内容正文:
以铜为镜,可以正衣冠;
以史为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以明得失。
魏晋南北朝
隋唐
继承
调整、变革与创新
同学们,请看这句唐太宗的名言。唐太宗把历史当作一面镜子,从过往王朝的治乱兴衰当中吸取经验教训。隋唐结束了魏晋南北朝近四百年的分裂动荡。魏晋以来,世家大族把持选官,皇权受到制约;中央机构权责混乱;赋税制度弊病丛生。隋、唐两代统治者,正是以魏晋南北朝数百年的历史为镜,反思前朝制度的利弊。他们没有完全抛弃旧制度,也不是一切推倒重来,而是在继承的基础之上进行调整、变革与创新。
那么隋唐在选官、中央行政、赋税这三个关键领域,究竟做了哪些制度革新?这些制度又如何造就隋唐盛世,又给后世留下怎样的遗产?今天我们学习第7课 隋唐制度的变化与创新。
第7课 隋唐制度的变化与创新
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
课程标准:通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期制度演进的新成就。
一、选官制度之变
【温故知新】回顾所学,梳理中国古代不同时期的主要选官制度及其标准。
时期 夏商周 战国至秦朝 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至清
制度
标准
世卿世禄制
血缘
军功授爵制
军功
察举制
品德才能家世
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【问题思考】阅读教材“历史纵横”,思考汉末选官制度的变动原因及其概况。
人士流移,考详无地
汉末社会动荡,察举制的基础乡里清议无法进行
选官权掌握在地方大族名士手里
世家大族垄断选官,严重干扰人才选拔
变动:从察举制
到九品中正制
举秀才,不知书;举孝廉,父别居
——东汉末年童谣
察举制弊端日益暴露
一、选官制度之变
(一)从察举制到九品中正制
【自主学习】阅读教材,回答下列问题。
1.九品中正制的创立者是谁?
2.九品中正制的选官标准是什么?
3.九品中正制的选官程序是怎样的?
4.请结合教材,对九品中正制作出评价。
曹丕采纳陈群建议,颁行九品中正制
中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职。
初创:家世、道德、才能;西晋:主要为家世
评价:①在一定时期利于巩固中央集权;②后期沦为士族门阀统治的工具。
一、选官制度之变
(二)从九品中正制到科举制
增加考试科目,以进士和明经两科为主
发展
03
任用高官主持考试,提高了科举考试的地位
发展
05
04
武则天扩大科举取士人数,首创武举和殿试
发展
02
隋炀帝始设进士科
形成
01
隋文帝采用分科取士的方法选拔人才
雏形
【问题思考】阅读教材,概括科举制的演变历程
一、选官制度之变
(二)从九品中正制到科举制
【问题思考】阅读教材“学思之窗”并结合所学,思考科举制度对中国历代王朝的统治有什么影响?
积极:①打破世家大族对选官权力的垄断,将选官用人权力收归中央,强化中央集权。
②拓宽官吏选拔来源,吸纳寒门士人入仕,扩大封建王朝的统治社会基础。
③以考试选拔官吏,有利于提升官僚队伍的整体文化素质。
④笼络社会知识分子,缓和社会矛盾,巩固封建专制统治秩序。
⑤推动社会崇尚读书向学的风气形成。
消极:①科举考试竞争激烈,致使部分士人耗费毕生精力追逐功名。
②后世考试内容与形式逐渐僵化,束缚士人思想,压抑社会创新活力。
科举制利弊兼具,既重塑古代国家治理格局,也对后世人才选拔产生深远影响。
1.东汉时期盛行乡里评议,本地世家大族的评议可以在荐举上起到决定性的作用。曹魏时期,实行新的选官制度,这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央。这种变化( )
A.益于选拔最优秀官员 B.更加体现了公平公正
C.抑制了门阀政治势力 D.有利于加强中央集权
2.天宝元年(742年),唐代科举实行纳省卷制度,按照礼部要求,科举士子在应试前须向主试官公开呈送省卷(指应试者将自己的文学创作加以编辑,写成卷轴),相当于正式考试前的初试。这一制度( )
A.是对察举制的传承与创新
B.削弱了士族阶层的影响力
C.极大提高了科举考试难度
D.增强了人才选拔的灵活性
即学即练
D
D
二、中央官制之变
【问题思考】阅读教材P41,概括魏晋至隋唐中央官制发生了怎样的变动?
概念:中央官制是中国奴隶社会、封建社会历代政权的中枢机构及其职官制度。
东汉
三国
魏晋南北朝
隋唐
逐渐形成中书省与门下省
尚书台形成
形成三省体制,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省,共同执掌辅助决策和执行等权力
三省六部制形成并发展
【问题思考】阅读教材P41,并结合下图,概括三省六部制下各机构的职权及运行程序
二、中央官制之变
各机构职权:
①中书省:起草诏令(草拟政令)
②门下省:审核政令,拥有封驳权(驳回不妥诏令)
③尚书省:负责执行政令,下设六部。
④六部(吏、户、礼、兵、刑、工):分管全国具体行政事务。
中书省草拟政令后交由门下省审核;若门下省认为不妥,可封驳退回中书省重拟;审核通过后,递交皇帝;皇帝批准后下达尚书省;尚书省再交由六部具体贯彻执行。
【问题思考】通过学习以上内容并结合下列材料,概括三省六部制的特点与作用。
在唐代,凡遇军国大事,照例先由中书省……拟意见……送经皇帝画敕后……须送门下省……一番覆审,若门下省不同意,还得退回重拟。因此必得中书、门下两省共同认可,那道敕书才算合法…皇帝不能独裁,宰相同样不能独裁。
——钱穆《国史新论》
唐代宰相议政的地方称为政事堂……唐王朝之所以要设立这样一个决策机构,是因为中书、门下分掌出令和封驳,没有一个统一的机构,容易造成各持己见,争执不休,或者互相依违,知错不改,都会对决策产生不良影响。因此,从唐初开始,中书、门下和尚书三省首脑,就在一起议政决策,形成了政事堂决策会议。
——白钢《中国政治制度史》
分工明确,相互牵制
相权三分、加强皇权
程序完备,决策流程规范化
作用:①使中央行政运行规范有序;②有利于减少决策失误;③有利于提高政府行政效率;④相权三分,加强了皇权;⑤完善中央官僚体系,为后世沿用。
一体化趋势
三、赋税制度之变
【问题思考】阅读教材P42“赋税制度”子目,完成表格。
社会
现实 北魏强大
孝文改革 唐初盛世
国家强大 中唐安史之乱后
风雨飘摇
土地
制度
赋税
制度
均田制
(封建土地国有制)
沿用均田制
(封建土地
国有制)
租调制
(人丁为主)
租庸调制
(人丁为主)
均田制被破坏
两税法
(以资产为主)
注:土地制度是赋税制度的基础。
唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,迫趣取办,无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄,各随意增科,自立色目,新故相仍,不知纪极。民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳。吏因缘蚕食,旬输月送,不胜困弊,率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。
——《资治通鉴》卷226
【问题思考】阅读材料,概括实行两税法的背景。
注释:①版籍:户籍、户口册(租庸调制按丁征税,依赖户籍);②浸坏:渐渐败坏;③至德兵起:安史之乱爆发(至德是唐肃宗年号);④迫趣(cù)取办:急迫催征赋税;⑤莫相统摄:互不统属,没有统一管理;⑥增科、色目:增设各种苛捐杂税名目;⑦率为官为僧以免课役:富人做官、出家,逃避赋税徭役;⑧浮户:流亡逃亡的人口,不在本地户籍;⑨土著:本地定居户口。
①玄宗后期户籍遭到破坏,户口登记与实际不符;②安史之乱爆发,战乱冲击原有赋税体系,赋税征收失去固定标准;③征税机构混乱,随意增设苛捐杂税,赋税名目繁多;④赋役负担不均,富户逃避赋役,贫苦百姓负担沉重;⑤官吏盘剥压榨,百姓大量逃亡,本地土著户口大幅减少。
至是,炎建议作两税法,先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
——《资治通鉴》卷226
780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。
计税原则
中央根据财政支出的预算征收总额,分配到各地征收
不分主户和客户,一律就地落籍纳税;
每户按资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;
一年分夏季和秋季两次纳税;
取消租庸调和一切杂税、杂役
【问题思考】根据所学,概括两税法的意义。
①两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入;②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制;③对后代赋税制度改革产生了重大影响。
【问题思考】根据所学,概括唐代两税法相较于租庸调制的新变化。
征税标准以土地、资产为主要依据;
征税标准
01
征税时间固定;
02
征税时间
税收名目简化;
03
税收名目
收税对象增加;
收税对象
04
赋税衡量权进一步上归朝廷。
赋税衡量权
05
3.开元十一年(723年),政事堂正式改名为“中书门下”,并改用“中书门下之印”,这表明该机构不再是中书省和门下省两省的简称,而是宰相裁决政务的实体化“相府”。政事堂的这一变化( )
A.标志着官僚制度的成熟
B.利于提高中枢行政效率
C.体现相权呈现扩大趋势
D.说明尚书省已名存实亡
4.唐中期均田制崩溃,大量农民失去土地,成为“客户”,不在国家户籍之内。两税法规定:“户无主客”,一律编入户籍征税。780年,唐朝政府在各地搜括出隐户一百三十余万。由此可见,两税法( )
A.促成唐朝人口的激增 B.拓宽了政府财政来源
C.简化了赋税征收程序 D.解决了土地兼并问题
即学即练
B
B
本课小结
隋唐制度的变化与创新
中央官制之变
选官制度之变
赋税制度之变
从九品中正制到科举制
从租调制到租庸调制再到两税法
从三省制到三省六部制
打破门阀垄断,古代选官制度走向成熟
分割相权,中央决策与行政体系日臻完善
征税标准由人丁转向资产,国家对社会的人身控制减弱
同学们,本课我们从三个维度认识隋唐的制度变革:选官上,科举打破门阀;中央官制上,三省六部规范行政;赋税上,两税法改变征税依据。这三项变革共同体现一个特点:继承前朝基础,加以制度创新,不仅造就隋唐盛世,也奠定此后中国古代国家治理的基本范式。
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