内容正文:
华东师范大学第二附属中学2026学年上学期10月练习
高一 语文
(考试时间:150分钟,满分:150分)
一 积累与运用 10分
1.按要求填空。(10分)
(1)_________,_________,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)(2分)
(2)假舆马者,_________,_________。(《劝学》)(2分)
(3)故不积跬步,_________;不积小流,无以成江海。(《劝学》)(1分)
(4)韩愈在《师说》中点明老师的作用的语句是“_____,_________”。(2分)
(5)《沁园春·长沙》中,表现青年人心怀国家,伸张正义,傲视权贵的语句是“_________,_________,_________”。(3分)
二 阅读 70分
(一)阅读下面的文章,完成2-6题。(16分)
新诗与古典诗歌如何更好地实现“和解”
谢冕
①新诗诞生百年时,我曾提出一个命题——“新诗与古典诗歌的百年和解”。我当时认为,在新诗走过百年历史之后,我们应该用从容冷静的心境来讨论新旧诗之间的亲缘关系,要消解对立情绪,实现新旧诗的“百年和解”。
②中国新诗自从诞生后就一直处在与旧体诗的搏斗、抗争中。五四时期,很多人对传统文化、古典文学、旧体诗词,抱有较为激烈的批判态度。今天看来,这种看法忽视了古典诗歌的优长,试图将其完全打倒,过于粗暴、过于鲁莽。等我们成长了,成熟了,回顾往事,我们觉得不妥,应该加以矫正。矫正的方法就是和解,让新诗和古典诗歌真正融到一块儿。这种和解,既需要诗歌创作中的实践,也需要理论评论上的总结。罗小凤的《21世纪新诗对古典诗传统的再发现》一书,对这一议题进行了集中研究。在近50万字的篇幅中,她研究了诗性、境界、雅的传统、江南想象、音乐性等问题的古今流变,探讨这些元素在新诗中是如何体现的,以及新诗如何从古典诗歌中汲取营养。我选取其中几个较为重要的问题谈一谈。
③一是“诗性”问题。诗的传承关系,并不是简单表现在“诗体”上,而是表现为对“诗性”的继承和发展,即,我们应该思考古典诗歌的“诗性”如何在新诗中体现。新诗时,一些前辈就说,白话诗不能因为“白话”而忘了“诗”。诗性是诗的根本所在。对于诗性问题,罗小凤在十多年前出版的《1930年代新诗对古典诗传统的再发现》一书中,专门以“诗是诗”为题进行过论述。她发现,新诗之所以为诗和古代诗歌之所以为诗的相通之处在于二者都有“诗性”和“诗的感觉”。她对卞之琳、何其芳等诗人对于“诗性”的重视和在诗中对“诗性”的建构进行了很详细的讨论。在《21世纪新诗对古典诗传统的再发现》中,罗小凤将“诗性”具体落实到诗歌语言的层面,明确提出“汉语是诗性的”,认为汉语本身自带诗性,是世界上最具诗性的语言。汉语的诗性表现为简约性、喻示性、含蓄性、空灵性。罗小凤还专门对郑敏提出的“汉语语言特性”、沈奇提出的“汉语诗性”等话题进行深入研究,提出要构建属于中国新诗的诗性。
④二是诗歌的节奏和韵律问题。传统诗词之所以被广为传诵,一个很重要的原因是它具有音乐性,有节奏和韵律。这些特点在新诗中保留得比较少。很多新诗韵脚没有了,互相对应产生的韵律感也没有了。新诗不可能完全回到古诗的体式,但也应该追求具有内在的节奏。罗小凤在她的新书里专门用一章谈到了音乐性传统,谈到了节奏和韵律,提出了“自然节韵”的概念。“自然节韵”概念最早见于鲁迅笔端。鲁迅主张诗歌要有“节调”和“韵”,并且要“押韵而又自然”。据此,罗小凤提出,新诗的“自然节韵”要有自然的节奏和自然的韵调,即新诗既要有节奏感、押韵,又要能够做到自然而然,没有太多人为的痕迹。她还认为,新诗(这里单指自由体新诗)的音乐性可以去掉外在的固定的“律”,因为新诗追求自由,讲究“自然”。这是罗小凤在比较新诗和古典诗歌之后,对新诗的音乐性提出的看法,凸显出了她对节奏感和音乐性的重视。
⑤三是诗歌的形式问题。在新诗创作中,要想像古典诗歌那样有一种固定的诗体是不可能的了。但是,新诗的形式问题还是非常重要的。有人说新诗的形式底线是分行。罗小凤在她的书里虽认同这种说法,但认为这只是新诗外在的形式底线。新诗还有内在的形式,而且内在形式也有底线,这就是前面说到的“自然节韵”。也就是说,罗小凤认为新诗在外在形式上要有分行,内在形式上还要有自然的节奏和自然的韵调。她的书里还提出“现代词”这个概念,这是对沈奇发明的一种诗体的命名。沈奇用古代词的形式感觉去写新诗。他的诗像古代词一样长短不一,但都是用白话写的。罗小凤很大胆地将它命名为“现代词”。罗小凤认为这是新诗形式的一种创新,是新诗从古代词中汲取形式上的元素创造出的一种新形式。罗小凤还提到了一个概念叫“自然诗”,这个概念是由林庚提出的。罗小凤认为,林庚提出的“自然诗”很理想,可以解决新诗过于自由的毛病,也可以解决古典诗歌过于束缚的毛病,所以她对“自然诗”进行了很详细的讨论,主张把新诗写成“自然诗”。我觉得这是可以引起重新讨论和思考的。新诗与古典诗歌的“百年和解”,还有很多的命题值得我们不断深入地进行思索。罗小凤的这本书在这个领域做了很好的尝试,也希望有更多的年轻学者共同来研究这个问题,推动相关实践和理论的深入发展。
(作者系北京大学中文系教授,本文由编辑根据其会议发言整理)
2.题目中的“和解”一词,在文中具体指__________________。(2分)
3.根据材料内容判断,这篇文章产生的背景,最可能的是( )。(2分)
A.新诗诞生百年学术研讨会 B.罗小凤新书发布会
C.罗小凤新诗学研讨会 D.21世纪新诗理论研讨会
4.下列关于文意的理解,正确的一项是( )。(3分)
A.关于“诗性”问题,罗小凤十多年前就有过专门研究,如今她更强调诗歌语言的诗性。
B.罗小凤提出了“自然节韵”的概念,即要讲求“自然”,就要去掉外在的固定的“律”。
C.罗小凤认同林庚提出的“自然诗”,因其能解决新诗与古典诗在表达形式上的一些问题。
D.罗小凤新书针对新诗与古典诗歌和解问题,从理论到实践进行深入探究,有现实意义。
5.能够根据文意做出的一项推断是( )(3分)
A.汉语是世界上最具诗性的语言,因为汉语本身自带诗性。
B.新诗要想流传,需要在形式上借鉴古典诗歌的节奏和韵律。
C.现代词借鉴了古代词的形式特点,因此本质上是一样的。
D.诗歌创作实践与理论总结,是实现新旧诗和解的必要前提。
6.阅读第④段,归纳作者论及“诗歌的形式问题”的发言思路。(6分)
(二)阅读下面的小说,完成第7—10题。(16分)
领作
徐向林
①陆翔出海的渔船快要造好了,船身支架在一望无垠的海滩上。远远望去,像一幢吊脚小木楼,很是威风。
②造船时,陆翔脸上挂满笑容,天天到海滩上看进度,还跑前跑后给造船师傅打下手。但船体成型后,陆翔脸上的笑容却消失不见了。因为领作的李师傅告诉他,这排斧还得由老于头领作打。
③在传统造船工艺中,打排斧是造船最后一道至为关键的工序。打排斧时,二三十位造船师傅分列船舷两侧,应着领作师傅吆喝的节奏,众人一齐发力敲钉卯榫。打排斧很有讲究,必须整齐划一、前后呼应、力道均衡,否则造出的船不结实,还易漏水。对于常年在海上经受风浪的渔民来说,排斧打得不好,就会上演船毁人亡的悲剧,谁也不敢掉以轻心。
④领作师傅是打排斧的灵魂人物,备受渔民尊崇。按照渔村的传统,领作师傅有对渔船命名的特权。渔船一旦命了名,谁也不能改。做领作师傅数十年的老于头在当地渔村是个人人尊敬的人物。领作造出的渔船有上百艘,全是他命的名。他命名的方式有两种,一种是根据船的形状来命名,如“咸菜瓢儿”,说的是渔船像咸菜根部的菜瓢儿。另一种是根据船主的为人来命名,比如船主性格暴躁,人缘差,他就把船命名为“臭车奥”,有的船主为人斤斤计较,他就把船命名为“着肉刀”。在老于头所在的渔村,只要知道船的名字,就能了解到船主的为人,十有八九不会出错。
⑤陆翔原先跟老于头是邻居,两家因宅基地的事闹过不少矛盾。陆翔搬到新居后,本以为跟老于头老死不相往来,没想到还是有事求到老于头。当然,陆翔是不想去求的,他在造新渔船时,特意到外面请了李师傅。李师傅先是推辞,说你们渔村有老于头在,不敢来班门弄斧。陆翔只得借口说老于头忙,请不到。李师傅这才带着一班人来帮陆翔造船。可眼看造船就要大功告成,李师傅突然“将”了一军,要把打排斧的领作权交给老于头。
⑥陆翔不解,问李师傅:“你们不是造过好多船吗,为啥要老于头领作?”
⑦李师傅笑答:“一方领作管一方事,这船只有老于头来领作才灵光。”
⑧有点儿讲迷信的陆翔听了这话,不好再问。他改问村里的老渔民,村里的老渔民告诉他,我们的船都是老于头来领作的,还从没请过外村的领作师傅。
⑨陆翔没辙了,只得硬着头皮去请老于头。老于头倒也没为难他,随口就应承了下来。怎料,老于头这么爽快,反倒引起陆翔的疑惑,老于头会不会借机报复?
⑩隔天上午,老于头精神抖擞,率着李师傅的那班人马,声势浩大地打好了排斧。等到最后一斧落定,老于头在前头领声高呼:“鱼翔出港,鱼虾满舱。”
⑪众人跟呼:“鱼翔出港,鱼虾满舱。”
⑫陆翔悬在心中的石头这才落了地。“鱼翔”就是新船的名号,既吉祥,又威风。
⑬老于头随后绕船体走了三圈,细细端详,又把李师傅拖到一边聊了会儿后,挑了根散置在船体边上的长木头,让人放进底舱的指定位置。老于头跟着钻进底舱一番敲打,出来时把斧头交给陆翔,叮嘱他:“我在底舱安了根定船木,任何时候都不能移动。要是在海上遇到突发情况,你拿这把斧头对着这定船木两端各敲三斧,保证无恙。”
⑭老于头说完这话,自顾自走了。
⑮三个月后,陆翔驾船出海打鱼。不料天气突变,海上风高浪急,渔船在风口浪尖中漂浮不定。陆翔好不容易掌稳了船舵,底舱却开始渗水,眼看着海水就要漫过小腿,情急之中,陆翔想起低悬在底舱的定船木,拿起斧头对着定船木两端各自狠敲了三下,奇迹出现了,下沉的定船木精准地堵住了渗漏处,渔船得以平安回港。
⑯陆翔有惊无险地上了岸,旋即请李师傅来检修渔船。李师傅里里外外认真检查一番后,对陆翔说:“不用修,船体绝对稳固。”
⑰当天晚上,陆翔热情地留李师傅吃饭。李师傅的酒喝得有点儿多,他趁着酒劲儿说:“告诉你一个秘密,造你这艘船时,底舱的卯榫没算好,留有缝隙,如果拆掉重做,船身就得解体,耗费点儿船材我们赔得起,但这一拆,我们这班人以后就再也不能接活儿了。”
⑱陆翔惊讶地问:“所以你们就让我请老于头?”
⑲李师傅点头称是。
⑳陆翔再问:“老于头是怎么知道的呢?”
㉑李师傅答:“打排斧时,老于头能听音辨声。他知道底舱有问题,就放了根定船木,以备不测。”
㉒“那当时为啥不说?”陆翔追问。
㉓“都是做工匠的,总得留点儿脸面……”说到这儿,李师傅不胜酒力,趴在桌上打起了呼噜。
㉔陆翔看看李师傅,又看看门外。室外,星光斑斓,星河璀璨。陆翔想了想,明天,明天一定请老于头好好喝两杯。
7.小说①-⑫段以时间为顺序,多次呈现陆翔的内心活动。阅读小说,完成下面的表格。(4分)
情节
陆翔的心理
陆翔挂满笑容天天到海滩上看造船进度
满怀期待
船体成型后,得知要请老于头领作打排斧
(1)___________________________
(2)___________________________
(3)___________________________
(4)___________________________
陆翔彻底放心了
8.赏析老于头“挑了根散置在船体边上的长木头”做定船木这一细节描写。(4分)
9.分析小说⑱到㉒段三次描写陆翔发问的作用。(5分)
10.赏析小说结尾段的景物描写。(3分)
(三)阅读下面的诗词,完成第11-12题。(7分)
高阳台·和周密寄越中诸友①
王沂孙
残雪庭阴,轻寒帘影,霏霏玉管春葭。小帖金泥②,不知春在谁家?相思一夜窗前梦,奈个人、水隔天遮。但凄然,满树幽香,满地横斜。
江南自是离愁苦,况游骢③古道,归雁平沙。怎得银笺④,殷勤⑤与说年华。如今处处生芳草,纵凭高、不见天涯。更消他,几度春风,几度飞花。
【注释】①周密、王沂孙曾同游山水。南宋覆灭后,周密从杭州寄词给身在绍兴的王沂孙。②小帖金泥:宋代风俗,立春日用金泥书写宜春帖子贴于门上以示春至。③游骢:旅途中的马。④银笺:书信。⑤殷勤:情真意切。
11.下列选项中,对词意理解不准确的一项是( )。(3分)
A.“残雪庭阴”“小帖金泥”等意象暗示词中所写时令为残冬初春。
B.“不知春在谁家”,看似追寻春日芳踪,实际上也在叩问家国何在。
C.“游骢”“银笺”意象并用,写出羁旅愁思与心忧时光流逝的感伤。
D.“几度春风,几度飞花”呼应“与说年华”,表达对春日飞花喜爱。
12.本词借助意象传情,含蓄有致。请结合“小帖金泥”与“芳草”两个意象,说说词人是如何抒发亡国之恨与离别之忧的。(4分)
(四)阅读下面的文章,完成第13-17题。(20分)
①盛王赞,字子裁。崇祯十年进士,授兰溪知县。亲友饯之胥江,诸书记在坐,王赞曰:“与诸公盟,凡有利于民无利于官者,不可不为;有利于官无利于民者,慎不可为。”及到县,一切公费悉蠲①之。
②御史乔可聘按②浙,遇山水暴涨,舟不得进,索挽舟者。王赞曰:“农忙矣”,请以身挽乔遂改陆行仍荐之于朝时两贤之。
③兰溪寇发,众号万人,焚掠山泽。王赞单车按行境上,左右请设兵卫,不可。乃率里老讲明乡约,具陈古今忠义之事。词旨慷慨,闻者心动。因使人持檄③贼中,谕以恩信,争缚首恶以献,事遂定。
④兰民素健讼,有甲幼牛为乙所盗,两家俱有母牛,互争不决。乃命置二母牛于庭东西,而取子牛居中。掠之,乙牛啖草自如,甲牛含泪匍伏,有哀楚状,遂得其实,远近神之。
⑤居三年,当入觐④,有官银四百两,书记请为行资。王赞曰:“非吾志也。”扁舟就道,惟衣囊、书簏两肩而已。士民闻之,巷哭罢市,至拥塞城门不得行,号呼奔走数百里,争致钱布为助。王赞笑而却之。
⑥乙酉五月,削发为僧,避居阳城,课村童自给。壬辰六月卒,年六十有五。
【注释】①蠲(juān),免除。②按:巡行,巡视。③檄(xí):古代官府用以征召或声讨的文书。④入觐(jìn):地方官员进京面见帝王。
13.写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)索挽舟者 (2)具陈古今忠义之事 (3)远近神之 (4)王赞笑而却之
14.第②段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(3分)
请以身挽乔遂改陆行仍荐之于朝时两贤之
15.把第③段画直线句译成现代汉语。(5分)
因使人持檄贼中,谕以恩信,争缚首恶以献,事遂定。
16.选文第③段塑造了盛王赞善用智谋治理地方的能吏形象,请对此加以分析。(4分)
17.选文第⑤段运用多重手法塑造人物,请对此加以赏析。(4分)
(五)阅读下面的文章,完成第18-20题。(11分)
①竹木者何?树之不花者也。花者,媚人之物,媚人者损己,故善花之树多不永年,不若桐、梓、漆之朴而能久。
②俗云:“早间种树,晚上乘凉。”予于树木中求一物以实之,其惟竹乎!种树欲其成荫,非十年不可,最易活莫如杨柳,求其荫可蔽日,亦须数年。惟竹不然,移入庭中,即成高树,能令俗人之舍成高士之庐。神哉此君,真医国手也!
③种竹之方,旧诀云:“雨过便移,多留宿土。”予悉试之,乃不可尽信之书也。二者之内,惟一可遵,“多留宿土”是也。移树最忌伤根,土多则根之盘曲如故,是移地而未尝移土,犹迁人者并其卧榻而迁之,其人醒后尚不自知其迁也。若俟雨过方移,则沾泥带水。泥湿则松,我欲留土,其土则随锄随散。且雨过必晴,新移之竹,晒则叶卷,一卷即非活兆矣。予易其词曰:“未雨先移。”天甫阴而雨犹未下,乘此急移,则宿土未湿,又复带潮,有如胶似漆之势,我欲多留,而土能随我,先据一筹之胜矣。且栽移甫定而雨至,是雨为我下,坐而受之,枝叶根本,无一不沾滋润之利。去所忌而投以喜,未有不欣欣向荣者。此法不止种竹,是花是木皆然。
(李渔《闲情偶寄·竹木第五》)
18.下列选项中,对第①段阐释准确的一项是( )。(3分)
A.以反问开头,引出写作对象“竹”,从而吸引读者阅读兴趣
B.称“花”为“媚人之物”,使用比拟修辞赋予花以人的情感。
C.将“不花之树”与“善花之树”对比,突出前者质朴且恒久。
D.本段出现“桐”“梓”“漆”等树,衬托“竹”的清雅优美。
19.根据选文,下列选项中( )不是竹的特点。(3分)
A.不取悦人 B.栽种易活 C.高树成荫 D.可做药材
20.第③段中,作者使用多种方法论证移植竹子的“旧诀”里仅“多留宿土”“惟一可遵”,请对此加以分析。(5分)
三 写作 70分
21.近年来,“打卡”逐渐成为年轻人的一种流行生活方式:赴景区拍照留念,到博物馆集章,在学习软件上签到记录……
对于这一现象,你有怎样的认识和思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于700字。
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