精品解析：天津市实验中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

10月份高三年级 语文学科 命题人：语文备课组 审核人：语文备课组 本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分 总分150分，考试时间150分钟 第I卷（共33分） 一、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碧绿的树叶中，红艳剔透的石榴花骄傲地挺起腰身，亮出娇美的面庞。__________________。 古人曾绘写石榴花胜景：“ 甲 ”我顿时感到，这些诗词，描绘的正是眼前这壮美景象。 文人们偏爱石榴，从不吝惜笔墨为其赋诗作画。有的诗人细致观察石榴的形态神韵，将其描摹得（ ），“ 乙 ”，石榴的风姿跃然纸上；有的诗人透过石榴明艳的外表，深入挖掘其内在品格，（ ）其独有的精神。“ 丙 ”，石榴不求秋日硕果累累，只愿在盛夏尽情绽放，专注于盛放的过程，活得热烈坦荡。“ 丁 ”，石榴花不与春日桃李争奇斗艳，坚守本心，独自盛开在盛夏，不争不抢，不卑不亢，尽显从容风骨。 成熟的石榴圆润饱满，果皮光洁，轻轻剥开，晶莹的果粒紧密相依，浆满汁溢，入口甘甜如饴，清爽回甘，常被寄予阖家团圆、紧密团结的美好寓意。石榴的名字可谓（ ），金婴、金庞、沃丹、丹若……古人将贵重的“金”、喜庆的“丹”都（ ）在石榴身上。火红的石榴，多籽的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴，或正契合了人们祈愿的生活的样子吧。 （取材于李一鸣《峄城的石榴》，有删改） 1. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 入木三分 传承 丰富多彩 寄予 B. 纤毫毕现 张扬 不胜枚举 赋予 C. 入木三分 张扬 不胜枚举 寄予 D. 纤毫毕现 传承 丰富多彩 赋予 2. 下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 放眼望去，那朵朵石榴花，像簇簇跳动的火苗，在蓝天和阳光下聚合成火海让它呈现出摇荡着、呼应着、翻滚着十分壮观的景象。 B. 放眼望去，那朵朵石榴花就像簇簇跳动的火苗，在蓝天和阳光下摇荡着、呼应着、翻滚着热烈，汇聚成绚烂的火海呈现出无比动人。 C. 放眼望去，那朵朵石榴花，像簇簇跳动的火苗，呈现出十分壮观的景象，在蓝天和阳光下摇荡、呼应、翻滚后聚合成火海。 D. 放眼望去，那朵朵石榴花，就像簇簇跳动的火苗。在蓝天和阳光下，石榴花聚合成熊熊燃烧的火海，摇荡着，呼应着，翻滚着，十分壮观。 3. 下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，引用正确的一项是（ ） ①翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟 ②日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人 ③不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿 ④榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜 A. ④②③① B. ④②①③ C. ②④③① D. ②④①③ 【答案】1. B 2. D 3. C 【解析】 【1题详解】 第一空，纤毫毕现：形容描写刻画极其细致，细微之处全都显露出来。入木三分：用来形容书法笔力强劲，后也借喻见解、议论的深刻。诗人描摹石榴形态神韵，要细致逼真，用“纤毫毕现”，“入木三分”不适合描摹外形。 第二空，张扬：宣扬、彰显，把内在品格显露出来。传承：传授继承，侧重世代接续传递。挖掘石榴内在品格，彰显、凸显其精神，用“张扬”，“传承”不合语境。 第三空，不胜枚举：数量太多，无法一一列举。丰富多彩：内容丰富，花色繁多，形式多样。后面列举金婴、金庞、沃丹、丹若等诸多名字，强调数量多，用“不胜枚举”。 第四空，赋予：给予、托付，多指把某种名号、特质、寓意加在事物身上。寄予：寄托希望、情感、祝福，多用于对人或未来期许。古人把“金”“丹”这类美称、意蕴加在石榴身上，用“赋予”。 故选B。 【2题详解】 A.句式杂糅，“聚合成火海让它呈现出”结构累赘生硬，语序也不符合由个体到成片、先形态后动态的视觉逻辑； B.搭配不当与成分残缺问题，“翻滚着热烈”搭配不通，“呈现出无比动人”缺少宾语中心语； C.语序混乱，先直接定论壮观，再补写动态过程与聚合状态，叙事逻辑颠倒、画面感割裂； D.先以火苗喻石榴花承接前文花色形貌，再移步换景写阳光下繁花汇成火海，接着用三个短句描摹摇曳起伏的动态情态，最后以“十分壮观”收束，既与后文“壮美景象”紧密照应，句式流畅、语序自然，无语法语病，衔接最为恰当。 故选D。 【3题详解】 甲处对应整体石榴花盛放的壮观景象，②“日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人”以火焰喻花开盛况，贴合语境； 乙处要求细致描摹石榴形态风姿，④“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜”刻画花枝、果实、籽粒样貌，描摹细腻传神； 丙处侧重石榴不求结果、只为盛夏绽放的品格，③“不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿”恰好契合此意； 丁处写石榴不与桃李争春、独自盛夏开放的从容风骨，①“翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟”匹配这一内涵。 所以顺序为②④③①。 故选C。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年，有54.2%的城镇成年居民表示在居住的街道附近有图书馆、社区阅览室/社区书屋/城市书房、报刊栏、书店、绘本馆等至少一种阅读服务设施，较2024年的53.9%增长了0.3个百分点。其中，有43.9%的城镇居民表示在所住街道附近有书店，有32.5%的人表示在所住街道附近有图书馆，分别有28.4%和20.7%的人表示在所住街道附近有社区阅览室/社区书屋/城市书房和报刊栏。 从使用情况看，2025年城镇成年居民使用过书店的比例为36.8%，使用过图书馆的比例为16.2%，使用过社区阅览室/社区书屋/城市书房的比例为13.8%。 在使用满意度方面，城镇成年居民对图书馆的满意度最高，为79.5%，社区阅览室/社区书屋/城市书房的使用满意度为74.7%，书店的使用满意度为69.9%。 （节选自《第二十三次全国国民阅读调查》） 材料二： 新型公共文化空间是公共文化服务体系建设的重要载体，更是促进公共文化服务高质量发展的重要内容。目前，我国新型公共文化空间建设实践已进入现在进行时，北京、上海、浙江等地提供了不同的建设样本。在城市新型文化空间建设方面，空间场景营造大有可为。空间场景营造，包括空间的整体文化风格和美学特征，涉及消费、体验、符号、价值观与生活方式等文化意涵，更关注以“人”为中心的参与和体验，表现形式包括文化艺术场景、休闲娱乐场景、生活服务场景和自然生态场景等，且场景中大多都包含阅读元素，是城市新型公共文化空间建设的新趋势。 以“阅读+”为核心公共文化新型空间有助于完善公共文化服务体系，可以更好地满足群众日益增长的精神文化需求。信息化时代各类知识的迅速更新，人们对阅读、学习场所的需求量猛增。城市化进程的持续发展、城市规模的不断扩大和全民阅读的迅速兴起，传统的图书馆服务模式已远远跟不上时代要求。具有公共性、公益性、开放性和知识性等基本属性的新型公共阅读空间则可以为读者提供个性化、品质化阅读服务，较之于传统阅读空间，新型公共阅读空间普遍呈现出服务场景生活化、服务内容多样化、空间设计艺术化等特点，可以更好地满足不同市民群众的阅读需求，从而更能贴近并融入人们日常生活，成为公共文化服务体系中不可或缺的重要组成部分。 新型公共阅读空间建设有助于提升城市形象。作为具有文化、交流和休闲等多重功能的综合空间，新型公共阅读空间能够更好地引领和满足人们对优美阅读环境和品质生活的向往与追求。一个品质出众的新型公共阅读空间，既是读者收获知识的栖居之地，也代表着一座城市的精神地标；一批融入地域特色、讲求空间美学的新型公共阅读空间，则可以凸显城市的文化气质，改写城市的文化风景，成为城市新的文化地标与文化名片。 （摘编自江永忠《关于以“阅读+”为核心，建设更多蕴含人文底蕴公共文化新型空间的建议》） 材料三： “建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。这种正义的空间具有公平、平等、包容、满足人们多样化需求的特点。 相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区，从阅读空间到文化空间的转变提升了读者的阅读体验。除此之外，人们进入城市实体书店，可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源，有机会建立人际关系，积累社会资源。在这里，人们利用书店空间，将文化资源与社会资源相交融，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产。 传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列。而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产品。这种新式空间布局规则活化了书店空间和书籍文本的场景与符号价值，并对文本意义进行了再生产。文创产品与书籍主题相关的产品与服务，不再与传统的图书陈列区隔，而是融入图书陈列空间，与书籍文本内容互动；书籍也不再像在传统书店空间那样，只能看见单一的文字、图片和符号，在新型实体书店空间中，顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义。 在资本逻辑的驱动下，大多数普通艺术家总是难以实现机会公平，而实体书店作为城市商业文化空间，不能脱离受众的审美体验和审美需求。从2010年开始，诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动，邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造，还提供专门的展演和公关团队，为艺术家制定宣传推广计划，使书店成为艺术作品创作和展演的空间。 全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口，对他们来说，语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。总之，城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体，正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。 （摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》） 4. 下列对原文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 北京、上海、浙江等地提供的建设样本，表明我国新型公共文化空间建设已从理论进入实践阶段。 B. 各类知识的迅速更新、城市化进程的持续发展以及全民阅读的迅速兴起，是催生新型公共阅读空间的根本原因。 C. 新型公共文化空间建设聚焦以“人”为本，涵盖消费、体验等文化意涵，是场景营造的核心目标。 D. 通过将文创产品融入图书陈列空间，新型书店活化了文本意义，但这也使书籍本身的知识价值为商业产品所稀释。 5. 根据材料三，填入下面表格空缺处的内容，不正确的一项是（ ） 事实形式 事例阐述 空间正义特点 概括总体性事实 新型实体书店进行多元化功能分区 空间的多样性 ② 空间的平等性 ① 诚品书店发起“艺术家驻店计划” ③ ④ 空间的包容性 A. ①列举个别性事实 B. ②多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读 C. ③空间的艺术性 D. ④城市之光书店支持少数族裔群体 6. 结合三则材料，下列推断与原文内容不符合的一项是（ ） A. 从调查结果看，阅读服务设施建设得到加强，居民对阅读服务设施的知晓度和满意度较高，但使用率整体偏低，需进一步提升阅读设施的便利性与服务品质。 B. 作为承载多重功能的综合空间，新型公共阅读空间既能满足人们对高品质生活的追求，也能助力城市形象的提升，已代替传统阅读空间成为公共文化服务体系中的主流。 C. 新型实体书店为人们提供文化资源与社会资源相交融的空间，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产。 D. 材料二与材料三对“新型文化空间”的评价角度略有不同，但均主张阅读空间设计应体现多样化的需求，蕴含人文取向。 【答案】4. A 5. C 6. B 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕当下公共阅读空间建设议题展开，从国民阅读调查的现实数据切入，既阐释了以“阅读+”为核心的新型公共文化空间的发展价值，又以实体书店为例剖析新型阅读空间的正义性追求，贴近公共文化建设热点，兼具实证性与人文导向，逻辑清晰层层递进。 【4题详解】 B.“根本原因”错误。原文只说这些因素是催生新型阅读空间的背景，并未指出是“根本原因”，无中生有。 C.“新型公共文化空间建设聚焦……”“核心目标”错误。原文提到“空间场景营造，包括空间的整体文化风格和美学特征，涉及消费、体验、符号、价值观与生活方式等文化意涵，更关注以‘人’为中心的参与和体验”，可知“空间场景营造”关注以“人”为中心的参与体验，涵盖消费等文化意涵，并非“新型公共文化空间建设”，选项偷换概念。“核心目标”无中生有。 D.“使书籍本身的知识价值为商业产品所稀释”错误。无中生有。原文只说文创融入增强了文本的符号价值，并未提及稀释知识价值。 故选A。 【5题详解】 C.“空间的艺术性”错误。材料三明确指出城市文化空间正义的特点是“公平、平等、包容、满足人们多样化需求”。诚品书店“艺术家驻店计划”解决了普通艺术家机会不公的问题，体现的是空间正义的公平性。 故选C。 【6题详解】 B.“已代替传统阅读空间成为公共文化服务体系中的主流”错误，无中生有。原文仅指出新型公共阅读空间是公共文化服务体系“不可或缺的重要组成部分”，并未提到它取代传统阅读空间成为主流。 故选B。 三、（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子贡论 王安石 予读史所载子贡事，疑传之者妄，不然子贡安得为儒哉？夫所谓儒者，用于君则忧君之忧，食于民则患民之患，在下而不用则修身而已。 当尧之时，天下之民患于洚水，尧以为忧，故禹于九年之间三过其门而不一省其子也。回之生，天下之民患有甚于洚水，天下之君忧有甚于尧，然回以禹之贤，而独乐陋巷之间，曾不以天下忧患介其意也。夫二人者，岂不同道哉？所遇之时则异矣。盖生于禹之时而由回之行，则是杨朱也；生于回之时而由禹之行，则是墨翟也。故曰贤者用于君则以君之忧为忧，食于民则以民之患为患，在下而不用于君则修身而已，何忧患之与哉？夫所谓忧君之忧、患民之患者，亦以义而后可以为之谋也；苟不义而能释君之忧除民之患贤者亦耻为之矣。 《史记》曰：齐伐鲁，孔子闻之，曰：“鲁，坟墓之国，国危如此，二三子何为莫出？”子贡因行，说齐伐吴，说吴以救鲁，复说越，复说晋，五国由是交兵，或强，或破，或乱，或霸，卒以存鲁。观其言，迹其事，乃与夫仪、秦、轸、代无以异也。嗟乎，孔子曰“己所不欲，勿施于人”，已以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉，奈何使之乱欤？吾所以知传者之妄，一也。于史考之，当是时，孔子、子贡穷为匹夫，非有卿相之位、万钟之禄也，何以忧患为哉？然则异于颜回之道矣。吾所以知其传者之妄，二也。坟墓之国，虽君子之所重，然岂有忧患为谋之义哉？借使有忧患为谋之义，则可以变诈之说亡人之国而求自存哉？吾所以知其传者之妄，三也。贡之行虽不能尽当于义，然孔子之贤弟子也。孔子之贤弟子之所为固不宜至于此，矧曰孔子使之也。 太史公曰：“学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真。子贡虽好辩，讵至于此邪？亦所谓毁损其真者哉！ （选自《临川先生文集》，有删节） 7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A. 三过其门而不一省其子 省：看望 B. 苟不义而以能释君之忧 释：解除 C. 学者多称七十子之徒 称：称赞 D. 观其言，迹其事 迹：列举 8. 下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是( ) A. 天下之君忧有甚于尧 冰，水为之，而寒于水 B. 食于民则以民之患为患 王如知此，则无望民之多于邻国也 C. 卒以存鲁 余与四人拥火以入 D. 乃与夫仪、秦、轸、代无以异也 今其智乃反不能及 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( ) A. 苟不义而能释／君之忧／除民之患／贤者亦耻为之矣 B. 苟不义而能释君之忧／除民之患／贤者亦耻为之矣 C. 苟不义而能释／君之忧／除民之患贤者／亦耻为之矣 D. 苟不义而能释君之忧／除民之患贤者／亦耻为之矣 10. 下列各句中，全都表现王安石对史书“所载子贡事”的怀疑的一组是( ) ①盖生于禹之时而由回之行 ②何忧患之与哉 ③亦以义而后可以为之谋也 ④然则异于颜回之道矣 ⑤孔子之贤弟子之所为固不宜至于此 ⑥亦所谓毁损其真者哉 A. ①②④ B. ①⑤⑥ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 11. 下列对本文有关内容的概括与理解，不正确的一项是( ) A. 在孔子的故国鲁国遭受齐国进攻时，子贡以一介平民，挺身而出，奔走在齐越晋吴几国之间，逞口舌之才，终于保存了鲁国，得到孔子的赞赏。 B. 王安石引用颜回的故事，意在说明儒者在不能参与国事时，就加强自身的修养，不要被外界各种利益所诱惑，而史传中子贡显然没有做到这一点。 C. 文章开门见山，提出自己的怀疑，然后以儒者应遵守的道义和子贡的所作所为作比较，突出自己的观点，有理有据，论证充分，有很强的说服力。 D. 王安石借这篇文章说明读史籍时需要有辨识真伪的眼光，因为历史犹如生活，毁誉常常掩盖事实真相，这样的观点对今天的人仍有启发作用。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)已以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉，奈何使之乱欤？ (2)子贡虽好辩，讵至于此邪？亦所谓毁损其真者哉！ 13. 文章第三段中，作者指出的“传者之妄”即指史传中对子贡不真实的记录，请用简洁的语言概括有哪三点不真实？（不得照抄原文） 【答案】7. D 8. C 9. B 10. C 11. A 12. (1)自己因为自己的国家行将覆灭而想去保全它，那么齐国、吴国的百姓难道就没有这种想法吗？为什么使他们的国家混乱呢？ (2)子贡虽然喜欢论辩，难道会这样吗？这就是诋毁而失去事实真相的情况呀。 13. ①转嫁灾祸，制造战乱（或发动不义战争、违背孔子教诲）；②忧君之忧（或违背颜回尊奉的“不用于君则修身”的儒家思想）；③用奸诈说辞使他国灭亡，保全自己（或违背道德准则）。 【解析】 【7题详解】 本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤：（1）审题。看要求是选正确的还是选不正确的，（2）对有把握的选项迅速作出判断，（3）借助方法，主攻难点。文言实词的推断方法：(1)依形推义法（2） 语境分析法（3）语法分析法（4）妙用修辞法（5）成语印证法（6）课文求义法（7）邻字借推法（8）联想推断法（9）代入检验法（10）古今对比法。 D项，“迹：列举”理解错误。“观其言，迹其事”属于并列的对称结构，其中“观”是“观察的意思”，所以“迹”也应该是“观察，考察的意思” 故选D。 【8题详解】 本题考查对文言虚词的掌握能力。虚词的数量同实词比较起来要少得多，但用法非常灵活，因而复习要正确地掌握和使用确实不易。在虚词的辨析使用中要注意多分析比较其差异，重点掌握一些易用错的虚词及关联词语的搭配和所表示的关系。通过增强语感，有意识地体味它们在句中的作用来提高虚词的辨析运用能力。题型以几个容易出错的虚词的辨析、关联词语的搭配运用为主，干扰点为其中虽常见但不易辨识的虚词。 A项，两个“于”都是介词，译为“比”。 B项，两个“则”都是连词，译为“就，那么”。 C项，第一个“以”是介词，译为“因为”；第二个“以”是连词，表示修饰关系。可见不同。 D项，两个“乃”都是副词，译为“竟然”。 故选C。 【9题详解】 本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。 “释君之忧”“除民之患”是对称结构，应该从中间断开，排除AC； “耻”是形容词的意动，“以……为耻”，“贤者”做动词“耻”的主语，应该从“贤者”前断开，排除D； 故选B。 【10题详解】 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意，找到题干所提供的信息，进行比较分析，细心揣摩即可。本题中， ①是针对颜回行为的评价，错误。④是肯定子贡的做法不同于颜回，不存在怀疑，错误。⑥是太史公的评价，错误。②③⑤正确。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意，把握结构思路，了解写作特色。本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意，结合文本细心揣摩即可。 A项，“得到孔子的赞赏”理解错误。根据原文“嗟乎，孔子曰‘己所不欲，勿施于人’”，可知，孔子并没有赞赏子贡。 故选A。 【12题详解】 本题考查翻译句子的能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词，比如： （1）“以”：介词，因为；“坟墓之国”： 行将覆灭的国家；“全”：动词的使动，使……保全；“岂”：难道； “是”：这；“奈何”：为什么。 （2）“好”：喜欢；“讵”：难道，反问；“亦所谓毁损其真者哉”：判断句，这就是诋毁而失去事实真相的情况呀！“毁损”：诋毁。 【13题详解】 本题考查归纳内容要点的能力。解答此类题要熟读原文，按照要求筛选并概括信息。题干中已经明确了答案的区域是第三段，熟读第三段可以发现“吾所以知传者之妄，一也。” “吾所以知传者之妄，二也。”“吾所以知传者之妄，三也。”加以概括即可。 第三段中“子贡因行，说齐伐吴，说吴以救鲁，复说越，复说晋，五国由是交兵，或强，或破，或乱，或霸，卒以存鲁。”这是写子贡奔走在齐越晋吴几国之间，逞口舌之才，使得这几个国家刀兵相见，终于保存了鲁国； 再根据孔子的话“己所不欲，勿施于人”，作者的评论“已以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉，奈何使之乱欤”，可知，转嫁灾祸，制造战乱（或发动不义战争、违背孔子教诲）。 “当是时，孔子、子贡穷为匹夫，非有卿相之位、万钟之禄也，何以忧患为哉？然则异于颜回之道矣”，再根据第一段所说的真正的儒者的三种表现，可知，子贡是平民百姓，处在下层，就应该加强自身修养，而子贡的做法很明显违背了颜回即真正儒者的思想，忧君之忧了。 “坟墓之国，虽君子之所重，然岂有忧患为谋之义哉？借使有忧患为谋之义，则可以变诈之说亡人之国而求自存哉”，可知，子贡的做法没有符合“义”，用了机变巧诈的说辞使其他的国家灭亡来保全自己的国家。 【点睛】文言翻译的原则、方法和步骤：从考试走向看，翻译文言句子是考试的难点，也是重点。文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句调整为现代汉语句式)。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。 参考译文： 子贡 王安石 我读史书上记载的子贡的事，怀疑它虚妄不实，否则，子贡怎么会被称为儒者呢？所说的儒者，被国君任用就以国君之忧为忧，为百姓做事，就以百姓之患为患，处在下层不被任用，就加强自身修养。 尧的时候，百姓苦于洪水，尧为此事忧虑，所以禹在九年时间里三次从自家门前路过却一次也没有到家看望孩子。颜回生活的时代，天下百姓的忧患比洪水还厉害，天下君王的忧愁比尧还要多，然而颜回以拥有禹一样的才德，在陋巷里独得其乐，天下的忧患竟然能影响不到他的心志。这两个人，难道他们的道义主张不一样吗？只是所处的时代不同而已。如果生在禹的时代却做出颜回的行为，就是杨朱；生在颜回的时代却做出禹的行为，就是墨翟。所以说贤能的人被国君任用就以国君之忧为忧，为百姓做事，就以百姓之患为患，处在下层不被任用，就加强自身修养罢了。为什么还要有忧虑呢？以国君之忧为忧，以百姓之患为患，也要坚持道义啊。如果不符合道义，即使能解君王之忧，能除百姓之患，贤德的人也不肯去做。 《史记》中记载说：齐国攻打鲁国，孔子听说了，说：“鲁国，行将覆亡的国家。国家危急到这个地步，你们几位为什么不出去想办法挽救呢？”子贡于是出发，游说齐国攻打吴国，游说吴国救援鲁国，又游说越国，游说晋国，五国因此刀兵相见。有的强大了，有的亡国了，有的混乱了，有的称霸了，终于保全了鲁国。看他说的话，考察他做的事，竟然和张仪、苏秦、陈轸、苏代，没什么两样。唉，孔子说：“自己不喜欢的事，不要强加给别人。”自己的国家行将覆灭还想去保全它，那么齐国、吴国的人，难道就不想有保全自己的国家的想法吗？为什么使他们的国家混乱呢？这就是我认为古书所载虚妄不实的第一个原因。根据史实来推究，孔子、子贡当时是平民，没有卿相的地位，没有很高的俸禄，他们为什么要忧患呢？这与颜回的立身处世之道不一致了。这是我认为古书所载不真实的第二个原因。对于将要覆亡的国家，君子当然要看重这件事，但是，怎么可以有了忧患就做不义的事呢？如果有了忧患也要做符合道义的事，那么怎么可以用机变巧诈的说辞使人的国家灭亡来保全自己呢？这是我认为古书所载虚妄不实的第三个原因。子贡的行为虽然不能完全符合道义，但他毕竟是孔子的得意门生，本来不应该到这个地步，何况说是孔子让他去的呢。 太史公说：“读书人常常提起孔子的七十个得意弟子，称赞的也许言过其实，诋毁的也许歪曲事实。”子贡虽喜论辩，难道会这样吗？这也就是诋毁而失去事实真相的情况啊！ 第II卷（共117分） 四、（25分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 巴岭答杜二见忆 严武 卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。 可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。 江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。 跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。 陪郑广文游何将军山林（其五） 杜甫 剩水沧江破，残山碣石开。 绿垂风折笋，红绽雨肥梅。 银甲弹筝用，金鱼换酒来①。 兴移无洒扫，随意坐莓苔。 【注释】①《晋书》：阮孚为散骑常侍，常以金貂（冠饰）换酒。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 严诗颔联用典，“步兵”指阮籍，“光禄”指颜延之，借历史人物来写杜甫的嗜酒与诗才。 B. 严诗“跂马望君非一度”写诗人多次策马奔赴友人处，与好友当面倾诉相思之苦，情谊深厚。 C. 严诗首联从自身落笔，杜诗首联则从园林景致入手，两诗起笔一内敛一奇崛，各有特色。 D. 两诗结尾严诗借景烘托、抒发悲怀，杜诗以事见性、含蓄蕴藉，风格迥异而余韵悠长，令人回味。 15. “诗家语”善用语序倒装、词类活用等语言技巧深化抒情，请选取上述手法中的一种，在两首诗中各找一处例句，分析该手法对情感表达的效果。 【答案】14. B 15. 示例： 语序倒装： 严诗“江头赤叶枫愁客”将“客”与“愁”倒装为“枫愁客”，使枫叶成为“生愁”的主动者，将诗人的主观愁绪外化于秋景，含蓄深沉地传递出对友人的刻骨思念。 杜诗“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”将颜色词“绿”“红”前置，先以颜色夺目，后以动态跟进，呈现春景之蓬勃烂漫，表达了游赏山林的欣喜与陶醉。 词类活用: 严诗“江头赤叶枫愁客”中的“愁”字，为使动用法，江头枫叶赤红，催化了客内心萧瑟，使之产生愁绪，强化了秋色催愁、孤寂无依的苍凉之感。 杜诗“红绽雨肥梅”中的“肥”字，为形容词作使动，“肥”字写梅子因雨滋润而丰硕的状态，化静为动，表现蓬勃的生命张力，传递出诗人面对自然丰茂景象的欣赏与愉悦之情。 【解析】 【导语】严武诗以落月惊梦起笔，借典托意，以赤叶黄花、冷猿秋雁织就千里羁愁，沉挚处见二人交谊的厚重。杜甫游宴诗笔致跳脱，倒装炼字鲜活，以随性坐莓苔的疏狂尽显宴游逸兴。一悲一逸，一沉郁一清旷，各得诗家语之妙。 【14题详解】 B.“严诗‘跂马望君非一度’写诗人多次策马奔赴友人处，与好友当面倾诉相思之苦”错。严诗“跂马望君非一度”中“跂马”意为踮起脚尖、策马远望，是多次遥望友人所在的方向，抒发的是“望而不见”的惆怅，并非“策马奔赴友人处，与好友当面倾诉相思之苦”。 故选B。 【15题详解】 第一步，明确选点要求：先从题干指定的语序倒装、词类活用两种手法中选定其一，确保同一手法覆盖两首诗，不跨手法混用。 第二步，定位对应例句：严诗锁定“江头赤叶枫愁客”，杜诗锁定“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”作为分析载体。 第三步，拆解手法逻辑：点明所选例句的具体手法表现，比如倒装要说明语序调整的特殊之处，词类活用要明确活用类型。 第四步，关联情感效果：结合两首诗的不同情感基调，分别分析手法如何外化严武的思友愁绪、凸显杜甫游赏山林的愉悦感，紧扣“语言技巧深化抒情”的核心要求。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为，君子应该“文质彬彬”，如果处理不好文质关系，就会产生两种结果：“_______________，_______________。” （2）《屈原列传》中，评价《离骚》“以小见大”的名句是：“___________________，___________________。” （3）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：“_______________，_______________。” 【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 扪参历井仰胁息 ⑥. 以手抚膺坐长叹 五、（22分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 篱笆青青 宋长征 ①篱笆青青，来自乡村的深处，青绿着，逶迤着，像一条绿色的丝带，拴住乡村的暖，拴住庄户人的脚步，拴住千里万里之外游子的心。你见过山的险峻，见过海的宽广，却不一定就见过一围小小的篱笆，纤细，温柔，一如母亲慈爱的眼神。等你走得近了，等你放下手中的行囊，你禁不住要停下来，在这小小的篱笆旁，借着篱笆青青的思绪，想起了远方的亲人。 ②一丛篱笆，可能是一段小小的竹林。青青的叶子，细细的竹节，繁密或稀疏的枝条，透过去，能看见鸡的逡巡，鸭的悠闲；或者还有一条狗戒备的眼神。忽而，篱笆深处闪过一位朴实的面孔，和蔼的女主人会用浓浓的方言问你：渴了？还是累了，要歇歇脚？庄户人家的日子散乱，不过水是甜甜的。没错，甜津津，凉丝丝，你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗，井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。 ③竹篱内外，陌生也变得如此温馨。 ④一丛篱笆可能是一棵棵紧密相连的花椒树。尖尖的针刺均匀分布在相互交错的枝丫间，不挡风，不挡雨，却可以忠实守护好自家的小院。院子里的枣树挂满了果儿，红的青的真好看，馋煞了几个调皮的乡下小子，他们围着花椒树篱笆转了好几圈儿，就是没找到一个可以下手的地方。这些，树篱都看见了，只是不想说，但等八月十五的当口，卸枣果儿，主人自会提了满满一篮子，东家西家，左邻右舍，哪个乡下的捣蛋鬼都能咀嚼上甜丝丝脆生生的大红枣。 ⑤花椒树上已然挂满了一嘟噜一嘟噜的小花椒，红红的，在秋风里飘着麻酥酥的香味儿。 ⑥一丛篱笆可能是一串长长的豆角丝瓜架。父亲随便插了一圈小木棍，母亲在春天撒上了种子。单等着春风吹，单等着夏雨下，长长的木篱笆上开满了花。有吊瓜花，有丝瓜花，有紫红如梅朵的梅豆花。要不人说乡下的母亲辛苦呢——见缝插针地打扮了一下，就给小小的农家小院牵来一篱笆美丽的花。蜜蜂嗡嗡飞，蝴蝶对对舞，偶尔有一只小虫子躲在花篱的深处，弹奏起柔柔的丝弦。 ⑦繁花锦簇的木篱笆是母性乡村优雅的蕾丝花边，掩映间，羞怯不语。 ⑧红红的朝阳升起来了，一声鸡啼啄破了黎明，一刹时乡村沐浴着七彩云霞，鸟儿们在篱笆上唱起了情歌，歌声婉转，流淌着多情的音符。我自散发着谷物香醇的梦里醒来，绕着青青的篱笆看了又看，像读一首诗，像在欣赏一幅画，像听到一曲古典的乡情乡韵。每一片叶子都是清新的，每一个花朵都飘散着清香。就连晶莹的露珠，一旦亲近上青青的篱笆，也会很久不舍得离去。它快乐地从高处滑落，落在低处的叶面上，又调皮地跌落在篱笆下青青的草丛里；或许被几只早起的蚂蚁匆匆抢了去，分享着自然母亲赐予的芳醇。 ⑨花墙，当我想起这个词来，青青的篱笆把我包围在幸福的记忆中央。我知道，乡村是贫穷的，但乡村又是那样的质朴，每一个村庄有每一个村庄的气息，每一个村庄都会有几条青青柔柔的篱笆墙。春天，你推开料峭的春寒，跟墙角的爬山虎较着劲儿，和田野里的庄稼打个赌——一定要把乡村打扮成如花的儿女。秋天，你怎能拒绝篱笆上面青青红红的果实，长长的丝瓜，爬一路结一路，点缀其间；紫红的梅豆，站在最高处，像一面面飘扬在风中的旗帜。母亲呢，正忙着招呼路过篱笆门前的大娘婶子：“多摘点，多摘点，你看这篱笆要压塌了呢！” ⑩平原的乡下，不见山不见水，唯独随处可见青青的篱笆。土墙呢，嫌太厚，嫌太重，让人感觉不到一丝轻松；砖墙呢，嫌太高，嫌太冷，有点不近人情。只有篱笆墙的影子，青青细细柔柔长长，像过也过不完的青葱岁月。我从乡下走来，深深懂得篱笆墙的弱德之美：不与人争辩，也不自惭形秽，只要心中永驻春天，生命的青绿会一直蔓延。 ⑪轻轻的，当我的眼神再次抚摸青青的篱笆，刚好暮色渐浓。一弯新月升起在村庄的上空，皎洁的月光洒在屋檐上，流泻在安静的庭院中，穿过岁月那围篱笆青青，投影在我安静的思绪里。这一生，是不是我也会拥有自己的篱墙，一丛青青的竹，或一排密密的小树，抑或一条开满春天的花墙，清与浊，真与假，善与恶，都不会轻易逾越。 ⑫我只愿与一面清寂的篱笆，与乡村相守到老。 17. 第⑧段是如何描写乡村早晨的美好景色的，请简要分析。 18. 文章题目为“篱笆青青”，但第⑩段却提及“土墙”和“砖墙”，这样写有何作用？请结合全文简要分析。 19. 我国著名作家肖复兴曾说，好的散文要“有物”“有情”“有思”，谈谈这篇散文是如何体现这三个要素的。 20. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 本文标题运用了叠词，增强了语言的韵律感，读来朗朗上口，同时也营造出一种诗意光景，具有较强的抒情性。 B. 第②段描绘了一幅女主人用青瓷大碗递过来甜甜井水的画面，既突出了乡下人的质朴，又给人一种温馨之感。 C. 第⑨段采用全知视角，拉近了作者与读者的距离，让读者也仿佛沉浸在篱笆不同季节美丽景色的幸福记忆中。 D. 第⑪段中作者说“这一生，是不是我也会拥有自己的篱墙”，表明作者对回到乡下生活和拥有自己的篱笆充满信心。 【答案】17. ①多感官描写：视觉（朝阳、七彩云霞、青青篱笆）、听觉（鸡啼、鸟鸣）、嗅觉（谷物香醇），多角度立体展现乡村清晨美景。 ②拟人修辞：“鸡啼啄破了黎明”“鸟儿唱起情歌”，赋予景物人的情态，生动鲜活。 ③比喻、排比：把篱笆美景比作诗、画、乐曲，增强画面美感，强化喜爱之情。 18. ①对比衬托：土墙、砖墙厚重冰冷，带有隔绝、防御的硬质感；篱笆轻盈柔软，通透温情。用土墙砖墙反衬篱笆温柔、亲和、包容的特质。 ②深化主旨：土墙砖墙代表封闭隔阂的人居；篱笆象征乡村温暖、开放、淳朴的人情。对比凸显篱笆承载的乡土温情。 ③丰富内容：拓展文章内涵，由篱笆延伸到人居形态，引出作者对篱笆、乡村生活的眷恋，为文末抒情做铺垫。 19. 有物：文章实写篱笆，细致描写篱笆的形态、四季景致、篱笆边乡村生活场景，描写具体真切，有实在物象。 有情：全文饱含深情，借篱笆抒发对田园风光、淳朴乡土人情的喜爱，寄托游子对乡村故土的眷恋。 有思：由篱笆生发思考，篱笆象征质朴、宁静、包容的生命状态，表达作者远离浮躁，坚守本真，与乡村相守的人生追求。 20. CD 【解析】 【导语】《篱笆青青》以柔婉细腻的笔触，借乡村常见的竹篱、花椒篱、豆架篱等具象载体，串起乡土日常的温软细节，满溢着质朴的烟火暖意。由物及人再递进到精神之篱，层层铺展对乡土的眷恋，更延伸出对守持清善本心的弱德之美的哲思，字里行间乡情氤氲，兼具画面感与厚重的精神内核。 【17题详解】 本题属于散文景物描写手法鉴赏题，遵循定位文段、圈画手法、结合语句分析效果的思路作答。 第一步，锁定第⑧段，从感官角度筛选信息，文段调动视觉（朝阳、云霞、篱笆、露珠）、听觉（鸡啼、鸟鸣）、嗅觉（谷物香醇、花香），多维度勾勒乡村晨景，画面立体可感。 第二步，辨析修辞，“鸡啼啄破了黎明”“鸟儿唱起情歌”运用拟人，赋予景物人的情态；“像读一首诗，像在欣赏一幅画，像听到一曲古典的乡情乡韵”兼用比喻与排比，强化美感。 第三步，整合要点，分析表达情感，所有手法共同营造清新灵动的晨景，寄托作者对乡村篱笆、田园生活由衷的喜爱，最后分层整理成规范答案。 【18题详解】 本题属于散文句段作用题，从表现手法、内容主旨、结构三层思考作答。 第一步，定位原文，辨析手法：文中写土墙厚重、砖墙高冷，与篱笆轻柔通透形成对比衬托，突出篱笆温和包容的特质。 第二步，挖掘内涵，深化主旨：土墙砖墙代表封闭隔绝的人居，篱笆象征乡村质朴温暖、开放亲和的人情，借对比升华篱笆所承载的乡土温情与弱德之美。 第三步，分析结构作用：拓展文章思想内涵，由篱笆的外形延伸至人居理念，自然引出后文对篱笆精神的思考，为文末抒写眷恋乡土、愿与乡村相守的抒情做铺垫，最后分层整理要点规范作答。 【19题详解】 本题紧扣散文有物、有情、有思的三层评价标准分层分析。 首先，分析有物，立足文本物象，文章细致描摹竹篱、花椒篱、丝瓜架等不同篱笆形态，铺写乡村朝夕、四季风光与邻里温情场景，物象真实具体，内容充实可感。 其次，解读有情，全文融情于景，依托篱笆意象，寄托作者对清新田园风光、淳朴乡土人情的热爱，以及游子对故乡的深切眷恋，情感真挚饱满。 最后，挖掘有思，文章由实入虚，跳出单纯写景，借篱笆对比土墙、砖墙，提炼出篱笆包容温柔的弱德之美，引申出坚守本心、分辨善恶、眷恋乡土、淡泊宁静的人生思考，让文章兼具画面温度与思想深度。 【20题详解】 C.“第⑨段采用全知视角”错，第⑨段是第一人称视角，不是全知视角。第一人称拉近读者距离，全知视 角是第三人称上帝视角。 D.“表明作者对回到乡下生活和拥有自己的篱笆充满信心”错误，第⑪段中“这一生，是不是我也会拥有自己的篱墙”以疑问句式，表达的是作者对如篱笆般坚守质朴、清寂品格的精神追求，是作者的向往、期盼，不是“充满信心”，是一种美好憧憬，并非笃 定会实现。此处的“篱墙”已超越实体，成为分辨清浊、坚守本真的精神象征，选项对句子内涵的理解局限于实体篱笆和乡下生活，与文本主旨不符。 故选CD。 六、（10分） 21. 下列关于《乡土中国》的核心概念，与所给语段相契合的一项是（ ） 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖（闭窗）而居，久之，能以足音辨人。 A. 聚村而居 B. 熟人社会 C. 特殊语言 D. 信用契约 【答案】B 【解析】 【详解】A.“聚村而居”指依附于土地的人们因为耕地面积小、需要合作、为了安全、平等继承等诸方面原因聚集在一起居住。语段中“轩东，故尝为厨，人往”是说一个家庭内的人在一起共餐共同居住，是“聚居”，而不是“依附于土地的人们因为耕地等”而“聚村而居”，不符合题意。 B．“熟人社会”一般是指人与人之间有着一种私人关系，人与人通过这种关系联系起来，构成一张张关系网。注重亲情关系和地缘关系。语段中“轩东，故尝为厨，人往”是说一个家庭内的人在一起共餐共同居住，是私人关系、亲情关系，符合题意。 C．“特殊语言”指因个人间需要而发生的许多少数人间的特殊语言，所谓“行话”。语段中“足音”不适用于少数人间交流，而是“辨认”，不符合题意。 D．“信用契约”指乡土社会的信用不需要依靠契约，而是人与人之间的熟悉得到的彼此信任，以及对行为规矩的熟悉。语段中“能以足音辨人”是人与人之间的“行为”的熟悉，而与“彼此信任”无关，不符合题意。 故选B。 22. 《红楼梦》中的女性构成了一个精彩纷呈的世界，给万千读者留下了极为鲜活深刻的印象。请从金陵十二钗中选择你最喜欢的艺术形象，概括其性格特征，并结合具体情节阐释你喜欢她的理由。不超过100字。 【答案】示例： 贾探春精明能干，性格开朗，志趣高雅。抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的分析和评价能力。 解答本题需要考生从金陵十二钗中选择最喜欢的艺术形象并且分析这一人物的性格特征，这就需要我们了解金陵十二钗都包含哪些人：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。然后还要了解《红楼梦》中关于这一人物的具体情节，并结合具体情节阐释喜欢她的理由。 阐释时要有理有据，分析透辟，注意字数限制：不超过100字。解答本题的难点在于总结性格特征以及结合具体情节阐述喜欢的理由。 简单列举这些人物的性格特点为： 林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强，自尊自爱，多愁善感。 薛宝钗：处事淡然、稳重平和、恭顺体谅、圆滑隐忍、深明大义。 贾元春：节俭、真性情、直爽、喜怒形于色。 史湘云：热情豪爽、心直口快、天真可爱。 妙玉：自尊自爱、重感情、率性而为。贾迎春：老实无能、懦弱怕事、只知退让、任人欺侮。（解答本题不适合分析此人） 贾惜春：孤僻冷漠、心冷嘴冷。（《红楼梦》中出现次数不多） 王熙凤：心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝。 贾巧姐：（列入金陵十二钗的巧姐由于年纪细小，性格尚未形成，所以在书中处于陪衬地位） 李纨：贞静淡泊、清雅端庄、处事明达，却又超然物外。 秦可卿：性格温和、贤惠孝顺、行事稳妥。 喜欢的理由可以是： 林黛玉：她执着、认真，她肯把心掏出来完完全全的交给一个人，而不管这颗心会遭受怎样的蹂躏。她有着一种刑天式的斗争精神，虽然只是一个手无缚鸡之力的娇小姐。当然这些都是精神层面的。面对爱情，她不是唯唯诺诺，而是一往无前，大无畏的，用她烈焰似的爱，紧紧的包围着你，让你感到亲切，温暖，却又担心一不小心将这烈焰扑灭。因为它充满激情，又充满热情，如同罂粟花一般，美丽而又让人上瘾。 薛宝钗：贾宝玉喜欢林黛玉，薛宝钗忍了。贾宝玉不爱薛宝钗，薛宝钗忍了；贾宝玉不理解薛宝钗，薛宝钗也忍了；可贾宝玉还是离开了薛宝钗，这对于薛宝钗，很残酷，失去自己心爱的人，是一个悲剧。我原本以为薛宝钗会移情别恋，改嫁他人，可薛宝钗并没有，而是选择默默的承受一切，独自一人坚强的面对生活，她成熟稳重，性格坚强，大方，才华横溢，命运对她是那么的残酷，她没有怨天尤人，默默地承受一切。 贾元春：元春至死都牵挂着家族命运，预感到贾府必将遭殃，这令她感到十分憾恨。“元妃省亲”情节中体现了她节俭的品格，她关心爱护园里的兄弟姐妹，心系大观园，值得敬佩。 史湘云：宝玉生日，作者对她性格中那种放任自然，不受约束的描写有很多，比如带头划拳，拉着大家去吃烧鹿肉，别人笑话她，她直言：“是真名士自风流，你们都是假清高，最可厌的。” 妙玉：妙玉是一个被曹雪芹极为珍爱的人物，在金陵十二钗当中，其他十一钗要么就是四大家族中的女性，要么就是嫁到四大家族里去的女性，惟有妙玉她和四大家族没有血缘和婚姻关系，曹雪芹却把她安排在十二钗中并且排名在王熙凤前面。她喜欢读庄子，自称“畸零之人”，精奕道，谙音律，举凡花卉盆景，古玩茶饮，无一不是高水平。 王熙凤：首先，她的履历很好看，才貌双全，手握重权，谈笑间就能处理好各种大大小小的事务，满足了我们对强者的幻想。其次，善于逢迎，为人处世有现实指导意义。王熙凤能够在贾府管家这么久，并且什么事都没有发生，跟她惯会在贾母、王夫人等人跟前逢迎讨喜密不可分。 李纨：李纨面对现实，眼光长远，她明白一个大道理：“耕读传家久”。贾珠死后，李纨迅速从错综复杂的贾府事物中抽身，一心一意教导儿子。她明白贾府爵位一代一代被削弱，等到儿子时可能就没有爵位继承，因此贾兰将来只能靠科举或者是军功才能出人头地，所以从小就非常注重对孩子进行文武两方面的教育。贾兰不但自小努力读书学习，还加紧练习骑射，最后贾府真的只有贾兰一人东山再起、出人头地，这就足以证明了李纨的眼光长远。 秦可卿：秦可卿一个出身卑微（相对显赫的贾府）的少女，却赢的了贾府上上下下的一片掌声，上至贾母，（引之为孙媳妇中第一得意之人）王夫人，下至大大小小的丫鬟婆子，没有不说她好的。可以说，秦可卿的人缘在贾府无人能及，这一点远远胜过王熙凤。 七、（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “还没到冲刺阶段，先随便学学吧”“这房子我又不住一辈子，凑合住吧”“这工作我就是过渡一下，先随便干着”……生活中，不少人习惯把当下当成一个临时凑合的阶段，总觉得“真正的生活”还没开始。这种“过渡期”心态给自己留出了适应空间，却也有消解激情与专注力的隐患。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 现象层：材料列举“应付学习、凑合住房、敷衍工作”三类日常场景，指向普遍的“过渡期”心态：本质是将当下工具化，默认“真正的生活在未来”，当前阶段只是通往未来的临时跳板，无独立价值。 2. 评价层：命题人明确给出辩证指向：这类心态的合理性是能降低新环境的适应压力，给自我留出调整缓冲空间；局限性是容易陷入“等以后再认真”的拖延惯性，消解行动力、专注力，最终错失成长机会。 核心辩证关系 属于对立统一关系：缓冲调整不等于消极躺平，期待未来不等于否定当下，核心矛盾是“当下的工具性价值”与“当下的主体性价值”的平衡，本质是如何处理“短期过渡”与“长期成长”、“期许未来”与“立足当下”的关系。 写作核心任务 辩证分析“过渡期”心态的利弊，跳出“当下为未来服务”的认知误区，明确如何正确对待过渡阶段的生活。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，割裂辩证关系：要么彻底否定过渡期心态的缓冲价值，把所有暂时的低姿态都归为“躺平”；要么完全肯定凑合的合理性，把消极混日子美化成“减少内耗”，违背材料的辩证指向。 误区2：窄化内涵，脱离核心论题：要么只局限写高中学习场景，全篇只谈“高中不是过渡，是成长本身”，不拓展社会维度的思考；要么完全脱离“过渡期心态”“凑合”等核心关键词，写成泛泛的“活在当下”鸡汤文。 误区3：空泛论证，缺少落地支撑：通篇只讲“不能凑合”的大道理，没有结合当代青年的真实处境（如升学焦虑、职场不稳定、对未来的不确定性等）展开，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意 辩证看待“过渡期”心态：既要承认短期缓冲的合理性，也要警惕长期凑合的危害，拒绝把当下当成未来的附属品。 进阶立意 跳出“等真正的生活开始”的认知陷阱，当下本身就是生活的组成部分，过渡阶段也能创造独立价值。 高阶立意 面对当下社会的不确定性，青年要主动把“过渡期”转化为“成长期”，不需要等待完美的“未来时刻”，在边走边调整中锚定人生方向。 【行文思路】 议论文 开篇：以学生熟悉的场景切入，比如“刚上高中时总觉得这三年只是考大学的过渡，日常的积累都不如最后一次考试重要”，引出对“过渡期”心态的思考，点明中心论点。 主体第一层：论证过渡期心态的合理性：新环境下（如新生入学、新人入职）暂时降低预期，是避免过度内耗的自我保护策略。论据：部分职场新人初入行业时主动降低“一步到位”的期待，先适应节奏再稳步成长，反而更快进入状态。 主体第二层：论证过度依赖过渡期心态的危害：把当下工具化会消解行动力，陷入“永远在准备，永远没开始”的恶性循环。论据：部分年轻人频繁换工作，每份都当过渡不肯沉下心积累，工作几年后仍缺乏核心技能；一些基层工作人员把岗位当跳板，敷衍日常事务，最终既未得到升迁，也荒废了本职工作。 主体第三层：论证正确的处理方式：打破“当下=过渡”的认知，把过渡阶段变成深耕的台阶。论据：北京大学保安张俊成，没有把保安工作当作考学的跳板，在站岗之余旁听、自学，最终通过成人高考考入北大法律系，实现了人生的转身；外卖骑手雷海为，没有把送外卖视为临时糊口的生计，在等餐间隙坚持背诗，最终夺得《中国诗词大会》冠军。回扣论点：过渡阶段的价值，恰恰取决于你如何对待它——凑合着过，它只是过渡；认真着过，它便是台阶。 辩证补充：我们反对的是“永远把当下当过渡”的消极凑合，而非完全否定缓冲的必要性，调整状态是为了更好地出发，不是为了一直躺平。 结尾：落地当代青年：面对升学、就业的不确定性，不必等“完美的未来”到来，现在走的每一步都是生活本身，在过渡中深耕，自然能抵达想要的未来。 记叙文 切入：自己筹备校园社团展演，一开始觉得只是为了拿综测分的“过渡任务”，应付排练，十分敷衍。 推进：和社员熬夜改剧本、凑经费、排动作的过程中，被大家的认真感染，慢慢发现排练时的打闹、改稿的碰撞、一起吃泡面的时刻，比最终的奖项更有意义。 升华：最后展演虽只拿了三等奖，但自己明白：没有什么是“临时过渡”的任务，每一段投入的经历都是生活本身的价值。 【优秀文题】 1. 《莫把当下作过渡》 2. 《过渡期亦有真生活》 3. 《不候未来，深耕当下》 4. 《把“过渡”活成“进阶”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 10月份高三年级 语文学科 命题人：语文备课组 审核人：语文备课组 本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分 总分150分，考试时间150分钟 第I卷（共33分） 一、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碧绿的树叶中，红艳剔透的石榴花骄傲地挺起腰身，亮出娇美的面庞。__________________。 古人曾绘写石榴花胜景：“ 甲 ”我顿时感到，这些诗词，描绘的正是眼前这壮美景象。 文人们偏爱石榴，从不吝惜笔墨为其赋诗作画。有的诗人细致观察石榴的形态神韵，将其描摹得（ ），“ 乙 ”，石榴的风姿跃然纸上；有的诗人透过石榴明艳的外表，深入挖掘其内在品格，（ ）其独有的精神。“ 丙 ”，石榴不求秋日硕果累累，只愿在盛夏尽情绽放，专注于盛放的过程，活得热烈坦荡。“ 丁 ”，石榴花不与春日桃李争奇斗艳，坚守本心，独自盛开在盛夏，不争不抢，不卑不亢，尽显从容风骨。 成熟的石榴圆润饱满，果皮光洁，轻轻剥开，晶莹的果粒紧密相依，浆满汁溢，入口甘甜如饴，清爽回甘，常被寄予阖家团圆、紧密团结的美好寓意。石榴的名字可谓（ ），金婴、金庞、沃丹、丹若……古人将贵重的“金”、喜庆的“丹”都（ ）在石榴身上。火红的石榴，多籽的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴，或正契合了人们祈愿的生活的样子吧。 （取材于李一鸣《峄城的石榴》，有删改） 1. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 入木三分 传承 丰富多彩 寄予 B. 纤毫毕现 张扬 不胜枚举 赋予 C. 入木三分 张扬 不胜枚举 寄予 D. 纤毫毕现 传承 丰富多彩 赋予 2. 下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 放眼望去，那朵朵石榴花，像簇簇跳动的火苗，在蓝天和阳光下聚合成火海让它呈现出摇荡着、呼应着、翻滚着十分壮观的景象。 B. 放眼望去，那朵朵石榴花就像簇簇跳动的火苗，在蓝天和阳光下摇荡着、呼应着、翻滚着热烈，汇聚成绚烂的火海呈现出无比动人。 C. 放眼望去，那朵朵石榴花，像簇簇跳动的火苗，呈现出十分壮观的景象，在蓝天和阳光下摇荡、呼应、翻滚后聚合成火海。 D. 放眼望去，那朵朵石榴花，就像簇簇跳动的火苗。在蓝天和阳光下，石榴花聚合成熊熊燃烧的火海，摇荡着，呼应着，翻滚着，十分壮观。 3. 下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，引用正确的一项是（ ） ①翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟 ②日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人 ③不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿 ④榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜 A. ④②③① B. ④②①③ C. ②④③① D. ②④①③ 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年，有54.2%的城镇成年居民表示在居住的街道附近有图书馆、社区阅览室/社区书屋/城市书房、报刊栏、书店、绘本馆等至少一种阅读服务设施，较2024年的53.9%增长了0.3个百分点。其中，有43.9%的城镇居民表示在所住街道附近有书店，有32.5%的人表示在所住街道附近有图书馆，分别有28.4%和20.7%的人表示在所住街道附近有社区阅览室/社区书屋/城市书房和报刊栏。 从使用情况看，2025年城镇成年居民使用过书店的比例为36.8%，使用过图书馆的比例为16.2%，使用过社区阅览室/社区书屋/城市书房的比例为13.8%。 在使用满意度方面，城镇成年居民对图书馆的满意度最高，为79.5%，社区阅览室/社区书屋/城市书房的使用满意度为74.7%，书店的使用满意度为69.9%。 （节选自《第二十三次全国国民阅读调查》） 材料二： 新型公共文化空间是公共文化服务体系建设的重要载体，更是促进公共文化服务高质量发展的重要内容。目前，我国新型公共文化空间建设实践已进入现在进行时，北京、上海、浙江等地提供了不同的建设样本。在城市新型文化空间建设方面，空间场景营造大有可为。空间场景营造，包括空间的整体文化风格和美学特征，涉及消费、体验、符号、价值观与生活方式等文化意涵，更关注以“人”为中心的参与和体验，表现形式包括文化艺术场景、休闲娱乐场景、生活服务场景和自然生态场景等，且场景中大多都包含阅读元素，是城市新型公共文化空间建设的新趋势。 以“阅读+”为核心公共文化新型空间有助于完善公共文化服务体系，可以更好地满足群众日益增长的精神文化需求。信息化时代各类知识的迅速更新，人们对阅读、学习场所的需求量猛增。城市化进程的持续发展、城市规模的不断扩大和全民阅读的迅速兴起，传统的图书馆服务模式已远远跟不上时代要求。具有公共性、公益性、开放性和知识性等基本属性的新型公共阅读空间则可以为读者提供个性化、品质化阅读服务，较之于传统阅读空间，新型公共阅读空间普遍呈现出服务场景生活化、服务内容多样化、空间设计艺术化等特点，可以更好地满足不同市民群众的阅读需求，从而更能贴近并融入人们日常生活，成为公共文化服务体系中不可或缺的重要组成部分。 新型公共阅读空间建设有助于提升城市形象。作为具有文化、交流和休闲等多重功能的综合空间，新型公共阅读空间能够更好地引领和满足人们对优美阅读环境和品质生活的向往与追求。一个品质出众的新型公共阅读空间，既是读者收获知识的栖居之地，也代表着一座城市的精神地标；一批融入地域特色、讲求空间美学的新型公共阅读空间，则可以凸显城市的文化气质，改写城市的文化风景，成为城市新的文化地标与文化名片。 （摘编自江永忠《关于以“阅读+”为核心，建设更多蕴含人文底蕴公共文化新型空间的建议》） 材料三： “建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。这种正义的空间具有公平、平等、包容、满足人们多样化需求的特点。 相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区，从阅读空间到文化空间的转变提升了读者的阅读体验。除此之外，人们进入城市实体书店，可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源，有机会建立人际关系，积累社会资源。在这里，人们利用书店空间，将文化资源与社会资源相交融，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产。 传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列。而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产品。这种新式空间布局规则活化了书店空间和书籍文本的场景与符号价值，并对文本意义进行了再生产。文创产品与书籍主题相关的产品与服务，不再与传统的图书陈列区隔，而是融入图书陈列空间，与书籍文本内容互动；书籍也不再像在传统书店空间那样，只能看见单一的文字、图片和符号，在新型实体书店空间中，顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义。 在资本逻辑的驱动下，大多数普通艺术家总是难以实现机会公平，而实体书店作为城市商业文化空间，不能脱离受众的审美体验和审美需求。从2010年开始，诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动，邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造，还提供专门的展演和公关团队，为艺术家制定宣传推广计划，使书店成为艺术作品创作和展演的空间。 全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口，对他们来说，语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如，旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。总之，城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体，正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。 （摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》） 4. 下列对原文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 北京、上海、浙江等地提供的建设样本，表明我国新型公共文化空间建设已从理论进入实践阶段。 B. 各类知识的迅速更新、城市化进程的持续发展以及全民阅读的迅速兴起，是催生新型公共阅读空间的根本原因。 C. 新型公共文化空间建设聚焦以“人”为本，涵盖消费、体验等文化意涵，是场景营造的核心目标。 D. 通过将文创产品融入图书陈列空间，新型书店活化了文本意义，但这也使书籍本身的知识价值为商业产品所稀释。 5. 根据材料三，填入下面表格空缺处的内容，不正确的一项是（ ） 事实形式 事例阐述 空间正义特点 概括总体性事实 新型实体书店进行多元化功能分区 空间的多样性 ② 空间的平等性 ① 诚品书店发起“艺术家驻店计划” ③ ④ 空间的包容性 A. ①列举个别性事实 B. ②多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读 C. ③空间的艺术性 D. ④城市之光书店支持少数族裔群体 6. 结合三则材料，下列推断与原文内容不符合的一项是（ ） A. 从调查结果看，阅读服务设施建设得到加强，居民对阅读服务设施的知晓度和满意度较高，但使用率整体偏低，需进一步提升阅读设施的便利性与服务品质。 B. 作为承载多重功能的综合空间，新型公共阅读空间既能满足人们对高品质生活的追求，也能助力城市形象的提升，已代替传统阅读空间成为公共文化服务体系中的主流。 C. 新型实体书店为人们提供文化资源与社会资源相交融的空间，这种交融又促进新一轮文化资源的再生产。 D. 材料二与材料三对“新型文化空间”的评价角度略有不同，但均主张阅读空间设计应体现多样化的需求，蕴含人文取向。 三、（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子贡论 王安石 予读史所载子贡事，疑传之者妄，不然子贡安得为儒哉？夫所谓儒者，用于君则忧君之忧，食于民则患民之患，在下而不用则修身而已。 当尧之时，天下之民患于洚水，尧以为忧，故禹于九年之间三过其门而不一省其子也。回之生，天下之民患有甚于洚水，天下之君忧有甚于尧，然回以禹之贤，而独乐陋巷之间，曾不以天下忧患介其意也。夫二人者，岂不同道哉？所遇之时则异矣。盖生于禹之时而由回之行，则是杨朱也；生于回之时而由禹之行，则是墨翟也。故曰贤者用于君则以君之忧为忧，食于民则以民之患为患，在下而不用于君则修身而已，何忧患之与哉？夫所谓忧君之忧、患民之患者，亦以义而后可以为之谋也；苟不义而能释君之忧除民之患贤者亦耻为之矣。 《史记》曰：齐伐鲁，孔子闻之，曰：“鲁，坟墓之国，国危如此，二三子何为莫出？”子贡因行，说齐伐吴，说吴以救鲁，复说越，复说晋，五国由是交兵，或强，或破，或乱，或霸，卒以存鲁。观其言，迹其事，乃与夫仪、秦、轸、代无以异也。嗟乎，孔子曰“己所不欲，勿施于人”，已以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉，奈何使之乱欤？吾所以知传者之妄，一也。于史考之，当是时，孔子、子贡穷为匹夫，非有卿相之位、万钟之禄也，何以忧患为哉？然则异于颜回之道矣。吾所以知其传者之妄，二也。坟墓之国，虽君子之所重，然岂有忧患为谋之义哉？借使有忧患为谋之义，则可以变诈之说亡人之国而求自存哉？吾所以知其传者之妄，三也。贡之行虽不能尽当于义，然孔子之贤弟子也。孔子之贤弟子之所为固不宜至于此，矧曰孔子使之也。 太史公曰：“学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真。子贡虽好辩，讵至于此邪？亦所谓毁损其真者哉！ （选自《临川先生文集》，有删节） 7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A. 三过其门而不一省其子 省：看望 B. 苟不义而以能释君之忧 释：解除 C. 学者多称七十子之徒 称：称赞 D. 观其言，迹其事 迹：列举 8. 下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是( ) A. 天下之君忧有甚于尧 冰，水为之，而寒于水 B. 食于民则以民之患为患 王如知此，则无望民之多于邻国也 C. 卒以存鲁 余与四人拥火以入 D. 乃与夫仪、秦、轸、代无以异也 今其智乃反不能及 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( ) A. 苟不义而能释／君之忧／除民之患／贤者亦耻为之矣 B. 苟不义而能释君之忧／除民之患／贤者亦耻为之矣 C. 苟不义而能释／君之忧／除民之患贤者／亦耻为之矣 D. 苟不义而能释君之忧／除民之患贤者／亦耻为之矣 10. 下列各句中，全都表现王安石对史书“所载子贡事”的怀疑的一组是( ) ①盖生于禹之时而由回之行 ②何忧患之与哉 ③亦以义而后可以为之谋也 ④然则异于颜回之道矣 ⑤孔子之贤弟子之所为固不宜至于此 ⑥亦所谓毁损其真者哉 A. ①②④ B. ①⑤⑥ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 11. 下列对本文有关内容的概括与理解，不正确的一项是( ) A. 在孔子的故国鲁国遭受齐国进攻时，子贡以一介平民，挺身而出，奔走在齐越晋吴几国之间，逞口舌之才，终于保存了鲁国，得到孔子的赞赏。 B. 王安石引用颜回的故事，意在说明儒者在不能参与国事时，就加强自身的修养，不要被外界各种利益所诱惑，而史传中子贡显然没有做到这一点。 C. 文章开门见山，提出自己的怀疑，然后以儒者应遵守的道义和子贡的所作所为作比较，突出自己的观点，有理有据，论证充分，有很强的说服力。 D. 王安石借这篇文章说明读史籍时需要有辨识真伪的眼光，因为历史犹如生活，毁誉常常掩盖事实真相，这样的观点对今天的人仍有启发作用。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)已以坟墓之国而欲全之，则齐、吴之人岂无是心哉，奈何使之乱欤？ (2)子贡虽好辩，讵至于此邪？亦所谓毁损其真者哉！ 13. 文章第三段中，作者指出的“传者之妄”即指史传中对子贡不真实的记录，请用简洁的语言概括有哪三点不真实？（不得照抄原文） 第II卷（共117分） 四、（25分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 巴岭答杜二见忆 严武 卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。 可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。 江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。 跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。 陪郑广文游何将军山林（其五） 杜甫 剩水沧江破，残山碣石开。 绿垂风折笋，红绽雨肥梅。 银甲弹筝用，金鱼换酒来①。 兴移无洒扫，随意坐莓苔。 【注释】①《晋书》：阮孚为散骑常侍，常以金貂（冠饰）换酒。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 严诗颔联用典，“步兵”指阮籍，“光禄”指颜延之，借历史人物来写杜甫的嗜酒与诗才。 B. 严诗“跂马望君非一度”写诗人多次策马奔赴友人处，与好友当面倾诉相思之苦，情谊深厚。 C. 严诗首联从自身落笔，杜诗首联则从园林景致入手，两诗起笔一内敛一奇崛，各有特色。 D. 两诗结尾严诗借景烘托、抒发悲怀，杜诗以事见性、含蓄蕴藉，风格迥异而余韵悠长，令人回味。 15. “诗家语”善用语序倒装、词类活用等语言技巧深化抒情，请选取上述手法中的一种，在两首诗中各找一处例句，分析该手法对情感表达的效果。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为，君子应该“文质彬彬”，如果处理不好文质关系，就会产生两种结果：“_______________，_______________。” （2）《屈原列传》中，评价《离骚》“以小见大”的名句是：“___________________，___________________。” （3）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：“_______________，_______________。” 五、（22分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 篱笆青青 宋长征 ①篱笆青青，来自乡村的深处，青绿着，逶迤着，像一条绿色的丝带，拴住乡村的暖，拴住庄户人的脚步，拴住千里万里之外游子的心。你见过山的险峻，见过海的宽广，却不一定就见过一围小小的篱笆，纤细，温柔，一如母亲慈爱的眼神。等你走得近了，等你放下手中的行囊，你禁不住要停下来，在这小小的篱笆旁，借着篱笆青青的思绪，想起了远方的亲人。 ②一丛篱笆，可能是一段小小的竹林。青青的叶子，细细的竹节，繁密或稀疏的枝条，透过去，能看见鸡的逡巡，鸭的悠闲；或者还有一条狗戒备的眼神。忽而，篱笆深处闪过一位朴实的面孔，和蔼的女主人会用浓浓的方言问你：渴了？还是累了，要歇歇脚？庄户人家的日子散乱，不过水是甜甜的。没错，甜津津，凉丝丝，你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗，井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。 ③竹篱内外，陌生也变得如此温馨。 ④一丛篱笆可能是一棵棵紧密相连的花椒树。尖尖的针刺均匀分布在相互交错的枝丫间，不挡风，不挡雨，却可以忠实守护好自家的小院。院子里的枣树挂满了果儿，红的青的真好看，馋煞了几个调皮的乡下小子，他们围着花椒树篱笆转了好几圈儿，就是没找到一个可以下手的地方。这些，树篱都看见了，只是不想说，但等八月十五的当口，卸枣果儿，主人自会提了满满一篮子，东家西家，左邻右舍，哪个乡下的捣蛋鬼都能咀嚼上甜丝丝脆生生的大红枣。 ⑤花椒树上已然挂满了一嘟噜一嘟噜的小花椒，红红的，在秋风里飘着麻酥酥的香味儿。 ⑥一丛篱笆可能是一串长长的豆角丝瓜架。父亲随便插了一圈小木棍，母亲在春天撒上了种子。单等着春风吹，单等着夏雨下，长长的木篱笆上开满了花。有吊瓜花，有丝瓜花，有紫红如梅朵的梅豆花。要不人说乡下的母亲辛苦呢——见缝插针地打扮了一下，就给小小的农家小院牵来一篱笆美丽的花。蜜蜂嗡嗡飞，蝴蝶对对舞，偶尔有一只小虫子躲在花篱的深处，弹奏起柔柔的丝弦。 ⑦繁花锦簇的木篱笆是母性乡村优雅的蕾丝花边，掩映间，羞怯不语。 ⑧红红的朝阳升起来了，一声鸡啼啄破了黎明，一刹时乡村沐浴着七彩云霞，鸟儿们在篱笆上唱起了情歌，歌声婉转，流淌着多情的音符。我自散发着谷物香醇的梦里醒来，绕着青青的篱笆看了又看，像读一首诗，像在欣赏一幅画，像听到一曲古典的乡情乡韵。每一片叶子都是清新的，每一个花朵都飘散着清香。就连晶莹的露珠，一旦亲近上青青的篱笆，也会很久不舍得离去。它快乐地从高处滑落，落在低处的叶面上，又调皮地跌落在篱笆下青青的草丛里；或许被几只早起的蚂蚁匆匆抢了去，分享着自然母亲赐予的芳醇。 ⑨花墙，当我想起这个词来，青青的篱笆把我包围在幸福的记忆中央。我知道，乡村是贫穷的，但乡村又是那样的质朴，每一个村庄有每一个村庄的气息，每一个村庄都会有几条青青柔柔的篱笆墙。春天，你推开料峭的春寒，跟墙角的爬山虎较着劲儿，和田野里的庄稼打个赌——一定要把乡村打扮成如花的儿女。秋天，你怎能拒绝篱笆上面青青红红的果实，长长的丝瓜，爬一路结一路，点缀其间；紫红的梅豆，站在最高处，像一面面飘扬在风中的旗帜。母亲呢，正忙着招呼路过篱笆门前的大娘婶子：“多摘点，多摘点，你看这篱笆要压塌了呢！” ⑩平原的乡下，不见山不见水，唯独随处可见青青的篱笆。土墙呢，嫌太厚，嫌太重，让人感觉不到一丝轻松；砖墙呢，嫌太高，嫌太冷，有点不近人情。只有篱笆墙的影子，青青细细柔柔长长，像过也过不完的青葱岁月。我从乡下走来，深深懂得篱笆墙的弱德之美：不与人争辩，也不自惭形秽，只要心中永驻春天，生命的青绿会一直蔓延。 ⑪轻轻的，当我的眼神再次抚摸青青的篱笆，刚好暮色渐浓。一弯新月升起在村庄的上空，皎洁的月光洒在屋檐上，流泻在安静的庭院中，穿过岁月那围篱笆青青，投影在我安静的思绪里。这一生，是不是我也会拥有自己的篱墙，一丛青青的竹，或一排密密的小树，抑或一条开满春天的花墙，清与浊，真与假，善与恶，都不会轻易逾越。 ⑫我只愿与一面清寂的篱笆，与乡村相守到老。 17. 第⑧段是如何描写乡村早晨的美好景色的，请简要分析。 18. 文章题目为“篱笆青青”，但第⑩段却提及“土墙”和“砖墙”，这样写有何作用？请结合全文简要分析。 19. 我国著名作家肖复兴曾说，好的散文要“有物”“有情”“有思”，谈谈这篇散文是如何体现这三个要素的。 20. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 本文标题运用了叠词，增强了语言的韵律感，读来朗朗上口，同时也营造出一种诗意光景，具有较强的抒情性。 B. 第②段描绘了一幅女主人用青瓷大碗递过来甜甜井水的画面，既突出了乡下人的质朴，又给人一种温馨之感。 C. 第⑨段采用全知视角，拉近了作者与读者的距离，让读者也仿佛沉浸在篱笆不同季节美丽景色的幸福记忆中。 D. 第⑪段中作者说“这一生，是不是我也会拥有自己的篱墙”，表明作者对回到乡下生活和拥有自己的篱笆充满信心。 六、（10分） 21. 下列关于《乡土中国》的核心概念，与所给语段相契合的一项是（ ） 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖（闭窗）而居，久之，能以足音辨人。 A. 聚村而居 B. 熟人社会 C. 特殊语言 D. 信用契约 22. 《红楼梦》中的女性构成了一个精彩纷呈的世界，给万千读者留下了极为鲜活深刻的印象。请从金陵十二钗中选择你最喜欢的艺术形象，概括其性格特征，并结合具体情节阐释你喜欢她的理由。不超过100字。 七、（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “还没到冲刺阶段，先随便学学吧”“这房子我又不住一辈子，凑合住吧”“这工作我就是过渡一下，先随便干着”……生活中，不少人习惯把当下当成一个临时凑合的阶段，总觉得“真正的生活”还没开始。这种“过渡期”心态给自己留出了适应空间，却也有消解激情与专注力的隐患。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $