内容正文:
华东师范大学第二附属中学综合练习
高三语文
一、积累与运用 10分
1.按要求填空。(5分)
(1)云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,____________。(柳永《望海潮》)
(2)屈原在《离骚》中以女子为喻,揭露奸臣嫉妒贤才,对自己肆意造谣中伤的句子是:“____________,____________。”
(3)司马迁在《屈原列传》中,借用评价《诗经》的语句来评价屈原作品的句子是“____________,____________。”
2.按要求选择。(5分)
“和”既然是具体的统一,其中包含着差别和对立,那么作为一种文化观,必然允许不同学派和观点的争辩和相互吸收。战国时代出现了“百家争鸣”的局面就是这样。
____________。____________,____________,____________。
①当时思想学派繁多而被称为“诸子百家”
②造成了中国古代文化史上繁荣的鼎盛时期
③又相互影响、相互吸取
④他们相互诘辩、相互批评
(1)将下列编号的语句依次填入空白处,语意连贯的一项是( )(3分)
A.④③②① B.④③①② C.②③④① D.①④③②
(2)下列各句中,成语使用最恰当的一项是( )(2分)
A.寒冬腊月,巷口寒风刺骨,老周茕茕孑立,独守空荡荡的小屋,格外孤寂。
B.小猫在屋里不厌其烦地追逐打闹、上蹿下跳,给冷清的老屋添了许多暖意。
C.春节临近,女儿带着孩子突然归家,老周猝不及防,激动得一时手足无措。
D.大雪之夜,人与猫相互取暖,岁月温柔,往事历历在目地清晰浮现在眼前。
二、阅读 70分
(一)阅读下面的材料,完成第3-7题。(17分)
材料一:神话与科幻的思维同构
①神话思维与科学幻想,看似处于人类文明时间轴两端:神话植根远古先民集体记忆与礼俗,科幻指向未来科技图景。但二者在意识结构层面存在深刻共通之处,有人将神话视作“过去的科幻”,科幻则是“未来的神话”。神话与科幻,分别诞生于蒙昧时代与现代文明,都是人类对超自然现象、超验力量与超凡之人的艺术表达,是人类想象力改造现实经验的产物。
②第一,神话和科幻都承载人类探索未知的好奇心。神话借助神灵、英雄故事解释宇宙起源与自然奥秘,填补古代知识空白;科幻立足现有科学理论,构想未来技术变革与异质世界,满足人们认知陌生世界的需求。二者依托人类的想象综合能力,都试图理解、把握外部世界,拥有相近的认知思维框架。
③第二,神话与科幻都依托叙事承载道德规训、伦理反思。神话蕴含行为警示与道德教训,如普罗米修斯盗火的故事,警示人类审慎对待力量与知识。经典科幻在探讨人工智能、生物克隆等技术时,思考技术带来的身份危机、生态破坏、人性异化等问题,引导读者思考科技使用的责任与伦理困境。神话与科幻处理的都是非常规经验,叙事自带预测性,具有自反性、寓言化的特点。第三,神话、科幻都具备乌托邦建构的力量。二者对理想社会的描摹,既激励人类追寻更好的生活,也弥补现实缺憾,承载着社会对革新、创造、进步的渴望。
材料二:网络科幻小说中的神话叙事
①当代中国网络科幻扎根高速发展的科技现实,构建“技术神话”叙事,聚焦现代生活方式与科技伦理,追求人在物质、精神层面的自由解放。这与神话塑造异域时空、超验力量的审美目标高度契合。网络科幻在借鉴传统科幻资源、关照当代科技语境的基础上,产出大量神话转义书写文本。
②回望中国现代科幻脉络,从晚清《新石头记》改写创世神话,鲁迅《故事新编》重述上古传说,再到新时期各类融合华夏神话元素的科幻作品,持续积累神话叙事经验,为网络科幻打下基础,助力新媒体时代中国式科幻话语体系的建构。
③网络科幻对传统神话资源的重述与再生产,主要分为三类。其一,远古神话母题的拼接重组,生成全新科幻故事。早期网络幻想文学常将创世、洪水、复仇等神话母题融入武侠、修仙、异能叙事,构建兼具神秘色彩与科技理性的异界叙事,打通神话传统和科幻叙事的内在关联。
④其二,打造融合科技理性与原始神话思维的“现代神话”。作家以科学逻辑重构神话内核,放置于未来叙事场景之中。这类作品借用神话视角解读宇宙大爆炸、核战争、文明猜想等科学命题,将科学假说转化为带有幻想色彩的故事,在神话母题与科学猜想之间制造强大的阐释张力,体现网络科幻想象与神话传统的深度联结。
⑤其三,依靠自反叙事结构,打造神话、现实、未来共生的叙事时空体,发挥乌托邦建构价值。科幻所描摹的未来世界,本质是现实与历史的诗化隐喻。这种推演叙事一方面依托想象推演科技远景,拓展认知边界;另一方面借助神话叙事,梳理科技发展的逻辑,为现实科研提供参照,提醒人们规避技术伦理风险。
材料三:神话叙事的审美启示
①神话与科幻不断拓展人类认知边界,激活想象力,如同文明之镜,照见人类的过往、当下与未来。
②首先,网络科幻对神话叙事的化用,赋予新媒体文艺崇高精神,确立“人类价值至上”的叙事伦理。作品重组创世神话,塑造拯救文明的英雄形象,书写文明劫难中的求索、牺牲,延续神话传统中的英雄、探险与救世母题。许多文本刻画英雄为文明共同体攻坚克难,传递崇高美学,彰显人类文明强大的韧性与创造力,鼓舞人突破自身局限。
③其次,网络科幻的神话书写承载道德训诫与哲学思辨,保有文艺的伦理反思功能。作家在化用神话中人、超自然力量的关系素材时,继承神话的批判精神,围绕科技伦理、生态危机、技术垄断、人性异化等议题展开思考。即便带有网络文学“爽文模式”的娱乐外壳,这类作品依然引导读者思考生命、生态与技术的深层命题,承担审美、启蒙的社会功能。
④最后,网络科幻里的外星神迹、异族生命、未来奇观、科技异象,都是作家映射、讽喻现实的审美手段。作品对神魔传说进行想象重塑,文本深处是创作者与读者借助科学思维,投射对现实、传统文化复杂的情感。
(据《探索中国传统文化与未来幻想的美学交汇点》等材料删改)
3.文中材料二“神话转义书写”里“转义”一词在文中的意思是______。(2分)
4.下列能够依据材料做出的一项推断是( )(3分)
A.网络科幻小说只要拼接重组远古神话,就能产生优秀的“现代神话”作品。
B.神话与科幻共享相似思维框架,因此二者叙事表达形式没有明显差异。
C.网络科幻小说的神话叙事,可以借助未来故事反思当下的科技伦理问题。
D.网络科幻作品的“爽文模式”会消解文本的启蒙、教育与审美社会功能。
5.下列符合本文内容的一项是( )(3分)
A.神话与科幻都具有乌托邦建构力量,二者描绘的理想社会图景完全一致。
B.神话叙事的自反性话语策略,能够帮助作品反思人类认知与行为局限。
C.网络科幻小说构建“叙事时空体”,目的是彻底割裂神话、现实与未来。
D.网络科幻小说对神话资源的想象重塑,脱离了读者对现实与传统的情感。
6.有人将神话理解为“过去的科幻”,而科幻则是“未来的神话”。结合全文,谈谈你是否赞同这一说法,请辩证阐释你的理由。(4分)
7.下面的补充材料是对文本观点的例证,请判断其最适合支撑材料二还是材料三的观点,并阐明你的依据。(5分)
网络科幻小说《云氏猜想》《地球纪元》等,借鉴上古创世、末世灾变等神话母题,依托“黑暗森林”“大过滤器”等宇宙假说构想文明演化,书写文明之间残酷博弈,批判人性中的贪婪猜疑;《蒸汽水浒》重构水浒传说原型,借科幻叙事打通多学科思考,承载厚重人文反思。
(二)阅读下文,完成第8-11题。(16分)
在一个有雪的黄昏
谢明洲
①老周发现那只猫的时候,雪已经下了很久。
②它蜷在巷口的纸箱里,身上盖着一层薄雪,像一块被遗忘的奶油蛋糕。老周蹲下来,用冻红的手指拨开雪,猫抬起头,琥珀色的眼睛映着黄昏的光,亮得有些惊人。
③“你也是一个人啊。”老周说。猫“喵”了一声,像是回答。
④他脱下旧棉袄裹住猫,抱回了家。他的家在巷尾,一间小小的平房,炉子烧得不旺,但总比外面暖和。猫在炉边抖了抖身子,雪水溅在地上,像星星的脚印。
⑤老周给猫倒了半碗牛奶,又撕了半块馒头泡进去。猫吃得很快,喉咙里发出咕噜声。老周看着它,想起女儿小时候养过的那只白猫,后来女儿去了南方,猫也老死了。
⑥“就叫你小雪吧。”老周摸着猫的脑袋说。猫抬头看了他一眼,继续低头舔牛奶。
⑦屋外的雪越下越大,窗玻璃上结了一层冰花。老周往炉子里加了两块煤,火苗蹿高了些,映在墙壁上的影子也跟着跳动。他坐在摇椅上,猫蜷在他的膝盖上,两个生命在这个雪夜相互取暖。
⑧老周今年六十岁,退休前是一家机械厂的钳工。老伴五年前走了,女儿在广州定居,一年回来一次。这间三十平方米的小屋,是他生活了大半辈子的地方。墙上的挂钟还是结婚时买的,走得慢了,但他懒得调,反正时间对他而言,已经不那么重要了。
⑨夜里,老周被一阵窸窣声惊醒。借着窗外的月光,他看到小雪正在桌上拨弄什么东西。打开灯,发现是女儿小时候的照片从相框里掉出来了。照片上的小姑娘扎着羊角辫,抱着那只白猫,笑得灿烂。
⑩“你也想她了吗?”老周把照片重新放好,摸了摸小雪的背。猫蹭了蹭他的手,跳回床上。
⑪接下来的日子,老周的生活有了变化。每天早上,他不再随便对付一口,而是认真做早饭,顺便给小雪准备鱼拌饭。中午他会去菜市场买条小鱼,晚上则和猫说说话。
⑫没过多久,小雪又带回家一只黑白相间的野猫。就这样,老周家里有了两只猫。他给黑白猫取名“小黑”。
⑬雪断断续续下了半个月。老周和两只猫形成了固定的生活节奏。早上一起吃饭,然后老周去公园遛弯,两只猫出去“探险”;中午老周回来做饭,两只猫通常已经在门口等着了;下午老周看报纸或者电视,两只猫睡觉;晚上老周给它们梳毛,讲些过去的故事。
⑭渐渐地,小黑也变得与老周亲近起来。它开始允许老周摸它,有时还会主动蹭老周的腿。两只猫经常在屋里追逐打闹,给这个安静的小屋带来了生气。
⑮腊月二十三,小年,老周特意多买了些菜。傍晚时分,他正在厨房忙活,突然听到门外有人喊:“爸!”
⑯老周手一抖,差点把盘子摔了。他快步走到门口,打开门,看到女儿提着行李箱站在雪地里,身边是女婿和小外孙。
⑰“你们怎么回来了?不是说过年值班不回来吗?”老周又惊又喜。
⑱“跟同事调班了。”女儿笑着说,“想给您个惊喜。”
⑲小黑对小外孙特别友好。也许是因为孩子身上有种天真无邪的气质,也许是因为小外孙总是偷偷给它好吃的。到第三天,小黑已经允许小外孙抱它了,这是老周都没享受过的待遇。
⑳除夕夜,全家一起包饺子,两只猫在桌下转来转去。春节联欢晚会开始的时候,小外孙已经睡着了,怀里还搂着小黑。小雪则趴在老周膝盖上,小声打着呼噜。
㉑“爸,您的气色好多了。”女儿突然说,“看来养猫是对的。”
㉒老周笑了笑:“是啊,它们陪我说说话,家里也不那么冷清了。”
㉓女儿犹豫了一下:“其实……我这次回来是想跟您商量,要不要搬去广州跟我们一起住?”
㉔老周愣住了。他看了看屋里的一切:用了三十年的搪瓷杯,老伴亲手缝的窗帘,墙上泛黄的全家福……还有膝盖上睡得正香的小雪。
㉕“我……我再想想吧。”他最终说。
㉖大年初二,女儿一家要回去了。小外孙哭得不行,非要带小黑走。老周为难地看着女儿。
㉗“爸,要不……您把两只猫都给我们吧?”女儿提议,“反正您以后要是来广州,也能见到它们。”
㉘老周蹲下身,摸着小雪的头:“你们愿意去南方吗?那里没有雪,但是很暖和。”
㉙猫当然不会回答。最终,老周同意了。他找来一个笼子,铺上柔软的毛巾,把两只猫放了进去。小黑似乎知道要发生什么,不停地叫。
㉚“好好照顾它们。”老周对女儿说。声音有些哽咽。
㉛送走女儿一家,老周回到空荡荡的屋里。屋里突然安静下来,让他有些不适应。他坐在摇椅上,看着窗外的雪。阳光照在雪地上,反射出耀眼的光。
㉜那天晚上,老周做了个梦。他梦见自己回到了年轻时,女儿还是个小姑娘,在雪地里追着那只白猫跑。他笑着看着她,突然发现那只白猫变成了小雪,女儿变成了现在的大人模样……
㉝老周醒来时,天刚蒙蒙亮。他穿上衣服出门。雪已经停了,但空气中依然弥漫着冬天的寒意。走到巷口,他突然听到一声微弱的猫叫。
㉞在当初发现小雪的那个纸箱旁,蹲着一只姜黄色的猫,正怯生生地看着他。
㉟老周蹲下身,伸出手:“你也是一个人吗?”
㊱猫“喵”了一声,像是在回答。
(《当代小说》2026年第1期)
8.分析文章第①、②段环境描写的作用。(4分)
9.文中小雪、小黑两只猫在全文中有哪些作用?(4分)
10.文章开头和结尾都写到老周问话,孤猫回应,构思很有特点,请作分析。(4分)
11.评析本文的思想主旨。(4分)
(三)阅读下面诗歌,完成第12-13题。(7分)
茶寮纪事①
【明】王守仁
万壑风泉秋正哀,四山云雾晚初开。
不因王事兼程入,安得闲行向北来?
登陟未妨安石②兴,纵擒徒羡孔明才。
乞身已拟全师日,归扫溪边旧钓台。
注:①茶寮,是江西崇义桶冈的一处险要关隘。本诗是诗人任赣南巡抚后奉命平乱,行军至茶寮时所作。②安石:东晋谢安。
12.下列对本诗的分析最合适的一项是( )(2分)
A.首联以秋风泉响、晚雾散开山野之景落笔,视听结合,勾勒深山环境。
B.颔联以反问句式行文,暗含诗人对军务繁忙、奔波入山的辛劳与不满。
C.颈联接连以谢安、诸葛亮自比,直接表达诗人要建功立业的雄心壮志。
D.尾联运用借代,以“旧钓台”代指山水居所,描绘出胜利归乡的场景。
13.全诗情感层次丰富、流转自然,请结合全诗简要赏析。(5分)
(四)阅读下文,完成第14-19题。(20分)
海忠介公传
【明】耿定向
①公名瑞,广东琼山人也,以乙榜为剑南学官。初至,谒上官长,长揖不跪,曰:“吾师席也,可屈膝乎?”因著论云:“古有为贫而仕者,抱关击柝,委吏乘田是也。若为道而仕者,莫如教职。盖人纲所自立,人材所由造,生民休戚、世运隆替所由基。其职亦何尊且难,乃称为贫哉!自世沿此说不察,故居此官者多自娖娖,不举其职。士习蛊而吏治媮,所从来矣。”其持论大都若是。
②寻晋淳安令。公至,睹民穷,慨然思拯之。初入署,例有燕,公曰:‘毋庸辨,吾且告神。’于是祀神牲,草草治具,乃召丞尉,乃召学官、弟子,乃召耆老,以次列堂上,备陈所勤生、奉法、字下之意甚悉,竟日始散去。淳安人固沾沾知令志有在( )。无何,度田定税,不使穷富得上下其手。官署中有隙地,课老仆树禾麦,艺蔬芥,旦夕取自赡。自江水外,无一毫关淳安者。
③胡公宗宪制浙,直,权甚重,家众过淳安,公具常供,供无加馈焉。从者不怿,言诸制府,制府竟无责。一日,语藩臬①诸公曰:‘昨闻海令为母诞上寿,市肉二斤矣。’盖以戏之也。
④丰城鄢某由中台出理盐政,势甚猛赫,所至县令如上供,犹以无叱辱为幸。维扬三台史醵宴之费至千金。鄢将往徽齐云,牒行所过郡县,供办令甚峻。及淳安,公手令曰:‘他邑或可勉为,竭淳安赀不足一朝享,吾宁以罪去耳。’乃为书上鄢甚言淳安困小不足奉迎至必见罪愿取他道往。中言鄢向所过舆从供帐汰侈靡费甚,末又直陈前人以侈汰败者,若谓鄢之不恤民而蹈其辙也。鄢得书,色变久之,遂罢齐云行,且曰:‘令议是’。
(据《耿定向集》删改)
注:①藩臬:明清两代,布政使与按察使的合称。
14.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)寻晋淳安令( )
(2)课老仆树禾麦( )
15.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(2分)
(1)士习蛊而吏治媮( )
A.偷盗 B.艰难 C.苟且 D.愉悦
(2)旦夕取自赡( )
A.供养 B.足够 C.瞻仰 D.赠送
16.可填入第②段括弧处的一项是( )(1分)
A.耶 B.矣 C.乎 D.哉
17.把第①段画线句翻译成现代汉语。(6分)
若为道而仕者,莫如教职。盖人纲所自立,人材所由造,生民休戚、世运隆替所由基。
18.第④段画线的句子有四处句读,请用“/”标识出来。(4分)
乃 为 书 上 鄢 甚 言 淳 安 困 小 不 足 奉 迎 至 必 见 罪 愿 取 他 道 往
19.如何理解海瑞谥号“忠介”?请结合选文中事例简要分析。(5分)
(五)阅读下文,完成第20-22题。(10分)
材料一:
太史张常甫将归省,告别于司封王某曰:“期之别也,何以赠我乎?”某曰:“工文词,多论说,广探极览以为博也,可以为学乎?”常甫曰:“知之。”“辩名物,考度数,释经正史以为密也,可以为学乎?”常甫曰:“知之。”“整容色,修辞气,言必信,动必果,谈说仁义以为行也,可以为学乎?”常甫曰:“知之。”曰:“去是三者而恬淡其心,专一其气,廓然而虚,湛然而定以为静也,可以为学乎?”常甫默然良久,曰:“亦知之。”某曰:“然,知之。古之君子惟有所不知也,而后能知之;后之君子惟无所不知,是以容有不知也。夫道有本而学有要。是非之辩精矣,义利之间微矣,斯吾未之能信焉。曷亦姑无以为知之也,而姑疑之,而姑思之乎?”常甫曰:“唯。吾姑无以为知之,而姑疑之,而姑思之。期而见,吾有以复于子。”
(明·王守仁《别张常甫序》,有删改)
材料二:
林以吉将求圣人之事,过予而论学。予曰:“子盍论子之志乎?志定矣,而后学可得而论。子闽也,将闽是求;而予言子以越之道路,弗之听也。予越也,将越是求;而子言予以闽之道路,弗之听也。夫久溺于流俗,而骤语以求圣人之事,其始也必将有自馁而不敢当;已而旧习牵焉,又必有自眩而不能决;已而外议夺焉,又必有自沮而或以懈。夫馁而求有以胜之,眩而求有以信之,沮而求有以进之,吾见立志之难能也已。志立而学半,四子之言,圣人之学备矣。苟志立而于是乎求焉,其切磋讲明之益,以吉自取之,尚其有穷也哉?”
(明·王守仁《赠林以吉归省序》,有删改)
20.材料一中,作者列举了哪几种当时流行的为学方式?请简要概括。(3分)
21.下列选项中,最能体现材料二中“立志之难能”的一项是( )(3分)
A.子盍论子之志乎?志定矣,而后学可得而论。
B.久溺于流俗,求圣人之事,有馁、眩、沮三重困境。
C.志立而学半,四子之言,圣人之学备矣。
D.苟志立而于是乎求焉,其切磋讲明之益,以吉自取之。
22.两文都探讨了为学之道,请结合文本,分析二者劝勉角度与劝勉方式的不同。(4分)
三、写作 70分
23.有人说,只需看清事实,不必寻求解释。也有人说,世间没有事实,只有解释。对此你有怎样的认识和思考?请写一篇文章。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
学科网(北京)股份有限公司
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