精品解析：上海市川沙中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

上海市川沙中学2026学年第一学期高一10月阶段考 语文试卷 （总分：100分 时间：120分钟） 一、积累应用 10分 1. 按要求填空。 （1）看万山红遍，_____________。 （2）_____________，问苍茫大地，谁主沉浮？ （3）恰同学少年，风华正茂；书生意气，_____________。 （4）_____________，则知明而行无过矣。 （5）_____________，善假于物也。 （6）古之学者必有师。师者，_____________。 （7）韩愈在《师说》中，针对当时士大夫之族“位卑则足羞，官盛则近谀”的错误观念，提出了“_____________，_____________”的择师标准，打破了门第和年龄的界限。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 史前人类处于蒙昧时期，_____________，_____________，_____________，部落所在的位置总是获取水源、食物的理想地带。 ①因而对环境有着强烈的依赖性 ②以延续自身生命为目的 ③将寻觅食物视作根本之务 A. ②③① B. ③②① C. ②①③ D. ③①② （2）学校团委将推送一篇关于校运会的文章，主题是“青春跃动”，副标题是“——记校运会”。以下选项最合适做主标题的是（ ） A. 青春须早为，岂能长少年 B. 雄关真如铁，迈步从头越 C. 乘风破浪，直挂云帆 D. 鹰隼试翼，风动云起 二、阅读 50分 （一）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 幸福是相对的 ①在追求幸福的过程中，人们逐渐发现：收入高的人，并不一定比收入低的人幸福；受教育程度高的人，并不一定比受教育程度低的人幸福；生活中积极事件多的人，并不一定比消极事件多的人幸福…… ②那么幸福究竟是绝对的，还是相对的？似乎不存在那么一把尺子，可以帮我们确定怎样才算幸福。当我们谈论幸福时，总在有意无意进行比较，是的，幸福来自比较。人们对自己生活的评价是将自己的生活与某种标准进行比较。当自己的生活更加符合某种标准，人们就会感觉更幸福。那么这种标准的依据又是什么呢？有来自个体期望的，也有来自社会他人的，还有来自个体过去经历的。 ③比较的标准是主观构建的。没有哪个国家或者哪个社会机构曾经给出过一个统一的关于幸福的标准，但人们的心里似乎总有一个自己的标准，并凭借这个标准判断自己的生活幸福与否。 ④比较的标准并非一成不变。这种标准会随着实际情况的变化而不断变化。如果人们的生活水平有所提高，那么比较的标准也会提高；如果人们的生活水平有所下降，那么比较的标准也会下降。 ⑤由此看来，比较的标准不具有客观性、稳定性。同时，比较的标准是复杂的，按“与谁比”和“比什么”可以分为比较的对象标准和内容标准。比较的对象标准有哪些呢？ ⑥一种是自己以往的生活。很多时候，人追求的就是比过去生活得更好。以往的生活常常是最直接的比较对象，如果个体现在的状况要明显优于过去的自己，则感觉更幸福。 ⑦自己的理想及期待的生活，是另一种比较对象。一般而言，个体总有自己的人生理想和对生活的期待。即使个体达到了一种看上去比较完美的生活状态，还是有可能不会感到幸福，因为尚未达到自己的目标。即使暂时达到了某个目标，但他的理想和期待还可能随着生活环境的变化而变化，便会继续追求理想，追求更大的幸福。 ⑧第三种常见的比较对象，是他人的状况。个体生活在社会关系中，会在与他人的比较中感受到幸福或不幸福。比较时，可能会先选择同一社会群体或同年龄层次的人进行比较。个体可以通过与自己以往或理想生活的比较来确定是否幸福，但个体的幸福更多、更广泛地还是来自与他人的比较。 ⑨除了对象标准之外，还有内容标准。有这样两个家庭：一个家庭看上去过得比较“潦倒”，一家三口挤在一个五六平方米的房间里，房间的一半被床占据着，但父母常常陪孩子在床上做游戏，孩子在父母身边爬来爬去，玩得非常开心；另一个家庭看上去很“幸福”，住在宽敞的房子里，每个人都有自己独立的房间，但父母却忙于事业，孩子在冷清的房间里孤独地玩着。那么，哪个家庭更幸福呢？这个例子涉及比较的内容标准。 ⑩比较的内容标准主要包括两个层面：物质层面与精神层面。在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容。就像《小王子》里所描述的，“如果你对大人们说：‘我看见一幢有玫瑰色砖墙的房子，窗前长满了天竺葵，屋顶栖息着鸽子……’，他们却始终无法想象这幢房子。你必须对他们这么说‘我看见一幢十万法郎的房子’。于是他们就会惊呼：‘多美啊！’”不过，当社会的物质文明发展到一定的程度时，人们便会越来越重视精神内容。就个体而言，认知能力越强，越会更多地进行精神层面的比较，即使拥有非常好的物质条件，他还是会因为精神内容的缺失而感觉不够幸福。 ⑪究竟怎样才是幸福，仁者见仁，智者见智，幸福不是绝对的，而是相对的。我们生活在不断拥有、失去和追逐幸福的过程中。正是因为有了不懈的追求，人类才会不断地进步。 （节选自《儿童的幸福感》，有删改） 3. 第②段加点“一把尺子”在文中指的是________________________________。 4. 根据文意，下列对“比较的标准”的理解正确的一项是（ ） A. 比较的标准是客观存在的，只是不同的人有不同的标准。 B. 比较的标准一旦形成就不会改变，因此幸福是可以衡量的。 C. 比较的标准是主观构建的、不断变化的，且不具有客观性和稳定性。 D. 比较的标准只包括对象标准，即与自己以往生活、理想及他人比较。 5. 下列对本文论证思路概括正确的一项是（ ） A. 文章先提出幸福是绝对的还是相对的这一问题，然后分别从比较标准的性质、对象标准、内容标准三个层面展开论述，最后得出幸福是相对的结论。 B. 文章先论述比较的对象标准，再论述比较的内容标准，最后分析比较标准的性质，层层递进，得出幸福是相对的结论。 C. 文章从收入、受教育程度等具体现象入手，通过对比论证和引用论证，重点论述了物质条件与精神感受的关系，最后指出幸福没有客观标准。 D. 文章先提出幸福来自比较，然后按照“比较标准的性质→比较的对象标准→比较的内容标准”的顺序展开论证，最后总结幸福是相对的。 6. 能依据文意做出的一项推断是（ ） A. 难以判断幸福与否是因为人们没有标准。 B. 幸福和看上去完美的生活状态密切相关。 C. 一个人生活得比过去更好仍可能感到不幸福。 D. 人们更多地进行精神层面的比较就会感到更幸福。 7. 第⑩段用《小王子》中的话来证明观点，你认为论证是否充分？请具体分析。 （二）（12分） 阅读下文，完成小题。 一枚硬币 [美]帕特丽夏•S•雷 ①一天，我去拜访一位商人。在他的办公室里，我注意到他的手老是在捻弄着一个放有一枚一角硬币的镇纸。出于一种好奇的心理，我向他询问有关那枚硬币的来历。 ②他说：“在我上大学的时候，有一个月，我和我的室友一共只剩下最后一枚一角的硬币了。他是靠奖学金上大学的，我则是靠在棉花田里干活和在杂货店里打工挣来的钱缴学费的。我们两个是家庭里第一个走进大学校门的人，我们的父母每个月给我们寄来很少的一些钱作为生活费，供我们买食物，但是那个月，我们没有按时收到我们的支票。那天是星期天，是那个月的15号，我们俩只剩下一枚一角的硬币了。” ③“我们用那仅有的一枚硬币打了一个由对方付费的电话给远在500英里以外的我的家人。我的母亲告诉我，我的父亲生病了，还失了业，所以，那个月他们没有能力给我寄钱来了。我的室友家里也没有多余的钱寄给他。看情形，我们只能回家了。” ④“那么，你们怎么办了呢？” ⑤“当我挂上电话的时候，我们听到一阵响声，接着，硬币就开始从付费电话里流出来。我们大笑着，伸手去接那些钱。从那儿经过的学生们都以为我们疯了。我们讨论是否可以拿走这些钱，把它们据为己有，以应付迫在眉睫的生计问题。但是，接着，我们意识到我们不能那么做。那是不诚实的。你明白吗？” ⑥“是的。但是，在那样一种情况下，把钱还回去是很需要勇气的。” ⑦“噢，是的，不过我们还是努力尝试着去做了。我打电话给电话管理员，告诉她所发生的事情。”他微笑着回忆道，“她说钱是属于电话公司的，因此，我们可以把钱放回到机器里。我们照她的话去做了，但是，我们一把钱塞进机器里，机器就又把钱吐了出来。我们试了一次又一次，结果都是一样。” ⑧“最后，我只得又打电话给管理员，我告诉她硬币一直在往外流。她说她也不知道该怎么办，不过，她将向她的上级请示。她返回之后告诉我，电话公司不愿意为了收几美元的硬币而专门派一个人跑这么远的路到学校里来。因此，我们只能自己处理那些钱了。” ⑨“在回寝室的路上，我们一直大笑着。我们数了数那些硬币，一共有7.2美元。我们决定用那些钱从附近的食品杂货店里买食物，并且在下课后去找份工作。” ⑩“你们找到工作了吗？” ⑪“是的。在我们挑选好食物，用那些硬币付费的时候，我们把所发生的事情告诉了食品杂货店的经理。他给了我们每人一份工作，让我们第二天就开始上班。我们的钱足够维持到我们拿到第一笔薪水。” ⑫“你们俩都完成大学的学业了吗？” ⑬“是的。我们一直为那个人工作，直到我们毕业。我的朋友终于成为了一名律师。”他向四周环顾了一下，接着说，“我从商贸专业毕业后，就开始了这个今天拥有数百万美元资产的公司。” ⑭“这枚硬币是从付费电话里流出的硬币中的一枚吗？” ⑮他摇了摇头。“不，当时我们拮据极了，那些钱全被用完了。不过，当我拿到第一笔薪水的时候，我省下了一枚硬币，并且一直把它带在身边，直到大学毕业。我保存它是为了让它时刻提醒我，我出身于一个贫穷的家庭。每当我想到我现在的幸福时，我都会想起我生命中的那一段艰苦的岁月，想起在我和我的父母每天都要面对的贫穷之间的那枚一角硬币。” ⑯“你后来遇到过那位电话管理员或者告诉过她那些钱对你们意味着什么了吗？” ⑰“没有，但是当我们毕业的时候，我和我的室友写了一封信给当地的电话公司，问他们是否想要收回那些钱。” ⑱“为此，公司的总裁特地写了一封表示祝贺的回信给我们，并且告诉我们，他从来没有觉得公司的钱花费得比这更有价值。” ⑲“你认为这纯属侥幸，还是另有原因？” ⑳“这么多年来，我也经常想到这一点。我怀疑那位电话管理员可能从我的声音里听出了恐惧，也许是她阻止机器接受那些硬币的。” ㉑“你永远也无法弄清楚这一点了，对吗？” ㉒他摇了摇头，用手抚摸着那个镇纸，好像他能够从中吸取到力量似的。“是的，不过，我将永远记得那个时刻和那枚硬币。在过去的那些年中，我已经用很多倍于那笔欠债的钱回报给社会了。我希望我也帮助了别人，就像一枚硬币帮助了我一样。” 8. 下列对本文主人公的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文的主人公是商人，其他角色的作用仅限于推动故事情节发展。 B. 主人公可理解为那群人，他们的集体行为点明了与人为善的主题。 C. 文中商人虽是线索人物，但其角色功能已具备主人公的部分特质。 D. 对人物的匿名化处理暗示了主人公是某一类善良群体的普遍代表。 9. 请赏析第②段画线句的表达效果。 10. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 商人和室友都是家庭里第一个走进大学校门的人，那个月他们没有按时收到家里的支票，生活陷入困顿。 B. 付费电话意外流出硬币后，他们曾想把这些钱据为己有，但最终因认识到“那是不诚实的”而设法归还。 C. 电话公司让他们自行处理那些硬币，他们便用这些钱买食物，并由此在食品杂货店得到工作，维持到领薪水。 D. 商人后来保存了一枚从付费电话里流出的硬币，把它作为镇纸，时刻提醒自己不要忘记贫穷的过去。 11. 请赏析标题“一枚硬币”的妙处。 （三）（7分） 阅读下文，完成下面小题。 鹧鸪天·送人 （宋）辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ 12. 根据词的字数分类，这首词属于_________。 13. 对作品分析不正确的一项是（ ） A. “唱彻《阳关》泪未干”，以送别之曲起笔，直接点明离别之痛。 B. “功名馀事且加餐”，借写劝友人保重身体，充分显出豁达之意。 C. “今古恨，几千般，只应离合是悲欢”将离别之愁推为普遍之恨。 D. “江头未是风波恶，别有人间行路难”以对比寄寓深沉的身世之感。 14. 从情景关系的角度，赏析划线句。 （四）课内知识题。（13分） 15. 解释加点字 （1）虽有槁暴 __________ （2）声非加疾也 __________ （3）金就砺则利 __________ （4）郯子之徒 __________ （5）圣人无常师 __________ （6）君子不齿 __________ 选择题（3分） 16. 下列各组语句中，加点词的活用相同的一项是（ ） A. 其下圣人也亦远矣 此人亲惊吾马 B. 假舟楫者，非能水也 吾师道也 C. 扶而道苦之 车马卒至，老父上马 D. 小学而大遗 配善其言 17. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 吾尝终日而思矣 登高而招 B. 士大夫之族 邑丈人有之市而醉归者 C. 风雨兴焉 圣心备焉 D. 明日复饮于市 学于余 18. 下列句子中，与“青，取之于蓝，而青于蓝”的句式相同的一项是（ ） A. 客有过主人者 B. 𫐓以为轮 C. 句读之不知，惑之不解 D. 渴则饮以茗 19. 把下面语句翻译成现代汉语。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （五）（6分） 阅读下文，完成下面小题。 治学 （东汉）徐幹 ①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。 ②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。 ③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。 ④夫听黄钟②之声，然后知击缶之细；视衮龙③之文，然后知被褐之陋；涉庠序④之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。 ⑤君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。 【注释】①玄室：暗室。②黄钟：古代音律体系中的“基准音”，代表高雅、正统的音乐。③衮龙：古代帝王礼服上的龙形花纹，象征尊贵与华丽。④庠序：古代对学校的称呼。⑤亹亹wěi wěi：勤勉不倦的样子。 20. 可填入第①段方框处的虚词是（ ） A. 兮 B. 哉 C. 夫 D. 矣 21. 对第④段画线句理解正确的一项是（ ） A. 治学不能因为目标过远而松懈。 B. 人疏于学习，会犯错而招来批评。 C. 治学要回顾走过的路，并加以总结。 D. 人不能因为害怕困难而放松学习。 22. 第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。 三、写作（40分） 23. 作文。 请以“做好自己的事”为作文题目，写一篇不少于800字的议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 上海市川沙中学2026学年第一学期高一10月阶段考 语文试卷 （总分：100分 时间：120分钟） 一、积累应用 10分 1. 按要求填空。 （1）看万山红遍，_____________。 （2）_____________，问苍茫大地，谁主沉浮？ （3）恰同学少年，风华正茂；书生意气，_____________。 （4）_____________，则知明而行无过矣。 （5）_____________，善假于物也。 （6）古之学者必有师。师者，_____________。 （7）韩愈在《师说》中，针对当时士大夫之族“位卑则足羞，官盛则近谀”的错误观念，提出了“_____________，_____________”的择师标准，打破了门第和年龄的界限。 【答案】 ①. 层林尽染 ②. 怅寥廓 ③. 挥斥方遒 ④. 君子博学而日参省乎己 ⑤. 君子生非异也 ⑥. 所以传道受业解惑也 ⑦. 道之所存 ⑧. 师之所存也 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 史前人类处于蒙昧时期，_____________，_____________，_____________，部落所在的位置总是获取水源、食物的理想地带。 ①因而对环境有着强烈的依赖性 ②以延续自身生命为目的 ③将寻觅食物视作根本之务 A. ②③① B. ③②① C. ②①③ D. ③①② （2）学校团委将推送一篇关于校运会的文章，主题是“青春跃动”，副标题是“——记校运会”。以下选项最合适做主标题的是（ ） A. 青春须早为，岂能长少年 B. 雄关真如铁，迈步从头越 C. 乘风破浪，直挂云帆 D. 鹰隼试翼，风动云起 【答案】（1）A （2）D 【解析】 【小问1详解】 该段文字阐述史前人类选择部落位置的原因。通读句子可知，与开头“处于蒙昧时期”关联更近的是②，并且②作③的状语，故放在③前面，①与前面两句构成因果关系，故放在最后。正确语序为②③①。 故选A。 【小问2详解】 题目要求主标题贴合“青春跃动”主题和“校运会”场景。 A.“青春须早为，岂能长少年”侧重珍惜青春时光，与“跃动”“运动”关联较弱； B.“雄关真如铁，迈步从头越”强调克服困难，更适合励志场景，与校运会的活力氛围不符； C.“乘风破浪，直挂云帆”侧重远大志向，缺乏对“青春活力”和“运动场景”的直接呼应； D.“鹰隼试翼，风动云起” 中，“鹰隼试翼”以猛禽展翅比喻青春学子的蓬勃朝气，“风动云起”呼应运动时的动感与活力，与“青春跃动”和校运会的热烈场景高度契合。 故选D。 二、阅读 50分 （一）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 幸福是相对的 ①在追求幸福的过程中，人们逐渐发现：收入高的人，并不一定比收入低的人幸福；受教育程度高的人，并不一定比受教育程度低的人幸福；生活中积极事件多的人，并不一定比消极事件多的人幸福…… ②那么幸福究竟是绝对的，还是相对的？似乎不存在那么一把尺子，可以帮我们确定怎样才算幸福。当我们谈论幸福时，总在有意无意进行比较，是的，幸福来自比较。人们对自己生活的评价是将自己的生活与某种标准进行比较。当自己的生活更加符合某种标准，人们就会感觉更幸福。那么这种标准的依据又是什么呢？有来自个体期望的，也有来自社会他人的，还有来自个体过去经历的。 ③比较的标准是主观构建的。没有哪个国家或者哪个社会机构曾经给出过一个统一的关于幸福的标准，但人们的心里似乎总有一个自己的标准，并凭借这个标准判断自己的生活幸福与否。 ④比较的标准并非一成不变。这种标准会随着实际情况的变化而不断变化。如果人们的生活水平有所提高，那么比较的标准也会提高；如果人们的生活水平有所下降，那么比较的标准也会下降。 ⑤由此看来，比较的标准不具有客观性、稳定性。同时，比较的标准是复杂的，按“与谁比”和“比什么”可以分为比较的对象标准和内容标准。比较的对象标准有哪些呢？ ⑥一种是自己以往的生活。很多时候，人追求的就是比过去生活得更好。以往的生活常常是最直接的比较对象，如果个体现在的状况要明显优于过去的自己，则感觉更幸福。 ⑦自己的理想及期待的生活，是另一种比较对象。一般而言，个体总有自己的人生理想和对生活的期待。即使个体达到了一种看上去比较完美的生活状态，还是有可能不会感到幸福，因为尚未达到自己的目标。即使暂时达到了某个目标，但他的理想和期待还可能随着生活环境的变化而变化，便会继续追求理想，追求更大的幸福。 ⑧第三种常见的比较对象，是他人的状况。个体生活在社会关系中，会在与他人的比较中感受到幸福或不幸福。比较时，可能会先选择同一社会群体或同年龄层次的人进行比较。个体可以通过与自己以往或理想生活的比较来确定是否幸福，但个体的幸福更多、更广泛地还是来自与他人的比较。 ⑨除了对象标准之外，还有内容标准。有这样两个家庭：一个家庭看上去过得比较“潦倒”，一家三口挤在一个五六平方米的房间里，房间的一半被床占据着，但父母常常陪孩子在床上做游戏，孩子在父母身边爬来爬去，玩得非常开心；另一个家庭看上去很“幸福”，住在宽敞的房子里，每个人都有自己独立的房间，但父母却忙于事业，孩子在冷清的房间里孤独地玩着。那么，哪个家庭更幸福呢？这个例子涉及比较的内容标准。 ⑩比较的内容标准主要包括两个层面：物质层面与精神层面。在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容。就像《小王子》里所描述的，“如果你对大人们说：‘我看见一幢有玫瑰色砖墙的房子，窗前长满了天竺葵，屋顶栖息着鸽子……’，他们却始终无法想象这幢房子。你必须对他们这么说‘我看见一幢十万法郎的房子’。于是他们就会惊呼：‘多美啊！’”不过，当社会的物质文明发展到一定的程度时，人们便会越来越重视精神内容。就个体而言，认知能力越强，越会更多地进行精神层面的比较，即使拥有非常好的物质条件，他还是会因为精神内容的缺失而感觉不够幸福。 ⑪究竟怎样才是幸福，仁者见仁，智者见智，幸福不是绝对的，而是相对的。我们生活在不断拥有、失去和追逐幸福的过程中。正是因为有了不懈的追求，人类才会不断地进步。 （节选自《儿童的幸福感》，有删改） 3. 第②段加点“一把尺子”在文中指的是________________________________。 4. 根据文意，下列对“比较的标准”的理解正确的一项是（ ） A. 比较的标准是客观存在的，只是不同的人有不同的标准。 B. 比较的标准一旦形成就不会改变，因此幸福是可以衡量的。 C. 比较的标准是主观构建的、不断变化的，且不具有客观性和稳定性。 D. 比较的标准只包括对象标准，即与自己以往生活、理想及他人比较。 5. 下列对本文论证思路概括正确的一项是（ ） A. 文章先提出幸福是绝对的还是相对的这一问题，然后分别从比较标准的性质、对象标准、内容标准三个层面展开论述，最后得出幸福是相对的结论。 B. 文章先论述比较的对象标准，再论述比较的内容标准，最后分析比较标准的性质，层层递进，得出幸福是相对的结论。 C. 文章从收入、受教育程度等具体现象入手，通过对比论证和引用论证，重点论述了物质条件与精神感受的关系，最后指出幸福没有客观标准。 D. 文章先提出幸福来自比较，然后按照“比较标准的性质→比较的对象标准→比较的内容标准”的顺序展开论证，最后总结幸福是相对的。 6. 能依据文意做出的一项推断是（ ） A. 难以判断幸福与否是因为人们没有标准。 B. 幸福和看上去完美的生活状态密切相关。 C. 一个人生活得比过去更好仍可能感到不幸福。 D. 人们更多地进行精神层面的比较就会感到更幸福。 7. 第⑩段用《小王子》中的话来证明观点，你认为论证是否充分？请具体分析。 【答案】3. 统一的标准 4. C 5. D 6. C 7. 答案示例一：例子中，人们难以理解代表精神的天竺葵、鸽子，而能快速理解代表物质的十万法郎，以此来证明“在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容”的观点。但是，《小王子》例子的重点在“理解”时的难易程度，观点的核心则在“选择”什么进行比较的先后顺序，所以论据和观点说的并不是一回事，论据没法证明观点。答案示例二：《小王子》例子的重点在“理解”物质和精神时的难易程度，观点的核心则在“选择”什么进行比较的先后顺序，观点和论据是脱节的。《小王子》是文学作品，作为论据，不够真实、典型。虽然从论证角度看，这个例子效果不佳，不过作者使用这个例子主要是为了阐释自己的观点，以帮助读者理解，从这个角度看，该例子达到了一定的效果。 【解析】 【导语】这是一篇议论文，以“幸福是相对的”为核心论题，从现实中幸福与收入、学历等不匹配的常见现象切入，围绕“幸福来自比较”展开，依次阐释比较标准的属性、分类，辅以生活化实例与《小王子》文本佐证，逻辑清晰通俗，贴合大众对幸福感的日常认知。 【3题详解】 先定位词语所在语境，梳理上下文逻辑，提炼词语的指代内涵，结合前后文的设问与阐释锁定答案。 定位第②段“似乎不存在那么一把尺子，可以帮我们确定怎样才算幸福”； 承接前文设问“那么幸福究竟是绝对的，还是相对的？”，后文紧接着说明没有统一的幸福判定标尺，直接对应指代“统一的幸福标准”。 【4题详解】 A.“比较的标准是客观存在的，只是不同的人有不同的标准”错。原文第③段明确表述“比较的标准是主观构建的。没有哪个国家或者哪个社会机构曾经给出过一个统一的关于幸福的标准，但人们的心里似乎总有一个自己的标准，并凭借这个标准判断自己的生活幸福与否”，同时第⑤段也指出“由此看来，比较的标准不具有客观性、稳定性”，可见比较的标准并非客观存在。 B.“比较的标准一旦形成就不会改变，因此幸福是可以衡量的”错。原文第④段明确表述“比较的标准并非一成不变。这种标准会随着实际情况的变化而不断变化”，与选项中“一旦形成就不会改变”的表述完全相悖。 D.“比较的标准只包括对象标准，即与自己以往生活、理想及他人比较”错。原文第⑤段明确表述“同时，比较的标准是复杂的，按‘与谁比’和‘比什么’可以分为比较的对象标准和内容标准”，可见比较的标准除了对象标准，还有内容标准，并非“只包括对象标准”。 故选C。 【5题详解】 A.“文章先提出幸福是绝对的还是相对的这一问题”错。原文第②段在抛出该问题前，已经通过第①段的现象引出了“是的，幸福来自比较”的核心前提，并非开篇先直接提出该问题。 B.“文章先论述比较的对象标准，再论述比较的内容标准，最后分析比较标准的性质”错。原文第③-④段先分析了比较标准的性质，之后才在第⑥-⑧段论述对象标准、第⑨-⑩段论述内容标准，选项的论证顺序完全颠倒。 C.“重点论述了物质条件与精神感受的关系，最后指出幸福没有客观标准”错。本文的核心是围绕“幸福来自比较、幸福是相对的”展开，物质与精神的比较只是比较内容标准的其中一部分，并非全文重点，且最终结论是“幸福不是绝对的，而是相对的”，并非仅指出幸福没有客观标准。 故选D。 【6题详解】 A.“难以判断幸福与否是因为人们没有标准”错。原文第③段明确表述“没有哪个国家或者哪个社会机构曾经给出过一个统一的关于幸福的标准，但人们的心里似乎总有一个自己的标准，并凭借这个标准判断自己的生活幸福与否”，可见人们并非没有标准，只是没有统一的客观标准。 B.“幸福和看上去完美的生活状态密切相关”错。原文第⑦段明确表述“即使个体达到了一种看上去比较完美的生活状态，还是有可能不会感到幸福，因为尚未达到自己的目标”，可见看上去完美的生活状态和幸福并没有必然的密切关联。 D.“人们更多地进行精神层面的比较就会感到更幸福”错。原文第⑩段明确表述“就个体而言，认知能力越强，越会更多地进行精神层面的比较，即使拥有非常好的物质条件，他还是会因为精神内容的缺失而感觉不够幸福”，可见仅更多进行精神层面的比较不代表就会更幸福，选项推断不成立。 故选C。 【7题详解】 本题属于议论文论据有效性评析题，一般解析规律为：先锚定对应论点，再比对论据核心内涵与论点的匹配度，同时可兼顾论据本身的属性特点，辩证判断论证充分与否。 先定位第⑩段对应核心论点，再比对《小王子》引文的表意侧重，最后辩证分析论证效果。 定位原文核心句“在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容”。 引文里大人们无法感知带天竺葵、鸽子的房子，听到“十万法郎”就惊呼，表层能直观佐证人们对物质标识的敏感度更高，可辅助读者理解观点。 但引文核心指向“理解事物的难易程度”，和论点强调的“比较时主动选择物质内容的先后顺序”核心错位，且文学作品示例的实证严谨性不足，论据和论点并未完全契合，论证存在不充分之处。 （二）（12分） 阅读下文，完成小题。 一枚硬币 [美]帕特丽夏•S•雷 ①一天，我去拜访一位商人。在他的办公室里，我注意到他的手老是在捻弄着一个放有一枚一角硬币的镇纸。出于一种好奇的心理，我向他询问有关那枚硬币的来历。 ②他说：“在我上大学的时候，有一个月，我和我的室友一共只剩下最后一枚一角的硬币了。他是靠奖学金上大学的，我则是靠在棉花田里干活和在杂货店里打工挣来的钱缴学费的。我们两个是家庭里第一个走进大学校门的人，我们的父母每个月给我们寄来很少的一些钱作为生活费，供我们买食物，但是那个月，我们没有按时收到我们的支票。那天是星期天，是那个月的15号，我们俩只剩下一枚一角的硬币了。” ③“我们用那仅有的一枚硬币打了一个由对方付费的电话给远在500英里以外的我的家人。我的母亲告诉我，我的父亲生病了，还失了业，所以，那个月他们没有能力给我寄钱来了。我的室友家里也没有多余的钱寄给他。看情形，我们只能回家了。” ④“那么，你们怎么办了呢？” ⑤“当我挂上电话的时候，我们听到一阵响声，接着，硬币就开始从付费电话里流出来。我们大笑着，伸手去接那些钱。从那儿经过的学生们都以为我们疯了。我们讨论是否可以拿走这些钱，把它们据为己有，以应付迫在眉睫的生计问题。但是，接着，我们意识到我们不能那么做。那是不诚实的。你明白吗？” ⑥“是的。但是，在那样一种情况下，把钱还回去是很需要勇气的。” ⑦“噢，是的，不过我们还是努力尝试着去做了。我打电话给电话管理员，告诉她所发生的事情。”他微笑着回忆道，“她说钱是属于电话公司的，因此，我们可以把钱放回到机器里。我们照她的话去做了，但是，我们一把钱塞进机器里，机器就又把钱吐了出来。我们试了一次又一次，结果都是一样。” ⑧“最后，我只得又打电话给管理员，我告诉她硬币一直在往外流。她说她也不知道该怎么办，不过，她将向她的上级请示。她返回之后告诉我，电话公司不愿意为了收几美元的硬币而专门派一个人跑这么远的路到学校里来。因此，我们只能自己处理那些钱了。” ⑨“在回寝室的路上，我们一直大笑着。我们数了数那些硬币，一共有7.2美元。我们决定用那些钱从附近的食品杂货店里买食物，并且在下课后去找份工作。” ⑩“你们找到工作了吗？” ⑪“是的。在我们挑选好食物，用那些硬币付费的时候，我们把所发生的事情告诉了食品杂货店的经理。他给了我们每人一份工作，让我们第二天就开始上班。我们的钱足够维持到我们拿到第一笔薪水。” ⑫“你们俩都完成大学的学业了吗？” ⑬“是的。我们一直为那个人工作，直到我们毕业。我的朋友终于成为了一名律师。”他向四周环顾了一下，接着说，“我从商贸专业毕业后，就开始了这个今天拥有数百万美元资产的公司。” ⑭“这枚硬币是从付费电话里流出的硬币中的一枚吗？” ⑮他摇了摇头。“不，当时我们拮据极了，那些钱全被用完了。不过，当我拿到第一笔薪水的时候，我省下了一枚硬币，并且一直把它带在身边，直到大学毕业。我保存它是为了让它时刻提醒我，我出身于一个贫穷的家庭。每当我想到我现在的幸福时，我都会想起我生命中的那一段艰苦的岁月，想起在我和我的父母每天都要面对的贫穷之间的那枚一角硬币。” ⑯“你后来遇到过那位电话管理员或者告诉过她那些钱对你们意味着什么了吗？” ⑰“没有，但是当我们毕业的时候，我和我的室友写了一封信给当地的电话公司，问他们是否想要收回那些钱。” ⑱“为此，公司的总裁特地写了一封表示祝贺的回信给我们，并且告诉我们，他从来没有觉得公司的钱花费得比这更有价值。” ⑲“你认为这纯属侥幸，还是另有原因？” ⑳“这么多年来，我也经常想到这一点。我怀疑那位电话管理员可能从我的声音里听出了恐惧，也许是她阻止机器接受那些硬币的。” ㉑“你永远也无法弄清楚这一点了，对吗？” ㉒他摇了摇头，用手抚摸着那个镇纸，好像他能够从中吸取到力量似的。“是的，不过，我将永远记得那个时刻和那枚硬币。在过去的那些年中，我已经用很多倍于那笔欠债的钱回报给社会了。我希望我也帮助了别人，就像一枚硬币帮助了我一样。” 8. 下列对本文主人公的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文的主人公是商人，其他角色的作用仅限于推动故事情节发展。 B. 主人公可理解为那群人，他们的集体行为点明了与人为善的主题。 C. 文中商人虽是线索人物，但其角色功能已具备主人公的部分特质。 D. 对人物的匿名化处理暗示了主人公是某一类善良群体的普遍代表。 9. 请赏析第②段画线句的表达效果。 10. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 商人和室友都是家庭里第一个走进大学校门的人，那个月他们没有按时收到家里的支票，生活陷入困顿。 B. 付费电话意外流出硬币后，他们曾想把这些钱据为己有，但最终因认识到“那是不诚实的”而设法归还。 C. 电话公司让他们自行处理那些硬币，他们便用这些钱买食物，并由此在食品杂货店得到工作，维持到领薪水。 D. 商人后来保存了一枚从付费电话里流出的硬币，把它作为镇纸，时刻提醒自己不要忘记贫穷的过去。 11. 请赏析标题“一枚硬币”的妙处。 【答案】8. A 9. ①反复写时间，准确交代了故事发生的时间；②表明对当天遭遇的记忆深刻；③“只剩下”强调了只有一枚硬币；④照应标题与第①段中的一枚硬币，引出后文一枚硬币的故事，激发阅读兴趣。 10. D 11. ①在结构上作为线索的作用。故事由“我”对硬币的好奇而来，全文围绕一枚硬币的故事展开，是贯穿全文的线索，也激发了读者兴趣。②象征意和小说主题的阐释。一枚硬币对于商人和他的室友来说象征着绝境中的希望和对贫寒的记忆，是感受他人善意以及他人表达善意的媒介，是本文主题的载体。 【解析】 【导语】这篇文章通过一个简单而感人的故事阐述了诚信与机遇对人生的深远影响。叙述了一位商人在大学时因缺钱而遇到一个艰难的抉择：追求短期利益还是坚持诚实。最终，诚信给他们带来了意想不到的机遇，促成了其人生的转变。以“一枚硬币”为象征，文章点出了小事情在命运中的关键作用，引发读者对价值观和良心的深思，并激励人们在面对困境时保持正直。 【8题详解】 A.“其他角色的作用仅限于推动故事情节发展”错。文中电话管理员、杂货店经理、电话公司总裁等角色还承载了传递善意、凸显诚信向善主题的作用，并非仅推动情节。 故选A。 【9题详解】 赏析文中画线语句，通常从语句的细节要素入手，逐一分析其表意作用、情感承载，再关联上下文的结构呼应效果。 抓语句细节：画线句为“那天是星期天，是那个月的15号，我们俩只剩下一枚一角的硬币了”，反复明确时间，精准锁定故事发生的节点，也体现出商人对当年绝境的记忆格外深刻。 抓关键词：“只剩下”直白强调二人当时的全部财产仅有这一枚一角硬币，突出处境的窘迫。 抓结构关联：该句直接点出核心物象“一枚硬币”，既照应标题，也呼应第①段“注意到他的手老是在捻弄着一个放有一枚一角硬币的镇纸”的内容，自然引出后续围绕硬币展开的故事，勾起读者阅读兴趣。 【10题详解】 D.“商人后来保存了一枚从付费电话里流出的硬币”错。原文第⑮段明确表述“不，当时我们拮据极了，那些钱全被用完了。不过，当我拿到第一笔薪水的时候，我省下了一枚硬币，并且一直把它带在身边，直到大学毕业”，他留存的硬币并非从付费电话流出的那批硬币中的一枚。 故选D。 【11题详解】 赏析小说标题妙处，常规从结构功能、内容主旨两个核心维度切入，分析其串联文本的作用与承载的内涵、主题。 分析结构作用：文章由“我”好奇商人镇纸里的硬币引入，全文围绕这枚硬币的相关经历展开叙事，“一枚硬币”是贯穿全文的线索，也以小物象勾起读者的探究兴趣。 分析内涵与主题：这枚硬币既是商人和室友绝境中的转机象征，也是他后续时刻警醒自己不忘贫寒岁月的载体，还是传递陌生人善意、主人公反哺社会的媒介，承载了全文关于诚信、善意、奋斗的核心主题。 （三）（7分） 阅读下文，完成下面小题。 鹧鸪天·送人 （宋）辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ 12. 根据词的字数分类，这首词属于_________。 13. 对作品分析不正确的一项是（ ） A. “唱彻《阳关》泪未干”，以送别之曲起笔，直接点明离别之痛。 B. “功名馀事且加餐”，借写劝友人保重身体，充分显出豁达之意。 C. “今古恨，几千般，只应离合是悲欢”将离别之愁推为普遍之恨。 D. “江头未是风波恶，别有人间行路难”以对比寄寓深沉的身世之感。 14. 从情景关系的角度，赏析划线句。 【答案】12. 小令 13. B 14. 该句属于借景抒情的写法。作者借景物描写抒发送别心绪：迢递的江水、远去的树影暗喻友人渐行渐远的行踪，抒发出离别时绵长不尽的不舍之意；被雨云遮掩的山峦，既写出了眼前景物的晦暗迷蒙，也象征着前路的阻隔、世事的混沌坎坷，暗合了词人身受排挤、壮志被掩的愤懑沉郁。将离别的怅惘与对人世艰险的感慨悄无声息融入景物描写之中，情感含蓄厚重。 【解析】 【导语】这首送词作于辛弃疾仕路颠簸之时，送罢友人不溺于别绪，以阔大苍茫的烟雨之景托意，跳出寻常离愁，将人世仕途的坎坷险峭揉进送别语里，笔力沉郁，情致深婉，尽显稼轩词刚柔兼具的风骨。 【12题详解】 词按照字数分为三类：小令、中调、长调。一般划分标准：58字以内为小令，59—90字为中调，91字以上为长调。《鹧鸪天》全词共55字，不足58字，属于小令。 【13题详解】 B.“充分显出豁达之意”错误，这句词表面是劝友人功名是身外事，不如多吃饭保重身体，看起来豁达，实际上是辛弃疾的‌愤激之语‌。他一生力主抗金恢复中原，却因朝廷主和派当权、屡遭排挤，壮志难酬，此处将功名看作“馀事”，实则是壮志难酬的愤激之语，看似劝友人抛开功名执念、保重身体，实则藏着对现实的不满与无奈，并非真正的豁达。 故选B。 【14题详解】 解答此题，先要读懂词作，把握送别题材基调，按照情景关系类诗歌赏析题思路作答，分清景的特点与景承载的情感。 ①审题定位：题干限定赏析角度为情景关系，答题要先判定手法，再拆解景物意象，挖掘景物背后蕴含的多层情感。 ②景物层分析：聚焦两句中的江水、远树、雨云、山峦，描摹画面，看到流水绵延、雨云遮山的视觉特点，体会画面的苍茫晦暗之感。 ③情感关联分析：结合送别语境，将流水送树关联友人远去的离别之情；雨云掩山不只是实景，要联系辛弃疾身世，分析出景物象征人世阻碍、人生坎坷，把握离别愁绪与壮志难酬的深沉感慨。 ④手法收束：点明情感藏于景物，不直白抒发，体会含蓄蕴藉的表达效果，整合景、情两层形成完整赏析。 （四）课内知识题。（13分） 15. 解释加点字 （1）虽有槁暴 __________ （2）声非加疾也 __________ （3）金就砺则利 __________ （4）郯子之徒 __________ （5）圣人无常师 __________ （6）君子不齿 __________ 【答案】 ①. 暴，晒 ②. 疾，劲疾，这里指声音洪亮 ③. 就，接近，靠近 ④. 徒，同类的人 ⑤. 常，固定的 ⑥. 齿，并列，排列 【解析】 【详解】（1）句意：即使又晒干了。 （2）句意：声音并没有变得洪亮。 （3）句意：金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就会变得锋利。 （4）句意：郯子那些人。 （5）句意：圣人没有固定的老师。 （6）句意：君子不屑与之并列。 选择题（3分） 16. 下列各组语句中，加点词的活用相同的一项是（ ） A. 其下圣人也亦远矣 此人亲惊吾马 B. 假舟楫者，非能水也 吾师道也 C. 扶而道苦之 车马卒至，老父上马 D. 小学而大遗 配善其言 【答案】B 【解析】 【详解】A.“下”，名词作动词，在……之下/“惊”，动词的使动用法，使……受惊。句意：他们的才能远不如圣人。/这个人亲自使我的马受惊吓。 B.“水”，名词作动词，游泳/“师”，名词作动词，学习。句意：借助舟船的人，并不善于游泳。/我（是向他）学习道理。 C.“道”，名词作状语，在路上/“上”，名词作动词，登上。句意：搀扶着（他）在路上折磨他。/车马突然赶到，老人登上马。 D.“小”，形容词作名词，小的方面/“善”，形容词意动用法，认为……好。句意：小的方面去学习，大的方面反而放弃不学。/配认为他的话很好。 故选B。 17. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 吾尝终日而思矣 登高而招 B. 士大夫之族 邑丈人有之市而醉归者 C. 风雨兴焉 圣心备焉 D. 明日复饮于市 学于余 【答案】A 【解析】 【详解】A .两个“而”都是连词，表修饰，不翻译。句意：我曾经整天思考。/登上高处招手。 B.之，代词，这、这类/动词，到、往。句意：士大夫这类人。/乡里有个老人到集市上去，喝醉了酒回家。 C.焉，兼词，于此，在这里/句末语气助词，了。句意：风雨在这里兴起。/圣人的心境也就具备了。 D.于，介词，在/介词，向。句意：第二天又在集市上饮酒。/向我学习。 故选A。 18. 下列句子中，与“青，取之于蓝，而青于蓝”的句式相同的一项是（ ） A. 客有过主人者 B. 𫐓以为轮 C. 句读之不知，惑之不解 D. 渴则饮以茗 【答案】D 【解析】 【详解】状语后置句，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 A.定语后置句，正常语序为“有过主人客”。句意：有一个拜访主人的客人。 B.省略句，补充完整为“𫐓以（之）为轮”。句意：用煣的工艺把它制成车轮。 C.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不知句子停顿，不能解决疑惑。 D.状语后置句，正常语序为“渴则以茗饮”。句意：口渴了就用茶水给（他）喝。 故选D。 19. 把下面语句翻译成现代汉语。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 【答案】蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为用心专一。 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 得分点： “爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，这是“中心词+之+形容词”的结构，翻译成“锋利的爪牙，强健的筋骨”；“上”“下”，名词用作状语，在上，向下；“一”是数词做动词，翻译成“专一”。 （五）（6分） 阅读下文，完成下面小题。 治学 （东汉）徐幹 ①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。 ②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。 ③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。 ④夫听黄钟②之声，然后知击缶之细；视衮龙③之文，然后知被褐之陋；涉庠序④之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。 ⑤君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。 【注释】①玄室：暗室。②黄钟：古代音律体系中的“基准音”，代表高雅、正统的音乐。③衮龙：古代帝王礼服上的龙形花纹，象征尊贵与华丽。④庠序：古代对学校的称呼。⑤亹亹wěi wěi：勤勉不倦的样子。 20. 可填入第①段方框处的虚词是（ ） A. 兮 B. 哉 C. 夫 D. 矣 21. 对第④段画线句理解正确的一项是（ ） A. 治学不能因为目标过远而松懈。 B. 人疏于学习，会犯错而招来批评。 C. 治学要回顾走过的路，并加以总结。 D. 人不能因为害怕困难而放松学习。 22. 第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。 【答案】20. B 21. D 22. 本段以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。 【解析】 【导语】这篇东汉徐幹的《治学》短论，以浅切喻象层层剖明为学要义：先以暗室得日照见宝喻学启蒙昧，再饰器喻学养德，又以登山、寤寐喻为学日久弥进，终落脚于立志勤学、终身不辍。全文辞理晓畅，譬喻精当，无空泛说教，将治学的价值与路径讲得恳切动人。 【20题详解】 A.兮：语气助词，多用于楚辞、骚体句中，表舒缓感叹，一般不用于文言问句结尾，排除。 B.哉：语气助词，常用于疑问句末尾，译为“呢”。原文“其故何哉？”即“是什么原因呢”，符合语境。 C.夫：多作句首发语词，引出议论；也可作代词，很少放在句末，排除。 D.矣：句末语气词，表陈述、已然，译为“了”，不能用于疑问语气，排除。 故选B。 【21题详解】 第④段画线句句意：回顾学习活动走过的路，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅是认识错误，而且是行为完全不正确了。 A.错误，原文不是说明学习目标遥远，而是说明学习这件事本身艰难； B.错误，“误且非”指松懈学习这件事本身错误，不是招来批评； C.错误，“顾所由来”只是回望来路，并非要求回顾总结； D.正确，契合句意，点明不可因困难停止学习。 故选D。 【22题详解】 解答此题，先要读懂题干要求，锁定第②段，明确任务是分析比喻论证，需要找到本体、喻体，理清二者相似点，阐释论证效果。 ①定位文段区间：细读第二段，区分说理观点和打比方的语句，抓住“譬如宝在于玄室”这一比喻句，找出喻体对应的内容。 ②拆解喻体含义：分析暗室藏宝的情境，宝物本在暗处无法看见，阳光照射后才能看清万物，把握这一组事物间的关系。 ③对应本体事理：联系前文“民之初载，其蒙未知”，把比喻场景和人蒙昧无知、学习启迪心智的道理建立对应关系，找准相似点。 ④归纳论证作用：体会比喻把抽象的治学道理转化为直观画面，降低说理理解难度，使观点浅显易懂。 【参考译文】 ①从前的君子，能够成就高尚的道德、建立卓越的品行，身体死亡而名声不朽，是什么原因呢？那就是学习。 ②学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段，是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候，处于蒙昧的状态，什么也不知道。就好像珍宝放在暗室里，想寻找却看不见，太阳的光辉一照进来，各种东西都一目了然。学习，就是心灵的太阳。 ③学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观；人不学习，也就无法拥有美好的品德。具有了美好的品德，才可以妥善处理人与人之间的关系；器物做得美观好看，才可以供奉给神祇祖先。 ④聆听过了黄钟的声音，这样以后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小；目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰，这样以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣；接受过学校的教育，这样以后才知道不学习的困惑。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足。回顾学习活动走过的路，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅是认识错误，而且是行为完全不正确了。 ⑤君子对于学习，其坚持不懈的精神，就好像是天空的运转，就好像是日月的运行，终身勤勉不倦，死后才停止。因此，虽然有那样的天赋才华，却没有那样的远大志向，也不能够建立那样大的功业。志向在学习中起的是主导作用；才华在学习中起的是次要作用。求学的人不担心自己的才学不充足，而担心志向没有确立。所以，自古至今致力学习的人成千上万，不计其数，而有所成就的人却寥寥无几，因此，君子一定要确立他的志向。 三、写作（40分） 23. 作文。 请以“做好自己的事”为作文题目，写一篇不少于800字的议论文。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 题目逐词拆解 这是一个命题作文，题目即论点，核心明确。“做”是行动，“好”是标准。不是“做了”，不是“做完”，而是“做好”。一字之差，指向的是质量、态度与结果。何为“好”？尽心尽力、精益求精、问心无愧。“自己的”强调主体归属与责任边界。不是别人的事，不是分外的事，而是自己分内应做、理应承担的事。这三个字暗含一种清醒的自我认知：知道自己该做什么，不推诿、不越位、不空谈。“事”可大可小。可以是学业、职业、家务、修身，也可以是时代赋予青年的使命。事无大小，皆需用心。 核心辩证关系 题目核心是个体与集体、分内与分外、平凡与伟大、独善与兼济的关系：每个人都做好自己的事，集体才能有序运转。社会是一台精密机器，每个齿轮各司其职，整机方能高效运行。做好自己的事，不是冷漠旁观、各扫门前雪，而是先尽好本分，再谈担当。一屋不扫，何以扫天下？做好自己的事，看似平凡，实则伟大。无数平凡岗位上的尽职尽责，汇聚成时代前行的磅礴力量。做好自己的事是“独善”的基础，但不应止步于此。在做好自己事的前提下，方能更好地兼济他人、服务社会。题目并非倡导狭隘的个人主义，而是强调：从做好自己的事出发，以尽责守分成就个人价值，以各尽其责汇聚时代力量。 写作核心任务 围绕“做好自己的事”展开，谈对“尽责守分、脚踏实地、各司其职、平凡与伟大”的思考与践行路径。可结合个人成长、职业操守、社会分工、时代担当等维度。 【误区提示】 误区1：窄化题目，写成“只要管好自己，不管他人”。错误本质：把“做好自己的事”理解为“事不关己，高高挂起”，走向狭隘个人主义。题目强调的是先尽本分、各司其职，而非冷漠旁观、拒绝担当。 误区2：泛化题目，写成“每个人都要努力”的空洞口号。错误本质：不抓“自己的”这一限定词，泛泛谈努力、奋斗、拼搏，与题目若即若离。应紧扣“自己的事”这一责任边界展开。 误区3：立意浅表，只谈“把自己的工作做完”。错误本质：把“做好”降格为“做完”，忽略“好”字所要求的尽心、精益、负责。应写出从“做了”到“做好”的进阶。 误区4：忽视辩证，只谈个人，不谈时代。错误本质：通篇只写个人修身、本职工作，不联系社会分工、国家发展、时代担当，立意缺少高度。 【分层立意】 基础立意： 每个人都应尽好本分，做好自己分内的事，不推诿、不敷衍。 进阶立意： 做好自己的事，是一种尽责守分的人生态度，是精益求精的职业操守；唯有各司其职、各尽其责，社会才能有序运转，个人才能实现价值。 高阶立意： 作为新时代青年，既要脚踏实地做好自己的事，以尽责守分筑牢立身之本；又要心怀家国，以各尽其责汇聚时代之力。做好自己的事，不是独善其身的退缩，而是兼济天下的起点——以平凡之责，成不凡之功。 【行文思路】 议论文 开篇：可从生活场景切入，比如清晨环卫工人扫净街道、教师站上讲台、医生走进病房，每个人都在做自己的事，社会由此运转。引出中心论点：做好自己的事，是立身之本，也是时代之基。 主体第一层：论证“做好自己的事，是一种尽责守分的清醒”。论据可选：曾子“吾日三省吾身”中的“为人谋而不忠乎”，强调尽己之责；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，做好辅佐之责；张桂梅扎根山区办学，做好教师之事。强调知道自己的责任边界，不推诿、不越位，是最基本的担当。 主体第二层：论证“做好自己的事，是一种精益求精的态度”。论据可选：庖丁解牛，游刃有余，背后是专注与精进；卖油翁“唯手熟尔”，背后是反复练习；大国工匠高凤林、顾秋亮，在各自岗位上做到极致。强调“做好”不等于“做完”，一字之差，是态度与品质的分野。 主体第三层：论证“做好自己的事，是一种汇聚时代的力量”。论据可选：中国航天工程背后，是无数科研人员、装配工人、测控人员各守其位、各尽其责；抗疫期间，医护人员、社区工作者、志愿者各做各的事，汇聚成强大合力。强调每个人做好自己的事，社会才能高效运转，国家才能稳步前行。 辩证分析：补充论证“做好自己的事”不等于“各扫门前雪”。做好自己的事，是尽本分，不是冷漠旁观。在做好自己事的前提下，仍应心怀他人、服务社会。鲁迅做好自己的事是写作，但他的文字唤醒国民；袁隆平做好自己的事是育种，但他的稻香惠及世界。做好自己的事，可以成为兼济天下的起点。 结尾：落地青年群体。作为新时代青年，我们不必好高骛远，而应从做好自己的事开始：做好学生的本分，做好子女的责任，做好未来职业的准备。以平凡之责，成不凡之功；以各尽其责，汇聚时代之力。 【优秀文题】 1.《各尽其责，方成大事》 2.《守好本分，即是担当》 3.《平凡之责，不凡之功》 4.《做好自己，方能照亮他人》 5.《一屋扫净，天下可期》 6.《尽本分，成大事》 7.《做好自己的事，是时代最好的底色》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $