上海市华东师范大学第二附属中学2026-2027学年高三上学期9月综合练习语文试卷

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2026-10-08
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华东师范大学第二附属中学综合练习 高三语文 一积累与运用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1)大学之道,在明明德, 。(《大学之道》) (2)其称文小而其指极大, 。 (司马迁《屈原列传》) (3)面对潜在的危机,智者懂得未雨绸缪,预先将祸乱消弥于无形。正如《老子》第六十 四章中所言“ 2.按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(3分) 当今的网络环境呈现出两个看似冲突的极端,一个是对他人极尽溢美之词的夸箭与本永, 另一个则是对他人极尽恶意的打压与诋毁,实则这两者并不矛盾,都体现了对符合自身刻板 印象的个休的维护,和对打破自身刻板印象的个体的攻击。 李普受指出,。但刻板印象也是人们普遍使用的认知捷径。一。一。一。 ①仅仅用刻板印象看待他人是对他人的物化,也往往发挥着控制他人的作用。 ②每个人都以自己独有的方式去看待社会关系,于是人与人之间永远存在冲突。 ③刻板印象带来的世界并非迎合我们喜好标准的世界,而是符合我们预期的世界。 ④刻板印象是我们自己的地位、价值观在外部世界里的投射,经济、便捷。 A.①③②④ B.②①④③C.②⑧①④ L①④②③ (2)以下新闻标题所体现的评论立场不同的一项是()。(2分) A.《餐厅使用预制菜应当明确标注,保障消费者知情权》 B.《预制菜侵蚀传统烹饪技艺,锅气烟火气渐行渐远》 C.《理性看待预制菜:合规透明就可纳入餐饮供给》 D.《预制菜风波启示行业:透明化经营方能重建消费信任》 二阅读(70分) (一)阅读下面材料,完成第3-7题。(16分) 论非虚构写作中的“虚构性” 摘要:虚构是人类认知世界、建构意义的基本方式之一。非虚构写作中的虚构性,并不 是对真实的背离,而是叙事的内在要求。在非虚构写作中,虚构是以客观事实为基础,遵循 情理自洽与可核查的原则,旨在实现“事真、情真、理真”的统一。从叙事结构看,作者需 对碎片化材料进行主观裁剪与组接,形成完整有机的文本;从时间维度看,客观时序须经改 造重组以服务于审关意图。可以说,非虚构写作是在真实与座构之间开辟出来的“第三空间”, 既维护了求真的本质,又实现了文学对事实的“诗学转化”。 关使词: ①在讨论非虚构写作时,有一个前提必须要明确:几叙事,皆有虚构。因为所有叙事都 不是通过语言对事实进行绝对客观的记录,而是根据作者的抢测或需要,借助某些情节或故 事的话语建构。可以说,必要的虚构是任何一种叙事都无法拆弃的准则,包括历史、新闻在 内,都是如此。当然,这种虚构既要符合人类的经验和常识,又要具备一定的可核查性,是 一种再现现实逻辑的多样性虚构。 ②虚构是人类主观的想象之物。早在远古之时,人类就借助自身的想象,创造了诸多神 话,以便理解世间万事万物,确立自身与世界的关系。随后派生出来的各种宗教,在本质上 也都是人类虚构的产物一通过对生命的前世与来生的想象,寻求活着的意义。 ③在《结尾的意义:虚构理论研究》中,英国学者弗兰克·克默德揭示了虚构在人类认 知世界里的普遍存在状况。在他看来,人类本质上是“处于中间的存在”,既无法知道自身 生命的开端,也无法预知生命终结之后的存在形态,而是始终处于一种无序、连续的“时序” 之流中。为了对抗这种无意义的时间流逝、人类本能地需要通过虚构,构建“开头一中间一 结尾”这样一个连续性的完整结构,并以“结尾”的终极性虚构,反过来赋予生命以内在的 秩序与关联。法国学者弟朗索瓦丝·拉沃卡的《事实与虚构:论边界》也强调,虚构并非谎 言;而是秤独特的、有意图的创造行为。从某种意义上说,虚构是人类理解和组织经验、 创造意义的核心能力。 ④我们之所以引述上述两位学者的主要观点,是想从宏观层面上明确表达这样一种判 断: 。它在本质上永截了人类生存对于想象的深度依赖。 从这个角度,我们可以更好地理解文学为什么离不开虚构了一书勒克和沃伦在《文学理论》 中就曾毫不含糊地强调,“虚构性”“创造性”和“想象性”是所有文学作品都无法剥离的 突出特征。非虚构写作虽然在文体上很难归类,但它毕竞具有文学内在的审美属性,而文学 的本质属性就在于其“虚构性”。 ⑤因此,当我们讨论非虚构写作时,其虚构性并不只是一种外在的技术问题,而是其内 在的本质规定性。但这种虚构性,又不同于虚构类写作的纯主观化想象,而是依据事实,在 叙事上进行的灵活且合理的虚构。它既受制于真实性的原则,又依赖于文学性的审美要求。 ⑧从维护真实性原则来说,非虚构写作通常以客观事实的记录为依据,确保事真、情真、 理真的三者统一。这里,客观事实是叙事的基础,也是作品得以形成的内核。但事实与真实 并不完全相同。集实具有超越个人感受的客观属性,丽真实则更多带有个人的感受。非虚构 写作就是围绕客观事实,建构一种体现个人真切感受的真实性。作者亲历亲为地奔赴现场, 寻找包括历史和现实中具有“现场”意味的见证物,维护现场的真实。如李娟的“羊道”系 列。这种真实,既具有社会学的事实,又体现了审美意义上的真实。 ⑦从维护文学审美属性来看,非虚构写作自觉规避了新闻特写、口述史、社会调查等行 业规范的严格要求,带有作者强烈的主观情感倾向和是活的叙事技巧,并在作品的细节部位 融入了各种合情合理的虚构性内容。尽管非虚构的作者常常置身于叙事现场,扮演事件见证 者甚至核查者的角色,但在进入叙事之后,局部的、情节性和经验性的虚构,通常会贯穿作 品的始终。这既是作品在艺术表达上的内在要求,也休现了作家独具智慧的叙事策略,通过 艺术化的处理手段,强化作品的审美张力与叙事深度。 (本文为论文第一部分) 3.根据以上材料,在第④段画线处填入合适的内容。(2分) 4.下列词语最适合列入本文关键词的一组是()。(3分) A.非虚构写作事实真实想象审美 B.非虚构写作虚构事实真实审美 C虚构真实想象审美 D.虚构事实真实想象 5.下列不属于“非虚构写作”中的“虚构”的一项是()。(3分) A.《史记·项羽本纪》记述在鸿门宴上,樊哙“嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂”。 B.《我与地坛》写到仿佛地坛“就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 C.《别了,“不列顺尼亚”》写到6月30日最后一分钟,米字旗在香港最后一次降下。 D.《县委书记的榜样》写到焦裕禄生前没有写完的文章,由36万兰考人民集体完成了。 6.下列能够依据文章内容做出的一项推断是()。(3分) A.所有的叙事都无法做到绝对客观,因而即使是新闻报导也必然有虚假的成分。 B.人们通过对“结尾”的终极性虚构,能够摆脱“处于中间的存在”的无力感。 C因为文学的本质属性就在于其“虚构性”,所以散文与小说的虚构不必区别。 D.非虚构作品与虚构作品的审美张力与叙事深度,同样由作家的叙事才能决定。 7.非虚构写作通常强调作者亲历现场的重要性,结合第⑥段中的观点,分析判断下文是否具 有“非虚构性”。(5分) 我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已, 稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竞在执政府前中弹了,从背部入, 斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四 弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入, 穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是 死掉了。 一《记念刘和珍君》 3 (二)阅读下文,完成第8-11题。(16分) 一固山响 李丹崖 ①入夜,车在山中缓线爬行,如豆虫在草叶上坛动。雪,簌簌地落下来,半山皆白,唯 有山路还是黑的,毕竞有车走。车虹照射的区线雪花翻卷像极了旧吐黑白电视停台后的 雪花矩阵,只是没有味啦的坚声有的是发动机的雲动声、西刮器拒绝雪落的刺啦支还有 轮胎压在路面上上滋滋的度动声。 ②液车入山,来到崂山深处的一处院落,尖尖的屋顶,颅有童话中的城堡尚致。屋顶的 一层白雪,毡帽一般,让这些房子一眼望去顿生暖意。进得屋去,主人一番嘘来问暖,接着 帮我们下面条,是雪莱青莱肉丝面。我们都不说话,且吃,嚓嚓然有声,唇齿之间的一番泰 鸣,取代了肠鸣,直吃到周身暖意融融, ③刚睡下,后四有竹子发出啪的一声,一定是雪下得太大了,积雪在竹叶竹枝上打转转 不下来,才“犹闻折竹声”。继而是“噗一轰”“些一轰”,一准是大块的雪从屋擔上 滚下来,坠落地面,一摊碎琼烂玉。山居的妙处,全在乎静。夜里,在山中的某一张床上, 姑且晚睡一时半刻,听一听这山中诸响,有洗耳净心的意思。 ④盟日,窗帘掀开一角,一束光闯进房间,把我唤醒了,和光一同登堂入室的,还有窗 外啁啾不停的乌鸣。 ⑤不知道你有没有见过一只乌在冬日里鸣叫的场景。每呼喊一声,嘴里啥着的热气就盈 盈胃出来三两缕,那是移动的炊烟,在枝头,群乌的盛宾正在开席。那是一只红头长尾山雀, 带者一些莲松的娶儿肥,炯炯有神的眼肺周围有着一团墨色。再朝下看,是一圆雪白,到下 巴和购口的连接处,又是一团黝黑;再下,又是白,白色之下的肚腩处有着一圆锦缎一样的 黄。它是温顺的,叫声里都噙着温顺,“噍嘹噍骏一”,把枝头的雪都束下来小幅。灰树 雀,它们一抹幽蓝色站在枝头,鸣一阵子,就停下来,到附近的枝上去啄几口雪。似乎唱歌、 演讲久了也要吗水。 ⑥与人比起来,乌发更不食人问烟火。千嘛要食人问炮火?人间,是人类自封的,在鸟 看来,说不定是“鸟间”。鸟眼看人,不知叽里咕噜说了什么“人语”。王摩诘说“乌鸣山 更幽”、对于乌来说,人的脚板呱嗒呱嗒地踝在山路上山才更幽。这样的呱嗒声,在谢灵 运笔下最具代表性,当然还有王摩诘、李太白等诸君。当然,也或许有进入这片山林的我, 这样想着,还是给自己险上贴金了,说不定,压根我们就是搅扰了一些鸟,包括某一处小小 山洞里冬眠的小生灵们。 ⑦这样想着,我缓步离开。 ⑧偶遇一泉,完全叫不上名字,问了一位采山珍的老者,他也摇头说,我们只知道这泉 响亮……那么,我们姑且称其为“亮泉”。亮者,要么色丽,要么声商,一为色泽,一为声 音。充泉似乎两者兼具, ②看亮泉的水,汩汩流淌,顺势而下掀起的水波,亦是白亮白亮,似篆刻大师冲刀之时, 被掀起的白花花的石粉。这样的水波要与周逍满世界的白雪相魄美,雪静泉闹,各白其白。 泉边有桥,桥上有梅树,一树花开得妖妮。有谈黄的带有蜡质的梅瓣,在山风的吹拂下,且 开且落,落进泉水里,旋即被一尾鱼咬住,消失在水中。日光更烈了,在白雪的映村下,泉 与雪都明见晃的,山野之间,似批了碎银般捉眼。 ⑩午后无事可做,就端着一卷书,在门内,看檐滴。 ①尽管落了雪,但气温并不低。昨夜落的雪,午后就化了,雪水在屋檐下集结,先是一 淌滴碎珠般落下,而后索性是呈瀑状落下,屋檐上的积雪不多时已经融化过半,有不少地方 已经露出红瓦。“暌哒噗哒,义噗哒哒……”民宿的屋格下,被砸出五线详一样的韵神感。 @人有口腹之燥,饮茶吃洒:有肌肤之垛,沐浴更衣;有目之燥,观书看刷:有耳之採, 听音乐律动,听自然之声。人解燥的花样紫多,鸟雀却单一朴未,可以吸饮山泉、落雪、檐 滴,可以在尘土堆里洗一洗羽毛,可以在山林之问被晚风吹拂,可以双眼圆睁,观这山野之 问的每一寸风吹草动。越复杂的意味着条件越多,生存能力和自愈能力越差,反之,就越灵 活、越普世、越智花。 ③读前人手抄本的《履斋先生诗余》,绳头小楷规规矩矩,密密麻麻,似旧时光的矩阵 列队在你眼前。作者是南宋的吴潜,方才渎到《满江红·细阅浮生》一阅: 细阅浮生,为甚底、区区绿碌。算只是、信缘随分,早寻归宿。造物小儿饮 簸弄,翻云掇雨难掇触。谩一堆岁月张边来,跳九速。 田二顷,非无粟。官四品,非无禄。页不知足后,待何时足。恰好园池原自 有,近来新创三椽屋。且饥时吃饭困时眠,不为福。 ®好词。“且饥时吃饭困时眠”一句,后被王阳明改为“饥来吃饭倦时眠”,有着异 曲同工之妙。吴潜肖任参知政事,拜右丞相兼枢密使之要职,奈何两遭罢相,玫仕归田。在 山水里浸淫久了,吴港的朐中似乎也有了山水气朐,所著、所为皆有一种淡泊从容, ⑤日隐西山了。风哨子开始幽幽地在芳山之间帘行,到底是大雪节气了,下雪不冷化雪 冷,据满在屋檐下持续凝结,慢慢结出了一个个冰湘子。想起古人把这样钟乳石一样的冰湘 子称之为“梅花沫”,真是好雅兴! ⑥风在群山之问回响,梅花冻在眼前凝结,念及此趣,不禁长舒一气,若要不托此生, 何不与山水在一起,与梅花在一起,与梅一样韵政风姿的人在一起…… (有酬改) 8.赏析第①段画线句的表达效果。(3分) 9.第⑥段画线句对“山更幽”做出了不同于常规的解读,分析这样表达的用意;(4分) 10.结合全文构思分析第③段引用吴潜诗词的作用。(4分) 11.赏析标题的精妙。(5分) (三)阅读下面诗歌,完成12-13题。(8分) 九月二十日微雪怀子由弟 次韵子哧秋雪见寄 苏轼 苏撤 江上同舟诗满筐,郑西分马涕垂府, 平时出处常联秋,文翰叨陪旧服膺。 未成报国惭书剑,岂不怀归畏友朋, 自信老兄怜弱弟,岂关天下少良朋。 官舍度秋惊岁晚,寺楼见雪与谁登, 何时杯酒看浮白,清夜有蔬粗满登。 追知读《易》东窗下,车马敲门定不应。 离思隔年诗不尽,秦采虽远速须磨, 5 12.对两首诗的解说不正确的一项是()。(2分) A.从题目看,两首诗都由“雪”引发对于亲人的思念。 B.从内容和题材上看,两首诗属于苏轼兄弟的唱和诗。 C.从次韵的要求来看,“腐”应该是“应”的异体字。 D.从手法的使用来看,两首诗的虑实结合都运用自如。 13.请在完成诗歌意脉梳理的基础上分析两首诗的情感异同。(6分) 九月二十日微雪怀子由弟 次韵子晾秋雪见寄 回忆早年兄弟同舟求学,后在郑西 首联 分别的 (1) 想归乡与亲人团聚,却又因报国理 领联 想尚未完成而心有愧疚,也顾虑朋 (2) 友的贵备 颈联 慬憬未来重递,兄弟二人清夜把酒言 (3) 欢的场景 尾联 (4) 虽然相隔遥远,但即刻作诗回赠 情感(异) (6) (6) 情感(同) 对亲人的思念,对相聚的期待 (四)阅读下文,完成14一19题。(19分) ①患先生栋,字定宇,侍读学士士奇之次子。自幼笃志向学,家多藏书,日夜讲诵,自 经史诸子百家杂说、释道二藏,靡不津速。父友临川李公绂一见奇之,曰:“仲孩有子矣。” 学士视学粤东,先生从之任所。卑中高才生苏、罗、何、陈,时称惠门四子,常入署讲论文 艺,与先生为莫逆交至于学问该洽,则四子皆自以远不速也。 ②及学士毁家修瓶,先生往来京口,饥突困顿,甚于寒素。遵两丧,不以贫废礼。中年 课徒自给,陋巷屡空,处之坦如。雅爱典辂,得一善本,倾致弗惜:或借读手钞,校勒精审, 于古书之真伪,了然若辨黑白。 ③乾隆十五年,诏举经明行修之士,总督尹文端公、黄文采公交章论荐,有博通经史, 学有渊源之称。☐先生于两公非有半面识也。 ④年五十后,专心经术,尤速于《易》,谓宜尼作十翼,共做言大义,七十子之徒相传 至汉犹有存者。自王弼兴而汉学亡,幸存其略于李氏集解中。精研三十年,引仲触类,始得 贯通共旨。乃挟次周易述一编,专完岸仲翔参以苟郑诸家之y约其旨为注波共说为防汉学之 绝者千有五百余年至是而类然复章矣。书垂成而疾革,然先生之绪言具在,因共义例,推而 演之、阙者尚可补也。 ⑤子尝论宋、元以来,说经之书盈屋充栋,高者蔑弃古训,自夸心得:下者勒梨人言, 以为己有。儒林之名,徒为空疏藏拙之地。独患氏世守古学,而先生所得尤深,拟谐汉儒, 当在何邵公、服子慎之间,马融、赵岐辈不能及也。 (节选自《潜研堂文染》钱大昕) 6 14.解释下列加点词在句中的意思。(2分) (1)雅爱典籍()(2)其搬言大义( 15.结合语境,为句中加点词选择释义最适合的一项。(2分) (1)席不津速() A.抵达、通晓B通过波口到达 C.引导后学 D.等到 (2)交章论荐() A.递交奏章B.交互上奏C.上交文章D.强烈 16.甲文第③段方框处填入虚词,最合适的一项是()(1分) A.然 B.因 C.盖 D.且 17.第④段画浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。((5分) 专宗虞仲粥参以苟郑诸家之义约其旨为海波其说为疏汉学之绝者千有五百余年至是而 来然复章矣 18.把第④段画直线句译成现代汉语。(5分) 书垂成而疾,然先生之绪言具在,因其义例,推而演之,阙者尚可补也。 19.惠栋是清代儒学乾嘉朴学的学者,请结合文章内容分析概括其人格特征。(4分) (五)阅读下文,完成20一23题。(11分) 送巡抚毕公归西安序 我震 ①巡抚陕西毕公,官至大府兵部侍郎兼都察院右副都御史。秋入觊,天子嘉其勋绩,赐 予有加以荣异之。还至京师,京师之大人先生愿见不得遍,三宿送归西安。时震抱疾未能 出户、而公步入坠巷、顾震于陋室中。曰:“昔虽践监司之任,然知人之贵,未若今之专且 大也。数岁已来,所惧者人之贤否不易知。凡官吏若而人,知之抑岂无要乎?” ②震对曰:“公今外为大府,诚兢兢惟知人是务,不愧古大臣矣。知人之难,由尧舜至 于今,莫敢易言之。然愚民不知学问,不解德行行事,问其官长邪正真伪,如以鉴写形,如 水静之明烛须眉。进而官之早者,其上官之邪正真伪,兼及情好之偏,知之亦然。然而上之 视下,能不惑者鲜矣。岂在下则明,在上则惑哉?无知人之贵,不贤者不必自饰于其前。不 贤者之嫉贤党不贤,亦不必巧进毁誉于其前。有知人之责,而工诈欺之人至矣,潜妒诬之人 至矣:又况情好或偏,彼探窥得之入满,疏不及觉,方自信明于知人。天下受其不知人之弊, 古今通患也。若皋陶谟之九德,文王官人之六征”,孔子三朝记之论观器视才,与夫传志子 史备言人之变态,则公究之也固有素。” ③中庸曰:“人英不饮食也,鲜能知味也。”言乎存诸心而己耳。公诚被兹惟知人是务 不愧古大臣矣。夫天以亿兆之民衰乐安危授之君,君以民之哀乐安危倚任大臣。国之本英重 于民,利民病民之本英重于吏。有一念及其民,则民受一念之福。察更者,恻隐之实之至于 民者也。 ④谨书之以先士民之颂。 【注】①逃:快速。②文王官人之六征:周文王选拔官吏的六个考察项目。 7 20.对第①段画线句的分析不正确的一项是()(2分) A,“京师之大人先生愿见不得遍”讲述了王公大臣对于毕公的敬重,属于侧面描写。 B.“三宿逃归西安”表现了毕公忠于职守,无心刻意维护京城官场,属于正面描写。 C.“时震抱疾未能出户”委婉表现作者不愿攀附新贵清高自守的品格,属于正面描写。 D.“步入隘巷,顾震于陋室”表现毕公诚心求教,与对“大人先生”的态度形成对比。 21.文中两次赞扬毕公“诚兢兢惟知人是务,不愧古大臣矣”,对其作用分析不正确的一项 是()(3分) A.反复强调毕公“准知人是务”,肯定了他把知人当成是重要贵任的正确性。 B.两句话首尾呼应,使得毕公的形象更加鲜明,也增加了文章结构的完整性。 C.前一处承接上文,赞美毕公虚心求教的名臣风范,再引出对知人问题的回答。 D.后一处再次肯定毕公知人的正确,意在叮嘱毕公牢记使命,鼓励其察吏爱民。 22.嫩腰对于识人难题的分析论证很有特色,对其解说不正确的一项是()。(3分) A,对比论证,先指出下级容易看清上官,而上位者辨识下属却易受蒙薇的矛盾,帮助对方 深入思考身份地位不同给识人带来的影响。 B.“如以鉴写形,如水静之明烛须局”运用比喻表现了普通人或下级在判断上级官吏品 行真伪时的清晰直观,说理形象贴切。 C.列举皋陶九德、文王六征、孔子观才的相关记载,意在说明古籍之中辨识人才的方法完 备,只要熟读典籍,就能够解决知人之难。 D,引用《中庸》“人英不饮食也,鲜能知味也”作为类比论证,说明识别人才的难处并非 是缺少理论和方法,而是缺少真正的思考。 23.评析戴展第③段论述中体现的民本主义思想。(3分) 三写作(70分) 24.多考知识卡片,完成写作任务。 知识卡片 现代具身理论认为,认知并不仅仅是大脑内部的抽象思考,人的肢体 与全部感官,都在与真实环境互动的过程中,参与意义的感知与生成。 如今,人工智能正逐步向着能够感知外部环境、与之交互的具身智能演进;可身处数宇 时代的人们,反倒念发块少直面真实环境的具身体验。 这引起了你怎样的认识与思考?请写一篇文章。 要求:(1)题目自拟。(2)不少于800字。

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