第二单元第2课时 染缬与端午——蓝白之间的安康(大单元课时教学设计)-2026-2027学年人美版初中美术九年级上册

2026-10-11
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九年级上册·美术大单元教学设计 第2课时 染缬与端午 ——蓝白之间的安康 第二单元 非遗与佳节——让传统手艺焕发青春 课型:造型·表现(扎染香囊) 一、基本信息 项目 内容 课题 染缬与端午——蓝白之间的安康(第 2 课时,40 分钟) 教材 义务教育教科书·艺术·美术(人美版)九年级上册 · 第二单元第2课 课型 造型·表现(扎染香囊) 课时 1 课时(40 分钟) 授课对象 九年级(14–15 岁) 设计依据 《义务教育艺术课程标准(2022年版)》第四学段;教材第二单元“探索实践” 核心线索 大观念 → 基本问题 → 防染原理 → 扎染香囊制作 二、课型定位与设计思路 本课为造型·表现课,是单元“拜师学艺”的第二站。一句话定位:让学生理解“有蜡、有绳处不染色”的防染原理后,亲手染出一块蓝白纹理的布,再缝成端午香囊。设计思路:以端午佩香囊的民俗导入,经“蜡染与扎染原理→三种扎结方法→六步扎染体验”,最后以“香囊赠亲友”收束,把工艺、节日与情谊连成一体。 三、教学重点与难点 教学重点:扎染、蜡染的工艺原理与主要扎结方法(缝扎、捆扎、夹扎)。 教学难点:难点:控制捆扎的力度与留白位置,染出预期的防染纹理。难因:扎染纹理受捆扎松紧、折叠方式、浸染时间多重变量影响,结果存在偶然性。 四、大观念与基本问题 大观念:非遗在传统节日的活态传承中焕发生机,染缬的蓝白纹理承载“青取之于蓝而胜于蓝”的文化智慧与端午祈福意蕴。 基本问题:端午香囊的蓝白纹样是怎样“变”出来的?“青出于蓝”藏着什么智慧? 小问题链: (一)〔感知〕端午佩香囊有何寓意?香囊的蓝白是怎么来的? (二)〔分析〕蜡染与扎染的“防染”原理是什么?三种扎法各出什么纹? (三)〔表现〕如何用自己染的布,缝一只端午香囊? 五、学习目标(知道—理解—做到) (一)知道——能说出蜡染、扎染的基本工艺原理,辨识缝扎、捆扎、夹扎等扎结方法及其纹理效果。 (二)理解——能理解“青取之于蓝而胜于蓝”的文化寓意,体会传统印染工艺的智慧与端午民俗的祈福意蕴。 (三)做到——能按步骤完成一块扎染布,并缝制(或包扎)成端午香囊。 课时—目标—素养—评价证据落点表 课时 学习目标(知道—理解—做到) 对应单元目标 核心素养 评价证据落点 第2课 染缬与端午 【知道】蜡染扎染原理与三种扎法;【理解】青出于蓝的文化寓意;【做到】扎染香囊 M1(审美感知)能欣赏剪纸、蜡染、扎染、花灯等民间美术的形式特点与材料工艺,说出其与节日民俗的关联; M2(艺术表现)能掌握剪纸(单色/套色)、扎染、花灯制作的基本工艺,独立完成作品; M4(文化理解)能理解非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分,树立传承与保护的责任意识 审美感知 艺术表现 文化理解 防染原理解释;三种扎法辨识;香囊“纹理、形制、寓意” 六、教学流程总览(40 分钟·六列) 大观念:非遗在传统节日的活态传承中焕发生机,染缬的蓝白纹理承载“青取之于蓝而胜于蓝”的文化智慧与端午祈福意蕴。 基本问题:端午香囊的蓝白纹样是怎样“变”出来的?“青出于蓝”藏着什么智慧? 环节 时间 问题引导 学习活动 评价证据 设计意图 ①情境导入 端午香囊里的匠心 4′ 端午佩香囊有何寓意?蓝白怎么来? 出示丹寨蜡染被面、粽子形药草香囊,交流端午习俗 能否说出端午香囊寓意 以端午民俗导入,设“纹样怎么变出来”悬念 ②新授探究 体验染缬之变 11′ “防染”原理是什么?三种扎法各出什么纹? 讲解蜡染与扎染原理,示范缝扎、捆扎、夹扎 能否解释“有蜡/有绳处不染色” 原理讲解发展审美感知与探究能力 ③实践创作 染一块端午的布 16′ 如何染出预期的蓝白纹理? 分组体验扎染六步,将染布缝制/包扎成香囊 作品纹理是否清晰、香囊形制是否完整 动手扎染落实工艺实践,突破难点 ④展示评价 蓝白作品赠亲友 6′ 你的纹理是怎么“变”出来的? 展示香囊,解读纹理偶然之美,赠予亲友 能否说出纹理形成的巧思 以“赠礼”情境回收大观念 ⑤拓展延伸 青出于蓝的智慧 3′ “青出于蓝”如何启示我们? 解读青出于蓝的文化寓意,布置蜡染图案查阅 能否说出寓意与传承意义 延伸文化理解,呼应单元大观念 七、逐环节详案(设计要点+逐字稿) 〔使用说明〕“教师语言”为可直接照读的逐字稿;“预设学生反应”为几种可能出现的应答,供预判而非标准答案;“教师应对·设计意图”为对相应应答的追问、归纳或搭台阶,兼顾设计意图。每个环节先列“设计要点”,再给“逐字稿三列表”,可直接照读。 ① 情境导入·端午香囊里的匠心(4 分钟) 问题引导:端午佩香囊有何寓意?香囊的蓝白是怎么来的? 学习活动:出示丹寨苗蜡染对蝶莲花纹被面、粽子形药草香囊,交流端午佩香囊驱虫祈福的习俗。 评价证据:能否说出端午香囊的寓意。 设计意图:以端午民俗真实情境导入,设“纹样如何变出来”为悬念,引出工艺探究。 〔本环节逐字稿〕 教师语言(逐字稿) 预设学生反应 教师应对·设计意图 上一课我们“剪”出了年味。这一课,我们换个节日——端午。先看两样东西〔出示蜡染被面、粽子形香囊〕。端午佩香囊,古人为什么这么做? 生①:驱虫!里面装了艾草、雄黄。 生②:祈福,保佑平安健康。 应对:两个都对——香囊装药草,驱虫辟邪;缝成粽子形,祈福安康。这只香囊的蓝白花纹,可不是画上去的,是“染”出来的。 看这块蓝白相间的布〔指蜡染被面〕,蓝得深沉,白得亮眼。你猜:这上面的白花纹,是“画”出来的,还是“留”出来的?〔停 3 秒,卖个关子〕 生①:画的白颜料? 生②:是不是有什么东西挡住,染不上? 应对②:你猜到了关键!染不上的地方,是被“挡”住了。今天我们就要破译这个“挡”的魔法。 ② 新授探究·体验染缬之变(11 分钟) 问题引导:“防染”的原理是什么?三种扎法各出什么纹? 学习活动:讲解蜡染(蜡刀绘蜡→浸染→除蜡)与扎染(折叠捆扎→浸染→拆绳)原理,示范缝扎、捆扎、夹扎。 评价证据:能否解释“有蜡/有绳处不染色”的防染原理。 设计意图:原理讲解发展审美感知与探究能力,为动手扎染作技术铺垫。 〔本环节逐字稿〕 教师语言(逐字稿) 预设学生反应 教师应对·设计意图 先讲蜡染:师傅用蜡刀蘸蜡,在布上画出花纹,蜡干了以后浸进蓝靛缸——有蜡的地方,染液进不去,就是白的;没蜡的地方,染成蓝的。最后煮一煮、把蜡脱掉,白花就“显”出来了。这就是“防染”。 生①:蜡像一层“盾牌”。 生②:那扎染呢? 应对①:“盾牌”这个比喻好。 应对②:扎染更简单——不画蜡,改用“绳子”当盾牌:把布折起来、扎紧,扎住的地方染液进不去,就是白的;扎得松的地方,渗进去一点,就是晕开的蓝。 看这三种扎法〔示范〕:缝扎——用针线缝一道抽紧;捆扎——用绳子把布捆成一个个“揪”;夹扎——用夹子夹住。三种扎法,三种纹理。你能猜到它们各出什么纹吗? 生①:捆扎出“圆点点”。 生②:夹扎出“方块”或“线条”。 应对:全对——捆扎出圆形,夹扎出方形或条纹,缝扎出细腻的线。所以扎染的纹理,全看你“怎么扎、扎多紧”。 这里有个“惊喜”和“风险”都要告诉你:扎染的纹理有“偶然性”——扎得松紧、浸的时间,都会让结果不完全一样。但恰恰是这份“不完美”,让每一块蓝白布都独一无二。 (学生点头,跃跃欲试) 应对:记住六步:折布→捆扎(或缝、夹)→浸染→取出→拆绳→晾干。动手吧。 ③ 实践创作·染一块端午的布(16 分钟) 问题引导:如何染出预期的蓝白纹理? 学习活动:分组体验扎染六步(折→扎→浸→取→拆→晾),将染布剪裁、缝制(或包扎)成香囊,填入药草。 评价证据:作品纹理是否清晰,香囊形制是否完整。 设计意图:动手扎染落实工艺实践,香囊制作实现“染缬+端午”活态结合,突破难点。 〔本环节逐字稿〕 教师语言(逐字稿) 预设学生反应 教师应对·设计意图 现在分组动手。先想好你要的纹理——是“一圈圈”还是“一条条”?想好了,选对应的扎法。捆扎的同学,绳子要“扎紧”,松了防染就失效。〔动作〕发放材料,巡视指导。 生①:我要“放射状”的,从中心捆。 生②:我要“条纹”,用夹扎。 应对:有想法就好。记住一句话:扎得越紧、留白越白;扎得越松、晕染越柔。 浸染时,戴好手套,让布在染液里“泡”足时间,颜色才吃得深。取出、拆绳的那一刻,就是见证奇迹的时刻。〔动作〕巡视,提示“拆绳小心别扯破”。 生①:(拆开)哇!好漂亮! 生②:我的纹路有点糊。 应对①:惊喜吧?这就是扎染的魅力——每一块都是孤品。 应对②:糊是因为扎得松了或浸久了,没关系,晕染的柔美也是另一种美。 染好晾一会儿,把布剪裁、折成香囊,填入药草,收口。你的“端午香囊”就成了。 (学生陆续完成香囊) 应对:一块布,从“染”到“缝”,你把端午的安康,亲手做了出来。 ④ 展示评价·蓝白作品赠亲友(6 分钟) 问题引导:你的纹理是怎么“变”出来的? 学习活动:展示扎染香囊,交流纹理形成的巧思,互评“纹理、形制、寓意”,赠予同学/亲友。 评价证据:能否说出纹理形成的巧思与寓意。 设计意图:以“赠礼”情境回收大观念,传递祈福安康,落实文化理解。 〔本环节逐字稿〕 教师语言(逐字稿) 预设学生反应 教师应对·设计意图 现在,展示你的香囊,说一说:你的纹理是怎么“变”出来的?你用了哪种扎法?你想把它送给谁、盼他(她)怎样? 生①:我用捆扎做了“同心圆”,送给妈妈,盼她平安。 生②:我用夹扎做了条纹,送给同桌,祝他健康。 应对①:“同心圆”配“平安”——圆圆满满、平平安安,形意相合。 应对②:一只香囊,一份心意,这就是非遗最动人的地方:它把祝福做成了看得见的样子。 “青取之于蓝,而胜于蓝”——这抹蓝,是从蓝草里“取”出来的,却比蓝草更动人。想一想:这句话还藏着什么更深的道理? 生①:学生超过老师。 生②:后来居上。 应对:对——“青出于蓝而胜于蓝”,说的是学生超越老师、后人超越前人。我们学非遗,不只是“照老样子做”,更要在前人的肩膀上,做出新的美。 ⑤ 拓展延伸·青出于蓝的智慧(3 分钟) 问题引导:“青出于蓝”如何启示我们传承非遗? 学习活动:解读青出于蓝的文化寓意,布置蜡染经典图案查阅任务。 评价证据:能否说出寓意与传承意义。 设计意图:延伸文化理解,呼应单元大观念,为第3课“花灯”作铺垫。 〔本环节逐字稿〕 教师语言(逐字稿) 预设学生反应 教师应对·设计意图 今天我们从“剪”到“染”,学了两门手艺。它们都告诉我们同一件事:非遗不是“老古董”,它一直在生长。我们要做的,就是“青出于蓝”——接住前人的手艺,做出属于我们这个时代的新美。 (学生静听) 应对:下一课,我们点上灯——看非遗手艺如何“亮”起来、如何为家乡“点一盏灯”。 课后小任务(基础):完成扎染香囊并赠予亲友。 (拓展):查阅蜡染的经典图案(如蝴蝶、鱼、石榴)及其寓意,与同学分享。 (布置后学生记录) 应对:手艺在手上,更在心里;传下去,才能活起来。 八、评价量规(观察点 × 水平三/二/一) 观察点 水平三 水平二 水平一 识读·防染原理 能准确解释蜡染、扎染的防染原理,辨识三种扎法 能解释原理但扎法辨识不全 说不清防染原理 分析·纹理与寓意 能说出纹理形成的巧思与“青出于蓝”寓意 能说纹理但寓意笼统 说不出纹理与寓意 创造·扎染香囊 纹理清晰、香囊形制完整、有巧思 完成香囊但纹理模糊 香囊未完成或操作不规范 交流·赠礼表达 能说清纹理、形制与祝福,回应同伴 能表达但较简单 回避交流 九、本课防坑(对照自查) (一)非遗知识抢答——大讲蓝靛工艺、各地染技:工艺细节作时机性资料。 (二)术语先行——先讲“防染”再动手:命名后置,学生先说“有绳处染不上”。 (三)安全风险——染液溅洒、手套缺失:开染前统一发手套、铺垫布。 (四)技能叠加——既要染布又要刺绣:本课只保“扎染+香囊缝制/包扎”,不作刺绣要求。 十、板书设计 区域 内容 主板书(左) 防染:有蜡/有绳处不染色 主板书(右) 三种扎法:缝扎(线)· 捆扎(圆)· 夹扎(方) 副板书(寓意) 青取之于蓝而胜于蓝 → 后来居上 · 守正创新 十一、作业与拓展 基础:完成扎染香囊并赠予亲友。拓展:查阅蜡染的经典图案(如蝴蝶、鱼、石榴)及其寓意,与同学分享。 — 1 — — 1 — 学科网(北京)股份有限公司 $

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