内容正文:
初一历史学情阶段性检测(1—5课)
一、选择题:(每题4分,共20题,请把选择题答案涂在答题卡上)
1. 某校初一学生准备实地参观考察我国境内目前已知的最早人类,他们应该去( )
A. 云南元谋 B. 北京周口店 C. 陕西半坡 D. 浙江余姚
2. 北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石等 B. 北京人用火场景想象图( )
C. 远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测
3. 某遗址考古发现中.最引人注目的稻作生产工具是骨耜。该遗址可能是
A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
4. 考古工作者在周村陈家套遗址采集到龙山文化时期的夹砂红陶鼎足,这表明龙山文化时期周村的居民就开始( )
A. 驯养家畜 B. 种植水稻 C. 种植粟 D. 烧制陶器
5. 感知中华早期文明,被尊崇为中华民族人文初祖的是( )
A. 炎帝和黄帝 B. 尧 C. 舜 D. 禹
6. 尧、舜、禹成为部族联盟首领的方式是( )
A. 通过部族战争 B. 通过禅让制度 C. 凭借家族特权 D. 治水建立功业
7. 帝王世代沿袭的王位世袭制在中国延续了近四千年,父子相传、兄终弟及……对中国社会影响深远。这种制度开始于
A. 尧传位与舜 B. 舜传位于禹 C. 启继承父位 D. 秦始皇统一六国
8. 淄博临淄有齐文化博物馆,博物馆名称来源于古代哪一项政治制度( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 世袭制
9. 下图为《周初分封诸侯国分布图》,结合地图及所学知识推测周村在周初属于哪一封国( )
A. 齐 B. 鲁 C. 宋 D. 燕
10. 商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到( ),此后保持了相对的稳定。
A. 洛阳 B. 长安 C. 殷 D. 咸阳
11. 距今约20万年,直立人经过演化发展到更高一级的人类,即早期智人。下列哪处遗址能为研究这演化进程提供“内涵最丰富材料最齐全”的手史料
A. 元谋人遗址 B. 半坡遗址 C. 北京人遗址 D. 河姆渡遗址
12. 中华文明诞生于考古学上的新石器时代。下列选项中能够支撑该论点的论据是( )
①云南元谋发掘的粗糙石器②北京周口店发掘的打制石器③半坡遗址发掘的磨制石器和粟粒④河姆渡遗址发掘的磨制石器和稻谷
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
13. 西周时期封邦建国,形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是
A. 割据称雄,争夺霸主 B. 奖励军功,授爵赐土
C. 讨伐商纣,建立政权 D. 稳定统治,巩固疆土
14. 西周末年,周幽王为博褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火,使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下( )
A. 诸侯要向周王进献贡物 B. 诸侯需要加强地方控制
C. 诸侯需要扩大统治范围 D. 诸侯需要服从周王调兵
15. 2019年,北京平谷上宅遗址被列为全国重点文物保护单位。遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存,这三类考古发现还出现在
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
16. 考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层,层厚20--50厘米,最厚处超过1米,若折算成稻谷,可达12吨以上。这可用于印证河姆渡居民
A. 已经从事农业生产 B. 初步产生物品交换
C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术
17. 下列材料都记载了武王伐纣的历史。其中史料价值最高的是( )
A. 周初青铜器铭文 B. 司马迁《史记》 C. 小说《封神演义》 D. 京剧《哪吒》
18. 根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间,鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
A. 中央集权加强 B. 周王室衰微 C. 社会和平稳定 D. 儒学居主导地位
19. 春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时
A. 祖先崇拜的消失 B. 私有土地的出现
C. 生产方式的变革 D. 兼并战争的影响
20. 顺应时势,从富国强兵的需要出发,礼贤下士,推行县制,奖励耕战,“变法以治,更礼以教百姓”的典范是
A. 管仲改革 B. 商鞅变法 C. 北魏孝文帝改革 D. 大化改新
二、非选择题。
21. 让我们穿过厚重的历史长廊,见证传说时代的文明曙光。阅读材料,回答问题。
【人文始祖】
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)材料一说明中华民族的形成有何特点?中华民族的主干是什么?哪两个人物为中华民族的形成做出了突出贡献?
材料二 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
(2)材料二中“创造指南车,平定蚩尤乱”发生在哪场战役中?这场战役有着怎样深远的影响?
【杰出首领】
材料三 山西是中华民族的发祥地之一,远古时代的尧、舜、禹曾在山西晋南一带建都,至今在这片古老的土地上仍留有许多尧、舜、禹的传说和名胜古迹(见下图)。
(3)图一、图二、图三中名胜古迹所纪念的部落首领当时生活在哪一大河流域?请你按他们担任部落首领的先后顺序把图片加以排序。
(4)有一种推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关,这种制度是什么?第一位实践这种制度的是谁?
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初一历史学情阶段性检测(1—5课)
一、选择题:(每题4分,共20题,请把选择题答案涂在答题卡上)
1. 某校初一学生准备实地参观考察我国境内目前已知的最早人类,他们应该去( )
A. 云南元谋 B. 北京周口店 C. 陕西半坡 D. 浙江余姚
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,云南省元谋县发现的元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,所以A项符合题意;北京人位于北京周口店,所以B项不符合题意;半坡人位于陕西半坡,所以C项不符合题意;河姆渡人位于浙江余姚,所以D项不符合题意。故本题答案为A。
2. 北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石等 B. 北京人用火场景想象图( )
C. 远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种。所以考古学家推断北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,能够用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽的证据是遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨,A项正确;北京人用火场景想象图存在较大的主观性,排除B项;远古时代的神话传说可信度低,排除C项;历史研究学者的推测缺乏准确性,排除D项。故选A项。
3. 某遗址考古发现中.最引人注目的稻作生产工具是骨耜。该遗址可能是
A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
【答案】C
【解析】
【详解】根据所需知识可知,骨耜的出现说明原始农业出现。河姆渡遗址的居民种植水稻,使用磨制工具,其中骨耜最为典型,C正确;北京人遗址居民和山顶洞遗址居民都以采集渔猎为主,AB错误;半坡遗址居民主要种植粟。D错误。综上故选C。
4. 考古工作者在周村陈家套遗址采集到龙山文化时期的夹砂红陶鼎足,这表明龙山文化时期周村的居民就开始( )
A. 驯养家畜 B. 种植水稻 C. 种植粟 D. 烧制陶器
【答案】D
【解析】
【详解】A.夹砂红陶鼎足是陶器残片,材料未涉及家畜驯养的相关证据,错误。
B.材料未涉及水稻种植的相关信息,且龙山文化主要分布在黄河流域,以种植粟为主,错误。
C.材料未涉及农作物种类,无法直接体现“种植粟”,错误。
D.夹砂红陶鼎足属于陶器,是烧制陶器的直接产物,说明龙山文化时期周村居民已经开始烧制陶器,正确。
5. 感知中华早期文明,被尊崇为中华民族人文初祖的是( )
A. 炎帝和黄帝 B. 尧 C. 舜 D. 禹
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,炎帝和黄帝分别是我国上古时期的部落首领,相传炎帝尝百草,制耒耜,种五谷,发明医药制作陶器,开辟集市,发现断肠草等有毒;黄帝统一华夏、发明鼎和井,与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》,二人对开拓华夏文化、对华夏文明、进步作出巨大贡献,故将二人合称为华夏始祖,A项正确;被尊崇为中华民族人文初祖的是炎帝和黄帝,而不是尧舜禹,排除B、C、D项。
6. 尧、舜、禹成为部族联盟首领的方式是( )
A. 通过部族战争 B. 通过禅让制度 C. 凭借家族特权 D. 治水建立功业
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的联盟首领还有尧、舜、禹,尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用推举产生联盟首领的办法,历史上叫作禅让制,因此尧、舜、禹成为部族联盟首领的方式是通过禅让制度,B项正确;尧、舜、禹成为部族联盟首领的方式是通过禅让制度,而不是通过部族之间的战争,A项错误;尧、舜、禹成为部族联盟首领的方式是通过禅让制度,而不是通过家族特权,C项错误;治水建立功业而继位的是大禹,尧、舜、禹成为部族联盟首领的方式是通过禅让制度,D项错误。
7. 帝王世代沿袭的王位世袭制在中国延续了近四千年,父子相传、兄终弟及……对中国社会影响深远。这种制度开始于
A. 尧传位与舜 B. 舜传位于禹 C. 启继承父位 D. 秦始皇统一六国
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学,约公元前2070年,禹建立了我国第一个奴隶制王朝夏朝。禹死后启继承王位,这表明王位世袭制代替了“禅让制”。故C项正确;ABD项不符合“开始”这一主旨,排除。
8. 淄博临淄有齐文化博物馆,博物馆名称来源于古代哪一项政治制度( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 世袭制
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“淄博临淄有齐文化博物馆”,可知与齐国相关;结合所学知识可知,西周初年,周王根据血缘关系的远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,确立分封制。齐国,是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国,被周天子封为侯爵。选项B符合题意;禅让制是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度,A排除;郡县制是秦朝在地方上实行的制度,C排除;世袭制是古代君王去世后,将君王的位置转给自己子孙的传承制度,D排除。故选B。
9. 下图为《周初分封诸侯国分布图》,结合地图及所学知识推测周村在周初属于哪一封国( )
A. 齐 B. 鲁 C. 宋 D. 燕
【答案】A
【解析】
【详解】A.周村位于今天山东淄博,周初属于齐国封地,地图上齐国位于山东半岛北部,符合周村地理位置,正确。
B.鲁国都城在曲阜,地处山东南部,和周村位置不符,错误。
C.宋国在今河南东部、山东南部一带,不在淄博地区,错误。
D.燕国位于今天北京、河北北部一带,地域距离周村很远,错误。
10. 商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到( ),此后保持了相对的稳定。
A. 洛阳 B. 长安 C. 殷 D. 咸阳
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,受到战乱、环境变化等因素的影响,商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到殷,此后保持了相对的稳定,C项正确;商王盘庚时迁到殷,而不是洛阳、长安、咸阳,排除A、B、D项。
11. 距今约20万年,直立人经过演化发展到更高一级的人类,即早期智人。下列哪处遗址能为研究这演化进程提供“内涵最丰富材料最齐全”的手史料
A. 元谋人遗址 B. 半坡遗址 C. 北京人遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学内容可知,北京人生活在70万—20万年以前,所以根据“距今20万年前”可知北京人遗址符合题意,故选C;元谋人生活在距今170万年前,排除A;半坡人和河姆渡人都生活在距今6000年到7000年左右,排除BD。
12. 中华文明诞生于考古学上的新石器时代。下列选项中能够支撑该论点的论据是( )
①云南元谋发掘的粗糙石器②北京周口店发掘的打制石器③半坡遗址发掘的磨制石器和粟粒④河姆渡遗址发掘的磨制石器和稻谷
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,使用磨制石器的时代被称作新石器时代。半坡原始居民和河姆渡原始居民生活在新石器时代。半坡遗址发掘的磨制石器和粟粒是能够支撑题干论点的论据,故③符合题意;河姆渡遗址发掘的磨制石器和稻谷是能够支撑题干论点的论据,故④符合题意;③④符合题意,B符合题意;元谋人和北京人使用打制石器,属于旧石器时代,排除①②,ACD不符合题意。故选B。
13. 西周时期封邦建国,形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是
A. 割据称雄,争夺霸主 B. 奖励军功,授爵赐土
C. 讨伐商纣,建立政权 D. 稳定统治,巩固疆土
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“西周时期封邦建国,形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。”,结合所学知识可知:材料所述的是西周的分封制,西周实行分封制的目的是稳定周初的政治形势,巩固疆土。故选项D符合题意;“割据称雄,争夺霸主”是西周后期王室衰微的结果,故选项A不符合题意;“奖励军功,授爵赐土”是商鞅变法的措施,故选项B不符合题意;“讨伐商纣,建立政权”是西周的建立,故选项C不符合题意。故答案为D。
14. 西周末年,周幽王为博褒姒一笑,不顾众臣反对,数次点燃烽火,使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,各诸侯懊恼不已。周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下( )
A. 诸侯要向周王进献贡物 B. 诸侯需要加强地方控制
C. 诸侯需要扩大统治范围 D. 诸侯需要服从周王调兵
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干“使各路诸侯长途跋涉,匆忙赶去救驾”的信息,结合所学知识可知,西周时期实行分封制,大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任,由此可知,周幽王能数次戏弄诸侯源于分封制下诸侯需要服从周王调兵,D符合题意;A属于分封制下诸侯的义务,但与题干内容无关,排除;BC的内容与分封制无关,排除;故选D。
15. 2019年,北京平谷上宅遗址被列为全国重点文物保护单位。遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存,这三类考古发现还出现在
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,距今约6000年的半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表,他们使用磨制石器,会制造彩陶,种植粟,住半地穴式房屋。所以这三类考古发现还出现在半坡遗址。选项D符合题意;元谋人、北京人属于早期人类,居住洞穴,AB排除;河姆渡遗址地处长江流域,居住干栏式房屋,C排除。故选D。
16. 考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层,层厚20--50厘米,最厚处超过1米,若折算成稻谷,可达12吨以上。这可用于印证河姆渡居民
A. 已经从事农业生产 B. 初步产生物品交换
C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术
【答案】A
【解析】
【详解】依据题干信息“在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层”可以印证河姆渡居民已经能够种植水稻,故A正确;遗址除了稻谷稻草,没有发现其他物品,所以佐证不了河姆渡居民产生物品交换、使用青铜工具、推广“牛耕技术,故BCD错误。综上故选A。
17. 下列材料都记载了武王伐纣的历史。其中史料价值最高的是( )
A. 周初青铜器铭文 B. 司马迁《史记》 C. 小说《封神演义》 D. 京剧《哪吒》
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,史料分为一手史料和二手史料,其中一手史料价值最高,周初青铜器铭文属于一手史料,价值最高,A项正确;《史记》属于二手史料,B项排除;小说及京剧均属于文学作品加工,史料价值最低,CD项排除。故选A。
18. 根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间,鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
A. 中央集权加强 B. 周王室衰微 C. 社会和平稳定 D. 儒学居主导地位
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,春秋时期鲁国朝拜当时强国晋国的次数远高于周天子,说明的是当时周王室衰微,B项正确;材料与中央集权无关,A项排除;春秋时期的显著特征是诸侯争霸,C项排除;汉武帝独尊儒术后,儒学成为封建社会的主流思想,D项排除。故选B。
19. 春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时
A. 祖先崇拜的消失 B. 私有土地的出现
C. 生产方式的变革 D. 兼并战争的影响
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干可知春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙,战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”,这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高,也意味着生产方式发生了重大变革,因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位,C正确;题干没有体现祖先崇拜的消失,而是贵族禁止用牛祭祀宗庙,A排除;题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视,这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系,BD排除。故选C。
20. 顺应时势,从富国强兵的需要出发,礼贤下士,推行县制,奖励耕战,“变法以治,更礼以教百姓”的典范是
A. 管仲改革 B. 商鞅变法 C. 北魏孝文帝改革 D. 大化改新
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干关键信息“推行县制,奖励耕战”可知本题考点为商鞅变法。B项符合题意;ACD均与题干关键信息不符,故排除ACD。故答案为B。
二、非选择题。
21. 让我们穿过厚重的历史长廊,见证传说时代的文明曙光。阅读材料,回答问题。
【人文始祖】
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)材料一说明中华民族的形成有何特点?中华民族的主干是什么?哪两个人物为中华民族的形成做出了突出贡献?
材料二 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
(2)材料二中“创造指南车,平定蚩尤乱”发生在哪场战役中?这场战役有着怎样深远的影响?
【杰出首领】
材料三 山西是中华民族的发祥地之一,远古时代的尧、舜、禹曾在山西晋南一带建都,至今在这片古老的土地上仍留有许多尧、舜、禹的传说和名胜古迹(见下图)。
(3)图一、图二、图三中名胜古迹所纪念的部落首领当时生活在哪一大河流域?请你按他们担任部落首领的先后顺序把图片加以排序。
(4)有一种推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关,这种制度是什么?第一位实践这种制度的是谁?
【答案】(1)特点:由多个部落不断交融而形成。 主干:华夏族。 人物:炎帝、黄帝。
(2)战役:涿鹿之战。 影响:炎黄部落联盟的势力和声望大增,黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。
(3)流域:黄河流域。 排序:图三、图一、图二。
(4)制度:禅让制。 人物:尧。
【解析】
【小问1详解】
特点:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”→由多个部落不断交融而形成。
主干:炎帝和黄帝部落联盟融合,构成中华民族的主干华夏族;
人物:炎帝、黄帝被尊为人文初祖,对中华民族的形成做出了突出贡献。
【小问2详解】
战役:“轩辕” 就是黄帝,涿鹿之战中黄帝和炎帝联合,运用指南车,打败蚩尤。
影响:涿鹿之战后,炎黄部落联盟逐步发展,奠定华夏族形成的基础。
【小问3详解】
流域:尧、舜、禹都是黄河流域的部落联盟首领。
排序:原始社会末期,尧 → 舜 → 禹依次担任部落联盟首领,因此排序为:图三、图一、图二。
【小问4详解】
制度:原始部落联盟时期,将部落联盟首领位子传给贤德之人,这种制度被称为禅让制。
实践:尧是第一位实践禅让的首领。
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