充实2分，语言表达2分，结构完整2分，共6分） 学科网（北京）股份有限公司 $