福建三明市第二中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

2026-2027学年第一学期三明二中阶段（一） 高一语文试题 (考试时间：150分钟) 注意事项： 1.全卷共10页，二大题22小题：满分150分： 2.答题前，考生务必先将答题卷上的年段、原班级、原座号、姓名、准考证号、考试 座位号用黑色字迹签字笔填写清楚： 3请严格按照答题卷上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在 试题、草稿纸上答题无效： 一、阅读(72分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： ①中国式乡愁是农耕文明的产物，土地的坚固和不可动摇，赋予了乡愁同样坚固 和不可动摇的性质。但是，当人体验乡愁的时候，显然是把自己置身于故乡之外的， 是把故乡作为一个反观、反思或者是眺望的对象。这意味着，在中国，虽然传统农耕 生活将人固着于土地，但一个悖论仍然存在，即人只有离开故乡才能构成思乡的前 提。 ②一般而言，乡愁是围绕着个体的情感经验被建构出来的，似乎只关乎个人的经 历。但是，对于一个民族来讲，乡愁的意义绝对不仅止于个体，而是对民族共同体整 体有效的情感。从中国历史看，中华民族之所以有这种恒久的维系自己文明的能力， 显然不是因为私人性的对历史的回望，而是在文明的整体进程中，形成了这一民族关 于自身历史的共同记忆。今天，人们习惯于将中华民族称为文化共同体，认为文化价 值共识是让大家凝聚在一起的力量，但更深层的原因仍然是存在的，这就是民族共同 记忆。中国文化的乡愁，就是在这种民族共同记忆中得到了奠基。当然，也正是有这 种民族性的乡愁在，中国文明虽然代有变化，但总体上保持了历史连续。 ③中国式的乡愁是一个既基于个体记忆又不断外向放大的概念。在核心处，它指向 血缘，即从对父母的牵念中获得关于乡愁的原初经验；其次是父母所居之地，即父母所 居，便是故乡。以此为背景，它进而被放大为亲族和家国概念，放大为“四海为 家”或“四海之内皆兄弟”，甚至最终被解构为“此心安处是吾乡”以上序列使乡愁成 为一种圈层式结构，它愈趋于中心愈浓烈，愈趋于边缘愈淡化。这是人从血缘共同体逐 步迈向人类共同体的必然结果，也是人以普遍理性克服情感本能的结果。在这一过程 中，个体价值逐步让位于群体价值和人类价值，诗的逻辑逐渐演变为哲学的逻 高一语文 第1页，共10页 辑。但显然的问题是，人愈趋于理性和哲学化，也就愈益导致个体的情感无处安放， 并由此生发出无家可归的虚无感和悲情意识。 ④乡愁作为情感表达是直观的，但它背后却潜隐着社会政治变革的强大促动，认识 到这一点，对于认识中国当代社会的乡愁性质也是重要的。今天，我们生活在中国社会 再次巨变的时代，城市化步伐加快，传统乡村文明日益递变为城市文明，这种社会巨变 必然重塑人们的乡愁。在这种背景下，一个新问题就出现了，即当代中国城市建设能不 能有效承载中国人的乡愁。传统乡村因为自然环境的独特以及建筑形式的多元，往往具 有高度的可辨识性。但现代城市不一样，它的建筑基本上是同质化的，这就必然导致乡 愁寄寓对象的模糊，甚至容易让人产生无家可归之感。这也意味着加大现代城市形象的 可辨识性，在单向度的空间展开之外添加上时间、历史和人文的深度，将极为重要。或 者说，让城市变得更个性、更人文、更有历史感和地方感，将是它成为乡愁寄寓对象的 必备条件。 (节选自《中国文化艺术中的乡愁》，有删改) 材料二： 伴随着工业化、城市化的进程，大量的农民进城，既离了“乡”，也离了“土” 人们的生活方式和联结纽带开始发生变化：传统社会中，作为不同个体之间联结方式的 血缘、地缘，已不能满足社会现实和个体生存的基本需求，越来越多的人经由职业、爱 好、性别、年龄等多元因素组织起来。但是，人们由乡村进入城市，在文化上可能仍保 留着原有的文化和价值认同，其生命的意义仍在乡村。如红白喜事的往来、人生情感的 寄托、春运不远千里回家过年等，仍与“乡”与“土”有关。在此阶段的“乡愁”正处 于从“传统乡愁”到“现代乡愁”的过渡，因而兼具二者的某些特点，但也有与众不同 之处，承载主体是在城乡之间不断流动的农民工群体；客体特征兼具“传统乡愁”之有 形、具体、确定与“现代乡愁”之无形、抽象、非确定；主观体验上则因在城乡之间不 断游走而与家人分离，既离不开城市，也离不开乡村，由此生发“有家难归”“有根难 依”的情感体验。与工业化、城市化相应的，是大量“乡村”的消失，无论是政治经济 学层面，如“合村并居”与外来人构成的“产业村”，还是社会伦理学层 面，“乡”或“家”的原有意涵开始发生深刻变化。这种乡土变迁对既有生活方式、联 结纽带、伦理规范等的挑战，成为一种共享的特定时代氛围，赋予人们以某种相似的生 活感受、主观认知和情感体验，这为特定个体或群体的“乡愁”扩展为近乎全社会共有 的“乡愁”提供了外部条件。 (节选自《“现代乡愁”的社会性基础》，有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.土地的坚固和不可动摇赋予了乡愁同样的性质。传统农耕生活将中国人固着于土地 之上，使得中国人只有离开故乡才能构成思乡。 B.一般而言，乡愁似乎只是关于个人。但是对于一个民族而言，乡愁的意义不只止于 个体，它还是一种对民族共同体整体有效的情感。 高一语文第2页，共10页 C.我们生活在中国社会再次巨变的时代，传统乡村文明转变成了城市文明，城市化的社会 巨变必然重塑人们的乡愁，我们将面临新问题。 D.大量农民工进城，工业化、城市化的进程加快，人们生活方式和联结纽带发生了巨大的 变化，人们的生命意义也随之发生巨大的改变。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一与材料二主要论述了城市化发展促进乡愁发生变化，不过二者论述重心并不相 同。 B.中国文化的乡愁建立在民族共同记忆之上，这是中国文明在总体上保持历史连续的原 因。 C.为了留得住乡愁，现代城市在建设时要考虑到人的情感需求，加大城市形象的可辨识 性。 D.针对城市流入群体举办的优秀乡土文化活动，可以让他们在精神上找到寄托乡愁的对 象。 3.为了更好地了解过渡阶段的乡愁特征，你所在的研究性学习小组对本市的外来务工群体开展 访谈调查，以下问题不适合出现在访谈中的一项是(3分) A.在城市生活后，家乡是否有你牵挂的人或事？、 B.你是否会积极参与所生活的社区组织的活动？ C.你对农村儿童失学的现象有哪些看法和建议？ D.你对在城市生活的哪些方面还有更多的期待？ 4.文中画横线部分，在论述人们缺乏归属感的原因时侧重点不同，请结合文本简要分析。(4 分) 5.请结合下列材料，谈谈你对材料一所提到的乡愁的“圈层式结构”的理解。(6分) 这个“家”字可以说最能伸缩自如才。“家里的”可以指自己的太太一个人；“家 门”可以指伯叔侄子一大批；“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人 物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。…在乡下，家庭可以很 小，…可以大到像个小国。正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而夫小。 《乡土中国·差序格 局》 阅读下面的文字，完成下面6-9题。 孕妇和牛 铁凝 孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走着。 ①节气已过霜降，午后的太阳照耀着平坦的原野，千净又暖和。孕妇信手撒开缰 绳，好让牛自在。缰绳一撒，孕妇也自在起来，无牵挂地摆动着两条健壮的胳膊。她 的肚子已经很明显地隆起，把碎花薄棉袄的前襟支起来老高。这使得她的行走带出了 一种气势，像个雄赳赳的将军。 牛与孕妇若即若离，当牛拐进麦地歪起脖子啃麦苗时，孕妇才唤一声：“黑，出 来。” 黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了。“黑！”她喝道。她的吆喝在寂静的旷野显 得悠长，传得很远。 孕妇的娘家在山里，山里的日子不如山前的平原。可孕妇长得俊，俊就叫人觉得 日子有奔头儿。孕妇的爹娘供不起闺女上学，却也不叫她做粗活儿，什么好吃的都尽 着她。他们一心一意要送这宝贝出山，到富裕的平原去见他们终生也见不着的世面。 孕妇终于嫁到了山前，在这风水宝地过着舒心的日子，公婆和丈夫待她很好。 后来孕妇怀孕了，越发显得娇贵，越发任性地愿意出去走走。她爱赶集，不是为 了买什么，而是为了什么都看看。婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。 黑也怀了孕啊，孕妇想。但她接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑做伴儿。她 和它各自怀着一个小生命，仿佛有点儿同病相怜，又有点儿共同的自豪感。但孕妇从 不骑黑，走快走慢也由着黑的性儿。初到平原，孕妇眼前十分地开阔；②住久了平 原，孕妇眼里又多了些寂寞。住在山里望不出山去，眼光就短；可平原的尽头又是些 什么呢？孕妇走着想着，只觉得她是一辈子也走不到平原的尽头了。 像往常一样，孕妇从集上空手而归，太阳的光芒渐渐柔和下来，涂抹着孕妇有些 浮肿的脸，涂抹着她那蒙着一层小汗珠的鼻尖。远处依稀出现了三三两两的黑点，是 那些放学归来的孩子。 孕妇累了，她在一块石碑上坐下。这块石碑躺在路边，成了过路人歇脚的坐物， 边边沿沿让屁股们磨得很光滑。碑上刻着一些文字，字很大，个个如同海碗。孕妇不 识字，她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道，丈夫只念了三年小学。于是丈 夫说：③知道了有什么用？一个老辈子的东西。” 孕妇坐在石碑上，又看见了这些海碗大的字，她的屁股压住了其中一个。这次她 挪开了，小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要挪这一挪，从前她歇脚，总是 一屁股就坐上去，从没想过是否坐在了字上。那么，缘故还是出自胸膛下面的这个肚 子吧。孕妇对这肚子充满着希冀，这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得 更加具体一那些放学的孩子。那些孩子是与字有关联的，孕妇莫名地 不敢小视他们。 高一语文第4页，共10页 小视了他们，仿佛就小视了她现时的肚子。 孕妇相信，她的脑子将来无疑要加入这上学、放学的队伍，她的孩子无疑要识很 多字，她的孩子无疑要问她许多问题。若是她的孩子问起这碑上的字，就像从前她问 她的丈夫，她不能够对孩子说不知道，她不愿意对不起她的孩子。可她实在不认识这 碑上的字。这时的孕妇，心中惴惴的，仿佛肚里的孩子已经跳出来逼她了 放学的孩子们走近了孕妇和石碑，各自按照辈分和她打着招呼。她叫住了其中一 个本家侄子，向他要了一张白纸和一支铅笔。 孕妇一手握着铅笔，一手拿着白纸，等待着孩子们远去。她觉得这等待持续了很 久，她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。 当原野重新又变得寂静如初时，孕妇将白纸平铺在石碑上，开始了她的劳作：她 要把这些海碗样的大字抄录在纸上，带回村里，请教识字的先生。孕妇的手很巧，描 龙绣凤、扎花纳底子都不怵，却支配不了手中这支笔。她努力端详着那于她来说十分 陌生的大字，越看那些字就越不像字，好比一团叫不出名称的东西。她端详碑上的大 字，然后胆怯而又坚决地在白纸上落下了第一笔。 有了这第一笔，就什么都不能阻挡孕妇的书写和描画了。夕阳西下，孕妇伏在石 碑上已经很久。她那过于努力的描画使她出了很多的汗，汗浸湿了她的袄领，汗珠又 顺着袄领跌进她的胸脯。④她的脸红彤彤的，茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停 笔，她的心不叫她停笔。她长到这么大，还从来没有遇见过一桩这么累人、又这么不 愿停手的活儿，这活儿好像使尽了她毕生的聪慧、毕生的力。 不知什么时候，黑已从麦地返了回来，卧在了孕妇的身边。它静静地凝视着孕 妇，它那憔悴的脸上满是安然的驯顺，像是守候，像是助威，像是鼓励。 孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数了又数，那碑上的大字是 十七个，她的白纸上也落着十七个字： 忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑 纸上的字歪扭而又奇特，像盘错的长虫，像混乱的麻绳。可它们毕竟不是鞋底 子，不是花绷子，它们毕竞是字。有了它们，她似乎才获得一种资格，她似乎才真的 俊秀起来，她似乎才敢与她未来的婴儿谋面。那是她提前的准备，她要给她的孩子一 个满意的回答。 ”孕妇将她劳作的果实揣进袄兜儿，捶着酸麻的腰，呼唤身边的黑启程。在碑搂的 那一边，她那村庄的上空已经升起了炊烟。 n 孕妇和黑在平原上结伴而行，像两个相依为命的女人。黑身上释放的气息使孕妇觉 得温暖而可靠，她不住地抚摸它，它就拿脸蹭着她的手作为回报。 (有删改) 6.下列关于文中四处画横线句子的赏析，不正确的一项是(3分) A.第①句是景物描写，指出了环境背景，营造了宁静温馨的氛围，为下文的叙述作 铺垫。 高一语文 第5页，共10页 B.第②句是神态描写，“寂寞”一词写出了孕妇嫁到平原后思念双亲的孤寂和落寞。 C,第③句是语言描写，短短两句话塑造出孕妇丈夫文化程度不高、眼界狭木的形象特点。 D.第④句是外貌和动作描写，“茁壮手腕”却“发着抖”，表现出孕妇抄写得认真。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不止确的一项是(3分) A小说的开头，孕妇因为“俊”嫁到平原，结尾孕妇觉得有字，她才真的“俊秀起来”， 首尾呼应，塑造了孕妇的形象。 B.小说展现了一位普通农村女子“苏醒”的过程，怀孕的生理变化引起了她心理的变化， 心理变化又唤醒了她内心深处的思想。 C,小说主人公无名无姓，使用“孕妇”这一称谓，既凸显其“孕育生命，带来希望”的形 象意义，又反映当时农村女子社会地位不昼的现实， D,小说没有跌宕起伏的情节，却流淌着一种孕育新生命的温馨和喜悦，娓娓道来，蕴含着 清俊的诗意，有诗化小说之美 8.小说中孕妇的形象与铁凝《哦，香雪》中“香雪”的形象有什么相同之处？请结合文本简要 分析。(4分) 9.小说为什么要穿插牛的形象？请简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山 之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人名声昭于时坐于庙朝进退百官， 而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓失，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物， 夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰频，清声 而便体，秀外而患中，飘轻裾，爵长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取 怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而 致也。 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水， 鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后：与其有乐于 高一语文第6页，共10页 身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者 之所为也。我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫 需，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如 也？” 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫：盘之土，维子 之稼：盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而 复。嗟盘之乐兮，乐且无央：虎豹远迹兮，蛟龙遁藏：鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食 兮寿而康，无不足分奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！” (唐]韩愈《送李愿归盘谷序》) 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其 音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委 身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙 于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁滴意。因为长句，歌以赠 之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢 惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶 声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续 弹，说尽心中无限事。… (①唐]白居易《琵琶行并序》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。(3分) 利泽施口于人口名声昭口于时口坐于庙☑朝口进口退百官 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，.正确的一项是(3分) A材料一中“争妍而取怜”中的“怜”字，与《陈涉世家》中“爱士卒，楚人怜 之”的“怜”意义和用法相同。 B.材料一中“大丈夫之遇知于天子”中的“之”字与《梦游天姥吟留别》中“我欲因 之梦吴越”中的“之”意义和用法不相同。 高一语文 第7页，共10页 “黜陟”，指官吏的降免和提升。其中的“黜”与《琵琶行》序中“予左迁九江郡司 马”的“迁”都有职位变动之意，但为降一为升。 D材料二中“委身为贾人妇”中的“委”与《陈太丘与友期行》中的“相委而去”中 的“委”意思相同。 12.下列对两则材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一中，李愿描绘了“遇知于天子”的权贵和“伺候于公卿之门”的趋炎者两种形象， 其态度前者褒后者贬，界限分明。 A.材料二中， “予出官二年，恬然自安”中的“恬然自安”是作者一种努力调适后的状 态，并非内心全无波澜。 C.两则材料的核心内容都由他人的经历引发：材料一借李愿之口阐述人生见解材料二借 琵琶女之事抒发自身感慨。 D,在表现手法上，材料一通过对比和排比层层说理，气势充沛；材料二则通过叙事和音乐描 写来渲染气氛，寄托情感。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。 (2)因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命日《琵琶行》。 14.同是书写人生失意，材料一中李愿与材料二中白居易所表达的情感有何不同？请简要概括。 (5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 短歌行① 李白 白日何短短，百年苦易满。 苍穹浩茫茫，万劫太极长。 麻姑垂两鬟，一半已成霜。 天公见玉女，大笑亿千场②。 吾欲揽六龙，回车挂扶桑。 北斗酌美酒，劝龙各一觞。 富贵非所愿，与人驻颜光。 【注】①此诗大约作于李白‘奉诏人京”之前。②“天公”二句：传说天公与玉女在 一起玩投壶之戏，未投中则天公大笑。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A开篇用“百年苦易满”的人生须臾与“万劫太极长”的宇宙永恒对比在反差 高一语文第8页，共10页 中凸显生命意识。 B.“麻姑”两句，以麻姑白发象征岁月神力；“天公”两句，以天公大笑次数体现时光悠长。 C.“北斗”两句表现诗人想通过邀六龙各尽一杯美酒的方式，传达对六龙辛苦拉车的敬重之情。 0.诗中“揽六龙”“挂扶桑”“北斗酌美酒”等超现实想象，体现了李白诗歌特有的豪放与浪漫。 16.本诗与曹操的《短歌行》在表达的情感上有何异同？请简要概括。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 ()有同学在学习诗歌时，容易将“颠”和“巅”两个字混淆，对此叶老师指出：“巅”一般指山 顶，如《梦游天姥吟留别》中的“而“颠”则可泛指顶部，如《归园田居（其一）》中 的“ (2)《短歌行》中，曹操感叹贤者如月，不知“ ”,内心惆怅，接着想象老朋友远道来 访，众人“ ”,重温往日恩情。 (3)校园文化艺术节上，红心社团的同学们调弦校音，准备演奏，这让观众联想起白居易《琵琶行》 中的“ (4)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“”一句，写出了宋武帝刘裕吞灭强敌的气 势，而‘”一句则写出了宋文帝刘义隆出师败还的狼狈。 (5)小明想利用AI生成一幅图片，通过图片表现苏轼看透世事后的释然与洒脱，他最好向AI输入苏 轼《念奴娇·赤壁怀古》的“ 两句作为指令。 二、语言文字运用（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成18-21题。 ①从南到北，由东至西，铁路途经之处，有山川秀丽之所，有冰天雪寒之地，有A、经济发 达的现代化城市，也有B、奋力脱贫的偏远山区，而由之联系起来则绘就强盛中国的交通基础。 高铁更长了，中国更“小”了。对大多数奔波的追梦人，高铁形成的一小时或几小时经济圈，“双 城生活”不再艰难，每一个平凡个体生长的空间和奋斗的节奏，就这样跟随着国家的脚步不断向 前。当时空距离化作表盘上的指针时，梦想越来越近，回家的路越来越近。 ②坐着高铁看中国，看的到底是什么？不只是看C的风景，也是看经济发展之迅速以及社会 治理政通人和，更是回看和审视我们自己的逐梦旅程。火车是大多数人逐梦开始的地方，不管是此 前“咣当咣当”的慢火车，还是当下D的高铁，变化的是出行的便捷度、舒适度，不变的是那颗 追梦的心。 高一语文第9页，共10页 ③清晨的高铁车厢里，阳光透过车窗酒在逐梦人的脸上。轨道延伸向更远处， 曾经需要巅簸半天的山路，如今一小时就能跨越。村口的高铁站点亮了往日寂静的 乡野，游客带着相机来拍山间云海，返乡青年开起了“高铁便利店”，把家乡味道 装进快递箱。每一次车轮与铁轨碰撞出的铿锵节奏，都是在织就新的梦想锦缎；每 个人的小梦想，都可以乘着高铁的东风，青云直上。在广袤的中国大地上，中国人 正续写着生生不熄的奋斗故事。 18.填人文中横线处的词语，使用不恰当的一项是(3分) A.国泰民安 B.地广人稀 C.大好河山 D.风驰电掣 19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.文中第③段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 21.文中画横线句子“每一次车轮与铁轨碰撞出的铿锵节奏，都是在织就新的梦想锦 缎”运用了哪种修辞手法？请分析其表达效果。(4分) 三、作文(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操在《短歌行》中慨叹时光、渴慕贤才，想要“天下归心”；陶渊明在《归 园田居》中辞官归田，甘愿“守拙归园田”。一个向外进取，一个向内安顿；一个 怕辜负时代，一个怕辜负本心。 “有同学说：“时代这么卷，当然要像曹操一样拼功业”，也有同学说：“内卷 太累，不如学陶渊明，守住自己的小日子”。 对此，你有怎样的联想与思考？请结合语文课本必修上第三单元诗词和自己的生 活体验，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文 第10页，共10页