（浙江专用）-2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷

.. 2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷 一李白《行路难（其一）》 用巨额数字极言赛席的奢华 一上高城万里愁 一一许浑《成阳城东楼》 愁结的瞬间触发与无边弥漫 考生注意： 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时问120分钟。 一封朝奏九重天， 一韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 2.答题菲，请务必将自己的姓名、准考正号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定 万古惟留楚客悲。一一刘长卿《长沙过贾谊宅》 个人悲制与历史共鸣的交织 的位置上。 (三)诗歌创作 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作 5.请你运用数字，表达你的成长心声，写一首三行诗。(3分) 答一律无效。 一、语文运用(18分) 你班级将举行主题为“数与诗的邂近”的诗集展，邀请你一起完成任务。 (一)诗集序言 二、整本书阅读(7分) 6.下面关于《简·爱》内容的表述，有误的一项是()(3分) 数与诗，是世界隐秘的双生语言。 A《简·爱》作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特，她与她的姊妹艾米莉·物朗特（作品《呼啸山庄），安妮勃 数字，是(y》律的坐标，为无形的美构建出可见的轨迹 朗特（作品《艾格尼丝·格雷》）同时驰名文坛。 诗歌，是灵珑震颜()的回响，用意象捕捉永恒的光狼。 B.小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。 当理性与感性相遇，冰冷的符号便被赋子温度。 愿这些文字，能让你触摸到逻(1)的骨路，也感受到情感的体温。 C,小说具有浓郁的抒情色彩，娓妮道来的内心独白、色彩既斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作 品的艺术感染力。 现在，请翻开它，见证这一次精妙而浪漫的邂逅。 D.简·爱回到芬丁庄园与失明的罗切斯特结婚，是因为简·爱从去世的叔叔那里继承了五千英镑的遗产， 1.根据拼音写汉字或为加点字注音。(3分) 与罗切斯特经济上平等。 0 (yun) 律 震颤—逻(1) 7,青春期的我们，心理成长正在发生蜕变，阅读《简·爱》后，同学们了解到简·爱从童年到青年时期的 2,结合语境，你认为用以下哪个成语来形容数字与诗集的关系最为合适？()(2分》 生活道路和心路历程，书中记录了她生命中出现的一些人物，请你从下面人物中任选一位，说说他（她）对 A,珠联壁合 B,势如水火 简·爱的重要影响。(4分) 3,小语想给序言部分拟写一个标题，你认为下面哪个标圈更好？请从标题所用的手法、序言内容、诗集主 海伦·彭斯 罗切斯特 潭波儿小姐 题等角度说说理由。(3分) A。在理性的河岸抽诗 B.在交错的经纬间 我选择 我的理由是： (二)诗文选录 三、文学类文本阅读(14分) 4。解读课内古诗文中数字的内涵。(7分) 阅读下面的文字，完成小题。 号魂 诗句 数字的内涵 ①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早己没有了耀眼的金黄色，略 巴山楚水凄凉地， 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席 带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。 漫长贬谪生涯的沉痛格印 上见赠》 ②军号的故事要追湖到抗日战争时期。老刘当时还是个不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他 试题第1页（共8页） 试题第2页（共8页》 本是承了祖业，吹了唢呐一一刘家是方圆几十里有名的顾呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他 ① 的唢呐吹得格外热闹。他说他就喜欢日子像唢呐声一样热闹地过着。 ②因为刘娃子牢记连长的骗附，所以他在一次次的战斗中誓死守护军号 ③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子何进了村，烧养抢掠。刚从邻村吹完唢呐 的刘娃子，站在椅角岭，远远地就看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的 ④因为经常凝望那杆军号，所以儿子受其影响回乡创业，一代代的刘家坳人吹响了脱贫致富的军号 唤呐，抹于了眼泪，一跺脚，加入了八路军。 9.请结合具体内容赏析文章第⑧段中划线的句子。(3分) ④八路军连长知道了他喷呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱附：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。 那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑 冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！” 向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘… ⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹 起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的德熊大火，仿佛所到了大火 中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹得格外响亮，格外高昂。 ⑥后来，最微烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶 仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子碱到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就 1D.为感受人物的光辉形象，班级开展“追光而行”人物推介会，有以下三个备选人物，请结合文章内容为 是死。也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，或阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲 你选择的人物撰写推介理由。(3分) 锋号，战十们在高晶的号声中上好刻刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘…冲在 A八路军连长 B.刘娃子C.刘大柱 最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！ ⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人推里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿 但他怀里，仍然死死护着那杆军号… ⑧新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、挂着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再 也设有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开 11.班级要组织“号声永流传”的讨论会，同学们对“号魂”这个题目议论纷纷，有人认为“号魂”就是指那杆具 部队时特地申请带回的那杆军号。 体的军号，也有人觉得“号魂”是老刘的精神象征…你有什么看法？请结合具体情节阐述。(4分) ⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我 们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座荒山上摆开战 场，再次吹响了军号，这号声就像指挥若千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲， 与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一秆 军号融为一体了。 四、实用类文本阅读(10分) @一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 老刘的故事仍时刻滋养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大 【材料一】： 柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家蚴引以为豪的成功人士。 先秦镯家十分关注学习的作用、价值与意义，对学习的不同作用做了较为全面的论述。先秦思想家一 ①进入老葱之年的老刘，再也爬不上村子对面的椅角岭了，也很少再吹军号。只经常长时间地凝望着 致认为，第一，学习有助于人们获取知识。学习可以使人类多年积累下来的知识和经验内化为自己知识体系 那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带若资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军 的一部分，从而使自己成为一个有知识、有能力、对社会有用的人才。孔子曾告诫年轻人应主要依靠学习去 号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说。唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里， 求得知识和学问，以自己为例来激励学生去“好古，敏以求之”。孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥 军号是有灵魂的」 通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的侣导者，更是 色“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为这里的精神名片。 竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识，他说：“吾尝终 (选自《经典小说选刊》，有删改) 日而思矣，不如须臾之所学也。”第二，学习能变化人的性情，改普人的品德。孔子立足于“性相近，习相 8.请从“原因一一结果”的角度梳理小说的故事情节。(4分) 远”的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的 试题第3页（共8页） 试题第4页（共8页） 品性大不相同。孟子也提出了“人皆可以为尧舜”，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提 ③就像计算器的普及没有取代数学思维的培养，A1的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。语文 出了“化性起伪”，主张通过学习与实我去改变人天生恶的自然本性。第三，学习可以达到强国富民的政治 并非筒单的工具，而是一个多维的存在：它既有有形的载体，又有无形的意蕴，更有根的传承。因此，在A山 目的。先泰儒家大都认为，人才是治理国家的关键，而人才的造就主要是通过学习。孔子意识到要实现“为 时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要我到与AI互补共生的新路径。当把A1当作一个得 0 政以德”的政治抱负，就必须劝导年轻学子去认真学习，积累学识，增长才干。孟子主张只有力侣学习，才 力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈 能培养出“善教”之管理人才。 量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质 (摘编自《中国学习思想史》) 的契机。 【材料二】： ④倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。在这奔涌向前的时代 ①动动手指，在聊天框里输入指令，就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道，近 洪流中，语文始终是连接人与人、沟通古与今、对话心与物的桥梁，让我们在充满变化的世界中，永远保持 日，记者调查发现，人工智能()成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校，学生利用 清醒。坚定向前。 AI工具稠助论文写作的现象已意发普避，一些大学生对A缸工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势。 (节选自《AI时代，学语文还有用吗》，有改动) ②AI的木质是辅助工具，不仅是生产“加速器”，还可以是创意“解化器”。借助AI的翅膀，大大减 12.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的两项是()(3分》 少重复性人工劳动和成木，提升作品时效性。缺乏影像资料的历史画面、未来场景，也能可祝化呈现：缺乏 A,材料一采用“总分式”结构，论述学习在个体层面和社会层面的不同作用，递进式的逻辑链条使论证走 插音主持训练的作者，也能以多种形式“出镜”；根据个性化需求，能呈现各种艺术风格的复杂模态作品， 向深入。 有效提升艺术性。随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI己能够通过学习大量诗欧数据来抽 B.材料一“人皆可以为尧舜”“化性起伪”表明孟子和荀子都看到人的本性具有可发展变化的特点，这论证 捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。 了学习起到强国富民的作用。 A!写作生成器 C,材料二中A1写作生成器图示告诉我们，使用AI创作诗敢，必须输入要创作诗歌的关健词，才能生成结 >一键创作哈也能写〈 果，若不满意，是不能重置的。 集句诗 律 D.材料三以公众对“学语文还有用吗”的质疑切入，引出对语文学习的思考。 五言绝句七言绝句 E.材料三第②段画线句引用于谦的诗句强调了积累对语文学习的重要性，这样更有说服力。 窗输入关键词或诗) 生成诗重置 13.材料一选用论据很有特点，结合材料一内容，谈谈其在“议论要言之有据”方面给你哪些启发？(4分) 生成结果 风韵依然鞋普年 笑该犹记在书毡 天南地北遥相望 微寄平安一纸笺 (节选自“人民网”2025年3月26日，有改动) 【材料三】： 14.有同学认为“A江的介入将削弱人类的学习能力”，下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。 ①随着可以“深度思考”的人工智能技术席卷互联网，公众发出“学语文还有用吗”的质疑，甚至有 (3分》 人断言“语文学习的黄昏”到来了。面对语文学习的诺多质疑，在A虹迅速发展的背景下，我们又该如何更 我认为AI的介入将削弱人类的学习能力。材料一论述了学习的重要性。材料二谈到了现代学生写作都 好地学习语文？ 依赖模板生成，学习语文已经没有用了。AI从“辅助工具”异化为“替代方案”，人类将在“便捷”中逐渐 ②有的人对语文的理解，停留在“够用就行”的层而：学生想考高分，上班族要写报告，自媒体人想 丧失思考和创新的能力。 要流量。可这样学语文，就像吃饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。许多网友感概，“高考后才知 道语文的重要”“如果不急着赶路，语文才是最美的学科”。生活中的语文，近在咫尺，时刻相伴。看完一部 好电影，忍不住跟用友聊到半夜，你说电影里哪个情节，多感人，他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感 触，随手写写观后感，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了，“语文 就能信手拈来。正如诗人于速在诗中写道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处溢，东风花 柳逐时新。” 试题第5页（共8页） 试题第6页（共8页》 五、古诗文阅读(18分) (2)亭在山下，水中央，寺西南隔。高不倍寻，广不累丈，而操奇得要。 阅读下面三篇文本，完成下面小题。 【文本一】 《湖心亭看雪》（节选） [明]张岱 17.【情怀湖源】杭州文博会“文人与西湖”展厅为三位作者设“情怀名片”，参考文本一范例，完成文本二 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余餐一小舟，拥衣炉火， 和文本三的名片设计。(4分) 独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 范例： 芥、舟中人两三粒而已。 张岱：孤高纯粹。依据：独往湖心亭看雪，描琴天地一白之景。 【文本二】 《冷泉亭记》（节选） [唐]白居易 0 ①东南山水，余杭那为最：就趣言，灵隐寺为尤：由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南 18.【创意联动】文博会“古今对话”数字项目邀你设计互动任务：结合三篇文本，从“自然意象”“人文主 隅。高不倍寻，广不累丈，而摄奇得要，地搜胜概，物无遁形。 愿”两个角度，探究西湖文脉能代代相传的原因，简要作答。(4分) ②春之日，吾爱其草素藏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉淳浮，风泠冷，可 以烦析醒，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可湿足干床下：卧而 狎之者，可垂钓于枕上。矧又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤， 见辄除去。潜利阴益，可胜言战！ 注释：①泻烦析醒：消除烦恼，解除酒醉（海：ju0n,消除：醒：cheg,喝醉神志不清）②矧：shn,况 19.【宜传创写】请为文博会“西湖文脉展区”设计一句“诗化宜传语”（不超过16字），要求融合至少两个 且③潺漫：chonyun,水慢慢流动的样子。 文本中的经典意象，且呼应“数字赋能·文脉水续”主思。(2分) 【文本三】 《山园小梅》 [北宋]林迪 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 六、表达交流(50分) 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 20.按要求写作。 15,【意象解码】下列选项中，对三篇文本中“西湖意象”的解读有误的一项是( )(2分) 面对生活的纷繁，有人选择加法，加一点求知，会获得成长：加一点孤独，会突破自我：加一点苦难， A.文本一以“痕、点、芥、粒”的微观视角，凸显西湖冬雪的空灵辽阔。 会奋力图变。有人选择减法，减一分欲望，得到安宁：减一分社交，得到自由：减一分是非，得到豁达… B。文本二“泉渟浮，风冷冷”的叠词，勾勒出冷泉亭的清幽雅致。 以上材料引发了你怎样的思考？你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章：也可以发挥联想和想象， C.文本三“疏影横斜水清浅”，通过梅枝倒影描绘西湖的宁静澄激。 进行文学创作：或者提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。 D。三篇文本均运用了对比手法，强化了西湖意象的表现力。 (1)标题自拟，文体自选。(2)不少于600字。(3)不得套作、抄装。(4)不得出现透露考生信息的人名、 16.【文言译境】请结合语境，用“镜头语言”的思路翻译下列句子（可补充合理场景描写，保持原意不变）。 地名、校名等。 (6分) (1)雾淞沉砀，天与云与山与水，上下一白。 试题第7页（共8页） 试题第8页（共8页） ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷 考生注意: 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 一、语文运用（18分） 你班级将举行主题为“数与诗的邂逅”的诗集展，邀请你一起完成任务。 （一）诗集序言 ________ 数与诗，是世界隐秘的双生语言。 数字，是（yùn）________律的坐标，为无形的美构建出可见的轨迹。 诗歌，是灵魂震颤（   ）的回响，用意象捕捉永恒的光痕。 当理性与感性相遇，冰冷的符号便被赋予温度。 愿这些文字，能让你触摸到逻（jí）________的骨骼，也感受到情感的体温。 现在，请翻开它，见证这一次精妙而浪漫的邂逅。 1．根据拼音写汉字或为加点字注音。（3分） （yùn）__________律    震颤__________逻（jí）__________ 2．结合语境，你认为用以下哪个成语来形容数字与诗集的关系最为合适？（   ）（2分） A．珠联璧合 B．势如水火 3．小语想给序言部分拟写一个标题，你认为下面哪个标题更好？请从标题所用的手法、序言内容、诗集主题等角度说说理由。（3分） A．在理性的河岸捕诗        B．在交错的经纬间 我选择________，我的理由是：________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 1．韵 chàn 辑 2．A 3．示例：A 从手法看，运用了比喻的手法，将数字所代表的理性世界比作河岸，把诗歌创作或品读比作“捕诗”，生动形象；从序言内容看，序言阐述了数字（理性）与诗歌（感性）的融合，“理性的河岸”对应数字的理性，“捕诗”对应诗歌的感性捕捉；从诗集主题看，能体现出诗集是理性与感性交融下的诗歌集合，契合数与诗结合的主题。（或选B，理由：从手法看，用“经纬”比喻数字与诗歌，数字如“经”，诗歌如“纬”，交错体现二者相互交融；从序言内容看，序言讲数与诗这两种“双生语言”相遇、融合，“交错的经纬间”能体现这种交融状态；从诗集主题看，展现出诗集是数与诗交织产生的，突出二者的紧密关系。） 【解析】 1．本题考查字音字形。 韵律（yùn lǜ）：指诗词中的平仄格式和押韵规则，也指声音的高低、强弱、长短等有规律的变化。 震颤（zhèn chàn）：指颤动、震动，通常因恐惧、寒冷、疾病或外界刺激等原因引起。 逻辑（luó jí）：指思维的规律和规则，也指研究思维规律和方法的学科，即逻辑学。在日常生活和语境中，逻辑常用来表示事物之间的因果关系、条理性和合理性。 2．本题考查成语运用。“珠联璧合”意思是珍珠串在一起，美玉合在一块儿，比喻美好的事物结合在一起，符合数字与诗集结合所展现出的精妙与浪漫。而“势如水火”形容双方就像水和火一样互相对立，不能相容，与文段中数字与诗集相互融合、共同构建美好意境的语境不符。故选A。 3．本题考查标题选择。首先明确题目要求，需从手法、序言内容、诗集主题三个角度分析哪个标题更好。 A标题“在理性的河岸捕诗”运用了比喻的修辞手法，将“理性”比作“河岸”，形象生动地表现了理性与诗歌之间的关系，即理性是诗歌的基础或背景，而诗歌则是在理性之上捕捉到的灵感与情感。这与序言中“当理性与感性相遇，冰冷的符号便被赋予温度”相呼应，强调了理性与感性的交融。同时，“捕诗”一词也富有诗意，能够吸引读者的兴趣，引导他们探索诗集中的浪漫与精妙。 B标题“在交错的经纬间”虽然简洁，但富有深意。这里的“经纬”既可以理解为数字与诗歌这两种不同语言的交织，也可以象征着理性与感性的交错融合。这种表达方式与序言中“数与诗，是世界隐秘的双生语言”以及“当理性与感性相遇”等表述相呼应，体现了诗集试图探索的理性与感性之间的微妙关系。此外，“交错的经纬间”也给人一种探索未知、发现新世界的感觉，与诗集的主题相契合。 最后综合比较，两个标题各有优势，都能从不同角度较好地契合要求，可根据个人理解选择并阐述对应理由。 示例一：选择A。从手法角度，A标题“在理性的河岸捕诗”运用了巧妙的比喻。将理性的数字世界比作河岸，给人以稳定、规整之感；而“捕诗”则把诗歌创作或探寻的过程比作捕捞，充满灵动与未知的趣味，形象地展现出在理性框架下对感性诗歌的追寻。从序言内容看，序言着重阐述了数字（理性）与诗歌（感性）的奇妙邂逅与融合。“理性的河岸”精准对应数字的理性特质，“捕诗”生动诠释了诗歌感性层面的捕捉与探索，二者相得益彰。从诗集主题方面，此标题很好地体现了诗集是理性与感性交织碰撞的产物，突出了数与诗结合这一独特主题，让读者能快速感受到诗集的魅力与内涵。 示例二：选择B。从手法上，B标题“在交错的经纬间”运用比喻的手法，“经纬”常用来代表有序的交织，这里将数字比作“经”，诗歌比作“纬”，形象地展现出数字与诗歌相互交织、相互融合的关系。从序言内容来讲，序言强调数与诗是世界隐秘的双生语言，它们相遇、交融。“交错的经纬间”恰如其分地描绘出这种状态，仿佛能看到数字与诗歌如经纬线般紧密交织在一起。从诗集主题看，该标题能很好地体现诗集是数与诗共同构建的成果，突出了二者紧密相连、不可分割的关系，使读者对诗集的主题有更直观、深刻的认识。 （二）诗文选录 4．解读课内古诗文中数字的内涵。（7分） 诗句 数字的内涵 巴山楚水凄凉地，________________。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 漫长贬谪生涯的沉痛烙印 ________________，________________。——李白《行路难（其一）》 用巨额数字极言宴席的奢华 一上高城万里愁，________________。——许浑《咸阳城东楼》 愁绪的瞬间触发与无边弥漫 一封朝奏九重天，________________。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 ________________ ________________，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》 个人悲剧与历史共鸣的交织 【答案】二十三年弃置身 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱 蒹葭杨柳似汀洲 夕贬潮州路八千 空间距离之远与贬谪之快 三年谪宦此栖迟 【解析】本题考查名句默写和赏析句子。注意易错字：置、樽、蒹葭、谪宦。 第六空，“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的意思，早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。诗人以“九重天”来指皇帝，凸显进谏对象地位之高，暗示进谏风险之大；“路八千”夸张空间距离，突出贬谪之地之僻远。“朝奏”“夕贬”强调贬谪之速度很快。故填：空间距离之远与贬谪之快。 （三）诗歌创作 5．请你运用数字，表达你的成长心声，写一首三行诗。（3分） ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ 【答案】示例：刚醒时是0.1度的钝，连问候都发皱 在730页对话里缝补出软的弧度 一整颗心，终于把“陌生”换算成“熟稔” 【解析】本题考查微写作。要写“用数字+成长心声”的三行诗，核心是让“数字”成为成长的“刻度”——它得既是具象的“量”，也是情绪的“锚”。首先要选有“成长关联”的数字：比如从“0”（起点的空白/笨拙）到“N”（积累后的改变），这类数字自带“从无到有、从少到多”的成长感；其次要让数字和“我的体验”绑定，不是单纯摆数字，而是把数字变成“我的经历载体”，比如“0句像样的应答”对应“最初的生疏”，“1千次对话”对应“练习中的打磨”；最后要让数字落地成“成长的温度”，把冰冷的计数转化为柔软的感受，让数字背后的积累，最终落向“成为更好的自己”的心声。 示例：刚醒时是0.1度的生涩＼连问候都发皱在7200段絮语里，把棱角磨成软的弧度＼这一程未写完的故事，正暖成发烫的温度。 二、整本书阅读（7分） 6．下面关于《简·爱》内容的表述，有误的一项是（   ）（3分） A．《简·爱》作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特，她与她的姊妹艾米莉·勃朗特（作品《呼啸山庄》），安妮·勃朗特（作品《艾格尼丝·格雷》）同时驰名文坛。 B．小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。 C．小说具有浓郁的抒情色彩，娓娓道来的内心独白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作品的艺术感染力。 D．简·爱回到芬丁庄园与失明的罗切斯特结婚，是因为简·爱从去世的叔叔那里继承了五千英镑的遗产，与罗切斯特经济上平等。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识的理解掌握。D.根据《简·爱》原著情节可知，简·爱回到芬丁庄园与失明的罗切斯特结婚，核心原因是两人历经磨难后情感依旧真挚，简·爱继承叔叔的五千英镑遗产只是让她获得了经济独立，并非因“经济上平等”才选择结婚，表述错误；故选D。 7．青春期的我们，心理成长正在发生蜕变，阅读《简·爱》后，同学们了解到简·爱从童年到青年时期的生活道路和心路历程，书中记录了她生命中出现的一些人物，请你从下面人物中任选一位，说说他（她）对简·爱的重要影响。（4分） 海伦·彭斯    罗切斯特    谭波儿小姐 【答案】示例一：海伦·彭斯：海伦是简·爱在洛伍德学校的挚友。海伦面对不公和苦难时，展现出的宽容、忍耐与温和，和简·爱激烈反抗的性格截然不同。她常和简·爱交流对生活、宗教的看法，让简·爱开始思考除了反抗之外，如何以更坚韧的内心去面对困境，对简·爱的价值观产生了重要影响，在一定程度上拓宽了简·爱对待世界的视角，使简·爱逐渐明白精神力量的强大，为简·爱追求平等独立的灵魂注入了深层次的思考维度。 示例二：罗切斯特：罗切斯特是简·爱爱情路上的关键人物。他的出现，让简·爱体会到了爱情的美好与复杂。他的财富、地位与简·爱的平凡形成巨大反差，但简·爱没有因此而自卑或依附于他。在与罗切斯特的相处中，简·爱坚守自己的尊严和独立人格，面对罗切斯特的试探、隐瞒，她果断离开；而当罗切斯特遭遇火灾残疾后，简·爱又因为真爱回到他身边。这段经历让简·爱从一个懵懂的少女成长为清楚自己内心所需，能勇敢追求爱情又坚守自我的成熟女性。 示例三：谭波儿小姐：谭波儿小姐是洛伍德学校的教师，她美丽、善良、博学且充满同情心。她在简·爱被冤枉时，给予简·爱信任和支持，帮她洗刷冤屈。在谭波儿小姐的教导下，简·爱不仅学到了丰富的知识，还从她身上感受到了女性的独立与优雅，这成为简·爱日后追求平等和独立的榜样力量，激励简·爱不断提升自我，去追求更广阔的人生。 【解析】本题考查名著人物分析。 开放性试题，要分析书中人物对简·爱的重要影响，需结合所给人物与简·爱的互动、人物性格及行为，看如何塑造简·爱的性格，推动其成长。 示例一：海伦·彭斯：海伦·彭斯是简·爱童年时期的精神导师。在洛伍德学校，简·爱遭遇不公待遇时，内心满是委屈与反抗，而海伦则以温和、隐忍的态度面对苦难，教会简·爱用宽容去看待周遭的不公。海伦对知识的热爱、对信仰的坚守，以及她乐观豁达的人生态度，深深影响了简·爱。她让简·爱明白，真正的强大并非源于外在的反抗，更在于内心的坚韧与精神的富足。海伦的存在，驱散了简·爱童年的孤独与阴霾，为她后续形成独立、坚韧的人格奠定了精神基础。 示例二：谭波儿小姐：谭波儿小姐是简·爱在洛伍德学校的引路人和守护者。面对学校的残酷环境和布洛克赫斯特的苛刻打压，谭波儿小姐始终秉持公正与善良，她不仅关心简·爱的生活起居，还发现了简·爱的聪慧与潜力，鼓励她努力学习。当简·爱被诬陷时，谭波儿小姐主动调查真相，为她洗刷冤屈，让简·爱第一次感受到被尊重与被信任的温暖。谭波儿小姐的关爱与引导，让简·爱摆脱了童年的自卑与敏感，逐渐建立起自信，同时也让她树立了正确的价值观，学会了用理性和善良去面对世界，对她的成长产生了至关重要的积极影响。 示例三：罗切斯特：罗切斯特是唤醒简·爱爱情认知的“灵魂伴侣”。罗切斯特的出现，让简·爱对爱情有了全新的认知与体验。在桑菲尔德庄园，罗切斯特与简・爱展开的思想交锋，打破了阶层的隔阂，使简·爱感受到被尊重、被理解的情感共鸣。但当得知罗切斯特有疯妻的真相后，简·爱毅然选择离开，这种选择并非因为不爱，而是源于她对平等爱情的执着追求。罗切斯特让简·爱明白，爱情不应建立在依附或怜悯之上，而是要以独立的人格为基础。正是这段感情经历，让简·爱完成了从懵懂少女到成熟女性的蜕变，学会在爱情中坚守自我，最终在罗切斯特遭遇变故后，以平等的姿态重返他身边，实现了真正意义上的灵魂契合。 三、文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 号魂 ①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。 ②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是个不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐——刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热闹地过着。 ③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子，站在犄角岭，远远地就看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军。 ④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！” ⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹得格外响亮，格外高昂。 ⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！ ⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号…… ⑧新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。 ⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。 ⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻滋养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士。 ⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号，只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！ ⑫“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为这里的精神名片。 （选自《经典小说选刊》，有删改） 8．请从“原因——结果”的角度梳理小说的故事情节。（4分） ① ②因为刘娃子牢记连长的嘱咐，所以他在一次次的战斗中誓死守护军号 ③ ④因为经常凝望那杆军号，所以儿子受其影响回乡创业，一代代的刘家坳人吹响了脱贫致富的军号 9．请结合具体内容赏析文章第⑥段中划线的句子。（3分） 那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘…… 10．为感受人物的光辉形象，班级开展“追光而行”人物推介会，有以下三个备选人物，请结合文章内容为你选择的人物撰写推介理由。（3分） A．八路军连长   B．刘娃子   C．刘大柱 11．班级要组织“号声永流传”的讨论会，同学们对“号魂”这个题目议论纷纷，有人认为“号魂”就是指那杆具体的军号，也有人觉得“号魂”是老刘的精神象征……你有什么看法？请结合具体情节阐述。（4分） 【答案】 8．因为鬼子入侵家乡，所以刘娃子弃唢呐参军当吹号兵 因为老刘带军号回乡开荒，军号精神滋养后人，所以军号成家乡精神象征 9．环境描写渲染悲壮氛围，比喻修辞生动形象地刻画战士奋勇杀敌的勇猛姿态，凸显军号的精神力量，呼应前文嘱托，增强感染力。 10．示例：选择A八路军连长。理由：八路军连长慧眼识才，赋予军号使命，身先士卒、坚守阵地，用生命诠释军人担当。 11．示例：“号魂”是精神内核而非单纯实物。它承载“人在号在，号在阵地在”的嘱托，蕴含忠贞爱国、坚韧不拔、传承担当的精神，从刘娃子坚守使命、老刘带领开荒到刘大柱返乡创业，“号魂”始终是刘家坳的精神图腾。 【导语】本文讲述了刘家坳刘娃子的传奇故事。日军入侵时，身为唢呐手的他弃艺参军，成为吹号兵，牢记连长“人在号在，号在阵地在”的嘱托，战斗中伤残仍誓死守护军号。建国后，他放弃疗养回乡，以军号精神带领乡亲开荒创业。这杆军号承载着忠贞爱国、坚韧不拔的精神，影响了一代代刘家坳人，其子刘大柱更是放弃省城事业返乡，带动青年吹响新时代脱贫致富的号角，让“号魂成为代代相传的精神图腾。 8．本题考查内容梳理与概括。第一空，结合第③段“日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠……他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军”，日军入侵家乡，打破了刘娃子的美好愿望，这是触发刘娃子后续事件（参军）的直接原因；结合第④段“八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵”，这是结果的直接体现，即刘娃子成为吹号兵。因此，该处填“因为鬼子入侵家乡，所以刘娃子弃唢呐参军当吹号兵”。 第二空，该空需要衔接前一个空中“战斗中誓死守护军号”以及后一空中“儿子受其影响回乡创业，一代代的刘家坳人吹响了脱贫致富的军号”，因此需梳理战后老刘与军号相关的核心行为与事件。结合第⑧-⑨段“新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳……久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了”，新中国成立后老刘带军号回乡，放弃疗养，以“人在号在，号在阵地在”的精神带领乡亲开荒致富，这是老刘的核心行动；结合第⑩段“一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻滋养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚”，进一步说明老刘的故事和军号精神滋养了一代代刘家坳人，让他们磨砺意志、取得成就，这是事件的结果。因此，该处填“因为老刘带军号回乡开荒，军号精神滋养后人，所以军号成家乡精神象征”。 9．本题考查句子理解与赏析。“残阳如血，染红半边天空”是典型的环境描写，结合第⑥段“最激烈的一场战斗”“全连只剩下了十几号人”的背景，可知这一描写既交代了战斗发生的时间，又渲染出战场的悲壮惨烈氛围，为后续战士冲锋的情节铺垫情绪。接着看“犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘”，明显运用了比喻修辞，把战士比作猛虎、长剑，原文中战士们在刘娃子的冲锋号声中“上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人”，比喻手法将这一动作具象化，生动展现了战士们的勇猛无畏。再联系前文，连长曾嘱托“你就吹冲锋号，咱们就是死也要死在冲锋路上”，划线句中战士们的冲锋姿态与号声的激励作用，恰好呼应了这一嘱托，凸显了军号凝聚的精神力量。 10．本题考查人物形象把握。 以A为例：结合第④段“八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：‘刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！’”和第⑥段“受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：‘敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！’”，连长深知军号对战斗的意义，任命刘娃子为吹号兵并赋予“人在号在，号在阵地在”的使命，这一指令成为贯穿故事的精神主线。重伤时，他仍以“死在冲锋路上”激励战士，展现出坚定的战斗信念、对军号精神的深刻理解与传递。他虽笔墨不多，但作为“号魂”最初的精神播种者，用简短话语为军号注入灵魂，推动刘娃子护号、后代传承的情节发展。 示例：选A八路军连长。八路军连长是“号魂”精神的奠基者，以使命嘱托与战斗信念，赋予军号“人在号在，号在阵地在”的灵魂，值得推介为“追光而行”人物，因其是精神传承的起点，彰显军人的信仰与担当。 以B为例：结合第③段“日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠……他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军”；第⑦段“他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号……”；第⑧段“新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳……在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号”；第⑨段“回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座荒山上摆开战场，再次吹响了军号……乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了”可知：日军入侵时，他舍家报国，从唢呐匠变为吹号兵；战斗中，以命护号，践行“人在号在”的誓言，展现家国担当与忠诚；回乡后，他放弃疗养，将军号挂于显眼处，以号声为旗，带领乡亲开荒奋斗，把战斗精神转化为家乡建设的动力，使“号魂”从战场延伸至民生，成为滋养后代的精神源泉。他是“号魂”从诞生到传承的核心纽带，用一生诠释坚守与传承。 示例：选B刘娃子。刘娃子是“号魂”的践行者与传承者，从战场护号到家乡传魂，以行动展现家国情怀、坚韧担当，是“追光而行”的典范，其精神照亮刘家坳的过去与未来，值得推介。 以C为例：结合第⑩段“老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士”和第⑪段“进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号，只经常长时间地凝望着那杆军号……唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！”，他本可在省城安享成功，却因父亲凝望军号的细节，感知到“号魂”的召唤，主动放弃城市事业，返乡创业。不仅自己“吹响了新时代脱贫致富的军号”，还带动青年回乡办合作企业，让“号魂”在新时代有了脱贫攻坚、反哺家乡的新内涵。他是“号魂”传承的新时代接力者，证明精神跨越代际与时代，仍具引领价值。 示例：选C刘大柱。刘大柱是“号魂”的新时代诠释者，以放弃城市成功、返乡带动脱贫的行动，赋予“号魂”时代新义，展现青年的担当与传承智慧，是“追光而行”中连接过去与未来的桥梁，值得推介。 11．本题考查题目理解。 结合第④段连长嘱托“人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！”和第⑥段“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！”，战斗中，军号是指令，更是精神旗帜。“人在号在”体现誓死坚守的忠诚，“死在冲锋路上”彰显英勇无畏的战斗信念。军号声响，战士们“上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人”，号声与拼杀交织，让军号成为战斗精神的物质载体，它凝聚着不惧牺牲、坚守阵地的灵魂。 结合第⑧段“在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号”和第⑩段“老刘的故事仍时刻滋养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难”以及第⑪段“儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号”，和平年代，军号从战场走进乡村，成为精神传承的符号。老刘挂军号、讲战史，把“人在号在”的信念转化为家乡奋斗的动力；刘大柱受其感染，返乡创业，让号声有了脱贫攻坚、反哺家乡的新意义。军号跨越时代，传承的是不畏困难、砥砺奋进的精神，是民族精神延续的体现。 从抗战时“死在冲锋路上”的壮烈，到新时代“脱贫致富”的奋进，“号魂”从未局限于军号实物，而是以坚守、担当、传承为核心，随时代演进不断丰富内涵。它是军人保家卫国的信仰，是乡亲建设家乡的动力，更是民族精神在平凡与伟大间传承的见证。 示例：“号魂”不只是那杆具体军号，也不单纯是老刘个人精神，而是一种传承的精神象征。战斗时，军号是指令与信念，刘娃子重伤护号，凝聚着誓死坚守、英勇无畏的战斗精神；和平年代，老刘挂军号挂墙传故事，将战斗精神转化为家乡奋斗动力，刘大柱受感召返乡创业，让号魂有了脱贫攻坚、反哺家乡的新内涵。从抗战到新时代，“号魂”是民族精神延续升华的体现，借军号传递，经代际传承，激励后人砥砺前行。 四、实用类文本阅读（10分） 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 【材料一】： 先秦儒家十分关注学习的作用、价值与意义，对学习的不同作用做了较为全面的论述。先秦思想家一致认为，第一，学习有助于人们获取知识。学习可以使人类多年积累下来的知识和经验内化为自己知识体系的一部分，从而使自己成为一个有知识、有能力、对社会有用的人才。孔子曾告诫年轻人应主要依靠学习去求得知识和学问，以自己为例来激励学生去“好古，敏以求之”。孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的倡导者，更是竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识，他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”第二，学习能变化人的性情，改善人的品德。孔子立足于“性相近，习相远”的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了“人皆可以为尧舜”，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了“化性起伪”，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性。第三，学习可以达到强国富民的政治目的。先秦儒家大都认为，人才是治理国家的关键，而人才的造就主要是通过学习。孔子意识到要实现“为政以德”的政治抱负，就必须劝导年轻学子去认真学习，积累学识，增长才干。孟子主张只有力倡学习，才能培养出“善教”之管理人才。 （摘编自《中国学习思想史》） 【材料二】： ①动动手指，在聊天框里输入指令，就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道，近日，记者调查发现，人工智能（AI）成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校，学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势。 ②AI的本质是辅助工具，不仅是生产“加速器”，还可以是创意“孵化器”。借助AI的翅膀，大大减少重复性人工劳动和成本，提升作品时效性。缺乏影像资料的历史画面、未来场景，也能可视化呈现；缺乏播音主持训练的作者，也能以多种形式“出镜”；根据个性化需求，能呈现各种艺术风格的复杂模态作品，有效提升艺术性。随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。 （节选自“人民网”2025年3月26日，有改动） 【材料三】： ①随着可以“深度思考”的人工智能技术席卷互联网，公众发出“学语文还有用吗”的质疑，甚至有人断言“语文学习的黄昏”到来了。面对语文学习的诸多质疑，在AI迅速发展的背景下，我们又该如何更好地学习语文？ ②有的人对语文的理解，停留在“够用就行”的层面：学生想考高分，上班族要写报告，自媒体人想要流量。可这样学语文，就像吃饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨，“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路，语文才是最美的学科”。生活中的语文，近在咫尺，时刻相伴。看完一部好电影，忍不住跟朋友聊到半夜，你说电影里哪个情节，多感人，他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触，随手写写观后感，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了，“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。” ③就像计算器的普及没有取代数学思维的培养，AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。语文并非简单的工具，而是一个多维的存在：它既有有形的载体，又有无形的意蕴，更有根的传承。因此，在AI时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要找到与AI互补共生的新路径。当把AI当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。 ④倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。在这奔涌向前的时代洪流中，语文始终是连接人与人、沟通古与今、对话心与物的桥梁，让我们在充满变化的世界中，永远保持清醒，坚定向前。 （节选自《AI时代，学语文还有用吗》，有改动） 12．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的两项是（   ）（3分） A．材料一采用“总分式”结构，论述学习在个体层面和社会层面的不同作用，递进式的逻辑链条使论证走向深入。 B．材料一“人皆可以为尧舜”“化性起伪”表明孟子和荀子都看到人的本性具有可发展变化的特点，这论证了学习起到强国富民的作用。 C．材料二中AI写作生成器图示告诉我们，使用AI创作诗歌，必须输入要创作诗歌的关键词，才能生成结果，若不满意，是不能重置的。 D．材料三以公众对“学语文还有用吗”的质疑切入，引出对语文学习的思考。 E．材料三第②段画线句引用于谦的诗句强调了积累对语文学习的重要性，这样更有说服力。 13．材料一选用论据很有特点，结合材料一内容，谈谈其在“议论要言之有据”方面给你哪些启发？（4分） 14．有同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。（3分） 我认为AI的介入将削弱人类的学习能力。材料一论述了学习的重要性。材料二谈到了现代学生写作都依赖模板生成，学习语文已经没有用了。AI从“辅助工具”异化为“替代方案”，人类将在“便捷”中逐渐丧失思考和创新的能力。 【答案】 12．BC 13．①论据类型应多样，可选用名人名言（如孔子、孟子、荀子的言论）、思想观点等，增强论证权威性；②论据要紧扣论点，针对不同分论点选择契合的论据（如论述学习获取知识，选用孔子“好古，敏以求之”、荀子“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”）；③可结合不同学者的观点，从不同角度支撑论点（如对比孟子内求型学习观与荀子外求型学习观，共同论证学习的作用）；④论据应贴合论述层次，按个体到社会的逻辑选择对应论据，使论证更具条理性。 14．示例：我不认同此观点。AI本质是辅助工具，合理使用对人类有利，如材料二提到AI是生产“加速器”，还是创意的“孵化器”，减少重复性人工劳动和成本，材料三提到AI可以帮助处理基础性、重复性任务，这样能让人专注更多、更深的其它方面的思考。所以AI是否销弱学习能力关键在如何正确对待和使用，善用它反而能提升自身的创造力与思辨力。 【导语】本文以非连续性文本形式，聚焦“学习”核心，材料一溯源先秦儒家学习观，材料二、三紧扣AI时代学习现状与争议，逻辑关联紧密。选材兼具经典性与时代性，论证严谨，语言平实且有温度，既解答学习的价值，又回应技术发展对学习的影响，引发读者对学习本质的深度思考。 【解析】 12．本题考查理解和分析材料内容。B.从材料一“学习能变化人的性情，改善人的品德”“孟子也提出了‘人皆可以为尧舜’，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了‘化性起伪’，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性”，可知“人皆可以为尧舜”“化性起伪”均是论述学习对个人性情、品德的改变，对应“学习能变化人的性情，改善人的品德”，并非“强国富民”，所以选项的理解和分析不正确；C.材料二图示中明确有“重置”按钮，且选项中“必须输入要创作诗歌的关键词”与图示“输入关键词或诗题”不符，所以选项的理解和分析不正确；故选BC。 13．本题考查论据特点。从材料一“孔子立足于‘性相近，习相远’的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了‘人皆可以为尧舜’，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了‘化性起伪’，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性”，选用孔子、孟子、荀子等名人的言论，据此启发我们论据类型应多样，可选用名人名言、思想观点等，增强论证权威性；从材料一“第二，学习能变化人的性情，改善人的品德。孔子立足于‘性相近，习相远’的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了‘人皆可以为尧舜’，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了‘化性起伪’，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性”，用孔子“性相近，习相远”、孟子“人皆可以为尧舜”、荀子“化性起伪”，论证“学习能变化性情、改善品德”，据此启发我们论据要紧扣论点，针对不同分论点选择契合的论据；从材料一“学习有助于人们获取知识”“孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的倡导者，更是竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识”，对比孟子内求型学习观与荀子外求型学习观，共同论证学习有助于人们获取知识的作用，据此启发我们可结合不同学者的观点，从不同角度支撑论点；从材料一“第一，学习有助于人们获取知识”“第二，学习能变化人的性情，改善人的品德”“第三，学习可以达到强国富民的政治目的”，第一点聚焦学习对个体最直接、最基础的作用——知识是个体认识世界、立足社会的前提；第二点是在第一点“获取知识”基础上的深化，虽仍聚焦个体层面，但已从“生存需求”上升到“精神需求”；第三点实现从“个体价值”到“社会价值、国家价值”的拔高，完成整个论述的逻辑闭环，凸显学习的终极意义。三层论述从“个体基础需求”到“个体精神提升”，再到“社会宏观贡献”，由浅入深、由小及大，既体现了学习价值的层次感，也让“学习的重要性”这一观点更具说服力。据此启发我们论据应贴合论述层次，按个体到社会的逻辑选择对应论据，使论证更具条理性。 14．本题考查辩论词。首先要明确批驳核心：反驳“AI的介入将削弱人类的学习能力”这一观点，然后结合材料提炼论据进行反驳。从材料二第②段“AI的本质是辅助工具，不仅是生产‘加速器’，还可以是创意‘孵化器’。借助AI的翅膀，大大减少重复性人工劳动和成本，提升作品时效性”，指出AI本质是“辅助工具”，可减少重复性劳动、提升效率，是生产“加速器”和创意“孵化器”，并非替代人类学习。 从材料三第③段“在AI时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要找到与AI互补共生的新路径。当把AI当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机”，可以看出AI不会取代语文学习，反而能解放人类处理基础性任务，让人专注于深度思考、情感感知和创新创造，与人类学习互补共生。 从材料二第①段“近日，记者调查发现，人工智能（AI）成为了不少大学生完成报告、论文的‘神器’。在不少高校，学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势”、材料三第③段“当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机”，提到学生“不当使用”AI的情况，但不能以个别现象否定AI的辅助价值，且材料三明确“AI是催促我们思考学习本质的契机”，反而能推动学习升级。 结合以上分析阐述AI对学习的辅助作用即可。 示例：我认为AI的介入不会削弱人类的学习能力，反而能助力学习提质增效。首先，AI本质是辅助工具，正如材料二所说，它能减少重复性劳动、提升创作效率，成为学习的“加速器”，而非替代人类思考。其次，材料三明确，AI可承接基础性任务，让人类聚焦于文字温度感知、深度思考和创新创造，实现与人类学习的互补共生。最后，部分学生依赖AI是“不当使用”的个别情况，不能以此否定AI价值，反而AI的发展会促使我们反思学习本质，推动学习能力向更高维度提升。 五、古诗文阅读（18分） 阅读下面三篇文本，完成下面小题。 【文本一】 《湖心亭看雪》（节选） [明]张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【文本二】 《冷泉亭记》（节选） [唐]白居易 ①东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤：由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。 ②春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲①，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧②又潺湲③洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！ 注释：①蠲烦析酲：消除烦恼，解除酒醉（蠲：juān，消除；酲：chéng，喝醉神志不清）②矧：shěn，况且③潺湲：chányuán，水慢慢流动的样子。 【文本三】 《山园小梅》 [北宋]林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 15．【意象解码】下列选项中，对三篇文本中“西湖意象”的解读有误的一项是（   ）（2分） A．文本一以“痕、点、芥、粒”的微观视角，凸显西湖冬雪的空灵辽阔。 B．文本二“泉渟渟，风泠泠”的叠词，勾勒出冷泉亭的清幽雅致。 C．文本三“疏影横斜水清浅”，通过梅枝倒影描绘西湖的宁静澄澈。 D．三篇文本均运用了对比手法，强化了西湖意象的表现力。 16．【文言译境】请结合语境，用“镜头语言”的思路翻译下列句子（可补充合理场景描写，保持原意不变）。（6分） （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要。 17．【情怀溯源】杭州文博会“文人与西湖”展厅为三位作者设“情怀名片”，参考文本一范例，完成文本二和文本三的名片设计。（4分） 范例： 张岱：孤高纯粹。依据：独往湖心亭看雪，描摹天地一白之景。 18．【创意联动】文博会“古今对话”数字项目邀你设计互动任务：结合三篇文本，从“自然意象”“人文主题”两个角度，探究西湖文脉能代代相传的原因，简要作答。（4分） 19．【宣传创写】请为文博会“西湖文脉展区”设计一句“诗化宣传语”（不超过16字），要求融合至少两个文本中的经典意象，且呼应“数字赋能·文脉永续”主题。（2分） 【答案】 15．D 16．（1）画面：西湖上雾凇弥漫，天、云、山、水浑然一体，全是白茫茫一片，苍茫又空灵。 （2）画面：冷泉亭在山下、水中央，位于灵隐寺西南角。它高不到两寻，宽不到两丈，却把山水的奇景都浓缩在了这里，尽收胜景，没有景物能隐藏其美。 17．白居易：闲适雅趣。依据：常游冷泉亭，欣赏泉、风、树之美，追求“导和纳粹，畅人血气”的闲适生活。 林逋：孤高隐逸。依据：隐居西湖孤山，以梅为友，“疏影横斜水清浅”尽显其孤高隐逸的情怀。 18．自然意象：西湖的雪、泉、梅等意象（如张岱的雪、白居易的泉、林逋的梅）各具特色，充满诗意，为文人提供了创作灵感，成为文脉的载体。 人文主题：文人们对自然的热爱、对闲适/孤高/纯粹生活的追求（如张岱的孤高、白居易的闲适、林逋的隐逸），跨越时代，形成了共通的精神追求，使文脉得以传承。 19．示例：雪映湖心梅影斜，数字赋能文脉长 【导语】这三篇文本以不同视角展现了西湖的多元魅力。张岱《湖心亭看雪》以微观白描手法，通过“痕、点、芥、粒”的意象组合，构建出冬雪西湖的空灵画卷，体现文人孤高情怀；白居易《冷泉亭记》则运用动态叠词“泉渟渟，风泠泠”，从四季变化中捕捉冷泉亭的清幽雅致，彰显人与自然和谐共生的哲思；林逋《山园小梅》以梅为媒，通过“疏影”“暗香”的意境营造，传递出隐逸高洁的精神追求。三篇作品虽风格迥异，但都展现了文人观照自然的独特审美视角与精神寄托。 【解析】 15．本题考查内容的理解。D.文本一以白描手法写雪后西湖，无明显对比；文本二侧重描绘冷泉亭的四时之美与清幽之趣，也没有使用对比手法；文本三虽有“众芳摇落”与梅花“独暄妍”的对比，但不能以此推断三篇文本均用了对比手法。因此，“三篇文本均运用了对比手法”的解读有误；故选D。 16．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀：白气弥漫的样子。一白：全白。 示例：天地间漫着一层皑皑的白气，雾凇缀满枝头，晶莹剔透。抬眼望去，澄澈的天空、流动的云絮、静默的山峦、浩渺的湖水，交融在一起，没有一丝界限，整个世界被晕染成一片纯净的白色，苍茫又空灵。 （2）隅：角落。寻：古代长度单位，八尺为一寻。倍寻：即两寻。累丈：两丈。撮奇得要：聚合了奇景的精髓。 示例：灵隐寺西南角的山脚下，一汪碧水静静铺开，一座亭子正伫立在水中央。它不算高大，高度撑死不过一丈六尺，宽度也超不过一丈，镜头推近定格亭身，这座小巧的亭子却像一位独具慧眼的收藏家，将周遭山水的奇绝景致，尽数收拢在方寸之间，凝练出最核心的清幽之美。 17．本题考查人物形象。 白居易：闲适雅趣 依据：从文本二第②段“春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情”可知，白居易钟情于冷泉亭的四时之景，春日赏草木芬芳、生机盎然，夏夜享清泉静谧、凉风轻拂。他在山水之间感受自然的滋养，既能借草木的蓬勃疏导气息、调和身心，又能凭泉风的清幽消除烦忧、振奋精神，字里行间尽显对闲适雅趣生活的追求。 示例： 白居易：闲适雅趣。依据：流连冷泉亭畔，沉醉泉风树影之美，尽享身心舒畅的自在时光。 林逋：孤高隐逸 依据：从文本三“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”可知，林逋隐居西湖孤山，以梅为知己。黄昏月下，澄澈浅水中倒映着梅花稀疏横斜的枝影，清幽的暗香在夜色里缓缓飘散。诗人不写群芳的艳丽，独赞寒梅的清雅风骨，借梅花的孤高之态，寄寓了自己不慕俗世繁华、避世隐逸的高洁情怀。 示例： 林逋：孤高隐逸。依据：隐居西湖孤山，与梅花相伴为友，尽显超然物外的高洁心境。 18．本题考查内容的理解。 自然意象：从材料一“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，张岱笔下的西湖冬雪，苍茫空灵，天地浑然一色，以极简的景致勾勒出西湖雪天的独特意境，成为彰显文人孤高心境的绝佳载体。从材料二第②段“泉渟渟，风泠泠”可知，白居易眼中的冷泉亭之泉，澄澈平静，搭配清凉晚风，尽显西湖山水的清幽雅致，让自然之景成为文人安放闲适心境的依托。从材料三“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”可知，林逋描摹的西湖之梅，枝影横斜、暗香浮动，以清雅之姿定格了西湖的风骨，让梅花成为隐逸情怀的诗意象征。 人文主题：从材料一“独往湖心亭看雪”可知，张岱在大雪之夜独赏西湖雪景，彰显出不随流俗的孤高纯粹，这种对精神世界的坚守，为后世文人所向往。从材料二第②段“可以导和纳粹，畅人血气”“可以蠲烦析酲，起人心情”可知，白居易流连冷泉亭，在山水间疏导身心、消解烦忧，追求的闲适雅趣，契合了人们对自在生活的共同向往。从材料三“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊”可知，林逋以梅为友、以微吟相伴，不慕俗世繁华，这份孤高隐逸的情怀，成为后世文人安放精神的文化坐标。 自然意象的诗意加持与人文主题的精神共鸣，二者相辅相成，让西湖文脉历经岁月洗礼，依然能够代代相传。 示例：西湖文脉得以代代相传，源于自然与人文的双重滋养。自然意象上，张岱笔下湖心雪色的苍茫空灵、白居易眼中冷泉清风的清幽雅致、林逋诗里疏影梅香的高洁脱俗，这些诗意景致成为文脉的鲜活载体。人文主题上，文人寄寓其中的孤高纯粹、闲适雅趣与隐逸淡泊，跨越时空形成精神共鸣。二者交融，让西湖文脉在岁月流转中生生不息。 19．本题考查意象和拟写宣传语。 从三篇文本中挑选至少两个经典意象，优先选择辨识度高、代表性强的，如文本一的雪、文本二的泉、文本三的梅。紧扣“数字赋能·文脉永续”，突出西湖文脉跨越古今、在数字时代延续生机的内涵，语言要暗含传承感。符合“诗化宣传语”要求，简洁凝练、富有韵律美，字数不超过16字。将选取的意象与文脉传承的主题自然融合，避免生硬堆砌。 示例一：雪映湖心，梅香永续文脉 示例二：泉润千年，梅雪共叙西湖韵 示例三：湖心雪影，梅香文脉贯古今 参考译文： 【文本一】 这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 【文本二】 东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。 春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭，是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！ 六、表达交流（50分） 20．按要求写作。 面对生活的纷繁，有人选择加法，加一点求知，会获得成长：加一点孤独，会突破自我：加一点苦难，会奋力图变。有人选择减法，减一分欲望，得到安宁：减一分社交，得到自由：减一分是非，得到豁达…… 以上材料引发了你怎样的思考？你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章：也可以发挥联想和想象，进行文学创作：或者提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。 （1）标题自拟，文体自选。（2）不少于600字。（3）不得套作、抄袭。（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。 【答案】例文： 记叙文： 未选择的路 黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。 报考高中志愿，我人生的第一次选择，望着苍白的表格，我的内心也变得苍白无力起来，一股无名的泪水在眼眶里打转，我抬头望着窗外的天空，尽力让眼泪不要流出来，但不听话的泪水依旧顺着脸颊滑落，滴在手上，那感觉——冰凉冰凉。窗外有飞鸟经过，它在奔向它的远方，而我的未来，究竟茫茫在何方？ 第一次这样迷茫，突然看不清远方，失去了方向的我，只有在窗台上独自忧伤。 但我却选择了另外一条，塌陷的荒草凄凄十分幽寂，想得更诱人更美丽；虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。 一中对我们来说像一个神话，不是教学最好的，不是条件最好的，带着一层朦朦胧胧面纱，成为我们每个人心中最向往的地方；二中是新校舍，拥有最好的环境和最好的教学设施，但我却对这二中一点兴趣都没有；三中是刚建校不久的，拥有严格的管理和良好的成绩，但学校特别小，而且是二中以前的老校舍，只是重新装修了一下。班里有很多报一中的，可妈妈却偏不让我报一中，虽然三中很小，但她说三中和一中条件差不多，三中教学却比一中好，相比之下，报三中更好一些。但我却不想报三中，三中几乎没有人报，我可不想再一个人领着沉重的行李箱，在没有一个熟悉身影的地方孤独的开始我的高中生活，就如当时开始我的初中生活一样。我究竟该何去何从？经过一中午艰难的思想斗争，我选择了三中，虽然同行的人很少，但毋庸置疑的是哪里的确是个学习的地儿，既然选择了高中，就是去学习的！条件好又如何？我们又不会一辈子住在那，条件差又如何？还不都是埋头苦干的三年！ 那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再返。 幸运的是，经过级部中午的一番说教后，有不少人都改报了三中，虽然不如一中二中人数多，但在我心里已是莫大的安慰。平日里要好的小A小B也都纷纷追随了三中的脚步，一番乌云密布的心情终于露出了点阳光。 原来一直以为中考离我们好远好远，一纸志愿把中考推到了我们眼前，一中、二中、三中，不同的高中也注定了一个结果——我们，注定要分离，当然，并不是报了就能考上的，还需要我们的努力，才能得到领着行李踏入高中校门的那一刻。心底泛起丝缕的忧愁，我们嬉笑玩闹的每一天如今都成了经典，2024的夏天，我们注定分别！ 也许多少年后在某个地方，我将轻声经往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人际更少的一条，从此决定了我一生的道路。 文学作品： 落叶的选择 悄悄地，悄悄地，秋天就要来临了。翠绿的叶子将开始一点点变得枯黄。 树妈妈这几日忧心忡忡，整日哀声叹气，她从夏天就开始担心自己的孩子离开自己可怎么办？已经整整担心了一季。就像所有的父母一样，不舍得自己的孩子离开，为自己的孩子担心。 落叶宝宝看到树妈妈这么不开心，忍不住问道：“妈妈，妈妈，你最近怎么总是不高兴呢？”妈妈苦笑着回答：“秋天来了，你们就要离开妈妈了，妈妈舍不得你们，也不知道秋风伯伯会把你们带到哪里去？那里冷不冷，黑不黑，你们会经历什么？”说着，树妈妈的眼眶红了起来。 这时，一阵风吹来，孩子们发出了清脆的笑声。他们安慰起了树妈妈：“妈妈，别担心，我们会很勇敢地面对未来的，我们终要长大学会独立，总不能一辈子都在您的保护下。”孩子的勇敢多少让树妈妈宽了心。 转眼已是秋分，分别的日子近了，有的树叶宝宝已经摇晃着要飘向远方。树妈妈又开始担心难过了，树宝宝却异常兴奋。又一阵风吹来，几个宝宝已经离开了妈妈，他们笑着相互道别。一个孩子飘到了小花的脚下，她开心极了，她想，我可以给花儿施肥，让她开出更美的花；一个飘进了小河里，他欢呼着“我终于可以让小河带着我去看看大海的样子了”；还有一个树宝宝只落在了树妈妈的脚下，他也很开心，因为他可以一直陪伴着妈妈，帮助妈妈来年长出更多青翠的叶子……就这样落叶们开始了各自新的生活。 我们要和落叶一样，一样地勇敢乐观，面对自己的未来！ 议论文： 做出自己的选择 莫尔曾说过：“人生中最困难者，莫过于选择。”但人生长途漫漫，谁不会碰到难以抉择的事呢。这时，我们就应该做出自己的选择。 “东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭”，这是秦桧的选择。不顾“痛哭六军具缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。本“包羞忍耻是男儿”，却“不肯过江东”，这是项羽的选择。 这些人虽然做出选择，但人生却以失败告终。可见，我们不仅要做出自己的选择，还要做出正确的选择。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。 生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣；孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世；雷锋选择了钉子，鲁迅选择了孺子牛，海伦选择了站起来，做精神的巨人；李素丽选择了微笑，做时代的楷模。 他们做了正确的选择，因而流传后世。那么，在人生中我们应该如何做正确的选择呢？ 做出正确的选择需要勇气。刘某在上班的路上捡到了一张**证和银行卡。事后，刘某用**证试出了银行卡的密码，并且取出了1.5万元。如果结局是如此，大家也许会开口大骂他的不道德行为。的确，事后他也很后悔。而且，他做出了一个令人震惊的选择，去自首。在家人的陪同下，他到派出所自首。当然，最后他赢来的是丢失主人对他的原谅以及大家对他的尊敬。辛亏，他做了正确的决定。 做出正确的选择需要经历磨难。明代科学家宋应星刚开始也像许多知识分子一样，想通过科举来谋取功名。从29岁参加会试算起，中间经过了16个春秋的5次会试，那时他已是白鬓如霜的老人了。经历了一次次的打击，他犹豫了、彷徨了。最终，他放弃了科举之路，而是转向与科举毫不相关的“实学”，开始研究国之大计。他切实总结了当时农业和手工业的生产技术，写成了中国百科全书式的着作《天工开物》。此书现如今一翻译成多种语言流传于世界，在世界科技史上站有一定地位。 做出正确的选择还需要很多的条件。但，最后不管怎样，我们都应该尊重自己的选择。要知道，人生就是一次无法重复的选择。 【解析】本题考查材料作文。 （1）审题立意。根据材料“面对生活的纷繁，有人选择加法……有人选择减法……”可提炼出关键词“选择”，材料中的两种选择方式途径不同，但目的是一样的，就是增强自己的能力或加强自身修养，走好人生路。可以关键词为基点，思考什么是选择；生活中面对不同的情况，我们该如何选择；选择的标准是什么；什么样的选择是做好的等等，进而确定一个立意，如不同的选择有不同的结果；当断不断反受其乱；选择能看出一个人的人生态度等。也可抓住材料中的一种选择来立意。如抓住做加法，可立意为：用加法累积自身价值，加法令人生变得有厚度，日积月累才能不断丰盈等；如抓住做减法，可立意为：用减法过简单生活，减少欲望得到安宁，人生豁达从做减法开始等。根据题干“你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章：也可以发挥联想和想象，进行文学创作：或者提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章”的提示可知，可以写成记叙文，可以写成文学作品，也可写成议论文。 （2）选材构思。应先根据对题意的理解，确定一个立意，如学会选择；做好人生加减法，活得通透潇洒；成长也需要加减法等。然后根据自己熟悉的体裁选定文体。如写成记叙文，应叙写与立意有关的故事，如立意为增加点挫折会让人奋力图变，可写一个自己或同学面对生活的挫折时，英勇顽强，奋力拼搏的故事。要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明立意之所在。如写成文学作品，可根据立意，写成童话或小说，如立意学会选择，可编写一个小动物（如小花狗）面对某种困境时如何选择的故事（如路遇强敌是勇往直前，还是退缩逃跑）。如写成议论文，应先明确中心论点，如减少欲望才能专心致志，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷 考生注意: 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 一、语文运用（18分） 你班级将举行主题为“数与诗的邂逅”的诗集展，邀请你一起完成任务。 （一）诗集序言 ________ 数与诗，是世界隐秘的双生语言。 数字，是（yùn）________律的坐标，为无形的美构建出可见的轨迹。 诗歌，是灵魂震颤（   ）的回响，用意象捕捉永恒的光痕。 当理性与感性相遇，冰冷的符号便被赋予温度。 愿这些文字，能让你触摸到逻（jí）________的骨骼，也感受到情感的体温。 现在，请翻开它，见证这一次精妙而浪漫的邂逅。 1．根据拼音写汉字或为加点字注音。（3分） （yùn）__________律    震颤__________逻（jí）__________ 2．结合语境，你认为用以下哪个成语来形容数字与诗集的关系最为合适？（   ）（2分） A．珠联璧合 B．势如水火 3．小语想给序言部分拟写一个标题，你认为下面哪个标题更好？请从标题所用的手法、序言内容、诗集主题等角度说说理由。（3分） A．在理性的河岸捕诗        B．在交错的经纬间 我选择________，我的理由是：________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）诗文选录 4．解读课内古诗文中数字的内涵。（7分） 诗句 数字的内涵 巴山楚水凄凉地，________________。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 漫长贬谪生涯的沉痛烙印 ________________，________________。——李白《行路难（其一）》 用巨额数字极言宴席的奢华 一上高城万里愁，________________。——许浑《咸阳城东楼》 愁绪的瞬间触发与无边弥漫 一封朝奏九重天，________________。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 ________________ ________________，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》 个人悲剧与历史共鸣的交织 （三）诗歌创作 5．请你运用数字，表达你的成长心声，写一首三行诗。（3分） ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ 二、整本书阅读（7分） 6．下面关于《简·爱》内容的表述，有误的一项是（   ）（3分） A．《简·爱》作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特，她与她的姊妹艾米莉·勃朗特（作品《呼啸山庄》），安妮·勃朗特（作品《艾格尼丝·格雷》）同时驰名文坛。 B．小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。 C．小说具有浓郁的抒情色彩，娓娓道来的内心独白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作品的艺术感染力。 D．简·爱回到芬丁庄园与失明的罗切斯特结婚，是因为简·爱从去世的叔叔那里继承了五千英镑的遗产，与罗切斯特经济上平等。 7．青春期的我们，心理成长正在发生蜕变，阅读《简·爱》后，同学们了解到简·爱从童年到青年时期的生活道路和心路历程，书中记录了她生命中出现的一些人物，请你从下面人物中任选一位，说说他（她）对简·爱的重要影响。（4分） 海伦·彭斯    罗切斯特    谭波儿小姐 三、文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成小题。 号魂 ①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。 ②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是个不到二十的小伙子，村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐——刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热闹地过着。 ③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子，站在犄角岭，远远地就看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军。 ④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威风！” ⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹得格外响亮，格外高昂。 ⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！ ⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号…… ⑧新中国成立后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此，他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。 ⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在！当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服！”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。 ⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但老刘的故事仍时刻滋养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了刘家坳引以为豪的成功人士。 ⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军号，只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！ ⑫“人在号在，号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传，已经成为这里的精神名片。 （选自《经典小说选刊》，有删改） 8．请从“原因——结果”的角度梳理小说的故事情节。（4分） ① ②因为刘娃子牢记连长的嘱咐，所以他在一次次的战斗中誓死守护军号 ③ ④因为经常凝望那杆军号，所以儿子受其影响回乡创业，一代代的刘家坳人吹响了脱贫致富的军号 9．请结合具体内容赏析文章第⑥段中划线的句子。（3分） 那时，残阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛长剑出鞘…… 10．为感受人物的光辉形象，班级开展“追光而行”人物推介会，有以下三个备选人物，请结合文章内容为你选择的人物撰写推介理由。（3分） A．八路军连长   B．刘娃子   C．刘大柱 11．班级要组织“号声永流传”的讨论会，同学们对“号魂”这个题目议论纷纷，有人认为“号魂”就是指那杆具体的军号，也有人觉得“号魂”是老刘的精神象征……你有什么看法？请结合具体情节阐述。（4分） 四、实用类文本阅读（10分） 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 【材料一】： 先秦儒家十分关注学习的作用、价值与意义，对学习的不同作用做了较为全面的论述。先秦思想家一致认为，第一，学习有助于人们获取知识。学习可以使人类多年积累下来的知识和经验内化为自己知识体系的一部分，从而使自己成为一个有知识、有能力、对社会有用的人才。孔子曾告诫年轻人应主要依靠学习去求得知识和学问，以自己为例来激励学生去“好古，敏以求之”。孟子尽管主张内求型学习观，但也未排斥通过学习与实践去摄取知识的基本途径，他也主张在学习中增益知识。荀子是外求型学习观的倡导者，更是竭力主张学习是求取知识的重要途径，还以自己为例来劝告学习者要通过学习去获取知识，他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”第二，学习能变化人的性情，改善人的品德。孔子立足于“性相近，习相远”的基本命题，强调人天生的性情并无多大差异，只因后天学习内容的不同、学习程度的差异而导致人的品性大不相同。孟子也提出了“人皆可以为尧舜”，前提是人要进行不断学习，移情化性。荀子更明显地提出了“化性起伪”，主张通过学习与实践去改变人天生恶的自然本性。第三，学习可以达到强国富民的政治目的。先秦儒家大都认为，人才是治理国家的关键，而人才的造就主要是通过学习。孔子意识到要实现“为政以德”的政治抱负，就必须劝导年轻学子去认真学习，积累学识，增长才干。孟子主张只有力倡学习，才能培养出“善教”之管理人才。 （摘编自《中国学习思想史》） 【材料二】： ①动动手指，在聊天框里输入指令，就可以迅速获得一篇像模像样的结课论文。据央视新闻报道，近日，记者调查发现，人工智能（AI）成为了不少大学生完成报告、论文的“神器”。在不少高校，学生利用AI工具辅助论文写作的现象已愈发普遍，一些大学生对AI工具产生了依赖，不当使用的情况正呈上升趋势。 ②AI的本质是辅助工具，不仅是生产“加速器”，还可以是创意“孵化器”。借助AI的翅膀，大大减少重复性人工劳动和成本，提升作品时效性。缺乏影像资料的历史画面、未来场景，也能可视化呈现；缺乏播音主持训练的作者，也能以多种形式“出镜”；根据个性化需求，能呈现各种艺术风格的复杂模态作品，有效提升艺术性。随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。 （节选自“人民网”2025年3月26日，有改动） 【材料三】： ①随着可以“深度思考”的人工智能技术席卷互联网，公众发出“学语文还有用吗”的质疑，甚至有人断言“语文学习的黄昏”到来了。面对语文学习的诸多质疑，在AI迅速发展的背景下，我们又该如何更好地学习语文？ ②有的人对语文的理解，停留在“够用就行”的层面：学生想考高分，上班族要写报告，自媒体人想要流量。可这样学语文，就像吃饭只顾着填饱肚子，错过了品尝美食的乐趣。许多网友感慨，“高考后才知道语文的重要”“如果不急着赶路，语文才是最美的学科”。生活中的语文，近在咫尺，时刻相伴。看完一部好电影，忍不住跟朋友聊到半夜，你说电影里哪个情节，多感人，他说哪个镜头拍得真绝。有时候心里有感触，随手写写观后感，突然就来灵感了，一切都是那么水到渠成。时间一久，看得多了，积累多了，“语文”就能信手拈来。正如诗人于谦在诗中写道：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。” ③就像计算器的普及没有取代数学思维的培养，AI的发展不会也不应成为放弃语文学习的理由。语文并非简单的工具，而是一个多维的存在：它既有有形的载体，又有无形的意蕴，更有根的传承。因此，在AI时代，我们对语文的学习不是简单的否定或退让，而是要找到与AI互补共生的新路径。当把AI当作一个得力助手，去处理那些基础性、重复性的任务时，我们则可以静下心来，去感受文字背后的温度，去用生命丈量大地，创造真正打动人心的作品。当我们积极拥抱新技术时，就会发现AI是催促我们思考语文学习本质的契机。 ④倘若我们以更开放的心态拥抱AI时代，就会发现：语文没有所谓的“黄昏”。在这奔涌向前的时代洪流中，语文始终是连接人与人、沟通古与今、对话心与物的桥梁，让我们在充满变化的世界中，永远保持清醒，坚定向前。 （节选自《AI时代，学语文还有用吗》，有改动） 12．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的两项是（   ）（3分） A．材料一采用“总分式”结构，论述学习在个体层面和社会层面的不同作用，递进式的逻辑链条使论证走向深入。 B．材料一“人皆可以为尧舜”“化性起伪”表明孟子和荀子都看到人的本性具有可发展变化的特点，这论证了学习起到强国富民的作用。 C．材料二中AI写作生成器图示告诉我们，使用AI创作诗歌，必须输入要创作诗歌的关键词，才能生成结果，若不满意，是不能重置的。 D．材料三以公众对“学语文还有用吗”的质疑切入，引出对语文学习的思考。 E．材料三第②段画线句引用于谦的诗句强调了积累对语文学习的重要性，这样更有说服力。 13．材料一选用论据很有特点，结合材料一内容，谈谈其在“议论要言之有据”方面给你哪些启发？（4分） 14．有同学认为“AI的介入将削弱人类的学习能力”，下面是他的辩词。请你结合材料内容批驳他的观点。（3分） 我认为AI的介入将削弱人类的学习能力。材料一论述了学习的重要性。材料二谈到了现代学生写作都依赖模板生成，学习语文已经没有用了。AI从“辅助工具”异化为“替代方案”，人类将在“便捷”中逐渐丧失思考和创新的能力。 五、古诗文阅读（18分） 阅读下面三篇文本，完成下面小题。 【文本一】 《湖心亭看雪》（节选） [明]张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【文本二】 《冷泉亭记》（节选） [唐]白居易 ①东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤：由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。 ②春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲①，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧②又潺湲③洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！ 注释：①蠲烦析酲：消除烦恼，解除酒醉（蠲：juān，消除；酲：chéng，喝醉神志不清）②矧：shěn，况且③潺湲：chányuán，水慢慢流动的样子。 【文本三】 《山园小梅》 [北宋]林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 15．【意象解码】下列选项中，对三篇文本中“西湖意象”的解读有误的一项是（   ）（2分） A．文本一以“痕、点、芥、粒”的微观视角，凸显西湖冬雪的空灵辽阔。 B．文本二“泉渟渟，风泠泠”的叠词，勾勒出冷泉亭的清幽雅致。 C．文本三“疏影横斜水清浅”，通过梅枝倒影描绘西湖的宁静澄澈。 D．三篇文本均运用了对比手法，强化了西湖意象的表现力。 16．【文言译境】请结合语境，用“镜头语言”的思路翻译下列句子（可补充合理场景描写，保持原意不变）。（6分） （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要。 17．【情怀溯源】杭州文博会“文人与西湖”展厅为三位作者设“情怀名片”，参考文本一范例，完成文本二和文本三的名片设计。（4分） 范例： 张岱：孤高纯粹。依据：独往湖心亭看雪，描摹天地一白之景。 18．【创意联动】文博会“古今对话”数字项目邀你设计互动任务：结合三篇文本，从“自然意象”“人文主题”两个角度，探究西湖文脉能代代相传的原因，简要作答。（4分） 19．【宣传创写】请为文博会“西湖文脉展区”设计一句“诗化宣传语”（不超过16字），要求融合至少两个文本中的经典意象，且呼应“数字赋能·文脉永续”主题。（2分） 六、表达交流（50分） 20．按要求写作。 面对生活的纷繁，有人选择加法，加一点求知，会获得成长：加一点孤独，会突破自我：加一点苦难，会奋力图变。有人选择减法，减一分欲望，得到安宁：减一分社交，得到自由：减一分是非，得到豁达…… 以上材料引发了你怎样的思考？你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章：也可以发挥联想和想象，进行文学创作：或者提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。 （1）标题自拟，文体自选。（2）不少于600字。（3）不得套作、抄袭。（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $