精品解析：浙江省四校2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题

绝密★考试结束前 高一年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 1月17日，央视马年春晚完成首次彩排，引发关注。其实，早在二百多年前的清朝宫廷，就已盛行新春文艺演出——连台戏。 演出地点在故宫畅音阁大戏楼、颐和园德和园大戏楼、承德避暑山庄清音阁大戏楼。其中故宫畅音阁大戏楼规模最大。这组建筑群建于乾隆四十一年（1776年），由阅是楼、畅音阁、扮戏楼及两侧回廊构成。 阅是楼是皇帝落座看戏的地方；畅音阁为三层高的大型戏楼，是演出的核心区域；戏台之后的扮戏楼，供演员化妆与准备之用；而两侧回廊，则设席供王公大臣陪同看戏，体现君臣同乐。 演员与观众并不在同一空间，古代没有扬声器或现代化音响设备，观众如何听清戏台上的唱词？奥秘就藏在畅音阁精巧的建筑结构里。 ① ：地面下的“隐形音箱” 畅音阁一层舞台的下方，隐藏着一个相对封闭的地下空间，其中分布着5只空井——四角各一口小井，中央一口大井。它们犹如5只精心埋设的“隐形音箱”，能够产生共振，放大台上的声音。 其原理类似于为秋千助力，如果每次都在秋千荡到最高点时顺势推一把，用很小的力就能让它越荡越高。这是因为推的节奏和秋千自身摆动的节奏“合拍”了——在物理学上，当外力的振动频率与物体自身的固有频率一致时，能量便会高效地累积，产生大幅度的振动。 藏在舞台下的5只空井，因大小、深浅不一，分别能与不同频率的声音“合拍”。当台上不同音高的唱腔与乐器声传来，就会与空井共振，高中低不同频率的声音能量就能被分别捕捉并放大。 那么，被放大的声音是如何清晰地传到观众耳中的？畅音阁地下层的顶棚高于庭院地面，东西两侧墙壁上各开了3个透气孔。这些孔洞不仅是通风口，更是传音通道。放大后的声音正是通过这些孔洞传到庭院中，让观众能够听清台上的唱词。 ② ：穹顶上的“声学透镜” 抬头望去，畅音阁戏台顶部设有多个向上凹进的方形藻井。这不仅是装饰，更是一套天然的聚音系统。 当演员在舞台上表演时，其声音会在藻井位置汇聚，并放大传递到周边。其原理体现在两方面： 一是反射聚音，如同“声学透镜”。演员的声音原本会向四周扩散，当声波传播至藻井的板壁时，被多次反射。藻井内收上隆的构造，能像凸透镜聚光一样，将扩散的声波汇聚起来，使声音更集中清晰。 二是形成“声导”，减少扩散损耗。向上隆起的藻井，形成了一个类似“声学导管”的结构，能够引导声波沿着隆起的方向传播，减少向四周散射与能量损耗，增强藻井中的声音。 水井调音： ③ 在畅音阁舞台下大空井北侧，还设有一口水井，用于调控混响效果。 当舞台上的声音传入井中，会在水面与井壁之间多次反射。这些反射声与原始声音交融叠加，便形成连绵回荡、逐渐消散的“拖尾”音效，使声音更加清晰悦耳。 更巧妙的是，通过调整水井水位高低，能调节混响音效。水位越高，井内空气柱越短，振动频率越高，反射回来的声音就更清脆明亮；水位越低，空气柱越长，振动频率越低，产生的混响则更低沉浑厚。 因此，演出前可根据剧目风格与声效需要，预先调整水井中的水位，以获得理想的听觉效果。 回廊拢音：庭院里的“声场围合器” 回廊连接着阅是楼与畅音阁，与两侧建筑共同围合出方形的半封闭空间，犹如一个独立的“声场”。 在这个空间里，声音传播变得更高效。当戏台上的声音向外扩散时，遇到回廊及两侧建筑的墙面、门窗，大部分声波被拦截，反射回庭院内，这样就减少了声音能量损失。 同时，这个围合结构也起到了隔绝外部杂音的作用，有效阻挡了风噪、远处人声等环境噪音，有利于听众清晰听到戏台上传来的声音。 （摘编自周乾《没有音响，故宫戏楼如何让声音“飞”得更远》） 材料二： 天坛神奇的声音之谜一直为人津津乐道，也凸显出天坛不同凡响的特殊地位。 回音壁在皇穹宇院落内，圜丘坛外北侧，坐北朝南，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。周围是圆形围墙，墙高约3.72米、厚0.9米。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方相距很远，却可以非常清晰地听见对方讲话的声音，营造了祭天场所“天人感应”的神秘气氛，被形象地称为“传声墙”。 明朝嘉靖年间建造的圜丘，有记载说已经产生回音，而对皇穹宇的围墙所具有的回音效果未见记载。有一个传说，是乾隆皇帝在巡视皇穹宇休息时无意间发现回音壁的回声，从此回音壁得名。清乾隆年间扩建圜丘、改建皇穹宇时，人们既然已经知道明朝圜丘有回音现象，那么扩建时是必定要注意这个问题的，乾隆年间的建造水平已经达到相当高的程度，工匠已懂得一定的回音建筑知识、回音效果把握。 因而，在材料的选取、工程的实施中都采取了相应的措施，比如回音壁墙体用砖，必须采购山东临清的“澄浆砖”，搭建和整修围墙不仅要磨砖对缝，而且必须平整光滑，不能有任何瑕疵。圜丘、皇穹宇建成圆形所产生的回音现象，正好符合“上天垂象”“亿兆景从”的效果，因此，刻意而为是必然的。 （摘编自谭烈飞《天坛的声音之谜》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 畅音阁地下大小深浅不一的空井，依靠水井水位调节，实现对不同频段声音的放大。 B. 戏台藻井依靠声波多次反射与“声导”结构，汇聚声波，降低声音散射带来的能量损耗。 C. 回音壁建成圆形围墙，唯一目的就是利用弧形墙体实现远距离的人声传递。 D. 在回音壁围墙四周任意位置贴近墙体低语，对面的人都能够清晰接收到话语内容。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一由春晚彩排引出清代宫廷连台戏，以设问引出畅音阁声学构造，旨在展现古代工匠建筑营造的智慧。 B. 材料一大量使用比喻，把抽象声学原理转化为生活化形象，便于普通读者理解古代戏楼的声学设计。 C. 材料二先介绍回音壁声学现象，再追溯相关传说与建造背景，从技术工艺角度解析回音壁的建造考量。 D. 畅音阁回廊依靠全封闭空间拦截声波，隔绝外界噪声，这一建造思路和回音壁圆形围墙的原理完全一致。 3. 参照“回廊拢音：庭院里的‘声场围合器’”的格式，请补写出材料一另外三处小标题。 4. 畅音阁大戏楼与天坛回音壁都属于古代声学建筑，请结合两则材料，简要概括二者在设计目的上的不同。 5. 古人有诗句“空谷传响，哀转久绝”，山谷中呼喊之后回声久久不绝，请结合材料一的声学知识，简析这一现象产生的原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 风云初记（节选） 孙犁 ①人民自卫军的司令部和政治部设在子午镇，这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇大街上，来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过，输送着枪支子弹和给养。 ②惊蛰以后，夜里落了一场春雨，早晨就晴了。杨花飘落着，柳树发芽，田地里到处是潮湿的黄绿的颜色，特别是那些柳树，嫩枝在风里摇摆，好像是要把它那枝叶的颜色，扬送到天空里去。这样早，战士们就换上单军装，军装也是黄绿色。骑马的通讯兵，从子午镇街里跑出来，在翻浆的松软的大道上奔跑。场院里，河滩上，是战士练兵的歌声。 ③各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了，是三月初一。头一天晚上，春儿就背上粮食，带了一身替换的衣服，她的心情不像是去工作，倒有点儿像去赶庙会。早晨起来，高四海在堤坡上，拾掇好一辆手推的小土车，把拆城的工具、伙食，捆在上面，吱扭吱扭地奔城里来了。 ④各村的人马车辆，全奔着城里去，在一条平坦的抄近的小道上，手推的小车，连成了一条线，响成了一个声音，热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤，上身只穿一件破单褂，脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾，脸涨得通红。 ⑤吃过中午饭，大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了，子午镇和五龙堂分了西北城角那一段，外边是护城河，里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县干部，分头给围在城墙上的民工们讲话。李佩钟来到春儿他们这一队，站在一个高高的土台上说：“乡亲们，我们要动工拆城了，不用我说，大家全明白，为什么要把这好好的城墙拆掉？我们县里的城墙，修建一千多年了，修得很好，周围的树木也很多，你们住在乡下，赶集进城，很远就望见了这高大的城墙，森阴的树木，雾气腾腾，好像有很大的瑞气。提起拆城，起初大家都舍不得，这不是哪一个人的东西，这是祖先遗留给全县人民的财产，可是我们现在要忍心把它拆掉，就像在我们平平整整的田地里，要忍心毁弃麦苗，挖下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们，我们艰苦地进行战争，要长期打下去，直到最后的胜利。我们一定要打败日本，一定要替我们的祖先争光，为我们的后代造福。我们现在把城拆掉，当你们挖一块砖头、掘一方土的时候，就狠狠地想到日本吧！等到把敌人赶走，我们再来建设，把道路上的沟壕填平，把拆毁的城墙修起来！” ⑥“到那时候，太平了，还修城干什么？把它修成电车道，要不就栽上花草，修成环城公园！”变吉哥到过大城市，忽然想到这里，就打断了县长的讲话。 ⑦“先说眼下吧，”挤在前面的子午镇的民工队长老常说，“把这玩意儿拆了，平平它，不用说别的，栽上大麻子，秋后下来，咱两个村子吃油，全不遭难了。可是这些砖怎么办呢？”“这些砖拆下来，”李佩钟说，“哪村拆的归哪村，拉了回去，合个便宜价儿，折变了钱，各村添办些武器枪支！” ⑧“好极了！”群众喊着，“干吧，一句话，一切为了抗日！” ⑨大家分散开，刚要动手，沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来，领头是李佩钟的父亲大高个子李菊人。他们手里都玩着一件小东西，李菊人手里是两个油光光的核桃，第二个是红木腰子，第三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步，一齐把手举起，里外摇摆着，对群众说：“且慢！我们有话和县长说。” ⑩李佩钟站在那里不动，三个老头儿包围了她，说：“我们代表城关绅商，有个建议，来向县长请示！” ⑪“有事情，回头到县政府去谈吧，我现在很忙。”李佩钟说。 ⑫“十分紧迫哩，县长！”拿红木腰子的老头儿说，“我们请你收回拆城的成命。” ⑬“什么！你们不赞成拆城？”李佩钟问。 ⑭李菊人上前一步说：“古来争战，非攻即守。从县志上看，我县城修在宋朝，高厚雄固，实在是一方的屏障。县长不率领军民固守，反倒下令拆除，日本一旦攻来，请问把全县城生灵，如何安置？” ⑮李菊人领了半辈子戏班儿，不但他的见识、学问，全从戏台戏本上得来，就是他的言谈举动，也常常给人戏台上的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他，民工们扛着铁铲大镐围了上来。 ⑯“我们不是召集过几次群众大会，把道理都讲通了吗？”李佩钟说，“那天开会你们没参加？” ⑰“那天我偶感风寒，未能出席。”李菊人抱歉地说。 ⑱李佩钟说：“我们进行的是主动的游击战，不是被动的防御战。拆除城墙，是为了不容进犯的敌人在我们的国土上站脚停留。” ⑲“那可以进行野战，”李菊人截住说，“昔日我轩辕黄帝，大败蚩尤于涿鹿之野，一战成功，这是有历史记载的，可从没听说拆城！” ⑳李佩钟说：“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争，这战争关系整个民族的生死存亡，这战争由革命的政党领导，动员全体人民来参加。很多事情，自然是旧书本上查不出来的。” ㉑“把城墙拆掉了，城关这么多的老百姓到哪里去？”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。 ㉒“假如敌人占据这里，我们就动员老百姓转移到四乡里去，给他们安排吃饭和居住的地方。有良心的中国人，不会同敌人住在一起。” ㉓“那样容易吗？”李菊人说，“城关这些商家店铺，房屋财产，谁能舍得下？” ㉔“是敌人逼迫着我们舍得下，”李佩钟说，“看看我们那些战士们吧，他们背起枪来，把一切都舍弃了！这年月就只有一条光荣的道路，坚决抗日，不怕牺牲！” ㉕“我也是为你着想，”李菊人降低声音说，“你是一县之长，你领导着拆毁了县城，将来的历史上要怎样记载呢？” ㉖“历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗，战胜了日本侵略者，不会记载别的了。”李佩钟说，“对！每个人都想想历史的判断也不错！” ㉗三个老头儿还要麻烦，群众等不及了，嚷嚷起来：“这点儿道理，我们这庄稼汉们全琢磨透了，怎么这些长袍马褂的先生们还不懂？别耽误抗日的宝贵时间了，快闪开吧！” ㉘他们一哄散开，镐铲乱动，尘土飞扬，笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开，除去李菊人，那两个还转回身来，向县长鞠躬告别，从原道走回去了。一路走着，拿草珠子的老头儿感叹地说：“我们每天起来，连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了！”拿红木腰子的说：“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇对“子午镇”的描写，点明了其作为抗日“心脏”的特点，也为下文群众的积极响应拆城做了铺垫。 B. 李菊人等人公然反对拆城，制造了戏剧性冲突，为后文李佩钟阐明抗日道理、群众集体表态提供了契机。 C. 高四海“穿一件破单褂”“流着汗”，春儿“脸涨得通红”运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛。 D. 老常的语言朴实直白、贴近生活，简洁生动的乡土口语，折射出普通百姓着眼当下、注重实用的精神品质。 7. 下列对文本内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中写通讯兵策马奔跑、河滩传来练兵歌声，把人的活动融入春日乡野图景，动静结合，渲染出根据地蓬勃鲜活的氛围。 B. 拆城是抗战时期的特殊举措，小说没有简单脸谱化塑造人物，既写出民众对城墙的不舍，也写出抗日工作者宣传动员的努力。 C. 第②段写大地复苏的生机，与紧张残酷的战争形成反衬，意在表明自然时序不受战争影响，乡土社会依旧维持着原有的平静生活。 D. 小说在叙事中兼顾不同群体的心态，旧式绅商顾虑自身利益，普通百姓怀有乡土情结，展现乡村社会在战争来临之际的众生相。 8. 文章结尾两个老头儿的感叹意味深长，请结合文本加以分析。 9. 小鲁在做读书笔记时，写下了“这篇文章和教材中的《百合花》一样，都充满了诗意笔调”这句话，请分析他评价的合理性。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之泣。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 （节选自《三国志·武帝纪》） 材料二： 建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” （节选自曹操《求贤令》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下将乱A非命B世之才不能C济也D能安之E者F其G在君乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 降，使动用法，与《生于忧患，死于安乐》中“必先苦其心志”的“苦”用法相同。 B. 用，任用，与《短歌行》中“枉用相存”的“用”意思相同。 C. 谢，辞别，与《唐雎不辱使命》中“长跪而谢之”的“谢”意思不同。 D. 为，替，与《岳阳楼记》中“或异二者之为”的“为”意思和用法都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操在用人上注重实际才干，认为人都不是完美的，对待有才能的人不应因小弃用。 B. 曹操擅长反思，他的长子曹昂与张绣交战时遇害，他事后反思原因是未扣押人质。 C. 兖州叛乱时，曹操曾生气地说要严惩叛逃的魏种，生擒后却因其才能赦免了他。 D. 曹操年少时放纵不羁、不经营产业，不被世人认可，后被桥玄、何颙推举为孝廉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张绣等降，既而悔之，复反。 （2）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ （四）阅读IV（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 渭川田家 王维 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微①。 【注】①式微：出自《诗经·邶风·式微》，“式微，式微，胡不归？”“式”是语气助词，无实义，“微”表示黄昏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 颈联通过“雉雊”“蚕眠”等细节，展现了田园生活的宁静与闲适，呼应了《归园田居》中“鸡鸣桑树颠”的生活图景。 B. 尾联“羡闲逸”直接抒发情感，与陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里，复得返自然”的解脱之感异曲同工。 C. 诗歌以“归”为线索，描绘了牛羊、牧童、田夫等归家的场景，营造出宁静祥和的氛围。 D. 全诗语言质朴自然，动静结合，既描绘了田园之美，也暗含了诗人对官场生活的厌倦。 15. 王维《渭川田家》与陶渊明《归园田居》（其一）均描绘了田园生活，却蕴含着不同的情感倾向，请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）面对壮阔山河，青年应当胸怀大志。《沁园春·长沙》中写青年豪迈气魄、搏击风浪的句子：“____________，____________。” （2）面对岁月匆匆，有志之士感叹年华易逝，引用曹操《短歌行》“____________，____________”，感慨人生短暂，逝去的时日太多。 （3）美术课赏析田园画卷，画面里有朦胧炊烟、错落屋舍，对应《归园田居（其一）》“____________，____________”。 （4）在青年发展论坛上，演讲者引用《短歌行》“____________，____________”，以女子对心上人的思念，比喻自己渴求贤才的绵长心意。 （5）谈到摆脱官场羁绊、回归本真生活时，可借用陶渊明《归园田居（其一）》“____________，____________”两句，以鸟鱼为喻，表达对自由田园的眷恋。 （6）古人写诗词爱用设问手法，以加强表达效果，如“____________？____________”。 二、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，天津大学图书馆“人生困惑，快问快答”活动出了圈。大学生问：“怎么能慢点成长？”小学生答：“享受当下。”大学生问：“找不到快乐了怎么办？”小学生说：“你看看《小猪佩奇》。”大学生写困惑，小学生用童真作答。这种跨年龄对话带来的“返差萌”与“治愈感”，让很多人笑着笑着，就红了眼眶。 大学生追问“ ① ”，小学生的回答直接了当：“拥有苹果的时候只想着苹果。”关于幸福的方法，许多书里都讲过，但小学生一句话就讲出了味道。老子有言：“为学日益，为道日损。”幸福不一定非得做加法，做减法也同样可以实现。但现实中，太多人只把当下作为通向未来的跳板。手里握着苹果，眼睛盯着别人的梨，脑子里还在盘算明天会不会失去苹果。在奔跑中弄丢的，恰是那些不需要任何理由就能感到快乐的瞬间。 小学生教大学生“放下”，大学生教小学生“向上”。“你是如何考上天大的？”“苦心人，天不负。”面对小学生的提问，大学生的回答同样真诚又富有感染力。孩子们近距离触摸了“大人的世界”；大学生在回答时，也获得了治愈和能量。没有讲台，没有课本，没有标准答案， ② 。孩子不会因为看到大学生的难处而让天真消失，反而多了一份心里准备；大学生未必因一句“看看《小猪佩奇》”而根治蕉虑，却多了一份释然的勇气。相互启发、共同进步，正是我们追求的教育生态。 四季各有其节奏。孩子的天真是童年该有的色采，中学生、大学生的困惑也是青春必经的阶段，都值得被认真对待。“举重若轻”，（ ），让重量不至于成为重担。成长路上的许多重，其实都可以举得轻一些。 17. 下列句子中引号的用法，与文中“大人的世界”的引号用法相同的一项是（ ） A. 父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”（《背影》） B. 她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”。（《阿长与〈山海经〉》） C. 于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（《藤野先生》） D. 这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。（《社戏》） 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 不是假装不存在重量，而是找到一种状态 B. 是找到一种状态，而不是假装不存在重量 C. 不是找到一种状态，而是假装不存在重量 D. 既是找到一种状态，又是假装不存在重量 19. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使得语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画横线的句子“手里握着苹果，眼睛盯着别人的梨”使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 少年立于天地之间，寻常朝暮之中，自有不肯俯首的倔强；漫漫长路跋涉之时，总怀永不熄灭的热望。恰如湘江之畔，青年挥斥方遒，以意气担山河；亦如曹公临碣，慨当以慷，怀不息之心求索。这便是我辈所处时代的底色：心怀远志，韧性生长，在平凡岁月里向上而行。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇叙述性或议论性文章，体现你的发现、感悟与思考。 要求：立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★考试结束前 高一年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 1月17日，央视马年春晚完成首次彩排，引发关注。其实，早在二百多年前的清朝宫廷，就已盛行新春文艺演出——连台戏。 演出地点在故宫畅音阁大戏楼、颐和园德和园大戏楼、承德避暑山庄清音阁大戏楼。其中故宫畅音阁大戏楼规模最大。这组建筑群建于乾隆四十一年（1776年），由阅是楼、畅音阁、扮戏楼及两侧回廊构成。 阅是楼是皇帝落座看戏的地方；畅音阁为三层高的大型戏楼，是演出的核心区域；戏台之后的扮戏楼，供演员化妆与准备之用；而两侧回廊，则设席供王公大臣陪同看戏，体现君臣同乐。 演员与观众并不在同一空间，古代没有扬声器或现代化音响设备，观众如何听清戏台上的唱词？奥秘就藏在畅音阁精巧的建筑结构里。 ① ：地面下的“隐形音箱” 畅音阁一层舞台的下方，隐藏着一个相对封闭的地下空间，其中分布着5只空井——四角各一口小井，中央一口大井。它们犹如5只精心埋设的“隐形音箱”，能够产生共振，放大台上的声音。 其原理类似于为秋千助力，如果每次都在秋千荡到最高点时顺势推一把，用很小的力就能让它越荡越高。这是因为推的节奏和秋千自身摆动的节奏“合拍”了——在物理学上，当外力的振动频率与物体自身的固有频率一致时，能量便会高效地累积，产生大幅度的振动。 藏在舞台下的5只空井，因大小、深浅不一，分别能与不同频率的声音“合拍”。当台上不同音高的唱腔与乐器声传来，就会与空井共振，高中低不同频率的声音能量就能被分别捕捉并放大。 那么，被放大的声音是如何清晰地传到观众耳中的？畅音阁地下层的顶棚高于庭院地面，东西两侧墙壁上各开了3个透气孔。这些孔洞不仅是通风口，更是传音通道。放大后的声音正是通过这些孔洞传到庭院中，让观众能够听清台上的唱词。 ② ：穹顶上的“声学透镜” 抬头望去，畅音阁戏台顶部设有多个向上凹进的方形藻井。这不仅是装饰，更是一套天然的聚音系统。 当演员在舞台上表演时，其声音会在藻井位置汇聚，并放大传递到周边。其原理体现在两方面： 一是反射聚音，如同“声学透镜”。演员的声音原本会向四周扩散，当声波传播至藻井的板壁时，被多次反射。藻井内收上隆的构造，能像凸透镜聚光一样，将扩散的声波汇聚起来，使声音更集中清晰。 二是形成“声导”，减少扩散损耗。向上隆起的藻井，形成了一个类似“声学导管”的结构，能够引导声波沿着隆起的方向传播，减少向四周散射与能量损耗，增强藻井中的声音。 水井调音： ③ 在畅音阁舞台下大空井北侧，还设有一口水井，用于调控混响效果。 当舞台上的声音传入井中，会在水面与井壁之间多次反射。这些反射声与原始声音交融叠加，便形成连绵回荡、逐渐消散的“拖尾”音效，使声音更加清晰悦耳。 更巧妙的是，通过调整水井水位高低，能调节混响音效。水位越高，井内空气柱越短，振动频率越高，反射回来的声音就更清脆明亮；水位越低，空气柱越长，振动频率越低，产生的混响则更低沉浑厚。 因此，演出前可根据剧目风格与声效需要，预先调整水井中的水位，以获得理想的听觉效果。 回廊拢音：庭院里的“声场围合器” 回廊连接着阅是楼与畅音阁，与两侧建筑共同围合出方形的半封闭空间，犹如一个独立的“声场”。 在这个空间里，声音传播变得更高效。当戏台上的声音向外扩散时，遇到回廊及两侧建筑的墙面、门窗，大部分声波被拦截，反射回庭院内，这样就减少了声音能量损失。 同时，这个围合结构也起到了隔绝外部杂音的作用，有效阻挡了风噪、远处人声等环境噪音，有利于听众清晰听到戏台上传来的声音。 （摘编自周乾《没有音响，故宫戏楼如何让声音“飞”得更远》） 材料二： 天坛神奇的声音之谜一直为人津津乐道，也凸显出天坛不同凡响的特殊地位。 回音壁在皇穹宇院落内，圜丘坛外北侧，坐北朝南，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。周围是圆形围墙，墙高约3.72米、厚0.9米。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方相距很远，却可以非常清晰地听见对方讲话的声音，营造了祭天场所“天人感应”的神秘气氛，被形象地称为“传声墙”。 明朝嘉靖年间建造的圜丘，有记载说已经产生回音，而对皇穹宇的围墙所具有的回音效果未见记载。有一个传说，是乾隆皇帝在巡视皇穹宇休息时无意间发现回音壁的回声，从此回音壁得名。清乾隆年间扩建圜丘、改建皇穹宇时，人们既然已经知道明朝圜丘有回音现象，那么扩建时是必定要注意这个问题的，乾隆年间的建造水平已经达到相当高的程度，工匠已懂得一定的回音建筑知识、回音效果把握。 因而，在材料的选取、工程的实施中都采取了相应的措施，比如回音壁墙体用砖，必须采购山东临清的“澄浆砖”，搭建和整修围墙不仅要磨砖对缝，而且必须平整光滑，不能有任何瑕疵。圜丘、皇穹宇建成圆形所产生的回音现象，正好符合“上天垂象”“亿兆景从”的效果，因此，刻意而为是必然的。 （摘编自谭烈飞《天坛的声音之谜》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 畅音阁地下大小深浅不一的空井，依靠水井水位调节，实现对不同频段声音的放大。 B. 戏台藻井依靠声波多次反射与“声导”结构，汇聚声波，降低声音散射带来的能量损耗。 C. 回音壁建成圆形围墙，唯一目的就是利用弧形墙体实现远距离的人声传递。 D. 在回音壁围墙四周任意位置贴近墙体低语，对面的人都能够清晰接收到话语内容。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一由春晚彩排引出清代宫廷连台戏，以设问引出畅音阁声学构造，旨在展现古代工匠建筑营造的智慧。 B. 材料一大量使用比喻，把抽象声学原理转化为生活化形象，便于普通读者理解古代戏楼的声学设计。 C. 材料二先介绍回音壁声学现象，再追溯相关传说与建造背景，从技术工艺角度解析回音壁的建造考量。 D. 畅音阁回廊依靠全封闭空间拦截声波，隔绝外界噪声，这一建造思路和回音壁圆形围墙的原理完全一致。 3. 参照“回廊拢音：庭院里的‘声场围合器’”的格式，请补写出材料一另外三处小标题。 4. 畅音阁大戏楼与天坛回音壁都属于古代声学建筑，请结合两则材料，简要概括二者在设计目的上的不同。 5. 古人有诗句“空谷传响，哀转久绝”，山谷中呼喊之后回声久久不绝，请结合材料一的声学知识，简析这一现象产生的原因。 【答案】1. B 2. D 3. ①空井扩音 ②藻井聚音 ③舞台下的“混响调节器” 4. ①畅音阁大戏楼：服务宫廷戏曲演出，通过多重声学构造放大、优化戏台音效，保障帝王、王公大臣听清演唱，实现君臣同乐的观演需求。 ②天坛回音壁：服务祭天祭祀礼仪，借助声学效果营造“天人感应”的神秘氛围，契合古代祭祀文化“上天垂象”的精神诉求。 5. ①山谷的地形结构能够构成一个半封闭的声场，呼喊声会被山体石壁反射回山谷中，减少声音向外散失，保存声音的能量，围合结构也隔绝了外部的杂音。 ②呼喊产生的声波遇到山谷岩壁发生多次反射，如同畅音阁水井中声音在水面与井壁反复反射，原声与众多反射声相互叠加，形成“拖尾”式混响效果。 【解析】 【导语】这两篇科普文本锚定中国古代声学建筑巧思，一讲故宫畅音阁戏楼的多重声学构造，一解天坛回音壁的营造秘辛，以生活化喻体拆解硬核物理原理，兼顾史料细节与知识趣味，既展现传统工匠的营造智慧，也让读者轻松读懂藏在古建里的古人巧思。 【1题详解】 A.“依靠水井水位调节，实现对不同频段声音的放大”错。根据“藏在舞台下的5只空井，因大小、深浅不一，分别能与不同频率的声音‘合拍’……还设有一口水井，用于调控混响效果……通过调整水井水位高低，能调节混响音效”可知，空井的作用是共振放大不同频段声音；调节水位是单独水井的功能，并非空井依靠水位调节。 C.“唯一目的就是利用弧形墙体实现远距离的人声传递”错。根据“回音壁在皇穹宇院落内……是供奉圜丘坛祭祀神位的场所”可知，回音壁还要服务祭天的人文氛围，并非唯一目的。 D.“任意位置贴近墙体低语”错。根据“当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方相距很远，却可以非常清晰地听见对方讲话的声音”可知，并非围墙四周任意位置贴近墙体低语都能传声，需要特定位置才可以。 故选B。 【2题详解】 D.“全封闭空间”“这一建造思路和回音壁圆形围墙的原理完全一致”错。根据“回廊连接着阅是楼与畅音阁，与两侧建筑共同围合出方形的半封闭空间”可知，畅音阁回廊是半封闭围合，依靠墙面反射声波。回音壁依靠圆形光滑墙体实现声波沿墙传递，二者原理并不完全一致。 故选D。 【3题详解】 本题要求参照给定的第四个小标题“回廊拢音：庭院里的‘声场围合器’”的格式——前半部分为核心声学设计动作+功能，后半部分为带比喻的形象化定位，结合材料内容补全剩余三个标题。 ①语境介绍舞台下空井通过共振放大声音，主体为“空井”，核心动作是“扩音”，故为“空井扩音”； ②语境介绍藻井汇聚声波、引导传播，主体为“藻井”，核心动作是“聚音”，故为“藻井聚音”； ③语境介绍畅音阁舞台下水井调节混响的内容，点明水井“用于调控混响效果”，故为：舞台下的“混响调节器”。 【4题详解】 本题是信息筛选概括题，要求概括畅音阁大戏楼与天坛回音壁设计目的的不同，答题要分两点，分别从两则材料定位信息。 第一步，定位原文信息： 材料一：畅音阁是宫廷大戏楼，供皇帝、王公大臣看戏，设计地下空井、藻井、水井、回廊等多重声学结构，放大优化声音，满足戏曲演出，实现君臣同乐。 材料二：回音壁属于皇穹宇祭祀场所，用于祭天礼仪，利用声学效果营造“天人感应”的神秘感，契合“上天垂象”的祭祀文化。 第二步，区分核心目的： 畅音阁：实用功能优先，服务戏曲演出，解决观戏听音的现实需求。 回音壁：礼仪精神优先，服务祭祀仪式，营造神秘的祭祀氛围，满足文化精神诉求。 第三步，组织答案：概括二者设计目的，明确二者的服务场景与核心诉求的差异。 【5题详解】 1.审题：本题是信息迁移运用题，需要借用材料一里面的声学原理，解释“空谷传响，哀转久绝”的回声现象。 2.定位材料一相关声学知识点： ①回廊围合形成半封闭声场，墙体反射声波，减少声音能量散失；②畅音阁水井里，声音在水面、井壁多次反射，反射声和原声叠加，产生连绵回荡的混响拖尾音效。 3.对接山谷场景：山谷两侧山体岩壁构成半封闭空间，对应畅音阁回廊的围合声场；岩壁就像井壁，声波在岩壁之间不断来回反射，原声和反射声叠加，形成持续回荡的混响，回声久久不会消失。 4.组织答案：第一点分析山谷地形围合，减少声音能量流失；第二点分析声波多次反射，产生混响拖尾效果，类比材料一水井的声学原理。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 风云初记（节选） 孙犁 ①人民自卫军的司令部和政治部设在子午镇，这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇大街上，来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过，输送着枪支子弹和给养。 ②惊蛰以后，夜里落了一场春雨，早晨就晴了。杨花飘落着，柳树发芽，田地里到处是潮湿的黄绿的颜色，特别是那些柳树，嫩枝在风里摇摆，好像是要把它那枝叶的颜色，扬送到天空里去。这样早，战士们就换上单军装，军装也是黄绿色。骑马的通讯兵，从子午镇街里跑出来，在翻浆的松软的大道上奔跑。场院里，河滩上，是战士练兵的歌声。 ③各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了，是三月初一。头一天晚上，春儿就背上粮食，带了一身替换的衣服，她的心情不像是去工作，倒有点儿像去赶庙会。早晨起来，高四海在堤坡上，拾掇好一辆手推的小土车，把拆城的工具、伙食，捆在上面，吱扭吱扭地奔城里来了。 ④各村的人马车辆，全奔着城里去，在一条平坦的抄近的小道上，手推的小车，连成了一条线，响成了一个声音，热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤，上身只穿一件破单褂，脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾，脸涨得通红。 ⑤吃过中午饭，大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了，子午镇和五龙堂分了西北城角那一段，外边是护城河，里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县干部，分头给围在城墙上的民工们讲话。李佩钟来到春儿他们这一队，站在一个高高的土台上说：“乡亲们，我们要动工拆城了，不用我说，大家全明白，为什么要把这好好的城墙拆掉？我们县里的城墙，修建一千多年了，修得很好，周围的树木也很多，你们住在乡下，赶集进城，很远就望见了这高大的城墙，森阴的树木，雾气腾腾，好像有很大的瑞气。提起拆城，起初大家都舍不得，这不是哪一个人的东西，这是祖先遗留给全县人民的财产，可是我们现在要忍心把它拆掉，就像在我们平平整整的田地里，要忍心毁弃麦苗，挖下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们，我们艰苦地进行战争，要长期打下去，直到最后的胜利。我们一定要打败日本，一定要替我们的祖先争光，为我们的后代造福。我们现在把城拆掉，当你们挖一块砖头、掘一方土的时候，就狠狠地想到日本吧！等到把敌人赶走，我们再来建设，把道路上的沟壕填平，把拆毁的城墙修起来！” ⑥“到那时候，太平了，还修城干什么？把它修成电车道，要不就栽上花草，修成环城公园！”变吉哥到过大城市，忽然想到这里，就打断了县长的讲话。 ⑦“先说眼下吧，”挤在前面的子午镇的民工队长老常说，“把这玩意儿拆了，平平它，不用说别的，栽上大麻子，秋后下来，咱两个村子吃油，全不遭难了。可是这些砖怎么办呢？”“这些砖拆下来，”李佩钟说，“哪村拆的归哪村，拉了回去，合个便宜价儿，折变了钱，各村添办些武器枪支！” ⑧“好极了！”群众喊着，“干吧，一句话，一切为了抗日！” ⑨大家分散开，刚要动手，沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来，领头是李佩钟的父亲大高个子李菊人。他们手里都玩着一件小东西，李菊人手里是两个油光光的核桃，第二个是红木腰子，第三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步，一齐把手举起，里外摇摆着，对群众说：“且慢！我们有话和县长说。” ⑩李佩钟站在那里不动，三个老头儿包围了她，说：“我们代表城关绅商，有个建议，来向县长请示！” ⑪“有事情，回头到县政府去谈吧，我现在很忙。”李佩钟说。 ⑫“十分紧迫哩，县长！”拿红木腰子的老头儿说，“我们请你收回拆城的成命。” ⑬“什么！你们不赞成拆城？”李佩钟问。 ⑭李菊人上前一步说：“古来争战，非攻即守。从县志上看，我县城修在宋朝，高厚雄固，实在是一方的屏障。县长不率领军民固守，反倒下令拆除，日本一旦攻来，请问把全县城生灵，如何安置？” ⑮李菊人领了半辈子戏班儿，不但他的见识、学问，全从戏台戏本上得来，就是他的言谈举动，也常常给人戏台上的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他，民工们扛着铁铲大镐围了上来。 ⑯“我们不是召集过几次群众大会，把道理都讲通了吗？”李佩钟说，“那天开会你们没参加？” ⑰“那天我偶感风寒，未能出席。”李菊人抱歉地说。 ⑱李佩钟说：“我们进行的是主动的游击战，不是被动的防御战。拆除城墙，是为了不容进犯的敌人在我们的国土上站脚停留。” ⑲“那可以进行野战，”李菊人截住说，“昔日我轩辕黄帝，大败蚩尤于涿鹿之野，一战成功，这是有历史记载的，可从没听说拆城！” ⑳李佩钟说：“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争，这战争关系整个民族的生死存亡，这战争由革命的政党领导，动员全体人民来参加。很多事情，自然是旧书本上查不出来的。” ㉑“把城墙拆掉了，城关这么多的老百姓到哪里去？”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。 ㉒“假如敌人占据这里，我们就动员老百姓转移到四乡里去，给他们安排吃饭和居住的地方。有良心的中国人，不会同敌人住在一起。” ㉓“那样容易吗？”李菊人说，“城关这些商家店铺，房屋财产，谁能舍得下？” ㉔“是敌人逼迫着我们舍得下，”李佩钟说，“看看我们那些战士们吧，他们背起枪来，把一切都舍弃了！这年月就只有一条光荣的道路，坚决抗日，不怕牺牲！” ㉕“我也是为你着想，”李菊人降低声音说，“你是一县之长，你领导着拆毁了县城，将来的历史上要怎样记载呢？” ㉖“历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗，战胜了日本侵略者，不会记载别的了。”李佩钟说，“对！每个人都想想历史的判断也不错！” ㉗三个老头儿还要麻烦，群众等不及了，嚷嚷起来：“这点儿道理，我们这庄稼汉们全琢磨透了，怎么这些长袍马褂的先生们还不懂？别耽误抗日的宝贵时间了，快闪开吧！” ㉘他们一哄散开，镐铲乱动，尘土飞扬，笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开，除去李菊人，那两个还转回身来，向县长鞠躬告别，从原道走回去了。一路走着，拿草珠子的老头儿感叹地说：“我们每天起来，连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了！”拿红木腰子的说：“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇对“子午镇”的描写，点明了其作为抗日“心脏”的特点，也为下文群众的积极响应拆城做了铺垫。 B. 李菊人等人公然反对拆城，制造了戏剧性冲突，为后文李佩钟阐明抗日道理、群众集体表态提供了契机。 C. 高四海“穿一件破单褂”“流着汗”，春儿“脸涨得通红”运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛。 D. 老常的语言朴实直白、贴近生活，简洁生动的乡土口语，折射出普通百姓着眼当下、注重实用的精神品质。 7. 下列对文本内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中写通讯兵策马奔跑、河滩传来练兵歌声，把人的活动融入春日乡野图景，动静结合，渲染出根据地蓬勃鲜活的氛围。 B. 拆城是抗战时期的特殊举措，小说没有简单脸谱化塑造人物，既写出民众对城墙的不舍，也写出抗日工作者宣传动员的努力。 C. 第②段写大地复苏的生机，与紧张残酷的战争形成反衬，意在表明自然时序不受战争影响，乡土社会依旧维持着原有的平静生活。 D. 小说在叙事中兼顾不同群体的心态，旧式绅商顾虑自身利益，普通百姓怀有乡土情结，展现乡村社会在战争来临之际的众生相。 8. 文章结尾两个老头儿的感叹意味深长，请结合文本加以分析。 9. 小鲁在做读书笔记时，写下了“这篇文章和教材中的《百合花》一样，都充满了诗意笔调”这句话，请分析他评价的合理性。 【答案】6. C 7. C 8. ①两位老者的感叹，表层是惋惜往日遛鸟、听戏的闲适生活不复存在。 ②深层体现出他们固守旧有安逸生活，漠视抗日大局的狭隘思想。 ③这一细节与积极投身拆城、一心抗日的普通民众形成鲜明对比，暗含讽刺，也从侧面凸显出全民抗日的时代大势，深化了文章的抗日主题。 9. ①都以清新自然的景物营造诗意意境：文中描写乡村景色清新优美，《百合花》中乡野秋景同样优美富有生机。 ②都塑造了质朴美好的普通民众形象，如本文中的春儿、《百合花》中的新媳妇等，充满人性美。 ③都淡化了战争的残酷，用散文化的舒缓笔调写作，风格冲淡隽永，符合诗意笔调的特点。 【解析】 【导语】这是孙犁《风云初记》的节选片段，截取冀中抗日根据地动员拆城备战的场景，以质朴清新的乡土笔触，勾勒出抗战风云初起时不同阶层的心态：底层民众热烈拥护抗日，守旧乡绅囿于私利与旧认知反对拆城，将波澜壮阔的革命风云融入日常乡土叙事，保有孙犁一贯的诗意特质。 【6题详解】 C.“运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛”错。原文“高四海下身穿着棉裤，上身只穿一件破单褂，脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾，脸涨得通红”，句中无动作描写，仅用到外貌、神态描写，且本句要表现的是劳动的热情，依据文中的“热烈地做着比赛”可知气氛是积极、昂扬、欢快的，表现二人支援拆城工作的积极投入、干劲十足。 故选C。 【7题详解】 C.“与紧张残酷的战争形成反衬，意在表明……乡土社会依旧维持着原有的平静生活”错。第②段写春景生机，是为烘托渲染抗战初期根据地蓬勃向上、充满希望的氛围，军民换新装、练兵歌声，是生机与抗战热情交融，并非“乡土社会依旧维持原有平静”，战争已深刻改变生活（拆城、动员）。也不是单纯“反衬残酷”。 故选C。 【8题详解】 题干要求分析结尾两个老者感叹的丰富意味，属于小说细节赏析题，答题要由表及里，从表层含义、人物心理、手法、主题几个角度作答。 定位语句。找到结尾两句：“我们每天起来，连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了！”“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩！” 抓表层意思：二人感慨拆城之后，不能遛鸟、看戏，往日悠闲享乐的生活消失了，这是话语字面意思。 挖掘深层人物形象：前文对话可以看出，他们只关心城墙带来的安逸，不理解拆城是为抗日，看不到民族危亡，只顾个人闲适，思想狭隘，脱离群众。 分析主题：把他们的想法和前面踊跃参与拆城、一心抗日的普通百姓做对比。作者借此讽刺这类只看重个人安逸、不顾民族大义的乡绅，侧面烘托全民抗日的时代潮流，深化抗日主题。 【9题详解】 对比两篇文章，从景物、人物、主题、风格等角度分析“诗意笔调”的共同点。 从景物意境分析：二者都以清新自然的乡土景物营造诗意，本文写春雨后“杨花飘落着，柳树发芽……嫩枝在风里摇摆”，充满生机，和《百合花》的百合花意象、乡野秋景一样，都有诗意美感。 从人物人性分析：二者都刻画了质朴纯粹的普通民众，本文春儿、群众主动投身抗日不计私利，美好人性充满诗意，和《百合花》中小通讯员、新媳妇的人性美一致。 从主题和笔调风格分析：二者没有正面描写战场上的血腥和残酷，而采用后方的某个事件表现抗战主题；都用散文化舒缓笔调，不刻意强化激烈冲突，风格冲淡隽永，符合诗意笔调的特征，因此评价合理。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之泣。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 （节选自《三国志·武帝纪》） 材料二： 建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” （节选自曹操《求贤令》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下将乱A非命B世之才不能C济也D能安之E者F其G在君乎！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 降，使动用法，与《生于忧患，死于安乐》中“必先苦其心志”的“苦”用法相同。 B. 用，任用，与《短歌行》中“枉用相存”的“用”意思相同。 C. 谢，辞别，与《唐雎不辱使命》中“长跪而谢之”的“谢”意思不同。 D. 为，替，与《岳阳楼记》中“或异二者之为”的“为”意思和用法都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操在用人上注重实际才干，认为人都不是完美的，对待有才能的人不应因小弃用。 B. 曹操擅长反思，他的长子曹昂与张绣交战时遇害，他事后反思原因是未扣押人质。 C. 兖州叛乱时，曹操曾生气地说要严惩叛逃的魏种，生擒后却因其才能赦免了他。 D. 曹操年少时放纵不羁、不经营产业，不被世人认可，后被桥玄、何颙推举为孝廉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张绣等降，既而悔之，复反。 （2）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。 （2）假如非得是廉洁的人，才可以任用，那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！ 【解析】 【导语】这两则选文选材精巧，一史一令互补勾勒出真实的曹操：《三国志》片段以魏种、毕谌二事，实录曹操用人不追旧过、唯才是视的实际做法；曹操自作《求贤令》直白吐露打破传统德行束缚的人才主张。二者互为印证，跳出对曹操的刻板标签，清晰展现其政治家的人才观，很有文本张力。 【10题详解】 句意：天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！ “天下将乱”是主谓短语，可独立成句，A处应断开； “非……不能也”是固定结构，“也”是句末助词，D处应断开； “能安之者”作判断句主语，独立断开，“其在君乎”，表判断，F处应断开。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。使动用法，使……投降/使动用法，使……痛苦。句意：我让张绣等人投降。/使他的内心痛苦。 B.“意思相同”错误。任用/以，表目的，来。句意：松开捆绑他的绳子而任用他。/屈驾来访。 C.正确。辞别/道歉。句意：太祖就辞别并放毕谌离开。/直身而跪，向唐雎道歉。 D.正确。介词，替/名词，行为、表现、心理活动。句意：大家都为毕谌担忧。/或许不同于以上两种心情。 故选B。 【12题详解】 D.“被桥玄、何颙推举为孝廉”错误，无中生有。根据材料一原文，仅记载“惟梁国桥玄、南阳何颙异焉”，意思是只有桥玄、何颙认为曹操不是寻常人，并未提及二人推举曹操为孝廉；原文明确记载曹操是“年二十，举孝廉为郎”，二十岁时被察举为孝廉，并非桥玄、何颙推举。 故选D。 【13题详解】 （1）“既而”，不久；“复”，再次；“反”，反叛。 （2）“廉士”，廉洁的人；“用”，任用；“何以”，凭什么；“霸”，称霸。 【参考译文】 材料一： 太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事正当的职业，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是闻名于世（没有治国之才）的人是不能拯救天下的，能使天下安定的人，大概只有您了吧！”二十岁时，曹公被推举为孝廉任郎官，又被征召授任为议郎。 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我让张绣等人投降，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。我已知道失败的原因，请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“魏种，如果你不往南逃到越人之地、不往北逃到胡人之地，我就绝不放过你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任用他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就辞别并放毕谌离开，说：“你的老母亲在张邈那儿，您可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被太祖军队生擒了。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人啊。”于是封他为鲁国国相。 材料二： 建安十五年春，曹公下令说：“自古以来开国和中兴的君主，哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢？当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。假如非得是廉洁的人，才可以任用，那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！诸位要帮助我发现那些埋没在下层的人才，只要是有才能的就举荐出来，使我能得到而任用他们。”建安十六年，又下令道：“有德行的人，未必能努力上进；努力上进的人，未必就有德行。陈平难道有德行吗？苏秦难道恪守信用吗？但是陈平奠定了汉代的基业，苏秦却辅佐弱小的燕国渡过难关。由此而论，才智之士即使有些缺点，难道就应该抛弃而不任用吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。” （四）阅读IV（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 渭川田家 王维 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微①。 【注】①式微：出自《诗经·邶风·式微》，“式微，式微，胡不归？”“式”是语气助词，无实义，“微”表示黄昏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 颈联通过“雉雊”“蚕眠”等细节，展现了田园生活的宁静与闲适，呼应了《归园田居》中“鸡鸣桑树颠”的生活图景。 B. 尾联“羡闲逸”直接抒发情感，与陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里，复得返自然”的解脱之感异曲同工。 C. 诗歌以“归”为线索，描绘了牛羊、牧童、田夫等归家的场景，营造出宁静祥和的氛围。 D. 全诗语言质朴自然，动静结合，既描绘了田园之美，也暗含了诗人对官场生活的厌倦。 15. 王维《渭川田家》与陶渊明《归园田居》（其一）均描绘了田园生活，却蕴含着不同的情感倾向，请结合诗句简要分析。 【答案】14. B 15. ①陶渊明抒发了挣脱官场束缚、回归田园的强烈喜悦与解脱感，通过“久在樊笼里，复得返自然”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等诗句体现了田园是身心栖居的理想归宿。 ②王维流露了对田园闲逸生活的羡慕与自身未能归隐的淡淡惆怅，“野老念牧童，倚杖候荆扉”绘田家温情，却以“即此羡闲逸”直抒向往；“怅然吟式微”化用“胡不归”，却无“归”的行动，只余“想归不能归”的怅然。体现了田园是诗人向往却暂不可及的风景。 【解析】 【导语】这首《渭川田家》以斜阳归景串起牧歌图景，田家各得其所的闲逸里，藏着王维见此生羡、借《式微》抒归意的怅惘，冲淡笔调下，是他对田园归居的深切向往。 【14题详解】 B.“异曲同工”错误。王维“羡闲逸”，只是羡慕田家闲逸，自己却不能归隐，内心满是怅惘；陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”是已经脱离官场、如愿归田的解脱喜悦。一为向往而不得，一为得偿所愿，情感并不相同，不能说异曲同工。 故选B。 【15题详解】 本题为诗歌比较鉴赏题，侧重分析不同诗人面对同类田园题材的情感差异。答题核心：要做到诗作+诗句+情感一一对应。既要找出二者情感的不同点，又要紧扣原诗文本，不能空泛概括；区分陶渊明“已然归隐”和王维“向往而不得归隐”的处境差异，结合关键诗句、典故进行分析，分点表述，条理清晰。 第一步：审清题干，明确答题任务：对比两首田园诗的情感倾向，结合诗句简要分析。 第二步：分别定位两首诗歌关键句。锁定陶诗“久在樊笼里，复得返自然”等，把握陶渊明辞官归田的现实处境；抓取王维诗“即此羡闲逸”“怅然吟式微”，把握诗人只可旁观田园、无法归隐的状态。 第三步：辨析情感差异。陶渊明是亲身回归田园，收获解脱喜悦；王维是旁观田家生活，心生羡慕，却有想归而不能归的怅惘。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）面对壮阔山河，青年应当胸怀大志。《沁园春·长沙》中写青年豪迈气魄、搏击风浪的句子：“____________，____________。” （2）面对岁月匆匆，有志之士感叹年华易逝，引用曹操《短歌行》“____________，____________”，感慨人生短暂，逝去的时日太多。 （3）美术课赏析田园画卷，画面里有朦胧炊烟、错落屋舍，对应《归园田居（其一）》“____________，____________”。 （4）在青年发展论坛上，演讲者引用《短歌行》“____________，____________”，以女子对心上人的思念，比喻自己渴求贤才的绵长心意。 （5）谈到摆脱官场羁绊、回归本真生活时，可借用陶渊明《归园田居（其一）》“____________，____________”两句，以鸟鱼为喻，表达对自由田园的眷恋。 （6）古人写诗词爱用设问手法，以加强表达效果，如“____________？____________”。 【答案】 ①. 到中流击水 ②. 浪遏飞舟 ③. 譬如朝露 ④. 去日苦多 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟 ⑦. 青青子衿 ⑧. 悠悠我心 ⑨. 羁鸟恋旧林 ⑩. 池鱼思故渊 ⑪. 何以解忧 ⑫. 唯有杜康（岱宗夫如何？齐鲁青未了/乡书何处达？归雁洛阳边/问君能有几多愁？恰似一江春水向东流） 二、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，天津大学图书馆“人生困惑，快问快答”活动出了圈。大学生问：“怎么能慢点成长？”小学生答：“享受当下。”大学生问：“找不到快乐了怎么办？”小学生说：“你看看《小猪佩奇》。”大学生写困惑，小学生用童真作答。这种跨年龄对话带来的“返差萌”与“治愈感”，让很多人笑着笑着，就红了眼眶。 大学生追问“ ① ”，小学生的回答直接了当：“拥有苹果的时候只想着苹果。”关于幸福的方法，许多书里都讲过，但小学生一句话就讲出了味道。老子有言：“为学日益，为道日损。”幸福不一定非得做加法，做减法也同样可以实现。但现实中，太多人只把当下作为通向未来的跳板。手里握着苹果，眼睛盯着别人的梨，脑子里还在盘算明天会不会失去苹果。在奔跑中弄丢的，恰是那些不需要任何理由就能感到快乐的瞬间。 小学生教大学生“放下”，大学生教小学生“向上”。“你是如何考上天大的？”“苦心人，天不负。”面对小学生的提问，大学生的回答同样真诚又富有感染力。孩子们近距离触摸了“大人的世界”；大学生在回答时，也获得了治愈和能量。没有讲台，没有课本，没有标准答案， ② 。孩子不会因为看到大学生的难处而让天真消失，反而多了一份心里准备；大学生未必因一句“看看《小猪佩奇》”而根治蕉虑，却多了一份释然的勇气。相互启发、共同进步，正是我们追求的教育生态。 四季各有其节奏。孩子的天真是童年该有的色采，中学生、大学生的困惑也是青春必经的阶段，都值得被认真对待。“举重若轻”，（ ），让重量不至于成为重担。成长路上的许多重，其实都可以举得轻一些。 17. 下列句子中引号的用法，与文中“大人的世界”的引号用法相同的一项是（ ） A. 父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”（《背影》） B. 她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”。（《阿长与〈山海经〉》） C. 于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（《藤野先生》） D. 这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。（《社戏》） 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 不是假装不存在重量，而是找到一种状态 B. 是找到一种状态，而不是假装不存在重量 C. 不是找到一种状态，而是假装不存在重量 D. 既是找到一种状态，又是假装不存在重量 19. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使得语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画横线的句子“手里握着苹果，眼睛盯着别人的梨”使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 【答案】17. B 18. A 19. ①返差——反差； ②直接了当——直截了当； ③心里——心理； ④蕉虑——焦虑； ⑤色采——色彩。 20. ①幸福是什么 ②只有平等的你问我答 21. ①构成：将“自己所拥有的幸福（或当下）”比作“苹果”，将“别人所拥有的东西”比作“梨”，本体和喻体一一对应，形成比喻关系。（写出本体喻体，分析比喻构成2分） ②表达效果：生动形象地揭示了人们不珍惜当下、盲目羡慕他人的心态，讽刺了只把当下当跳板、不断做加法却丢失简单快乐的现象，使说理更具画面感和感染力。 【解析】 【17题详解】 文中“大人的世界”中的引号，表示特殊含义，指从孩子视角观察到的、不同于日常概念的成人生活领域。 A.引号表示直接引用。 B.引号表示特殊含义。 C.引号表示反语讽刺。 D.引号表示引用古诗文。 故选B。 【18题详解】 括号前是“举重若轻”，括号后是“让重量不至于成为重担”。补写句应解释“举重若轻”的内涵：不是假装不存在重量，而是找到一种状态。“举重若轻”并不是否认“重”的存在，而是用一种从容的状态去应对，所以先说“不是假装不存在重量”，再说“而是找到一种状态”，逻辑顺畅，也与后文“让重量不至于成为重担”呼应。 A.先否定逃避、无视压力的做法，再点明举重若轻的本质是寻得一种从容状态，与后文 “让重量不至于成为重担” 逻辑契合。 B.先肯定做法、后否定错误认知的逻辑顺序不当，不符合“举重若轻”先承认重量存在、再寻找应对方法的内涵逻辑，无法承接后文“让重量不至于成为重担”的表述。 C.把“找到状态”和“假装不存在重量”说反了，不符合“举重若轻”的含义。 D.“既是……又是……”把两种矛盾做法并列，不合逻辑。 故选A。 【19题详解】 ①“返”意为“回、归还”（如返回、返程），与“差异”无关；正确应为“反”，表示“相反、对立”。“反差”即“相反的差异”。文中“返差萌”即指大人与小孩问答产生的强烈对比带来的萌感，所以应写为“反差”。  ②“截”有“切断、截断”义，引申为“直截”（直接、干脆）。“接”是“连接”之意，与“干脆”无关。文中指小学生回答毫不含糊，一语中的，所以应写为“直截了当”。 ③“心理”指人的内心思想、情绪活动；“心里” 多指内心空间。准备是精神层面的，要用 “心理”。 ④“焦”本义为物体烧焦，引申为“焦躁、着急”（如火急火燎）；“蕉”是植物名（芭蕉、香蕉），与情绪无关。二字形近（都带“隹”或“艹”），但意义迥异。文中“根治蕉虑”即指缓解大学生的紧张心态，所以应写为“焦虑”。 ⑤“彩”指彩色、光彩，与颜色相关；“采”指摘取（如采摘）、神态（如神采），与颜色无关。二字音同形近，但意义不同。文中“色采”指孩子童年应有的天真颜色，所以应写为“色彩”。 【20题详解】 ①处：前文大学生问“慢点成长”“找不到快乐”，小学生答“享受当下”“看看《小猪佩奇》”，接着追问后，小学生以“拥有苹果的时候只想着苹果”作答，且后文立即转入“关于幸福的方法”的议论，可见问题围绕“幸福”展开，故可补“幸福是什么”。 ②处：前有“没有课本，没有标准答案”，后有“相互启发、共同进步”，说明对话是无固定形式的双向互动，重在平等交流，而非单方灌输，故可补“只有平等的你问我答”，既衔接“没有标准答案”的自由氛围，又为“相互启发”提供逻辑基础。 【21题详解】 这是修辞手法赏析题，题干明确句子用了比喻，要求从构成和表达效果两方面分析。 回归原文，寻找本体、喻体：结合上下文 “幸福不一定非得做加法，做减法也同样可以实现”，句子 “手里握着苹果，眼睛盯着别人的梨”，苹果喻自己当下拥有的幸福，梨喻别人拥有的东西，二者一一对应，构成比喻。 联系上下文理解内涵：原文说很多人把当下当作通向未来的跳板，不珍惜手中所有，总羡慕别人，在追逐中丢失简单的快乐。这个句子就是写这种攀比心态。 分析表达效果：用生活中常见水果打比方，把抽象的心理具象化。生动写出人们盲目羡慕他人、不珍惜当下的状态，印证 “幸福可以做减法” 的观点，说理形象，富有感染力。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 少年立于天地之间，寻常朝暮之中，自有不肯俯首的倔强；漫漫长路跋涉之时，总怀永不熄灭的热望。恰如湘江之畔，青年挥斥方遒，以意气担山河；亦如曹公临碣，慨当以慷，怀不息之心求索。这便是我辈所处时代的底色：心怀远志，韧性生长，在平凡岁月里向上而行。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇叙述性或议论性文章，体现你的发现、感悟与思考。 要求：立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 材料的总起句，从两个维度勾勒少年精神。“天地之间”言空间之广，“寻常朝暮”言时间之常。少年并非只在高光时刻才显现价值，更在日常平凡中见精神。“不肯俯首”是不屈服、不低头、不认输；“倔强”是少年骨子里的韧劲。这是少年精神的第一重底色——韧性。“漫漫长路”言征途之远，“跋涉”言过程之艰；“永不熄灭的热望”是心中之火、眼中之光。这是少年精神的第二重底色——热望。材料中“恰如”“亦如”引出两则例证，一今一古，一革命一文学：“湘江之畔，青年挥斥方遒，以意气担山河”指向青年以天下为己任的担当精神、意气风发的进取姿态。关键词：担当、意气、山河。“曹公临碣，慨当以慷，怀不息之心求索”指向古人在天地苍茫间求索不止、壮心不已的精神。关键词：求索、不息、壮心。总结句，点明时代底色，也是写作的核心指向：“心怀远志”对应“热望”，强调理想与志向。“韧性生长”对应“倔强”，强调坚韧与生长。“在平凡岁月里向上而行”对应“寻常朝暮”，强调平凡中的向上姿态。 核心辩证关系 材料核心是平凡与不凡、韧性与热望、个体与时代、坚守与向上的关系。材料并非只写“少年意气”，而是强调：少年精神是在平凡中保持倔强，在长路中保持热望，在岁月中向上而行。 写作核心任务 围绕“少年精神”展开，谈对“心怀远志、韧性生长、向上而行”的发现、感悟与思考。可结合个人成长经历、时代青年群像、历史人物精神、国家发展进程等维度。文体可叙可议，但必须明确文体，不可夹叙夹议含混不清。 【误区提示】 误区1：割裂“平凡”与“向上”，只写宏大叙事。错误本质：只抓“湘江”“碣石”等宏大意象，通篇写伟人功业、时代洪流，忽略“寻常朝暮”“平凡岁月”的日常根基。材料强调的是平凡中的倔强与热望，不是只有非凡人物才配拥有少年精神。 误区2：窄化“少年”内涵，只写年龄。错误本质：把“少年”等同于十几岁的年龄段，忽略“少年精神”是一种精神状态——不服输、不熄灭、向上行。少年精神可以属于任何年龄的人，如曹操临碣时已年过半百，仍有“不息之心”。 误区3：文体不明，叙议混杂。错误本质：题目明确要求“叙述性或议论性文章”，有的文章前半叙事、后半议论，缺乏文体自觉，写成“四不像”。应明确选择一种文体，按该文体的规律行文。 误区4：空喊口号，缺少具体维度。错误本质：通篇只喊“我们要心怀远志、韧性生长”，却不结合个人经历、时代现实、历史案例展开，无细节，无思考，无发现。 【分层立意】 基础立意： 少年应有不肯俯首的倔强和永不熄灭的热望，在平凡中向上而行。 进阶立意： 真正的少年精神，不是一时的意气风发，而是在寻常朝暮中保持韧性，在漫漫长路上保持热望；心怀远志而不浮躁，韧性生长而不僵化，在平凡岁月里持续向上。 高阶立意： 作为新时代青年，既要在日常平凡中修炼不肯俯首的韧性，又要在时代长路上保持永不熄灭的热望；以个体之坚韧汇聚时代之力量，以心中之热望回应山河之召唤，在平凡与不凡的辩证中，书写我辈青年的时代答卷。 【行文思路】 议论文 开篇：可从日常场景切入，比如清晨操场上奔跑的少年、深夜教室里伏案的身影，引出“平凡岁月中的倔强与热望”这一中心论点。或从材料意象切入，以“湘江之畔”与“曹公临碣”对举，提出“少年精神是在平凡中向上而行”。 主体第一层：论证“不肯俯首的倔强，是少年精神的韧性根基”。论据可选：苏轼被贬黄州，于东坡躬耕，不俯首于命运，写下“一蓑烟雨任平生”；史铁生在轮椅上思考生命，以笔为足，走出精神困局；当代青年在学业、创业中屡败屡战。强调韧性是在寻常日子里不认输的坚持。 主体第二层：论证“永不熄灭的热望，是少年精神的向上动力”。论据可选：毛泽东青年时期“问苍茫大地，谁主沉浮”的求索；曹操“老骥伏枥，志在千里”的壮心；钟南山耄耋之年仍奔赴一线；科研工作者数十年如一日攻克难关。强调热望让少年在漫漫长路上不迷失、不熄灭。 主体第三层：论证“平凡岁月里向上而行，是少年精神的时代底色”。论据可选：乡村教师坚守讲台数十年，外卖小哥业余写诗，技校学生苦练技能站上世界技能大赛领奖台。强调不是只有惊天动地才叫少年精神，平凡中的向上，才是时代最真实的底色。 辩证分析：补充论证“韧性与热望不可偏废”。只有韧性没有热望，容易变成麻木的忍受；只有热望没有韧性，容易变成空想的浮躁。真正的少年精神，是韧性扎根、热望生长，在平凡中保持不凡的追求。 结尾：落地青年群体。作为新时代青年，我们不必等待非凡的际遇，而应在寻常朝暮中修炼韧性，在漫漫长路上守护热望，以平凡之身行不凡之事，以少年之心担时代之责。 记叙文 开篇：我是一名普通高中生，成绩平平，体育薄弱。一次校运会，我报名了长跑，被同学笑“不自量力”。我心中不服，暗暗较劲。 发展：每天清晨，我独自在操场练习。起初跑两圈就气喘吁吁，想过放弃。父亲带我去看湘江，讲青年毛泽东在此求学、游泳、立志的故事，说：“不肯俯首，不是不服别人，是不服那个轻易认输的自己。”我开始坚持，雨天在走廊练，天黑在路灯下跑。 高潮：比赛那天，我跑到最后一圈，腿像灌了铅，耳边是同学的加油声。我想起那些清晨的坚持、父亲的讲述、自己不肯俯首的倔强。我咬紧牙关冲过终点，没有拿到名次，却跑出了自己最好的成绩。 结尾：我终于明白，少年精神不在领奖台上，而在每一个不肯放弃的寻常朝暮里。向上而行，就是最好的答案。 【优秀文题】 1.《寻常朝暮，向上而行》 2.《不肯俯首，永不熄灭》 3.《平凡岁月里的少年气》 4.《以韧性扎根，以热望生长》 5.《心怀远志，行于平凡》 6.《少年不惧岁月长》 7.《向上，是少年最好的姿态》 8.《在平凡中，活成不平凡的光》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $