精品解析:北京市第十八中学2026-2027学年高三上学期10月检测语文试题
2026-10-11
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内容正文:
北京市第十八中学高三年级10月检测
语文
2026.10
本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成小题。
材料一
几千年来,中国古代文艺观念孕育、巩固、创新,不断丰富中华优秀传统文化。众多标识性的古代文艺观念,为传统文化形塑了品格,推动了中华优秀传统文化的久远传承。
中国古代早期的文艺观念,比较注重文艺的政教功用,偏重于文治目标,而非文辞艺术本身。《论语·阳货篇》记载说:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”兴、观、群、怨既有结构逻辑,又有各自功能,是缺一不可、环环相扣的有机整体。以“兴”引譬连类,发出对社会现实的观与感;以“观”认识社会风俗的盛与衰,量度国家政治的兴与败;以“群”实现互更交流,形成命运共同体,推动社会共同进步;以“怨”美刺不足,期于政治修明,社会和谐。这一文艺观念滋养的政治文化传统,在一定程度上激发了“大道之行,天下为公”“天下兴亡,匹夫有责”的政治意志和匡世决心,让中华民族一次次在磨难坎坷中化危为机。
唐宋以来盛行的“文以载道”观念,则进一步彰显了中华优秀传统文化“经世致用”的思想内核。无论是韩愈提出的“文以明道”,还是周敦颐提出的“文以载道”,最初都是为了矫正“文胜于质”的文艺弊病,摆脱文人对技巧、文辞、修饰的偏执迷恋,重新恢复文艺内容的重要价值。宋代以后,“文以载道”观念成为普遍的文化共识和社会规范,要求创作者秉持正确的价值观、使命感和深弘气度,在践履社会责任、赓续文化传统中从事文化创造,用文学艺术的有形表达反映广泛的生活现实,传递社会的主流价值思想,引导、带动、升华人们的精神世界。可以说,“文以载道”在以文育人、以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂中体现出一种基础、广泛、深厚的文化自信。
中国古代文艺观念博大精深、内涵丰富,具有强大的包容性与生命力,是中华文化的重要组成部分,深刻认识理解古代文艺观念的重要贡献,有助于全面揭示中华优秀传统文化的形成历程与发展机制,更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
(取材于蔡美云、张含、刘凤泉等人的文章)
材料二
在20世纪80年代之后,许多学者强调中国古代文学的文化研究,因为他们发现那些产生于西方创作实践之上的文艺理论并不适合解释中国古代文学现象;更重要的是,用西方的价值尺度来衡量中国古代文学成就高低的做法,既不能真正认识中国传统文学的真实面貌,也难以评估中国文学的真正价值。因此,必须找到一种既符合现代文学观念,又能涵盖与解释中国古代文学现象的研究方式。
事实上,中西方的文艺观念在基本理念上存在着一定共性。比如说文学应该是审美的,应该是作者的精妙构思与出众才华的体现,应该是用语言去进行形象与意象的创造等。但是中国古代对文学构思与文采的重视,并不是在任何朝代与任何作家、批评家那里都能被无保留地认可的。比如,汉代以前人们比较重视文学的政教意义,而中唐以后古文运动的兴起就是以批判骈体文为前提,反对只讲究形式美,更强调文学作品的政教功用,对其文学特征则有所忽视,从而减弱了文章的审美色彩。
中国古代文学是一个可以确定中心,但又边界相当模糊的领域。它就像一棵树,人们能够看清其树干与枝叶,却并不能轻易弄清其根须究竟伸向何处。根须不是整个树,但没有根须,却永远不可能长成真正的树。因此,研究中国古代文学,既要紧紧抓住其审美的基本特征,从而总结出适合于世界的共同的文学经验与文学理论;同时又要深入探讨各家思想学派对文学的不同看法与复杂影响,像儒家的诗教观念、道家的解脱理论、禅宗的妙悟境界等,都是中国所独有并且曾经对中国古代文学产生过重大影响的观念。
回归中国本体与建立中国话语,既需要照顾中国历史发展的独特性,又需要广阔的世界视野,需要现代学者以更为弘通的视野与严密的思维能力去进行重新选择、深入研究与公允评判。无论是中国还是西方,在面对各自的传统文艺观念及其在此基础上所产生的文学现象时,都必须要作出自己的选择,以寻找出文学据以成立的核心观念与发展推进的主要线索。
(取材于左东岭等人的文章)
1. 根据材料一,下列认识不符合中国古代“文治”观念的一项是( )
A. 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》)
B. 为世用者,百篇无害;不为世用,一章无补。(王充)
C. 吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。(萧绎)
D. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
2. 根据材料一,下列对文中“文以载道”观念的理解和推断,不正确的一项是( )
A. 其内容是中华优秀传统文化的重要组成部分。
B. 根本目的是要彻底清除“文胜于质”的积弊。
C. 主张关注生活现实,强调传递主流价值思想。
D. 有利于创作者践履社会责任、赓续文化传统。
3. 根据材料二,下列对于文意的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 从文化入手研究中国古代文学,有助于评估中国文学的真正价值。
B. 中西方文艺观念的价值尺度存在较大差异,但基本理念是一致的。
C. 相关的文化研究表明,影响中国古代文学发展的因素多而且复杂。
D. 回归中国本体与建立中国话语,要尊重本体实际,也要广泛借鉴。
4. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. 古文运动对骈体文的抵制和批判,影响了当时社会对文学作品的审美要求。
B. 从文艺观念及其创作实践来看,中国古代对作品政教功用的认同最为普遍。
C. 在不同的历史发展阶段,不同的思想学派对中国文学的看法和影响完全不一样。
D. 面对各自的传统文艺观念及以此为基础的文学现象时,中西认识的冲突会加剧。
5. 请综合材料一和材料二,简要概括当下研究中国古代文艺观念的价值。
二、本大题共5小题,共18分。
阅读下面文言文,完成下面小题。
今朝廷法严令具,无所不有,而臣以谓无法度者,何哉?方今之法度,多不合乎先王之政故也。孟子曰:“有仁心仁闻而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道故也。”以孟子之说,观方今之失,正在于此而已。
夫以今之世去先王之世远,所遭之变、所遇之势不一,而欲一修先王之政,虽甚愚者犹知其难也。然臣以谓今之失患在不法先王之政者,以谓当法其意而已。夫二帝、三王【1】,相去盖千有余载,一治一乱,其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势,亦各不同,其施设之方亦皆殊,而其为天下国家之意,本末先后,未尝不同也。臣故曰:当法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合乎先王之政矣。
虽然,以方今之势揆之,陛下虽欲改易更革天下之事,合于先王之意,其势必不能也。以方今天下之人才不足故也。
臣尝试窃观天下在位之人,未有乏于此时者也。夫人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。臣又求之于闾巷草野之间,而亦未见其多焉。岂非陶冶而成之者非其道而然乎?臣以谓方今在位之人才不足者,以臣使事之所及则可知矣。今以一路【2】数千里之间,能推行朝廷之法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少,而不才苟简贪鄙之人,至不可胜数。其能讲先王之意以合当时之变者,盖阖郡之间往往而绝也。朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加于民,而吏辄缘之为奸,以扰百姓。臣故曰:在位之人才不足,而草野闾巷之间亦未见其多也。夫人才不足,则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意,大臣虽有能当陛下之意而欲领此者,九州之大,四海之远,孰能称陛下之指,以一二推行此,而人人蒙其施者乎?臣故曰:其势必未能也。孟子曰:“徒法不能以自行。”非此之谓乎?
然则方今之急,在于人才而已。今之天下,亦先王之天下。先王之时,人才尝众矣,何至于今而独不足乎?故曰:陶冶而成之者,非其道故也。
(取材于王安石《上仁宗皇帝言事书》)
注释:【1】二帝、三王:二帝指唐尧、虞舜,三王指夏禹、商汤、周文王。【2】路:宋元时行政区域名,相当于现代的“省”。
6. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 为政不法于先王之道故也 法:效法
B. 以方今之势揆之 揆:考察
C. 而吏辄缘之为奸 缘:凭借
D. 孰能称陛下之指 称:称道
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 有仁心仁闻而泽不加于百姓者/而其为天下国家之意
B. 以孟子之说/非此之谓乎
C. 夫以今之世去先王之世远/以臣使事之所及则可知矣
D. 虽甚愚者犹知其难也/其意虽善
8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 其盛衰之时具矣
其间盛世和衰世都有
B. 嚣天下之口
使天下人议论纷纷
C. 未有乏于此时者也
没有人在这个时代穷困
D. 徒法不能以自行
只有法令(而没有执行的人,法令)自己不能发生效力
9. 根据文意,下列理解和推断,不正确的一项是( )
A. 朝廷的法令虽然详备,却大都与先王治理国家的政策不合。
B. 虽时移世易,但效法先王的具体政策在当时仍然非常必要。
C. 解决人才严重匮乏的问题,是改革国家弊政中最紧迫的事。
D. 只有改变现有的人才培养方法,才可使朝野人才得以充盈。
10. 王安石认为变法需要什么样的“人才”?请根据第四段内容,用自己的话分条概括。
三、本大题共5小题,共32分。
阅读下面陆游的两首诗歌,完成下列小题。
北窗【1】
白首微官只自囚,青灯明灭北窗幽。
五更风雨梦千里,半世江湖身百忧。
壮志已孤金锁甲,倦游空揽黑貂裘。
灞亭夜猎【2】犹堪乐,敢恨将军老不侯。
野饮夜归戏作【3】
青海天山战未鏖,即今尘暗旧戎袍。
风高乍觉弓声劲,霜冷初增酒兴豪。
未办大名垂宇宙,空成恸哭向蓬蒿。
灞亭老将归常夜,无奈人间儿女曹!
注释:【1】《北窗》作于淳照七年(1180),作者时任朝请郎(正七品)提举江南西路常平茶盐公事。【2】《史记·李广列传》记载:“顷之,家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸(灞)陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也!’”【3】《野饮夜归戏作》作于淳熙九年(1182),作者当时闲居浙江山阴县。
11. 下列对两首诗的理解与赏析,正确的一项是( )
A. “北窗”诗首联写白首伴青灯,营造了凄清的氛围,奠定了全诗的基调。
B. “野饮”诗首联写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘,虚实结合。
C. 两诗均写“风”,第一首写风雨相袭,人生多艰;第二首写风高霜冷,语势低沉。
D. 第一首以“北窗”入题,点明抒情对象;第二首题目中“戏作”二字,意味深长。
12. 下列对诗歌的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “北窗”诗颔联中的“五”“千”“半”“百”,写出了诗人牵念之远、忧愁之重。
B. “北窗”诗颈联中“已孤”“空揽”相对,写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境。
C. “野饮”诗颔联中的“乍觉”和“初增”,写出深埋于心底的壮志豪情瞬间被激发。
D. “野饮”诗颈联中的“未办”“空成”,写出高远的理想与失意的现实的巨大落差。
13. 两首诗的尾联都用了“灞亭夜猎”的典故来抒情。请根据诗歌内容,分析其所表达情感的异同。
14. 在横线处填写作品原句。
(1)叠词具有摹声、绘形等作用。白居易《琵琶行》中“________________”,描摹了大弦小弦交错弹奏之音;杜甫《登高》中“________________”,描写了深秋时节草木摇落之声;李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨,________________”,描绘了黑云低沉、烟雾升腾之景;李清照《声声慢》中“________________”,表现出主人公的悲愁哀伤之情。
(2)在即将来临的寒假,有同学计划登临泰山之巅,观赏姚鼐笔下红日初升“______________,______________”的奇异色彩;有同学打算奔赴黄州赤壁,感受苏轼“纵一苇之所如,______________”的惬意自在;有同学将造访先贤荀子的故里,体悟“______________,则知明而行无过矣”的学习之道。
(3)以水喻愁,往往能够表现无穷无尽的愁绪,李煜的“______________,______________”与李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”有异曲同工之妙。
15. 根据要求,回答问题。
有学者认为《红楼梦》是“整个一个大观园的故事”。为此,《红楼梦》研究小组以“天上人间诸景备——大观园”作为专题进行探究。请你根据原著内容,在①一⑤处分别填写一个典型情节(每处不超过10个字),在⑥处填写结论,帮助他们完成研究报告。
研究题目
天上人间诸景备——大观园
研究目的
探究作者设置大观园的匠心
研究内容
兴
建
1.兴建原因:__________
2.建筑影射:例如,贾政、宝玉一行来到大观园正殿的玉石牌坊,众人皆道此处应书“蓬莱仙境”,宝玉心中忽有所动,觉得此处似曾相识。这是因为_______
繁
盛
贾宝玉和众女儿们搬入了大观园,他们的诗意生活体现在:
1.真情:______________ 2.雅趣:______
3.烂漫:湘云醉眠芍药裀 4.自由:宝玉生日,群芳夜宴
衰
败
1.衰败先兆:管理松弛、偷盗案频发、仆人之间矛盾重重……
2.直接原因:痴丫头在大观园拾到了绣春囊,王夫人听信了王善保家的谗言,_____
3.后果影响:晴雯、司棋被赶出了大观园,含恨而终;芳官等人出家……
研究结论
____________
四、本大题共3小题,共16分。
阅读下面的作品,完成下面小题。
风沙行
1968年,中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态,十二个人就全被分到北部边疆,东起黑龙江,西到新疆,一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟,查了一下地图,在乌兰布和沙漠的边缘。心想,此生要和风沙打交道了。
几经辗转,待安顿好住处,我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙,忽见到电影里的沙漠,十分新奇。沙丘相拥而去,一个连着一个;连绵的弧线,一环套着一环,如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子,来做这沙海中的伴侣,一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已,打滚扬沙,尽兴而归。
谁知还没有两天,沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去,就借了人力排子车,拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作,飞沙走石,瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人,男士一律帽檐朝后,女士以纱巾裹脸,艰难地躬身前行,好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子,不让风吹翻行李,大口地喘气。可一张口,好像旁边正等着一个人,立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说,逆水行舟,不进则退。我没有行过船,却体验到了逆风拉车,不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。
还有一次我搭车出去办事,出发时还天清气朗,车行到北山脚下,山后渐渐升起一片腾腾的烟雾,先是深红暗黄,后渐成灰黑一团,滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量,像有一个无形的巨人,横挡于路的中央,用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气,颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威,沙借风力,一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处,上下左右浊流滚滚,一片昏黄,人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚,何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙,急急往身子里钻。赶紧停车,静待其变,大家都不敢说话,因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。
一年后我先在县委工作,后当省报的驻地方记者,仍少不了经常下乡,吃风浴沙。这里虽风沙肆虐,但人们居于斯,长于斯,也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛,当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力,无论怎样干旱,它的根总是扎在白色的碱土上,枝总是那样红,叶总是那样绿。十几年来,当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带,沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树,再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚,但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上,但立即被撞个粉碎,又被气流带回几尺远,这样,在树带下就形成了一条无沙通道,像有一个无形的磁场挡着似的,黄沙总是不能越过,并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长,这位近六十岁的老人,二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发,古铜色的脸膛,深而密的皱纹,粗大的双手,我一下就想到,他多么像一株成年的沙枣,年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里,在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣,是沙枣像人。
沙地的可咏可叹之物还有许多,比如红柳,芨芨草,就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的,在没有发明洗涤灵的时代,抓一把沙子,加半瓶水,来回晃荡几次,便洗得光亮剔透。沙性吸水存水,当地就总结出一门植树的特技:拿一空酒瓶装满水,放入扦插树苗,连瓶埋入沙土中,小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根,翻出瓶外,接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明,也不能不承认沙子的全能。
人久生情,地久生恋。长年生活于沙地,人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大,平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚,凉风过野,细沙打在窗纸上,簌簌唰唰,如春雨入梦,窗外明月如霜,沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任,先得饿其体肤、苦其心志吗?学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中,风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶,喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长,但只要你曾经穿越过风涛沙浪,就懦者勇、弱者强,男女即可为壮士。一年后,我们挥沙分手,各赴前程。但不管走出多远,我们身上都有一个印记:从风沙中走出来的人!
1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所,与他们谈沙说沙,如话乡音,格外亲切。后来去河南,在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子,倍感亲切。到山东看黄河入海口,滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道,这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。
从去年开始,国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。
(取材于梁衡的同名散文)
16. 下列对文中加点词的解说,不正确的一项是( )
A. 一路撒开了去 撒:有散布之义,写出十二个人被分到各地的情形。
B. 沙丘相拥而去 拥:有推挤之义,写出众多沙丘滚动前行的状态。
C. 锁住了咆哮的黄沙 锁:有封锁之义,写出沙枣林带显著的治沙效果。
D. 可熬到长出须根 熬:有忍耐之义,写出小苗备受煎熬的生长过程。
17. 下列对文中画线语句的赏析,不正确的一项是( )
A. 山后渐渐升起一片腾腾的烟雾,先是深红暗黄,后渐成灰黑一团,滚滚而来。
叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”,写出风沙的来势和变化。
B. 高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫。
用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿,赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。
C. 凉风过野,细沙打在窗纸上,簌簌唰唰,如春雨入梦,窗外明月如霜,沙枣花暗香浮动。
描绘了多种感受,营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。
D. 但它像一杯苦茶,喝过之后又有一点回甜。
把经历风沙洗礼比作饮茶,以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。
18. 作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。请根据文意,回答下面问题。
(1)作者在和沙打交道的过程中,对沙的特点有了哪些认识?请加以概括。
(2)“伴沙而行”在文中有哪几层含义?请结合全文简要分析。
五、本大题共3小题,共66分。
19. 阅读下面文字,完成下列小题。
①修辞就是在运用语言时,根据一定的目的精心选择语言材料的过程。②语言材料汗牛充栋,在表达时有很大的选择余地。③同一个意思,可以有不同的说法:可以用肯定句说“我向来遵守纪律”,也可以用否定句说“我从不违反纪律”;“她明眸皓齿,秀外慧中”使用了整句,“她不光漂亮,而且从里到外透着聪明劲儿”使用了散句;可以【甲】地说“这小孩活泼灵敏”,也可以【乙】地说“这小孩真麻利,活像个小猴子”。④不同的说法各有其用,各有其妙。⑤能否迅速地找到最准确、最适当的说法,就是修辞能力强的表现。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. 第①句“修辞”后须加上“的过程”。 B. 第②句“汗牛充栋”一词使用错误。
C. 第④句两个加点词应删去其中一个。 D. 第⑤句表意准确清晰,不存在语病。
(2)请在第③句【甲】【乙】两处填写恰当的词语,并对画线处进行改写,使之与前后分句结构一致。将答案写在答题纸上。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
20. 在奥运的赛场,在科技的殿堂,在文化的舞台……当代中国青年的形象,格外清晰地展现在世人面前,给世界留下了深刻印象。如果用一个词来概括当代中国青年的特点,你会选哪个词?请写出这个词,并说明理由。要求:观点明确,言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
21. 微写作。
高三年级将在高三开学时邀请毕业的学长与本年级同学进行现场交流。年级组现向同学们征集交流的话题,请你推荐一个,并说明理由。要求:话题适宜,言之成理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
22. 请以“远方的问候”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
23. 按要求作文。
“知”和“智”是古今字,“智”曾写作“知”,后来随着语义的发展,才写为“智”。今天,“知”意为知识、知道等,侧重于信息、经验等;“智”意为见识、智慧等,更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。从“知”到“智”,引发了你怎样的思考?
请以“从‘知’到‘智’”为题目,写一篇400字议论文,请适当压缩材料,呈现文章整体轮廓。
24. 按要求作文。
重温旧知,可以给人带来新知;重温往事,可以助人总结得失;重温誓言,可以让人坚定前行……重温,让人更好地面对现在与未来。
请以“重温”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。
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语文
2026.10
本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成小题。
材料一
几千年来,中国古代文艺观念孕育、巩固、创新,不断丰富中华优秀传统文化。众多标识性的古代文艺观念,为传统文化形塑了品格,推动了中华优秀传统文化的久远传承。
中国古代早期的文艺观念,比较注重文艺的政教功用,偏重于文治目标,而非文辞艺术本身。《论语·阳货篇》记载说:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”兴、观、群、怨既有结构逻辑,又有各自功能,是缺一不可、环环相扣的有机整体。以“兴”引譬连类,发出对社会现实的观与感;以“观”认识社会风俗的盛与衰,量度国家政治的兴与败;以“群”实现互更交流,形成命运共同体,推动社会共同进步;以“怨”美刺不足,期于政治修明,社会和谐。这一文艺观念滋养的政治文化传统,在一定程度上激发了“大道之行,天下为公”“天下兴亡,匹夫有责”的政治意志和匡世决心,让中华民族一次次在磨难坎坷中化危为机。
唐宋以来盛行的“文以载道”观念,则进一步彰显了中华优秀传统文化“经世致用”的思想内核。无论是韩愈提出的“文以明道”,还是周敦颐提出的“文以载道”,最初都是为了矫正“文胜于质”的文艺弊病,摆脱文人对技巧、文辞、修饰的偏执迷恋,重新恢复文艺内容的重要价值。宋代以后,“文以载道”观念成为普遍的文化共识和社会规范,要求创作者秉持正确的价值观、使命感和深弘气度,在践履社会责任、赓续文化传统中从事文化创造,用文学艺术的有形表达反映广泛的生活现实,传递社会的主流价值思想,引导、带动、升华人们的精神世界。可以说,“文以载道”在以文育人、以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂中体现出一种基础、广泛、深厚的文化自信。
中国古代文艺观念博大精深、内涵丰富,具有强大的包容性与生命力,是中华文化的重要组成部分,深刻认识理解古代文艺观念的重要贡献,有助于全面揭示中华优秀传统文化的形成历程与发展机制,更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
(取材于蔡美云、张含、刘凤泉等人的文章)
材料二
在20世纪80年代之后,许多学者强调中国古代文学的文化研究,因为他们发现那些产生于西方创作实践之上的文艺理论并不适合解释中国古代文学现象;更重要的是,用西方的价值尺度来衡量中国古代文学成就高低的做法,既不能真正认识中国传统文学的真实面貌,也难以评估中国文学的真正价值。因此,必须找到一种既符合现代文学观念,又能涵盖与解释中国古代文学现象的研究方式。
事实上,中西方的文艺观念在基本理念上存在着一定共性。比如说文学应该是审美的,应该是作者的精妙构思与出众才华的体现,应该是用语言去进行形象与意象的创造等。但是中国古代对文学构思与文采的重视,并不是在任何朝代与任何作家、批评家那里都能被无保留地认可的。比如,汉代以前人们比较重视文学的政教意义,而中唐以后古文运动的兴起就是以批判骈体文为前提,反对只讲究形式美,更强调文学作品的政教功用,对其文学特征则有所忽视,从而减弱了文章的审美色彩。
中国古代文学是一个可以确定中心,但又边界相当模糊的领域。它就像一棵树,人们能够看清其树干与枝叶,却并不能轻易弄清其根须究竟伸向何处。根须不是整个树,但没有根须,却永远不可能长成真正的树。因此,研究中国古代文学,既要紧紧抓住其审美的基本特征,从而总结出适合于世界的共同的文学经验与文学理论;同时又要深入探讨各家思想学派对文学的不同看法与复杂影响,像儒家的诗教观念、道家的解脱理论、禅宗的妙悟境界等,都是中国所独有并且曾经对中国古代文学产生过重大影响的观念。
回归中国本体与建立中国话语,既需要照顾中国历史发展的独特性,又需要广阔的世界视野,需要现代学者以更为弘通的视野与严密的思维能力去进行重新选择、深入研究与公允评判。无论是中国还是西方,在面对各自的传统文艺观念及其在此基础上所产生的文学现象时,都必须要作出自己的选择,以寻找出文学据以成立的核心观念与发展推进的主要线索。
(取材于左东岭等人的文章)
1. 根据材料一,下列认识不符合中国古代“文治”观念的一项是( )
A. 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》)
B. 为世用者,百篇无害;不为世用,一章无补。(王充)
C. 吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。(萧绎)
D. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
2. 根据材料一,下列对文中“文以载道”观念的理解和推断,不正确的一项是( )
A. 其内容是中华优秀传统文化的重要组成部分。
B. 根本目的是要彻底清除“文胜于质”的积弊。
C. 主张关注生活现实,强调传递主流价值思想。
D. 有利于创作者践履社会责任、赓续文化传统。
3. 根据材料二,下列对于文意的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 从文化入手研究中国古代文学,有助于评估中国文学的真正价值。
B. 中西方文艺观念的价值尺度存在较大差异,但基本理念是一致的。
C. 相关的文化研究表明,影响中国古代文学发展的因素多而且复杂。
D. 回归中国本体与建立中国话语,要尊重本体实际,也要广泛借鉴。
4. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. 古文运动对骈体文的抵制和批判,影响了当时社会对文学作品的审美要求。
B. 从文艺观念及其创作实践来看,中国古代对作品政教功用的认同最为普遍。
C. 在不同的历史发展阶段,不同的思想学派对中国文学的看法和影响完全不一样。
D. 面对各自的传统文艺观念及以此为基础的文学现象时,中西认识的冲突会加剧。
5. 请综合材料一和材料二,简要概括当下研究中国古代文艺观念的价值。
【答案】1. C 2. B 3. B 4. A
5. ①有助于传播积极主流的价值观念、加强社会责任教育;②有助于推动中华优秀传统文化的理解、传承和发展(创造性转化、创新性发展);③有助于回归中国本体和建立中国话语,塑造文化自信。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章重要概念含义的能力。
A.意为:《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是“思想纯正”。用《诗经》来教化百姓,符合文治观念。
B.意为:对社会有用的,创作百篇也没有害处;对社会无用的,写一章也没有好处。这是“文以载道”的观念,符合文治。
C.意为:写作诗词、风俗歌谣,抒发流泪哭泣的悲哀情思的,才叫做有文采。这句主要讲求抒情和文采,不符合文治。
D.意为:文章应该为时政、时事而写,诗歌应该为表现事实、实物而写。这是“文以载道”的观念,符合文治。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者观点的能力。
B.“根本目的是要彻底清除‘文胜于质’的积弊”错误,根据材料一“最初都是为了矫正‘文胜于质‘的文艺弊病……宋代以后,‘文以载道‘观念成为普遍的文化共识和社会规范”可见,这只是最初目的,并非根本目的。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解分析材料内容的能力。
B.“中西方文艺观念……基本理念是一致的”错误,材料二说的是“事实上,中西方的文艺观念在基本理念上存在着一定共性”,存在共性不代表“是一致的”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析比较、运用材料内容的能力。
B. “从文艺观念及其创作实践来看,中国古代对作品政教功用的认同最为普遍”错误,从材料一二来看,主要讲的是“文艺观念”,而没有提到创作实践。
C. “不同的思想学派对中国文学的看法和影响完全不一样”错误,材料二说的是“各家思想学派对文学的不同看法与复杂影响,像儒家的诗教观念、道家的解脱理论、禅宗的妙悟境界等,都是中国所独有并且曾经对中国古代文学产生过重大影响的观念”,只说有不同看法和复杂影响,并不是“看法和影响完全不一样”。
D. “中西认识的冲突会加剧”于文无据,原文说的是“无论是中国还是西方,在面对各自的传统文艺观念及其在此基础上所产生的文学现象时,都必须要作出自己的选择,以寻找出文学据以成立的核心观念与发展推进的主要线索”,并未提到“认识的冲突会加剧”。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合信息的能力。
根据材料一“‘文以载道’观念成为普遍的文化共识和社会规范,要求创作者秉持正确的价值观、使命感和深弘气度,在践履社会责任、赓续文化传统中从事文化创造,文学艺术的有形表达反映广泛的生活现实,传递社会的主流价值思想,引导、带动、升华人们的精神世界”可概括出①。
“众多标识性的古代文艺观念,为传统文化形塑了品格,推动了中华优秀传统文化的久远传承”“深刻认识理解古代文艺观念的重要贡献,有助于全面揭示中华优秀传统文化的形成历程与发展机制,更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”可概括出②。
根据材料一“‘文以载道’在以文育人、以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂中体现出一种基础、广泛、深厚的文化自信”和材料二“许多学者强调中国古代文学的文化研究,因为他们发现那些产生于西方创作实践之上的文艺理论并不适合解释中国古代文学现象;更重要的是,用西方的价值尺度来衡量中国古代文学成就高低的做法,既不能真正认识中国传统文学的真实面貌,也难以评估中国文学的真正价值”“回归中国本体与建立中国话语……需要现代学者以更为弘通的视野与严密的思维能力去进行重新选择、深入研究与公允评判”可概括出③。
二、本大题共5小题,共18分。
阅读下面文言文,完成下面小题。
今朝廷法严令具,无所不有,而臣以谓无法度者,何哉?方今之法度,多不合乎先王之政故也。孟子曰:“有仁心仁闻而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道故也。”以孟子之说,观方今之失,正在于此而已。
夫以今之世去先王之世远,所遭之变、所遇之势不一,而欲一修先王之政,虽甚愚者犹知其难也。然臣以谓今之失患在不法先王之政者,以谓当法其意而已。夫二帝、三王【1】,相去盖千有余载,一治一乱,其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势,亦各不同,其施设之方亦皆殊,而其为天下国家之意,本末先后,未尝不同也。臣故曰:当法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合乎先王之政矣。
虽然,以方今之势揆之,陛下虽欲改易更革天下之事,合于先王之意,其势必不能也。以方今天下之人才不足故也。
臣尝试窃观天下在位之人,未有乏于此时者也。夫人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。臣又求之于闾巷草野之间,而亦未见其多焉。岂非陶冶而成之者非其道而然乎?臣以谓方今在位之人才不足者,以臣使事之所及则可知矣。今以一路【2】数千里之间,能推行朝廷之法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少,而不才苟简贪鄙之人,至不可胜数。其能讲先王之意以合当时之变者,盖阖郡之间往往而绝也。朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加于民,而吏辄缘之为奸,以扰百姓。臣故曰:在位之人才不足,而草野闾巷之间亦未见其多也。夫人才不足,则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意,大臣虽有能当陛下之意而欲领此者,九州之大,四海之远,孰能称陛下之指,以一二推行此,而人人蒙其施者乎?臣故曰:其势必未能也。孟子曰:“徒法不能以自行。”非此之谓乎?
然则方今之急,在于人才而已。今之天下,亦先王之天下。先王之时,人才尝众矣,何至于今而独不足乎?故曰:陶冶而成之者,非其道故也。
(取材于王安石《上仁宗皇帝言事书》)
注释:【1】二帝、三王:二帝指唐尧、虞舜,三王指夏禹、商汤、周文王。【2】路:宋元时行政区域名,相当于现代的“省”。
6. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 为政不法于先王之道故也 法:效法
B. 以方今之势揆之 揆:考察
C. 而吏辄缘之为奸 缘:凭借
D. 孰能称陛下之指 称:称道
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 有仁心仁闻而泽不加于百姓者/而其为天下国家之意
B. 以孟子之说/非此之谓乎
C. 夫以今之世去先王之世远/以臣使事之所及则可知矣
D. 虽甚愚者犹知其难也/其意虽善
8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 其盛衰之时具矣
其间盛世和衰世都有
B. 嚣天下之口
使天下人议论纷纷
C. 未有乏于此时者也
没有人在这个时代穷困
D. 徒法不能以自行
只有法令(而没有执行的人,法令)自己不能发生效力
9. 根据文意,下列理解和推断,不正确的一项是( )
A. 朝廷的法令虽然详备,却大都与先王治理国家的政策不合。
B. 虽时移世易,但效法先王的具体政策在当时仍然非常必要。
C. 解决人才严重匮乏的问题,是改革国家弊政中最紧迫的事。
D. 只有改变现有的人才培养方法,才可使朝野人才得以充盈。
10. 王安石认为变法需要什么样的“人才”?请根据第四段内容,用自己的话分条概括。
【答案】6. D 7. A
8. C 9. B
10. ①能领会先王的用意、陛下的意旨(施恩于百姓)。②能适应形势的变化。③能忠实推行朝廷法令。④不侵扰百姓,使百姓都能获得改革的好处。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:(那是因为)治国没有效法先王之道的缘故。
B.正确。句意:根据今天的形势来考察衡量。
C.正确。句意:而一些官吏常常借机狼狈为奸。
D.错误。“称”,符合。句意:谁能符合陛下的意旨。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.相同。“而”,连词,表转折,“但是,然而”。句意:(国君)有仁爱的心意和仁爱的声誉但他的恩泽却不能施加给百姓。/然而他们治理国家的用意。
B.不同。“之”,助词,“的”;/代词,“这种情况”。句意:用孟子的话。/不正是说的这种情况吗?
C.不同。句意:“以”,介词,“因为”;/连词,“根据”。因为当今的时代距离先王的时代已很久远。/根据我出使外地所接触到的现象,就可以知道了。
D.不同。“虽”,连词,“即使”/连词,“虽然”。句意:即使是十分愚蠢的人尚且知道它的困难。/虽然本意很好。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
C.“未有乏于此时者也”,“乏”,缺乏;“于此时”,比现在。句意:(觉得人才从来)没有比现在更为缺乏的。
故选C。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“但效法先王的具体政策在当时仍然非常必要”错,根据“以谓当法其意而已”,可知非常必要的是“效法先王的用意”,而不是“效法先王的具体政策”。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据“则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意,大臣虽有能当陛下之意而欲领此者”,可知“人才”应该:能领会先王的用意、陛下的意旨(施恩于百姓)。
②根据“其能讲先王之意以合当时之变者,盖阖郡之间往往而绝也”,可知“人才”应该:能适应形势的变化。
③根据“能推行朝廷之法令,知其所缓急,而一切能使民以修其职事者甚少”,可知“人才”应该:能忠实推行朝廷法令。
④根据“朝廷每一令下,其意虽善,在位者犹不能推行,使膏泽加于民,而吏辄缘之为奸,以扰百姓”,可知“人才”应该:不侵扰百姓,使百姓都能获得改革的好处。
参考译文:
如今朝廷的法令严密详备,包罗万象,而我却认为没有法令制度,这是为什么呢?(因为)现在的法令制度,大都不合先王治理国家的政策。孟子说:“(国君)有仁爱的心意和仁爱的声誉,但他的恩泽却不能施加给百姓,(那是因为)治国没有效法先王之道的缘故。”用孟子的话,考察当前的弊病,(问题的关键)正在这里。
因为当今的时代距离先王的时代已很久远,所遇到的变化、所面临的形势不同,而想一一重修先王的政策,即使是十分愚蠢的人尚且知道它的困难。然而我之所以认为当今政策上的错误,弊病在于不效法先王的政策,是指应当效法先王的用意。二帝、三王(的时代),距今有一千多年,治乱更迭,其间盛世衰世都有。他们所遇到的变化、所面临的形势,也各不相同,他们施行设置的措施也都不相同,然而他们治理国家的用意,主次先后的考量,并没有什么不同。所以我说:应当效法先王的用意。效法先王的用意,那么我们所进行的变法改革,就不至于惊骇天下人的视听,使天下人议论纷纷,而这本身就已合乎先王的政策了。
虽然这样,根据今天的形势来考察衡量,陛下虽想改革国家的弊政,以符合先王的用意,(依据)现今的时势必定不能做到的。这是因为当今天下人才不足的缘故。
我曾试着观察天下在职的官吏,(觉得人才从来)没有比现在更为缺乏的。上面缺乏人才,就会有人才沉沦废弃、隐伏埋没在下面,而不被当时执政的人所发现。我又到民间去访求,也没有发现有多少人才。难道不是由于培养造就人才的方法不正确而造成这种局面的吗?我认为当今在职的人才不足的情形,根据我出使外地所接触到的现象,就可以知道了。现在一路方圆几千里之间,能够推行朝廷的法令,知道它的轻重缓急,而且一切措施都能让百姓做好他们本职工作的人才很少,而没有才能、马虎草率、贪婪卑鄙的人,却不可胜数。那些能够讲求先王的用意以适应当下形势变化的人,大概整个州郡当中往往没有一人。朝廷每一项法令下达,虽然本意很好,在职的官吏还是不能推行,使陛下的恩惠得以施予百姓,而一些官吏常常借机狼狈为奸,欺扰百姓。所以我说:在职的人才不足,而民间百姓当中人才也不见得多。人才不足,那么陛下虽然想改革国家的弊政,使它合乎先王的用意,大臣当中虽然有能够符合陛下的心意而想承担改革任务的,但是九州这样大,四海这样远,谁能符合陛下的意旨,来一一推行这些法令,使每一个人都能蒙受改革的好处呢?所以我说:目前的形势一定不能做到。孟子说:“只有法令(而没有执行的人,法令)自己不能发生效力。”不正是说的这种情况吗?
既然这样,那么现在最紧迫的事,在于人才而已。今天的天下,也就是先王(那时)的天下。先王的时代,人才曾经很多,怎么会到今天人才就不足了呢?所以说:这是培养造就人才的方法不正确的缘故。
三、本大题共5小题,共32分。
阅读下面陆游的两首诗歌,完成下列小题。
北窗【1】
白首微官只自囚,青灯明灭北窗幽。
五更风雨梦千里,半世江湖身百忧。
壮志已孤金锁甲,倦游空揽黑貂裘。
灞亭夜猎【2】犹堪乐,敢恨将军老不侯。
野饮夜归戏作【3】
青海天山战未鏖,即今尘暗旧戎袍。
风高乍觉弓声劲,霜冷初增酒兴豪。
未办大名垂宇宙,空成恸哭向蓬蒿。
灞亭老将归常夜,无奈人间儿女曹!
注释:【1】《北窗》作于淳照七年(1180),作者时任朝请郎(正七品)提举江南西路常平茶盐公事。【2】《史记·李广列传》记载:“顷之,家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸(灞)陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也!’”【3】《野饮夜归戏作》作于淳熙九年(1182),作者当时闲居浙江山阴县。
11. 下列对两首诗的理解与赏析,正确的一项是( )
A. “北窗”诗首联写白首伴青灯,营造了凄清的氛围,奠定了全诗的基调。
B. “野饮”诗首联写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘,虚实结合。
C. 两诗均写“风”,第一首写风雨相袭,人生多艰;第二首写风高霜冷,语势低沉。
D. 第一首以“北窗”入题,点明抒情对象;第二首题目中“戏作”二字,意味深长。
12. 下列对诗歌的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “北窗”诗颔联中的“五”“千”“半”“百”,写出了诗人牵念之远、忧愁之重。
B. “北窗”诗颈联中“已孤”“空揽”相对,写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境。
C. “野饮”诗颔联中的“乍觉”和“初增”,写出深埋于心底的壮志豪情瞬间被激发。
D. “野饮”诗颈联中的“未办”“空成”,写出高远的理想与失意的现实的巨大落差。
13. 两首诗的尾联都用了“灞亭夜猎”的典故来抒情。请根据诗歌内容,分析其所表达情感的异同。
【答案】11. A 12. B
13. ①相同点:两诗中作者都借“灞亭夜猎”的典故,表达了对李广的同情,表达了自己壮志难酬的苦闷。
②不同点:两诗作者借“灞亭夜猎”所表达的情感不尽相同,“北窗”作者表面上写灞亭夜猎还可以享乐,不敢为李广年老不封侯感到遗憾,实际上是运用反语,表达了对统治者的不满;“野饮”写战功赫赫的老将失势后遭到小人呵斥无可奈何,表现了作者对自己与李广相似处境的无奈(自怜)之意。
【解析】
【11题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。
B.“写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘”理解错误,“即今尘暗旧戎袍”应该是指当年边关鏖战的戎袍已经蒙尘(指好久不用)。
C.“第二首写风高霜冷,语势低沉”说法错误,原句为“风高乍觉弓声劲,霜冷初增酒兴豪”,听到风声劲厉感觉像是拉动弓弦的声音,感觉霜冷更增添了酒兴,可见语势并不低沉,有一种豪壮之气。
D.“第一首以‘北窗’入题,点明抒情对象”说法错误。宋代诗人爱窗,陆游就是一个典型代表。不仅频繁使用“窗”这个意象,而且更精准地用到南北西东的窗。“南窗”多是诗人表达摆脱官场宁当农夫的坚决态度,“北窗”却始终都是诗人放不下自己的官家身份,虽不满朝堂对自己的冷落但还是对功名有许多牵挂的情绪,多怀才不遇欲罢不能。所以“北窗”并不是作者的抒情对象,而是寄寓作者复杂情感的物象。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。
B.“写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境”说法错误,“壮志已孤金锁甲,倦游空揽黑貂裘”,主要写的是作者孤独落寞、壮志未酬的处境。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。
相同点:
结合“灞亭夜猎犹堪乐,敢恨将军老不侯”“灞亭老将归常夜,无奈人间儿女曹”中“敢恨”“老不侯”“无奈”可知两诗都借“灞亭夜猎”的典故,表达了对李广的同情,表达了自己壮志难酬的苦闷。
不同点:
两诗作者借“灞亭夜猎”所表达的情感不尽相同。
“灞亭夜猎犹堪乐”,“北窗”作者表面上写灞亭夜猎还可以享乐,“敢恨将军老不侯”,不敢为李广年老不封侯感到遗憾,实际上是运用反语,一生“数奇”的李将军,年老还要蒙受灞亭门卫的羞辱,而自己“白首微官只自囚”,到老一头白发还只是卑微的没有自由的小官一个,表达了对统治者的不满。
“灞亭老将归常夜,无奈人间儿女曹”,“野饮”诗中“无奈”写出了战功赫赫的老将失势后蒙受灞亭门卫羞辱的无可奈何,“无奈”一语双关,即指李广面对境遇的无可奈何,也表现了作者对自己与李广相似处境的无奈(自怜)之意。
14. 在横线处填写作品原句。
(1)叠词具有摹声、绘形等作用。白居易《琵琶行》中“________________”,描摹了大弦小弦交错弹奏之音;杜甫《登高》中“________________”,描写了深秋时节草木摇落之声;李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨,________________”,描绘了黑云低沉、烟雾升腾之景;李清照《声声慢》中“________________”,表现出主人公的悲愁哀伤之情。
(2)在即将来临的寒假,有同学计划登临泰山之巅,观赏姚鼐笔下红日初升“______________,______________”的奇异色彩;有同学打算奔赴黄州赤壁,感受苏轼“纵一苇之所如,______________”的惬意自在;有同学将造访先贤荀子的故里,体悟“______________,则知明而行无过矣”的学习之道。
(3)以水喻愁,往往能够表现无穷无尽的愁绪,李煜的“______________,______________”与李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”有异曲同工之妙。
【答案】 ①. 嘈嘈切切错杂弹 ②. 无边落木萧萧下 ③. 水澹澹兮生烟 ④. 凄凄惨惨戚戚 ⑤. 极天云一线异色 ⑥. 须臾成五采 ⑦. 凌万顷之茫然 ⑧. 君子博学而日参省乎己 ⑨. 问君能有几多愁 ⑩. 恰似一江春水向东流
15. 根据要求,回答问题。
有学者认为《红楼梦》是“整个一个大观园的故事”。为此,《红楼梦》研究小组以“天上人间诸景备——大观园”作为专题进行探究。请你根据原著内容,在①一⑤处分别填写一个典型情节(每处不超过10个字),在⑥处填写结论,帮助他们完成研究报告。
研究题目
天上人间诸景备——大观园
研究目的
探究作者设置大观园的匠心
研究内容
兴
建
1.兴建原因:__________
2.建筑影射:例如,贾政、宝玉一行来到大观园正殿的玉石牌坊,众人皆道此处应书“蓬莱仙境”,宝玉心中忽有所动,觉得此处似曾相识。这是因为_______
繁
盛
贾宝玉和众女儿们搬入了大观园,他们的诗意生活体现在:
1.真情:______________ 2.雅趣:______
3.烂漫:湘云醉眠芍药裀 4.自由:宝玉生日,群芳夜宴
衰
败
1.衰败先兆:管理松弛、偷盗案频发、仆人之间矛盾重重……
2.直接原因:痴丫头在大观园拾到了绣春囊,王夫人听信了王善保家的谗言,_____
3.后果影响:晴雯、司棋被赶出了大观园,含恨而终;芳官等人出家……
研究结论
____________
【答案】 ①. 元妃省亲 ②. 贾宝玉梦游太虚幻境 ③. 黛玉葬花 ④. 香菱学诗 ⑤. 抄检大观园 ⑥. 要点一:大观园是太虚幻境在人间的投射,是贾宝玉和众女子的理想世界,但它不能独立于贾府而存在,不断被肮脏污浊的现实世界侵蚀,最终必然走向毁灭,体现了这一理想世界的虚幻性。
要点二:大观园的兴衰,是贾府走向衰落的缩影,也是红颜薄命的象征,体现了小说的悲剧性。
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
第一空,根据《红楼梦》中原文第十六回第十七回内容可知,“大观园”的建造原因,主要是因为皇帝特许元春省亲,贾府为此建造省亲别院,元春在元宵节回家省亲,在诗中为省亲别墅赐名大观园。
第二空,根据《红楼梦》第十七回的内容可知,贾政等一行人走出院子接着前行。就到了正殿,这里崇阁巍峨,层楼高起。富丽堂皇。前面一座玉石牌坊,上面雕龙着彩,众人说题字蓬莱仙境为妙。贾政摇头不语。宝玉一到这,见了这个,就走神了,心中忽有所动,似乎在哪儿见过。其实这里很像他梦游过的太虚幻境,相似的牌坊触动了他久远的记忆。可得出,此空是因为贾宝玉梦游太虚幻境。
第三空,根据《红楼梦》的“葬花吟”可知,花的结局很悲情,或掉落泥土被人践踏,或落入流水浸染尘世的“泥淖”肮脏……黛玉不忍花有此劫,尽力将之收集,装进花囊,葬入花冢,就是葬花!花儿埋进土中,尘归尘土归土,不受世间凡俗的肮脏浸染,是为“质本洁来还洁去”!林黛玉从花的经历感叹自身命运,才说“他年葬侬知是谁”?所以,黛玉葬花是真情的体现。
第四空,《红楼梦》原文把香菱学诗的认真着迷描写得详细具体,其间把黛玉、宝钗、探春等人对香菱学诗的态度也有详细的描写,还有大量的诗词作品,雅趣十足,所以,最具雅趣的就是香菱学诗。
第五空,《红楼梦》第七十四回可知,抄检大观园指的就是由于傻大姐见到了绣春囊且交给了邢夫人,引起王夫人震惊,引发大观园内部抄检和惩办。捡到者如果是别人,自然会意识到其中利害,可傻大姐不会;若碰到的是凤姐,也会被掩盖过去;正是这些所有的巧合促成了事情的发生。正是因为绣春囊事件,王夫人因此怀疑到了侄女王熙凤身上,因为她是荣国府大管家,大观园也归她管,只有她有可能携带此物。王熙凤为了彻底洗清自己的嫌疑,建议王夫人带头进园彻查绣春囊事件,也趁此机会清理掉一些人。所以此空填“抄检大观园”。
第六空,此空是《红楼梦》研究小组以“天上人间诸景备——大观园”作为专题探究的研究结论,所以要根据前边的分析内容对其进行总结,根据“贾政、宝玉一行来到大观园正殿的玉石牌坊,众人皆道此处应书‘蓬莱仙境’,宝玉心中忽有所动,觉得此处似曾相识”可知,大观园是太虚幻境在人间的投射,根据“贾宝玉和众女儿们搬入了大观园”可知,是贾宝玉和众女子的理想世界,痴丫头在大观园拾到了绣春囊,王夫人听信了王善保家的谗言抄检大观园代表着大观园不断被肮脏污浊的现实世界侵蚀,最终必然走向毁灭,体现了这一理想世界的虚幻性。综合大观园在贾府的重要地位可知,大观园的兴衰,是贾府走向衰落的缩影,也是其中众女子红颜薄命的象征,体现了小说的悲剧性。
四、本大题共3小题,共16分。
阅读下面的作品,完成下面小题。
风沙行
1968年,中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态,十二个人就全被分到北部边疆,东起黑龙江,西到新疆,一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟,查了一下地图,在乌兰布和沙漠的边缘。心想,此生要和风沙打交道了。
几经辗转,待安顿好住处,我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙,忽见到电影里的沙漠,十分新奇。沙丘相拥而去,一个连着一个;连绵的弧线,一环套着一环,如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子,来做这沙海中的伴侣,一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已,打滚扬沙,尽兴而归。
谁知还没有两天,沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去,就借了人力排子车,拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作,飞沙走石,瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人,男士一律帽檐朝后,女士以纱巾裹脸,艰难地躬身前行,好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子,不让风吹翻行李,大口地喘气。可一张口,好像旁边正等着一个人,立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说,逆水行舟,不进则退。我没有行过船,却体验到了逆风拉车,不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。
还有一次我搭车出去办事,出发时还天清气朗,车行到北山脚下,山后渐渐升起一片腾腾的烟雾,先是深红暗黄,后渐成灰黑一团,滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量,像有一个无形的巨人,横挡于路的中央,用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气,颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威,沙借风力,一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处,上下左右浊流滚滚,一片昏黄,人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚,何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙,急急往身子里钻。赶紧停车,静待其变,大家都不敢说话,因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。
一年后我先在县委工作,后当省报的驻地方记者,仍少不了经常下乡,吃风浴沙。这里虽风沙肆虐,但人们居于斯,长于斯,也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛,当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力,无论怎样干旱,它的根总是扎在白色的碱土上,枝总是那样红,叶总是那样绿。十几年来,当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带,沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树,再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚,但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上,但立即被撞个粉碎,又被气流带回几尺远,这样,在树带下就形成了一条无沙通道,像有一个无形的磁场挡着似的,黄沙总是不能越过,并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长,这位近六十岁的老人,二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发,古铜色的脸膛,深而密的皱纹,粗大的双手,我一下就想到,他多么像一株成年的沙枣,年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里,在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣,是沙枣像人。
沙地的可咏可叹之物还有许多,比如红柳,芨芨草,就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的,在没有发明洗涤灵的时代,抓一把沙子,加半瓶水,来回晃荡几次,便洗得光亮剔透。沙性吸水存水,当地就总结出一门植树的特技:拿一空酒瓶装满水,放入扦插树苗,连瓶埋入沙土中,小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根,翻出瓶外,接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明,也不能不承认沙子的全能。
人久生情,地久生恋。长年生活于沙地,人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大,平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚,凉风过野,细沙打在窗纸上,簌簌唰唰,如春雨入梦,窗外明月如霜,沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任,先得饿其体肤、苦其心志吗?学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中,风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶,喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长,但只要你曾经穿越过风涛沙浪,就懦者勇、弱者强,男女即可为壮士。一年后,我们挥沙分手,各赴前程。但不管走出多远,我们身上都有一个印记:从风沙中走出来的人!
1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所,与他们谈沙说沙,如话乡音,格外亲切。后来去河南,在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子,倍感亲切。到山东看黄河入海口,滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道,这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。
从去年开始,国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。
(取材于梁衡的同名散文)
16. 下列对文中加点词的解说,不正确的一项是( )
A. 一路撒开了去 撒:有散布之义,写出十二个人被分到各地的情形。
B. 沙丘相拥而去 拥:有推挤之义,写出众多沙丘滚动前行的状态。
C. 锁住了咆哮的黄沙 锁:有封锁之义,写出沙枣林带显著的治沙效果。
D. 可熬到长出须根 熬:有忍耐之义,写出小苗备受煎熬的生长过程。
17. 下列对文中画线语句的赏析,不正确的一项是( )
A. 山后渐渐升起一片腾腾的烟雾,先是深红暗黄,后渐成灰黑一团,滚滚而来。
叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”,写出风沙的来势和变化。
B. 高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫。
用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿,赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。
C. 凉风过野,细沙打在窗纸上,簌簌唰唰,如春雨入梦,窗外明月如霜,沙枣花暗香浮动。
描绘了多种感受,营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。
D. 但它像一杯苦茶,喝过之后又有一点回甜。
把经历风沙洗礼比作饮茶,以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。
18. 作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。请根据文意,回答下面问题。
(1)作者在和沙打交道的过程中,对沙的特点有了哪些认识?请加以概括。
(2)“伴沙而行”在文中有哪几层含义?请结合全文简要分析。
【答案】16. D 17. D
18. (1)①沙海连绵壮阔,美丽温柔;②风沙威力巨大,平歇时温柔可人;③沙子用途广泛。
(2)①五十年来,作者不断和风沙打交道,生活和工作与沙关联紧密:年轻时被分配到北部边疆,饱受风沙洗礼;后来采访中国科学院新疆沙漠研究所,与研究人员谈论沙,在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙;在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。②作者在与沙打交道的过程中,认识也在不断地加深:了解到沙是可治理的,沙地中人们为治沙付出了许多努力,认识到治沙的人们坚韧,顽强,聪明;也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。③沙象征着人生中的苦境与挑战,与沙同行即勇于面对苦境、挑战,可以让人变得勇敢、强大。
【解析】
【16题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
D.“写出小苗备受煎熬的生长过程”错,“熬”在这里指小苗忍受过最初的困难,终于扎根成活,写出小苗的坚强。
故选D。
【17题详解】
本题考查学生赏析句子、分析手法的能力。
D.“人生终获成功”错,结合“但只要你曾经穿越过风涛沙浪,就懦者勇、弱者强,男女即可为壮士”可知,应当是比喻经历苦境后人变得坚强勇敢。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生分析概括文中信息及分析重要句子含义的能力。
第一问:
结合“沙丘相拥而去,一个连着一个;连绵的弧线,一环套着一环,如凝固的波涛”“前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处”,可概括出:沙海连绵壮阔,美丽温柔;
结合“街上的行人,男士一律帽檐朝后,女士以纱巾裹脸,艰难地躬身前行,好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子,不让风吹翻行李,大口地喘气。可一张口,好像旁边正等着一个人,立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说,逆水行舟,不进则退。我没有行过船,却体验到了逆风拉车,不进则退”“一会儿就感到了飓风的力量,像有一个无形的巨人,横挡于路的中央,用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气,颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威,沙借风力,一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处,上下左右浊流滚滚,一片昏黄,人如在水下不辨东西”“别看风沙脾气大,平歇下来也温柔可人”,可概括出:风沙威力巨大,平歇时温柔可人;
结合“沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的,在没有发明洗涤灵的时代,抓一把沙子,加半瓶水,来回晃荡几次,便洗得光亮剔透。沙性吸水存水,当地就总结出一门植树的特技”,可概括出:沙子用途广泛。
第二问:
分析“伴沙而行”的含义,可由浅入深。
五十年来,作者不断和风沙打交道,生活和工作与沙关联紧密:“1968年,中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去……我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟,查了一下地图,在乌兰布和沙漠的边缘。心想,此生要和风沙打交道了”“走到半路狂风大作,飞沙走石,瞬间黄尘蔽日……我们几个前拉后推护着车子,不让风吹翻行李,大口地喘气。可一张口,好像旁边正等着一个人,立即就给你嘴里塞进一把沙子”“一会儿就感到了飓风的力量,像有一个无形的巨人,横挡于路的中央,用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气,颤抖着左右摇晃……”,作者年轻时被分配到北部边疆,饱受风沙洗礼;“1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所,与他们谈沙说沙,如话乡音,格外亲切。后来去河南,在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子,倍感亲切。到山东看黄河入海口,滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地”,后来采访中国科学院新疆沙漠研究所,与研究人员谈论沙,在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙;在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。
作者在与沙打交道的过程中,认识也在不断地加深:“这里虽风沙肆虐,但人们居于斯,长于斯,也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树”“沙枣有顽强的生命力,无论怎样干旱,它的根总是扎在白色的碱土上,枝总是那样红,叶总是那样绿”“那浩浩的沙海波浪翻滚,但到沙枣林带前却停滞不前了”“在太荣大队我曾见过一位林业队长,这位近六十岁的老人,二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发,古铜色的脸膛,深而密的皱纹,粗大的双手,我一下就想到,他多么像一株成年的沙枣,年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里,在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣,是沙枣像人”“当地就总结出一门植树的特技:拿一空酒瓶装满水,放入扦插树苗,连瓶埋入沙土中,小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根,翻出瓶外,接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明”,了解到沙是可治理的,沙地中人们为治沙付出了许多努力,认识到治沙的人们坚韧,顽强,聪明;“沙地的可咏可叹之物还有许多,比如红柳,芨芨草,就是沙子本身也有许多特别的用途”,也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。
沙象征着人生中的苦境与挑战,与沙同行即勇于面对苦境、挑战,可以让人变得勇敢、强大;“在大自然所设的各种苦境中,风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶,喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长,但只要你曾经穿越过风涛沙浪,就懦者勇、弱者强,男女即可为壮士”。
五、本大题共3小题,共66分。
19. 阅读下面文字,完成下列小题。
①修辞就是在运用语言时,根据一定的目的精心选择语言材料的过程。②语言材料汗牛充栋,在表达时有很大的选择余地。③同一个意思,可以有不同的说法:可以用肯定句说“我向来遵守纪律”,也可以用否定句说“我从不违反纪律”;“她明眸皓齿,秀外慧中”使用了整句,“她不光漂亮,而且从里到外透着聪明劲儿”使用了散句;可以【甲】地说“这小孩活泼灵敏”,也可以【乙】地说“这小孩真麻利,活像个小猴子”。④不同的说法各有其用,各有其妙。⑤能否迅速地找到最准确、最适当的说法,就是修辞能力强的表现。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. 第①句“修辞”后须加上“的过程”。 B. 第②句“汗牛充栋”一词使用错误。
C. 第④句两个加点词应删去其中一个。 D. 第⑤句表意准确清晰,不存在语病。
(2)请在第③句【甲】【乙】两处填写恰当的词语,并对画线处进行改写,使之与前后分句结构一致。将答案写在答题纸上。
【答案】(1)B (2)甲:直白/平实 乙:形象/生动
改写:可以用整句说“她明眸皓齿,秀外慧中”,也可以用散句说“她不光漂亮,而且从里到外透着聪明劲儿” 。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生正确使用成语和辨析修改语病的能力。
A.错误。第①句“修辞就是在运用语言时,根据一定的目的精心选择语言材料的过程”句子通顺,表意明确,不需要在“修辞”后加上“的过程”。
B.正确。“汗牛充栋”形容书籍很多,不能用来形容语言材料,这个词使用错误。
C.错误。“各有其用”指每个事物都有其独特的用途;“各有其妙”指各自显出自己的妙处。这两个词的含义并不重复,不需要删除其中一个。
D.错误。第⑤句存在两面对一面的问题,应删去“能否”才表意准确。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生正确使用词语和句式变换的能力。
甲空,“这小孩活泼灵敏”是一种直接、简单的表述方式,没有过多的修饰与形象化的描绘,只是客观地陈述小孩的性格特点,所以用“直白”或“平实”能够准确地概括这种表达风格。
乙空,“这小孩真麻利,活像个小猴子”中使用了比喻的修辞手法,借助猴子敏捷、灵动的形象特点来描写小孩活泼好动的形象,增强了语言的生动性和形象性,所以用“形象”或“生动”能够准确地概括这种表达风格。
改写要求与前后分句结构一致,实际就是将散句改写成整句,以前后句的句式结构为标准进行调整即可。经分析可知,前后句都采用了“可以用……说……,也可以用……说……”的表达形式,结合内容可得出答案:可以用整句说“她明眸皓齿,秀外慧中”,也可以用散句说“她不光漂亮,而且从里到外透着聪明劲儿” 。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
20. 在奥运的赛场,在科技的殿堂,在文化的舞台……当代中国青年的形象,格外清晰地展现在世人面前,给世界留下了深刻印象。如果用一个词来概括当代中国青年的特点,你会选哪个词?请写出这个词,并说明理由。要求:观点明确,言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
【答案】示例:
爱国
爱国是当代青年的底色。这份爱,源自血脉里的基因传承和对国家发展进步的感同身受。无论是响应号召参军入伍保家卫国,还是在本职岗位上脚踏实地做好每一件事;无论是在国家利益受损时敢于斗争、勇于发声,还是面对现实问题提出善意批评,青年们用各种各样的方式诠释着爱国的内涵。对他们而言,爱国是最大的共识和本能。
【解析】
【详解】本题考查学生的微写作能力。
写作类型:议论类微写作。
审题:明确题干要求,在很多领域当中,当代中国青年以其独特风貌展现在世人眼前,要求用一个词来概括当代中国青年的特点,要求表明观点,并写出条理清晰的理由。当代青年身上有很多的品质,比如开放包容,有创新思维,有强烈的社会责任感和爱国情怀,他们的思想活跃,眼光具有国际视野,自我、独立、豪放等等。分析理由时可从其表现、原因、影响,精神上的鼓舞与振奋等多角度展开理由分析。
写作指导:首先要阐明关键词,然后在此基础上分析理由,可结合一些具体事例,可以运用比喻、排比等修辞增强语言的生动性和形象性。比如爱国情怀,可以分析爱国的动力来源,是血脉里的基因传承,然后可以从各个领域中青年爱国的表现加以证明。再如奋斗拼搏精神,可以选取具体事例,比如奥运赛场中的郑钦文、孙颖莎等,然后分析她们如何践行的奋斗拼搏精神,如何用实际行动证明了自己的价值。
21. 微写作。
高三年级将在高三开学时邀请毕业的学长与本年级同学进行现场交流。年级组现向同学们征集交流的话题,请你推荐一个,并说明理由。要求:话题适宜,言之成理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
【答案】话题:高三如何平衡刷题节奏与错题复盘。
理由:刷题和复盘是高三备考的核心,但很多同学易陷入“盲目刷题、忽视复盘”的误区。学长有实战经验,能分享高效的错题整理方法,以及如何通过复盘提炼解题思路、避免重复犯错。该话题直击备考痛点,针对性强,能为同学提供可落地的备考方法,帮助大家提升复习效率,少走弯路。
【解析】
【详解】【审题】材料设置写作情境:高三开学之际,年级计划邀请往届毕业学长来到校园,与本届高三同学开展线下面对面交流活动,面向全体同学征集交流话题。
从写作要求看,需紧扣三个核心维度:一是话题适配交流场景,贴合高三起始阶段学生的备考状态,适合学长结合亲身经历现场分享;二是理由言之成理,紧扣高三学生真实困惑,逻辑清晰;三是字数合规,不透露学校、个人信息。应用类微写作,核心是选出贴合现场交流、有现实价值的话题,并有理有据地阐释推荐缘由。
【行文思路】可遵循“点明话题—点明阶段矛盾—凸显学长分享优势—总结价值”的逻辑展开。开篇亮出推荐话题:高三如何调节长期备考的心态波动。接着点明高三开局就伴随压力,成绩起伏极易引发焦虑内耗,很多同学缺少调适办法。再阐述学长优势:亲身走过完整高三,能分享真实的心路与简易可行的心态调节方式,更容易引发同学们共情。最后总结,该话题契合开学节点,帮助大家建立稳定心态,以良好状态迎接一年备考。
22. 请以“远方的问候”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
【答案】
示例:
远方的问候
秋风飘起时,妈妈,你登上家乡的山峦,是否能在无边苍茫翠微中,遥遥望见西北一隅碧空下雪白的峰顶?那时,落叶会投入你的怀抱,西风会抚摸你的鬓丝,长空中雁阵的悲鸣,隔了数万公里,从阿拉山口的风雪中传到你的耳畔——每一声都牵涉着我心底最深沉的思念。妈妈,抬起头来吧——你戍边的儿子,来自远方的问候。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:抒情类微写作
审题:明确题干要求,以“远方的问候”为题,即来自远方的问候,也指写给远方的问候。“远方”是一个相对概念,考生可以通过意象来营造时空之渺远。如“无边苍茫的翠微”“遥遥望见”构成空间的阔大与距离的渺远。“问候”即问好,表达关心、牵挂、思念等情感,不能泛化成问讯、召唤、致敬等概念。同时,“问候”的形式也不限于“书信”,也可将“问候”具象为中国传统诗歌中表达思念的具体意象,如明月,大雁等。也可以使用拟人的修辞手法,赋予事物以人的特点,增强语言的生动性和形象性,传达具体情感;它们也可作为“问候”的载体,寄予“我”心底最深沉的思念。且可使用“第二人称”,直接与“远方”对话,拉近与读者的距离,表达对对方的情感。
写作指导:要把“远方”具体化为某个人或者某个具体地点,也就是要把情感具体化;可以运用拟人或第二人称等手法增强语言的生动性和形象性。或用具有抒情意味的语言抒发感情,或借常见“思念”的意象,如“雁”“柳”“渡口”等,含蓄隽永地抒发思念情感。在此基础上围绕“问候”内容展开书写,如对对方的思念或鼓励等。最后可直抒胸臆,对话“问候”的对象,使情感直接、明确热烈地表达出来。
作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
23. 按要求作文。
“知”和“智”是古今字,“智”曾写作“知”,后来随着语义的发展,才写为“智”。今天,“知”意为知识、知道等,侧重于信息、经验等;“智”意为见识、智慧等,更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。从“知”到“智”,引发了你怎样的思考?
请以“从‘知’到‘智’”为题目,写一篇400字议论文,请适当压缩材料,呈现文章整体轮廓。
【答案】例文:
从“知”到“智”
“知”与“智”本为同源,后分道扬镳,昭示着人类认知境界的深邃分野。“知”如大地承载万物,是知识的静态累积;而“智”则如天工开物,是思想在知识矿藏上的璀璨升华。从“知”至“智”的攀援,非仅语义流变,实乃一场灵魂的蜕变与文明的涅槃。
知识若无智慧点化,终成思想的囚笼。昔者《天工开物》所载,皆为时代“知”之精华,然若只奉为圭臬,不思创新,则匠气弥漫,灵性凋零。学海非为沉溺其中,沦为两脚书橱,而当借“智”之火把,照亮知识迷宫的通途,使学问从记忆的负担升华为创造的羽翼。
智慧之生,在于“致知”后的跃迁,于无疑处凿开天光。王阳明格竹穷理,非囿于草木形质之“知”,终悟“致良知”之“智”,心学光芒遂烛照千年。此正为“智”对“知”的超越——从现象之网中捕捞本质的珍珠,从经验之沙中提炼理性的真金。
故曰,从“知”到“智”乃精神成人之礼。吾辈当以“知”为基,更求“智”的凌空翱翔,让知识在思想的熔炉中重铸,化作照亮未知的永恒星光。唯有如此,方能在文明长河中刻下属于这个时代的智慧印记。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料以“知”和“智”的古今字演变切入,揭示二者在语义上的差异:“知”指向知识、经验的积累,是对外在信息的获取与存储;“智”强调辨析判断与创造能力,是对知识的内化与升华。
这一演变暗含着认知发展的递进逻辑:“知”是基础,为“智”提供素材;“智”是进阶,赋予“知”生命力。二者并非割裂,而是呈现动态转化关系:缺乏“智”的“知”只是零散的信息堆砌,无法解决实际问题;没有“知”的“智”则成为无源之水,难以实现创新突破。材料背后的思辨性体现在:既要重视知识积累的必要性,又要思考如何将知识转化为智慧,避免陷入“有知无智”或“空想无实”的极端。
素材选择:荀子在《劝学》中提出“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,强调通过广泛学习与反思,将知识内化为智慧,为“知”向“智”转化提供哲学依据;王阳明龙场悟道时,结合对儒家经典的研习与人生经历反思,提出“知行合一”,突破程朱理学“格物致知”的机械认知,将知识升华为指导实践的智慧方法论;AlphaGo通过学习海量棋谱(知识积累),结合深度学习算法自主推演策略(智慧创造),在与人类棋手对弈中实现从“知”到“智”的突破,展现人工智能领域的认知转化案例。
在写作结构上,可采用递进式与总分总相结合的思路。开篇通过情境导入、名言引用或概念辨析等方式破题,点明“知”与“智”的关系,确立中心论点;主体部分分三个层次展开,先论述“知”是“智”的基石,强调知识积累的重要性,再阐释“智”是“知”的升华,突出智慧对知识的创造性转化,最后探讨从“知”到“智”的具体转化路径,如批判性思维、实践反思与跨领域整合;结尾部分联系现实,辩证总结二者关系,以呼吁、展望等方式升华主题,形成“提出问题—分析问题—解决问题—总结升华”的完整逻辑链条,既体现思维的深度,又确保论述的严谨性。
立意:
1.积知为基,融知成智。
2.以知育智,知行相济。
3.知是砖石,智筑高塔。
24. 按要求作文。
重温旧知,可以给人带来新知;重温往事,可以助人总结得失;重温誓言,可以让人坚定前行……重温,让人更好地面对现在与未来。
请以“重温”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
重温
老屋要拆迁的消息传来时,我正在整理奶奶的樟木箱。阳光透过雕花窗棂斜斜地落进来,细小的尘埃在光柱里打着旋儿。箱底压着一本泛黄的相册,封面烫金的“1987”已经褪色。
“这是那年去杭州照的。”奶奶不知何时站在了我身后,枯瘦的手指轻轻抚过相册边缘。我翻开第一页,一张全家福赫然映入眼帘:年轻的奶奶穿着碎花连衣裙,怀里抱着才三岁的父亲;爷爷站在一旁,白衬衫的袖口挽到手肘,露出结实的小臂。
“那天特别热,”奶奶的声音忽然变得鲜活,“你爷爷非要在断桥上拍够九张照片,说是取’长长久久’的好兆头。”她指着一张泛黄的照片,画面里爷爷正弯腰调整三脚架,后颈渗出细密的汗珠。我仿佛听见蝉鸣穿透三十年的光阴,看见西湖的波光在相纸上粼粼闪动。
翻到相册中间,几张黑白照片突然滑落。奶奶蹲下身去捡,银白的发丝垂在颊边。“这是你太奶奶留下的。”她递给我一张边角卷曲的照片,上面是梳着麻花辫的少女站在老宅门前,门槛上蹲着一只花斑猫。“那会儿我刚嫁过来,你太奶奶教我腌梅子,总说’日子要像这梅子,先苦后甜’。”
窗外的梧桐叶沙沙作响,奶奶的讲述让老照片渐渐有了温度。我看到新婚的奶奶在厨房手忙脚乱打翻糖罐,太奶奶笑着帮她收拾;看见父亲小时候举着风车在院子里奔跑,风车转成模糊的彩色光晕。相册最后一页夹着片干枯的枫叶,叶脉里还留着西湖的秋意。
“其实这些年在梦里,我常回到那个夏天。”奶奶摩挲着相册喃喃自语。夕阳把她的影子拉得很长,投在老墙斑驳的水渍上。我突然明白,老屋拆迁带不走的,是这些在时光里发酵的记忆。
整理完最后一本相册,奶奶坚持要给我看她珍藏的搪瓷缸。缸底用红漆写着“1987·杭州”,掉漆的地方露出银白的金属。“那年你爷爷买的,说带回来养金鱼。”她的手指在缸沿划了个圈,“后来金鱼没了,倒养出几株水仙。”
月光爬上窗台时,我们并排坐在老藤椅上。奶奶哼起模糊的调子,那是太奶奶教她的江南小曲。樟木箱散着淡淡的香气,新拍的全家福静静躺在相册最后一页——这次是我搂着奶奶的肩膀,背后是即将消失的老屋。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
“重温”这一命题表面指向对过去事物的回溯,实则暗含时间维度上的认知重构与精神升华。从词源学角度看,“温”字既有“复习、回顾”的动作属性,又蕴含“温暖、温润”的情感温度;“重”字则强调再次经历的过程,暗示着每次重温都应带来新的理解与感悟,这与“温故知新”的传统智慧形成呼应。材料中“重温旧知”“重温往事”“重温誓言”构成认知、经验、精神三个层面的递进关系:重温旧知指向知识的迭代升级,体现人类认知的螺旋式上升;重温往事聚焦于个体成长中的得失反思,暗含对人生轨迹的主动审视;重温誓言则上升到精神信仰的坚守,强调价值观念的稳固传承。这一命题的辩证性体现在“旧”与“新”、“过去”与“未来”的矛盾统一中。重温不是对过去的简单复制,而是以当下的阅历与思考为滤镜,对旧事物进行解构与重构,使“旧”焕发出“新”的生命力。例如,传统文化在当代语境下的创新性发展,正是通过“重温”实现古今对话的典型案例。同时,“重温”具有强烈的时代意义:在信息爆炸与快节奏生活的当下,人们容易陷入“浅尝辄止”的认知困境,而重温则是对抗浮躁、回归本质的重要方式;在个人层面,它帮助青少年在成长的迷茫中寻找初心、汲取力量;在社会层面,它为文化传承、民族认同提供精神纽带。审题时需突破个体怀旧的浅层叙事,挖掘重温背后的认知规律、价值重塑与时代需求,展现思维的深度与广度 。
写作时,文章可围绕“我”在高三备考压力下,偶然翻到初中时期的数学笔记本展开。笔记本上工整的解题步骤旁,贴着一张便利贴,记录着当时因一道几何题苦思冥想,最终在数学老师耐心引导下豁然开朗的经历。随着回忆的深入,画面切换到初中课堂上老师俯身讲解的场景、自己反复演算的专注神情,以及解开难题时的喜悦与成就感。此时,现实中的数学试卷与记忆中的笔记本形成对比,曾经面对难题的迷茫与如今的焦虑重叠。通过细致描写重温笔记时的心理变化——从最初的烦躁到逐渐平静,再到重新梳理解题思路,展现“重温旧知”带来的思维启发。结尾处,“我”不仅攻克了当下的数学难题,更领悟到面对困难时应保持耐心与坚持的精神。文章以小见大,将知识学习与个人成长相融合,既表达对恩师的感激之情,也传递出在重温中获得成长力量、坚定前行的信念,呼应“重温让人更好地面对现在与未来”的主题。
立意:
1.写我重温小学书法课上老师教写“永”字的经历,从笔画的起承转合中领悟坚持与专注的意义。(表达对老师的感恩)
2.写整理老屋时,与奶奶重温旧相册里的家庭旅行照片,听奶奶讲述过去的故事,理解家族传承的温暖。(表达对亲情的珍视)
3.写我学骑自行车受挫时,重温儿时父亲扶着后座教自己骑车的场景,然后鼓起勇气重新尝试。(表达对父爱的感恩)
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