精品解析：河南许昌高级中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试卷

许昌高中2029届高一上学期历史检测试卷（10月份） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 一、选择题（30道，每题2分，共60分） 1. 中国是远古人类的重要起源地。下图是新石器时代的文化遗存分布图，下列对应序号表述正确的是（ ） A. ①红山文化代表遗址兴隆洼 B. ②处的代表器物是彩绘陶器 C. ③出土大量玉器和祭祀用具 D. ④开始种植水稻和饲养家畜 2. 1998—2001年，山东两城镇龙山文化遗址第一发掘区出土了多达3409件的石制品，其中既有成品、半成品，也有石器制作过程不同阶段遗留的废料，还有数量较多的磨石（制作石器的工具）。这一考古发现表明，该遗址石器的制作（ ） A. 技术代表当时最高水平 B. 目的是为了换取所需的食物 C. 工艺主要依靠世代传承 D. 场所已具有明显专门化特征 3. 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。殷墟遗址出土的大批龟甲、兽骨属于（ ） A. 文献史料 B. 图像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 4. 良渚文化早期，民众多以本地易得的普通材料制成的管珠、锥形器、镯等为装饰品，而社会上层人群臂（腕）佩琮（镯）。良渚文化中晚期，用玉规范与装饰习俗基本承袭不变。这一用玉风尚（ ） A. 推动了社会分工与专业协作 B. 引领了中国古代文明的发展趋向 C. 维系了社会秩序与文明凝聚 D. 呈现了迈向阶级社会的演进态势 5. 考古发现，河南洛阳偃师二里头遗址出土的农作物中，炭化粟粒占总数的60%，炭化稻米占30.8%；出土的动物骨骼中，家猪占哺乳动物总数的近半数，绵羊和黄牛的数量相加占比超过30%。这在同期的其他遗址中并不多见。这反映出当时（ ） A. 中原地区经济呈现多元特征 B. 民众生活水平得到了大幅改善 C. 南稻北麦的传统格局被打破 D. 自给自足的小农经济逐渐形成 6. 关于启的继位，史书记载有所不同。《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”这说明（ ） A. 面对启继位方式的不同记载，历史探究需结合多重证据辨析 B. 两部史书记载的内容矛盾，启继位的真实方式永远无法确定 C. 史书记载属于二手史料，其真伪必须得到考古发现的直接印证 D. 《战国策》成书早于《史记》，其记载比《史记》更接近历史真实 7. 春秋时期诸侯争霸与战国时期列国争雄，实现了局部地区的政治与文化整合，为秦汉大一统国家的出现奠定了基础。将长江中下游广大地区合而为一的诸侯国是（ ） A. 越 B. 齐 C. 吴 D. 楚 8. 图为西周时期的一件大型青铜器永盂，其腹内底部的123字铭文，记录了天子想要给永赐土地，派遣益公前去，另外还有邢伯、尹氏等官员见证。永盂可直接用作研究西周的（ ） A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 井田制 9. 战国时期，白狄鲜虞部建立中山国后，国君武公“专行仁义，贵儒学，贱壮士，不教人战”，尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文，多引用儒家经典，涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时（ ） A. 少数民族主动融入华夏 B. 儒学主流地位确立 C. 中山国政权完成封建化 D. 民族矛盾得以消弭 10. 如图为考古发掘的春秋晚期青铜牛尊。《国语·晋语》记载：“宗庙之牺，为畎亩之勤”。这两则材料共同印证了该时期（ ） A. 牛耕应用于农业生产 B. 青铜器丧失祭祀功能 C. 精耕细作体系的成熟 D. 分封宗法秩序的瓦解 11. 春秋战国时期，秦国致力于富国强兵，先后重用六国的士人，如虞人百里奚、卫人公孙鞅、魏人张仪、楚人甘茂、燕人蔡泽、卫人吕不韦等。据此可推知，当时秦国（ ） A. 贵族政治影响力的扩大 B. 用人机制灵活务实 C. 官僚体制排斥本土人才 D. 人才政策不断改变 12. 战国有一学派认为，统治者是通过“尚贤”选取的有德之人；社会成员拥有兼爱的品质；下级完全听从上级命令，形成“尚同”的社会意志，这一学派（ ） A. 主张恢复西周森严的礼乐制度 B. 首倡了朴素的唯物辩证法思想 C. 代表社会下层平民阶级的利益 D. 适应君主加强中央集权的需要 13. 战国吴起著《吴子兵法》，认为军事是德治的权宜、变化形态，主张以“内修文德”为主，以“外治武备”为辅。吴起肯定禁暴救乱的“义兵”，认为称霸、称王不是靠屡屡发动战争打出来的，“数胜得天下者稀，以亡者众”。这些言论反映出战国（ ） A. 战争冲突的频繁性 B. 军事理论的系统性 C. 诸子思想的融合性 D. 墨家非攻成为主流 14. 分封制下，诸侯、卿大夫世代拥有封地与治权；而秦代郡守、县令“有治民之权，无世袭之位”。这一差异本质上体现了（ ） A. 国家疆域范围不断拓展 B. 地域文明取代血缘文明 C. 地方行政权力大幅弱化 D. 礼乐制度得到全面推行 15. 秦统一六国后，建立完备的邮驿系统，通过邮人传递文书、转运物资，连接乡、县、郡与中央，保障行政指令、物资调配、信息传递的高效畅通。这一举措旨在（ ） A. 完善全国的交通网络 B. 保障信息传递迅速高效 C. 服务于国家治理需要 D. 推动各地经济文化交流 16. 秦代印玺常刻有“敬事”“敬上”“修身”“中（忠）仁”“中（忠）信”“正行亡私”“曰敬毋怠”等格言。当时人们在日常封缄书信等事务中，皆以此类印玺为用。这体现出秦代（ ） A. 主流思想内容逐步拓展 B. 文书程序日趋规范 C. 政治伦理渗入社会生活 D. 文字逐渐实现统一 17. 近年来，陕西关中、四川巴蜀等地的考古发掘中，发现多处秦代贵族墓葬，出土的印章、铭文等文物证实，墓主人多为原韩、赵、魏、楚等六国贵族豪强。这可用来佐证秦朝（ ） A. 推行分封制，以笼络旧贵族 B. 削弱旧势力，巩固中央集权 C. 实施均田制，发展农业生产 D. 颁布“推恩令”，分化诸侯 18. 关于秦朝骤亡的原因，贾谊认为是因其“仁义不施，而攻守之势异也”；董仲舒则归纳为秦“重禁文学，不得挟书，弃捐礼谊而恶闻之，其心欲尽灭先圣之道，而专为自恣苟简之治”；现代学者亦提出了诸多见解，如“区域文化冲突说”等。对此合理的解释是（ ） A. 暴政是秦朝灭亡的主要原因 B. 秦统一六国缺乏民意基础 C. 历史解释具有很强的随意性 D. 秦朝灭亡原因具有多样性 19. 冯去疾曾位列秦始皇时期的三公之一，他的职责是协助皇帝处理全国政务。他曾参与制定秦朝统一法律、度量衡和文字等制度。当时他所担任的职位是（ ） A. 郡守 B. 御史大夫 C. 丞相 D. 太尉 20. 四川彭县出土的汉画像石《荷塘渔猎》中，渔人驾舟撒网、弯弓射鱼，岸边猎人围猎鹿、兔等动物，鹰犬协同配合，画面充满动感。这类图像既反映了汉代民众的生产生活方式，也暗含“渔猎得禽，吉庆有余”的吉祥寓意。据此可知，汉代（ ） A. 渔猎是农耕经济重要补充 B. 农业生产门类齐全 C. 社会手工业生产出现分工 D. 百姓生活富裕安逸 21. 江都王刘非（汉武帝同父异母的兄长）的墓葬中出土了丰富的陪葬品，包括金缕玉衣、玉棺、编钟、编磬、漆器、铜器、玉器、金银器等万余件（套），均为礼器、生活用器、娱乐器、车马器、钱币，却没有兵甲、军政文书和地方治理印信。这一陪葬现象说明当时（ ） A. 诸侯王生活的奢靡 B. 社会经济繁荣发展 C. 政治形势发生变化 D. 王国制度有待规范 22. 西汉初年，皇帝与诸侯王“共治天下”，汉朝法律仅在直辖地区普遍适用，王国可自行制定部分法律，且王国官吏多从本国士人中选拔，治理模式呈现“从俗”特征。这一现象（ ） A. 侧面反映郡国并行制的实施 B. 源于新兴的士阶层的崛起 C. 成功避免国家分裂秦亡覆辙 D. 是“黄老无为”思想的实践 23. 元封元年（前110），汉武帝在各郡国设置官员，负责将应缴纳贡物统一折价征收当地土特产品，一部分运往京师，一部分运至价贵地区出售，有时还在出售地继续收购特产，易地辗转贩卖。这一措施旨在（ ） A. 加强地区间经济联系 B. 增加朝廷的财政收入 C. 调节市场的供需关系 D. 稳定地方郡国的物价 24. 汉武帝在祭祀时捕获的一只一角五蹄的异兽被认为是麒麟，被视为祥瑞之象，故改年号为“元狩”，汉武帝时年号还有如“元光”、“天汉”等。王莽代汉，制造大量祥瑞，以证明自己是受命新君，国号也改为“新”。这些现象最能说明（ ） A. 封建帝王迷信神权思想落后 B. 社会矛盾倒逼政府变革 C. 天人感应等天命观影响深远 D. 君主集权促进思想革新 25. 西汉中叶，胡笳正式传入中原地区。它丰富了中原音乐的音色与调式，还以其悲凉的乐音逐渐演化为中国古典文学（尤其是边塞诗）中的经典意象。由此可见，丝路文化交流（ ） ①推动中华文化在交流中自我更新②彰显了中华文化的延续性 ③拓展了中华传统文艺的表现空间④促进了社会审美风尚变革 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 26. 有学者指出，汉武帝时期，在选官制度上，除察举孝廉外，还增设贤良文学、明经等科目；在监察体系上，将全国划分为十三州部，每州设刺史一人；在中央与地方关系上，颁布“左官律”限制地方官员与诸侯王勾结。这表明，汉武帝时期（ ） A. 制度变革加速社会阶层的流动 B. 从制度层面避免地方割据威胁 C. 以制度创新优化国家治理体系 D. 已构建起完善的官员管理体系 27. 司马相如的《上林赋》劝谏君主“务在独乐，不顾众庶……则仁者不繇也”；扬雄《羽猎赋》主张“建道德以为师，友仁义以为朋”；张衡《东京赋》提出“天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害”。这反映出汉代（ ） A. 儒学思想深刻影响辞赋创作 B. 辞赋创作以劝谏君主行仁政为核心目标 C. 君主专制体制受到士人质疑 D. 儒家伦理成为社会普遍遵循的行为准则 28. 史家论及秦汉历史称：“一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。”秦朝首创皇帝制度，以郡县制取代分封制；汉承秦制并不断完善中央集权体系，辅以统一文字、法度与经济规制。据此可知，秦汉政治制度的创设与完善（ ） A. 推动了官僚政治完全取代贵族政治 B. 构建起绵延后世的大一统治理框架 C. 消除了地方势力挑战中央的可能性 D. 促成了家国一体政治格局初步形成 29. 两汉时期，小麦因耐储存、易转运，西汉时主要用于军马饲料与军粮储备；东汉以后，随着王朝马政衰败、军需用麦大幅下降，小麦逐渐转变为民众日常主食。这一变化实质上反映了汉代（ ） A. 农业生产技术取得了重大突破 B. 北方地区人口结构发生了显著变动 C. 国家军事战略调整影响作物社会用途 D. 政府对粮食作物的管控力度明显加大 30. 汉武帝至汉昭帝时期，中朝官审阅文书的制度同尚书传递文书的行为结合起来，诞生了领尚书事制度，即以中朝官预先处理尚书所受文书，通过审阅文书来行使参谋职权。上述制度的实行（ ） A. 使尚书省成为行政中枢 B. 激化了君相的矛盾 C. 利于皇帝对政务的掌控 D. 导致宰相形同虚设 二、非选择题（31题16分，32题12分，33题12分，共40分） 31. 中国古代王朝通过一系列制度创新实现了对广袤疆域的有效治理。阅读材料，完成下列要求。 材料一 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——摘自《孟子·告子》 材料二 周平王东迁洛邑后，周室衰微，诸侯并相崛起。各诸侯国为了争夺霸权和土地，不断进行战争和兼并。在这个过程中，一些大国通过改革增强了实力，如齐国管仲改革、晋国晋文公改革等。这些改革涉及政治、经济、军事等各个方面，为各国的争霸和发展奠定了基础。这一时期思想文化领域也呈现出百家争鸣的繁荣局面，儒家、墨家、道家、法家等诸子百家纷纷提出自己的学说和主张，为社会变革提供理论支持。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 材料三 汉高祖刘邦铲除异姓王之后，大封同姓诸侯王，实行郡县与分封并行制。刘邦分封的同姓诸侯王，几乎占据了大部分国土，大的诸侯王国，甚至“跨州兼郡，连城数十”，中央直辖的仅有十五郡。 ——摘自中国国家博物馆编《文物中国史4：秦汉时代》 （1）指出材料一中所反映的政治制度，并说明西周时期诸侯要承担的主要义务。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述春秋战国时期诸侯争霸的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明汉初的地方管理体制与秦朝有何不同?这一体制存在怎样的风险?汉武帝为此采取了什么举措? 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 （商鞅）令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。一家有两个以上的壮丁不分居的，赋税加倍。有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的，按情节轻重分别处以大小不同的刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。王族里没有军功的，不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地、房产，家臣奴婢的衣裳、服饰，按各家爵位等级决定。有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。 ——摘编自《史记》的部分翻译 根据材料，归纳商鞅变法的主要内容（不少于三条），并结合所学知识说明商鞅变法的历史意义。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某校高一学生小明在学习《中外历史纲要（上）》“统一多民族封建国家的建立与巩固”专题内容时，撰写了本专题的知识框架和学习小结。 知识框架（部分） 学习小结 ·政治制度：秦朝建立后，首创郡县制，在全国范围内予以推广；汉朝完全承袭秦朝制度，未做任何调整与创新。 ·边疆治理：在北方，秦朝击退了匈奴的进攻，修筑了万里长城；汉武帝时期，匈奴边患问题得到缓解。公元前60年，西汉设置西域都护府，管理西南边疆地区。 ·思想政策：秦始皇接受董仲舒的建议，尊崇儒术，统一人们思想；汉武帝彻底摒弃法家思想，确立了儒学的独尊地位。 秦汉时期，统治者采取的治理措施，彻底消除了统治隐患，实现了长治久安，统一多民族封建国家得到巩固与发展。 围绕他在知识框架和学习小结两个环节中存在的缺陷，写出至少三条修改建议，并分别说明修改理由。（要求：史实准确，逻辑清晰，理由充分） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 许昌高中2029届高一上学期历史检测试卷（10月份） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 一、选择题（30道，每题2分，共60分） 1. 中国是远古人类的重要起源地。下图是新石器时代的文化遗存分布图，下列对应序号表述正确的是（ ） A. ①红山文化代表遗址兴隆洼 B. ②处的代表器物是彩绘陶器 C. ③出土大量玉器和祭祀用具 D. ④开始种植水稻和饲养家畜 【答案】C 【解析】 【详解】A.①位于东北辽河流域，红山文化分布于此，但兴隆洼是独立的内蒙古自治区的兴隆洼文化代表遗址，不是红山文化的代表遗址，错误。 B.②位于黄河下游山东地区，属于大汶口-龙山文化区；彩绘陶器是黄河中游仰韶文化的代表器物，错误。 C.③位于长江下游江浙地区，对应良渚文化，良渚文化出土了玉琮等大量玉器，发现大型祭祀遗址，出土众多祭祀用具，正确。 D.④位于黄河中游，该区域新石器文化以种植粟为主，最早种植水稻的是长江流域的新石器时代的文化，错误。 故选C项。 2. 1998—2001年，山东两城镇龙山文化遗址第一发掘区出土了多达3409件的石制品，其中既有成品、半成品，也有石器制作过程不同阶段遗留的废料，还有数量较多的磨石（制作石器的工具）。这一考古发现表明，该遗址石器的制作（ ） A. 技术代表当时最高水平 B. 目的是为了换取所需的食物 C. 工艺主要依靠世代传承 D. 场所已具有明显专门化特征 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料没有和同时期其他遗址的石器技术做对比，无法得出其代表当时最高水平的结论，错误。 B.材料仅涉及出土了石制品，未说明该遗址石器生产的目的是用于交换食物，错误。 C.材料未涉及石器工艺的传承方式相关内容，无法得出世代传承的结论，错误。 D.该遗址出土了数量庞大的石制品，覆盖石器制作全流程的成品、半成品、废料，还有大量专用的加工工具磨石，说明这里存在集中开展石器生产的区域，已经不是零散的制作石器的状态，体现出石器制作场所的专门化特征，正确。 故选D项。 3. 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。殷墟遗址出土的大批龟甲、兽骨属于（ ） A. 文献史料 B. 图像史料 C. 口述史料 D. 实物史料 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是史料的分类，出土的龟甲、兽骨是古代留存下来的真实物件，属于实物史料，故选D项。 4. 良渚文化早期，民众多以本地易得的普通材料制成的管珠、锥形器、镯等为装饰品，而社会上层人群臂（腕）佩琮（镯）。良渚文化中晚期，用玉规范与装饰习俗基本承袭不变。这一用玉风尚（ ） A. 推动了社会分工与专业协作 B. 引领了中国古代文明的发展趋向 C. 维系了社会秩序与文明凝聚 D. 呈现了迈向阶级社会的演进态势 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅介绍了不同阶层用玉、用材的差异，没有提及玉器生产带来的社会分工与专业协作相关内容，错误。 B.仅用玉习俗不能直接决定整个中国古代文明的趋向，错误。 C.用玉规范只是区分阶层身份的习俗，此时尚未形成成熟的社会秩序，错误。 D.阶级社会的核心特征是社会出现阶层分化，民众和上层阶层使用装饰材料有明确的等级区分，且这一习俗长期延续，说明社会阶层分化稳定发展，能够体现良渚文化逐步迈向阶级社会的演进态势，正确。 故选D项。 5. 考古发现，河南洛阳偃师二里头遗址出土的农作物中，炭化粟粒占总数的60%，炭化稻米占30.8%；出土的动物骨骼中，家猪占哺乳动物总数的近半数，绵羊和黄牛的数量相加占比超过30%。这在同期的其他遗址中并不多见。这反映出当时（ ） A. 中原地区经济呈现多元特征 B. 民众生活水平得到了大幅改善 C. 南稻北麦的传统格局被打破 D. 自给自足的小农经济逐渐形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.二里头遗址中既有粟、稻等农作物种植，又有家猪、绵羊、黄牛等家畜饲养，体现了农业与畜牧业并存的多元经济特征，正确。 B.仅通过遗址出土的农作物和动物骨骼数量，无法直接推断出民众生活水平“大幅改善”，错误。 C.“南稻北麦”的传统格局在当时并未被打破，且材料未体现该格局的变化，错误。 D.自给自足的小农经济形成于春秋战国时期，二里头遗址属于夏商时期，时间不符，错误。 故选A项。 6. 关于启的继位，史书记载有所不同。《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”这说明（ ） A. 面对启继位方式的不同记载，历史探究需结合多重证据辨析 B. 两部史书记载的内容矛盾，启继位的真实方式永远无法确定 C. 史书记载属于二手史料，其真伪必须得到考古发现的直接印证 D. 《战国策》成书早于《史记》，其记载比《史记》更接近历史真实 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏朝（中国）。据材料可知，夏代属于“文献记载与考古遗存结合探究”的阶段，无单一“定论性史料”，因此面对矛盾记载，历史研究的核心方法是“多重证据互证”，A项正确；历史研究的本质是“基于现有证据不断接近历史真实”，而非追求“绝对确定的唯一结论”。材料中两则史料矛盾，仅说明“当前证据不足以形成定论”，而非“永远无法确定”，排除B项；不能简单将所有史书记载归为“二手”（如《史记·夏本纪》可能借鉴了先秦史官留存的档案，这些档案属于一手史料）；更关键的是，“真伪必须得到考古直接印证”的“必须”一词过于绝对，排除C项；史料价值的高低不取决于“成书早晚”，而取决于“史料来源、记载意图、与研究对象的关联性”，排除D项。故选A项。 7. 春秋时期诸侯争霸与战国时期列国争雄，实现了局部地区的政治与文化整合，为秦汉大一统国家的出现奠定了基础。将长江中下游广大地区合而为一的诸侯国是（ ） A. 越 B. 齐 C. 吴 D. 楚 【答案】D 【解析】 【详解】A.越国仅统治长江下游的部分区域，并未覆盖整个长江中下游广大地区，错误。 B.齐国地处今山东半岛，属于黄河流域渚侯国，错误。 C.吴国仅统治长江下游的部分区域，并未覆盖整个长江中下游广大地区，错误。 D.楚国在春秋战国时期持续扩张，战国时期攻灭吴越，将长江中下游广大地区纳入统治，实现了该区域的整合，正确。 故选D项。 8. 图为西周时期的一件大型青铜器永盂，其腹内底部的123字铭文，记录了天子想要给永赐土地，派遣益公前去，另外还有邢伯、尹氏等官员见证。永盂可直接用作研究西周的（ ） A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 井田制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据材料“天子想要给永赐土地，派遣益公前去，另外还有邢伯、尹氏等官员见证”和所学知识可知，西周时期天子将土地赐予臣属，并有官员见证，体现了分封制下天子对诸侯和贵族的土地分封，C项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推选制度，西周早已确立王位世袭制，与铭文内容无关，排除A项；宗法制的核心是血缘纽带与嫡长子继承制，铭文仅提及天子赐地和官员见证，未涉及血缘等级、继承规则等宗法制关键要素，无法直接反映宗法制，排除B项；井田制是西周的土地经营制度，核心是土地国有，而铭文仅记录土地赏赐的行为，未体现井田的规划、耕作方式等具体内容，因此不能直接用作研究井田制的依据，排除D项。故选C项。 9. 战国时期，白狄鲜虞部建立中山国后，国君武公“专行仁义，贵儒学，贱壮士，不教人战”，尊贤重士。中山王墓出土的铜器铭文，多引用儒家经典，涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时（ ） A. 少数民族主动融入华夏 B. 儒学主流地位确立 C. 中山国政权完成封建化 D. 民族矛盾得以消弭 【答案】A 【解析】 【详解】A.白狄鲜虞属于北方少数民族，其建立的中山国推崇儒学、践行仁义忠孝礼义等华夏儒家理念，君主推行儒家治国方式，器物铭文大量引用儒家典籍，体现少数民族主动学习华夏文化、融入华夏文明体系，正确。 B.儒学确立主流地位是西汉汉武帝独尊儒术之后，战国时期儒学并未成为主流，错误。 C.材料仅体现文化层面推崇儒家，无土地制度、官僚制度等封建化制度变革的相关信息，无法得出政权完成封建化的结论，错误。 D.材料仅反映文化融合，不能消除民族之间的矛盾冲突，错误。 故选A项。 10. 如图为考古发掘的春秋晚期青铜牛尊。《国语·晋语》记载：“宗庙之牺，为畎亩之勤”。这两则材料共同印证了该时期（ ） A. 牛耕应用于农业生产 B. 青铜器丧失祭祀功能 C. 精耕细作体系的成熟 D. 分封宗法秩序的瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中春秋晚期的青铜牛尊以牛为造型，“宗庙之牺，为畎亩之勤”的含义是原本用于宗庙祭祀的牛，已经转为农田耕作的劳动力，两则材料互相印证，说明春秋时期牛耕已经应用于农业生产，正确。 B.春秋时期青铜器仍然保留祭祀功能，“丧失”表述不符合史实，错误。 C.春秋时期精耕细作农业才刚刚起步，远未成熟，错误。 D.材料内容围绕农业生产展开，无法印证分封宗法秩序的瓦解，错误。 故选A项。 11. 春秋战国时期，秦国致力于富国强兵，先后重用六国的士人，如虞人百里奚、卫人公孙鞅、魏人张仪、楚人甘茂、燕人蔡泽、卫人吕不韦等。据此可推知，当时秦国（ ） A. 贵族政治影响力的扩大 B. 用人机制灵活务实 C. 官僚体制排斥本土人才 D. 人才政策不断改变 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦国重用六国士人，说明秦国在削弱贵族政治影响力，错误。 B.根据材料可知，秦国先后重用来自楚、卫等国的士人，说明秦国用人不拘泥于本国人才，而是根据实际需要，广泛招揽人才，体现了灵活务实的用人机制，正确。 C.材料未涉及秦国排斥本土人才，错误。 D.材料仅体现秦国广纳外来人才这一政策，不能说明人才政策“不断改变”，错误。 故选B项。 12. 战国有一学派认为，统治者是通过“尚贤”选取的有德之人；社会成员拥有兼爱的品质；下级完全听从上级命令，形成“尚同”的社会意志，这一学派（ ） A. 主张恢复西周森严的礼乐制度 B. 首倡了朴素的唯物辩证法思想 C. 代表社会下层平民阶级的利益 D. 适应君主加强中央集权的需要 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，该学派主张“尚贤”即选拔有德之人而非贵族世袭、“兼爱”即无差别关爱社会成员、“尚同”即下级服从上级形成统一意志，这些主张打破西周以来贵族世袭特权与等级尊卑，关注普通民众地位与平等关系，符合墨家代表社会下层平民阶级利益的特征，C项正确；主张恢复西周礼乐制度的是儒家，与“尚贤”“兼爱”相悖，排除A项；首倡朴素唯物辩证法思想的是道家老子，非该学派，排除B项；适应君主加强中央集权需要的是法家，强调君主专制与严刑峻法，与“兼爱”“尚同”的平民导向不符，排除D项。故选C项。 13. 战国吴起著《吴子兵法》，认为军事是德治的权宜、变化形态，主张以“内修文德”为主，以“外治武备”为辅。吴起肯定禁暴救乱的“义兵”，认为称霸、称王不是靠屡屡发动战争打出来的，“数胜得天下者稀，以亡者众”。这些言论反映出战国（ ） A. 战争冲突的频繁性 B. 军事理论的系统性 C. 诸子思想的融合性 D. 墨家非攻成为主流 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料重点是吴起融合儒家德治与兵家军事思想，并非单纯体现战争频繁，错误。 B.材料没有系统完整的军事作战、治军体系论述，无法体现军事理论系统性，错误。 C.吴起兵家著作融合儒家“修文德”德治理念，同时吸收反战、义兵等思想，体现战国诸子思想互相吸收融合，正确。 D.战国法家、兵家思想更受各国君主重视，墨家非攻并未成为主流，错误。 故选C项。 14. 分封制下，诸侯、卿大夫世代拥有封地与治权；而秦代郡守、县令“有治民之权，无世袭之位”。这一差异本质上体现了（ ） A. 国家疆域范围不断拓展 B. 地域文明取代血缘文明 C. 地方行政权力大幅弱化 D. 礼乐制度得到全面推行 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干未涉及国家疆域拓展的内容，官员是否世袭与疆域范围无直接关联，错误。 B.分封制以血缘宗法为核心，属于按血缘分配权力的血缘文明；郡县制下官员由中央任免，不依赖血缘世袭，按地域划分治理体系，本质是地域文明取代血缘文明的体现，正确。 C.秦代郡县长官明确拥有治民之权，该制度是中央加强对地方管控的体现，并非地方行政权力弱化，错误。 D.礼乐制度是西周维护分封宗法制的配套制度，秦代并未全面推行礼乐制度，错误。 故选B项。 15. 秦统一六国后，建立完备的邮驿系统，通过邮人传递文书、转运物资，连接乡、县、郡与中央，保障行政指令、物资调配、信息传递的高效畅通。这一举措旨在（ ） A. 完善全国的交通网络 B. 保障信息传递迅速高效 C. 服务于国家治理需要 D. 推动各地经济文化交流 【答案】C 【解析】 【详解】A.完善全国的交通网络是该举措的客观作用之一，并非其根本目的，错误。 B.“保障信息传递迅速高效”是邮驿系统的功能，而非这一措施的根本目的，错误。 C.秦朝建立邮驿系统传递政令、调配物资，根本目的是强化中央对地方管控，服务大一统国家治理，正确。 D.推动各地经济文化交流是邮驿系统的客观影响，而非设立初衷，错误。 故选C项。 16. 秦代印玺常刻有“敬事”“敬上”“修身”“中（忠）仁”“中（忠）信”“正行亡私”“曰敬毋怠”等格言。当时人们在日常封缄书信等事务中，皆以此类印玺为用。这体现出秦代（ ） A. 主流思想内容逐步拓展 B. 文书程序日趋规范 C. 政治伦理渗入社会生活 D. 文字逐渐实现统一 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦朝主流思想是法家，印章文字包含忠、信、修身等儒家伦理，并非主流法家思想拓展，错误。 B.材料只说书信封缄使用印章，没有体现文书办理流程规范，错误。 C.“敬上、忠、信、正行无私”属于服务统治的政治伦理，这类格言刻在日常通用印玺上，普通人写信封缄都会使用，说明官方倡导的政治伦理渗透到民间日常社会生活，正确。 D.题干描述的是政治伦理的影响，未涉及文字统一相关内容，错误。 故选C项。 17. 近年来，陕西关中、四川巴蜀等地的考古发掘中，发现多处秦代贵族墓葬，出土的印章、铭文等文物证实，墓主人多为原韩、赵、魏、楚等六国贵族豪强。这可用来佐证秦朝（ ） A. 推行分封制，以笼络旧贵族 B. 削弱旧势力，巩固中央集权 C. 实施均田制，发展农业生产 D. 颁布“推恩令”，分化诸侯 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，秦朝为巩固中央集权，将原六国的贵族豪强从其故乡迁徙至关中、巴蜀等地，以削弱他们在地方的势力，防止割据叛乱，材料中在这些地区发现六国贵族墓葬，正是秦朝这一举措的考古证据，B项正确；秦朝统一后，全面推行郡县制，彻底废除了分封制，因此“推行分封制”的表述与史实不符，排除A项；均田制是北魏至唐朝中期推行的土地制度，与秦朝无关，排除C项；“推恩令”是汉武帝时期为削弱诸侯王势力而颁布的政策，并非秦朝的措施，排除D项。故选B项。 18. 关于秦朝骤亡的原因，贾谊认为是因其“仁义不施，而攻守之势异也”；董仲舒则归纳为秦“重禁文学，不得挟书，弃捐礼谊而恶闻之，其心欲尽灭先圣之道，而专为自恣苟简之治”；现代学者亦提出了诸多见解，如“区域文化冲突说”等。对此合理的解释是（ ） A. 暴政是秦朝灭亡的主要原因 B. 秦统一六国缺乏民意基础 C. 历史解释具有很强的随意性 D. 秦朝灭亡原因具有多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料展示不同时代学者对秦亡原因提出多种解释，并未论证暴政是秦朝灭亡的主要原因，错误。 B.材料没有涉及秦统一六国是否具备民意基础的相关内容，错误。 C.历史解释依托史料与史实，并非随意提出，错误。 D.贾谊、董仲舒、现代学者分别从攻守形势、文化政策、区域文化冲突等不同角度解释秦亡原因，体现秦朝灭亡原因具有多样性，正确。 故选D项。 19. 冯去疾曾位列秦始皇时期的三公之一，他的职责是协助皇帝处理全国政务。他曾参与制定秦朝统一法律、度量衡和文字等制度。当时他所担任的职位是（ ） A. 郡守 B. 御史大夫 C. 丞相 D. 太尉 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“协助皇帝处理全国政务。他曾参与制定秦朝统一法律、度量衡和文字等制度”并结合所学可知，秦朝时期的丞相是百官之长，丞相秉承皇帝旨意，统领百官，协助皇帝处理政务，C项正确；郡守是地方行政长官，管理地方郡级行政事务，排除A项；御史大夫负责监察百官，掌管奏章和下达诏令，排除B项；太尉主要负责军事，排除D项。故选C项。 20. 四川彭县出土的汉画像石《荷塘渔猎》中，渔人驾舟撒网、弯弓射鱼，岸边猎人围猎鹿、兔等动物，鹰犬协同配合，画面充满动感。这类图像既反映了汉代民众的生产生活方式，也暗含“渔猎得禽，吉庆有余”的吉祥寓意。据此可知，汉代（ ） A. 渔猎是农耕经济重要补充 B. 农业生产门类齐全 C. 社会手工业生产出现分工 D. 百姓生活富裕安逸 【答案】A 【解析】 【详解】A.画像石展现民间渔猎活动，渔猎获取的水产、野兽可补充粮食供给，是汉代农耕经济的重要补充形式，正确。 B.材料仅提及渔猎相关场景，没有种植、畜牧等完整农业门类的相关信息，无法体现农业生产门类齐全，错误。 C.题干围绕渔猎生产活动与画像吉祥寓意展开，未涉及手工业分工的内容，错误。 D.仅依靠渔猎画面与吉祥图案，无法得出百姓生活富裕安逸的结论，错误。 故选A项。 21. 江都王刘非（汉武帝同父异母的兄长）的墓葬中出土了丰富的陪葬品，包括金缕玉衣、玉棺、编钟、编磬、漆器、铜器、玉器、金银器等万余件（套），均为礼器、生活用器、娱乐器、车马器、钱币，却没有兵甲、军政文书和地方治理印信。这一陪葬现象说明当时（ ） A. 诸侯王生活的奢靡 B. 社会经济繁荣发展 C. 政治形势发生变化 D. 王国制度有待规范 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心在于缺少兵甲、军政文书、地方治理印信这类军政相关器物，奢靡并非材料想要表达的核心主旨，错误。 B.墓葬出土大量精美器物只能说明江都王个人拥有丰厚的财物，无法反映全国范围的生产与经济状况，错误。 C.汉武帝推行推恩令等举措削弱诸侯国兵权与行政权力，诸侯王不再掌握军政实权，墓葬不随葬军政相关器物，反映出中央集权强化、地方王国权力受限的政治变化，正确。 D.汉武帝时期已经出台多项制度约束王国势力，王国制度已经得到规范，错误。 故选C项。 22. 西汉初年，皇帝与诸侯王“共治天下”，汉朝法律仅在直辖地区普遍适用，王国可自行制定部分法律，且王国官吏多从本国士人中选拔，治理模式呈现“从俗”特征。这一现象（ ） A. 侧面反映郡国并行制的实施 B. 源于新兴的士阶层的崛起 C. 成功避免国家分裂秦亡覆辙 D. 是“黄老无为”思想的实践 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉初年（中国）。根据材料“皇帝与诸侯王‘共治天下’”“王国可自行制定部分法律”“王国官吏多从本国士人中选拔”可知，西汉初年存在诸侯王拥有较大自治权的政治现状，这一现状是郡国并行制实施的直接体现，A项正确；材料中王国自治的核心是政治制度设计（郡国并行制），而非士阶层崛起，排除B项；郡国并行制后期导致诸侯王势力膨胀，引发七国之乱，并未成功避免国家分裂风险，排除C项；“黄老无为”思想强调统治者轻徭薄赋、与民休息，材料核心是中央与地方的权力分配，排除D项。故选A项。 23. 元封元年（前110），汉武帝在各郡国设置官员，负责将应缴纳贡物统一折价征收当地土特产品，一部分运往京师，一部分运至价贵地区出售，有时还在出售地继续收购特产，易地辗转贩卖。这一措施旨在（ ） A. 加强地区间经济联系 B. 增加朝廷的财政收入 C. 调节市场的供需关系 D. 稳定地方郡国的物价 【答案】B 【解析】 【详解】A.“加强地区间经济联系”是政策带来的客观影响，并非汉武帝推行该制度的主观目的，错误。 B.官府统一收购各地贡品土特产，转运到物价高昂的地区售卖，还辗转购销，借助物资异地贸易赚取商业利润，增加了朝廷的财政收入，正确。 C.该政策属于均输制度，调节供需属于附带效果。均输法首要目标不是调控市场，而是官府参与贸易获利，错误。 D.平准法侧重于平抑京师物价，材料中各地物资远距离贩运牟利，并非以稳定地方物价为目标，错误。 故选B项。 24. 汉武帝在祭祀时捕获的一只一角五蹄的异兽被认为是麒麟，被视为祥瑞之象，故改年号为“元狩”，汉武帝时年号还有如“元光”、“天汉”等。王莽代汉，制造大量祥瑞，以证明自己是受命新君，国号也改为“新”。这些现象最能说明（ ） A. 封建帝王迷信神权思想落后 B. 社会矛盾倒逼政府变革 C. 天人感应等天命观影响深远 D. 君主集权促进思想革新 【答案】C 【解析】 【详解】A.更改年号或国号现象具有强烈的政治色彩，不能简单视为统治者思想迷信，错误。 B.更换年号和制造祥瑞不是政府变革，错误。 C.汉代董仲舒改造儒学后，提出天人感应、君权神授的天命观，认为祥瑞是天命认可统治的象征。汉武帝借祥瑞改年号、王莽造祥瑞证明自己受命于天，本质上都是这一思想影响的体现，正确。 D.材料现象是利用传统天命思想巩固统治，没有体现思想革新，错误。 故选C项。 25. 西汉中叶，胡笳正式传入中原地区。它丰富了中原音乐的音色与调式，还以其悲凉的乐音逐渐演化为中国古典文学（尤其是边塞诗）中的经典意象。由此可见，丝路文化交流（ ） ①推动中华文化在交流中自我更新②彰显了中华文化的延续性 ③拓展了中华传统文艺的表现空间④促进了社会审美风尚变革 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料反映的是中华文化对外来元素的吸收，而非文化自身的延续性。“延续性”强调文化内核的稳定传承，材料并未体现，②错误。 B.胡笳传入中原，丰富了中原音乐的音色与调式，体现了外来文化要素对中华文化的补充和丰富，是文化交流促进文化更新的体现，①正确；胡笳不仅丰富了音乐艺术，还成为边塞诗的重要意象，为古典文学增添了新的表现内容，拓展了传统文艺的表达领域，③正确。 C.材料反映的是中华文化对外来元素的吸收，而非文化自身的延续性。“延续性”强调文化内核的稳定传承，材料并未体现，②错误；材料涉及的是文艺（音乐、文学）层面的丰富，未体现社会整体审美观念或风气的根本性变革，④错误。 D.材料涉及的是文艺（音乐、文学）层面的丰富，未体现社会整体审美观念或风气的根本性变革，④错误。 故选B项。 26. 有学者指出，汉武帝时期，在选官制度上，除察举孝廉外，还增设贤良文学、明经等科目；在监察体系上，将全国划分为十三州部，每州设刺史一人；在中央与地方关系上，颁布“左官律”限制地方官员与诸侯王勾结。这表明，汉武帝时期（ ） A. 制度变革加速社会阶层的流动 B. 从制度层面避免地方割据威胁 C. 以制度创新优化国家治理体系 D. 已构建起完善的官员管理体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.阶层流动只能对应选官制度这单一板块，无法涵盖监察、中央控藩两类内容，错误。 B.防范地方割据仅能对应刺史监察、颁布《左官律》的举措，无法涵盖选官科目增设的人才选拔作用，错误。 C.汉武帝通过增设科目、设立刺史、颁布左官律等措施，分别从选官、监察和中央与地方关系三个维度进行制度创新，这些调整共同服务于强化中央集权、提升行政效率，整体上优化了国家治理体系，正确。 D.材料仅涉及选官和监察的部分制度，并未涵盖官员考核、奖惩、晋升等完整管理体系，错误。 故选C项。 27. 司马相如的《上林赋》劝谏君主“务在独乐，不顾众庶……则仁者不繇也”；扬雄《羽猎赋》主张“建道德以为师，友仁义以为朋”；张衡《东京赋》提出“天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害”。这反映出汉代（ ） A. 儒学思想深刻影响辞赋创作 B. 辞赋创作以劝谏君主行仁政为核心目标 C. 君主专制体制受到士人质疑 D. 儒家伦理成为社会普遍遵循的行为准则 【答案】A 【解析】 【详解】A.三篇汉代辞赋反复强调仁义、道德、仁政等儒家核心理念，反映汉代儒学思想深刻影响辞赋创作，正确。 B.辞赋除劝谏仁政外还有铺陈描写、颂美等功能，劝谏仁政不是唯一核心目标，错误。 C.材料是劝谏君主行仁政，并非质疑君主专制体制本身，错误。 D.仅凭汉代辞赋内容无法得出“普遍遵循儒家伦理”的结论，不符合汉代社会实际情况，错误。 故选A项。 28. 史家论及秦汉历史称：“一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。”秦朝首创皇帝制度，以郡县制取代分封制；汉承秦制并不断完善中央集权体系，辅以统一文字、法度与经济规制。据此可知，秦汉政治制度的创设与完善（ ） A. 推动了官僚政治完全取代贵族政治 B. 构建起绵延后世的大一统治理框架 C. 消除了地方势力挑战中央的可能性 D. 促成了家国一体政治格局初步形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦汉时期贵族政治依旧有残余，官僚政治是逐步扩充，没有彻底消灭贵族政治，错误。 B.秦朝确立皇帝制、郡县制，汉代继承并完善中央集权，搭配统一文字、经济规范，搭建起大一统国家的治理范式，这套中央集权、大一统的治理框架被后世王朝沿用传承，正确。 C.汉代出现七国之乱，后世也反复爆发地方割据叛乱，地方势力挑战中央的隐患无法被彻底根除，错误。 D.家国一体的政治格局在西周宗法分封制时期就已经初步成型，不属于秦汉制度带来的成果，错误。 故选B项。 29. 两汉时期，小麦因耐储存、易转运，西汉时主要用于军马饲料与军粮储备；东汉以后，随着王朝马政衰败、军需用麦大幅下降，小麦逐渐转变为民众日常主食。这一变化实质上反映了汉代（ ） A. 农业生产技术取得了重大突破 B. 北方地区人口结构发生了显著变动 C. 国家军事战略调整影响作物社会用途 D. 政府对粮食作物的管控力度明显加大 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干围绕小麦的用途变化展开，没有涉及耕作工具、育种技术、灌溉技术等农业生产技术相关内容，错误。 B.题干未提及北方人口的阶层、民族、年龄等结构维度的变动信息，小麦用途的转变与人口结构变化没有直接逻辑关联，错误。 C.西汉马政兴盛、军需用麦需求大，小麦主要承担军马饲料与军粮储备的军事功能；东汉马政衰败、军需用麦大幅下降，小麦逐渐转向民众日常食用。这一变化直接体现了国家军事层面的政策与需求调整，改变了小麦的社会功能与用途，正确。 D.材料中军需用麦减少、小麦从官方储备转向民间主食，体现的是政府对小麦的军需管控力度减弱，而非管控加大，错误。 故选C项。 30. 汉武帝至汉昭帝时期，中朝官审阅文书的制度同尚书传递文书的行为结合起来，诞生了领尚书事制度，即以中朝官预先处理尚书所受文书，通过审阅文书来行使参谋职权。上述制度的实行（ ） A. 使尚书省成为行政中枢 B. 激化了君相的矛盾 C. 利于皇帝对政务的掌控 D. 导致宰相形同虚设 【答案】C 【解析】 【详解】A.尚书省成型于隋唐，汉代仅有尚书机构，错误。 B.领尚书事依靠中朝分割外朝丞相权力，目的是削弱相权，材料无君臣冲突激化的史实体现，错误。 C.汉武帝设中朝，削弱相权，强化君权。材料中朝官员提前审核奏章，绕过丞相先行参与决策，削弱相权，强化君主处理政务的控制权，正确。 D.汉武帝至昭帝时期丞相仍掌握行政实权，宰相权力被逐步削弱但并未丧失，错误。 故选C项。 二、非选择题（31题16分，32题12分，33题12分，共40分） 31. 中国古代王朝通过一系列制度创新实现了对广袤疆域的有效治理。阅读材料，完成下列要求。 材料一 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——摘自《孟子·告子》 材料二 周平王东迁洛邑后，周室衰微，诸侯并相崛起。各诸侯国为了争夺霸权和土地，不断进行战争和兼并。在这个过程中，一些大国通过改革增强了实力，如齐国管仲改革、晋国晋文公改革等。这些改革涉及政治、经济、军事等各个方面，为各国的争霸和发展奠定了基础。这一时期思想文化领域也呈现出百家争鸣的繁荣局面，儒家、墨家、道家、法家等诸子百家纷纷提出自己的学说和主张，为社会变革提供理论支持。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 材料三 汉高祖刘邦铲除异姓王之后，大封同姓诸侯王，实行郡县与分封并行制。刘邦分封的同姓诸侯王，几乎占据了大部分国土，大的诸侯王国，甚至“跨州兼郡，连城数十”，中央直辖的仅有十五郡。 ——摘自中国国家博物馆编《文物中国史4：秦汉时代》 （1）指出材料一中所反映的政治制度，并说明西周时期诸侯要承担的主要义务。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述春秋战国时期诸侯争霸的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明汉初的地方管理体制与秦朝有何不同?这一体制存在怎样的风险?汉武帝为此采取了什么举措? 【答案】（1）政治制度：分封制。 义务：镇守疆土、随从作战（或军队服从调遣）、交纳贡赋和朝觐述职。（任答三点即可） （2）影响：争霸兼并战争促进了局部的统一；各国的变法改革，推动了农业、手工业和商业的发展；为百家争鸣局面的出现创造了条件。但是频繁的战争给人民带来了巨大灾难。（积极性任意两点，局限性一点） （3）不同：秦朝全面推行郡县制；汉初实行郡国并行制，郡县与分封诸侯王国并存。 风险：诸侯王国势力强大，威胁中央集权，易引发地方叛乱（七国之乱）。 汉武帝举措：颁布推恩令，分割诸侯封地；设刺史监察地方。 【解析】 【小问1详解】 制度及义务：本小问先判断制度类型，再从军政、经济、政治层面概括诸侯义务，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 制度、义务 天子巡狩、诸侯述职，天子可贬爵、削地、征伐不朝诸侯 材料体现周天子分封诸侯、管控地方诸侯的政治体系，符合西周分封制核心特征→反映的政治制度为分封制 政治制度：分封制 诸侯需定期朝觐天子、汇报职守，失职会受到天子惩处 周天子通过巡狩、诸侯述职管控地方，说明诸侯需履行朝觐述职义务→诸侯承担朝觐述职义务 主要义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 【小问2详解】 影响：本小问从政治统一、经济发展、思想文化、民生灾难角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 诸侯国不断进行战争和兼并，大国逐步崛起 争霸兼并战争不断消灭弱小诸侯国，打破割据乱象，推动区域整合→促进局部统一，为大一统奠定基础 争霸兼并战争促进了局部的统一 各国推行政治、经济、军事全方位改革，增强国家实力 各国为争霸主动变法革新，调整生产关系、完善制度、发展生产→推动社会经济发展与制度变革 各国变法改革，推动了农业、手工业和商业发展 社会剧烈变革，诸子百家纷纷提出学说，出现百家争鸣局面 争霸变革的社会环境打破思想禁锢，催生多元思想流派繁荣→推动思想文化繁荣，出现百家争鸣局面 为百家争鸣局面的出现创造了条件 春秋战国长期战乱、兼并征伐不断 频繁的战争破坏社会生产、耗费社会资源，加重民众负担→给人民带来深重灾难 频繁的战争给人民带来了巨大灾难 【小问3详解】 本小问分体制差异、制度风险、帝王举措，结合秦汉地方制度差异角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同、风险、举措 汉初实行郡县与分封并行制，同姓诸侯王占据大量国土 秦朝废除分封、全面推行单一郡县制；汉初兼顾分封与郡县，形成二元地方体制→秦汉地方管理体制存在本质差异 不同：秦朝全面推行单一郡县制；汉初实行郡国并行制，郡县与同姓诸侯王国并存 汉初诸侯王国疆域辽阔、势力庞大，中央直辖区域有限 诸侯王国疆域广阔、属地众多、势力强大，拥有独立军政、财政权力，地方自主性极强，中央管控力量薄弱→极易形成地方割据势力，威胁中央集权，诱发叛乱→汉武帝采取推恩令、刺史制度 风险：诸侯王国势力强大，独立性强，容易形成地方割据、威胁中央集权，易引发地方叛乱（如七国之乱） 举措：颁布推恩令，分割诸侯封地；设刺史监察地方 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 （商鞅）令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。一家有两个以上的壮丁不分居的，赋税加倍。有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的，按情节轻重分别处以大小不同的刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。王族里没有军功的，不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地、房产，家臣奴婢的衣裳、服饰，按各家爵位等级决定。有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。 ——摘编自《史记》的部分翻译 根据材料，归纳商鞅变法的主要内容（不少于三条），并结合所学知识说明商鞅变法的历史意义。 【答案】主要内容：重农抑商，奖励耕织；在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；强制将大家庭拆散为个体小家庭；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；“废井田，开阡陌”。 历史意义：对秦国富国强兵奠定统一基础；除旧布新，推动社会进步；确立中央集权模式，推动社会转型；深刻塑造了此后两千余年中国的政治、经济与法律传统(对中国古代“以法治国”传统的形成产生了深远影响）。 【解析】 【详解】第一小问主要内容：根据材料“令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪”可知，在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；根据材料“一家有两个以上的壮丁不分居的，赋税加倍”可知，强制将大家庭拆散为个体小家庭；根据材料“有军功的人，各按标准升爵受赏”“王族里没有军功的，不能列入家族的名册”可知，奖励军功，剥夺和限制贵族特权；根据材料“致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税”可知，重农抑商，奖励耕织；根据所学知识可知，“废井田，开阡陌”。第二小问历史意义：根据材料“有军功的人，各按标准升爵受赏”“致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税”可知，对秦国富国强兵奠定统一基础；根据材料“有军功的人，各按标准升爵受赏”“王族里没有军功的，不能列入家族的名册”可知，除旧布新，推动社会进步；根据材料“令把十家编成一什，五家编成一伍”“明确尊卑爵位等级”“按各家爵位等级决定”可知，确立中央集权模式，推动社会转型；根据所学知识可知，深刻塑造了此后两千余年中国的政治、经济与法律传统(对中国古代“以法治国”传统的形成产生了深远影响）。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某校高一学生小明在学习《中外历史纲要（上）》“统一多民族封建国家的建立与巩固”专题内容时，撰写了本专题的知识框架和学习小结。 知识框架（部分） 学习小结 ·政治制度：秦朝建立后，首创郡县制，在全国范围内予以推广；汉朝完全承袭秦朝制度，未做任何调整与创新。 ·边疆治理：在北方，秦朝击退了匈奴的进攻，修筑了万里长城；汉武帝时期，匈奴边患问题得到缓解。公元前60年，西汉设置西域都护府，管理西南边疆地区。 ·思想政策：秦始皇接受董仲舒的建议，尊崇儒术，统一人们思想；汉武帝彻底摒弃法家思想，确立了儒学的独尊地位。 秦汉时期，统治者采取的治理措施，彻底消除了统治隐患，实现了长治久安，统一多民族封建国家得到巩固与发展。 围绕他在知识框架和学习小结两个环节中存在的缺陷，写出至少三条修改建议，并分别说明修改理由。（要求：史实准确，逻辑清晰，理由充分） 【答案】建议一：知识框架“政治制度”中“汉朝完全承袭秦朝制度，未做任何调整与创新”错误，改为“汉朝在承袭秦朝制度基础上，进行了调整与创新”。 理由：汉朝实行郡国并行制、设立中朝等，是对秦朝制度的创新。 建议二：知识框架“边疆治理”中“管理西南边疆地区”错误，改为“管理西域地区”。 理由：西域都护府管辖西域，西南边疆由郡县管理。 建议三：知识框架“思想政策”中“秦始皇接受董仲舒的建议，尊崇儒术”错误，改为“汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术”。 理由：董仲舒是汉武帝时期人物，秦始皇实行法家思想。 建议四：学习小结“彻底消除了统治隐患，实现了长治久安”错误，改为“一定程度上巩固了统治，但并未彻底消除隐患”。 理由：秦汉时期仍存在阶级矛盾、民族矛盾等社会问题，统治隐患不可能被彻底消除。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕在知识框架和学习小结两个环节中存在的缺陷，写出至少三条修改建议，并分别说明修改理由，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料可知，政治制度方面，汉朝完全承袭秦朝制度，未做任何调整与创新。结合所学可知，汉朝在继承秦朝制度的基础上进行了调整创新，故该表述是错误的，应修改为“汉朝在承袭秦朝制度基础上，进行了调整与创新”。 第二步：对提出的修改建议说明修改理由，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于理由可从汉朝地方郡国并行制的实行、中央中朝的设立等角度展开分析，突出汉朝在承袭秦朝制度基础上，进行了调整与创新。 又如： 第一步：根据材料可知，边疆治理方面，西汉设置西域都护府，管理西南边疆地区。结合所学可知，西汉在西域设立西域都护府，并非西南边疆，故该表述是错误的，应修改为“管理西域地区”。 第二步：对提出的修改建议说明修改理由，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于理由可从西域都护府对西域的管理，设郡县对西南边疆的管理等角度进行分析，突出西域都护府机构的管理区域。 又如： 第一步：根据材料可知，思想政策方面，秦始皇接受董仲舒的建议，尊崇儒术。结合所学可知，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，故该表述是错误的，应修改为“汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术”。 第二步：对提出的修改建议说明修改理由，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于理由可从秦汉思想政策差异、人物时代等角度进行说明，突出混淆了秦始皇、汉武帝的思想举措与历史人物的时代。 又如： 第一步：根据材料可知，学习小结方面，秦汉时期，统治者的措施彻底消除了统治隐患。结合史实可知，统治者的举措一定程度上巩固了统治，但并未彻底消除隐患，故该表述是错误的，应修改为“一定程度上巩固了统治，但并未彻底消除隐患”。 第二步：对提出的修改建议说明修改理由，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于理由可从封建王朝统治的局限性等角度进行说明，突出专制统治无法根除阶级矛盾，秦汉后期均爆发社会动乱，不能说彻底消除隐患。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $