精品解析：山东省日照市新营中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测语文试题

2026—2027学年度上学期阶段检测 九年级语文试题 一、积累与运用（27分） 在文旅产业升级的浪潮中，任何品牌的打造都不能掺杂短视的功利思维，应该从长远考虑，促进旅游产业的可持续发展。我国拥有众多的旅游资源，若只看重经济利益，不均衡发展，这无疑是对大好河山的_____，这是不可取的。 面对像贵州黔东南这样的偏远地区仍存在的经济拮踞状况，当地匠人以伶（líng）俐的巧思活化苗绣技艺，通过“非遗工坊+直播带货”模式打开市场，让传统纹样与现代服饰设计相得益彰。2024年，当地苗绣产品线上销售额突破5亿元，带动8000余名妇女居家就业。另外，不能搞些脱离市场、自吹自擂（lěi）的“网红项目”。去年，某古镇打造“穿越主题街区”，因只看重经济利益，不到半年便_____，这样的案例证明：任何违背消费规律的跟风，在汹涌（yǒng）的市场浪潮面前都注定是枉然。只有创新出多元的旅游体验，才能迎来文旅产业向好向上的蜕变。 从业者当以深厚的涵（hán）养来守护行业初心。正如苏州平江路二十年如一日深耕街巷文化，店主们拒绝过度商业化，坚持“修旧如旧”的经营理念，才让这条千年古街始终保持着历史_____与生活气息的平衡，为城市文旅可持续发展提供了生动的_____。由此可见，文旅发展即使摒弃浮躁心理，也能在时代浪潮中行稳致远，让每处风景都经得起时间的检讨。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 伶（líng） B. 擂（lěi） C. 涌（yǒng） D. 涵（hán） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 掺杂 B. 拮踞 C. 相得益彰 D. 枉然 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 亵渎 门可罗雀 韵味 范例 B. 蹂躏 门庭若市 风情 范例 C. 亵渎 门庭若市 韵味 解析 D. 蹂躏 门可罗雀 风情 解析 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 文旅发展只有牺牲浮躁心理，在时代浪潮中行稳致远，所以每处风景都经得起时间检验。 B. 文旅发展只有牺牲浮躁心理，才能在时代浪潮中行稳致远，让每处风景都经得起时间检讨。 C. 文旅发展只有摒弃浮躁心理，方能在时代浪潮中行稳致远，让每处风景都经得起时间检验。 D. 文旅发展即使摒弃浮躁，也能在时代浪潮中行稳致远地前进，让每处风景都经得起时间检验。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 老手艺人手中的糖画制作，步步有讲究，处处藏匠心。__________，__________。__________，__________，__________。最后，用小铲刀将糖画从石板上轻轻铲起，插在竹签上，一件香甜的糖画作品就完成了。 ①接着他舀起一勺糖稀，手腕轻转，糖稀如丝般落在光滑的青石板上，勾勒出动物的轮廓 ②待动物轮廓凝固片刻，再用糖稀细细填充内部，让整个图案饱满起来 ③做糖画前，老手艺人要先将糖和水按比例混合，放在铜锅里慢慢熬煮成糖稀，并不断搅拌 ④熬好的糖稀需晾至合适温度，太烫则线条易流动，太凉则不易塑形 ⑤随后，趁糖稀未完全凝固，用小铁片在图案中划出细节纹路，让作品更显生动 A. ③④①②⑤ B. ③①④②⑤ C. ④⑤③①② D. ④①③⑤② 6. 班级开展“月映千年·诗韵中国”主题探究活动，小语同学撰写了一段活动感言，请你根据提示，将下列古诗文名句补全。 翻开中华诗卷，月光倾洒千年。范仲淹笔下洞庭湖的月夜，“（1）________，________”，浮光与静影相映成趣；苏轼在中秋之夜举杯遥祝，“（2）________，________”，将思念化作对天下人的美好祝愿；杜甫于白露时节望月怀远，“（3）________，________”，道尽乱世中对故乡的深切眷恋。月有圆缺，人有得失，然而，无论前路多么坎坷，我们都要有李白那样的豪情——“（4）________，________”，自信坚定，扬帆远航！ 7. 班级准备组织一次“自强不息”主题诗会。请你从以下意象任选一个，创作三行诗句。 A.青松 B.竹子 C.飞瀑 示例： 小草 无论野径多么荒芜， 小草总会寻得一方土壤深深扎根， 绵延至遥远的天际。 ______ ______ ______ ______ 读材料，完成以下小题。 用AI生成要点，可以很快得到名著主要人物的形象特点。知道孙悟空“法力无边”，保尔是“钢铁战士”，简·爱为“独立女性”，这种标签化的认知往往丢失了“人性的灰度”。 人性灰度是指人性并非非黑即白的二元对立，它包含复杂、矛盾、多面性的中间状态。因此，在技术之外“慢下来，读经典”，才是抵御这种扁平化认知的根本。 8. 下列对于简·爱“独立女性”形象的理解，表述正确的一项是（ ） A. 简·爱追求人格独立，因此拒绝了罗切斯特，不愿和他共同生活。 B. 简·爱经济独立，依靠家庭教师的工作养活自己，不依附他人。 C. 简·爱十分独立，所以对圣约翰的求婚毫不犹豫地一口回绝。 D. 简·爱精神独立，从不自卑，始终认为自己和所有人完全一样。 9. 请结合简·爱这一人物，谈谈你对“人性灰度”的理解。要求：结合具体的情节，100字以内。 二、阅读与鉴赏（43分） 阅读下面诗歌，完成以下题。 [甲] 商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 [乙] 题大庾岭北驿 宋之问① 阳月南飞雁②，传闻至此回③。我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅④。 [注]①宋之问：唐代诗人，本诗为其流放钦州（今广西钦州东北）途经大庾岭时，写在岭北驿的一首五律。他在武后、中宗两朝，颇得宠幸，睿宗执政后，却成了谪罪之人，发配岭南。②阳月：阴历十月。③“至此回”：传说中冬季大雁南飞，至秦岭而返，故有雁飞不过岭南的传说。④陇头梅：其地气候和暖，故十月即可见梅，旧时红白梅夹道，故有梅岭之称。 10. 下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A. 甲诗首联“客”字点明身份，“悲”字奠定全诗感情基调。 B. 甲诗颔联巧妙写出六个意象，明写景，暗写诗人心理和举动，并照应标题中的“早”。实属千古名句。 C. 乙诗前两联借雁南飞至此而回，人雁相比，抒发诗人的飘零之感和思乡之情。 D. 乙诗尾联写诗人在望乡处望见故乡的梅花，足见诗人离乡不远而又渐行渐远。 11. 甲、乙两诗在写景抒情上都使用了虚实结合的表现手法，请结合两首诗的内容具体分析这种手法的运用及其好处。 阅读下面文字，完成以下小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 余中秋看月于湖上者三，皆不及待红叶而归。前日舟过塘栖，见数树丹黄可爱，跃然思灵隐、莲峰之约，今日始得一践。及至湖上，霜气未遍，云居山头，千树枫柏尚未有酣①意，岂余与红叶缘尚悭②与？因忆往岁忍公有代红叶招余诗，余亦率尔有答，聊记于此：“二十日西湖，领略犹未了。一朝别尔归，此游殊草草。当我欲别时，千山秋已老。更得少日留，霜酣变林杪③。子常为我言，灵隐枫叶好。千红与万紫，乱插向晴昊④。烂然列锦绣，森然建旂旐⑤。一生未得见，何异说食饱。” （李流芳《云居山红叶记》） 【注释】①酣：本义为酒喝得很畅快，此取浓盛、盛美之义。②悭（qiān）：缺少、欠缺。③林杪（miǎo）：树林的枝梢、林梢。④晴昊：晴朗的天空。⑤旂旐（qí zhào）：泛指古代旗帜，旂是绘有交龙图案、带有铃铛的旗子，旐是绘有龟蛇图案的旗子。 12. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “湖中人鸟声俱绝”的“绝”与“绝𪩘多生怪柏”的“绝”含义不同。 B. “余强饮三大白而别”的“强”与“赏赐百千强”的“强”含义不同。 C. “及至湖上”的“及”与“及郡下，诣太守”的“及”含义相同。 D. “始得一践”的“始”与“蒙乃始就学”的“始”含义相同。 13. 下列对选文内容的分析和理解，正确的一项是（ ） A. 甲文作者独往，意在避开舟子，独享雪夜西湖，不愿与他人共赏雪景。 B. 甲文亭中人见作者而喜，二人同为金陵客，在异乡雪夜偶遇，遂邀作者同饮。 C. 乙文“岂余与红叶缘尚悭与”一句，表达作者因未能见到红叶盛景而心生埋怨和伤感。 D. 乙文引用旧诗，描绘灵隐红叶万紫千红的画面，是作者心中理想的秋景。 14. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）及至湖上，霜气未遍。 15. 【甲】【乙】两文均为作者夜游赏景的小品文，请结合两文内容，简要分析张岱和李流芳，寄托的心境与志趣的异同。 阅读下面议论文，完成下面小题。 沉淀，是生命最好的升华 ①在这个快节奏的时代，人人都渴望速成，渴望一夜成名、一蹴而就，却往往忽略了沉淀的力量。其实，无论是个人成长，还是事业成就，都离不开沉淀。沉淀，是生命最好的升华。 ②沉淀，是厚积薄发的底气。古人云：“积土成山，积水成渊。”任何成功都不是凭空而来，而是日复一日积累的结果。曹雪芹批阅十载，增删五次，潜心沉淀，终成《红楼梦》这一不朽经典；屠呦呦历经数百次实验，默默沉淀，终于提取出青蒿素，造福人类。他们没有急于求成，而是沉下心来，在时光中打磨自己，在坚持中积累力量，最终实现了人生的价值。反之，那些心浮气躁、急于求成的人，往往半途而废，一事无成。没有沉淀的人生，如同空中楼阁，看似美好，却不堪一击。 ③沉淀，是从容淡定的心境。人生在世，难免会遇到挫折与困境，会面临诱惑与喧嚣。懂得沉淀的人，能在浮躁中守住本心，在困境中保持从容。苏轼一生屡遭贬谪，历经坎坷，却能在风雨中沉淀自我，看淡得失，写下“一蓑烟雨任平生”的千古名句；陶渊明远离官场喧嚣，沉淀心灵，归隐田园，收获“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。沉淀，能让我们褪去浮躁，过滤杂念，以平和的心态面对生活的起起落落，让内心变得丰盈而强大。 ④沉淀，是自我提升的修行。人生就是一个不断沉淀、不断完善的过程。在沉淀中，我们反思过往，总结经验，弥补不足；在沉淀中，我们提升修养，丰富内涵，增长智慧。真正的强者，从不畏惧沉默的时光，而是在沉淀中默默成长，在蛰伏中等待绽放。就像深埋地下的竹子，前四年只长三厘米，却在默默扎根沉淀，第五年起以每天三十厘米的速度疯狂生长，短短六周就能长到十五米。人生亦是如此，只有耐住寂寞，潜心沉淀，才能突破自我，迎来成长的蜕变。 ⑤当然，沉淀不是消极懈怠，不是不思进取，而是一种清醒的坚持，一种理性的等待。它是在喧嚣中守住初心，在浮躁中脚踏实地，一步一个脚印地向着目标前行。沉淀，不是停滞不前，而是为了更好地出发；不是隐藏自我，而是为了更有力地绽放。 ⑥生命的美好，不在于瞬间的爆发，而在于漫长的沉淀。愿我们都能在时光中沉淀自我，褪去浮躁，守住本心，在沉淀中积累力量，在沉淀中升华人生，活出属于自己的精彩与从容。 16. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以时代现象引出中心论点：沉淀，是生命最好的升华，观点鲜明。 B. 文章从“厚积薄发的底气”“从容淡定的心境”“自我提升的修行”三个层面论述沉淀的意义，层次清晰。 C. 文中举曹雪芹、屠呦呦、苏轼、陶渊明的事例，多角度论证论点，论据典型充分。 D. 文章认为沉淀就是消极等待、不思进取，是在沉默中虚度时光。 17. 下列事实论据是否最适合作为文中第②段的论据？请结合文本内容，简要阐述理由。 王羲之自幼苦练书法，临池学书，常年沉淀积累，洗笔把池水都染成了黑色，终成“书圣”。 18. 分析文章第③段论证思路。 19. 结合文章内容和生活实际，谈谈你对“沉淀成就人生”的理解。 阅读下面的文字，完成小题。 有月亮的夜晚 安宁 ①十月末夜晚的闽西山区，重峦叠嶂泼墨一般，与漆黑的夜色融为一体。车在不知有多少道弯的山路上，犹如一条幽灵般的长蛇，无声无息地蜿蜒向前，并发出静谧的嘶嘶的声响。长途跋涉让我有些劳累，而灵蛇山又不知何时抵达，在车驶入又一个新的漫长无边的隧道之前，我终于疲惫地闭上了双眼。 ②不知过了多久，我感到一丝沁凉的风，自车窗的缝隙中吹来，仿佛暗夜中忽然绽放的花朵，缕缕香气从娇嫩的花蕊中溢出。睁开眼，吃惊地发现，一轮硕大的橙红的月亮，正离我如此之近，似乎只要打开车窗，就触手可及。它羞涩地躺在群山之间，将视线好奇地投向人间。人间有什么呢？似乎什么也没有，除了它自己洒下的漫山遍野温柔的月光。 ③山路盘旋向前。于是那轮月亮，便时而化作摇篮，静谧地悬挂在天际；时而躺在前方公路的尽头，调皮地等待我们的车开近；时而与我们捉迷藏，躲到天窗的上方；时而隐入深山，并在一个拐角，猝不及防与我们相遇。俯视人间，我所乘坐的汽车一定像一只离开家族的固执的瓢虫，沿着寂寥的通向无尽远方的公路，在做一场长途探险似的飞行。月亮一路追逐着它，逗引着它，并因酣眠的人间竟然还有陪它夜行的生命，而觉得快乐。 ④有那么一刻，我希望我们的车永远不要抵达终点。我不想看传说中的灵蛇山，因为月光下的每一座山，都已幻化成舞动的精灵。我也不想见山中隐居的僧人，因为跟着月亮飞翔，内心比僧人还要自由。至于期待的万千繁星，它们正在我的头顶熠熠闪光。如果酣眠中的大地也有梦境，那梦一定是柔软的，飞翔的，轻盈的，花瓣一样细腻光滑的。大地宁静，月光温柔，生命在睡梦中发出轻微的战栗。 ⑤有一年临近春节的冬天夜晚，我在北京五环外人烟稀少的途中，路过一小片树林。这是一片荒野，道路两旁高大的树木，在月光下静默无声。侧耳倾听，有风声自树梢上簌簌传来，仿佛一只无形的手，在轻轻拍打着什么。大大小小的鸟巢，像一团团幽静的暗影，栖息在高高的树干上。只是此刻，它们都睡着了，万籁俱寂，了无声息。只有车驶过不平整的马路，发出一声愧疚的叹息。除此之外，便只有人细微的呼吸，在夜色平缓的流动中，怕惊扰了什么似的，蹑手蹑脚，进进出出。而月亮，则在长达两个小时的行驶中，一直透过天窗，将洁白的月光，洒落在我的左手上。我伸开掌心，注视着这一小片游动的“水银”，看它含着笑，我和开车的朋友，一路注视着这一小片月光，彼此微笑着，却什么也没有说。 ⑥又一年，在成都湿热的夏日夜晚，我关了房间的灯，坐在26层的飘窗上，俯视整个灯火通明的城市。四周一片寂静，仿佛有一条星光璀璨的河流，正缓缓穿越整个城市。草木繁茂，雨水丰沛，桂花树在湿润的夜晚向疯里长。每一个角落里都是生命，拥挤的生命，密密匝匝的生命，尖叫的生命。而我，坐在高处，倾听着这一场人间的隐秘，就在那一刻，我看到一轮浑圆的月亮，挂在高高的夜空。 ⑦这是一轮贪恋人间烟火的月亮，所以它圣洁却又不失妩媚，娇羞却又不乏野性。每一点暧昧的月光洒落下来，都会导致一桩人间的引诱事件。于是，湿漉漉的夜晚，草木们想要一场可以放肆尖叫的爱情。昆虫们匍匐在茂密的草丛里，被月光撩拨得蠢蠢欲动，它们想冲破黑黢黢的夜色，飞到月亮上去，它们想大声歌唱，就像举办一场声势浩大的大合唱。它们想在人类的睡梦中，完成生命的交接。一只岷江上的蜉蝣，此刻就在这撩人的夜色下，完成了它存活于世的唯一的使命——婚配。就在短短的数小时内，它们浪漫地在江面上飞翔，歌唱，絮语，产卵，而后生离死别，永不再见。此时，桂花尚未绽放，枇杷早已上市，桃子鲜嫩欲滴；而一只蜉蝣，却在月光下，尖叫着度过了它完美的一生。没有人听到它的叫声，犹如万千植物在潮湿中完成的爱情的宣言，也没有人听到。只有一个倚在高楼上的人，和一轮风情万种的月亮，无意中瞥见了这一场狂欢。 ⑧千百万年以来，一切都在发生变化。植物消亡，动物灭绝，人类死去，但月亮，这将清幽的光遍洒荒野、草原、城市、村庄和古寺的月亮，这见证着人间悲欢、生命传奇的月亮，却始终一言不发。 （选自《文学报》，2020年11月12日，有删改） 20. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章写了闽西秋月夜、北京冬月夜和成都夏月夜三个“月夜”。 B. 文章第①段写了旅途单调，是为下文写月亮给我的惊喜做铺垫。 C. 文章中使用了大量的修辞，有比喻、拟人、排比、夸张。 D. 文章中作者笔下的明月俯瞰世间，见证着人间悲欢和生命传奇。 21. 结合语境，任选一句按照要求赏析。 ①只有车驶过不平整的马路，发出一声愧疚的叹息。（赏析加点词） ②每一个角落里都是生命，拥挤的生命，密密匝匝的生命，尖叫的生命。（从句式角度赏析句子） 22. 第⑦段“只有一个倚在高楼上的人，和一轮风情万种的月亮，无意中瞥见了这一场狂欢”中的“这一场狂欢”指的是什么？为什么说是“狂欢”？ 23. 阅读以下材料，同样写“月夜”，两位作者的感受有何异同？请结合文章和材料简析。 【链接材料】 温柔的月夜泛着光亮，眼前的景致令人流连忘返。月亮高悬在夜空中，周围的一切是安静的，此时的世界是一个人的，任由思绪自由飞扬…… 月夜神秘莫测又通透舒畅，古往今来多少传说、神话，令人产生无尽的遐想。月光里独享着这份清静与安宁的时光，不由得会惊叹世界是多么美好！在无忧无虑、相安无事的岁月里，保持一种轻松愉悦的心情，过着平凡无忧的日子。 三、写作（50分） 24. 我们总以为，向前就是不停奔跑、加快脚步。可生活里有些时刻，暂时放慢节奏，沉淀、休整、回望，反而能看清方向。“慢”不等于停滞，“快”也未必就是抵达。 请结合你的亲身经历，以“慢下来，也是向前”为题，写一篇记叙文，表达你的思考。 要求：(1)内容具体，有细节描写；(2)现自己真实感悟，有思辨色彩；(3)不少于600字；(4)不得出现真实人名、班级。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度上学期阶段检测 九年级语文试题 一、积累与运用（27分） 在文旅产业升级的浪潮中，任何品牌的打造都不能掺杂短视的功利思维，应该从长远考虑，促进旅游产业的可持续发展。我国拥有众多的旅游资源，若只看重经济利益，不均衡发展，这无疑是对大好河山的_____，这是不可取的。 面对像贵州黔东南这样的偏远地区仍存在的经济拮踞状况，当地匠人以伶（líng）俐的巧思活化苗绣技艺，通过“非遗工坊+直播带货”模式打开市场，让传统纹样与现代服饰设计相得益彰。2024年，当地苗绣产品线上销售额突破5亿元，带动8000余名妇女居家就业。另外，不能搞些脱离市场、自吹自擂（lěi）的“网红项目”。去年，某古镇打造“穿越主题街区”，因只看重经济利益，不到半年便_____，这样的案例证明：任何违背消费规律的跟风，在汹涌（yǒng）的市场浪潮面前都注定是枉然。只有创新出多元的旅游体验，才能迎来文旅产业向好向上的蜕变。 从业者当以深厚的涵（hán）养来守护行业初心。正如苏州平江路二十年如一日深耕街巷文化，店主们拒绝过度商业化，坚持“修旧如旧”的经营理念，才让这条千年古街始终保持着历史_____与生活气息的平衡，为城市文旅可持续发展提供了生动的_____。由此可见，文旅发展即使摒弃浮躁心理，也能在时代浪潮中行稳致远，让每处风景都经得起时间的检讨。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 伶（líng） B. 擂（lěi） C. 涌（yǒng） D. 涵（hán） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 掺杂 B. 拮踞 C. 相得益彰 D. 枉然 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 亵渎 门可罗雀 韵味 范例 B. 蹂躏 门庭若市 风情 范例 C. 亵渎 门庭若市 韵味 解析 D. 蹂躏 门可罗雀 风情 解析 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 文旅发展只有牺牲浮躁心理，在时代浪潮中行稳致远，所以每处风景都经得起时间检验。 B. 文旅发展只有牺牲浮躁心理，才能在时代浪潮中行稳致远，让每处风景都经得起时间检讨。 C. 文旅发展只有摒弃浮躁心理，方能在时代浪潮中行稳致远，让每处风景都经得起时间检验。 D. 文旅发展即使摒弃浮躁，也能在时代浪潮中行稳致远地前进，让每处风景都经得起时间检验。 【答案】1. B 2. B 3. A 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 B.擂（lěi）——léi。 故选B。 【2题详解】 本题考查字形。 B.拮踞——拮据。 故选B。 【3题详解】 本题考查词语运用。 第一空： 亵渎：轻慢、不恭敬。 蹂躏：暴力摧残、践踏。 此处指只看经济利益对“大好河山”的不尊重，应选“亵渎”； 第二空： 门可罗雀：宾客稀少、十分冷落。 门庭若市：热闹拥挤。 此处指“网红项目”因只看经济利益而衰落，应选“门可罗雀”； 第三空： 韵味：含蓄的意味、情趣风味。 风情：风土人情。 此处指“千年古街”的历史意境，应选“韵味”； 第四空： 范例：可作榜样的事例。 解析：分析解释。 此处指平江路为文旅发展提供借鉴，应选“范例”； 故选A。 【4题详解】 本题考查病句修改。 原句语病：关联词使用不当，“即使……也”表假设，此处应为条件关系；搭配不当，“检讨”应改为“检验”。 故选C。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 老手艺人手中的糖画制作，步步有讲究，处处藏匠心。__________，__________。__________，__________，__________。最后，用小铲刀将糖画从石板上轻轻铲起，插在竹签上，一件香甜的糖画作品就完成了。 ①接着他舀起一勺糖稀，手腕轻转，糖稀如丝般落在光滑的青石板上，勾勒出动物的轮廓 ②待动物轮廓凝固片刻，再用糖稀细细填充内部，让整个图案饱满起来 ③做糖画前，老手艺人要先将糖和水按比例混合，放在铜锅里慢慢熬煮成糖稀，并不断搅拌 ④熬好的糖稀需晾至合适温度，太烫则线条易流动，太凉则不易塑形 ⑤随后，趁糖稀未完全凝固，用小铁片在图案中划出细节纹路，让作品更显生动 A. ③④①②⑤ B. ③①④②⑤ C. ④⑤③①② D. ④①③⑤② 【答案】A 【解析】 【详解】横线处的五句，要按照糖画制作的先后逻辑顺序排序。 首句要承接开头点明糖画制作的起始步骤，③写做糖画前先熬制糖稀，是整个流程的开端，排在第一位。 ④紧接熬糖的步骤，说明熬好的糖稀需要晾到合适温度，是熬糖之后的必要环节。 ①用“接着”衔接，写温度合适后舀糖稀在石板上勾勒轮廓，进入作画环节。 ②写轮廓凝固后填充内部，是勾勒完轮廓后的后续操作。 ⑤用“随后”衔接，写填充完图案后划出细节纹路，最后才是题干末尾的铲起糖画、插竹签的收尾步骤，整个流程连贯顺畅。 正确顺序为：③④①②⑤。 6. 班级开展“月映千年·诗韵中国”主题探究活动，小语同学撰写了一段活动感言，请你根据提示，将下列古诗文名句补全。 翻开中华诗卷，月光倾洒千年。范仲淹笔下洞庭湖的月夜，“（1）________，________”，浮光与静影相映成趣；苏轼在中秋之夜举杯遥祝，“（2）________，________”，将思念化作对天下人的美好祝愿；杜甫于白露时节望月怀远，“（3）________，________”，道尽乱世中对故乡的深切眷恋。月有圆缺，人有得失，然而，无论前路多么坎坷，我们都要有李白那样的豪情——“（4）________，________”，自信坚定，扬帆远航！ 【答案】 ①. 浮光跃金 ②. 静影沉璧 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 露从今夜白 ⑥. 月是故乡明 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意易错字词“跃、璧、婵娟、长风破浪、济、沧”的正确书写。 7. 班级准备组织一次“自强不息”主题诗会。请你从以下意象任选一个，创作三行诗句。 A.青松 B.竹子 C.飞瀑 示例： 小草 无论野径多么荒芜， 小草总会寻得一方土壤深深扎根， 绵延至遥远的天际。 ______ ______ ______ ______ 【答案】示例1：不论山岭多么崎岖， 竹子总能觅得一片沃土深深立足， 伸展至云端的彼岸。 示例2：不管峰峦怎样险峻， 青松总能挺立于苍穹之下， 遥望无尽远方。 示例3：无论前路多么曲折， 飞瀑总会毅然跃下，勇往直前， 响彻辽阔山川。 【解析】 【详解】本题考查仿写。 “自强不息”主题强调的是一种积极向上、不屈不挠、不断进取的精神。在选择意象创作诗句时，需要挖掘所选意象本身具备的与自强不息相关的特质。 青松：青松常生长在恶劣环境中，如高山峭壁等，不畏严寒与风雪，四季常青，象征着坚韧不拔、顽强的精神，可围绕这些特质创作。 竹子：竹子空心有节，身姿挺拔，无论风雨如何侵袭，都能保持坚韧，且生长迅速，有顽强的生命力，体现了积极向上、刚正不阿的品质，可从此角度构思诗句。 飞瀑：飞瀑从高处奔腾而下，势不可挡，即便遇到岩石阻挡也毫不退缩，展现出勇往直前、气势磅礴的力量，与自强不息的精神相契合，创作时可突出这些特点。 示例：选择A青松：任凭冰雪怎样肆虐，青松依旧傲然挺立，用翠绿书写着生命的坚毅。 选择B竹子：哪怕狂风使劲摇撼，竹子始终身姿挺拔，以节节向上诠释着进取。 选择C飞瀑：哪怕悬崖多么险峻，飞瀑毅然奔腾而下，用轰鸣奏响着奋进之歌 。 读材料，完成以下小题。 用AI生成要点，可以很快得到名著主要人物的形象特点。知道孙悟空“法力无边”，保尔是“钢铁战士”，简·爱为“独立女性”，这种标签化的认知往往丢失了“人性的灰度”。 人性灰度是指人性并非非黑即白的二元对立，它包含复杂、矛盾、多面性的中间状态。因此，在技术之外“慢下来，读经典”，才是抵御这种扁平化认知的根本。 8. 下列对于简·爱“独立女性”形象的理解，表述正确的一项是（ ） A. 简·爱追求人格独立，因此拒绝了罗切斯特，不愿和他共同生活。 B. 简·爱经济独立，依靠家庭教师的工作养活自己，不依附他人。 C. 简·爱十分独立，所以对圣约翰的求婚毫不犹豫地一口回绝。 D. 简·爱精神独立，从不自卑，始终认为自己和所有人完全一样。 9. 请结合简·爱这一人物，谈谈你对“人性灰度”的理解。要求：结合具体的情节，100字以内。 【答案】8. B 9. 示例：简·爱并非只有独立刚强这一面。她敢于反抗压迫，坚守人格尊严；但面对爱情，她也会自卑、犹豫，内心充满挣扎。人物性格复杂矛盾，不是非黑即白，这就是人性的灰度。 【解析】 【8题详解】 A.简·爱拒绝罗切斯特是因为发现罗切斯特已有合法妻子伯莎，不愿以情妇的身份破坏人格平等的底线，并非完全不愿和他共同生活，后续罗切斯特遭遇变故、前妻离世后，简·爱回到他身边与其成婚。此项表述错误； C.简·爱并非毫不犹豫回绝圣约翰，她曾被圣约翰的传教理想打动，纠结挣扎了很久，最终是因为发现自己对圣约翰没有爱情、不愿被他裹挟放弃自我的情感追求才拒绝。此项表述错误； D.简·爱并非从不自卑，她寄居舅妈家时、初到桑菲尔德面对阶层差距时都有过自我怀疑的自卑时刻，她的平等意识是在成长中逐步确立的。此项表述错误。 【9题详解】 材料指出“人性灰度”指人性并非非黑即白的二元对立，而是包含复杂、矛盾、多面性的中间状态。简·爱身上既有独立坚强的一面，也有柔软多情的一面，体现了人性的多面性。例如，她得知罗切斯特已有妻子后，毅然离开，坚守独立与尊严;但后来罗切斯特双目失明、庄园被毁，她又义无反顾地回到他身边，体现了她内心深处的深情与柔软。这种矛盾统一正是“人性灰度”的体现。作答时须结合具体情节，语言需简洁凝练。 示例：“人性灰度”指人性具有多面性。简·爱在盖茨海德府遭受欺辱时，敢于反抗，展现出倔强刚烈的一面；而在与罗切斯特的相处中，她又展现出深情与温柔。刚烈与柔情并存，体现了人性的复杂与丰富。 二、阅读与鉴赏（43分） 阅读下面诗歌，完成以下题。 [甲] 商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 [乙] 题大庾岭北驿 宋之问① 阳月南飞雁②，传闻至此回③。我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅④。 [注]①宋之问：唐代诗人，本诗为其流放钦州（今广西钦州东北）途经大庾岭时，写在岭北驿的一首五律。他在武后、中宗两朝，颇得宠幸，睿宗执政后，却成了谪罪之人，发配岭南。②阳月：阴历十月。③“至此回”：传说中冬季大雁南飞，至秦岭而返，故有雁飞不过岭南的传说。④陇头梅：其地气候和暖，故十月即可见梅，旧时红白梅夹道，故有梅岭之称。 10. 下列对诗歌的赏析不正确的一项是（ ） A. 甲诗首联“客”字点明身份，“悲”字奠定全诗感情基调。 B. 甲诗颔联巧妙写出六个意象，明写景，暗写诗人心理和举动，并照应标题中的“早”。实属千古名句。 C. 乙诗前两联借雁南飞至此而回，人雁相比，抒发诗人的飘零之感和思乡之情。 D. 乙诗尾联写诗人在望乡处望见故乡的梅花，足见诗人离乡不远而又渐行渐远。 11. 甲、乙两诗在写景抒情上都使用了虚实结合的表现手法，请结合两首诗的内容具体分析这种手法的运用及其好处。 【答案】10. D 11. 甲诗：实写鸡声茅店、板桥霜等早行实景；虚写“杜陵梦”，梦回故乡池塘春景。以梦中故乡美好反衬旅途漂泊的悲愁。 乙诗：实写江静潮落、林间昏暗的眼前景色；虚写明日望乡、见到岭头梅花。借想象抒发思乡难归的凄苦。 好处：虚实结合，拓展意境，把现实漂泊之苦和思乡之情表达更含蓄深沉。 【解析】 【导语】两首羁旅五律，一写商山早行的凄清乡思，一写流放岭北的怅惘归愁，均以眼前荒寒实景牵出旧梦与遥想的虚笔，沉郁婉转，将行役的漂泊孤苦揉入字里行间，余味悠长。 【10题详解】 D.乙诗尾联“明朝望乡处，应见陇头梅”是虚写的想象之景，并非已然发生的实景：诗人此时还在大庾岭北驿，是在设想明日自己登上大庾岭顶峰、回头遥望故乡的时候，最多只能看到岭头的早梅，根本不可能“望见故乡的梅花”。同时结合注释可知，诗人是被流放远赴偏远的岭南，早已远离故土，并非“离乡不远”，这句诗恰恰是借望乡难见、只能见岭上寒梅的想象，突出了迁谪之人故乡渐远、归期无望的深重悲愁，因此该选项的赏析完全不符合诗意。 【11题详解】 甲诗实写部分：首联至颈联描写早行途中所见鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜、槲叶、枳花等，是眼前实景。虚写部分：尾联“因思杜陵梦，凫雁满回塘”，写梦中故乡凫雁戏水的温馨画面，是想象之景。将旅途凄冷的实和故乡闲适温暖的虚形成强烈反差，用梦中故乡的美好，反衬当下早行的漂泊悲苦，把抽象的思乡之情具象化，让羁旅之愁的表达更含蓄深沉。 乙诗实写部分是诗人当下途经大庾岭的真实所见：潮水初落后江面格外清寂，林间雾气昏沉、瘴气弥漫散不开，是贬谪途中荒寒压抑的实景，呼应了诗人前路迷茫的低落心境。虚写部分：是尾联“明朝望乡处，应见陇头梅”的设想：诗人还未登上岭头，就提前想象明日登高望乡的场景——自己极目远眺也望不到故乡，入目只能看到岭头的梅花，是完全还未发生的想象之景。眼前漂泊之苦与想象中寄梅慰乡相交织，拓展了诗歌意境，使怀乡之情更加缠绵婉转、感人肺腑。 二者的虚实结合都没有直接直白抒情，而是以实景托出处境，以虚景托出情思，情景交融，大幅拓展了诗歌的意境空间，也让情感的表达更有感染力。 阅读下面文字，完成以下小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 余中秋看月于湖上者三，皆不及待红叶而归。前日舟过塘栖，见数树丹黄可爱，跃然思灵隐、莲峰之约，今日始得一践。及至湖上，霜气未遍，云居山头，千树枫柏尚未有酣①意，岂余与红叶缘尚悭②与？因忆往岁忍公有代红叶招余诗，余亦率尔有答，聊记于此：“二十日西湖，领略犹未了。一朝别尔归，此游殊草草。当我欲别时，千山秋已老。更得少日留，霜酣变林杪③。子常为我言，灵隐枫叶好。千红与万紫，乱插向晴昊④。烂然列锦绣，森然建旂旐⑤。一生未得见，何异说食饱。” （李流芳《云居山红叶记》） 【注释】①酣：本义为酒喝得很畅快，此取浓盛、盛美之义。②悭（qiān）：缺少、欠缺。③林杪（miǎo）：树林的枝梢、林梢。④晴昊：晴朗的天空。⑤旂旐（qí zhào）：泛指古代旗帜，旂是绘有交龙图案、带有铃铛的旗子，旐是绘有龟蛇图案的旗子。 12. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “湖中人鸟声俱绝”的“绝”与“绝𪩘多生怪柏”的“绝”含义不同。 B. “余强饮三大白而别”的“强”与“赏赐百千强”的“强”含义不同。 C. “及至湖上”的“及”与“及郡下，诣太守”的“及”含义相同。 D. “始得一践”的“始”与“蒙乃始就学”的“始”含义相同。 13. 下列对选文内容的分析和理解，正确的一项是（ ） A. 甲文作者独往，意在避开舟子，独享雪夜西湖，不愿与他人共赏雪景。 B. 甲文亭中人见作者而喜，二人同为金陵客，在异乡雪夜偶遇，遂邀作者同饮。 C. 乙文“岂余与红叶缘尚悭与”一句，表达作者因未能见到红叶盛景而心生埋怨和伤感。 D. 乙文引用旧诗，描绘灵隐红叶万紫千红的画面，是作者心中理想的秋景。 14. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）及至湖上，霜气未遍。 15. 【甲】【乙】两文均为作者夜游赏景的小品文，请结合两文内容，简要分析张岱和李流芳，寄托的心境与志趣的异同。 【答案】12. D 13. D 14. （1）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。 （２）等到来到西湖边，霜气还没有遍及山野。 15. 同：二人都热爱自然山水，有着执着的赏景雅趣，不随流俗，对心仪的景致抱有强烈的探寻意愿。 异：张岱雪夜独往湖心亭看雪，寄托了他遗世独立的孤高情怀，暗含故国之思的淡淡落寞；李流芳专程赴西湖寻访红叶，虽未得见盛景，却以诗记录想象中的红叶盛景，心境是悠然随性的，满含对秋日山林意趣的喜爱与向往。 【解析】 【导语】两文皆以西湖游赏为引，却各见性情。张岱湖心亭雪夜独往，以极简白描铺展天地一白的空寂，“痴”字收束，藏尽故国之思与孤绝自守。李流芳未见红叶盛景便调侃自嘲，题诗寄意，将未竟之游化为文字，留一份意犹未尽的余韵。一冷寂沉郁，一疏朗随性，同是湖山游赏，却写出晚明文人截然不同的心境底色。 【12题详解】 A.消失，停止/极，最； B.尽力，勉力/有余； C.都是“等到、到了”； D.才/开始。 【13题详解】 A.甲文作者“独往”是独自一人前往，是凸显自己的孤高雅趣，不是刻意避开舟子；后文偶遇知音，欣然共饮，并非不愿与人共赏； B.从甲文第②段“问其姓氏，是金陵人，客此”，可知亭中两人是金陵人，客居此地，张岱本人不是金陵人，选项说“二人同为金陵客”的分析和理解不正确； C.乙文“岂余与红叶缘尚悭与”是作者的调侃，没有浓重的埋怨和伤感，只是略带遗憾，选项“表达作者因未能见到红叶盛景而心生埋怨和伤感”分析和理解不正确。 【14题详解】 注意重点字词： ①雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝条上形成的白色松散冰晶。沆砀：白汽弥漫的样子。一：全。 ②及：等到。至：到。遍：遍布、遍及。 【15题详解】 相同： 从甲文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，张岱在大雪三日之后，深夜独自乘船前往湖心亭赏雪；乙文“前日舟过塘栖，见数树丹黄可爱，跃然思灵隐、莲峰之约，今日始得一践”，李流芳路过塘栖，心念红叶之约，专程赴西湖寻访红叶。可以看出二人都主动奔赴山水，愿意为欣赏美景特意出行，热爱自然山水。二人不追寻常人喜爱的热闹景致，偏爱幽静独特的风光，愿意独自寻景，体现不随流俗的审美，对自己心中向往的美景怀有强烈的探寻意愿，拥有文人赏景的高雅情趣。 不同点： 甲文：张岱选择大雪三日之更定（夜深人静）之时，独自前往湖心亭看雪。“独往湖心亭看雪”，苍茫纯白的雪景，天地空旷无人，写出遗世独立的孤高；从甲文第一段“崇祯五年十二月”，写这篇文章的时候，明朝已经灭亡，但张岱依然坚持用明朝的年号“崇祯五年”纪年，而不使用清朝的纪年。据此可知含蓄表达张岱对故国的怀念，寄托故国之思。 乙文：从乙文“及至湖上，霜气未遍，云居山头，千树枫柏尚未有酣意，岂余与红叶缘尚悭与……”，李流芳一心赴约来寻访红叶，可此时霜气未遍，枫树还没有到红叶盛放的最美状态，没能如愿见到红叶盛景。但他没有陷入伤感，而是回忆旧诗，借诗句想象红叶绚烂万紫千红的画面，把这件事记录下来。由此可以看出他的心态悠然随性，更看重寻访山水的过程，抒发对山林秋景的喜爱与向往，没有深沉的身世悲慨。 【点睛】参考译文： 甲：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时分，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。湖上影子，只有长堤一道、湖心亭一点，和我的小舟一叶，船中的人影两三粒罢了。 到了亭子上，看见有两个人已经铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里温酒的水烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有比您更痴的人呢！” 乙：我中秋到湖上赏月有三次，都没能等到红叶变红就回去了。前些天乘船经过塘栖，看见几棵红黄相间的树十分可爱，一下子就想起了去灵隐、莲峰观赏红叶的约定，今天才得以实现。等到来到西湖边，霜气还没有遍及山野，云居山头的众多枫树、柏树，叶子还没有到浓盛美艳的程度。难道我和红叶的缘分还欠缺吗？于是想起往年忍公曾经写过代红叶邀请我的诗，我也随意写了诗回复他，姑且记在这里：“二十日游西湖，湖光山色还没赏够，就匆匆离别归去，这次游览实在太潦草了。正当我要告别之时，只觉千山秋色已然迟暮。要是能再多留几日，等霜气染透枝头，枫林定会染上更浓的颜色。你常对我说，灵隐寺的枫叶最美。千红万紫，交错映向晴朗的天空，绚烂得如同铺开的锦绣，又像森然林立的旌旗仪仗。可我一辈子都没能亲眼见到这般盛景，这和空谈美食、画饼充饥又有什么两样呢？” 阅读下面议论文，完成下面小题。 沉淀，是生命最好的升华 ①在这个快节奏的时代，人人都渴望速成，渴望一夜成名、一蹴而就，却往往忽略了沉淀的力量。其实，无论是个人成长，还是事业成就，都离不开沉淀。沉淀，是生命最好的升华。 ②沉淀，是厚积薄发的底气。古人云：“积土成山，积水成渊。”任何成功都不是凭空而来，而是日复一日积累的结果。曹雪芹批阅十载，增删五次，潜心沉淀，终成《红楼梦》这一不朽经典；屠呦呦历经数百次实验，默默沉淀，终于提取出青蒿素，造福人类。他们没有急于求成，而是沉下心来，在时光中打磨自己，在坚持中积累力量，最终实现了人生的价值。反之，那些心浮气躁、急于求成的人，往往半途而废，一事无成。没有沉淀的人生，如同空中楼阁，看似美好，却不堪一击。 ③沉淀，是从容淡定的心境。人生在世，难免会遇到挫折与困境，会面临诱惑与喧嚣。懂得沉淀的人，能在浮躁中守住本心，在困境中保持从容。苏轼一生屡遭贬谪，历经坎坷，却能在风雨中沉淀自我，看淡得失，写下“一蓑烟雨任平生”的千古名句；陶渊明远离官场喧嚣，沉淀心灵，归隐田园，收获“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。沉淀，能让我们褪去浮躁，过滤杂念，以平和的心态面对生活的起起落落，让内心变得丰盈而强大。 ④沉淀，是自我提升的修行。人生就是一个不断沉淀、不断完善的过程。在沉淀中，我们反思过往，总结经验，弥补不足；在沉淀中，我们提升修养，丰富内涵，增长智慧。真正的强者，从不畏惧沉默的时光，而是在沉淀中默默成长，在蛰伏中等待绽放。就像深埋地下的竹子，前四年只长三厘米，却在默默扎根沉淀，第五年起以每天三十厘米的速度疯狂生长，短短六周就能长到十五米。人生亦是如此，只有耐住寂寞，潜心沉淀，才能突破自我，迎来成长的蜕变。 ⑤当然，沉淀不是消极懈怠，不是不思进取，而是一种清醒的坚持，一种理性的等待。它是在喧嚣中守住初心，在浮躁中脚踏实地，一步一个脚印地向着目标前行。沉淀，不是停滞不前，而是为了更好地出发；不是隐藏自我，而是为了更有力地绽放。 ⑥生命的美好，不在于瞬间的爆发，而在于漫长的沉淀。愿我们都能在时光中沉淀自我，褪去浮躁，守住本心，在沉淀中积累力量，在沉淀中升华人生，活出属于自己的精彩与从容。 16. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以时代现象引出中心论点：沉淀，是生命最好的升华，观点鲜明。 B. 文章从“厚积薄发的底气”“从容淡定的心境”“自我提升的修行”三个层面论述沉淀的意义，层次清晰。 C. 文中举曹雪芹、屠呦呦、苏轼、陶渊明的事例，多角度论证论点，论据典型充分。 D. 文章认为沉淀就是消极等待、不思进取，是在沉默中虚度时光。 17. 下列事实论据是否最适合作为文中第②段的论据？请结合文本内容，简要阐述理由。 王羲之自幼苦练书法，临池学书，常年沉淀积累，洗笔把池水都染成了黑色，终成“书圣”。 18. 分析文章第③段论证思路。 19. 结合文章内容和生活实际，谈谈你对“沉淀成就人生”的理解。 【答案】16. D 17. 该事实论据最适合作为第②段的论据。第②段的分论点是“沉淀，是厚积薄发的底气”，强调所有成功都源自日复一日的积累。王羲之常年临池苦练书法，在长期沉淀积累中终成“书圣”的事例，恰好契合本段论证核心，能够有力支撑“沉下心积累力量才能实现人生价值”的观点。 18. 首先开门见山提出本段分论点：沉淀，是从容淡定的心境；接着点明人生难免遭遇挫折困境、面对诱惑喧嚣，懂得沉淀的人能守住本心、保持从容；随后列举苏轼屡遭贬谪仍沉淀自我、陶渊明远离官场归隐沉淀的两个事例进行举例论证；最后总结沉淀的价值：能让人褪去浮躁，以平和心态面对生活起落，让内心丰盈强大。 19. 沉淀成就人生，指的是我们摒弃急于求成的浮躁心态，在长期踏实的积累中打磨自我，最终实现成长的突破。比如我学习英语时，没有追求短时间速成，而是每天坚持背单词、练听力、读短文，长期沉淀下来，我的英语语感大幅提升，成绩也稳步进步。如果总想着走捷径不肯下苦功积累，遇到一点挫折就心浮气躁，反而很难取得真正的进步。我们只有耐住寂寞，在沉淀中反思不足、提升自我，才能最终收获成长，实现生命的升华。 【解析】 【导语】这篇议论文立意正向鲜明，以“沉淀是生命最好的升华”为核心，分层从厚积薄发的底气、从容淡定的心境、自我提升的修行三个角度阐释沉淀的意义，借多个事例正反论证，厘清沉淀并非消极等待的误区，呼吁人们褪去浮躁、潜心沉淀，在沉淀中积蓄力量，升华人生。 【16题详解】 D.根据第⑤段“沉淀不是消极懈怠，不是不思进取，而是一种清醒的坚持，一种理性的等待。它是在喧嚣中守住初心，在浮躁中脚踏实地，一步一个脚印地向着目标前行”可知，文章强调沉淀是主动积蓄力量、坚守初心，并非“沉淀就是消极等待、不思进取，是在沉默中虚度时光”，这和作者的观点完全相反，理解错误。 【17题详解】 根据第②段“沉淀，是厚积薄发的底气。古人云：‘积土成山，积水成渊。’任何成功都不是凭空而来，而是日复一日积累的结果”可知，本段分论点为成功依靠长期沉淀积累，再结合题干给出的王羲之苦练书法、常年积淀终成“书圣”的事例进行比对，事例核心与本段观点相契合，因此，该论据适合作为第②段论据。 【18题详解】 根据第③段“沉淀，是从容淡定的心境。人生在世，难免会遇到挫折与困境，会面临诱惑与喧嚣。懂得沉淀的人，能在浮躁中守住本心……以平和的心态面对生活的起起落落，让内心变得丰盈而强大”可知，本段首先直接提出分论点，点明沉淀能带给人从容淡定的心境；接着阐释人生常会遭遇困境喧嚣，沉淀可以让人守住本心、保持从容；随后举出苏轼遭贬谪、陶渊明远离官场的例子，具体证明在逆境中沉淀可以收获内心的平和；最后进一步总结沉淀的价值，即帮我们褪去浮躁，以平和心态面对起落，丰盈强大内心。 【19题详解】 根据第①段“沉淀，是生命最好的升华”可知，这是全文中心论点，点明沉淀对生命具有升华作用，联系当下社会普遍存在的浮躁风气，不少人追捧速成捷径，希望快速收获成果却缺少长期深耕的耐心，面对这种社会现象，我们应当认清速成的局限，树立沉淀赋能成长的理念。 根据第②段“沉淀，是厚积薄发的底气”可知，“沉淀”第一层内涵是日复一日的积累打磨，成功无法凭空得来，联系自身学习时急于求成的心态，我们要沉下心，一点一滴夯实知识基础，靠长期积累换取进步；也可联系生活中其他领域，不论是技术攻关、文化传承还是事业发展，妄想一步登天很难取得扎实成果，面对急于求成的发展心态，我们要坚持脚踏实地，依靠日积月累筑牢根基。 根据第③段“沉淀，是从容淡定的心境”可知，“沉淀”第二层内涵是遭遇困境、身处喧嚣时守住本心，保持从容，联系自身考试失利就焦虑慌乱、容易被旁人节奏干扰的实际情况，面对挫折与外界干扰，我们要学会沉淀情绪，稳住心态，理性看待得失；也可联系当下信息繁杂、竞争激烈的大环境，外界噪音多、变数多，很多人容易被外界评价裹挟，情绪随起伏波动，面对纷繁的环境干扰，我们要学会沉淀内心，保持稳定平和的心态，理性看待得失。 根据第④段“沉淀，是自我提升的修行”和第⑤段“沉淀，不是停滞不前，而是为了更好地出发；不是隐藏自我，而是为了更有力地绽放”可知，“沉淀”第三层内涵是主动反思完善，绝非消极躺平等待，联系自身曾误以为沉淀就是原地休息、不用努力的错误想法，面对这种认知误区，我们要主动复盘查漏，在沉淀中蓄力，为之后的突破做好准备。 示例：我认为沉淀能够成就人生。文中提出沉淀是厚积薄发的底气、从容淡定的心境、自我提升的修行，沉淀绝非消极停滞，而是清醒坚持、理性蓄力。当下社会处处鼓吹速成，不少人总想走捷径求快，难以沉下心深耕。不管是文化传承、技术攻关，还是个人成长，都离不开长期沉淀。我们应当摒弃浮躁，在沉淀中积累本领、稳住内心，持续反思精进，积蓄足够力量之后再奋力突破，最终实现自我升华。 阅读下面的文字，完成小题。 有月亮的夜晚 安宁 ①十月末夜晚的闽西山区，重峦叠嶂泼墨一般，与漆黑的夜色融为一体。车在不知有多少道弯的山路上，犹如一条幽灵般的长蛇，无声无息地蜿蜒向前，并发出静谧的嘶嘶的声响。长途跋涉让我有些劳累，而灵蛇山又不知何时抵达，在车驶入又一个新的漫长无边的隧道之前，我终于疲惫地闭上了双眼。 ②不知过了多久，我感到一丝沁凉的风，自车窗的缝隙中吹来，仿佛暗夜中忽然绽放的花朵，缕缕香气从娇嫩的花蕊中溢出。睁开眼，吃惊地发现，一轮硕大的橙红的月亮，正离我如此之近，似乎只要打开车窗，就触手可及。它羞涩地躺在群山之间，将视线好奇地投向人间。人间有什么呢？似乎什么也没有，除了它自己洒下的漫山遍野温柔的月光。 ③山路盘旋向前。于是那轮月亮，便时而化作摇篮，静谧地悬挂在天际；时而躺在前方公路的尽头，调皮地等待我们的车开近；时而与我们捉迷藏，躲到天窗的上方；时而隐入深山，并在一个拐角，猝不及防与我们相遇。俯视人间，我所乘坐的汽车一定像一只离开家族的固执的瓢虫，沿着寂寥的通向无尽远方的公路，在做一场长途探险似的飞行。月亮一路追逐着它，逗引着它，并因酣眠的人间竟然还有陪它夜行的生命，而觉得快乐。 ④有那么一刻，我希望我们的车永远不要抵达终点。我不想看传说中的灵蛇山，因为月光下的每一座山，都已幻化成舞动的精灵。我也不想见山中隐居的僧人，因为跟着月亮飞翔，内心比僧人还要自由。至于期待的万千繁星，它们正在我的头顶熠熠闪光。如果酣眠中的大地也有梦境，那梦一定是柔软的，飞翔的，轻盈的，花瓣一样细腻光滑的。大地宁静，月光温柔，生命在睡梦中发出轻微的战栗。 ⑤有一年临近春节的冬天夜晚，我在北京五环外人烟稀少的途中，路过一小片树林。这是一片荒野，道路两旁高大的树木，在月光下静默无声。侧耳倾听，有风声自树梢上簌簌传来，仿佛一只无形的手，在轻轻拍打着什么。大大小小的鸟巢，像一团团幽静的暗影，栖息在高高的树干上。只是此刻，它们都睡着了，万籁俱寂，了无声息。只有车驶过不平整的马路，发出一声愧疚的叹息。除此之外，便只有人细微的呼吸，在夜色平缓的流动中，怕惊扰了什么似的，蹑手蹑脚，进进出出。而月亮，则在长达两个小时的行驶中，一直透过天窗，将洁白的月光，洒落在我的左手上。我伸开掌心，注视着这一小片游动的“水银”，看它含着笑，我和开车的朋友，一路注视着这一小片月光，彼此微笑着，却什么也没有说。 ⑥又一年，在成都湿热的夏日夜晚，我关了房间的灯，坐在26层的飘窗上，俯视整个灯火通明的城市。四周一片寂静，仿佛有一条星光璀璨的河流，正缓缓穿越整个城市。草木繁茂，雨水丰沛，桂花树在湿润的夜晚向疯里长。每一个角落里都是生命，拥挤的生命，密密匝匝的生命，尖叫的生命。而我，坐在高处，倾听着这一场人间的隐秘，就在那一刻，我看到一轮浑圆的月亮，挂在高高的夜空。 ⑦这是一轮贪恋人间烟火的月亮，所以它圣洁却又不失妩媚，娇羞却又不乏野性。每一点暧昧的月光洒落下来，都会导致一桩人间的引诱事件。于是，湿漉漉的夜晚，草木们想要一场可以放肆尖叫的爱情。昆虫们匍匐在茂密的草丛里，被月光撩拨得蠢蠢欲动，它们想冲破黑黢黢的夜色，飞到月亮上去，它们想大声歌唱，就像举办一场声势浩大的大合唱。它们想在人类的睡梦中，完成生命的交接。一只岷江上的蜉蝣，此刻就在这撩人的夜色下，完成了它存活于世的唯一的使命——婚配。就在短短的数小时内，它们浪漫地在江面上飞翔，歌唱，絮语，产卵，而后生离死别，永不再见。此时，桂花尚未绽放，枇杷早已上市，桃子鲜嫩欲滴；而一只蜉蝣，却在月光下，尖叫着度过了它完美的一生。没有人听到它的叫声，犹如万千植物在潮湿中完成的爱情的宣言，也没有人听到。只有一个倚在高楼上的人，和一轮风情万种的月亮，无意中瞥见了这一场狂欢。 ⑧千百万年以来，一切都在发生变化。植物消亡，动物灭绝，人类死去，但月亮，这将清幽的光遍洒荒野、草原、城市、村庄和古寺的月亮，这见证着人间悲欢、生命传奇的月亮，却始终一言不发。 （选自《文学报》，2020年11月12日，有删改） 20. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章写了闽西秋月夜、北京冬月夜和成都夏月夜三个“月夜”。 B. 文章第①段写了旅途单调，是为下文写月亮给我的惊喜做铺垫。 C. 文章中使用了大量的修辞，有比喻、拟人、排比、夸张。 D. 文章中作者笔下的明月俯瞰世间，见证着人间悲欢和生命传奇。 21. 结合语境，任选一句按照要求赏析。 ①只有车驶过不平整的马路，发出一声愧疚的叹息。（赏析加点词） ②每一个角落里都是生命，拥挤的生命，密密匝匝的生命，尖叫的生命。（从句式角度赏析句子） 22. 第⑦段“只有一个倚在高楼上的人，和一轮风情万种的月亮，无意中瞥见了这一场狂欢”中的“这一场狂欢”指的是什么？为什么说是“狂欢”？ 23. 阅读以下材料，同样写“月夜”，两位作者的感受有何异同？请结合文章和材料简析。 【链接材料】 温柔的月夜泛着光亮，眼前的景致令人流连忘返。月亮高悬在夜空中，周围的一切是安静的，此时的世界是一个人的，任由思绪自由飞扬…… 月夜神秘莫测又通透舒畅，古往今来多少传说、神话，令人产生无尽的遐想。月光里独享着这份清静与安宁的时光，不由得会惊叹世界是多么美好！在无忧无虑、相安无事的岁月里，保持一种轻松愉悦的心情，过着平凡无忧的日子。 【答案】20. C 21. ①“愧疚”运用拟人。把车子驶过不平路面发出的声响当作人愧疚的叹息。写出夜的寂静，车行声响格外突兀，表达作者生怕打破月夜安宁的心境。 ②运用短句、排比。连续四个“……的生命”，节奏急促，层层递进，极力渲染夏夜月下万物蓬勃、生机涌动的状态，突出夜晚生命的喧闹繁盛。 22. “这一场狂欢”指月下草木生长、昆虫躁动，蜉蝣完成婚配、繁衍生命的种种生命活动。称为狂欢：月下世间万物尽情舒展生命，热烈、喧闹，尽情完成生命的使命，如同一场盛大欢乐聚会。 23. 相同点：两篇都感受到月夜安静美好，享受月光带来的内心安宁，赞叹月夜下世界的美妙。 不同点：本文作者安宁，看到月光之下世间丰富蓬勃的生命，感悟月亮亘古不变，见证人间悲欢与生命轮回，带有对生命深沉思考。链接材料，侧重写月夜带来思绪自由，内心轻松愉悦，沉醉清静安宁，是简单纯粹的惬意，缺少对生命、岁月的厚重思索。 【解析】 【导语】这篇《有月亮的夜晚》以柔润的笔调串联三地月夜，将拟人、喻象融于字里行间，把清辉塑成穿梭山野、城郭的温柔行者，既揽闽西山路的静谧松弛，也藏北京冬夜的缄默共情，更盛下成都夏夜草木蜉蝣的生命热意。无刻意煽情，却以月为锚勾连世俗烟火与诗意哲思，让清光里盛着鲜活的人间脉搏。 【20题详解】 C.根据第②段“仿佛暗夜中忽然绽放的花朵”，可知这里运用了比喻的修辞；根据第③段“月亮一路追逐着它，逗引着它”，可知这里运用了拟人的修辞；根据第⑥段“每一个角落里都是生命，拥挤的生命，密密匝匝的生命，尖叫的生命”，可知这里运用了排比的修辞。但通读全文，并没有使用“夸张”的修辞手法，因此选项“有比喻、拟人、排比、反复和设问”的理解和分析不正确。 【21题详解】 ①要求从加点词的表达效果角度赏析。赏析时要先解词，“愧疚”本指惭愧不安，这里运用拟人手法，把车驶过不平整马路发出的声响说成“愧疚的叹息”，仿佛车也怕惊扰了这宁静的月夜。然后要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。从第⑤段“万籁俱寂，了无声息”“除此之外，便只有人细微的呼吸，在夜色平缓的流动中，怕惊扰了什么似的，蹑手蹑脚，进进出出”，可知，这一拟人化描写从侧面烘托出月夜的寂静，表达作者生怕打破月夜安宁的心境。 ②要求从句式角度赏析。从连续四个“……的生命”，可知这句话由四个短句构成，句式短促有力，层层递进。从“每一个角落里都是生命”，可知写生命的无处不在；从“拥挤的生命”“密密匝匝的生命”，可知写生命之多、之密，从“尖叫的生命”，可知写生命之活跃。根据以上分析可知突出了夜晚生命的喧闹繁盛。结合第⑥段“草木繁茂，雨水丰沛，桂花树在湿润的夜晚向疯里长”，可知四个短句生动地表现出成都夏夜万物蓬勃、充满活力的生命气息，也传达出作者被这生命律动所震撼的内心感受。 【22题详解】 从第⑦段“于是，湿漉漉的夜晚，草木们想要一场可以放肆尖叫的爱情。昆虫们匍匐在茂密的草丛里，被月光撩拨得蠢蠢欲动，它们想冲破黑黢黢的夜色，飞到月亮上去，它们想大声歌唱，就像举办一场声势浩大的大合唱。它们想在人类的睡梦中，完成生命的交接。一只岷江上的蜉蝣，此刻就在这撩人的夜色下，完成了它存活于世的唯一的使命——婚配”，成都湿热的月夜，月光撩动万物，草木、昆虫尽显生命活力，蜉蝣在夜色中完成繁衍的生命使命。可知“这一场狂欢”指的是在成都夏夜月光下，草木生长、昆虫躁动，蜉蝣完成婚配、繁衍生命的种种生命活动。 根据第⑦段“每一点暧昧的月光洒落下来，都会导致一桩人间的引诱事件”“就在短短的数小时内，它们浪漫地在江面上飞翔，歌唱，絮语，产卵，而后生离死别，永不再见”“没有人听到它的叫声，犹如万千植物在潮湿中完成的爱情的宣言，也没有人听到”，月光下蜉蝣在短短数小时内完成婚配、产卵，完成生命的延续；植物在潮湿的夜晚疯长、完成爱情的宣言。这是一场生命的勃发与延续，是万物纵情绽放的生命力，如同一场盛大欢乐聚会，因此称之为“狂欢”。 【23题详解】 根据第④段“大地宁静，月光温柔”，可知作者沉醉于月色，内心获得自由；根据链接材料“月亮高悬在夜空中，周围的一切是安静的，此时的世界是一个人的，任由思绪自由飞扬……”和“月光里独享着这份清静与安宁的时光，不由得会惊叹世界是多么美好！在无忧无虑、相安无事的岁月里，保持一种轻松愉悦的心情，过着平凡无忧的日子”，皓月当空，作者独自静赏月夜，思绪飞扬，享受安宁，赞叹世间平凡美好，据此可知链接材料作者同样在月色中体会静谧，心生赞叹；根据以上分析可知两位作者都感受到了月夜的宁静美好，在月光下拥有属于自己的空间，思绪可以自由飞翔，心情轻松愉悦，享受月光带来内心安宁，赞叹月夜下世界的美妙，这是两人的相同之处。 根据文章第③段“月亮一路追逐着它，逗引着它，并因酣眠的人间竟然还有陪它夜行的生命，而觉得快乐”和第⑦段“这是一轮贪恋人间烟火的月亮，所以它圣洁却又不失妩媚，娇羞却又不乏野性。每一点暧昧的月光洒落下来，都会导致一桩人间的引诱事件。于是，湿漉漉的夜晚，草木们想要一场可以放肆尖叫的爱情……完成了它存活于世的唯一的使命——婚配”、第⑧段“千百万年以来，一切都在发生变化。植物消亡，动物灭绝，人类死去，但月亮，这将清幽的光遍洒荒野、草原、城市、村庄和古寺的月亮，这见证着人间悲欢、生命传奇的月亮，却始终一言不发”，月亮伴车夜行，贪恋人间烟火，撩动万物焕发生机；它亘古长存，默默见证世间悲欢与生命轮回，引人深思生命的意义。据此可知本文作者，看到月光之下世间丰富蓬勃的生命，感悟月亮亘古不变，见证人间悲欢与生命轮回，带有对生命深沉思考。 根据链接材料“月亮高悬在夜空中，周围的一切是安静的，此时的世界是一个人的，任由思绪自由飞扬……”和“月光里独享着这份清静与安宁的时光，不由得会惊叹世界是多么美好！在无忧无虑、相安无事的岁月里，保持一种轻松愉悦的心情，过着平凡无忧的日子”，作者独赏静谧月夜，思绪飞扬，沉醉安宁，感叹世间平凡美好。据此可知链接材料更侧重于在月夜中独享清静安宁、轻松愉悦的个人心境。 三、写作（50分） 24. 我们总以为，向前就是不停奔跑、加快脚步。可生活里有些时刻，暂时放慢节奏，沉淀、休整、回望，反而能看清方向。“慢”不等于停滞，“快”也未必就是抵达。 请结合你的亲身经历，以“慢下来，也是向前”为题，写一篇记叙文，表达你的思考。 要求：(1)内容具体，有细节描写；(2)现自己真实感悟，有思辨色彩；(3)不少于600字；(4)不得出现真实人名、班级。 【答案】例文： 慢下来，也是向前 在人人追逐提速奔跑的时代，我们总默认：向前就是不停赶路，越快越好。可一次次匆忙碰壁后我才明白，真正的前行从不是机械冲刺，适时慢下来沉淀、修正、扎根，亦是一种温柔而坚定的向前。 此前班级筹备主题宣讲活动，我急于尽快完成任务，总想压缩所有准备时间。拿到文稿初稿后，我匆匆通读几遍，就迫不及待开始背稿、排练。我一味追求语速流畅、背诵快速过关，一心只想早点完成彩排、早点结束任务。可一次次练习下来，我的宣讲生硬刻板，语气没有层次，情感空洞单薄，连停顿衔接都十分僵硬。老师点评说，我的表演看似熟练，实则浮于表面，只顾求快，根本没有读懂文字背后的温度与深意。 这次挫败让我猛然醒悟：一味求快，看似步履不停，实则原地徘徊，根本算不上真正的向前。于是我彻底放下急于求成的心态，主动放慢节奏，沉下心重新打磨宣讲内容。我不再机械背稿，而是逐句品读文稿，梳理文章脉络，理解每一段文字传递的价值与情感。遇到晦涩的段落，我耐心查阅背景资料，揣摩语言语气；面对衔接生硬的语句，我逐字修改打磨，调整停顿节奏。 慢下来的过程，看似进度变慢，实则是扎根成长的过程。我慢慢吃透文稿内核，根据内容轻重缓急调整语速语调，一点点打磨眼神、姿态与情绪。不再追求速度的速成，而是专注每一处细节的精进。日复一日的静心沉淀中，我的宣讲渐渐褪去僵硬，多了从容与真诚，文字的力量也透过我的表达缓缓流露。 正式宣讲那天，我从容自信、张弛有度，用真挚的表达打动了在场师生，收获了意料之外的好评。我真切懂得，快是赶路的姿态，慢是蓄力的智慧。盲目奔跑只会身心浮躁、流于表面，看似一路向前，实则消耗自我、难有突破。 成长从不是一场竞速赛跑，不必时时步履匆匆。真正的向前，既有全力以赴的奔赴，也有适时驻足的沉淀。慢下来，是复盘过往、补齐短板、夯实根基，是为了褪去浮躁、找准方向、积蓄力量。愿我们都能摆脱速成焦虑，接纳成长的节奏，在沉稳的沉淀中踏实精进，以慢蓄力，稳步前行，奔赴更远的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为命题作文，要求围绕“快与慢”的辩证成长展开习作，题干打破大众固有认知，否定“向前就是不停奔跑”的单一思维，核心立意：慢不是懈怠停滞，快不等于真正抵达。“慢”是主动沉淀、静心休整、复盘回望的理性节奏，是主动止损、夯实自我的成长方式；“向前”是认知升级、能力夯实、方向精准的长效成长。立意要体现思辨性：盲目求快只会浮躁内耗、事倍功半，适时放慢节奏、沉淀自我，是为了修正方向、补齐短板、积蓄力量，是更高层次、更有力量的前行。 二、选材构思。 在选材方面，结合自己的真实生活和见闻，选择实践体验角度展开习作，比如校园自然观测、社团项目打磨，一味赶进度敷衍完成，慢下心深耕细节终获成长；也可以选择兴趣技能角度，比如硬笔练字、乐器练习、剪辑创作，急于求成追求成果屡屡出错，放慢节奏打磨基础实现突破；还可以选择成长认知角度，如人际交往、自我心态调整，急于争辩、急于求成引发矛盾，放慢心态、冷静反思收获成长。构思上，开篇铺垫大众“唯快即进步”的浮躁认知，结合自身求快受挫的经历引出问题；中间详写主动放慢节奏、沉淀复盘、静心深耕的转变过程；结尾辨析快慢辩证关系，点明慢下来是蓄力沉淀、厚积薄发的高级向前，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $