精品解析：辽宁省葫芦岛市绥中县第一初级中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

2026-2027学年度第一学期第一次质量监测 九年级历史试卷 考试时间70分 试卷满分70分 第一部分 选择题 （本部分包括15道小题，每小题2分，共30分，每小题只有一个最符合题目要求的选项。） 1. 从亚非大河文明到欧洲海洋文明，从君主专制到城邦民主，从楔形文字、象形文字到希腊字母，不同地区文明各具特色。这反映了古代世界文明（ ） A. 多元发展 B. 一脉相承 C. 相互趋同 D. 冲突不断 2. “国家是社会在一定发展阶段上的产物。”这里的“一定发展阶段”是指（ ） A. 人类实现直立行走 B. 原始人群的出现 C. 农业和畜牧业发展、私有财产产生 D. 铁制农具普遍使用 3. 西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是（ ） ①种姓制度 ②60进制 ③基督教 ④楔形文字 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④ 4. 古代埃及统治者为自己修建的角锥体状陵墓，被称为“金字塔”。修建金字塔需要动用大量人力和物力，这集中表现了（ ） A. 古代埃及人的宗教信仰 B. 古代埃及统治者的绝对权力 C. 古代埃及农业的发达 D. 古代埃及手工业的水平 5. 早期佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”，同时又宣扬“忍耐顺从”。这说明早期佛教（ ） A. 主张彻底推翻种姓制度 B. 在一定程度上反映了被压迫者的愿望，但也带有局限性 C. 完全代表了劳动人民的利益 D. 是婆罗门维护统治的工具 6. 公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。在这一背景下，乔达摩·悉达多创立了（ ） A. 基督教 B. 伊斯兰教 C. 佛教 D. 道教 7. 下列属于古希腊罗马古典文化成就的是（ ） ①《荷马史诗》 ②帕特农神庙 ③万神庙 ④象形文字 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8. 亚历山大帝国的疆域西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。对亚历山大东征的评价，正确的是（ ） A. 只带来灾难，没有任何积极影响 B. 是一次和平的文化交流活动 C. 给被征服地区人民带来灾难，客观上促进了东西方文化交流 D. 使世界开始连为一个整体 9. 伯里克利曾宣称“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中”，但雅典的民主权利仅由成年男性公民享有。这说明雅典民主（ ） A. 实现了全民平等参政 B. 具有鲜明的阶级局限性 C. 保障了所有人的人权 D. 是近代民主的直接翻版 10. 约公元前509年，罗马建立共和国。罗马共和国时期掌握国家实际权力的机构是（ ） A. 公民大会 B. 元老院 C. 民众法庭 D. 执政官 11. 时空观念是历史学科五大核心素养之一。如图是某个帝国发展的时空定位。据此判断，这个帝国是（ ） A. 罗马帝国 B. 亚历山大帝国 C. 奥斯曼帝国 D. 阿拉伯帝国 12. 我国黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。二者体现的相同经济特征是（ ） A. 经济自给自足 B. 都是自由农民 C. 商品经济发达 D. 实行土地公有 13. “金钱赎买”“武力斗争”“手工工匠和商人”“不能完全摆脱领主的控制”，这些关键信息反映的主题是（ ） A. 城市争取自由和自治 B. 庄园逐渐走向衰落 C. 资本主义经济的发展 D. 农业革命如火如荼 14. 12世纪兴起的西欧大学，基础课程有文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐等，专业课程有法学、医学等。这说明当时（ ） A. 大学已完全摆脱教会控制 B. 大学的课程设置反映了经济和社会发展的要求 C. 大学教育面向所有社会成员 D. 西欧已进入资本主义社会 15. 历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判，下列属于历史解释的是（ ） A. 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国 B. 622年，穆罕默德在麦地那建立了穆斯林公社 C. 亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇 D. 大约11世纪，庄园遍布欧洲各地 第二部分 非选择题 16. 古代文明·丰富多彩。某历史小组以“走进课本，走近古代世界”为主题开展宣传活动，请你参与完成。 【文字符号泽被后世】 （1）字符1、字符2分别是哪个古代文明使用的文字？字符3是什么人发明的？它为什么被称为“阿拉伯数字”？ 【杰出人物光耀千古】 宗教创始——释迦牟尼 原名乔达摩·悉达多，他于公元前6世纪创立①，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。 民主改革——② 他扩大公民权利，使每一名公民都有参政的机会。为了保证贫穷公民能够参政，他还建立了津贴制度。他统治时期，雅典民主政治发展到高峰。 史诗之父——荷马 他是古希腊时期的盲眼游吟诗人，以口头传唱的方式整理、创编了《③》。这是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 （2）请将以上人物小传中①②③处补充完整。 【传世工程智慧结晶】 （3）从上面两项工程中任选其一，为其撰写解说词。（要求：从地位或影响方面作答） （4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。 17. 人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明。阅读下列材料，回答问题。 图1 图2 图3 缔结封君封臣关系的仪式 （1）图1反映的是哪个文明古国的制度？该制度的名称是什么？其中掌管祭祀的是哪个等级？ （2）图2是哪一历史人物？它反映的是古希腊哪个城邦的“民主政体”？这种民主政体的最高权力机构是什么？ （3）图3中缔结封君封臣关系的纽带是什么？通过封君封臣西欧形成了什么制度？封君与封臣二者之间的关系呈现怎样的特点？ 18. 某校九年级（1）班同学以“帝国兴衰”为主题开展探究活动，请你参与。 材料一：《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位；在财产、买卖、债务、契约关系等方面作出明确规定。 （1）依据材料一，概括《罗马民法大全》的历史地位。 （2）查士丁尼编纂《罗马民法大全》的目的是什么？ 材料二：拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌，无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处，这种封闭保守的心态最终导致其灭亡。 （3）依据材料二并结合所学知识，分析拜占庭帝国灭亡的原因。 （4）拜占庭帝国的兴衰给后世留下了怎样的启示？ 19. 法治·源远流长。某学习小组以“法治演进之路”为主题，设计了以下学习任务，请你参与完成。 任务一 【考据古代法治印记】 材料一 倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳……倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。 ——《汉谟拉比法典》 材料二 13世纪英国黑尔斯庄园的法庭档案里记录的一个案件：一个农民丢失了一头黑母牛，他在领主的牛棚里发现了自己走失的牛，但领主却把牛拒绝归还。所以这个农民就向庄园法庭起诉、法庭判定领主要归还该农民。 ——亨利·斯坦利·贝内特《英国庄园生活》 任务二 【论证法治经典价值】 （1）材料一中的“奴隶”处于什么样的社会地位？法典维护的是哪个阶级的利益？ （2）材料二中“庄园法庭”在庄园生活中起到了什么积极作用？ （3）请以“法治建设是推动社会发展的重要动力”为观点，从以下成果中任选两项加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述规范）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期第一次质量监测 九年级历史试卷 考试时间70分 试卷满分70分 第一部分 选择题 （本部分包括15道小题，每小题2分，共30分，每小题只有一个最符合题目要求的选项。） 1. 从亚非大河文明到欧洲海洋文明，从君主专制到城邦民主，从楔形文字、象形文字到希腊字母，不同地区文明各具特色。这反映了古代世界文明（ ） A. 多元发展 B. 一脉相承 C. 相互趋同 D. 冲突不断 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料展示了不同区域的文明在地理环境、政治体制、文字方面的风格各异，体现了古代世界文明多元发展的特征，正确。 B.一脉相承指文明前后延续传承，古代各地文明独立起源，不存在先后传承关系，错误。 C.相互趋同代表文明逐渐变得一致，材料强调各地文明各具特色，并非走向相同，错误。 D.冲突不断侧重文明之间的战争对抗，题干只介绍不同文明的特点，没有提及文明冲突，错误。 2. “国家是社会在一定发展阶段上的产物。”这里的“一定发展阶段”是指（ ） A. 人类实现直立行走 B. 原始人群的出现 C. 农业和畜牧业发展、私有财产产生 D. 铁制农具普遍使用 【答案】C 【解析】 【详解】A.直立行走是古猿向人类进化的关键一步，这一阶段属于人类起源的早期，此时仍处于原始群居阶段，生产力极低，没有剩余产品、私有制和阶级分化，并没有产生国家，错误。 B.原始人群是旧石器时代人类的基本社会组织，此时依然是集体劳动、平均分配，没有产生私有财产和阶级分化，不存在国家产生的基础，错误。 C.随着农业和畜牧业的发展，生产力水平提升，人类开始出现剩余产品，进而催生了私有制和阶级分化，奴隶主阶级为了维护自身利益、维护统治秩序，建立起暴力统治机关，国家才由此诞生。所以题干中“一定发展阶段”指的就是这一阶段，正确。 D.铁制农具的普遍使用已经进入文明社会发展阶段，远晚于国家最初产生的时间，国家在原始社会末期、奴隶社会初期就已经诞生，错误。 3. 西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是（ ） ①种姓制度 ②60进制 ③基督教 ④楔形文字 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】①种姓制度是古代印度文明的典型社会制度，起源于印度河流域，与西亚两河流域无关，①错误。 ②60进制是古代两河流域（苏美尔文明）最早使用60进制计数系统，用于天文、数学等领域，是西亚文明的重要成就，②正确。 ③基督教起源于巴勒斯坦地区，属于地中海文明体系，与两河流域文明无直接关联，③错误。 ④楔形文字由苏美尔人在两河流域发明，是世界上最早的文字之一，是西亚文明的标志性文化成就，④正确。 故选C。 4. 古代埃及统治者为自己修建的角锥体状陵墓，被称为“金字塔”。修建金字塔需要动用大量人力和物力，这集中表现了（ ） A. 古代埃及人的宗教信仰 B. 古代埃及统治者的绝对权力 C. 古代埃及农业的发达 D. 古代埃及手工业的水平 【答案】B 【解析】 【详解】A.古埃及人有灵魂永生的宗教信仰是修建金字塔的动因之一，但不是动用巨量人力物力修金字塔这一行为集中表现的核心内容，错误。 B.金字塔是古埃及法老的陵墓，能够组织、调动大量人力物力完成规模浩大的金字塔工程，直接体现了古埃及统治者可以掌控全国资源的绝对权威，正确。 C.农业发达是完成金字塔修建的底层物质前提之一，但它不属于金字塔修建过程中集中表现的核心内容，错误。 D.手工业水平只是完成金字塔修建的技术条件，并非这一工程集中表现的核心内容，错误。 5. 早期佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”，同时又宣扬“忍耐顺从”。这说明早期佛教（ ） A. 主张彻底推翻种姓制度 B. 在一定程度上反映了被压迫者的愿望，但也带有局限性 C. 完全代表了劳动人民的利益 D. 是婆罗门维护统治的工具 【答案】B 【解析】 【详解】A.早期佛教反对婆罗门特权，但并不主张彻底推翻种姓制度，说法不符合史实，错误。 B.“众生平等”反映了底层被压迫者渴望平等的愿望；宣扬“忍耐顺从”，又让民众安于被压迫的现状，体现其思想的局限性，符合题意，正确。 C.早期佛教并不完全代表劳动人民的利益，表述过于绝对，错误。 D.早期佛教反对婆罗门特权，不是婆罗门维护统治的工具，不符合史实，错误。 6. 公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。在这一背景下，乔达摩·悉达多创立了（ ） A. 基督教 B. 伊斯兰教 C. 佛教 D. 道教 【答案】C 【解析】 【详解】A.基督教诞生于公元1世纪，创始人是耶稣，与题干中的时间、人物不符，错误。 B.伊斯兰教诞生于公元7世纪，创始人是穆罕默德，与题干中的时间、人物不符，错误。 C.材料“公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。在这一背景下，乔达摩・悉达多创立了”，乔达摩・悉达多在古印度恒河流域创立佛教，正确。 D.道教是中国本土宗教，诞生于我国，和古印度的人物、地域无关，错误。 7. 下列属于古希腊罗马古典文化成就的是（ ） ①《荷马史诗》 ②帕特农神庙 ③万神庙 ④象形文字 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，是了解早期希腊社会的主要文献，属于古希腊古典文化成就，①正确。 ②帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表，属于古希腊古典文化成就，②正确。 ③万神庙是古罗马代表性的建筑成就，属于古罗马古典文化成就，③正确。 ④象形文字是古代埃及的古老文字，不属于古希腊罗马的文化成果，④错误。 故选A。 8. 亚历山大帝国的疆域西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。对亚历山大东征的评价，正确的是（ ） A. 只带来灾难，没有任何积极影响 B. 是一次和平的文化交流活动 C. 给被征服地区人民带来灾难，客观上促进了东西方文化交流 D. 使世界开始连为一个整体 【答案】C 【解析】 【详解】A.亚历山大东征一方面带来灾难，另一方面客观上促进东西方文化交流，并非没有任何积极影响，表述片面，错误。 B.亚历山大东征属于武力征服战争，并不是和平的文化交流活动，错误。 C.亚历山大东征是暴力扩张，给被征服地区人民带来灾难；同时战争客观上促进了东西方文化的大交汇，评价全面客观，正确。 D.新航路开辟使世界开始连为一个整体，不是亚历山大东征，错误。 9. 伯里克利曾宣称“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中”，但雅典的民主权利仅由成年男性公民享有。这说明雅典民主（ ） A. 实现了全民平等参政 B. 具有鲜明的阶级局限性 C. 保障了所有人的人权 D. 是近代民主的直接翻版 【答案】B 【解析】 【详解】A.雅典不是全民平等参政，妇女、奴隶、外邦人无参政权，错误。 B.雅典民主是奴隶主阶级的民主，仅少数成年男性公民享有，具有阶级局限性，正确。 C.雅典没有保障所有人的人权，大量群体被排除在民主之外，错误。 D.雅典是古代奴隶制民主，并不是近代民主的直接翻版，错误。 10. 约公元前509年，罗马建立共和国。罗马共和国时期掌握国家实际权力的机构是（ ） A. 公民大会 B. 元老院 C. 民众法庭 D. 执政官 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马共和国时期的公民大会（如森都里亚大会）虽能选举官员、通过法律，但权力受到极大限制，并非掌握国家实际权力的核心机构，错误。 B.罗马共和国时期，元老院是国家的核心决策机构，掌握着国家实际权力，负责决定内外政策、掌管国家财政、任命独裁官等，正确。 C.民众法庭是罗马共和国的司法机关，主要负责审理案件，并非最高权力机构，错误。 D.执政官是罗马共和国最高的行政长官，由选举产生，任期一年，两人共同执政，其权力受到元老院的严重制约，并非掌握国家实际权力的机构，错误。 11. 时空观念是历史学科五大核心素养之一。如图是某个帝国发展的时空定位。据此判断，这个帝国是（ ） A. 罗马帝国 B. 亚历山大帝国 C. 奥斯曼帝国 D. 阿拉伯帝国 【答案】A 【解析】 【详解】A.公元前27年屋大维创立元首制，标志罗马帝国建立；公元2世纪罗马帝国扩张成为地跨欧亚非三洲的大帝国；4世纪末罗马帝国分裂为东西两个部分，正确。 B.亚历山大帝国存在于公元前4世纪，不符合题意，错误。 C.奥斯曼帝国兴起于13世纪，不符合题意，错误。 D.阿拉伯帝国兴起于7世纪，8世纪中期达到鼎盛，不符合题干时间信息，错误。 12. 我国黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。二者体现的相同经济特征是（ ） A. 经济自给自足 B. 都是自由农民 C. 商品经济发达 D. 实行土地公有 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”体现出我国封建社会时期，自给自足的自然经济长期占据统治地位；而“中世纪西欧庄园内有冶铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作”体现出西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，综上二者体现的相同的经济特征是经济上自给自足，A项正确；西欧庄园内除了自由的农民还有缺乏自由的农奴，排除B项；两者商品经济均不发达，很少进行商业活动，排除C项；地均为私有，中国地主所有，西欧领主所有，排除D项。故选A项。 13. “金钱赎买”“武力斗争”“手工工匠和商人”“不能完全摆脱领主的控制”，这些关键信息反映的主题是（ ） A. 城市争取自由和自治 B. 庄园逐渐走向衰落 C. 资本主义经济的发展 D. 农业革命如火如荼 【答案】A 【解析】 【详解】A.中世纪西欧城市复兴过程中，城市居民以手工工匠和商人为主，为摆脱领主的控制，普遍采用金钱赎买、武力斗争的方式争取自治权，即便获得自治的城市，也通常无法完全摆脱领主的控制，与题干给出的所有关键信息完全对应，正确。 B.庄园衰落的核心表现是封建领主的土地经营模式瓦解、封建人身依附关系松弛，而题干未涉及庄园经济、庄园制度的相关内容，错误。 C.资本主义经济发展的核心标志是雇佣劳动关系的出现、手工工场的发展，而题干关键信息没有涉及资本主义生产关系的相关内容，错误。 D.农业革命的核心是农业生产技术、生产方式的革新，和题干中城市居民、城市自治斗争的信息完全无关，错误。 14. 12世纪兴起的西欧大学，基础课程有文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐等，专业课程有法学、医学等。这说明当时（ ） A. 大学已完全摆脱教会控制 B. 大学的课程设置反映了经济和社会发展的要求 C. 大学教育面向所有社会成员 D. 西欧已进入资本主义社会 【答案】B 【解析】 【详解】A.中世纪西欧大学并没有完全摆脱教会控制，教会影响仍然很大，错误。 B.课程既有文法、算术等基础学科，又开设法学、医学这类实用专业，满足当时城市发展、社会治理的人才需求，课程设置反映经济和社会发展的要求，符合题意，正确。 C.中世纪大学教育并不面向所有社会成员，普通底层民众很难入学，错误。 D.中世纪西欧仍处于封建社会，还没有进入资本主义社会，不符合史实，错误。 15. 历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判，下列属于历史解释的是（ ） A. 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国 B. 622年，穆罕默德在麦地那建立了穆斯林公社 C. 亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇 D. 大约11世纪，庄园遍布欧洲各地 【答案】C 【解析】 【详解】A.这句话只是客观描述拜占庭帝国的疆域情况，单纯陈述历史事实，不属于历史解释，错误。 B.这句话记录了622年穆罕默德建立穆斯林公社的事件，只是对史实的客观记载，不属于历史解释，错误。 C.这句话分析评价了亚历山大东征产生的影响，是对历史事件的理性评判，属于历史解释，正确。 D.这句话只是说明欧洲庄园普及的大致时间，属于客观的史实描述，不属于历史解释，错误。 第二部分 非选择题 16. 古代文明·丰富多彩。某历史小组以“走进课本，走近古代世界”为主题开展宣传活动，请你参与完成。 【文字符号泽被后世】 （1）字符1、字符2分别是哪个古代文明使用的文字？字符3是什么人发明的？它为什么被称为“阿拉伯数字”？ 【杰出人物光耀千古】 宗教创始——释迦牟尼 原名乔达摩·悉达多，他于公元前6世纪创立①，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。 民主改革——② 他扩大公民权利，使每一名公民都有参政的机会。为了保证贫穷公民能够参政，他还建立了津贴制度。他统治时期，雅典民主政治发展到高峰。 史诗之父——荷马 他是古希腊时期的盲眼游吟诗人，以口头传唱的方式整理、创编了《③》。这是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 （2）请将以上人物小传中①②③处补充完整。 【传世工程智慧结晶】 （3）从上面两项工程中任选其一，为其撰写解说词。（要求：从地位或影响方面作答） （4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。 【答案】（1）字符1：古埃及文明； 字符2：古巴比伦文明（两河流域文明）。 字符3发明者：古印度人。 被称为“阿拉伯数字”的原因：古印度人发明的数字符号经阿拉伯人传播到欧洲，欧洲人误以为是阿拉伯人创造，故得名。 （2）①佛教；②伯里克利；③荷马史诗。 （3）解说词：示例一（金字塔）：金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及法老的陵墓，体现了古埃及高超的建筑技艺和强大的国力，是人类文明史上的奇迹。 示例二（帕特农神庙）：帕特农神庙是古希腊建筑的杰出代表，以其对称、和谐的设计彰显了古希腊的建筑美学和人文精神，是古希腊文明的重要标志。 （4）做法：尊重不同文明的多样性；平等交流、相互借鉴；取其精华、去其糟粕等。 【解析】 【小问1详解】 字符1：字符1为象形文字，是古埃及人使用的文字，象形文字是古埃及文明的标志之一。 字符2：字符2为楔形文字，是古代两河流域苏美尔人创造的，楔形文字是两河流域文明的重要成就。 字符3发明者：阿拉伯数字最初由古印度人发明，后经阿拉伯人改造并传播到欧洲。 被称为“阿拉伯数字”的原因：阿拉伯人将古印度人发明的数字改造并传播到欧洲，因此被称为“阿拉伯数字”。 【小问2详解】 ①释迦牟尼（乔达摩·悉达多）于公元前6世纪在古印度创立佛教，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”，佛教后来发展成为世界三大宗教之一。 ②伯里克利是雅典民主政治黄金时代的代表人物，他扩大公民权利，使成年男性公民都能参政，并建立津贴制度以保证贫穷公民参政，雅典民主政治在他主政时期发展到高峰。 ③荷马是古希腊的盲眼游吟诗人，他整理创编了《荷马史诗》，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，是宝贵的文学遗产，也是研究早期希腊社会的重要文献。 【小问3详解】 解说词：如选择金字塔，先说明金字塔的身份（古埃及法老的陵墓），再点明其作为古埃及文明象征的意义，最后说明其反映的历史价值（反映古埃及社会经济发展水平、人民智慧）。 如选择帕特农神庙，先说明帕特农神庙的身份（雅典卫城主体建筑），再点明其作为古希腊建筑艺术代表的地位，最后说明其体现的文化价值（古希腊人对和谐、完美的追求，古希腊文明的象征）。任选其一撰写即可。 【小问4详解】 做法：材料中古埃及象形文字、两河流域楔形文字、印度人发明的阿拉伯数字，都是不同地区人民创造的文明成果，各有特色；金字塔和帕特农神庙反映了不同文明的建筑成就和审美追求。因此可从尊重差异、开放包容、交流互鉴、共同发展等角度作答。 17. 人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明。阅读下列材料，回答问题。 图1 图2 图3 缔结封君封臣关系的仪式 （1）图1反映的是哪个文明古国的制度？该制度的名称是什么？其中掌管祭祀的是哪个等级？ （2）图2是哪一历史人物？它反映的是古希腊哪个城邦的“民主政体”？这种民主政体的最高权力机构是什么？ （3）图3中缔结封君封臣关系的纽带是什么？通过封君封臣西欧形成了什么制度？封君与封臣二者之间的关系呈现怎样的特点？ 【答案】（1）古国：古印度； 名称：种姓制度； 等级：婆罗门。 （2）人物：伯里克利； 城邦：雅典； 机构：公民大会。 （3）纽带：土地； 制度：封建等级制度； 特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性，带有一定的契约意义，权利和义务交织在一起。 【解析】 【小问1详解】 图1是古印度的种姓制度层级示意图，一共包含4个等级，从高到低分别是最上层的婆罗门、第二层刹帝利、第三层吠舍、最下层首陀罗，除此以外还有上述四个等级之外的贱民，该制度是古代印度的典型等级制度，其中婆罗门作为第一等级，职责是掌管祭祀。 【小问2详解】 人物：来自教材原文； 城邦：伯里克利执政期间，雅典奴隶制民主政治发展到高峰； 机构：伯里克利时代（公元前5世纪中后期），公民大会发展成为雅典最高权力机构。 【小问3详解】 纽带：结合图3“缔结封君封臣关系的仪式”的标注，可知中古西欧封君封臣关系的纽带是土地的封赐； 制度：通过层层分封形成了西欧封建等级制度； 特点：来自教材原文。 18. 某校九年级（1）班同学以“帝国兴衰”为主题开展探究活动，请你参与。 材料一：《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位；在财产、买卖、债务、契约关系等方面作出明确规定。 （1）依据材料一，概括《罗马民法大全》的历史地位。 （2）查士丁尼编纂《罗马民法大全》的目的是什么？ 材料二：拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌，无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处，这种封闭保守的心态最终导致其灭亡。 （3）依据材料二并结合所学知识，分析拜占庭帝国灭亡的原因。 （4）拜占庭帝国的兴衰给后世留下了怎样的启示？ 【答案】（1）历史地位：是罗马法的集大成者（或：奠定了欧洲民法的基础） （2）目的：为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力。 （3）原因：封闭保守，不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处；陶醉于已有的辉煌，无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素；长期的对外战争导致帝国财政枯竭；受到奥斯曼帝国的进攻。 （4）启示：开放包容使文明繁荣，保守封闭使文明衰落；要善于学习和吸收其他文明的优点和长处，与时俱进，不断创新；要正视自身不足，不能固步自封。 【解析】 【小问1详解】 历史地位：“《罗马民法大全》……在财产、买卖、债务、契约关系等方面作出明确规定”→它仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位，对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，它标志着罗马法体系的最终完成，是罗马法的集大成者，奠定了欧洲民法的基础。 【小问2详解】 目的：查士丁尼继任东罗马帝国皇帝后，面临着内部社会矛盾复杂、外部边境动荡的局面。为了稳固帝国的社会秩序，加强中央集权，急需一套完备的法律体系来规范社会行为。《罗马民法大全》虽然在一定程度上改善了奴隶的地位，但仍然承认奴隶制，本质上维护的是奴隶主阶级的利益。 【小问3详解】 原因：“陶醉于已有的辉煌，无视……文明新因素，更不屑于学习和吸纳……”→封闭保守，固步自封，不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处；陶醉于已有的辉煌，无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素。而同时拜占庭帝国长期的对外战争导致帝国财政枯竭；受到奥斯曼帝国的进攻。 【小问4详解】 启示：“封闭保守的心态最终导致其灭亡”→封闭保守导致衰亡；我们应坚持开放包容，善于学习借鉴其他文明的优点和长处；要正视自身不足，不能固步自封；要与时俱进，不断创新。 19. 法治·源远流长。某学习小组以“法治演进之路”为主题，设计了以下学习任务，请你参与完成。 任务一 【考据古代法治印记】 材料一 倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳……倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。 ——《汉谟拉比法典》 材料二 13世纪英国黑尔斯庄园的法庭档案里记录的一个案件：一个农民丢失了一头黑母牛，他在领主的牛棚里发现了自己走失的牛，但领主却把牛拒绝归还。所以这个农民就向庄园法庭起诉、法庭判定领主要归还该农民。 ——亨利·斯坦利·贝内特《英国庄园生活》 任务二 【论证法治经典价值】 （1）材料一中的“奴隶”处于什么样的社会地位？法典维护的是哪个阶级的利益？ （2）材料二中“庄园法庭”在庄园生活中起到了什么积极作用？ （3）请以“法治建设是推动社会发展的重要动力”为观点，从以下成果中任选两项加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述规范）。 【答案】（1）社会地位：被压迫的地位，没有任何自由；哪个阶级：奴隶主阶级。 （2）积极作用：庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用。 （3）示例： 观点：法律是推动社会发展的重要动力。 选择史实：《汉谟拉比法典》、《十二铜表法》（《罗马民法大全》）。 公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统治时期颁布。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。（它是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源）。 （529年，法典编纂委员会将《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础）。 【解析】 【小问1详解】 社会地位、维护阶级：“‘你非吾之主人’，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳……倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。”→《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。由此可知，奴隶处于被压迫地位，没有任何自由，维护奴隶主阶级的利益。 【小问2详解】 审判依据及积极作用：“一个农民丢失了一头黑母牛，他在领主的牛棚里发现了自己走失的牛，但领主却把牛拒绝归还。所以这个农民就向庄园法庭起诉、法庭判定领主要归还该农民。”→庄园法庭审判依据习惯法或村法。领主可以凭借法庭奴役佃户，佃户有时也可以利用法庭维护自己的权益，甚至有权参与案件的审理。庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。因此，庄园法庭的审判依据为习惯法或村法；积极作用是庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 【小问3详解】 观点：根据任务二中所列举三部法律经典并结合所学可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部成文法典，表明人类社会法制传统渊源流长。《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。《罗马民法大全》则奠定了欧洲民法的基础。据此可提炼观点：法律是推动社会发展的重要动力。 论述：围绕观点“法律是推动社会发展的重要动力”，结合材料和所学，可从三部法律带来的影响进行论述。如《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长，《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，《罗马民法大全》则奠定了欧洲民法的基础等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $