2027届高考语文古诗词鉴赏人物专题：苏辙专项训练

古诗词鉴赏人物专题：苏辙专项训练 知识卡片 · 苏辙 一、作家小传 苏辙（1039—1112），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、政治家，唐宋八大家之一。嘉祐二年与兄苏轼同榜进士。历右司谏、户部侍郎、翰林学士、尚书右丞、门下侍郎（副宰相）。与父洵、兄轼合称“三苏”。文章“汪洋澹泊，有一唱三叹之声”，苏轼称其文“体气高妙，吾所不及”。 二、人生分期与创作 人生阶段 简介 创作特点与常见题材 一、少年同窗·随父出蜀（1039—1057） 眉山人，与兄苏轼同窗受教于父苏洵，幼承庭训；嘉祐二年与兄同榜进士，名动京师，因母丧归蜀守制。 早年承学父兄、共历科举，诗风质朴温厚，已见澹泊之气。题材多兄弟唱和、蜀江纪行、感怀言志，代表作《怀渑池寄子瞻兄》。 二、初仕大名·陈州教授（1061—1070） 初授商州军事推官，以父丧未赴；服除历大名府推官、陈州教授，神宗初入为制置三司条例司检详文字。 初入仕途、浮沉幕府，诗多与兄唱及羁旅行役，平淡深稳。题材多兄弟别思、宦途感慨，代表作《逍遥堂会宿二首》。 三、齐州南京·议政得罪（1070—1080） 历齐州掌书记、南京判官，上书论新法之弊；乌台诗案起，因兄苏轼牵连贬监筠州盐酒税，数年不得调。 上书论新法、又遭乌台诗案牵连，诗风转为沉静自守，词亦缘情而作。题材多兄弟之思、贬所感怀，代表作《水调歌头·徐州中秋》。 四、筠州贬所·绩溪邑宰（1080—1086） 贬筠州监盐酒税近五年；元丰八年哲宗即位，起知歙州绩溪县，与兄苏轼同返中原，重逢于鄱阳湖上。 贬监筠州盐酒税，诗作议论平正、气度雍容，多发怀古之思。题材多怀古咏史、贬所纪行，代表作《赤壁怀古》。 五、元祐还朝·尚书右丞（1086—1094） 哲宗即位还朝，历右司谏、起居郎、中书舍人、户部侍郎、翰林学士知制诰，官至门下侍郎，参与元祐更化。 还朝身居高位，散文议论精审、条理畅达，与兄轼并称，政论奏议尤工。题材多政论奏议、馆阁酬答，代表作《上枢密韩太尉书》《六国论》。 六、再贬循州·颍昌遗老（1094—1112） 绍圣初新党再起，连贬知汝州、袁州、筠州，安置循州、雷州，远徙岭南；徽宗立遇赦，定居颍昌，闭门谢客，政和二年卒。 晚岁漂泊贬谪、退居颍昌，专心著述，文风老成深厚、自成一家。题材多闲居著述、晚年遣怀，代表作《栾城集》《老子解》《古史》及晚年绝句。 三、思想内容（常考主旨） ①与苏轼自幼同窗、中年屡经贬谪分离，兄弟聚散之感最深；情感上兄弟情深、死生以之，“与君世世为兄弟，更结来生未了因”（轼和其诗）是其唱和写照。②在朝反对新法、以直言进谏为己任；情感上议政敢言、关切国事，《上皇帝书》切中时弊。③迭遭贬谪、浮沉南北，处困而不怨；情感上随遇而安、冲淡自守，“心闲胜服药”，晚岁闭门著书，恬淡而渊深。④途经赤壁等古战场，鉴前朝成败得失；情感上以史为鉴、议论平正，《赤壁怀古》寓兵事时势之思。⑤退居颍昌、潜心著述；情感上多写闲居读书、养生自娱之趣，《老子解》《古史》及晚年绝句见其旷达。 四、艺术特色（常考手法与风格） ①“汪洋澹泊、一唱三叹”：具体表现为从容平正、不尚奇崛，以意味深长取胜；与其兄苏轼的纵横恣肆不同，文势舒缓而内有筋骨。②长于议论：《上枢密韩太尉书》《六国论》层层推进、气充言宜而不作高论；与苏洵《六国论》主“弊在赂秦”不同，苏辙主“韩魏为天下之所重”。③诗风冲淡简远：不尚奇崛雕琢，“闲居七年，遂以为乐”，于平淡中见深稳。④善用比兴、以文为诗：《上枢密韩太尉书》以“养气”论文，“文者气之所形，气可以养而致”，以形象之喻说抽象之理。⑤绝句清峭有致：晚年小诗“老去才情苦未休”，于冲淡中见不衰之志。 五、高考考点提示 · ①“兄弟唱和”是苏辙诗的鲜明标签：凡涉及“子由”“对床夜雨”须答出兄弟之情与聚散之慨。 · ②《上枢密韩太尉书》的“养气说”：“文者气之所形”须答出“内在修养决定文章风貌”。 · ③“议论为主”：《六国论》须与苏洵同名作比较，苏洵主“弊在赂秦”，苏辙主“韩魏为天下之所重”。 · ④“冲淡”的风格须落到语言：不尚奇崛、不事雕琢，从容中见筋骨。 · ⑤贬谪诗不激不随：不同于苏轼的旷达与黄庭坚的兀傲，苏辙是“恬淡自守”。 六、易混辨析 ①与苏轼：苏文纵横恣肆、行云流水，苏诗以才气胜；苏辙文汪洋澹泊、一唱三叹，苏辙诗以识度胜。考场区分：见奔放奇纵、才气横溢者近苏轼；见平正澹泊、从容说理者近苏辙。②与苏洵：洵长于策论，纵横雄辩；辙长于议论，平正透辟。考场区分：《六国论》苏洵主“弊在赂秦”、气势纵横；苏辙主“韩魏为天下之所重”、议论精密，勿混为一人。③苏家三父子同列唐宋八大家：答题须辨明作者。考场区分：遇《六国论》《上枢密韩太尉书》等先定作者，再按苏洵之纵横、苏轼之奔放、苏辙之澹泊分别作答。 学生版 一、少年同窗·随父出蜀（1039—1057） 与兄轼同窗应举，嘉祐二年同榜进士，作《怀渑池寄子瞻兄》。 1．（24-25高三下·重庆·阶段检测）阅读下面这首宋诗，完成小题。 屈原塔① 苏辙 屈原遗宅秭归山，南宾古者巴子国。 山中遗塔知几年，过者迟疑不能识。 浮图高绝谁所为?原死岂复待汝力！ 临江慷慨心自明，南访重华②讼孤直。 世人不知徒悲伤，强为筑土高岌岌。 【注】①屈原塔：建于南宾县（今重庆忠县）。②重华：对舜帝的美称。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开头两句写屈原故居在湖北秭归，而作者却在南宾县见到屈原塔，可见屈原的影响范围之广。 B．南宾屈原塔已建成多年，路过的人却不能够辨识出来，这一现象令诗人疑惑重重，心生不满。 C．第六句未对第五句的疑问作正面回答，但仍表达了自己的认识，体现了宋诗喜发议论的特点。 D．第七、八句想象屈原投汨罗江时的心境，表现了诗人对屈原精神的赞美，也暗含对楚王的指责。 （2）诗人为什么认为修筑屈原塔是“强为”之举？请结合全诗简要分析。 2．（2026·河南漯河·三模）阅读下面的两首宋诗，完成下面小题。 白鹇 苏辙 白鹇形似鸡，摇曳尾能长。 寂寞深溪水，低回爱稻粱。 田家比鸡鹜①，野食荐杯觞。 肯信朱门里，徘徊占玉塘。 白鹇 梅尧臣 乔木暗青山，晴川下白鹇。 春云生岭上，积雪在嚣间。 绿草张新翳②，柔冠总翠鬟。 时哉养文素③，不是杂斑斑。 [注]①鸡鹜：鸡与鸭，泛指寻常家禽。②翳：草木遮蔽处。③文素：素雅洁净的文色与本性。 （1）下列对两首诗歌内容与艺术特色的理解赏析，不正确的一项是（   ） A．苏辙诗中写白鹇常被农家视作普通家禽，甚至沦为宴饮食材，暗含诗人对白鹇遭俗世轻贱、命运困顿的怜惜之情。 B．两诗皆兼顾外形描摹与环境烘托，苏诗勾勒白鹇长尾之态，梅诗以青山晴川、春云绿草铺陈白鹇栖息的清幽山野之境。 C．苏诗语言浅白质朴，多用世俗田园意象，风格平易接地气；梅诗炼字精巧，写景清丽雅致，意境空灵悠远。 D．梅诗颈联“绿草张新翳”中“张”字化静为动，生动写出绿草肆意蔓延、浓密成荫，反衬出白鹇性情孤僻怯弱。 （2）两首诗均以白鹇为吟咏对象，寄寓诗人情志，请概括两首诗中白鹇截然不同的精神品性，并分别简析诗人运用何种表现手法塑造形象、凸显品性。 二、初仕大名·陈州教授（1061—1070） 授商州军事推官，后为大名府推官、陈州教授，与兄唱和不断。 3．（2026·河南南阳·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 闻子瞻习射 苏辙 旧读兵书气已振，近传能射喜征鼖①。 手随乐节宁论中，箭作鸱声不害文。 力薄仅能胜五斗，才高应自敌三军。 良家六郡②传真法，马上今谁最出群。 【注】①鼖：fén，大鼓。②良家六郡：即六郡良家子，西汉起，朝廷征召六郡子弟从军，其中名将辈出，如李广等。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌首联以旧读兵书与近习射艺形成今昔对照，在时间的推移中展现苏轼形象。 B．“手随乐节”“箭作鸱声”描写生动传神，既显射箭姿态优雅从容，又现箭矢破空迅疾凌厉。 C．诗歌颈联借用典故，表达虽然才高力薄，但依然心怀“不为五斗米折腰”之志，才智足以独挡三军。 D．全诗叙议结合，前两联叙写苏轼习射姿态风度，后两联评议其才略，虚实相映，结构井然。 （2）本诗与《念奴娇·赤壁怀古》中的苏轼形象有何不同？请结合文本简要分析。 4．（2026·河南洛阳·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送道士杨见素南游 苏辙 黄河春涨入隋沟，往意随波日夜流。 万里寻山如野鹤，一身浮水似轻鸥。 湖风送客那论驿，岳寺留人暗度秋。 迟子北归来见我，携琴委曲记深幽。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句描写黄河水涨的蓬勃春景，营造古朴、悠远的氛围，为全诗奠定情感基调。 B．第二句化抽象为具体，将远行之心与水波合而为一，突出友人南游的急切和洒脱。 C．中间两联对仗工整，平仄协调，体现出宋诗“以文为诗”而又不失韵律的特点。 D．全诗围绕“送别”展开描写，却没有常见送别诗的伤感，体现出超然物外的人生态度。 （2）这首诗的情感表达委婉含蓄，请结合全诗简要分析。 5．（2025·云南红河·一模）阅读下面两首诗，完成下面小题。 初到陈州二首（其二）① 苏辙 久爱闲居乐，兹行恐遂不。 上官容碌碌，饱食更悠悠。 枕畔书成癖，湖边柳散愁。 疏慵愧韩子②，文字化潮州。 次韵子由初到陈州二首（其二）③ 苏轼 旧隐三年别，杉松好在不？ 我今尚眷眷，此意恐悠悠。 闭户时寻梦，无人可说愁。 还来送别处，双泪寄南州。 【注】①此诗为熙宁三年（1070年）苏辙被贬陈州时所作。②韩子：指韩愈，在贬谪潮州时兴教化、传文脉，政绩与文名兼具。③此诗作于熙宁四年（1071年），苏轼即将离开京城前往杭州任职，以次韵方式创作本诗回应苏辙。 （1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．苏辙诗颔联以“碌碌”“悠悠”写出了苏辙初到陈州时的悠闲。 B．苏轼诗“杉松”象征旧隐之地，是承载兄弟俩共同记忆的符号。 C．酬唱诗作在音韵上大多按韵相和，这两首诗歌也有这一特点。 D．两诗尾联的抒情方式不同：苏辙诗含蓄委婉，苏轼诗直抒胸臆。 （2）两诗都言“愁”，但“愁”的内涵却不同。请结合诗句简要分析。 三、筠州贬所·绩溪邑宰（1080—1086） 监筠州盐酒税五年，后知歙州绩溪，作《赤壁怀古》等怀古之作。 6．（2022·广东惠州·模拟预测）阅读下面这首诗，完成下面小题。 赤壁怀古 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江险，百胜安知赤壁焚？ 觜距①方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅②，意突成功所未闻。 【注】①觜距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。②观衅：窥伺敌人的间隙。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联所写之事与《赤壁赋》“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。 B．一二联以描写为主，三四联以议论为主，具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 C．第三句紧承上句士气如云的场景，写千艘战船横布长江，突显曹军雄壮气势。 D．“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，并与结句“未闻”形成呼应。 （2）请从内容、表达方式、风格中任选两个角度简要分析本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的不同。 7．（2026·四川成都·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和毛国镇白云庄五咏·平溪堂 苏辙 清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。 盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。 花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。 莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联拟人让“无情”的溪流变得有情有义，写它与隐者心意相通，特意流到堂前陪伴。 B．颔联“休汲井”“便临流”写出山居之便，暗含对世俗汲汲营营的厌弃及归隐之志。 C．颈联以溪水激石之声反衬出山居的幽静，与“万籁此都寂，但余钟磬音”异曲同工。 D．诗歌由景入情、由事及理，将溪堂之景、山居之事、闲适之情、清幽之理融于一体。 （2）有人认为，该诗尾联与《庖丁解牛》皆蕴含事理，都体现了对“自然”的顺应，又有微妙差异。请结合诗歌简要说明。 四、元祐还朝·尚书右丞（1086—1094） 哲宗即位召还，历右司谏、户部侍郎、翰林学士，官至门下侍郎。 8．（2025·重庆·三模）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵子瞻好头赤① 苏辙 沿边壮士生食肉，小来骑马不骑竹②。 翩然赤手挑青丝，捷下巅崖试深谷。 牵入故关榆叶赤，未惯中原暖风日。 黄金络头依圉人③，俯听北风怀所历。 [注]①此诗是苏辙和其兄苏轼《戏书李伯时画御马好头赤》的一首诗，苏辙曾在《上皇帝书》中言边防之策。②骑竹：小儿以竹代马的一种游戏。③圉人：泛称养马的人。 （1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首句诗人用“生食肉”这一行为勾勒出了边地壮士粗犷、剽悍的形象。 B．次句写边地小儿自小骑马，不像内地小儿以竹代马，凸显边地民风的刚健。 C．三、四句描写了边地壮士翻山越岭、攀登悬崖、探测深谷的场面。 D．“未惯”二字表明好头赤初次来到中原，对风和日暖的中原气候感到不习惯。 （2）“次韵寄怀”是中国古代文人之间的一种酬唱方式，请结合诗歌内容简要分析诗人借“好头赤”寄寓的情怀。 五、再贬循州·颍昌遗老（1094—1112） 绍圣后贬知汝州、袁州、筠州，安置循州、雷州，晚居颍昌自号颍滨遗老。 9．（2026·宁夏·一模）阅读下面两首古诗，完成小题。 白菊 苏辙 白菊长先黄菊开，年年九日泛新醅。 犹存古历摽花候，不奈时人信手栽。 得势从教盈九畹①，俯眉聊复引三杯。 愈风明目须真物，能使神农为尔回。 问菊 林黛玉 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 【注】①畹：古代土地面积单位。 （1）下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．苏诗首联写白菊早开、重阳泡酒，既点明了时序，又紧扣重阳节赏菊饮酒的习俗。 B．苏诗颔联写白菊自有花期，但无奈世人不按物候，随意栽种，破坏白菊自然花期。 C．林诗连用四处设问，明为问菊，实为自问，表达作者视菊花为知己，以排解孤寂。 D．两首诗均以“菊”为题，且赋予菊花人格化的形象，表现出诗人不同的禀赋才情。 （2）两首诗分别传达出作者怎样的人生感悟？请结合相关内容简要赏析。 10．（2026·江西吉安·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 省事 苏辙 早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。 自许平生初不错，人言毕竟两皆空。 空中有实何人见，实际心知与佛同。 烦恼消除病亦去，闭门便了此生中。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以“早岁”与“晚年”对举，写出了读书无深解与省事有奇功的不同体验，语言平实却意蕴深远。 B．颔联两句形成转折，诗人自我肯定平生行事没有什么过错，也能淡然看待他人“两皆空”的评价。 C．颈联第二句，诗人认为自己的内心体悟与佛相同，以此表达对现实苦难的无奈与自我的宽慰。 D．全诗以议论为诗，从早年读书到晚年省事悟理，层层递进，体现了本诗尚理重意、淡泊自然的风格。 （2）诗歌的尾联有何含意？请结合全诗简要分析。 11．（2025·山西·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成小题。 曹郎子文赴山阳令 苏辙 囊空口众不堪闲，却喜平生得细论。 鹤发进封偿旧德，彩衣听讼勉平反。 楚风剽疾观新政，浙水萧条咏旧恩。 记取老人临别语，茶瓢霜后早相存。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．曹子文家境贫困，人口众多，经济压力较大，这是他主动要求去山阳为官的主要原因。 B．虽然曹子文此时也已是头发斑白，但诗人在临别赠言时还以“老人”自居，更显语重心长。 C．友人年事渐高却得到进封，这是对其“旧德”的回报；同时诗人希望友人能处理好政务，听讼平冤。 D．颈联两句对举，在肯定曹子文过往功绩的同时，又激励他在新岗位上迎接挑战，再创佳绩。 （2）“茶瓢霜后早相存”的临别赠语蕴含着诗人对曹子文怎样的期许？请简要分析。 教师版 一、少年同窗·随父出蜀（1039—1057） 与兄轼同窗应举，嘉祐二年同榜进士，作《怀渑池寄子瞻兄》。 1．（24-25高三下·重庆·阶段检测）阅读下面这首宋诗，完成小题。 屈原塔① 苏辙 屈原遗宅秭归山，南宾古者巴子国。 山中遗塔知几年，过者迟疑不能识。 浮图高绝谁所为?原死岂复待汝力！ 临江慷慨心自明，南访重华②讼孤直。 世人不知徒悲伤，强为筑土高岌岌。 【注】①屈原塔：建于南宾县（今重庆忠县）。②重华：对舜帝的美称。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开头两句写屈原故居在湖北秭归，而作者却在南宾县见到屈原塔，可见屈原的影响范围之广。 B．南宾屈原塔已建成多年，路过的人却不能够辨识出来，这一现象令诗人疑惑重重，心生不满。 C．第六句未对第五句的疑问作正面回答，但仍表达了自己的认识，体现了宋诗喜发议论的特点。 D．第七、八句想象屈原投汨罗江时的心境，表现了诗人对屈原精神的赞美，也暗含对楚王的指责。 （2）诗人为什么认为修筑屈原塔是“强为”之举？请结合全诗简要分析。 【答案】 （1）B （2）①屈原本就孤傲正直、品性高洁，他的精神品质是自然彰显的，无需通过筑塔来弘扬； ②世人并没有真正了解他的崇高品质和精神追求，只是白白地伤悲。 【导语】 这首《屈原塔》以古迹为引，通过“迟疑不识”“浮图高绝”等意象，暗讽世人徒劳追念却不解屈原精神内核。苏辙以“临江慷慨”“讼孤直”的想象性描写，凸显屈原高洁品格，最终以“强为筑土”的批判，揭示纪念形式与精神传承的断裂，体现了宋诗理性思辨的特质。 【详解】 （1）本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“这一现象令诗人疑惑重重，心生不满”错误，诗中“山中遗塔知几年，过者迟疑不能识”客观描述了屈原塔年代久远、路人辨识困难的现象，并未体现诗人“疑惑重重，心生不满”的主观情绪。选项过度解读了诗句。 故选B。 （2）本题考查学生赏析诗人思想观点的能力。 ①“原死岂复待汝力！”直接指出，筑塔不能挽回屈原的死亡，其精神价值非外在形式所能替代；“临江慷慨心自明，南访重华讼孤直”，屈原本就孤傲正直、品性高洁，他的精神品质是自然彰显的，无需通过筑塔来弘扬。 ②世人不解屈原精神实质：末句“世人不知徒悲伤”强调，世人只知盲目悲伤，却不懂屈原的忠直品质和精神追求，他心志光明、向舜帝申诉孤高正直，筑塔只是表面形式，无实际意义，因此只是白白地伤悲。 2．（2026·河南漯河·三模）阅读下面的两首宋诗，完成下面小题。 白鹇 苏辙 白鹇形似鸡，摇曳尾能长。 寂寞深溪水，低回爱稻粱。 田家比鸡鹜①，野食荐杯觞。 肯信朱门里，徘徊占玉塘。 白鹇 梅尧臣 乔木暗青山，晴川下白鹇。 春云生岭上，积雪在嚣间。 绿草张新翳②，柔冠总翠鬟。 时哉养文素③，不是杂斑斑。 [注]①鸡鹜：鸡与鸭，泛指寻常家禽。②翳：草木遮蔽处。③文素：素雅洁净的文色与本性。 （1）下列对两首诗歌内容与艺术特色的理解赏析，不正确的一项是（   ） A．苏辙诗中写白鹇常被农家视作普通家禽，甚至沦为宴饮食材，暗含诗人对白鹇遭俗世轻贱、命运困顿的怜惜之情。 B．两诗皆兼顾外形描摹与环境烘托，苏诗勾勒白鹇长尾之态，梅诗以青山晴川、春云绿草铺陈白鹇栖息的清幽山野之境。 C．苏诗语言浅白质朴，多用世俗田园意象，风格平易接地气；梅诗炼字精巧，写景清丽雅致，意境空灵悠远。 D．梅诗颈联“绿草张新翳”中“张”字化静为动，生动写出绿草肆意蔓延、浓密成荫，反衬出白鹇性情孤僻怯弱。 （2）两首诗均以白鹇为吟咏对象，寄寓诗人情志，请概括两首诗中白鹇截然不同的精神品性，并分别简析诗人运用何种表现手法塑造形象、凸显品性。 【答案】 （1）D （2）精神品性差异： ①苏辙《白鹇》中的白鹇，具有不慕富贵、坚守淡泊的品性，寄寓诗人甘于平淡、不攀附权贵的志趣。它眷恋溪水稻粱，拒绝朱门玉塘，安于山野清苦生活，不愿跻身富贵场中。 ②梅尧臣《白鹇》中的白鹇，具有素雅高洁、不染尘俗的品性，寄寓诗人涵养本性、不与世俗混杂的追求。它栖于清幽山野，羽色素净无斑，尽显超凡脱俗的气质。 表现手法分析： ①苏诗：运用对比、拟人、反问的手法。以“田家溪水稻粱”与“朱门玉塘”对比，突出白鹇对两种环境的态度差异；用“怀”“爱”“徘徊”等词拟人，赋予白鹇人的情感动作，表现其对山野的留恋；尾联“肯信朱门里”以反问语气，强化其拒入豪门的决绝。 ②梅诗：运用环境烘托、比喻、直抒胸臆的手法。以“青山晴川、春云积雪、绿草”等清幽之景烘托白鹇高洁形象；以“翠鬟”比喻羽冠，生动展现其羽毛形态之美；尾联“养文素”直抒胸臆，点明白鹇涵养本性、不杂尘俗的追求。 【导语】 这两首同题咏物宋诗，都以白鹇为吟咏对象，却各有意趣笔法。苏辙写白鹇或入田家宴席、或留朱门玉塘的不同境遇，托物寄慨，语浅意深，暗含对士人处境出路的思索。梅尧臣描摹白鹇山野清姿，赞颂其素雅高洁本性，笔致清丽，画面生动。 【详解】 （1）D.“反衬出白鹇性情孤僻怯弱”错误。“张”字化静为动，写出绿草蔓延之态，是为烘托清幽环境，并非反衬白鹇“孤僻怯弱”。 故选D。 （2）审题：同咏白鹇，需先概括两诗白鹇的不同品性，再分别分析手法，结合诗句与情感作答。 精神品性差异： ①分析苏辙诗：抓住“寂寞怀溪水、爱稻粱、田家、不肯栖朱门玉塘”，体现出白鹇不慕富贵、坚守淡泊的品格。由此对应诗人情志：不攀附权贵、淡泊名利、安守清贫、向往田园隐逸。 ②分析梅尧臣诗：抓住白鹇居于青山晴川，身处尘嚣仍洁白如雪，羽色素雅、不染杂斑，展现出素雅高洁、不染尘俗的品格。由此对应诗人情志：赞美高洁素雅的品格，涵养本性、坚守本心、洁身自好，不与世俗污浊同流合污。 表现手法分析： ①苏诗运用对比、拟人与反问，将朴素的田家溪水、稻粱与“朱门”“玉塘”对比，以“怀”“爱”拟人，写出白鹇对山野生活的喜爱；尾联“肯信”以强烈反问，突出它拒绝进入豪门、坚守本心的态度。 ②梅诗借烘托、比喻与直抒胸臆，以青山、春云、晴川等清幽之景烘托白鹇的高洁，以“翠鬟”比喻冠羽，写出其素雅之美；“养文素”直接点明其涵养本色、不与俗物混杂的追求。 二、初仕大名·陈州教授（1061—1070） 授商州军事推官，后为大名府推官、陈州教授，与兄唱和不断。 3．（2026·河南南阳·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 闻子瞻习射 苏辙 旧读兵书气已振，近传能射喜征鼖①。 手随乐节宁论中，箭作鸱声不害文。 力薄仅能胜五斗，才高应自敌三军。 良家六郡②传真法，马上今谁最出群。 【注】①鼖：fén，大鼓。②良家六郡：即六郡良家子，西汉起，朝廷征召六郡子弟从军，其中名将辈出，如李广等。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌首联以旧读兵书与近习射艺形成今昔对照，在时间的推移中展现苏轼形象。 B．“手随乐节”“箭作鸱声”描写生动传神，既显射箭姿态优雅从容，又现箭矢破空迅疾凌厉。 C．诗歌颈联借用典故，表达虽然才高力薄，但依然心怀“不为五斗米折腰”之志，才智足以独挡三军。 D．全诗叙议结合，前两联叙写苏轼习射姿态风度，后两联评议其才略，虚实相映，结构井然。 （2）本诗与《念奴娇·赤壁怀古》中的苏轼形象有何不同？请结合文本简要分析。 【答案】 （1）C （2）①《闻》诗中展现了一个意气风发、文武兼备、才华横溢的苏轼。他既有研读兵书的理论功底，又有不俗的射艺，充满了渴望建功立业的昂扬斗志。 ②《念》词中，苏轼年华逝去、壮志难酬、人生失意，但是他在天地自然中实现了精神突围，展现了释放自我的超脱与旷达形象，是寄情天地的哲思者。 ③《闻》诗展现了苏轼的“锐气”与“潜质”，是兄弟视角下的赞美，描写其具备儒将风采；《念》词展现苏轼的“沧桑”与“释怀”，是个人视角的生命感悟，描写其壮志受挫后的精神自我救赎。 【导语】 这是苏辙写给兄长苏轼的赠作，全诗夸赞苏轼习射展现出的儒将潜质与济世才志，语中满含手足间的诚挚钦赏，叙议结合笔调明快，于日常小事见情志，颇具宋诗雅致。 【详解】 （1）C.“诗歌颈联借用典故……但依然心怀‘不为五斗米折腰’之志”错。颈联虽有“五斗”，但不是用典，而是表意为——纵然臂力有限，仅能开五斗之“弓”，但才华盖世，智谋足以独当三军，欲扬先抑，以“力薄”反衬“才高”。 故选C。 （2）第一步，审清题干要求。明确答题核心是对比两首作品中苏轼形象的差异，需先分别概括形象，再点明二者本质不同。 第二步，分别梳理提炼形象。针对《闻子瞻习射》，结合诗句“旧读兵书”“能射”“才高应自敌三军”，从苏辙兄弟赞美的视角切入，提炼出文武兼备、渴望建功的昂扬儒将形象。结合课内所学《念奴娇·赤壁怀古》，从“早生华发”“一尊还酹江月”内容，提炼出年华逝去、壮志难酬，最终在山水间释怀超脱的失意哲者形象。 第三步，补充点明视角差异。点明二者创作视角不同，一个是兄弟视角的赞美，一个是自我视角的生命感悟，清晰梳理出核心差异。 4．（2026·河南洛阳·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送道士杨见素南游 苏辙 黄河春涨入隋沟，往意随波日夜流。 万里寻山如野鹤，一身浮水似轻鸥。 湖风送客那论驿，岳寺留人暗度秋。 迟子北归来见我，携琴委曲记深幽。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句描写黄河水涨的蓬勃春景，营造古朴、悠远的氛围，为全诗奠定情感基调。 B．第二句化抽象为具体，将远行之心与水波合而为一，突出友人南游的急切和洒脱。 C．中间两联对仗工整，平仄协调，体现出宋诗“以文为诗”而又不失韵律的特点。 D．全诗围绕“送别”展开描写，却没有常见送别诗的伤感，体现出超然物外的人生态度。 （2）这首诗的情感表达委婉含蓄，请结合全诗简要分析。 【答案】 （1）A （2）①借自然意象藏情：把友人比作“野鹤”“轻鸥”，表现其隐逸洒脱的个性，以“湖风”“岳寺”写其行程自在，将对友人的祝福与羡慕藏于景物描写中。②以行为写心境：用“往意随波”“万里寻山”等寻道行为写友人无拘无束奔赴山水的状态，间接表达对友人的理解与赞赏。③以期盼代离愁：结尾写盼望友人北归携琴叙幽，将离别牵挂之情转化为对重逢的期待。 【导语】 这首苏辙送道士的赠别诗，融写景写人于送别之中，无俗套离愁，以野鹤、轻鸥衬道士逍遥心性，笔调疏淡清旷，于浅切语中藏超然意，余韵悠长。 【详解】 （1）A.“营造古朴、悠远的氛围，为全诗奠定情感基调”错误，首句仅描摹春日黄河水涨涌入隋沟的实景，并未营造古朴悠远氛围，也没有为全诗奠定情感基调，景物只起起兴、引出离别情思的作用，该项赏析过度拔高意境与情感作用。 故选A。 （2）审清题干：紧扣情感委婉含蓄，从意象、行为、结尾期盼三个角度分析，不直抒胸臆。 抓意象抒情：先锁定诗中野鹤、轻鸥、湖风、岳寺等物象，分析以物喻人，暗藏对道士洒脱品性的欣赏与祝福，情寄景物之中。 借行事传情：结合友人随波远行、寻山漫游的举动，依托出游之行，含蓄流露认同与赞许，不直白夸赞。 改离愁为期许：抛开传统送别伤感，抓取尾联盼归相约的内容，把离别不舍转化为重逢期盼，委婉抒发牵挂之情。 整合要点：依照借景藏情、借事寓情、盼归抒怀三层梳理，贴合答案逻辑，条理清晰作答。 5．（2025·云南红河·一模）阅读下面两首诗，完成下面小题。 初到陈州二首（其二）① 苏辙 久爱闲居乐，兹行恐遂不。 上官容碌碌，饱食更悠悠。 枕畔书成癖，湖边柳散愁。 疏慵愧韩子②，文字化潮州。 次韵子由初到陈州二首（其二）③ 苏轼 旧隐三年别，杉松好在不？ 我今尚眷眷，此意恐悠悠。 闭户时寻梦，无人可说愁。 还来送别处，双泪寄南州。 【注】①此诗为熙宁三年（1070年）苏辙被贬陈州时所作。②韩子：指韩愈，在贬谪潮州时兴教化、传文脉，政绩与文名兼具。③此诗作于熙宁四年（1071年），苏轼即将离开京城前往杭州任职，以次韵方式创作本诗回应苏辙。 （1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．苏辙诗颔联以“碌碌”“悠悠”写出了苏辙初到陈州时的悠闲。 B．苏轼诗“杉松”象征旧隐之地，是承载兄弟俩共同记忆的符号。 C．酬唱诗作在音韵上大多按韵相和，这两首诗歌也有这一特点。 D．两诗尾联的抒情方式不同：苏辙诗含蓄委婉，苏轼诗直抒胸臆。 （2）两诗都言“愁”，但“愁”的内涵却不同。请结合诗句简要分析。 【答案】 （1）A （2）①苏辙诗中的“愁”是贬谪闲居之愁，蕴含仕途失意的苦闷与自我宽慰。颔联“碌碌”“饱食”写对官场生活的厌倦。颈联“枕畔书成癖，湖边柳散愁”写诗人以读书、赏柳排遣自己的愁绪，但“疏慵愧韩子”，借韩愈典故表达了自己未能如韩愈般在贬谪时有所作为的愧疚与无奈。 ②苏轼诗中的“愁”是兄弟离别思念之愁，充满对苏辙的牵挂以及对自己仕途漂泊的感伤。颔联中“眷眷”“悠悠”写出了苏轼对兄弟的绵长思念之情，“闭户时寻梦”写出了苏轼无人诉愁的孤寂，深化了离别之痛，尾联中的“送别”“双泪”则直抒胸臆，打破空间限制，直指离别的孤寂。 【导语】 这两首酬唱诗呈现苏氏兄弟不同心境。苏辙诗中“闲居”“碌碌”等词，看似勾勒贬谪后的闲适，实则暗藏政治失意苦闷，尾联以韩愈自比，显抱负未展之憾；苏轼诗满是离愁，“杉松”“寻梦”承载对旧隐生活的眷恋，末句“双泪”直抒兄弟分离之痛。二者同用次韵，抒情方式不同，尽显宋代士人复杂情感。 【详解】 （1）本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“以‘碌碌’‘悠悠’写出了苏辙初到陈州时的悠闲”错误。“碌碌”的语境义并非“悠闲”，而是平庸无为、身不由己的敷衍；“悠悠”的内涵是无所作为的怅惘，而非轻松闲适。 故选A。 （2）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①苏辙的“愁”是贬谪闲居的失意之愁与自我宽解。颔联写自己在陈州官场无所作为，只能空食俸禄、虚度时日，看似闲适，实则是贬谪后壮志难酬的无奈。颈联以赏柳排遣愁绪，却难掩内心的郁结；尾联借韩愈贬潮州时兴教化、有政绩的典故，对比自己的“疏慵”，直言愧疚——同样是贬谪，自己却未能有所建树，这份愁绪里，既有对现状的不满，也有对自我的反省。 ②苏轼诗中的“愁”，聚焦于兄弟离别，兼含仕途漂泊的感伤。首联以故园杉松起兴，暗含对兄弟昔日共处时光的怀念；颔联直接点出对苏辙的牵挂之情，绵长不绝。颈联写自己孤独时只能在梦中寻觅旧踪，满心愁绪却无人可诉，深化了离别后的孤寂；尾联直抒胸臆，以“双泪”将对弟弟的思念与自身仕途漂泊的感伤融为一体。 三、筠州贬所·绩溪邑宰（1080—1086） 监筠州盐酒税五年，后知歙州绩溪，作《赤壁怀古》等怀古之作。 6．（2022·广东惠州·模拟预测）阅读下面这首诗，完成下面小题。 赤壁怀古 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江险，百胜安知赤壁焚？ 觜距①方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅②，意突成功所未闻。 【注】①觜距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。②观衅：窥伺敌人的间隙。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联所写之事与《赤壁赋》“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。 B．一二联以描写为主，三四联以议论为主，具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 C．第三句紧承上句士气如云的场景，写千艘战船横布长江，突显曹军雄壮气势。 D．“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，并与结句“未闻”形成呼应。 （2）请从内容、表达方式、风格中任选两个角度简要分析本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的不同。 【答案】 （1）B （2）（1）内容：①聚焦的历史人物不同。苏辙诗聚焦于曹操；苏轼词聚焦于周瑜。 ②情感不同。苏辙诗从曹操的失败中得出结论，认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。苏轼借追忆周瑜的功业来抒发自己年华老去、功业未成的感慨。 （2）表达方式不同：苏辙诗以记叙、议论为主；苏轼词以描写、抒情为主。 （3）风格不同：苏辙诗朴实无华，理性客观；苏轼词雄浑豪放。 【详解】 （1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“一二联以描写为主”错，一二联是“新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江险，百胜安知赤壁焚？”，写曹操攻下荆州得到诸多水军，于是带领千艘战船到达赤壁准备与孙刘联军大战，结果没想到一把大火烧了战船。这是记叙了曹操赤壁之战的情景，因此一二联以记叙为主。 故选B。 （2）本题考查学生鉴赏诗歌内容、表达方式、风格特点的能力。 内容：苏辙此诗写的是曹操赤壁之战惨败的事，而苏轼的《赤壁怀古》则写的是少年英雄周瑜指挥孙刘联军打破曹操，可见二者聚焦的历史人物不同。 情感不同：苏辙此诗后尾联是对曹操失败的评论，“古来伐国须观衅，意突成功所未闻”，意思是自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。而苏轼“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发”，借对古代战场的凭吊和对周瑜才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。 表达方式不同：苏辙此诗前两句为记叙，写曹操新得水军，意气风发地带领千艘战船来攻，结果却落得火烧赤壁的下场；后两句是对曹操失败的评论，认为攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。因此，苏辙是以记叙、议论为主。而苏轼上阕描写古战场的风光，雄奇险峻；下阕通过写少年英雄周瑜建功立业，抒发自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。因此，苏轼是以描写、抒情为主。 风格不同：苏辙从战争的起因开始分析，不掺杂感情色彩，保留了研究历史的严谨性。读完苏辙的《赤壁怀古》，相当于了解了赤壁大战的始末，犹如读了一篇小论文。风格朴实无华，理性客观。而苏轼的作品更加雄浑豪放，他通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。 7．（2026·四川成都·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和毛国镇白云庄五咏·平溪堂 苏辙 清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。 盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。 花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。 莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联拟人让“无情”的溪流变得有情有义，写它与隐者心意相通，特意流到堂前陪伴。 B．颔联“休汲井”“便临流”写出山居之便，暗含对世俗汲汲营营的厌弃及归隐之志。 C．颈联以溪水激石之声反衬出山居的幽静，与“万籁此都寂，但余钟磬音”异曲同工。 D．诗歌由景入情、由事及理，将溪堂之景、山居之事、闲适之情、清幽之理融于一体。 （2）有人认为，该诗尾联与《庖丁解牛》皆蕴含事理，都体现了对“自然”的顺应，又有微妙差异。请结合诗歌简要说明。 【答案】 （1）B （2）①本诗尾联强调的是尊重万物的自然状态，反对人为的干预和束缚，侧重顺应自然以存真。 ②《庖丁解牛》强调通过长期实践掌握事物内在规律，从而做到得心应手、游刃有余，侧重顺应天理以成事。 【导语】 这首宋诗写平溪堂的山居隐趣，笔触淡净，将清溪流觞、石泉鸣响等景致，与隐者清幽襟怀相融，浅语含真，既得宋诗理趣，也尽显苏辙冲淡自然的文风。 【详解】 （1）B.“暗含对世俗汲汲营营的厌弃，流露出归隐的决绝之志”错误。颔联写清溪为山居生活提供汲水、流觞之便，笔调轻快欣喜，意在突出山水之惠与雅趣之便，并无厌弃世俗之意，更无“归隐的决绝之志”这样激烈的情感。 故选B。 （2）第一步：审题定方向。题目要求比较“相同”（皆顺应自然）和“微妙差异”，需从诗歌和课文两个维度分别提炼核心事理。 第二步：抓诗眼，析尾联。尾联“莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽”——一个“莫”、一个“强”直接点明态度：反对用朱栏人为束缚清溪，主张保持清幽自然的本来面貌。核心逻辑：万物自有其自然状态，人为干预反损其真，故应“顺应自然以存真”。 第三步：联课文，找差异。《庖丁解牛》中庖丁“依乎天理”“因其固然”，是通过长期实践摸清牛体结构规律，从而“游刃有余”。核心逻辑：掌握规律后顺应而行，目的是“成事”（高效解牛）。 第四步：对比整合。相同点：都讲顺应自然。差异点：本诗侧重“不干预、存本真”，庖丁侧重“掌握规律、顺势而为以成事”。一为守真，一为成事，即为“微妙差异”所在。 四、元祐还朝·尚书右丞（1086—1094） 哲宗即位召还，历右司谏、户部侍郎、翰林学士，官至门下侍郎。 8．（2025·重庆·三模）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵子瞻好头赤① 苏辙 沿边壮士生食肉，小来骑马不骑竹②。 翩然赤手挑青丝，捷下巅崖试深谷。 牵入故关榆叶赤，未惯中原暖风日。 黄金络头依圉人③，俯听北风怀所历。 [注]①此诗是苏辙和其兄苏轼《戏书李伯时画御马好头赤》的一首诗，苏辙曾在《上皇帝书》中言边防之策。②骑竹：小儿以竹代马的一种游戏。③圉人：泛称养马的人。 （1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首句诗人用“生食肉”这一行为勾勒出了边地壮士粗犷、剽悍的形象。 B．次句写边地小儿自小骑马，不像内地小儿以竹代马，凸显边地民风的刚健。 C．三、四句描写了边地壮士翻山越岭、攀登悬崖、探测深谷的场面。 D．“未惯”二字表明好头赤初次来到中原，对风和日暖的中原气候感到不习惯。 （2）“次韵寄怀”是中国古代文人之间的一种酬唱方式，请结合诗歌内容简要分析诗人借“好头赤”寄寓的情怀。 【答案】 （1）D （2）①诗人借“好头赤”牵入中原后“未惯中原暖风日”“俯听北风怀所历”，表达了对边地生活的怀念之情。 ②“好头赤”象征着边地壮士，诗人借其形象，寄寓了对边地壮士英勇豪迈精神的赞美。 ③结合苏辙曾在《上皇帝书》中言边防之策，“好头赤”还寄寓了诗人对边防的关切以及希望朝廷重视边防、任用边地壮士的期望。 【导语】 苏辙的《次韵子瞻好头赤》借“好头赤”这一形象表意。诗中既有对边地壮士的刻画，又描绘了马入中原的状态。通过深入解读，我们能看到诗人对边地生活的怀念，对边地壮士的赞美，以及对边防的关切之情，这些丰富情感都巧妙地寄寓在对“好头赤”的描写之中。 【详解】 （1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“‘未惯’二字表明好头赤初次来到中原”错误。从诗中无法得出“好头赤”是初次来到中原这一结论，从“故关”可知，并非初次来到中原。“未惯”只是体现它对中原气候不习惯。 故选D。 （2）本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①“未惯中原暖风日”“俯听北风怀所历”中，“未惯”突出了“好头赤”对中原温暖气候的不适应，“怀所历”则直白地展现出它对过往边地生活的怀念。诗人在此运用借物抒情的手法，表面写马，实则是借“好头赤”对边地的怀念，委婉地表达出自己对边地生活的眷恋。边地的风土人情、生活经历在诗人心中留下了深刻印记，通过“好头赤”的情感体现，将自己内心这份难以言说的怀念之情具象化。 ②诗的开篇“沿边壮士生食肉，小来骑马不骑竹”描绘了边地壮士的粗犷剽悍，而“好头赤”作为边地的马，它的矫健、勇敢与边地壮士的形象相契合。在诗中，“好头赤”也像边地壮士一样“捷下巅崖试深谷”，展现出无畏的勇气和豪迈的气概，它就像是边地壮士的化身。诗人借对“好头赤”的赞美，实则是在歌颂边地壮士们英勇豪迈的精神品质，表达对他们的敬重与钦佩。 ③苏辙曾在《上皇帝书》中言边防之策，可见其对边防的重视。在这首诗里，“好头赤”不仅仅是一匹马，更成为了边地的象征。它来到中原后，依然心系边地，这种情感暗示着边地有着独特的价值和意义。诗人借“好头赤”心系边地，委婉地向朝廷传达自己心系边地，借此表达自己的期望，希望朝廷能够重视边防，认识到边地壮士对于国防的重要性，从而任用这些边地壮士，让他们在保卫边疆中发挥更大的作用。 五、再贬循州·颍昌遗老（1094—1112） 绍圣后贬知汝州、袁州、筠州，安置循州、雷州，晚居颍昌自号颍滨遗老。 9．（2026·宁夏·一模）阅读下面两首古诗，完成小题。 白菊 苏辙 白菊长先黄菊开，年年九日泛新醅。 犹存古历摽花候，不奈时人信手栽。 得势从教盈九畹①，俯眉聊复引三杯。 愈风明目须真物，能使神农为尔回。 问菊 林黛玉 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 【注】①畹：古代土地面积单位。 （1）下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．苏诗首联写白菊早开、重阳泡酒，既点明了时序，又紧扣重阳节赏菊饮酒的习俗。 B．苏诗颔联写白菊自有花期，但无奈世人不按物候，随意栽种，破坏白菊自然花期。 C．林诗连用四处设问，明为问菊，实为自问，表达作者视菊花为知己，以排解孤寂。 D．两首诗均以“菊”为题，且赋予菊花人格化的形象，表现出诗人不同的禀赋才情。 （2）两首诗分别传达出作者怎样的人生感悟？请结合相关内容简要赏析。 【答案】 （1）B （2）苏辙《白菊》：①白菊坚守古历花期，不随世俗随意改变，寄寓作者坚守本心、不趋炎附势的人生态度；②白菊有愈风明目之实用价值，被神农认可，寓意做人要拥有真才实学，兼具内在价值与品格。 林黛玉《问菊》：①以菊的孤标傲世、迟开寂寞，映射自身孤傲清高、不被世俗理解的性格；②借问菊抒发知己难觅的孤寂，却又暗含不愿与世俗同流合污，坚守自身品格的追求。 【导语】 这两首咏菊作品同咏菊异怀抱，各藏情志。苏辙《白菊》借白菊早发却不被时人看重的遭际，寄寓对真才实学的肯定，暗讽世俗不识真趣的弊病，沉郁有寄托。黛玉《问菊》以问叩心，引菊为知己，将孤标傲世又孤寂无依的少女心性写得灵动深切，韵味十足。 【详解】 （1）B.“破坏白菊自然花期”错，苏诗颔联“犹存古历摽花候，不奈时人信手栽”意为：白菊依然遵循古历所标定的花期开放，却无奈时人随意栽种，扰乱了它的自然生长。诗中“不奈”表达的是对时人破坏物候的无奈，而非“破坏白菊自然花期”的主动行为。 故选B。 （2）以托物言志为核心，分两步理解两首诗。 先读苏辙《白菊》，抓住“白菊长先黄菊开”“犹存古历摽花候，不奈时人信手栽”等句，提炼白菊守花期、不随俗的特质，对应坚守本心、不趋炎附势；再抓“愈风明目须真物，能使神农为尔回”，突出实用价值，引申为人需有真才实学与内在品格。 接着分析林黛玉《问菊》，以“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟”“圃露庭霜何寂寞”为切入点，将菊的孤傲迟开与自身清高不被理解关联；借“休言举世无谈者，解语何妨话片时”，点明知己难觅的孤寂，同时体现不愿同流合污、坚守品格的追求。 作答时先概括物象特征，再结合诗句对应人生感悟，分诗作答、条理清晰。 10．（2026·江西吉安·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 省事 苏辙 早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。 自许平生初不错，人言毕竟两皆空。 空中有实何人见，实际心知与佛同。 烦恼消除病亦去，闭门便了此生中。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以“早岁”与“晚年”对举，写出了读书无深解与省事有奇功的不同体验，语言平实却意蕴深远。 B．颔联两句形成转折，诗人自我肯定平生行事没有什么过错，也能淡然看待他人“两皆空”的评价。 C．颈联第二句，诗人认为自己的内心体悟与佛相同，以此表达对现实苦难的无奈与自我的宽慰。 D．全诗以议论为诗，从早年读书到晚年省事悟理，层层递进，体现了本诗尚理重意、淡泊自然的风格。 （2）诗歌的尾联有何含意？请结合全诗简要分析。 【答案】 （1）C （2）①诗人通过读书、修身，内心烦恼消散，身体病痛也随之去除，选择闭门独处，安稳度过余生。 ②表达了诗人晚年摒弃世俗是非与外界议论，坚守内心本真，追求淡泊宁静、自省自足的人生境界。 【导语】 这首《省事》是苏辙晚年悟道之作，以早岁读书、晚年省事的人生体验对举，谈省心省事的安身之理，以议论入诗，语言平实淡远，藏着诗人饱经宦海风波后归于淡泊的人生哲思，意蕴醇厚。 【详解】 （1）C.“以此表达对现实苦难的无奈与自我的宽慰”错误。诗人表达的是自己内心所悟与佛理相通，是一种通透的智慧，而非“对现实苦难的无奈与自我宽慰”。 故选C。 （2）解答本题先理解诗歌的表层含意，再分析其深层含意，即表达的情感、人生追求、志趣等。 尾联表层含意：诗人参悟事理后，俗世烦恼消解、身心病痛痊愈，于是闭门静居，安度余生。 结合全诗，本诗尾联直抒胸臆，承接前文对“空”与“实”的体悟。诗人历经世事，晚年通过自省看淡得失毁誉，以闭门修身远离纷扰，既写身心安宁的生活状态，也表达出超脱世俗、归于本心的人生态度。 11．（2025·山西·模拟预测）阅读下面这首宋诗，完成小题。 曹郎子文赴山阳令 苏辙 囊空口众不堪闲，却喜平生得细论。 鹤发进封偿旧德，彩衣听讼勉平反。 楚风剽疾观新政，浙水萧条咏旧恩。 记取老人临别语，茶瓢霜后早相存。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．曹子文家境贫困，人口众多，经济压力较大，这是他主动要求去山阳为官的主要原因。 B．虽然曹子文此时也已是头发斑白，但诗人在临别赠言时还以“老人”自居，更显语重心长。 C．友人年事渐高却得到进封，这是对其“旧德”的回报；同时诗人希望友人能处理好政务，听讼平冤。 D．颈联两句对举，在肯定曹子文过往功绩的同时，又激励他在新岗位上迎接挑战，再创佳绩。 （2）“茶瓢霜后早相存”的临别赠语蕴含着诗人对曹子文怎样的期许？请简要分析。 【答案】 （1）A （2）①坚守生活意趣，“茶瓢霜后”勾勒出宁静悠闲的生活状态，诗人以此告诉曹子文要在繁忙的公务中寻找生活乐趣，保持内心的平静与淡泊。 ②不忘友情，“早相存”表达出诗人盼望曹子文在赴任后要尽早互相问候，保持联系，不忘情谊。 ③秉持廉洁自律，“茶瓢”指代简单的生活，诗人委婉提醒曹子文在新任上摒弃物欲，坚守廉洁自律品质。 ④保重身体，霜后天气渐寒，诗人叮嘱曹子文在季节更替时添衣保暖，保重身体。 【导语】 这首赠别诗以质朴语言展现深厚情谊。首联点明友人赴任的经济背景与平生志趣，颔联以“鹤发”“彩衣”对仗，既贺其进封又勉励勤政。颈联通过“楚风”“浙水”的意象对比，巧妙串联新旧使命。尾联“茶瓢霜后”的嘱托尤为动人，将长者关怀融入日常物象，体现宋诗理趣与人文关怀的完美结合。 【详解】 （1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“主动要求去山阳为官”错误。从诗中“囊空口众不堪闲”可知，曹子文家境贫困、人口众多，生活压力大，需通过为官谋生，但诗句并未体现他是“主动要求”赴任，选项属于主观臆断,于文无据。 故选A。 （2）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①坚守淡泊生活与文人意趣 “茶瓢”是日常生活中朴素的器物，象征简约、宁静的生活方式。诗人以“茶瓢”指代淡泊自守的品格，希望曹子文在赴任后，即便身处官场也能保持文人的清雅志趣，不因政务繁忙或环境变迁而迷失，在简朴生活中坚守内心的平静。“霜后”点明季节，既指自然气候，也暗含人生境遇的磨砺，叮嘱他在清冷或艰难的处境中仍能保持生活的本真。 ② 不忘友情 “早相存”中的“存”意为问候、探望，直接表达了诗人对友人的不舍与牵挂。他希望曹子文到任后能尽早通过书信或其他方式保持联系，延续彼此的情谊，体现出临别时对友情的珍视，也暗含“勿忘我”的温情嘱托。 ③ 秉持廉洁自律的为官之道 “茶瓢”的简朴与官场可能存在的浮华形成对比，诗人以“茶瓢”隐喻廉洁从政的要求，委婉提醒曹子文在新岗位上摒弃贪欲，以清简自持。 ④暗含对友人的生活关怀 “霜后”时节天气转寒，“茶瓢”既指生活意趣，也可引申为对日常起居的关心。诗人借“早相存”的问候，隐含着对曹子文在异乡保重身体、适应气候的叮嘱，将政治期许与生活关怀融合，使临别赠言更显温情与厚重。 学科网（北京）股份有限公司 $