8.1《梦游天姥吟留别》说课稿 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

《梦游天姥吟留别》说课稿 一、说教材 《梦游天姥吟留别》是人教版高中语文必修上册第三单元的一篇经典古诗。本单元以“生命的诗意”为主题，汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。这首诗是李白浪漫主义诗风的代表，以“梦游”为形式，以“游仙”为场景，以“庄子式逍遥”为内核，展现了诗人从现实苦闷走向精神自由的心路历程。 诗歌以“游”字统领全篇，从现实的天姥山入梦，经历山水之游、仙境之游，最终在惊醒后发出“安能摧眉折腰事权贵”的呐喊。这首诗不仅是记梦之作，更是李白的精神宣言，是理解李白人格与诗风的重要窗口。 二、说学情 高一学生第一次接触这种篇幅较长、意象密集、结构跳跃的游仙诗，存在以下困难： 1. 字词障碍：天姥、剡溪、渌水、訇然等字词读音和含义需要疏通。 2. 结构把握：梦境与现实交织，仙境描写瑰丽奇特，学生容易迷失在意象中。 3. 主旨理解：对“游”的多重含义缺乏认知，难以将“梦游”与“不折腰”联系起来。 4. 情感体验：学生人生阅历有限，对李白政治失意后的精神突围缺乏共鸣。 因此，教学需要搭建支架：课前补充传统文化中“游”的含义和创作背景，课中以“游”为线索设计问题链，用“以诗解诗”的方法降低理解难度。 三、说教学目标 根据课标要求和学情分析，确定以下教学目标： 1. 语言建构与运用：理解重点字词，把握诗歌内容，背诵全诗。 2. 思维发展与提升：通过“游之形—游之境—游之醒—游之归”四个台阶，梳理诗歌结构，体会情感变化。 3. 审美鉴赏与创造：品味第一段衬托、夸张手法，鉴赏梦境描写的意象与意境，感受李白浪漫主义诗风。 4. 文化传承与理解：理解传统文化中“游”的多重含义，走进李白的精神世界，体会其对自由人格的追求。 四、说教学重难点 教学重点： 1. 分析第一段天姥山描写的衬托、夸张手法。 2. 鉴赏梦游过程中的意象、手法和情感变化。 3. 理解“游”的多层含义，把握诗歌主旨。 教学难点： 1. 理解“梦游”与“不折腰”之间的内在联系。 2. 体会李白借“游”完成的精神突围。 五、说教法学法 教法： 1. 主问题引导法：以“游”为核心，设计一个主问题统领全诗。 2. 问题链推进法：四个台阶层层递进，引导学生逐步深入。 3. 以诗解诗法：补充李白、杜甫、庄子等相关诗句，帮助学生理解。 4. 朗读品味法：通过不同情绪的朗读，感受诗歌的情感变化。 学法： 1. 圈点勾画法：圈出梦游路线、关键意象。 2. 表格梳理法：填写游踪图、意象分析表。 3. 小组讨论法：讨论“惊醒”的意味、结尾的精神抉择。 4. 比较阅读法：比较两处“游”的不同含义。 六、说教学过程 第一课时：入游——天姥何奇，梦游何往 （一）导入：从“游”字入手（3分钟） 问题：题目中哪个字最吸引你？“梦游”和普通“旅游”有什么不同？ 预设：梦游可以打破时空限制，去现实中到不了的地方。 设计意图：直接切入“游”字，激发学生兴趣，为全诗学习定下基调。 （二）课前阅读反馈：传统文化中“游”的含义（5分钟） 检查课前阅读情况，引导学生思考：李白的“梦游天姥”更接近哪一种“游”？ 明确：儒家之游是“游于艺”，道家之游是“逍遥游”，宗教文学之游是“云游、游仙”。李白的“梦游”兼有道家逍遥和游仙色彩，但核心是精神自由。 设计意图：为理解“游”的多层含义做铺垫。 （三）朗读第一段，分析天姥山（15分钟） 1. 朗读指导：前四句舒缓、神秘；“天姥连天向天横”以下加快、加重。 2. 问题1：第一段写了哪几座山？它们和天姥山是什么关系？    · 瀛洲：烟涛微茫，信难求——衬托天姥“或可睹”    · 五岳：高大——被天姥“势拔”    · 赤城：高峻——被天姥“掩”    · 天台：四万八千丈——对天姥“欲倒东南倾” 3. 问题2：诗人用了哪些动词？有什么表达效果？    · 连、横、拔、掩、倾——写出天姥山的高、广、雄、盛、压倒一切。 4. 追问：写天姥山，为什么要先写其他山？    · 衬托。以虚衬实，以高衬更高，突出天姥山雄奇壮伟。 5. 问题3：“或”能不能换成“定”？    · 不能。“或”写出若隐若现、神秘莫测，“定”太确定，失去朦胧美。 设计意图：通过表格梳理和动词品味，让学生感受李白笔下的雄奇气势，理解衬托、夸张手法。 （四）梳理梦游路线，品味山水之游（15分钟） 1. 活动：圈出梦游路线，填写游踪图。    · 镜湖→飞度镜湖月→谢公宿处→剡溪→湖月照我影→半壁→空中→千岩万转→迷花倚石→熊咆龙吟→云青水澹→列缺霹雳→洞天石扉 2. 问题：从“一夜飞度镜湖月”到“迷花倚石忽已暝”，诗人看到了什么？听到了什么？感受到了什么？    · 填写表格：诗句、感官、意境。 3. 追问1：“送”字妙处——拟人，月亮如友，孤独中的慰藉。 4. 追问2：为何写“谢公宿处”“谢公屐”？——谢灵运山水知己，政治失意，引为同调。 5. 追问3：“忽”字写出什么？——沉醉美景，忘我，时间流逝之快。 设计意图：通过游踪图和意境表，让学生直观感受山水之游的清幽壮美，品味关键字词。 （五）第一课时小结与作业（2分钟） 小结：天姥山雄奇神秘，山水之游清幽壮美。“游”是从现实向梦境的过渡，是精神逐渐摆脱束缚的过程。 作业：背诵第一段；预习“熊咆龙吟”至“仙之人兮列如麻”，圈出关键意象。 第二课时：游之境——仙境何丽，游归何方 （一）复习导入（3分钟） 回顾梦游路线，问题：接下来，梦境发生了怎样的变化？ 设计意图：衔接第一课时，引导学生关注梦境的高潮部分。 （二）鉴赏仙境描写（20分钟） 1. 朗读“熊咆龙吟”至“仙之人兮列如麻”，指导五种情绪：惊悚、压抑、爆发、辉煌、盛大。 2. 问题1：仙境出现前写了什么？有什么作用？    · 填写表格：诗句、意象、氛围、作用。    · 结论：用黑暗、压抑、惊悚反衬仙境的辉煌、光明、神圣。 3. 问题2：仙境是什么样的？从色彩、声音、动作、场面等角度赏析。    · 填写表格：诗句、角度、效果。    · 结论：仙境象征李白心中的理想世界——自由、光明、尊严、热闹。 4. 追问：这个仙境与现实中的“摧眉折腰”形成什么关系？    · 对比。仙境越辉煌，现实越不堪。 设计意图：通过表格梳理和朗读品味，让学生感受李白浪漫主义的瑰丽想象，理解仙境的象征意义。 （三）理解“惊醒”与结尾（15分钟） 1. 朗读“忽魂悸以魄动”至结尾，指导四种情绪：惊惶、失落、感慨、激昂。 2. 问题3：为什么在最辉煌的时候突然惊醒？    · 小组讨论：A. 梦太美好，太激动；B. 梦再美，现实问题始终在。    · 预设：B。梦是精神的暂时超越，但无法替代现实。 3. 追问1：“失向来之烟霞”中“失”的仅仅是风景吗？    · 不仅是风景，还有梦中的自由、尊严、理想。 4. 追问2：“世间行乐亦如此”是否消极？与“安能摧眉折腰事权贵”矛盾吗？    · 不矛盾。看透世俗荣华，才更坚定选择自由。不是消极，而是清醒后的决绝。 5. 问题4：“且放白鹿青崖间”与开头的“梦游”构成什么关系？    · 对比表格：开头的“游”是想象的、精神的；结尾的“游”是现实的、实际的行动。 6. 追问：“折腰”和“游”构成什么关系？    · “折腰”是屈从，“游”是自由。二者对立。李白选择“游”，就是拒绝“折腰”。 设计意图：通过小组讨论和对比分析，让学生理解“惊醒”的意味和结尾的精神抉择，突破教学难点。 （四）总结“游”的多层含义，走进李白精神世界（7分钟） 1. 问题5：回顾全诗，“游”有几层？哪一层是核心？    · 填写表格：身游、梦游、仙游、心游、归游。    · 核心：心游、精神逍遥。 2. 以诗解诗：    · 李白《南陵别儿童入京》：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”——入京前的狂喜与后来的落差。    · 杜甫《梦李白二首》：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”——李白在长安的真实处境。    · 李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”——在现实中创造精神自由空间。    · 庄子《逍遥游》：“若夫乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”——“游”的哲学内涵。 3. 问题6：李白的“游”是逃避现实，还是反抗现实？写一段100字左右的短评。 设计意图：通过以诗解诗，让学生走进李白的精神世界，理解“游”的深层内涵，提升思维能力。 （五）板书设计与课后作业（2分钟） 板书： ``` 游之因：瀛洲难求→天姥可睹 游之形：梦游（一夜飞度镜湖月） 游之境：山水清幽→仙境辉煌 游之醒：魂悸→失烟霞 游之归：放白鹿→访名山→不折腰 游之魂：以游抗折腰，以梦求自由 ``` 作业： 1. 背诵全诗。 2. 以“李白的梦与醒”为题，写一篇300字左右的赏析短文。 3. 课后阅读李白《行路难》（其一），比较两首诗中的“游”与“行”有什么不同。 七、说板书设计 板书以“游”为核心，纵向呈现六个层次：游之因、游之形、游之境、游之醒、游之归、游之魂。每一层用关键诗句支撑，最后以“以游抗折腰，以梦求自由”收束全诗。板书简洁清晰，帮助学生把握诗歌结构和主旨。 八、说教学反思 设计亮点： 1. 以“游”为眼，一线贯穿，避免了逐句翻译的碎片化教学。 2. 四个台阶层层递进，符合学生认知规律。 3. 以诗解诗，降低了理解难度，拓宽了学生视野。 4. 表格梳理和朗读品味相结合，既有理性分析，又有感性体验。 可能不足： 1. 两课时容量较大，需要根据学生实际适当调整。 2. 仙境描写的鉴赏需要学生有较强的想象力，可能需要更多图片或视频辅助。 3. 短评写作时间可能紧张，可改为课后完成。 学科网（北京）股份有限公司 $