中国古代的汉简与文书行政专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册中国古代的汉简与文书行政 专题训练 专题复习　贯通第一至第四单元 （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 1．汉代人书写多用竹木简，以绳编联，谓之简牍。西北边塞干燥少雨，简牍埋于沙中反得保存，故今日所得汉简，多出于敦煌、居延、楼兰等处。这些简上写的不是文章，而是日常的公文、簿书、信件、律令、历谱。它们是当时人亲手写下的实录，比史书更近一层。读汉简，可以看见一个王朝如何在边地日日做事、件件留痕。其可贵在于：史书所略的细事，简上往往存之，此其一；边塞的日常，正史多不载，简上却有整幅的全景，此其二。 2．汉代自中央至郡县，政令皆以文书行之。县令下有主簿、丞、尉，各有其职；文书自下而上曰上计、曰上言，自上而下曰诏、曰令、曰檄。一封文书，要写明年月、发往何处、由谁经手、何时到达。边塞之简中，常见某月某日某燧长收到某书一类登记，可见文书之流转有日可查。行政之要，在于事有文据、文有流转、转有期限。无文则事无可考，无转则令不能达，无期则责无可问，三者相须而成一套可查的规矩。 3．汉简所见之类别甚多。一是诏令律文，如朝廷所颁之律、令、品约；二是簿书，如出入之籍、廪给之簿、烽火之记；三是私信，戍卒与家人往来之书；四是历谱与日书，记日、记忌。各类之中，以边塞屯戍之簿书为最伙。这些简牍合起来，是一幅边地日常的全景：有人领粮，有人候望，有人修障，有人病死，皆书于简。类别虽繁，而主旨归一，皆是为着把边地的每一件事都写成可以留存、可以查核的文字。 4．文书之传递，汉代有驿传之制，十里一亭，三十里一置，文书由亭置相递。边塞另有专门传递烽火与文书之路。一简之发，要经手数人，每过一处皆有签收。若文书误期或亡失，相关之人要受劾。故简上常见以邮行、以亭行等字，说明走的是哪条路。传递之快慢，系于国之治乱；路通则政令达，路塞则上下隔。亭置之设，表面是供人歇脚，其实更是文书流转的节点，一节点失则全线之信不通。 5．论汉简与文书行政，宜分两面看。其价值在见制度之细：一简之微，牵连着中央之令、郡县之转、边塞之守；其长在不靠记忆而靠文字，使行政有迹可循。其局限亦有三：一是简多出于边塞，内地情形所见较少；二是简所记者多为日常细事，重大史事仍须参以史书；三是简文多草书急就，识字不易，且断简残编，次序难定。合而观之：汉简与文书行政，是把一个庞大国家的日常，写在了竹木之上；其可贵在实，其难在读，而后人正可由此实与难，去摸一个王朝跳动的脉搏。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．汉代简牍得以大量存留于今的主要原因在于 A．内地湿润多雨，简牍自然留存 B．竹木简本身不易腐朽 C．西北边塞干燥少雨，简牍埋于沙中得以保存 D．后人刻意埋藏保存 2．下列各项中，不属于汉简常见内容的是 A．唐宋诗词的抄本 B．诏令律文 C．边塞屯戍的簿书 D．戍卒与家人的私信 3．汉代政令自上而下传递，其文书种类包括 A．诗、赋、赞 B．经、传、注 C．诏、令、檄 D．表、里、针 4．汉代边塞简牍中最常见的一类是 A．屯戍之簿书，如出入之籍、廪给之簿、烽火之记 B．文人创作的辞赋 C．医方与药方 D．佛经抄本 5．汉代文书传递所依赖的基层设施是 A．遍布各州的驿站马匹 B．十里一亭、三十里一置的驿传与亭置 C．官营的漕运船只 D．民间的信局 6．汉简上「以邮行」「以亭行」等字样，说明的是 A．书写所用的字体 B．简的编联方式 C．收粮的数目 D．文书经手传递所走的路径 7．汉代文书若误期或亡失，其后果是 A．只需补写一份即可 B．相关经手之人要受到劾责 C．由皇帝亲自处置 D．无人过问 8．从史料价值看，汉简优于正史之处在于 A．文字更为华丽 B．篇幅更为宏大 C．出自名家之手 D．所记多是当时人亲书的日常细事，比史书更近一层 9．下列各项中，属于汉简中「历谱与日书」所记内容的是 A．记日、记忌的历法与择日之书 B．战争经过 C．皇帝诏书 D．赋税账目 10．研究汉简与文书行政的局限不包括 A．简多出于边塞，内地情形所见较少 B．重大史事仍须参以史书 C．简文皆为楷书，识字极易 D．断简残编，次序难定 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　汉简有曰：某年某月某日，某燧长收到某书，以邮行，到日某。又曰：某卒廪粟若干，某月给，某史监。 　　材料二　论者曰：汉之政，事必有文，文必有转，转必有期。边塞之简，记其日月与经手，故一路之文书，皆可考其时。 　　（1）根据材料一，指出汉简所反映的文书行政包含哪些要素。 　　（2）根据材料二，说明文书行政得以考其时日的原因。 　　（3）综合上述材料，分析汉简对于研究汉代制度有何价值。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料三　汉简又曰：某亭以亭行，某书付某置，某日毕。又曰：某书误期，某吏坐免，某月劾。 　　材料四　论者曰：简出于塞上，内地之迹少矣；所记皆细，大事仍须史书；且草书难识，残编难次，此其所以难也。 　　（1）根据材料三，说明文书传递与失期处理的具体情形。 　　（2）根据材料四，指出论者所列举的研究汉简的困难。 　　（3）综合上述材料，谈谈应如何看待汉简的史料价值。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料五　汉简有私信曰：兄在塞上，毋念家中；今年禾熟，母健，弟已入学。又曰：某卒与某卒争田，亭长决之。 　　材料六　论者曰：简之可贵，在见小民之生；史之可补，在录无名之事。然简散而史整，二者相参，方得其实。 　　（1）根据材料五，说明汉简中的私信与纠纷记录反映了什么。 　　（2）根据材料六，指出论者认为应如何运用汉简与史书。 　　（3）综合上述材料，评价汉简在认识汉代社会方面的意义。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 C；第4题 A；第5题 B；第6题 D；第7题 B；第8题 D；第9题 A；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）要素可分三层看。其一在时：材料一所说某年某月某日说明，文书之发有确切的年月日；所说到日某说明，文书到达也有日期。时之有记，则一事之起讫可数，迟速可较。其二在人与物：所说某燧长收到某书说明，收者为燧长，所收者为书，收发皆系于具体之人名与官名；所说某卒廪粟若干说明，另有一类简记卒之廪给，其人其事皆有名有数。人与物皆书于简，则事不落空。其三在路：所说以邮行说明，文书循邮路而行，走的是专门的传递之路。三层合看，一份文书从发到收，有日、有人、有路三项皆书于简，这正是文书行政的骨架——事以文记，文以时系，时以路递，路以人经。材料一所说的这几条，看似琐碎，实把行政的每一个环节都落到了可查的实处。 　　（2）原因可以从材料二的两句话去看。其一在文：材料二所说汉之政、事必有文说明，汉代凡事皆要成文，不凭口说；所说文必有转说明，成文之后还要转递，不是写毕即止。有文则有据，有转则有迹，二者相须。其二在期：所说转必有期说明，转递有期限，不是无限拖延；所说边塞之简、记其日月与经手说明，边塞的简把日月与经手人都记下来。日月可查则其迟速可知，经手可查则其责有人。故文书之所以能考其时日，在于三件事配合：事写为文，文要转递，转有期限且每处记日月经手。材料二所说皆可考其时一语，正建立在这三层之上——若无文则无可考之据，若无转则无可考之动，若无日月经手则无可考之点。三层皆备，则一份文书从发到到，其日时可沿路还原。 　　（3）价值可以从三方面看。其一在补史：材料一所说某燧长收到某书、某卒廪粟若干一类记载，是边塞日常的细事，正史多不载；简上存之，则制度之细可见，此其补史之功。其二在证制：材料二所说事必有文、文必有转、转必有期，说明文书行政有一套可查的规矩；简上所记日月经手，正是这套规矩的实证，比史书的原则性叙述更近一层。其三在见人：材料一所列燧长、卒、史等名，说明制度之下皆是具体之人；事之成否，系于这些人之勤惰。局限亦须明白：材料一所记多出于边塞一隅，内地情形所见较少；简文多急就草书，断编难次，故不能据此以断全国之全。合而观之：汉简的价值，在于把汉代行政从史书的大叙述，还原成一份份有日、有人、有路的实在文书；读简如读当时人之手迹，此其最可贵处。 第12题 　　（1）情形可分两段看。先看传递：材料三所说某亭以亭行说明，有的文书走亭这条路；所说某书付某置说明，有的文书交给某一置（即三十里一置的传舍）；所说某日毕说明，这件文书在某日办完送达。亭与置皆传递的节点，文书经此节点而递，每节点皆有名，故一路可追。再看失期：所说某书误期说明，有文书超过了期限；所说某吏坐免说明，负责的吏因此被免职；所说某月劾说明，到某月还要被劾问。误期不是无人管，而是先免后劾，责任落到具体的人头上。两段合起来：传递一段见其制之密——亭、置、日，处处有记；失期一段见其法之严——误则免、免则劾，责有所归。材料三所说的这几个短句，正把文书行政「转必有期、失必问责」的两面都写出来了，读之可见当时行政并非空文。 　　（2）困难可以分作三层看。其一在地域：材料四所说简出于塞上、内地之迹少矣说明，汉简多出西北边塞，内地留下的少，故凭简不足以尽见全国之情，这是取材之偏。其二在内容：所说所记皆细、大事仍须史书说明，简上记的多是细碎日常，重大的史事还要靠正史，这是记事之限——简能补细而不能代大。其三在文字与编次：所说且草书难识、残编难次说明，简文多草书，不易辨识；又多断烂，次序难定。这两项直接增加了研读的难度。三层合起来，论者所举的困难，一是地偏（塞多内少），二是事细（补细不代大），三是文难（草且残）。材料四的「此其所以难也」一句，正是对这三层的总括：汉简虽可贵，却不是轻易能读、能全、能信的，研究之人须先知其难，而后方能用其长。 　　（3）看法宜分两面。先看其价：材料三所说某亭以亭行、某书付某置、某日毕，说明简能把传递的每一个节点与时间都记下来，这种细是史书没有的；所说某书误期、某吏坐免、某月劾，说明简能把制度的执行与失责也记下来，这种实也是史书略的。故汉简之价，在补史书之细与实。再看其限：材料四所说简出于塞上内地少、所记皆细、草书难识残编难次，说明它的偏、细、难三端，恰是其不可独任之处。合而观之，对待汉简应持的态度是：以之补史，而不以之代史；信其细实，而校其残误；知其出于塞上，则内地之事另求他证。材料三与材料四合起来，恰好是一正一反——正见其能记细实，反见其偏且难读。善读简者，正是于这正反之间，既取其所长，又戒其所短，方能使竹木之上的旧迹，成为可信的史料。 第13题 　　（1）反映可以分两层看。其一在私信见常生：材料五所说兄在塞上、毋念家中说明，戍卒在塞上给家里写信，嘱家人不必挂念；所说今年禾熟、母健、弟已入学说明，信里还报了家中的年成、母亲的身体、弟弟入学的情形。这几句极平常的话，却把一个戍卒家庭的生计与牵挂写活了——塞上之苦与家中之安，都在一封短信里。其二在纠纷见乡治：所说某卒与某卒争田、亭长决之说明，两个戍卒争田产，由亭长来裁断。争田是民间常有的事，亭长决之则是基层的调处。两层合起来，汉简中的私信与纠纷，反映的是无名小民的日子与基层的秩序：史书所不屑记的家人絮语、田土之争，简上皆有。材料五之所以可贵，正在于它让读史者听见了史书之外的声音——那些没有列传、没有姓名的普通人，如何在边地与乡里过他们的日子。 　　（2）运用之法可以分作两端看。其一在分工：材料六所说简之可贵、在见小民之生说明，汉简的长处在见小民；所说史之可补、在录无名之事说明，史书的长处在补无名之事的脉络。二者各有所长，不可偏废。其二在相参：所说然简散而史整、二者相参、方得其实说明，简虽细却散，史虽整却略，单独用哪一种都有偏；只有把零散的简与整饬的史互相参照，才能得着实在的情形。材料六的「相参」二字最要紧：它不是教人信简弃史，也不是教人信史弃简，而是教人让二者互补——以史之整来系简之散，以简之细来实史之略。如此，则小民之生既见，无名之事亦明，汉代社会的面貌方能由散而整、由略而实。 　　（3）意义可以从三方面看。其一在见人：材料五所说母健、弟已入学、某卒争田亭长决之，都是普通人的事，汉简使这些无名者进入史料，打破了史书只记王侯将相的格局。其二在见常：所说禾熟、母健、入学，记的是年成、健康、教育，是日常之常；所说争田决之，记的是纠纷与调处，是乡里之治。常事与治事并见，则社会之有血有肉可见。其三在见补：材料六所说简之可贵在见小民之生、史之可补在录无名之事、二者相参方得其实，点出汉简对认识汉代社会的根本意义——它是史书的对照与补充。合而观之：汉简在认识汉代社会方面的意义，在于它把镜头从朝堂拉到了塞上与乡里，让小民的日子、家庭的牵挂、田土的争执都成了可考的史料；而其「散」的特点，又提醒后人须与史书相参。要而言之：汉简之价，不全在它记了什么大事，而在它记下了史书不记的无数小事与无名之人。 解题方法归纳 ·　汉简多出于西北边塞（敦煌、居延、楼兰），因干燥少雨得以保存，所记为公文、簿书、私信、律令、历谱等当时人亲书的日常实录。 ·　汉代政令皆以文书行之：自下而上曰上计、上言，自上而下曰诏、令、檄，文书流转有年月、经手、期限可查。 ·　汉简类别甚多，以边塞屯戍簿书为最：出入之籍、廪给之簿、烽火之记皆书于简，可见边地日常全景。 ·　文书靠驿传与亭置相递，简上「以邮行」「以亭行」记其路；误期亡失则相关者受劾，路通塞系于国之治乱。 学科网（北京）股份有限公司 $