精品解析：辽宁沈阳市东北育才学校2026-2027学年高二上学期第一次月考语文试卷

东北育才高中2026-2027学年度上学期 高二年级语文科第一次月考试卷 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年7月，当35岁的王虹从国际数学家大会颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，可形象理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。 聊起2024年春节王虹回乡，大伯印象最深的是，侄女跟亲戚寒暄一过，便回屋打开电脑忙碌起来，瞬间隔绝门外的喧嚣。这种“屏蔽力”或要追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。父母带她辗转求医。堂舅常看见王虹在病床上自学：“因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。” 王虹父亲是沙子镇中学数学教师，带领她走进数学世界。母亲是同校英语教师，为女儿提供了语言启蒙。王虹始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大自由，让我做自己想做的事。”父母为女儿辟出一方净土，成长中的王虹开始向所有可能的方向旋转。 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却非典型“小镇做题家”。一位老师说：“她解题路子很‘野’，简单的题想得特复杂，啃不动的难题反能用意想不到的简单法子解出来。” 2004年，13岁的王虹走进桂林中学高235班。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊，高三冲进了前十。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学讥讽。委屈憋在心里，她一度想转学。班主任安排她与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入“每日一题”兴趣小组，磨炼数学思维。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是查资料反复推演，一道题琢磨几天都是家常便饭。正如她日后总结的那样：“就是不停地问，然后试图自己去回答。” 王虹是以压线的分数考进北京大学的，被地球与空间科学学院录取，与心仪的数学专业失之交臂。但她对数学难以割舍，大二通过转系考试进入数学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。”她做到了。 远赴巴黎留学期间，她一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂，可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 2019年，王虹进入普林斯顿高等研究院（IAS）开展博士后研究，在那几年，她上下求索，为后来挂谷猜想的解决奠定了基础。 田刚接受广西日报记者采访时，将王虹定义为一位“持之以恒的探索者”。2025年初，王虹回到北大作学术报告。一个多月后，她与合作者发表长达127页的论文，宣告完成三维挂谷猜想的证明，轰动了整个数学界。 （节选自《广西日报》特稿《王的猜想》） 材料二： 近日，一份零售价1.35元的《广西日报》，在二手平台被炒至数十元甚至更高，但仍一报难求。起因是，当天该报一篇人物新闻报道《王的猜想》火爆出圈。其超越了一篇新闻报道的传播范畴，成为一场值得整个传媒界深思的媒介事件。 有人断言这是“纸媒的胜利”。然而，若仅止于此种浪漫化的解读，便辜负了这一案例所给予传统主流媒体的真正启示。它不是宣告纸媒重归“王位”，而是一次对“内容为王”这一命题的深刻祛魅与重构。 长期以来，典型人物报道常陷入两种误区：要么是堆砌荣誉与头衔的“成绩单式”写作，把人物简化为成就的载体；要么是刻意渲染苦难的“悲情式”拔高。而这篇报道不落窠臼。这给主流媒体的启示是深刻的：在这个祛魅的时代，受众渴望遇见一个真实的人。主旋律传播无须说教，平视视角与人文关怀亦可打破刻板印象，实现破圈。 这同时启示主流媒体，可以追逐流量，但不能被其绑架。无论媒介形态如何迭代，脚底板下出新闻的基本功不能丢，扎实采访、多方求证、尊重事实的专业底色不能褪色。深度报道不是时代的“奢侈品”，而是主流媒体区别于自媒体、算法信息流的核心竞争力。 《王的猜想》，标题不过四个字，却让一份报纸“洛阳纸贵”。在“标题党”屡禁不止、流量逻辑甚嚣尘上的当下，《王的猜想》的标题提供了一种“体面”的可能。这提醒主流媒体：与其在标题上“抖机灵”，不如在内容上“练硬功”；与其用夸张的表述透支读者的信任，不如用精准的信息赢得读者的尊重。 《王的猜想》带来的另一重启示，藏在这个细节里：这篇特稿被放在了《广西日报》的头版头条。拿出“黄金版面”给一位年轻的数学家，这本身就是一种有力的“权威语言”。在“纸媒式微”的论调中，人们往往只看到纸张作为介质的局限，却忽略了报纸独有的“静态的、有版面语言”的传播优势。头版头条的位置选择，传递的是一个清晰的态度：这个时代，依然愿意为纯粹的科学探索、为甘坐冷板凳的精神，留出最尊贵的位置。 （节选自《重庆瞭望》评论《〈王的猜想〉是一场关于“内容为王”的祛魅与重构》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 堂舅、田刚等人的直接引语，以多方视角呈现王虹的成长细节，增强了报道的真实感和可信度。 B. 先写王虹成长中的曲折与迂回，再写她最终攻克挂谷猜想，突出了其成功历程中的起伏与韧性。 C. “祛魅与重构”意味着将重心完全转向内容层面的深耕，放弃对版面语言等介质优势的追求。 D. 头版头条的位置选择，传递的是这个时代依然愿意为纯粹的科学探索留出最尊贵位置的态度。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 王虹4岁被烫伤后在室内独处自学的经历，为她日后专注数学研究奠定了重要的基础。 B. 王虹父母均为教师，使她从小便有机会接触数学和英语，这决定了她后来的职业选择。 C. 王虹的解题路子很“野”，说明其缺乏系统的学科思维训练，数学思维方式与常人不同。 D. 材料二认为在标题上“抖机灵”不如“练硬功”，媒体应将全部精力用于提升内容深度。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二第4段观点的一项是（ ） A. 某地方媒体为追热点，将《王的猜想》中“挂谷猜想”简化为一篇三百字的短文，虽然专业性明显减弱，但最终阅读量竟翻了十倍。 B. 某报记者围绕“数学家王虹”这一选题，提前半年联系其家乡亲友，整理出数万字的采访笔记，最终形成的报道被多家媒体转载。 C. 某新闻平台针对《王的猜想》的热度，策划“中国青年科学”系列报道，利用算法向感兴趣的用户精准推送，收获了极高互动率。 D. 某自媒体作者连夜赶制《王的猜想》解读视频，虽未联系到当事人，但凭借煽情文案和快节奏剪辑，最终获得了全网百万点赞。 4. 请结合材料一，从内在品质与外部支持两个角度概括王虹成功的原因。 5. 某报社将《王的猜想》作为研习案例，要求采编人员完成一份报告，重点研习以下两个问题：当下媒体报道中存在哪些问题？《王的猜想》又是如何规避的？请结合材料列出报告要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 锦衣（节选） 莫言 [秦兴邦上。] 秦兴邦 （唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩，星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。 [王婆、王豹上。] 秦兴邦 大哥大嫂借光了。 王婆 哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。 秦兴邦 （抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。 [王豹警觉地打量着秦兴邦。] 王豹 我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。 秦兴邦 小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。 王豹 敢问先生尊姓大名？ 秦兴邦 鄙姓秦，名兴邦。 王婆 我问你去那盐铺干什么？ 秦兴邦 （唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。 王豹 （唱）看您辫子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。 秦兴邦 （唱）兴邦确是画子客。 王婆 你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。 王豹 老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷梁换柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子）说！你是什么人？要到哪里去？ 秦兴邦 （惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。 王豹 说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？ 秦兴邦 小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。 王豹 （摇动着手中假辫子）是从日本潜回来的革命党吧？ 秦兴邦 小的没参加革命党。 王豹 这辫子是怎么回事？ 秦兴邦 这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上。 王豹 你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了？ 秦兴邦 （唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。 王豹 他参加了革命党？ 秦兴邦 （唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。 王婆 日本国也有皇帝？ 秦兴邦 （唱）只可恨革命党不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结伴回国，星官兄染急症一命归西。 王豹 死了？ 秦兴邦 死了。 王婆 我这还要给他去说媳妇呢！这不断我的财路吗？ 秦兴邦 （唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。 [秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。] 王婆 我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！ 王豹 （从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我去县衙见太爷去。 秦兴邦 （作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。 王豹 我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说，被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？赏我二两银子，还是赏我两耳刮子？ 秦兴邦 大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？ 王婆 还是书香门第？ 王豹 我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口，这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一扽铁链）走，跟我见太爷去。 秦兴邦 （摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。 王婆 我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！ 秦兴邦 （又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。 王婆 嗨，这孩子懂事儿。 秦兴邦 我真不是革命党。 王豹 （晃晃手中的辫子）革命党脸上又没贴个记号。 秦兴邦 （摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。 [王豹欣赏着怀表。] 王婆 大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊！ 秦兴邦 （摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。 王豹 按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。 秦兴邦 多谢大爷宽谅。 王豹 算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。 秦兴邦 （脱下袍子，递给王豹）只要大爷不嫌脏…… 王豹 （接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。 秦兴邦 小心将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。 王豹 把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？ 秦兴邦 多谢大爷，小的求之不得。 王豹 那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来…… [秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。] （有删改） 材料二： 莫言的戏曲文学剧本《锦衣》为我们呈现了清朝末期的这样一方图景：粗砺、质朴、封闭而又暗流涌动的古老土地上，人们容忍着愚昧、戕害，也在滋生着坚韧、抗争；承受着苦难、贫穷，也创造着希望、传奇；魑魅魍魉与蝇营狗苟当道，民间智慧与欲望情感张扬，恰似一幅拷问世道人心的世俗画卷。这幅画卷在莫言以往的小说创作中，熟悉而又真实，但对于其戏剧创作而言，却是陌生亦复新奇的。尽管中国的传统戏曲以民间为底色，然而真正从民间智趣、民间文化、民众接受的层面，回归文体本真、打捞民间记忆、雕琢人物性格的戏曲作品，却凤毛麟角。 “一朵芙蓉头上戴，锦衣不用剪刀裁。果然是个英雄汉，一唱千门万户开。”在民间传统里，“锦衣”往往成为公鸡的象征和隐喻，它的外表华彩艳丽，它的性格桀骜不驯，顽强、好斗，烈性十足。“锦衣”报晓，驱走邪恶，迎来光明，寄托着生命的光泽、吉祥的期盼。莫言用“锦衣”这一极富传统意义的民间符号和“人鸡幻化”的民间传说，为“晚清”的世态人情插上想象的翅膀，不仅“唤醒”了戏剧舞台上沉睡的民间，而且让生命回归大地，赋予民间以野性和真实，让这部历史传奇文本真正变成了观照当下的“警世文本”。 （徐健《锦衣——剧作家的“野心”与“匠心”》节选） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，并暗示了他们回来的不同方式，为下文剧情发展埋下伏笔。 B. 王豹一眼识破秦兴邦的假身份和假辫子，正如王婆所说的“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，具有很高的职业敏感度，眼光毒辣。 C. 在“姑侄联手”中，王豹拿了秦兴邦的茶钱，还不满足，直到拿了秦兴邦的怀表，剥了秦兴邦的袍子，才勉强收手。对他来说如何为自己谋利才是大事。 D. 当王豹正欣赏从秦兴邦身上敲诈来的怀表时，王婆害怕连累自己，适时提醒王豹，不要因为私放革命党而遭满门抄斩。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 剧中人物台词具有言外之意。王豹说“一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口”实则暗示秦兴邦赶紧拿钱出来请他吃喝享乐。 B. 选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王豹“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的敏锐蛮横，同时展现了戏剧的矛盾冲突。 C. 剧中人物形象通过身份设置形成对立。王豹和王婆都是封建官僚恶势力代表，秦兴邦和季星官则是不惧越洋之苦，报效祖国的知识分子。 D. 剧本中唱词讲究押韵。如：“看您辫子粗又长， 看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。”富于音乐节奏感，为精彩故事情节锦上添花。 阅读下面的文字，完成下面小题。 不成问题的问题 老舍 ①任何人来到这里——树华农场——他必定会感觉到世界上并没有什么战争，和战争所带来的轰炸屠杀与死亡。专凭风景来说，这里真值得被称为乱世的桃源。前面是刚由一个小小的峡口转过来的江，江水在冬天与春天总是使人愿意跳进去的那么澄清碧绿。背后是一带小山。山上没有什么，除了一丛丛的绿竹矮树，在竹、树的空处往往露出赭色的块块儿，像是画家给点染上的。 ②创办一座农场必定不是为看着玩的：那么，我们就不能专来谏赞风景而忽略更实际一些的事儿了。由实际上说，树华农场的用水是没有问题的，因为江就在它的脚底下。出品的运出也没有问题。它离重庆市不过三十多里路，江中可以走船，江边上也有小路。它的设备是相当可观的：有鸭鹅池、有兔笼、有花畦、有菜圃、有牛羊圈、有果园。鸭蛋、鲜花、青菜、水果、牛羊乳……都正是像重庆那样的都市所必需的东西。况且，它的创办正在抗战的那一年：重庆的人口，在抗战后，一天比一天多；所以需要的东西，象青菜与其他树华农场所产生的东西，自然的也一天比一天多。赚钱是没有问题的。 ③从渡口上的坡道往左走不远，就有一些还未完全风化的红石，石旁生着几丛细竹。到了竹丛，便到了农场的窄而明洁的石板路。离竹丛不远，相对的长着两株青松，松树上挂着两面粗粗刨平的木牌，白漆漆着“树华农场”。石板路边，靠江的这一面，都是花；使人能从花的各种颜色上，慢慢地把眼光移到碧绿的江水上面去。靠山的一面是许多直立的扇形的葡萄架，架子的后面是各种果树。走完了石板路，有一座不甚高，而相当宽的藤萝架，这便是农场的大门，横匾上刻着“树华”两个隶字。进了门，在绿草上，或碎石堆花的路上，往往能看见几片柔软而轻的鸭鹅毛，因为鸭鹅的池塘便在左手方。这里的鸭是纯白而肥硕的，真正的北平填鸭。对着鸭池是平平的一个坝子，满种着花草与菜蔬。在坝子的末端，被竹树掩覆着，是办公厅。这是相当坚固而十分雅致的一所两层的楼房，花果的香味永远充满了全楼的每一角落。牛羊圈和工人的草舍又在楼房的后边，时时有羊羔悲哀地啼唤。 ④这一些设备，教农场至少要用二十来名工人。可是，以它的生产能力，和出品销路的良好来说，除了一切开销，它还应当赚钱。无论是内行人还是外行人，只要看过这座农场，大概就不会想象到这是赔钱的事业。 ⑤然而，树华农场赔钱。 ⑥创办的时候，当然要往“里”垫钱。但是，鸡鸭、青菜、鲜花、牛羊乳，都是不需要很长的时间就可以在利润方面有些数目字的。按照行家的算盘上看，假若第二年还不十分顺利的话，至迟在第三年的开始就可以绝对地看赚了。 ⑦可是，树华农场的赔损是在创办后的第三年。在第三年首次股东会议的时候，场长与股东们都对着账簿发了半天的楞。 ⑧赔点钱，场长是绝不在乎的，他不过是大股东之一，而被大家推举出来作场长的。他还有许多比这座农场大的多的事业。可是，他现在——在股东会上——究竟有点不大好过。他自信是把能手，他到处会赚钱，他是大家所崇拜的实业家。农场赔钱？这伤了他的自尊心。他赔点钱，股东他们赔点钱，都没有关系：只是，下不来台！这比什么都要紧！股东们呢，在赔个万儿八千块钱上来说，场长要是沉得住气，他们也不便多出声儿。很少数的股东的确是想投了资，赚点钱，可是他们不便先开口质问，因为他们股子少，地位也就低，假若粗着脖子红着筋地发言，也许得罪了场长和大股东们——这，恐怕比赔点钱的损失还更大呢。 ⑨事实上，假若大家肯打开窗子说亮话，他们就可以异口同声地，确凿无疑地，马上指出赔钱的原因来。原因很简单，他们错用了人。场长，虽然是场长，是不能、不肯、不会、不屑于到农场来监督指导一切的。股东们也不会十趟八趟跑来看看的——他们只愿在开会的时候来作一次远足，既可以欣赏欣赏乡郊的景色，又可以和老友们喝两盅酒，附带地还可以露一露股东的身份。 ⑩农场实际负责任的人是丁务源，丁主任。 ⑪丁务源，丁主任，管理这座农场已有半年。农场赔钱就在这半年。 ⑫连场长带股东们都知道；假若他们脱口而出地说实话，他们就必定在口里说出“赔钱的原因在——”的时节，手指就确切无疑地伸出，指着丁务源！丁务源就在一旁坐着呢。但是，谁的嘴也没动，手指自然也就无从伸出。 ⑬他们，连场长带股东，谁没吃过农场的北平大填鸭，意大利种的肥母鸡，琥珀心的松花，和大得使儿童们跳起来的大鸡蛋鸭蛋？谁的瓶里没有插过农场的大枝的桂花、腊梅、红白梅花，和大朵的起楼子的芍药，牡丹与茶花？谁的盘子里没有盛过使男女客人们赞叹的山东大白菜，绿得像翡翠般的油菜与嫩豌豆？ ⑭这些东西都是谁送给他们的？丁务源！ ⑮再说，谁家落了红白事，不是人家丁主任第一个跑来帮忙？谁家出了不大痛快的事故，不是人家丁主任象自天而降的喜神一般，把大事化小，小事化无？ ⑯是的，丁主任就在这里坐着呢。可是谁肯伸出指头去戳点他呢？ ⑰什么责任问题，补救方法，股东会都没有谈论。等到丁主任预备的酒席吃残，大家只能拍拍他的肩膀，说声“美满闭会”了。 8. 文中第③段花费大量笔墨描写农场风景是否冗余？请说明理由。 9. 丁务源这一人物虽然在后半部分匆匆亮相，但在文中举足轻重，请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 冯道少纯厚，好学，善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事。庄宗与梁军夹河对垒郭崇韬请减伴食之官庄宗怒遽命道对面草词。道执笔缓谏，解君臣之隙，时人重其胆量。 明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民；又与李愚取石经雕为印版，流布天下，后进赖之。契丹入汴，契丹主从容问曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出，救不得，惟皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。 后历晋、汉、周，累居台辅，享年七十有三。 （节选自《旧五代史·周书·冯道传》，有删改） 材料二： 余世家宗族，本始平、长乐二郡。余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗、闵帝、清泰帝；又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，随众归汉朝，事高祖皇帝、今上。顾以久叨禄位，备历艰危，上显祖宗，下光亲戚。 静思本末，庆及存亡，盖自国恩。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是。事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华，非人之谋，是天之祐。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！ （节选自冯道《长乐老自叙》） 材料三： 范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。臣愚以为忠臣不事二君。为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍。大节如此，虽有小善，庸足称乎！或谓乱世失臣节者非道一人，岂得独罪道哉？臣愚以为忠臣见危致命，智者邦乱则隐。道则国亡而图全苟免，迎谒劝进，富贵自如，兹乃奸臣之尤！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，岂专以全身远害为贤哉！ （节选自《资治通鉴·卷第二百九十一》） 材料四： 国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。故曰：四维不张，国乃灭亡。 （节选自《管子·牧民·四维》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庄宗与梁军A夹河B对垒C郭崇韬请D减伴食之官E庄宗怒F遽命G道对H面草词。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 耻，意动用法，以……为耻，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 B. 事，侍奉，与《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事”的第一个“事”意思不同。 C. 归，回归，与《〈论语〉十二章》中“克己复礼，天下归仁焉”的“归”意思不同。 D. 苟，苟且，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”的“苟”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 冯道为官后体恤民生、刊印典籍，契丹南下时又以言辞保全中原士大夫，平生多行惠民之事。 B. 冯道历经战乱与外族占据中原，辗转侍奉多朝君主，他晚年自述仕宦经历，认为一生际遇皆天意使然。 C. 司马光以“忠臣不事二君”为标准，批评冯道历事多朝而毫无愧色，以此回应范质对冯道的称誉。 D. 礼义廉耻可以用来维系国家存亡，其中礼是首要准则，人如果无礼，便会遮蔽恶行、肆意妄为。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民。 （2）故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈。 14. 材料二中冯道自称“三不欺”且引以为荣，材料三则斥其“大节已亏”。请结合材料一、材料四，分析产生这一分歧的原因，并概括我们评价历史人物的标准。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄严八判官① 刘方平② 洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴。 出塞能全仲叔③策，安亲更切老莱④心。 汉家宫里风云晓，羌笛声中雨雪深。 怀袖未传三岁字⑤，相思空作陇头吟⑥。 【注】①严八判官：指严武。当时严武在边塞任职。②刘方平：河南洛阳人，一生隐居不仕。③仲叔：指仲叔圉，即孔文子，春秋时卫国大夫，曾多次受到孔子的称赞。④老莱：指老莱子，以孝闻名。⑤三岁字：指书信，《古诗十九首》有“置书怀袖中，三岁字不灭”之句。⑥陇头吟：乐府横吹曲名，多述征夫久戍思归之情。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句中的“砧”，即《春江花月夜》中的“捣衣砧”，该意象切合怀念远人的主题。 B. “出塞”“安亲”彰显友人的内心矛盾：想要到边塞施展才华，但又希望奉养父母。 C. 颈联“雨雪深”照应首联“天半阴”，通过写边塞的天气，展现友人生活的艰苦。 D. 诗人在“汉家宫里”目睹了波谲云诡、动荡不安的政局，说明当时政治非常黑暗。 16. 怀远诗常常会从“思者”与“被思者”两方着笔。请结合本诗尾联，简要分析这一手法及其表达效果。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为“恕”可以作为一个人终身奉行的行为准则，具体说来就是要做到《<论语>十二章》中的“________________，________________”。 （2）《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：“________________，________________。” （3）在《〈论语〉十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：“________________，________________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 在大雨中被看门人驱逐的墨子，有没有去找他派在宋国守城的三百名学生？ ① ，因为古代文本中没有提及。但我们清楚的是，他确实有一批绝对服从命令的学生。整个墨家弟子组成了一个带有秘密结社性质的团体，组织严密，井然有序。 这又让墨家罩上了一层神秘的黑色。 诸子百家中的其他学派， ② ，最著名的有我们曾经多次讲过的孔子和他的学生。但是，不管再亲密，也构不成严格的人身约束。在这一点上墨子又显现出了极大的不同，他立足于底层社会基层，不能仰仗文人与文人之间的心领神会。君子之交淡如水，而墨子要的是浓烈，是黑色黏土般的成团成块。历来底层社会要想凝聚力量，只能如此。 在墨家团体内有三项分工：一是“从事”，即从事技艺劳作，或守城护卫；二是“说书”，即听课、读书、讨论；三是“谈辨”，即游说诸侯，或做官从政。所有的弟子中，墨子认为最能干、最忠诚的有一百八十人，这些人一听到墨子的指令都能“赴汤倒火，死不旋踵”。后来， ③ ，照《吕氏春秋》的记载，已经到了“徒属弥众，弟子弥丰，充满天下”的程度。 墨子以极其艰苦的生活方式、呕心沥血的牺牲精神，承担着无比沉重的社会责任，这使他的人格具有一种彪炳千古的感召力。他去世之后，这种感召力不仅没有消散，反而甚嚣尘上，表现得更加强烈。 （节选自余秋雨《黑色光亮》，有删改） 18. 文中第四段有两处错别字，请找出并加以改正。 19. 下列句子中加点的成语，使用不正确的一项是（ ） A. 整个墨家弟子组成了一个带有秘密结社性质的团体，组织严密，井然有序。 B. 墨子以极其艰苦的生活方式、呕心沥血的牺牲精神。 C. 这使他的人格具有一种彪炳千古的感召力。 D. 这种感召力不仅没有消散，反而甚嚣尘上。 20. 文中画波浪线的句子“君子之交淡如水，而墨子要的是浓烈，是黑色黏土般的成团成块”表达效果生动，请简要分析。 21. 请在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 他立足于底层社会，不能仰仗文人与文人之间的心领神会。 B. 他立足于底层社会基层，不能依赖文人与文人之间的心领神会。 C. 他立足于底层社会基层，不能依靠文人与文人之间的心领神会。 D. 他立足于底层社会，不能依赖文人与文人之间的心领神会。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾，比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”，再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”，等等。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 东北育才高中2026-2027学年度上学期 高二年级语文科第一次月考试卷 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年7月，当35岁的王虹从国际数学家大会颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，可形象理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。 聊起2024年春节王虹回乡，大伯印象最深的是，侄女跟亲戚寒暄一过，便回屋打开电脑忙碌起来，瞬间隔绝门外的喧嚣。这种“屏蔽力”或要追溯到她4岁那年的一场意外——手臂被开水严重烫伤。父母带她辗转求医。堂舅常看见王虹在病床上自学：“因为皮肤怕光，她习惯待在室内，学会了与自己独处。” 王虹父亲是沙子镇中学数学教师，带领她走进数学世界。母亲是同校英语教师，为女儿提供了语言启蒙。王虹始终对父母心怀感恩：“他们给了我很大自由，让我做自己想做的事。”父母为女儿辟出一方净土，成长中的王虹开始向所有可能的方向旋转。 在沙子镇中学，王虹的成绩常年稳居前茅，却非典型“小镇做题家”。一位老师说：“她解题路子很‘野’，简单的题想得特复杂，啃不动的难题反能用意想不到的简单法子解出来。” 2004年，13岁的王虹走进桂林中学高235班。高一那年，她的成绩在年级百名开外徘徊，高三冲进了前十。入学伊始，她因思维活跃、爱抢答，招来同学讥讽。委屈憋在心里，她一度想转学。班主任安排她与性情相投的同学同桌，又吸纳她进入“每日一题”兴趣小组，磨炼数学思维。每学期开学前，王虹都找来新课本，从头到尾先“悟”一遍。遇到不懂之处，很少急着问老师，而是查资料反复推演，一道题琢磨几天都是家常便饭。正如她日后总结的那样：“就是不停地问，然后试图自己去回答。” 王虹是以压线的分数考进北京大学的，被地球与空间科学学院录取，与心仪的数学专业失之交臂。但她对数学难以割舍，大二通过转系考试进入数学学院。中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚告诉记者：“能成功转系，意味着大一时要同时学两个专业的课程，本专业成绩还不能太差。”她做到了。 远赴巴黎留学期间，她一度将目光投向数学之外的广阔世界——文学、绘画、艺术，甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂，可她还是回到了数学的怀抱。“在数学里，我可以自由建造任何东西，不需要向任何人请求。所以我想，再试一次吧，看看会怎样。” 2019年，王虹进入普林斯顿高等研究院（IAS）开展博士后研究，在那几年，她上下求索，为后来挂谷猜想的解决奠定了基础。 田刚接受广西日报记者采访时，将王虹定义为一位“持之以恒的探索者”。2025年初，王虹回到北大作学术报告。一个多月后，她与合作者发表长达127页的论文，宣告完成三维挂谷猜想的证明，轰动了整个数学界。 （节选自《广西日报》特稿《王的猜想》） 材料二： 近日，一份零售价1.35元的《广西日报》，在二手平台被炒至数十元甚至更高，但仍一报难求。起因是，当天该报一篇人物新闻报道《王的猜想》火爆出圈。其超越了一篇新闻报道的传播范畴，成为一场值得整个传媒界深思的媒介事件。 有人断言这是“纸媒的胜利”。然而，若仅止于此种浪漫化的解读，便辜负了这一案例所给予传统主流媒体的真正启示。它不是宣告纸媒重归“王位”，而是一次对“内容为王”这一命题的深刻祛魅与重构。 长期以来，典型人物报道常陷入两种误区：要么是堆砌荣誉与头衔的“成绩单式”写作，把人物简化为成就的载体；要么是刻意渲染苦难的“悲情式”拔高。而这篇报道不落窠臼。这给主流媒体的启示是深刻的：在这个祛魅的时代，受众渴望遇见一个真实的人。主旋律传播无须说教，平视视角与人文关怀亦可打破刻板印象，实现破圈。 这同时启示主流媒体，可以追逐流量，但不能被其绑架。无论媒介形态如何迭代，脚底板下出新闻的基本功不能丢，扎实采访、多方求证、尊重事实的专业底色不能褪色。深度报道不是时代的“奢侈品”，而是主流媒体区别于自媒体、算法信息流的核心竞争力。 《王的猜想》，标题不过四个字，却让一份报纸“洛阳纸贵”。在“标题党”屡禁不止、流量逻辑甚嚣尘上的当下，《王的猜想》的标题提供了一种“体面”的可能。这提醒主流媒体：与其在标题上“抖机灵”，不如在内容上“练硬功”；与其用夸张的表述透支读者的信任，不如用精准的信息赢得读者的尊重。 《王的猜想》带来的另一重启示，藏在这个细节里：这篇特稿被放在了《广西日报》的头版头条。拿出“黄金版面”给一位年轻的数学家，这本身就是一种有力的“权威语言”。在“纸媒式微”的论调中，人们往往只看到纸张作为介质的局限，却忽略了报纸独有的“静态的、有版面语言”的传播优势。头版头条的位置选择，传递的是一个清晰的态度：这个时代，依然愿意为纯粹的科学探索、为甘坐冷板凳的精神，留出最尊贵的位置。 （节选自《重庆瞭望》评论《〈王的猜想〉是一场关于“内容为王”的祛魅与重构》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 堂舅、田刚等人的直接引语，以多方视角呈现王虹的成长细节，增强了报道的真实感和可信度。 B. 先写王虹成长中的曲折与迂回，再写她最终攻克挂谷猜想，突出了其成功历程中的起伏与韧性。 C. “祛魅与重构”意味着将重心完全转向内容层面的深耕，放弃对版面语言等介质优势的追求。 D. 头版头条的位置选择，传递的是这个时代依然愿意为纯粹的科学探索留出最尊贵位置的态度。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 王虹4岁被烫伤后在室内独处自学的经历，为她日后专注数学研究奠定了重要的基础。 B. 王虹父母均为教师，使她从小便有机会接触数学和英语，这决定了她后来的职业选择。 C. 王虹的解题路子很“野”，说明其缺乏系统的学科思维训练，数学思维方式与常人不同。 D. 材料二认为在标题上“抖机灵”不如“练硬功”，媒体应将全部精力用于提升内容深度。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二第4段观点的一项是（ ） A. 某地方媒体为追热点，将《王的猜想》中“挂谷猜想”简化为一篇三百字的短文，虽然专业性明显减弱，但最终阅读量竟翻了十倍。 B. 某报记者围绕“数学家王虹”这一选题，提前半年联系其家乡亲友，整理出数万字的采访笔记，最终形成的报道被多家媒体转载。 C. 某新闻平台针对《王的猜想》的热度，策划“中国青年科学”系列报道，利用算法向感兴趣的用户精准推送，收获了极高互动率。 D. 某自媒体作者连夜赶制《王的猜想》解读视频，虽未联系到当事人，但凭借煽情文案和快节奏剪辑，最终获得了全网百万点赞。 4. 请结合材料一，从内在品质与外部支持两个角度概括王虹成功的原因。 5. 某报社将《王的猜想》作为研习案例，要求采编人员完成一份报告，重点研习以下两个问题：当下媒体报道中存在哪些问题？《王的猜想》又是如何规避的？请结合材料列出报告要点。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. 内在品质：①浓厚的兴趣与自主探索精神：对数学长久不衰的兴趣，每学期提前“悟”新课本，遇到难题“查资料反复推演”，始终“不停地问，然后试图自己去回答”。②强大的屏蔽力与心理韧性：自幼烫伤养成的“屏蔽力”使其能专注研究；在反复怀疑、迂回和挫折中仍愿意回到问题本身，展现出非凡的韧性。 外部支持：③开明自主的家庭教育：父母同为教师，“给了我很大自由，让我做自己想做的事”，为其营造了自由的成长环境。④关键阶段的师长引导：中学班主任安排志趣相投的同桌、吸纳进入“每日一题”小组；北大允许转系的制度，为她的数学之路提供了支撑。 5. ①存在问题：“成绩单式”堆砌荣誉或“悲情式”渲染苦难。规避做法：写王虹“高一成绩落后”“想转学”“巴黎学建筑”等曲折经历，还原为普通人；写烫伤聚焦“屏蔽力”养成而非卖惨。 ②存在问题：追逐流量，放弃专业采访。规避做法：采访大伯、堂舅、班主任、田刚等多元信源，以扎实采访积累独家细节。 ③存在问题：“标题党”滥用噱头，忽视版面语言。规避做法：标题“王的猜想”一语多关、庄重克制；头版头条传递对科学探索的尊重。 【解析】 【导语】两篇文本形成人物特稿与行业评论的精妙互文：材料一以平视人文视角铺陈数学家王虹如“旋转的针”般的成长轨迹，跳出典型人物报道的刻板叙事；材料二锚定该报道破圈现象，深度祛魅“内容为王”的行业命题，兼具人物温度与行业思辨性。 【1题详解】 C.“意味着将重心完全转向内容层面的深耕，放弃对版面语言等介质优势的追求”错误。材料二第2段提出“祛魅与重构”，意在破除将成功简单归因于“纸媒胜利”的单一迷思；材料二第6段以头版头条为例明确肯定版面语言的传播优势，将其视为“另一重启示”，说明“祛魅”并非要放弃版面语言。选项“完全转向”“放弃”等表述与原文矛盾，属曲解文意。 故选C。 【2题详解】 B.“这决定了她后来的职业选择”错误。材料一第3段写到父母给予启蒙和自由，但文中明确提到王虹大二转系、巴黎暂停研究去学建筑，说明其职业选择经历了探索和迂回，并非父母为教师，使她从小便有机会接触数学和英语“决定”她后来的职业选择。选项属强加因果。 C.“王虹的解题路子很‘野’，说明其缺乏系统的学科思维训练”错误。材料一第4段“路子很‘野’”是老师对王虹解题方式的评价，指其思路不拘一格，并非是其缺乏系统的学科思维训练，选项属曲解文意。 D.“媒体应将全部精力用于提升内容深度”错误。材料二第5段“与其在标题上‘抖机灵’，不如在内容上‘练硬功’”强调的是标题与内容的主次关系，并非说明媒体应将全部精力用于提升内容深度，选项属曲解文意。 故选A。 【3题详解】 材料二第4段的核心观点是：可以追逐流量，但不能被其绑架、脚底板下出新闻的基本功不能丢、深度报道是核心竞争力。 A.该做法是为流量牺牲报道质量，被流量绑架，和材料二第4段观点相悖，不能作为论据。 B.记者提前半年联系亲友、整理数万字笔记、形成深度报道精准对应扎实采访、多方求证的专业深耕，契合本段观点，可以作为论据。 C.平台借热点做系列报道，依靠算法精准推送获取高互动，侧重算法分发手段，没有体现扎实采访、坚守新闻专业底色这一核心，无法支撑论点。 D.该做法缺少实地采访、多方求证，靠煽情博取流量，违背新闻专业原则，不能支撑观点。 故选B。 【4题详解】 解答本题需严格按照“内在品质+外部支持”两个角度梳理信息。 ①先审题干，锁定筛选范围为材料一，明确两类概括方向，区分个人特质与外界助力，避免信息混淆。 ②梳理内在品质：回原文定位人物自身行为与精神，抓取自学、独立推演、专注独处、不惧挫折等相关语句，提炼兴趣、探索、屏蔽力、心理韧性这类核心要点。 ③梳理外部支持：检索来自家庭、师长、学校制度等外部条件，提取父母教育方式、班主任帮扶、北大转系机会等信息，归纳对应的外部助力。 ④整合要点，做到两类维度界限清晰，每一点都依托材料一原文事例支撑，完成分点概括。 【5题详解】 解答本题需紧扣题干两个核心问题：媒体现存问题、《王的猜想》的规避方式，采用“问题+对应做法”成对梳理。 ①先锁定材料二，筛选媒体报道两类典型弊病：一类是人物报道模板化，堆砌荣誉或是刻意渲染苦难，再回看材料一，提取人物曲折真实经历，分析文章如何跳出模板，塑造真实立体人物，不刻意卖惨。 ②继续挖掘材料二信息，找到媒体受流量裹挟、丢失新闻专业基本功的问题；回到材料一，梳理采访对象，理解多方求证的扎实采访，以此对应解决流量带来的弊端。 ③接着提取标题、版面运用方面的行业乱象，再对应分析这篇特稿标题的表达特点与头版版面的用意，理解版面语言的价值。 ④整体按“提炼行业问题→回归原文找文本对策→概括要点”的顺序整理，做到一一对应，条理清晰。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 锦衣（节选） 莫言 [秦兴邦上。] 秦兴邦 （唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩，星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。 [王婆、王豹上。] 秦兴邦 大哥大嫂借光了。 王婆 哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。 秦兴邦 （抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。 [王豹警觉地打量着秦兴邦。] 王豹 我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。 秦兴邦 小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。 王豹 敢问先生尊姓大名？ 秦兴邦 鄙姓秦，名兴邦。 王婆 我问你去那盐铺干什么？ 秦兴邦 （唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。 王豹 （唱）看您辫子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。 秦兴邦 （唱）兴邦确是画子客。 王婆 你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。 王豹 老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷梁换柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子）说！你是什么人？要到哪里去？ 秦兴邦 （惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。 王豹 说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？ 秦兴邦 小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。 王豹 （摇动着手中假辫子）是从日本潜回来的革命党吧？ 秦兴邦 小的没参加革命党。 王豹 这辫子是怎么回事？ 秦兴邦 这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上。 王豹 你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了？ 秦兴邦 （唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。 王豹 他参加了革命党？ 秦兴邦 （唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。 王婆 日本国也有皇帝？ 秦兴邦 （唱）只可恨革命党不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结伴回国，星官兄染急症一命归西。 王豹 死了？ 秦兴邦 死了。 王婆 我这还要给他去说媳妇呢！这不断我的财路吗？ 秦兴邦 （唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。 [秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。] 王婆 我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！ 王豹 （从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我去县衙见太爷去。 秦兴邦 （作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。 王豹 我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说，被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？赏我二两银子，还是赏我两耳刮子？ 秦兴邦 大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？ 王婆 还是书香门第？ 王豹 我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口，这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一扽铁链）走，跟我见太爷去。 秦兴邦 （摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。 王婆 我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！ 秦兴邦 （又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。 王婆 嗨，这孩子懂事儿。 秦兴邦 我真不是革命党。 王豹 （晃晃手中的辫子）革命党脸上又没贴个记号。 秦兴邦 （摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。 [王豹欣赏着怀表。] 王婆 大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊！ 秦兴邦 （摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。 王豹 按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。 秦兴邦 多谢大爷宽谅。 王豹 算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。 秦兴邦 （脱下袍子，递给王豹）只要大爷不嫌脏…… 王豹 （接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。 秦兴邦 小心将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。 王豹 把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？ 秦兴邦 多谢大爷，小的求之不得。 王豹 那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来…… [秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。] （有删改） 材料二： 莫言的戏曲文学剧本《锦衣》为我们呈现了清朝末期的这样一方图景：粗砺、质朴、封闭而又暗流涌动的古老土地上，人们容忍着愚昧、戕害，也在滋生着坚韧、抗争；承受着苦难、贫穷，也创造着希望、传奇；魑魅魍魉与蝇营狗苟当道，民间智慧与欲望情感张扬，恰似一幅拷问世道人心的世俗画卷。这幅画卷在莫言以往的小说创作中，熟悉而又真实，但对于其戏剧创作而言，却是陌生亦复新奇的。尽管中国的传统戏曲以民间为底色，然而真正从民间智趣、民间文化、民众接受的层面，回归文体本真、打捞民间记忆、雕琢人物性格的戏曲作品，却凤毛麟角。 “一朵芙蓉头上戴，锦衣不用剪刀裁。果然是个英雄汉，一唱千门万户开。”在民间传统里，“锦衣”往往成为公鸡的象征和隐喻，它的外表华彩艳丽，它的性格桀骜不驯，顽强、好斗，烈性十足。“锦衣”报晓，驱走邪恶，迎来光明，寄托着生命的光泽、吉祥的期盼。莫言用“锦衣”这一极富传统意义的民间符号和“人鸡幻化”的民间传说，为“晚清”的世态人情插上想象的翅膀，不仅“唤醒”了戏剧舞台上沉睡的民间，而且让生命回归大地，赋予民间以野性和真实，让这部历史传奇文本真正变成了观照当下的“警世文本”。 （徐健《锦衣——剧作家的“野心”与“匠心”》节选） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，并暗示了他们回来的不同方式，为下文剧情发展埋下伏笔。 B. 王豹一眼识破秦兴邦的假身份和假辫子，正如王婆所说的“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，具有很高的职业敏感度，眼光毒辣。 C. 在“姑侄联手”中，王豹拿了秦兴邦的茶钱，还不满足，直到拿了秦兴邦的怀表，剥了秦兴邦的袍子，才勉强收手。对他来说如何为自己谋利才是大事。 D. 当王豹正欣赏从秦兴邦身上敲诈来的怀表时，王婆害怕连累自己，适时提醒王豹，不要因为私放革命党而遭满门抄斩。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 剧中人物台词具有言外之意。王豹说“一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口”实则暗示秦兴邦赶紧拿钱出来请他吃喝享乐。 B. 选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王豹“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的敏锐蛮横，同时展现了戏剧的矛盾冲突。 C. 剧中人物形象通过身份设置形成对立。王豹和王婆都是封建官僚恶势力代表，秦兴邦和季星官则是不惧越洋之苦，报效祖国的知识分子。 D. 剧本中唱词讲究押韵。如：“看您辫子粗又长， 看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。”富于音乐节奏感，为精彩故事情节锦上添花。 【答案】6. D 7. C 【解析】 【导语】《锦衣》节选以清末民初的民间乡土为底色，用极具戏曲质感的唱词与生活化对白，勾勒出革命党人秦兴邦与衙役王豹、王婆的周旋拉扯，满是粗粝鲜活的市井烟火气。配套评论则锚定民间文化根脉，点出“锦衣”这一传统符号的隐喻内核，点明作品借晚清世相观照当下的警世价值。 【6题详解】 D.“王婆害怕连累自己”错误。定位材料一“（又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去”“嗨，这孩子懂事儿”“大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊”“按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧”等可知，王婆的提醒其实是姑侄联手敲诈勒索的伎俩，王婆并不是怕王豹徇私枉法，以致株连九族，她的目的其实是敲诈钱财，表现出她的阴险狡诈。 故选D。 【7题详解】 C.“王豹和王婆都是封建官僚恶势力代表”错误，王豹、王婆不能简单等同于封建官僚恶势力代表。王豹只是县衙差役，王婆是普通民间妇人。二人身上更多体现的是底层小人物趋利贪财、世故油滑的特点，不算是典型的封建官僚。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 不成问题的问题 老舍 ①任何人来到这里——树华农场——他必定会感觉到世界上并没有什么战争，和战争所带来的轰炸屠杀与死亡。专凭风景来说，这里真值得被称为乱世的桃源。前面是刚由一个小小的峡口转过来的江，江水在冬天与春天总是使人愿意跳进去的那么澄清碧绿。背后是一带小山。山上没有什么，除了一丛丛的绿竹矮树，在竹、树的空处往往露出赭色的块块儿，像是画家给点染上的。 ②创办一座农场必定不是为看着玩的：那么，我们就不能专来谏赞风景而忽略更实际一些的事儿了。由实际上说，树华农场的用水是没有问题的，因为江就在它的脚底下。出品的运出也没有问题。它离重庆市不过三十多里路，江中可以走船，江边上也有小路。它的设备是相当可观的：有鸭鹅池、有兔笼、有花畦、有菜圃、有牛羊圈、有果园。鸭蛋、鲜花、青菜、水果、牛羊乳……都正是像重庆那样的都市所必需的东西。况且，它的创办正在抗战的那一年：重庆的人口，在抗战后，一天比一天多；所以需要的东西，象青菜与其他树华农场所产生的东西，自然的也一天比一天多。赚钱是没有问题的。 ③从渡口上的坡道往左走不远，就有一些还未完全风化的红石，石旁生着几丛细竹。到了竹丛，便到了农场的窄而明洁的石板路。离竹丛不远，相对的长着两株青松，松树上挂着两面粗粗刨平的木牌，白漆漆着“树华农场”。石板路边，靠江的这一面，都是花；使人能从花的各种颜色上，慢慢地把眼光移到碧绿的江水上面去。靠山的一面是许多直立的扇形的葡萄架，架子的后面是各种果树。走完了石板路，有一座不甚高，而相当宽的藤萝架，这便是农场的大门，横匾上刻着“树华”两个隶字。进了门，在绿草上，或碎石堆花的路上，往往能看见几片柔软而轻的鸭鹅毛，因为鸭鹅的池塘便在左手方。这里的鸭是纯白而肥硕的，真正的北平填鸭。对着鸭池是平平的一个坝子，满种着花草与菜蔬。在坝子的末端，被竹树掩覆着，是办公厅。这是相当坚固而十分雅致的一所两层的楼房，花果的香味永远充满了全楼的每一角落。牛羊圈和工人的草舍又在楼房的后边，时时有羊羔悲哀地啼唤。 ④这一些设备，教农场至少要用二十来名工人。可是，以它的生产能力，和出品销路的良好来说，除了一切开销，它还应当赚钱。无论是内行人还是外行人，只要看过这座农场，大概就不会想象到这是赔钱的事业。 ⑤然而，树华农场赔钱。 ⑥创办的时候，当然要往“里”垫钱。但是，鸡鸭、青菜、鲜花、牛羊乳，都是不需要很长的时间就可以在利润方面有些数目字的。按照行家的算盘上看，假若第二年还不十分顺利的话，至迟在第三年的开始就可以绝对地看赚了。 ⑦可是，树华农场的赔损是在创办后的第三年。在第三年首次股东会议的时候，场长与股东们都对着账簿发了半天的楞。 ⑧赔点钱，场长是绝不在乎的，他不过是大股东之一，而被大家推举出来作场长的。他还有许多比这座农场大的多的事业。可是，他现在——在股东会上——究竟有点不大好过。他自信是把能手，他到处会赚钱，他是大家所崇拜的实业家。农场赔钱？这伤了他的自尊心。他赔点钱，股东他们赔点钱，都没有关系：只是，下不来台！这比什么都要紧！股东们呢，在赔个万儿八千块钱上来说，场长要是沉得住气，他们也不便多出声儿。很少数的股东的确是想投了资，赚点钱，可是他们不便先开口质问，因为他们股子少，地位也就低，假若粗着脖子红着筋地发言，也许得罪了场长和大股东们——这，恐怕比赔点钱的损失还更大呢。 ⑨事实上，假若大家肯打开窗子说亮话，他们就可以异口同声地，确凿无疑地，马上指出赔钱的原因来。原因很简单，他们错用了人。场长，虽然是场长，是不能、不肯、不会、不屑于到农场来监督指导一切的。股东们也不会十趟八趟跑来看看的——他们只愿在开会的时候来作一次远足，既可以欣赏欣赏乡郊的景色，又可以和老友们喝两盅酒，附带地还可以露一露股东的身份。 ⑩农场实际负责任的人是丁务源，丁主任。 ⑪丁务源，丁主任，管理这座农场已有半年。农场赔钱就在这半年。 ⑫连场长带股东们都知道；假若他们脱口而出地说实话，他们就必定在口里说出“赔钱的原因在——”的时节，手指就确切无疑地伸出，指着丁务源！丁务源就在一旁坐着呢。但是，谁的嘴也没动，手指自然也就无从伸出。 ⑬他们，连场长带股东，谁没吃过农场的北平大填鸭，意大利种的肥母鸡，琥珀心的松花，和大得使儿童们跳起来的大鸡蛋鸭蛋？谁的瓶里没有插过农场的大枝的桂花、腊梅、红白梅花，和大朵的起楼子的芍药，牡丹与茶花？谁的盘子里没有盛过使男女客人们赞叹的山东大白菜，绿得像翡翠般的油菜与嫩豌豆？ ⑭这些东西都是谁送给他们的？丁务源！ ⑮再说，谁家落了红白事，不是人家丁主任第一个跑来帮忙？谁家出了不大痛快的事故，不是人家丁主任象自天而降的喜神一般，把大事化小，小事化无？ ⑯是的，丁主任就在这里坐着呢。可是谁肯伸出指头去戳点他呢？ ⑰什么责任问题，补救方法，股东会都没有谈论。等到丁主任预备的酒席吃残，大家只能拍拍他的肩膀，说声“美满闭会”了。 8. 文中第③段花费大量笔墨描写农场风景是否冗余？请说明理由。 9. 丁务源这一人物虽然在后半部分匆匆亮相，但在文中举足轻重，请简要分析。 【答案】8. 不冗余。 ①营造出宁静美好的氛围，与后文农场赔钱的现实形成鲜明的对比。 ②交代“北平填鸭”等细节，为后文揭示丁务源贿赂股东的行为作铺垫。 ③引发读者对赔钱原因的好奇与思考，推动情节发展，使故事更具张力。 9. ①揭示赔钱根源。丁务源导致农场赔钱构成了小说的核心矛盾，使整篇故事围绕这一核心问题展开，推动情节发展。 ②衬托其他人物。丁务源善于送农场特产讨好场长和股东，展现其精于世故、善于钻营的一面，而场长和股东们在此之后的不作为，更凸出场长的失职、股东们的自私短视，使人物形象更加鲜明立体。 ③反映社会问题。丁务源与股东们的举动揭示了当时社会存在的不良风气和管理弊端，引发读者对责任、公正以及社会风气等问题的思考，深化了小说主题。 【解析】 【导语】老舍的《不成问题的问题》以树华农场为缩影，通过细腻的风景描写与尖锐的社会讽刺形成强烈反差。农场看似“乱世桃源”，实则暗藏管理溃败——丁务源以人情世故架空制度，股东们因利益纠葛集体沉默。作者以白描手法揭露抗战时期官僚体系的顽疾：形式主义消解责任，圆滑世故取代实干。结尾“美满闭会”的黑色幽默，将“不成问题”的荒诞性推向极致，展现老舍对国民劣根性的深刻批判。 【8题详解】 题干问大量笔墨描写农场风景是否冗余，应先确立观点，再从环境描写的常规作用入手，结合文本分层推导答案要点。 ①先看环境氛围：细读第③段景物描写，写出农场清幽优美、物产丰富，营造乱世桃源的氛围； ②再看情节手法：前文美景物产和后文农场赔钱形成反差，制造悬念，引发读者思考农场亏损的原因； ③再看铺垫作用：文中写北平填鸭、各类花果蔬菜，对应后文丁务源拿农场物产馈赠股东的情节，埋下伏笔。 综合以上三点，得出本段描写并不冗余的结论。 【9题详解】 题干要求分析丁务源的人物作用，通读全文，围绕情节、人物、主题三个角度梳理答题要点。 ①从情节角度：定位核心矛盾，农场亏损根源在于丁务源，小说围绕农场赔钱这件事展开，丁务源推动了股东会相关情节发展； ②从人物角度：丁务源用农场物资笼络场长、股东，以此自保，反衬出场长爱面子、股东贪图小利不敢追责，丰富群体人物形象； ③从主题角度：丁务源和股东之间靠人情包庇的现象，折射出当时社会人情凌驾制度、管理崩坏的弊病，深化小说批判现实的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 冯道少纯厚，好学，善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事。庄宗与梁军夹河对垒郭崇韬请减伴食之官庄宗怒遽命道对面草词。道执笔缓谏，解君臣之隙，时人重其胆量。 明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民；又与李愚取石经雕为印版，流布天下，后进赖之。契丹入汴，契丹主从容问曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出，救不得，惟皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。 后历晋、汉、周，累居台辅，享年七十有三。 （节选自《旧五代史·周书·冯道传》，有删改） 材料二： 余世家宗族，本始平、长乐二郡。余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗、闵帝、清泰帝；又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，随众归汉朝，事高祖皇帝、今上。顾以久叨禄位，备历艰危，上显祖宗，下光亲戚。 静思本末，庆及存亡，盖自国恩。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是。事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华，非人之谋，是天之祐。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！ （节选自冯道《长乐老自叙》） 材料三： 范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。臣愚以为忠臣不事二君。为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍。大节如此，虽有小善，庸足称乎！或谓乱世失臣节者非道一人，岂得独罪道哉？臣愚以为忠臣见危致命，智者邦乱则隐。道则国亡而图全苟免，迎谒劝进，富贵自如，兹乃奸臣之尤！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，岂专以全身远害为贤哉！ （节选自《资治通鉴·卷第二百九十一》） 材料四： 国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶，则行自全；不从枉，则邪事不生。故曰：四维不张，国乃灭亡。 （节选自《管子·牧民·四维》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 庄宗与梁军A夹河B对垒C郭崇韬请D减伴食之官E庄宗怒F遽命G道对H面草词。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 耻，意动用法，以……为耻，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 B. 事，侍奉，与《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事”的第一个“事”意思不同。 C. 归，回归，与《〈论语〉十二章》中“克己复礼，天下归仁焉”的“归”意思不同。 D. 苟，苟且，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”的“苟”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 冯道为官后体恤民生、刊印典籍，契丹南下时又以言辞保全中原士大夫，平生多行惠民之事。 B. 冯道历经战乱与外族占据中原，辗转侍奉多朝君主，他晚年自述仕宦经历，认为一生际遇皆天意使然。 C. 司马光以“忠臣不事二君”为标准，批评冯道历事多朝而毫无愧色，以此回应范质对冯道的称誉。 D. 礼义廉耻可以用来维系国家存亡，其中礼是首要准则，人如果无礼，便会遮蔽恶行、肆意妄为。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明宗时，道拜相，诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民。 （2）故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈。 14. 材料二中冯道自称“三不欺”且引以为荣，材料三则斥其“大节已亏”。请结合材料一、材料四，分析产生这一分歧的原因，并概括我们评价历史人物的标准。 【答案】10. CEF 11. D 12. D 13. （1）明宗在位时，冯道被任命为宰相，他吟诵聂夷中的《伤田家诗》来规劝皇帝体恤百姓。 （2）所以不逾越礼法，那么君主的地位就能安稳；不私自谋求升迁，那么百姓就没有奸巧欺诈。 14. 原因：两者对“忠”的理解不同，冯道看重尽职保民，《资治通鉴》强调君臣大义、从一而终。根据材料一可知，冯道确有善政，但历事多朝，对照材料四的“四维”，在“廉”“耻”上有所缺失。 标准：既要体谅乱世中个体的生存困境，也应坚持大节不可亏的底线。（意思对即可） 【解析】 【导语】该文本以五代冯道为核心，聚合正史记载、冯道自叙、司马光史论、管子四维观多维度互证互驳，史料层级丰富，既展冯道刊印典籍的实绩，也显其失节争议，打破单一价值判断，兼具文史厚度与思辨张力，是优质的古文阅读考查载体。 【10题详解】 句意：后唐庄宗与后梁军队隔黄河对峙，郭崇韬请求裁撤多余的随行官员，庄宗十分恼怒，立刻命令冯道当着自己的面草拟文书。 “庄宗与梁军夹河对垒”是主谓句，“郭崇韬”是下句主语，C处断开； “郭崇韬请减伴食之官”主谓宾齐全，“伴食之官”是“减”的宾语，其后E处断开； “庄宗怒”是主谓句，其后F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 A.正确。都是意动用法，以……为耻/以……为师。句意：不以粗劣简陋的衣食为羞耻。/我跟从他，以他为师。 B.正确。侍奉/做。句意：先后侍奉庄宗、明宗、闵帝、清泰帝。/如果说现在应当什么事都不去做。 C.正确。回归/称赞、称许。句意：曾经身陷异族而最终回归中原。/约束自我，使言行归复于先王之礼，天下的人都会称赞、赞许你有仁德。 D.“意思相同”错误。意思不同。苟且/如果，假使。句意：冯道却在国家覆亡时图谋保全自己、苟且免祸。/如果能够扩充它（不忍人之心、四端）。 故选D。 【12题详解】 D.“其中礼是首要准则，人如果无礼，便会遮蔽恶行、肆意妄为”错误，材料四将礼、义、廉、耻“四维”并列，无主次之分；“遮蔽恶行”对应“廉不蔽恶”，并非无礼的后果。 故选D。 【13题详解】 （1）“拜相”，被任命为宰相；“劝”，规劝；“恤民”，体恤百姓。 （2）“逾节”，逾越礼法；“自进”，私自谋求升迁；“巧诈”，奸巧欺诈。 【14题详解】 审题：要结合材料一、四，分析分歧原因，概括评历史人物的标准。 找原文材料一“诵聂夷中《伤田家诗》以劝帝恤民；又与李愚取石经雕为印版，流布天下，后进赖之”，冯道做了很多护民惠民实事，奉行“三不欺”，以行事安民作为立身准则。 材料四“国有四维……一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻”，司马光以礼义廉耻、君臣大节评判，认为冯道多次换君主，有损耻与礼，大节有亏。 分歧：评判标准不一样，冯道看重利民的实际事功；司马光看重礼义廉耻的君臣名节。 评价标准：评价历史人物要辩证，兼顾实际功绩与道德大节。 【参考译文】 材料一： 冯道年少时淳朴敦厚，喜爱读书，擅长写文章，不以粗劣简陋的衣食为羞耻，除了背米供养父母之外，只把展卷诵读、吟咏诗文当作日常事务。后唐庄宗与后梁军队隔黄河对峙，郭崇韬请求裁撤多余的随行官员，庄宗十分恼怒，立刻命令冯道当着自己的面草拟文书。冯道握着笔慢慢劝谏，化解了君主与大臣之间的嫌隙，当时的人都看重他的胆量。 明宗在位时，冯道被任命为宰相，他吟诵聂夷中的《伤田家诗》来规劝皇帝体恤百姓；又和李愚一同取用石经雕刻制成印版，在天下流通传播，后辈的求学者依靠这些典籍获益。契丹攻入汴京，契丹君主从容问道：“天下的百姓，要怎样才能保全?”冯道回答：“眼下的百姓，就算佛祖再次出世，也救不了，只有皇帝您能拯救。”后来中原士大夫免遭屠戮伤害，都是冯道与赵延寿暗中庇护的结果。 冯道先后在后晋、后汉、后周任职，多次身居宰辅重臣之位，享年七十三岁。 材料二： 我的家族宗族，本源分属始平、长乐两郡。我早年从燕地逃亡投奔晋地，先后侍奉庄宗、明宗、闵帝、清泰帝；之后又侍奉后晋高祖、少帝。契丹占据汴京，我跟随众人归顺后汉，侍奉后汉高祖、当今圣上。只是因为长期承受朝廷俸禄官位，历经无数艰难危险，对上显耀先祖，对下惠及亲族。 静下心回想一生，所有福泽惠及生者和逝者，全都来自朝廷的恩典。所希望的是对下不欺骗大地，对中不欺骗他人，对上不欺骗上天，以这“三不欺”作为做人的准则。贫贱时如此，富贵时如此，年长时如此，年老时也是如此。侍奉双亲、侍奉君主、侍奉长辈、管理百姓的道理，承蒙上天长久宽恕，屡次经历危难却获得诸多福分，曾经身陷异族而最终回归中原，这不是人的谋划，而是上天的庇佑。时而翻开一卷书，时而喝一杯酒，品尝美食、辨别乐声、感受色彩，就这样在当代安然老去吗！年老了还能自得其乐，还有什么快乐能比得上这个呢！ 材料三： 范质称赞冯道德行深厚、博通古事，有宏大的才能和宽广的器量，虽然朝代多次变迁更替，人们对他也没有非议，他像巨大的山峰一样屹立，不可动摇。我认为忠诚的臣子不会侍奉两位君主。作为臣子不忠诚，即使再有很多的才能和智慧，政绩再优异，也不值得尊重了。为什么呢?这是因为根本的节操已经有了缺失啊。冯道担任宰相，历经五个朝代、八个姓氏的君主，就像旅店看待过往客人一样，早上还是仇敌，晚上就成了君臣，改变面孔和言辞，竟然没有丝毫的羞愧。像他这样根本的节操有亏，即使有小的善行，哪里值得称赞呢！有人认为乱世中丧失臣子气节的并非冯道一人，怎么能只怪罪冯道呢？我认为忠臣遇到危险要敢于献出自己的生命，明智的人在国家统治混乱时就隐居起来。冯道却在国家覆亡时图谋保全自己、苟且免祸，去迎接新主、劝其登位，富贵依旧，这是奸臣中最恶劣的！有人说冯道能在乱世中保全自身、远离祸害，这也算是贤能了。我认为君子会牺牲生命来成就仁，而不会为了求生而损害仁，怎么能只把保全自身、远离祸害当作贤能呢！ 材料四： 国家有四条维系根本的纲纪，断掉一条国家就会倾斜，断掉两条国家就会危险，断掉三条国家就会倾覆，四条全都断绝国家就会灭亡。什么是四维？第一是礼，第二是义，第三是廉，第四是耻。守礼就不会逾越法度，行义就不会私自钻营求官，持廉就不会遮掩自身恶行，知耻就不会依从邪曲之事。所以不逾越礼法，那么君主的地位就能安稳；不私自谋求升迁，那么百姓就没有奸巧欺诈；不遮掩恶行，那么品行就会自然完善；不依从邪曲，那么奸邪之事就不会发生。所以说：礼义廉耻不能推行，国家就会走向灭亡。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄严八判官① 刘方平② 洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴。 出塞能全仲叔③策，安亲更切老莱④心。 汉家宫里风云晓，羌笛声中雨雪深。 怀袖未传三岁字⑤，相思空作陇头吟⑥。 【注】①严八判官：指严武。当时严武在边塞任职。②刘方平：河南洛阳人，一生隐居不仕。③仲叔：指仲叔圉，即孔文子，春秋时卫国大夫，曾多次受到孔子的称赞。④老莱：指老莱子，以孝闻名。⑤三岁字：指书信，《古诗十九首》有“置书怀袖中，三岁字不灭”之句。⑥陇头吟：乐府横吹曲名，多述征夫久戍思归之情。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句中的“砧”，即《春江花月夜》中的“捣衣砧”，该意象切合怀念远人的主题。 B. “出塞”“安亲”彰显友人的内心矛盾：想要到边塞施展才华，但又希望奉养父母。 C. 颈联“雨雪深”照应首联“天半阴”，通过写边塞的天气，展现友人生活的艰苦。 D. 诗人在“汉家宫里”目睹了波谲云诡、动荡不安的政局，说明当时政治非常黑暗。 16. 怀远诗常常会从“思者”与“被思者”两方着笔。请结合本诗尾联，简要分析这一手法及其表达效果。 【答案】15. D 16. ①第七句写诗人没有收到友人的书信，心中对友人思念深切。这是从“思者”着笔。 ②第八句写友人创作《陇头吟》来表达思念之情。这是从“被思者”着笔。 ③尾联从两方着笔，虚实结合，让怀人之情从单向的情感变成双向的情感，丰富了诗歌的内容和情感层次。 【解析】 【导语】这是唐代诗人刘方平寄给边塞友人的怀人诗作，融颂友、怀思于一体。开篇以两地对起，牵合洛阳怀人的自己与塞外任职的友人，用典贴合身份，既赞友人兼具谋略孝思，又藏相隔难通的怅惘相思，虚实相映，情思沉挚委婉。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“诗人在‘汉家宫里’目睹了波谲云诡、动荡不安的政局”错误。“汉家宫里”指汉朝宫中，这里是借汉喻唐，指唐代宫廷，但“汉家宫里风云晓”并非写诗人亲眼目睹政局动荡，而是想象宫廷中早晨的风云变幻，暗喻朝廷局势的复杂，但并非“目睹”，且“波谲云诡、动荡不安”言过其实，诗中并未渲染黑暗政局，只是暗示边塞与朝廷的联系。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和思想感情的能力。 ①根据诗句“怀袖未传三岁字”，诗人借用《古诗十九首》的典故，写自己将盼信的心意藏于怀袖，却始终未收到友人的书信，字里行间满是对边塞友人的深切思念，这是从“思者”的角度落笔，写诗人自身的相思之情。 ②根据诗句“相思空作陇头吟”，诗人由己及人，遥想身处边塞的友人，借乐府《陇头吟》多述征夫思归的意涵，揣测友人也正创作此曲抒发思念之情，这是从“被思者”的角度落笔，写友人的相思。 ③尾联从思者与被思者两方着笔，实写自身的盼信相思，虚写友人的寄情诗作，虚实结合的手法让单向的思念变为双向的牵挂，既丰富了诗歌的情感层次，也让怀人之情更显真挚深沉。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为“恕”可以作为一个人终身奉行的行为准则，具体说来就是要做到《<论语>十二章》中的“________________，________________”。 （2）《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：“________________，________________。” （3）在《〈论语〉十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：“________________，________________。” 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 谁家今夜扁舟子 ④. 何处相思明月楼 ⑤. 为仁由己 ⑥. 而由人乎哉 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 在大雨中被看门人驱逐的墨子，有没有去找他派在宋国守城的三百名学生？ ① ，因为古代文本中没有提及。但我们清楚的是，他确实有一批绝对服从命令的学生。整个墨家弟子组成了一个带有秘密结社性质的团体，组织严密，井然有序。 这又让墨家罩上了一层神秘的黑色。 诸子百家中的其他学派， ② ，最著名的有我们曾经多次讲过的孔子和他的学生。但是，不管再亲密，也构不成严格的人身约束。在这一点上墨子又显现出了极大的不同，他立足于底层社会基层，不能仰仗文人与文人之间的心领神会。君子之交淡如水，而墨子要的是浓烈，是黑色黏土般的成团成块。历来底层社会要想凝聚力量，只能如此。 在墨家团体内有三项分工：一是“从事”，即从事技艺劳作，或守城护卫；二是“说书”，即听课、读书、讨论；三是“谈辨”，即游说诸侯，或做官从政。所有的弟子中，墨子认为最能干、最忠诚的有一百八十人，这些人一听到墨子的指令都能“赴汤倒火，死不旋踵”。后来， ③ ，照《吕氏春秋》的记载，已经到了“徒属弥众，弟子弥丰，充满天下”的程度。 墨子以极其艰苦的生活方式、呕心沥血的牺牲精神，承担着无比沉重的社会责任，这使他的人格具有一种彪炳千古的感召力。他去世之后，这种感召力不仅没有消散，反而甚嚣尘上，表现得更加强烈。 （节选自余秋雨《黑色光亮》，有删改） 18. 文中第四段有两处错别字，请找出并加以改正。 19. 下列句子中加点的成语，使用不正确的一项是（ ） A. 整个墨家弟子组成了一个带有秘密结社性质的团体，组织严密，井然有序。 B. 墨子以极其艰苦的生活方式、呕心沥血的牺牲精神。 C. 这使他的人格具有一种彪炳千古的感召力。 D. 这种感召力不仅没有消散，反而甚嚣尘上。 20. 文中画波浪线的句子“君子之交淡如水，而墨子要的是浓烈，是黑色黏土般的成团成块”表达效果生动，请简要分析。 21. 请在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 他立足于底层社会，不能仰仗文人与文人之间的心领神会。 B. 他立足于底层社会基层，不能依赖文人与文人之间的心领神会。 C. 他立足于底层社会基层，不能依靠文人与文人之间的心领神会。 D. 他立足于底层社会，不能依赖文人与文人之间的心领神会。 【答案】18. “谈辨”改为“谈辩” “赴汤倒火”改为“赴汤蹈火” 19. D 20. ①运用对比手法。将儒家“君子之交淡如水”与墨家要求的“浓烈”形成鲜明对比，突出墨家团体紧密凝聚的特点。 ②运用比喻修辞。将墨家的凝聚力比作“黑色黏土般的成团成块”，化抽象为具体，形象地写出了墨家弟子团结坚固、密不可分的状态。 21. ①我们不清楚 ②也有亲密的师徒关系 ③墨学弟子的队伍越来越大 22. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“辨”侧重辨别、区分，如“分辨”；而“辩”侧重辩论、申辩，“谈辩”指通过言语辩论游说，符合墨家弟子“游说诸侯”的职责，故用“辩”。 ②“蹈”有踩、踏之意，“赴汤蹈火”指奔赴滚烫的开水、踩踏烈火，形容不避艰险，是固定成语，“倒”无此语义搭配，故改为“蹈”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.井然有序：整整齐齐，次序分明，条理清楚。形容墨家团体组织整齐、有条理，符合语境。 B.呕心沥血：形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。形容墨子为承担社会责任耗尽心血，体现其牺牲精神，使用恰当。 C.彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。指墨子的人格感召力光辉灿烂，流传后世，符合积极语境。 D.甚嚣尘上：原形容军中准备作战的情况。后形容议论纷纷或消息盛传。现在多指某种错误或反动言论十分嚣张。成语为贬义词，用来形容墨子感召力的增强，显然不符合感情色彩，褒贬误用。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①对比手法。文中先提及诸子百家中其他学派“君子之交淡如水”，强调其成员间无严格约束、关系较松散；再对比墨子追求的“浓烈”，结合墨家作为“带有秘密结社性质的团体”“组织严密”的特点，通过这种反差，清晰突出墨家内部凝聚力强、成员关系紧密的独特性，让两派差异更鲜明。 ②比喻修辞。“黑色黏土般的成团成块”这一比喻，将墨家抽象的凝聚力转化为具体可感的形象。黏土具有黏性，能紧密聚合，恰如其分地体现墨家弟子“绝对服从命令”“赴汤蹈火，死不旋踵”的团结状态，让读者直观感受到墨家团体坚固、不可分割的特质，避免了抽象表述的枯燥。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前文以设问“有没有去找他派在宋国守城的三百名学生”引发思考，后文明确“因为古代文本中没有提及”，说明对于该问题缺乏明确记载，无法给出肯定或否定答案，故补写“我们不清楚”。 ②处，后文以“最著名的有我们曾经多次讲过的孔子和他的学生”举例，且提及“不管再亲密”，说明此处需先指出诸子百家其他学派存在“亲密”的关联；结合“孔子和他的学生”的身份，可知这种关联是“师徒关系”，故补写“也有亲密的师徒关系”。 ③处，结合下文引用《吕氏春秋》“徒属弥众，弟子弥丰，充满天下”，描述墨家弟子数量增多、规模扩大的状态，故补写“墨学弟子的队伍越来越大”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： 一是重复赘余，“底层社会基层”重复赘余，“底层社会”与“基层”语义重复，删掉“基层”； 二是搭配不当，“仰仗……心领神会”动宾搭配不当，“仰仗”改为“依赖”。 全部修改正确的只有D项。 故选D。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾，比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”，再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”，等等。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 谚语终觉浅，求索要躬行 黄尘清水三山下，更变千年如走马，我们早早地遗忘了晦涩的“屠龙术”，口口相传的正是接地气的谚语。 谚语大都经历了时间的验证。留存下来的谚语，往往都能反映一些现实现象或者生活道理。“种瓜得瓜，种豆得豆”，是古人在田间垄上发现的遗传学道理；“蜻蜓低飞要下雨”则是古人由物象变化中归纳出的气象法则；“退一步海阔天空”，更是古人于人情世故中领悟到的处世哲学。我们不难发现，谚语中蕴含的道理其实都经历过一代代人的检验。《乡土中国》中曾言：“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。”谚语则是文化的通俗注脚，传递着朴实的经验，具有历史学上的意义。 时间变化的同时，时俗也在更迭，所以千百年前的谚语不能很好地契合如今的环境，其实是再正常不过的事。我们改变了许多生活习惯、生活方式，和这些相关的谚语可能都得改弦更张。这也启示我们需要根据具体条件使用相应的谚语。 仅仅站在字面意思角度，认为“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”相互矛盾，是混淆了这两条谚语的使用条件，同时并没有深入了解谚语的真正含义。“三个和尚没水吃”的内核其实点明了不能合理规划、通力合作的恶果，而“三个臭皮匠顶个诸葛亮”则证明了齐心协力的益处。当我们仔细权衡两者，我们不难发现这两条谚语并不矛盾，反而站在不同角度诠释了合作的重要性，是彼此的进守辩证。 新的时代也会有新的谚语，而我们也需要检验这些谚语的“科学性”。各领域的年度“十大热词”就是谚语的一种变体，反映我们日常生活的同时也带给我们反思。从某种意义上，热词与谚语并无二致，都在口口相传中彰显了某种道理，更重要的是，热词更具有鲜明的时代性，反映的是离我们更近的社会现象。但这并不意味着我们不需要旧谚语，我们需要更多的实践来将热词转化为谚语，在互联网社会的大浪淘沙中，甄选出属于新时代的谚语。 谚语，本质上是一种经验，自然也时常会出错，我们不能武断地奉谚语为圭臬。不过，我们仍会记住谚语，因为这背后隐藏的是先辈上下求索的身影，回荡的是一声声质朴的肯定，我们能从中汲取到前人对知识、对真理的渴望，从而使自身拥有追求新知的勇气与决心。 我们要有“纸上得来终觉浅”的思考，更要有“绝知此事要躬行”的心怀，要理性地看待谚语，走在传承与创新的路上。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 此题的审题关键句：你如何看待这一现象？“这”是指代前文“谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾”，因而行文不宜全篇局限于材料列举的两组谚语，还应结合更多生活经验，联想类似情形，深化认知，以提炼概括观点，予以解读剖析。 材料关键词：矛盾与情境（前提、条件）。也就是说，这类谚语体现出内在“矛盾”，而这种矛盾产生的原因，是二者隐含了不同的情境（前提、条件），明确了这一点，其对立统一关系就不难说清。 首先要读懂谚语的具体含义： “退一步海阔天空”代表退让和宽容，是建议在面对争执或冲突时采取宽容和理解的态度，以达到和谐与平衡；“不蒸馒头争口气”代表进取和硬气，表达了“争”并不是为了一点小利益而是有更重要的价值，因此需要有“争”的态度。两个谚语的表述内容虽然指向不同，意思看起来是相反的，矛盾的，实际上有相似之处，是两种生活的态度，即要以更高的目标为导向，处理好个人和外界的关系。有时对立，有时又可共存，要看具体情境。两个谚语之间的所谓“矛盾”，从表面上看，好像存在着个人思维品质的不同或认识能力的不同，但实际反映的是人们在不同情境下的思考和经验。 “三个臭皮匠顶个诸葛亮”强调团结的力量和集体的智慧，“三个和尚没水吃”警示的是互相的推诿和集体中的内耗。认真分析这种“看似矛盾”的实质，考生可以探究矛盾背后的对立统一性，也可以跳开去阐发此类现象体现的传统思维方式，还可以探讨谚语所代表的生活经验和智慧的相对性。 实际上，这种“看似矛盾性”在生活中很常见。写作中考生需要充分调动生活经验，联想与此类似的情形，才能深化认知。“如何看待”就是要给出判断，亮明观点，阐述审辨思考后得出这一观点的理由。 很明显，这道作文题的文体适合议论文，亮出观点，阐明理由，得出结论。论证过程既要扣住谚语本身的含义加以辩证分析，更要结合生活的实际进行阐述，使说理深刻，体现思辨性。首先由这些耳熟能详的谚语带入生活现象的分析；其次，从材料表面矛盾的说法构成思考的起点，审辨这些说法各自成立的条件；最后借此举一反三，理解到我们日常审辨时其实有很多默认的前提没有说出来，比如，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的默认前提是这“三个臭皮匠”是合作的，是向着同一个方向想的，从而突出人多想法多的优势，“三个和尚没水吃”指的是互相推诿的“和尚”，相互掣肘造成窝工的后果。如果能达到这个审辨力层次的考生，其作文的深刻性就很好了。 立意： 1.看似矛盾相悖，实则对立统一。 2.借我一双慧眼，看穿矛盾，转换运用。 3.谚语终觉浅，求索要躬行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $