甘肃武威市古浪县第三中学等多校2026-2027学年第一学期高一第一阶段联考语文试卷

2026～2027学年度第一学期第一阶段考试 高一语文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：必修上册第一单元1、2课，第三单元7、8课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人性解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二：当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意；另一方面，诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而且代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 抒情诗与传统的小说、剧本都有对客观世界的再现，抒情诗的客观现实是诗人主观情感的依托物。 B. 当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其中部分诗歌境界不高，而且舍弃了“真善美”的生命价值。 C. 胡适把新诗的发生与人民生活联系起来，正因如此，“五四”之后的新诗主体性常常被强调。 D. 全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能只关注非常个人化的情绪的描述。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 只要诗人真实地袒露自己的内心，就能写出有时代特色的、反映民族性的人民的心声。 B. 在人类命运紧密相连的时代，诗人不能只经营自己的巢穴，紧闭在狭小的天地间。 C. 若想改变广大读者对新诗不满的局面，中国诗人需将目光转向当下的时代。 D. 两则材料都认为在新诗创作中的个性色彩与时代性并不矛盾，又都特别强调了时代性。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. “我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） B. “我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） C. “一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） D. “新诗文本是否属于大众化文本，评判的话语权并不在诗人那里，大众读者的阅读反应才是新诗文本的评判依据。”（《武汉大学学报》） 4. 郭沫若的《立在地球边上放号》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌《立在地球边上放号》的相关内容，结合材料简要分析。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 一生何求 艾诺依 小哥有一个普通的名字，王亮，生长在塔尔寺边上，那里的夜清冷而辽远，城市夜里的风灌进衣袖，像回到了家乡，减少了些许此身如寄的孤单。 他喜欢北京的公园，鸽子闲庭信步地溜达，穿街走巷的时候也时常看到鸽子的身影。鸽子白天出来活动，晚间归巢栖息，是“一夫一妻”制的鸟类，丧偶后要经过较长时间才能重新配对。家乡也有鸽子，有的盘旋在塔林四周，有的落在白塔安闲啄食，见到行人也不惊不慌，充满智慧的眼睛张望着鲜为人知的记忆，斑驳的石墙饱经风霜，鸽声塔影都留下心无杂物的安静与纯粹。 那个年岁，他喜欢唱歌，爷爷常是听众，间或有几只鸽子作陪客，他梦想自己长大了，当老师，教孩子们唱歌。 十七岁，父亲生病卧床，母亲在老家务工，弟弟才上小学，他告诉爹妈不想念书了，爹妈不愿意，说勒紧裤腰带也要供他上学，他不忍心，第二天就踏上了来北京的火车。 “你可别小瞧我们，我以前是老板，赔了生意，欠了上百万，依然能靠自己双腿扛起责任，生活总是有奔头的。” 王亮闪烁的眼睛似乎想起了往事。 他在北京开过连锁的理发店，也干过餐饮，从快餐美食到咖啡花店，经营良好的时候，他在北京买房买车，甚至准备开拓新的事业版图，不料后来行情急转直下。 理发店被聘请的店长背叛，偷偷和房主续签了租房合同，接了他的盘子，把他从老店踢出局外。合作伙伴的背叛、资金链的断裂以及市场的突然转向，这一切如同沉重的巨石向他砸去。 公司破产清算，巨额债务缠身，在关闭最后一家店铺的那天，王亮独自坐在空荡荡的办公室里。曾经充满活力和喧嚣的空间，如今只剩下一片死寂。他望着窗外繁华的街道，心中满是失落和茫然。 王亮从云端坠落，失去了一切。住宅被抵押，豪车被变卖，他变成了蜗居在简陋出租屋的落魄者。 王亮陷入了深深的自我怀疑和沮丧之中，头发蓬乱，眼神空洞，每天把自己关在狭小的出租屋里借酒消愁。他的朋友们都离他而去，他的世界变得黑暗无光。但是，在最绝望的时刻，他心中的一股不甘的火焰并没有完全熄灭。 这是一个不温不火的秋季，宁静，安谧。 …… 重新生活的王亮开始四处求职，可现实如此残酷。那些曾经与他称兄道弟的公司，现在连一个基层的职位都不肯给他。他遭受着无数的冷嘲热讽，那些轻蔑的眼神和不屑的话语像利箭一样刺向他的内心。他面临着巨大的经济压力，房租、水电费和日常生活开销都成了问题。 在走投无路的时候，他看到了一则外卖员的招聘广告。那一瞬间，他的内心五味杂陈。为了生存，为了偿还债务，犹豫许久之后，他去应聘这份工作，穿上了外卖员的制服。 起初，他很不适应。习惯了豪车出行的他，如今只能骑着电动车在大街小巷穿梭；习惯了西装革履指点江山，现在却要穿着外卖制服风风火火地爬楼送餐。他受到过路人异样的眼光，也遭遇过顾客无端的指责和谩骂。刚开始他不熟悉路线，常常因为找不到顾客的地址而迟到，遭到顾客的投诉。他的手上也因为长时间拎着外卖盒而磨出了茧子。那些曾经在谈判桌上镇定自若的双手，如今却在烈日和风雨下变得粗糙。 某次，他接到一个订单，送到的地方竟然是他曾经经营多家餐饮、咖啡、美发店的办公大楼。曾经这里是他的领地，现在却只能像一个过客一样匆匆进出。他走进大厦，周围的人没有一个认出他来，那一刻他只是一个普通的外卖员，在电梯里被人挤来挤去。当他把餐送到客户手中时，客户正忙着打电话，看都没看他一眼就接过了餐，不耐烦地挥了挥手让他离开。 王亮感到无比失落，但他也知道，不能沉浸在过去的回忆中，必须向前看。他凭借着自己曾经在商场上练就的坚韧和毅力，开始努力学习。他利用休息时间研究地图，熟悉每一个小区和写字楼的位置，还向经验丰富的外卖小哥请教如何与顾客更好地沟通。 他知道，这是自己选择的路。 王亮也慢慢发现了生活中的温暖。有一位老奶奶，每次他去送餐的时候，都会给他递上一杯温水，还会关切地说：“小伙子，辛苦了，喝口水再走。”还有一次，在暴雨天，他的电动车突然爆胎，周围的商户纷纷伸出援手，帮他把车推到修理店，还让他在店里避雨休息。 这些小小的善意如同点点星光，慢慢照亮了他黑暗的世界。王亮开始认真对待这份工作，他用自己曾经在商场上的智慧规划送餐路线，提高送餐效率。 在这份平凡的工作中，王亮重新找到了生活的意义，他的眼神点燃坚定的光芒。他知道，这是人生的一次重启。 （节选自《青年作家》2025年第4期） 文本二： 短篇小说真实而集中的矛盾冲突，要具备强有力的逻辑和说服力，这往往不是虚构可以完成的事。文学评论家耿占春说：“一个小说家可能不是一个社会学家，但他无疑知道一种别人不甚了了的叙事形式的社会学。”显然，在虚构之外，小说家必须具备对现实社会生活的敏锐洞察力。但这还不是衡量一部小说成功与否的唯一标准，优秀的文学作品，绝不只是把社会和人性的丑陋剥离出来给大家看，它还有更重要的伦理使命，就是要在社会的残酷和无序中完成对未来生活理想的重构，要在人性的解构和批判中完成对人性美好的现实重塑。 [节选自青年作家杂志社（微信公众号）] 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一以“塔尔寺边上的夜”开篇，既交代王亮家乡环境，又用“清冷而辽远”奠定全文悲凉基调，与后文北京的繁华形成鲜明的对比。 B. 文本一写王亮送外卖到曾经的办公大楼时，周围人“没有一个认出他”，这一情节刻意夸大现实残酷，与后文“善意温暖”的内容形成矛盾冲突。 C. 文本一结尾“人生的一次重启”点明主旨，强调即使遭遇重大挫折，只要不放弃，就一定能获得出人意料的成功。 D. 文本二引用文学评论家耿占春的话，意在表明小说家虽不必像社会学家般专业，却需要具备对现实社会生活的敏锐洞察力。 6. 关于文本一中王亮这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 王亮早年梦想当老师教孩子唱歌，这与他后来投身商业、成为外卖员的经历形成反差，显示出人生的不确定性。 B. 王亮在遭遇背叛与市场剧变而破产后，能积极调整心态投身外卖行业，可见其具备较强的心理韧性。 C. 王亮成为外卖员后，面对身份落差与外界压力，往往消极应对，甚至一度借酒消愁，但他并未丧失希望。 D. 王亮在送餐时感受到老奶奶的温暖、商户的帮助，这些让他重新发现生活价值，成为他走出黑暗的重要动力。 7. 文本一中描写了“鸽子”这一形象，请结合全文，分析“鸽子”在文中的作用。 8. 文本二中提到的优秀文学作品“还有更重要的伦理使命”，请结合文本一简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府。寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋诗》与之。厓山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。至元十九年，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南向拜而死，年四十七。 （节选自《宋史・文天祥传》） 9. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 天祥捧诏A涕泣B使陈继周C发D郡中豪杰H并结溪峒蛮F使方兴G召吉州H兵 10. 下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “天祥以法天不息为对”与“望峰息心”（《与朱元思书》）两句中的“息”字含义相同。 B. “帝亲拔为第一”与“是以先帝简拔以遗陛下”（《出师表》）两句中的“拔”字含义相同。 C. “万里素奇天祥志节”与“可以调素琴”（《陋室铭》）两句中的“素”字含义不同。 D. “吾阅人多矣”与“可以调素琴，阅金经”（《陋室铭》）两句中的“阅”字含义不同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文天祥才华出众，二十岁参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考官王应麟对他大为赞赏。 B. 文天祥任湖南提刑时，与旧相江万里谈及国家大事，江万里为之动容，认为只有文天祥才可以担当国家重任。 C. 厓山被攻破后，元将张弘范派遣使者将文天祥送往京师，元朝廷劝降，文天祥坚决不屈服，视死如归，最后从容就义。 D. 文天祥被捕之后，拒绝写信劝降张世杰，并将自己书写的《过零丁洋诗》给了张弘范，以明心志。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。 （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 13. 文天祥为什么不听友人劝阻，仍然领兵入京？请简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，19分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋登万山寄张五 孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头上句描绘北山上白云缭绕的景象，营造超脱凡俗的意境，下句点出隐者的隐逸之乐。 B. 三、四两句写诗人登高远望，见雁群南飞，心随大雁渐渐远去，因而没有了赏秋的兴致。 C. 七、八两句描写了归村之人在平沙渡头停歇的画面，展现出乡村闲适、安逸的生活场景。 D. 九、十两句运用比喻，将天边的树比作荠菜，江畔的洲比作月亮，形象地描绘出自然美景。 15. 本诗与杜甫的《登高》同为“登高”之作，表达的情感有何不同？ 请简要分析。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》一词中表现青年学子撰写文章评论国事的句子是“_____________，_____________”。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“_____________，_____________”。 （3）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“_____________，_____________？” （4）曹操《短歌行》中“_____________，_____________”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。 （5）《短歌行》中，曹操以周公自比，表现自己想尽可能多地接纳人才的诗句是“_____________，_____________”。 （6）陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是“_____________，_____________”。 （7）陶渊明《归园田居（其一）》中“_____________，_____________”两句与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。 （8）杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“_____________，_____________”。 （9）《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是“_____________，_____________”。 （10）严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”两句表达了这样的意思。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在传统文化中，鹿是一种有神力的动物。神话传说中的鹿往往是神仙的坐骑。老子出函谷关时骑的是青牛，但在《列仙传》里，“老子乘白鹿入母胎”；李白在《梦游天姥吟留别》中亦有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”之名句。 在很长一段时间里，鹿都是古人最重要的狩猎对象之一。后来“逐鹿”被引绅为争夺权力的像征。秦末，谋士蒯通说出千古名言：“秦失其鹿，天下共逐之。”于是，“鹿死谁手”“群雄逐鹿”（ ），便成了夺取权力的代名词。 在传统寿画中，鹿常与寿星相伴，鹿口衔灵芝的涂案，常被用来表达长寿的祝愿。此外，“鹿”与“禄”偕音，代表福禄和官运，当一百头鹿汇聚在一起时，被赞誉为“百禄”，寓意着无尽的财富与福禄。 鹿在古人的婚礼中承载着特殊的寓意。__________。此外，成语“鸿案鹿车”，生动地表达了夫妻间恩爱两不疑、同甘共苦的深厚情感。如今，“小鹿乱撞”更是年轻人表达心动、爱情的经典用语。 在当代设计中，也有不少运用鹿元素的案例，如故宫博物院推出了“画游千里江山”数字沉浸展览。①通过前沿投影及互动技术的巧妙运用，②让古画中的鹿活灵活现。③观众仿佛置身于山水之间，④亲近悠闲的鹿群，⑤再现了跨越时空的文化漫游。 17. 文中第二、三段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 18. 下列填入文中第二段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 指鹿为马 B. 鹿裘不完 C. 逐鹿中原 D. 呦呦鹿鸣 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 在婚礼纳征环节，鹿皮暗含对子孙繁衍的美好祝愿，是重要货礼 B. 在婚礼纳征环节，鹿皮被视为重要贵礼，寄寓着子孙繁衍的美好愿望 C. 纳征是婚礼关键环节，鹿皮被视为重要贵礼，寄寓着子孙繁衍的美好愿望 D. 纳征是婚礼关键环节，鹿皮作为重要货礼，暗含对子孙繁衍的美好祝愿 20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 你所在地的文旅局公众号为推介“鹿文化”专题展，拟发布推文。请结合材料，围绕鹿的四种主要传统文化内涵拟写四个连续的问句以引发读者讨论。要求：每问聚焦一个内涵，语言凝练，每句不超过15字。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “青春应当如何度过？”有人以“激扬”作答，在时代的潮头奋勇搏击；有人以“劳动”作答，在平凡的岗位上铸就荣光；有人以“诗意”作答，在精神的家园里上下求索。 关于如何实现青春价值，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2026～2027学年度第一学期第一阶段考试 高一语文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：必修上册第一单元1、2课，第三单元7、8课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 【1~4题答案】 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①《立在地球边上放号》中，诗人以独特宏大想象展现个性，如对白云怒涌、太平洋力量的描写；②诗中对“力”与创造的表达反映时代呼声，具有普遍价值，体现诗人与时代、人民融合，符合该论断。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 【5~8题答案】 【答案】5. D 6. C 7. ①象征意义：文中塔尔寺的鸽子见人不慌、姿态安宁，象征故乡的纯粹与静谧； ②结构方面：鸽子是王亮在北京生活时的观察对象，又引发他对家乡的记忆，串联起当下与过往，让现实与回忆过渡更流畅； ③烘托心境：当主人公在异乡感到迷茫时，对塔尔寺鸽子的回想，能烘托其内心对安宁的渴望与对故乡的思念，间接强化了人物的情感浓度，使表达更含蓄细腻。 8. ①优秀文学作品更重要的伦理使命，是在作品中完成“生活理想的重构”与“人性美好的重塑”； ②重构生活理想：王亮陷入绝望时，心中不甘的信念未灭，最终成为外卖员，并在这份平凡工作中重拾对未来生活理想的信心； ③重塑人性美好：文章既展现主人公对故乡的眷恋、对“纯粹、安稳生活”的向往，也呈现他在他乡感受到的种种“善意”，这些细节传递友善、温暖的正向品质，帮助读者感知并认同人性中的美好。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 【9~13题答案】 【答案】9. BEF 10. A 11. B 12. （1）（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待文天祥。 （2）我不能护卫父母，却教别人背叛父母，能这样做吗？ 13. ①国家有危难，却无人应召。②以身报国，希望感召忠臣义士。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，19分） 【14~15题答案】 【答案】14. B 15. 本诗表达了诗人隐逸的闲适之乐以及对友人的思念，同时有淡淡的愁绪（因薄暮起愁，又有赏秋之兴）； 杜甫《登高》表达了诗人年老多病、漂泊无依的孤独凄凉，以及对国家命运的忧虑等沉郁顿挫的情感。 【16题答案】 【答案】 ①. 指点江山 ②. 激扬文字 ③. 我欲因之梦吴越 ④. 一夜飞度镜湖月 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜 ⑦. 明明如月 ⑧. 何时可掇 ⑨. 周公吐哺 ⑩. 天下归心 ⑪. 羁鸟恋旧林 ⑫. 池鱼思故渊 ⑬. 狗吠深巷中 ⑭. 鸡鸣桑树颠 ⑮. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑯. 潦倒新停浊酒杯 ⑰. 千呼万唤始出来 ⑱. 犹抱琵琶半遮面 ⑲. 岂无山歌与村笛 ⑳. 呕哑嘲哳难为听 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【17~21题答案】 【答案】17. “引绅”改为“引申”； “像征”改为“象征”； “涂案”改为“图案”； “偕音”改为“谐音”。 18. C 19. B 20. 句①：该展览通过前沿投影及互动技术的巧妙运用（或：前沿投影及互动技术的巧妙运用/或句②改为“古画中的鹿活灵活现”）。 句⑤：实现了跨越时空的文化漫游。 21. 示例： ①鹿为何被视作神仙坐骑？ ②“逐鹿”如何象征权力之争？ ③鹿与长寿福禄有何关联？ ④鹿在婚礼中承载何种寓意？ 三、写作（60分） 【22题答案】 【答案】略 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $