(无锡专用)-2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷

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2026-10-12
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内容正文:

( ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校: ______________ 姓名: _____________ 班级: _______________ 考号: ______________________ ) 2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷 考试时间为150分钟。试卷满分为150分。 注意事项: 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。 2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。 3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。 4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(29分) 1.根据课文默写。(8分) ①鸡声茅店月,____________________。(《商山早行》唐·温庭筠) ②___________________,将登太行雪满山。(《行路难》唐·李白) ③云横秦岭家何在?___________________。(《左迁至蓝关示侄孙湘》唐·韩愈) ④醉翁之意不在酒,___________________。(《醉翁亭记》宋·欧阳修) ⑤真正的诗意,在困顿中悄然绽放。刘禹锡酿沧桑岁月成哲思,“_________________,__________________”揭示了新事物必将取代旧事物的真谛。(用《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句作答) ⑥亲人散处两地,山川阻隔。苏轼中秋望月,在“__________________,__________________”中以豁达胸怀,把对亲人的思念化为普世祝福。(用《水调歌头》中诗句作答) 【答案】人迹板桥霜 欲渡黄河冰塞川 雪拥蓝关马不前 在乎山水之间也 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 但愿人长久 千里共婵娟 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“迹、板桥、霜、塞、拥、蓝关、侧畔、千帆、婵娟”等字词容易写错。 2.阅读下面的文字,按要求答题。(12分) 【甲】“天行健,君子以自强不息”,这句出自《周易》的箴言使我们受益匪浅。【乙】它告诉我们:在学习和生活中,只要自强不息,积极进取,才能取得成功。【丙】欧阳修被贬滁州,仍心无旁wù地治理地方,让百姓得以安居乐业;【丁】柳宗元谪居永州,仍致力于诗文创作,写出了脍炙人口的“永州八记”。面对困境,不能自暴自弃,唯有自强不息,才是我们实现理想的________。 ①自古以来,无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。②从勾践不沉溺于亡国的忧qī,卧薪尝胆复兴越国的壮丽史诗。③到张海迪身残志坚,自学成才,成为作家和翻译家的感人故事。④让我们携手并进,共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章! (1)给加点字注音。(1分) 箴( )言 (2)根据拼音写汉字。(2分) 旁wù( ) 忧qī( ) (3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是(   )(3分) A.一意孤行 B.丰功伟绩 C.不二法门 D.独一无二 (4)以上语段画线句有语病的一项是(   )(3分) A.【甲】句 B.【乙】句 C.【丙】句 D.【丁】句 (5)“这些无一不展现出自强不息的精神力量。”这句话应放在文中哪个句子之前,使文意最连贯?(   )(3分) A.①句 B.②句 C.③句 D.④句 【答案】(1)zhēn (2)骛 戚 (3)C (4)B (5)D 【解析】(1)本题考查字音。 箴言(zhēn yán):指规劝告诫的话。 (2)本题考查字形。 旁骛(páng wù):指在正业以外有所追求;不专心。 忧戚(yōu qī):指忧伤烦恼。 (3)本题考查词义辨析。A.一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做;B.丰功伟绩:指伟大的功绩;C.不二法门:指最好的或独一无二的方法;D.独一无二:指没有相同的或没有可以相比的;此处形容实现理想的有效路径,“不二法门”的意思契合唯有自强不息才能达成理想这一语境,因此用“不二法门”恰当;其他词语的语义与“实现理想的方法”这一语境不匹配,所以此处应选“不二法门”。 故选C。 (4)本题考查语病辨析。B.【乙】句中关联词语搭配不当。原句“它告诉我们:在学习和生活中,只要自强不息,积极进取,才能取得成功”里,“只要”通常和“就”搭配,用来表示具备某个条件就会产生相应结果的充分关系;而“才”需要和“只有”搭配,用来表示必须具备某个条件才能产生结果的必要关系。此句想强调自强不息、积极进取是取得成功的必要前提,并非有了这个条件就一定能成功,所以“只要”和“才”的搭配不符合逻辑要求;修改建议:将“只要”改为“只有”。故选B。 (5)本题考查语句的连贯与衔接。解题时先梳理原文语句的逻辑:①句总述无数先辈用实际行动诠释自强不息,②③句分别列举勾践、张海迪的事例,这些事例都是自强不息的精神力量的体现;“这些无一不展现出自强不息的精神力量”中的“这些”是对前文事例的指代。若放在①句前:①句是总起句,此时“这些”无指代对象,语义断裂;若放在②句前:②句才开始举第一个事例,“这些”无法涵盖后续内容,衔接突兀;若放在③句前:仅能指代②句的勾践事例,无法包含③句的张海迪事例,指代不完整;若放在④句前:②③句已列举完勾践、张海迪的事例,“这些”可指代这两个事例,既总结了先辈的精神体现,又能自然引出④句“共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章”的呼吁,语义连贯顺畅。故选D。 3.我校将举办“自强者说”校园讲坛,现面向全体同学征集策划方案,请你参与。(9分) (1)海报设计 组委会正在为讲坛设计校园海报,我班准备在以下三个意象中推荐一个作为海报核心意象。你认为推荐哪一个最合适?请说明理由。(3分) 指南针   月亮   藤蔓 我推荐________________,理由:___________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)采访提问 本届讲坛将邀请我校2021届校友陈明学长作为嘉宾。陈明初三时曾意外受伤,但他克服困难长期坚持康复训练,努力学习最终考入理想的大学,并积极参与公益活动。筹备组策划“现场访谈”,请你围绕“自强不息”的主题,设计两个采访问题,请他分享对同学们有启发的故事或感悟,问题角度不重复。(2分) (3)讲坛回响 陈明学长的经历展现了面对逆境时自强不息的精神。除此之外,你对“自强不息”还有怎样的理解?请自选一点,写一段议论性文字,有理有据地进行阐释。(4分) 【答案】(1)指南针 “指南针”的核心意象是“指引方向”,契合“自强者说”讲坛的主题——自强的过程需要明确的方向指引,指南针既象征着在困境中找到前行的方向,也寓意着自强者能像指南针一样坚定目标、不迷失,视觉上简洁有力,能直观传递讲坛的精神内核。 (2)示例:①您初三受伤后,康复训练和学习的双重压力曾让您陷入低谷吗?是如何调整心态、坚持下来的?   ②您考入理想大学后,为何选择参与公益活动?在公益中,“自强不息”的精神又有了怎样的新内涵? (3)示例:自强不息,不仅是困境中的“咬牙坚持”,更是顺境里的“自我突破”。古人云“生于忧患,死于安乐”,若在平顺的生活中沉溺安逸,便会逐渐丧失向上的动力。正如苏轼屡遭贬谪却能在文学、书画等领域不断拓展边界,哪怕人生境遇好转,也未曾停下自我提升的脚步;又如当代青年在学业有成后,主动参与科研攻关、乡村振兴,以“不满足现状”的自强姿态,在顺境中追求更高的价值。可见,自强不息不是“被迫抵抗困境”,而是“主动跳出舒适区”,在任何境遇下都保持向上的生命力。 【解析】(1)本题考查海报设计。先明确核心主题,“自强者说”的核心是“自强不息”,即坚守目标、克服困难、主动向上的精神。指南针,核心特征是“定向不变”“不受干扰”,指向明确、坚定执着。月亮,核心特征是“阴晴圆缺”“清冷柔和”,多关联思念、静谧,与“自强”的主动突破特质契合度低。藤蔓,核心特征是“依附生长”,虽有攀爬属性,但本质依赖外力,与“自强”的“独立突破”核心相悖。将选定意象的特征与“自强不息”的精神要点对应,用简洁语言阐释契合点,确保理由紧扣主题。 示例:我推荐指南针;理由:指南针始终坚定指向既定方向,不受外界干扰,恰如自强者在困境中坚守目标、不偏不倚的执着。它的“指引”寓意自强者以信念为舵,在迷茫中找准前行路径,与“自强者说”传递的坚定追求、永不言弃的核心精神高度契合。 (2)本题考查采访问题的设计。所有问题必须围绕“自强不息”,避免偏离。结合人物经历,嘉宾陈明的关键经历是“意外受伤一坚持康复一考入理想大学—参与公益”,问题需贴合这些经历,才能引导其分享真实故事。保证角度多元,避免重复同一维度,可从“困境挑战与坚守”“经历对主题的新理解”“行动选择与自强精神的关联”等角度设计。突出“启发意义”题需指向“对同学们有启发”,引导嘉宾分享方法、信念或感悟,而非单纯陈述经历。 示例一:初三受伤后,康复训练的过程中你曾遇到过哪些难以承受的挑战?是怎样的信念支撑你坚持下来的? 示例二:考入理想大学后,你为何选择参与公益活动?这段经历让你对“自强不息”的意义有了哪些新的理解? (3)本题考查语言表达能力。不局限于“逆境突围”,需自选新角度,如顺境自勉、持续精进、小事坚持等,提炼明确论点。遵循“论点一论据一论证”结构,论点清晰,论据需典型,古今中外的名人事例、名言警句等,论证需紧扣论点,说明论据如何支撑观点。使用议论性语言,避免记叙或描写为主,做到有理有据、逻辑严密。 示例:自强不息并非仅存于逆境突围,更体现在顺境中的自我超越。正如古人所言“苟日新,日日新,又日新”,真正的自强者从不满足于既有的成就,始终以谦逊之心寻求突破。东晋书法家王羲之,出身书香门第,无生存之虞,却每日临池学书,染黑一池清水,终成“书圣”;现代科学家屠呦呦,在科研条件逐步改善的顺境中,仍不停止探索,历经数百次实验,终获青蒿素突破。顺境中的安逸最易消磨意志,而自强者始终保持清醒,以持续的自我精进抵御懈怠,这种主动向上的生命力,正是自强不息最持久的体现。 二、阅读与鉴赏(61分) (一)(22分) 阅读下面的古诗文。完成小题。 【甲】 怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮① 欧阳修 绕郭云烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。 霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角②,倚栏斜日照青松。 会须③乘兴携佳客,踏雪来看群玉峰。 【注释】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。怀嵩楼为唐代名相李德裕被贬滁州时所建。②画角:乐器名,发声高亢。③会须:应当。 【乙】 ①修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士,天资刚劲①,见义勇为。虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。 ②方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑且如此,天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。 ③学者求见所与言未尝及文章惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便⑤之,或问:“为政宽简而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废而民受其弊,吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。” (节选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 【注】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案。④润身:修身养性。⑤便:安逸,安适。 4.下列句中加点字解释不正确的一项是(   )(3分) A.虽机阱在前(即使) B.晚更号六一居士(还) C.方贬夷陵时(刚,开始) D.而民受其弊(害处) 5.乙文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 学者A求见B所与言C未尝及D文章E惟谈吏事 6.翻译下列句子。(4分) (1)放逐流离,至于再三,志气自若也。 (2)或问:“为政宽简而事不弛废,何也?” 7.甲诗“霜林落后山争出”中的“争”字,有何妙处?请简要分析。(4分) 8.甲诗尾联的写作手法与前三联不同,请结合诗歌内容作简要赏析。(4分) 9.欧阳修在《醉翁亭记》中表现出与民同乐的情怀,请结合乙文说说他的具体做法。(4分) 【答案】 4.B 5.BCE 6.(1)(欧阳修)多次被贬官流放,(但)志向气节始终像原来一样。 (2)有人问他:“您处理政务宽松简易,可事务却没有松弛荒废,这是为什么呢?” 7.“争”,运用拟人手法,赋予群山以人的情态或化静为动,把静止的群山写活了,生动描绘出深秋霜林木落、景象萧疏,而群山仿佛争先恐后显露的画面,表现了诗人昂扬向上、傲岸不屈的精神。 8.前三联是实写,最后一联是虚写。实写轩中与郡僚小饮之事和眼前深秋景物,虚写来日携客踏雪看群峰的场景。表达了诗人从容面对政治风雨的潇洒和从容。 9.①秉公办事(或遇事慎重处理);②勤于政事;③宽简施政;④顺应民意。(结合材料进行分析。) 【导语】甲、乙二作均作于欧阳修贬谪时期,诗以霜林野菊、斜日青松写旷览胜景,更悬想冬日踏雪赏雪峰的逸兴,一扫迁客悲戚之气,尽显刚健洒落的襟怀。文则叙其屡遭流离仍志气自若,为政秉持宽简不苛、不务繁碎的准则,重吏事恤民生,将个人品格与济世践行融于笔端,互为印证,尽显欧阳公刚正通达的名士底色。 【解析】 4.A.句意:即使有弓弩陷坑在前。虽:即使。B.句意:晚年改号为六一居士。更:更改。C.句意:刚贬职夷陵县时。方:刚,开始。D.句意:而且百姓也会受害,弊:害处。 5.句意:当文人求见欧阳修时,他跟他们谈话,从不涉及文章的事,只谈论官吏治事的问题。 学者求见”,主谓完整,语意完整,此处断开,写求学之人求见的行为;“所与言”,“所”字结构,指和(他们)交谈的内容,独立成小层,在此处断开;“未尝及文章”,写谈话不涉及文章,此处断开;“惟谈吏事”,“惟”是只,引出交谈的核心内容,作为收尾。故正确断句为:学者求见/所与言/未尝及文章/惟谈吏事。 6.重点词有:(1)放逐流离,被贬官流放;再三,多次;志向与气节;自若,像原来一样。(2)或:有人;为:处理;宽简:宽松简易;弛废:松懈(松弛)荒废。 7.根据甲诗颔联“霜林落后山争出,野菊开时酒正浓”可知,秋天霜打树林,树叶凋零,原本被树木遮蔽的山峰显露出来。“争”字将群山拟人化,群山仿佛争先恐后地展露身姿,化静态的山景为动态。仿佛它们迫不及待地展现自己的身姿,凸显出山峦的挺拔和活力,生动形象地写出了秋霜下树林里木叶凋尽,众山显现的情景。结合注释,本诗作于欧阳修被贬滁州时期。景物之中寄寓情志:虽然遭遇贬谪,如同林木凋零,但是群山争先而出,借景物抒发诗人身处逆境却傲岸不屈、昂扬旷达的精神。 8.结合甲诗可知,前三联主要是实写眼前所见之景。首联写怀嵩楼周围云烟环绕的景象,引发对昔人的怀想;颔联描绘霜林落后山峦争出、野菊盛开时酒意正浓的画面;颈联展现解带迎西风、倚栏观斜日映照青松的情景。尾联“会须乘兴携佳客,踏雪来看群玉峰”则是虚写,诗人想象在将来乘兴携佳客踏雪观赏群玉峰的情景,由当前的实景描写转向对未来的想象,以景物暗喻人品,表达了诗人从容面对政治风雨的潇洒和从容,拓展了诗歌的意境,使诗歌更富有韵味和情致。 9.第一,秉公审慎办案,对待政事一丝不苟。由乙文第②段“因取旧案反复观之,见其枉直乖错不可胜数……自尔遇事不敢忽也”可知,欧阳修被贬夷陵时,翻阅旧案卷宗,发现大量冤假错案,由此反思自省,此后处理事务再也不敢疏忽轻率。可见他办案审慎公正,避免百姓蒙受冤屈,这是体恤百姓的基础。 第二,勤于政事,不慕虚名。由乙文第③段“凡历数郡,不见治迹,不求声誉”,欧阳修先后在多个郡县任职,不刻意彰显自己的政绩,不去追求个人的名声,只求踏踏实实处理地方事务,不搞表面功夫,把精力放在百姓实际生活上。 第三,主张宽简施政,拒绝苛政繁扰。由乙文第③段文中欧阳修“吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳”可知,他反对把放纵当作宽松、把粗疏当作简约。真正的宽简,是不对百姓苛刻急迫,不施行繁杂细碎的政令,不扰民累民。 第四,施政顺应民心,让百姓安适便利。由乙文第③段“宽简而不扰,故所至民便之”可知,点明他为政宽简而不去骚扰百姓,凡是他治理过的地方,百姓都能够生活安适。欧阳修秉公审慎、不求虚名、宽简不扰、利民便民,这些为政举措,正是《醉翁亭记》“与民同乐”情怀在现实治理中的体现,不是单纯游乐,而是落实在治理百姓的政务实践之中。 参考译文: 【乙】 欧阳修当初在滁州时,别号醉翁,晚年改号为六一居士。他性格刚强,见义勇为,虽有弓弩陷坑在前,将一触即发,而他也会奋不顾身。(欧阳修)多次被贬官流放,(但)志向气节始终像原来一样。 刚贬职夷陵县时,没有什么排遣,就取出旧日已办的案卷反复阅览,结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是,于是他仰天长叹说:“这么一个偏远的小县,尚且如此,全国就可想而知了。”从此以后,他遇事不敢疏忽不慎。 当文人求见欧阳修时,他跟他们谈话,从不涉及文章的事,只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想,而政事的好坏则关系到群众的利益,凡他任职的几个郡,不显露治理事迹,不追求名声荣誉,为政宽松简易而不烦扰,因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他:“您处理政务宽松简易,可事务却没有松弛荒废,这是为什么呢?”他说:“把放纵无度作为宽,把省略必要的东西作为简,那就使政事败坏,而且百姓也会受害。我所谓宽者,是不做苛刻急迫的事;简者,是不做繁碎扰人的事罢了。” (二)(13分) 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 ①江西景德镇,一位被网友称作“鸡排主理人”的摊贩意外成为“顶流”。他手脚麻利,出餐迅速,更在与顾客谈笑间金句频出:“鸡排免费,塑料袋6块”“你可以拒绝我,但请不要拒绝美味”。 ②“鸡排哥”身上有一种久违的真实感。他的叫卖语不高深,却带着市井的俏皮与直率——不矫饰、不迎合,反而令人感到真诚。他设立的一些“小规矩”看似古怪,实则是善意的玩笑,背后藏着原则与秩序。在规则中维系温情,在幽默中表达自我,这种“笑中带理”的方式,恰恰击中了当下人们既渴望真诚交流,又需要适当社交距离的双重心理。 ③在快节奏的现代生活中,标准化的礼貌服务并不少见,但真正让人驻足的,往往是那些不刻意却恰到好处的温度。如今消费者不只追求饱腹,更追求“被理解”“被尊重”的情绪价值。正如网友所说:“花6元买鸡排,却享受到了60元的服务,600元的情绪价值。”“鸡排哥”的走红,正是这份情绪共鸣的最好证明。 (摘编自2025年9月28日《人民日报》) 【材料二】 ①最近,一群熟悉的小羊们悄然占领了社交网络的一角。网友们用短视频或图片列举自己生活中独立勇敢的瞬间,并以“我是最勇敢的小羊”作为结束,将自己代入童年动画的角色,进行自我调侃与鼓励。 ②这波“勇敢小羊”热潮的魔力,首先在于唤醒了深藏的“集体童年记忆”,为疲惫的成年人提供了一处精神避风港。其次是它肯定了每个微小瞬间的价值,鼓励我们不必追求完美或超越他人,只需做“聪明勇敢的小羊”。这巧妙反驳了“优绩主义”将人分等的逻辑,把价值从“取得什么成绩”转向“我本身存在的意义”,是对“必须优秀才配被爱”这一社会规训的温柔反抗,并看见平凡努力与普通人生活中的微光。“勇敢小羊”的核心是自我肯定,而非自我弱化。人们真正共鸣的,是那立于平凡中迎难而上的积极行动者。 (删改自网络) 【材料三】 ①9月19日傍晚,户外品牌始祖鸟与艺术家蔡国强联合在西藏喜马拉雅山脉以“敬畏自然”的名义举行《升龙》烟花艺术秀,沿着山脊燃放145根扇形彩烟,炸出一条3公里长的“长龙”,寓意东方龙文化的“吉祥”与“生生不息”。 ②然而,喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一,生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山草甸植被,更会对当地栖居动物造成“灭顶之灾”。一个标榜“环保先锋”的品牌,一位关注“人与自然”的艺术家,都应认识到:敬畏自然不应只是口号,更应是言行一致的准则。艺术的真正意义,不在于形式的华丽或创意的独特,而在于对人类、自然与世界的深刻关怀。 (摘编自2025年9月21日《人民日报》) 班级计划开展“出圈大盘点”探究性学习活动,请你结合材料完成以下任务。 10.下列对材料内容理解不正确的一项是(   )(3分) A.“鸡排主理人”在与顾客互动时,有些“小规矩”是为了营造幽默效果而设立的善意玩笑。 B.“勇敢小羊”热潮之所以能引发共鸣,深层原因在于其精准地反驳了“优绩主义”的逻辑。 C.《升龙》烟花秀会给喜马拉雅山脉脆弱生态中的植被和动物带来破坏性影响。 D.艺术的真正意义在于其形式华丽、创意独特,这是评判艺术价值的根本标准。 11.小文说他在“鸡排哥”和“勇敢小羊”身上发现了“出圈密码”,请帮他提炼。(3分) 12.小宇和小文就“出圈与出格”展开讨论。“出圈”指言行突破小圈子,获得广泛认可;“出格”则指言行逾越常规,可能带来负面影响。小宇认为:“所有的‘出圈’,都应以不‘出格’为前提。”你认同吗?结合三则材料,有理有据地表达你的观点。(3分) 13.小文建议将歌曲《孤勇者》作为本次“出圈大盘点”探究性活动宣传片的背景音乐,你认为是否合适?请依据材料,从歌词和旋律两个角度说说理由。(4分) 《孤勇者》(节选) (旋律:激昂、富有力量) 爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/谁说站在光里的才算英雄 【答案】 10.D 11.一是提供情绪价值与慰藉,鸡排哥以真诚互动满足消费者情感诉求,“勇敢小羊”借童年记忆为成年人筑精神避风港;二是打破固化认知,鸡排哥摒弃服务套路显真实,“勇敢小羊”重构价值认知,反抗“必须优秀”;三是表达接地气,鸡排哥直白又俏皮,“勇敢小羊”则以短视频、图片等幽默的内容形式,无需专业知识或深度思考,实现广泛传播。 12.示例:我认同这一观点。 鸡排哥凭借真诚直率的市井烟火气走红,始终守住经营本分与公序良俗,用情绪价值收获大众好感;“勇敢小羊”借童年动画共情普通人,传递自我肯定的正向理念,在合理表达的边界内形成传播热潮。 反观《升龙》烟花秀,以艺术之名破坏喜马拉雅脆弱生态,突破环保底线,这种出格的出圈只会引发舆论批评,背离传播初衷。 可见出圈的核心是正向价值的扩散,而非靠突破底线博眼球,守住规则边界的出圈,才拥有真正的传播生命力。 13.示例:合适。歌词上,歌曲赞颂平凡人直面生活的坚韧力量,与鸡排哥市井坚守、“勇敢小羊”肯定平凡价值的内核高度契合,贴合活动挖掘普通人闪光点的主题;旋律上,激昂有力的节奏能烘托正向出圈的感染力,契合宣传片励志向上的整体调性。 【导语】这组文本选取三则当代不同类型社会热点作为分析样本,分别解读市井摊贩走红带来的情绪共鸣、青年“勇敢小羊”热潮里的自我认同,以及雪山烟花秀引发的生态反思。三篇材料兼具温情观察与理性批判,既捕捉大众真实精神需求,又反思公共活动的行事底线,兼具人文温度与现实思辨力。 【解析】 10.D.根据材料三第②段“艺术的真正意义,不在于形式的华丽或创意的独特,而在于对人类、自然与世界的深刻关怀”可知,明确否定了将“形式华丽、创意独特”作为艺术价值评判标准的观点,并非艺术只在于形式华丽、创意独特,理解错误。 11.根据材料一第③段“如今消费者不只追求饱腹,更追求‘被理解’‘被尊重’的情绪价值”可知,鸡排哥用真诚松弛的互动,满足了消费者被尊重、被理解的情感诉求;根据材料二第②段“为疲惫的成年人提供了一处精神避风港”可知,“勇敢小羊”借助集体童年记忆,为成年人提供了情绪出口与精神安抚,二者都精准击中了大众的内在情绪需求。 根据材料一第②段引用“不矫饰、不迎合,反而令人感到真诚”可知,鸡排哥摒弃了服务业标准化的客套套路,用直白真实的状态打破了大众对服务行业的刻板印象;根据材料二第②段引用“巧妙反驳了‘优绩主义’将人分等的逻辑”可知,“勇敢小羊”重构了价值评判标准,反抗“必须优秀才配被爱”的社会规训,二者都跳出了固有的认知框架。 根据材料一第②段“带着市井的俏皮与直率”可知,鸡排哥的表达直白俏皮,充满市井烟火气,没有距离感;根据材料二第①段“用短视频或图片列举自己生活中独立勇敢的瞬间”可知,“勇敢小羊”以短视频、图片等轻松形式传播,参与门槛低,无需深度思考便可快速共情,实现大范围扩散。 12.“出圈”是突破小圈子收获广泛认可;“出格”是逾越规则底线,带来负面后果。题干观点为“所有出圈,都应以不出格为前提”。 结合材料一第②段“在规则中维系温情,在幽默中表达自我”可知,鸡排哥的走红是合规出圈典型:他设立善意小规矩、真诚经营,没有违背商业、道德底线,不逾越常规,在规则范围内展现独特自我,因此收获大众喜爱,是不出格前提下成功出圈。 结合材料二第②段“看见平凡努力与普通人生活中的微光……是对‘必须优秀才配被爱’这一社会规训的温柔反抗”可知,“勇敢小羊”热潮同样没有出格:仅用短视频、图文进行自我鼓励,传播自我接纳的正向价值观,不触碰法律、生态、公序良俗底线,在合理表达的边界内打破固有认知,实现良性出圈。 结合材料三第②段“喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一,生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山草甸植被,更会对当地栖居动物造成‘灭顶之灾’”可知,《升龙》烟花秀属于“出格式出圈”:品牌打着敬畏自然的宣传口号,实际行为逾越生态保护底线,突破自然环境的规则,看似制造热度成功出圈,但因出格行为引发大众批评,带来严重负面舆论,证明脱离底线的出圈无法获得真正认可。良性、长久、获得广泛正向认可的出圈,全部建立在不逾越底线、不出格的基础上;一旦突破规则底线出格,即便短暂出圈,最终只会产生负面影响。    示例:我认同。鸡排哥坚守经营底线,用善意规矩、真诚幽默和顾客相处,没有逾越商业与道德常规,在合理范围内展现独特烟火气,因此收获大众喜爱,完成正向出圈。 “勇敢小羊”仅以图文短视频自我鼓励,传递接纳平凡、肯定自我的正向理念,表达形式温和合规,没有触碰任何规则红线,在合理边界内引发大众情感共鸣,实现良性传播出圈。《升龙》烟花秀为博取热度肆意破坏脆弱生态,逾越生态保护底线,属于典型“出格”行为,虽短暂出圈,却引发大量负面批评。只有守住规则、不做出格之事,出圈才能收获广泛认可;若逾越底线肆意出格,短暂热度终将转化为负面评价,因此所有出圈都应当以不出格为前提。    13.作答时需要紧扣本次活动主题“出圈大盘点”,结合材料一、材料二两类正向出圈案例的核心精神,分别匹配歌词内涵、旋律氛围,论证适配性。鸡排哥平凡岗位坚守真诚、“勇敢小羊”普通人直面生活、接纳自我,核心主题是挖掘平凡普通人身上不屈、勇敢、向阳的力量。歌词核心主旨是赞美身处平凡、直面困境、不屈不挠的普通人,认可无名平凡者的价值。 结合材料一第③段“如今消费者不只追求饱腹,更追求‘被理解’‘被尊重’的情绪价值”可知,鸡排哥是市井里平凡小人物,靠真诚坚守收获喜爱;结合材料二第②段“肯定了每个微小瞬间的价值……看见平凡努力与普通人生活中的微光”可知,“勇敢小羊”正是为平凡普通人发声,二者内核与《孤勇者》歌词高度契合,歌词内容能够呼应本次活动盘点平凡人正向出圈现象的主题。旋律特点为激昂、富有力量。本次活动宣传片需要烘托积极、振奋的整体氛围,展现出圈现象背后普通人向阳生长的力量。鸡排哥乐观直率、小羊们自我鼓励,二者传递的都是积极向上的精神,激昂有力的旋律可以强化这份坚韧、乐观的情感,中和短视频素材的柔和感,提升宣传片感染力,和本次探究活动正向、励志的宣传基调完美贴合。 示例:合适。歌词上,歌词认可不盲从、不低头的平凡勇者,对应鸡排哥打破标准化服务套路、“勇敢小羊”反抗优绩主义的出圈内核,能呼应现象背后的精神力量;旋律上,昂扬富有力量的曲风可以强化活动的正向导向,提升宣传片的感染力,适配“出圈大盘点”的积极主题。 (三)(18分) 读书会时,小江推荐了毕淑敏的散文《盲人看》,请与他一起完成以下思考。 盲人看 毕淑敏 ①每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来,拉着他说,爸,咱们回家。他把左手交给孩子,右手拄起盲杖,一同横穿马路。 ②多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好,琴也质劣,音符断断续续地抽噎,听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒,永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去,也是堵着耳朵近前。后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡。一天晚上,我回家一下公共汽车,黑寂就包抄过来。原来这一片停电,连路灯都灭了。只有电线杆旁,一束光柱如食指捅破星天。靠拢,见是那盲人打了手电,在卖蜡烛火柴,价钱很便宜。我赶紧买了一份,喜洋洋地觉得带回光明给亲人。之后的某个白日,我又在路旁看到盲人。就气哼哼地走过去,说,你也不能趁着停电,发这种不义之财啊!那天你卖的蜡烛。算什么货色啊?蜡烛油四下流,烫了我的手。烛捻一点也不亮,小得像个萤火虫尾巴。 ③他愣愣地把塌陷的眼窝对着我,半天才说,对不起,我……不知道……蜡烛的光……该有多大,萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电,就赶紧批了蜡烛来卖。我知道……黑了,难受 ④我呆住了。那个漆黑的夜晚,即使烛光如豆,还是比完全的黑暗,好了不知几倍多。一个盲人,在为明眼人操劳,我还不分青红皂白地指责他,我好悔。 ⑤后来,我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后,有一天,我买了一堆杂物,然后放下了50块钱,对盲人说,不必找了。我抱着那些东西,走了没几步,被他叫住了。大姐,你给我的是多少钱啊?我说,是50元。他说,我从来没拿过这么大的票子。见他先是平着指肚,后是立起掌根,反复摩挲钞票的正反面。我说,这钱是真的。你放心。他笑笑说,我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子,他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。我知道自己又一次错了。 ⑥不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲。一天,我到公园去,忽然看到他们夫妻相跟着,沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境,我想,这对他们来讲,真是一种残酷。闪过他们身旁的时候,听到盲夫在炫耀地问,怎么样?我领你来这儿,景色不错吧?好好看看吧。盲妻不服气地说,好像你看过似的。盲夫很肯定地说,我看过。常来看的。 ⑦听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词,叫人顿生悲凉,也觉出一些滑稽。盲妻反唇相讥道,介绍人不是说你胎里瞎吗?啥时看到这里好景色呢?盲夫说,别人用眼看,咱可以用心看用耳朵看,用手看,用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去。停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。那一瞬,我凛然一惊。世上有很多东西,看了如同未看,我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西,必得被心房茧住啊。 ⑧后来盲夫妇有了果实,一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大,上了小学,盲人便天天接送。起初那孩童躲在盲人背后,跟着盲杖走。慢慢胆子壮了,绿灯一亮,就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他,用盲杖戳着柏油路说,让我再听听,近处没有车轮声,我们才可动…… ⑨终有一天,孩子对父亲讲,爸,我给你带路吧。他拉起父亲,东张西望,然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖,跟着目光如炬的孩子,无所顾忌地前行,脚步抬得高高,轻捷如飞。孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时,盲人依旧每天倚在校旁的杨树下,等待着。 14.【内容感知】下列对文章内容的概括,不正确的一项是(   )(4分) A.盲人早年生活窘迫,曾靠拉二胡、摆小摊谋生,后来学了按摩,经济状况有所改善。 B.为了生活,盲人也曾卖过劣质蜡烛,被“我”发现后能够知错就改。 C.盲人虽看不见,却能通过触觉、听觉感知世界,还会引导妻子用手触摸树叶感受生机。 D.孩子长大后,盲人还是像以前那样谨慎守护,不放心让孩子独自过马路,坚持接送。 15.【语言赏析】请根据提示,赏析文中画横线的句子。(6分) A.每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。(修辞角度) B.他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去,停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。(人物描写角度) 16.【形象探究】文中盲人的人生轨迹不断变化,但始终有不变的特质。请结合具体内容,说说他“变”与“不变”的分别是什么。(4分) 17.【主题探究】小说家毕飞宇曾写道:“眼盲的人可以用心去感受,心盲的人有眼也是摆设。”结合文中盲人的做法和“我”的情感变化,谈谈你对这句话的理解。(4分) 【答案】 14.B 15.A.句子运用了比喻的修辞手法,将等待孩子的家长人群比作风暴前的蚁穴。“蚁穴”形象写出家长人群的稠密、拥挤,而“远离人群”“悄无声息地站着”的盲人,与喧闹拥挤的人群形成鲜明对比,突出了盲人接送孩子时的安静与独特,为下文刻画盲人形象做铺垫。 B.动作、语言描写,盲人通过触觉感知树叶的生机,并引导妻子感受世界,这体现出他积极乐观的生活态度以及善于用非视觉方式感知美好,传递生活希望的特质。 16.变:生活状况从窘迫到改善,谋生方式从卖艺摆摊到按摩。不变:诚信善良的品质、对生活的热爱与责任感。 17.盲人眼盲用心感知生活、坚守责任与诚信,是“眼盲心明”。“我”曾因偏见误解盲人,是“眼明心盲”,这句话强调内心的真诚感知比眼睛看见更重要。 【导语】毕淑敏《盲人看》以细腻笔触刻画一位盲人父亲从困顿到安稳的人生历程。他虽目不能视,却以手“看”树芽、以心“看”世界,在接送孩子、卖烛助人、拒收施舍等细节中,彰显出诚信、坚韧与深沉的爱。而“我”的两次误解与悔悟,则反衬出明眼人常有的冷漠与偏见。文章以“看”为题,实则叩问:何为真正的看见?答案不在眼中,而在心里——唯有心灵澄明,方能照见人间温情与生命本真。 【解析】 14.本题考查文章内容理解和分析。B.根据第②段,“我”指责盲人卖的蜡烛“油四下流,烫了我的手”“烛捻一点也不亮”,但第③段盲人回应:“对不起,我……不知道……蜡烛的光……该有多大”,说明他并非明知是劣质蜡烛而故意售卖牟利,而是因自己看不见,无法判断蜡烛质量,并非“为了生活……卖过劣质蜡烛”且“知错就改”。文中也未写他承认错误或改正行为,反而是“我”意识到自己误解了他,感到后悔。因此“知错就改”的说法不符合原文;故选B。 15.本题考查词句理解和赏析。 A句位于第①段,作者运用比喻修辞,将放学时校门口密集等候的家长比作“风暴前的蚁穴”,生动写出人群的稠密、躁动与无序;而盲人“倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口”,与喧闹拥挤的背景形成强烈反差。这一对比不仅凸显了盲人安静、克制、不引人注目的形象,也暗示他虽目不能视,却以独特方式守护孩子,为后文展现其深沉父爱与内在尊严埋下伏笔。 B句出自第⑦段,通过“捉”“攀”“停”等细腻动作描写,配合“你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的”这句充满哲思的语言,刻画出盲人引导妻子用触觉“看”世界的情景。他不因失明而消极,反而以手代眼,在粗糙树皮与细嫩新芽的触感对比中感知生命轮回,传递出对生活的热爱与智慧。这一细节不仅深化了人物积极乐观、富有诗意的形象,也呼应前文“用心看、用耳朵看”的信念,使主题“真正的看见在于心灵”得以具象化呈现。 16.本题考查对人物形象的理解和分析。“变”体现在盲人外在生活境遇与谋生方式的转变。根据第②段,“多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调……后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡”,可见其早年靠拉二胡、摆地摊艰难维生;而到第⑤段末尾,“不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲”,说明他通过学习新技能改善了生活,实现了从困顿到安定的转变。 “不变”的是其内在品格与精神底色。首先,诚信始终如一。第⑤段中,当“我”多付50元想施舍时,他反复摩挲钞票后说:“我从来没拿过这么大的票子……我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。”这表明他坚持等价交换,拒绝怜悯,维护尊严;其次,善良与责任感从未动摇。第②段停电夜他主动批发蜡烛售卖,只因“我知道……黑了,难受”,虽被误解却无怨怼;第⑧⑨段写他日复一日接送儿子,即便孩子已长大,仍“每天倚在校旁的杨树下,等待着”,体现深沉父爱。更可贵的是,他对生活始终怀抱热望——第⑦段他引导妻子用手触摸树叶,说出“多老的树,芽子也是嫩的”,以触觉感知生机,展现其超越视觉局限的生命智慧与乐观态度。 综上,盲人之“变”是生存状态的提升,而“不变”则是人格的坚守:诚信、善良、责任与对美的感知力,贯穿其人生始终。 17.本题考查对主题句的深层理解,需结合盲人的行为与“我”的情感转变进行分析。 根据第⑦段,盲人虽双目失明,却能引导妻子用手触摸树皮与嫩芽,说出“多老的树,芽子也是嫩的”。他不仅感知自然的生机,更以“用心看、用耳朵看、用手看、用鼻子看”重新定义“看见”,体现出对生活敏锐而真诚的体察——这是“眼盲心明”的生动写照。他的“心”未被黑暗遮蔽,反而因专注与爱而更加澄澈。 反观“我”,作为明眼人,却在第②段因蜡烛质量不佳便“气哼哼地走过去”指责盲人“发不义之财”,全然不顾对方是为他人送光才连夜卖烛。直到第③段听到盲人说“萤火虫的尾巴……是多亮”,才意识到他根本无法判断烛光明暗,“我呆住了……我好悔”。此处“我”的眼睛虽能视物,心灵却被偏见蒙蔽,属于“眼明心盲”。 毕飞宇所言“心盲的人有眼也是摆设”,正呼应了第⑦段末尾“世上有很多东西,看了如同未看,我们眼在神不在”的反思。真正的“看见”,不在于视觉接收,而在于心灵是否投入、是否共情。盲人以心观世,故能见生命之嫩芽;“我”初以眼判人,故错失善意。文章通过这一对比,深刻揭示:唯有以心为眼,才能穿透表象,抵达真实与温暖。 (四)(8分) 阅读名著选段,完成下面小题。 “不,你得留下!我发誓你得留下,我会信守这个誓言。” “告诉你我必须得走!”我反驳道,产生了某种强烈的激情,“你以为我能留下来,而在你面前什么也不是吗?你以为我是一个机器人?是一台没有感情的机器?能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走,让自己的一滴生命之水从杯里溢出?你以为,由于我贫穷无名,相貌平平,地位低微,我就没有灵魂、缺乏感情吗?你想错了!我的灵魂并不比你的差,我的感情并不比你的少!假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富,我就会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话,甚至也不是通过人的肉体,而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴,平等地站在上帝的脚旁——因为咱们本来就是平等的!” 18.文段中加点的“我”是指__________(人名),“你”是指__________(人名),说这段话时“我”在__________庄园做家庭教师。本文是__________国女作家写的一部带有浓厚自传色彩的长篇小说。(4分) 19.结合情节,说说引起这次对话的导火索是什么?(4分) 【答案】 18.简·爱 罗切斯特 桑菲尔德 英 19.罗切斯特即将与英格拉姆小姐结婚,并打算送走简·爱(或:简·爱得知罗切斯特要娶英格拉姆小姐的消息,决意离开桑菲尔德,罗切斯特极力挽留)。 【解析】 18.语段出自《简·爱》第二十三章,一天晚上,罗切斯特在花园骗简·爱说要娶英格拉姆小姐,以此试探她的感情。她向罗切斯特说她坚信每个人在精神和人格上都是平等的,二人互诉衷肠,决定结婚。由此可知,“我”是简·爱,这番话是她对桑菲尔德庄园的主人罗切斯特说的。这部作品的作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特,内容和作者本人的人生经历高度重合,带有浓厚的自传色彩。 19.在这之前,简·爱暂离桑菲尔德庄园,回到盖茨海德府去看望将要去世的舅妈,简·爱回来后,罗切斯特对她的态度变得亲切。罗切斯特为了试探简・爱的内心,故意对外放出消息,宣称自己要和贵族小姐英格拉姆小姐结婚,同时计划安排简・爱离开桑菲尔德,去遥远的爱尔兰担任家庭教师。简・爱听闻这个消息,内心十分痛苦,她已经深深爱上罗切斯特,但自尊不允许自己留在庄园,充当罗切斯特的附属。罗切斯特看到简・爱难过不舍,便说出挽留的话语,希望简・爱留在自己身边。简・爱不愿在地位不对等的情况下依附对方,于是迸发情绪,说出这段追求灵魂平等的独白。 三、表达与交流(60分) 20.按要求作文 裂痕,无处不在。它是友谊误会后的隔阂,是努力失败后的挫败,是代际观念间的鸿沟,也是理想与现实的差距……但裂痕,也正是光照进来的地方。唯有主动“缝补”,我们才能获得比原先更坚韧的生命质地。 请你以《为________缝补裂痕》为题写一篇文章。 要求: ①将标题补充完整;②字数不少于600字;③不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文: 为时光缝补裂痕 不知从何时起,我和外婆之间悄悄裂开了一道细微的裂痕。它没有激烈的争吵作铺垫,只是随着我长大、学业渐忙,在日复一日的疏远里慢慢成型。我们之间的话越来越少,陪伴越来越淡,昔日亲密无间的时光,终究被时光磨出了一道浅浅的缝隙。 从前,我最黏外婆。放学回家的第一件事,就是扑到她身边,叽叽喳喳分享学校的趣事。外婆总会笑着倾听,手里永远忙着给我剥水果、缝衣物,温柔的目光裹着满满的暖意。可步入初中后,我沉迷于自己的小世界,刷题、看手机、和同学聊天,渐渐忽略了一直守在原地的她。我开始嫌弃她的唠叨,厌烦她跟不上时代的话语,常常敷衍回应,匆匆躲开。 真正让我察觉裂痕的,是一个深秋的傍晚。我放学回家,看见外婆独自坐在阳台,摩挲着我小时候的旧衣物,背影单薄又落寞。夕阳落在她花白的发丝上,格外刺眼。那一刻我忽然发现,外婆老了,她不再是那个无所不能、永远陪伴我的人,而我,亲手拉开了我们之间的距离。那道无形的裂痕,藏着我的疏忽与冷漠,也藏着她无人诉说的牵挂。 我决心为时光缝补这道裂痕。往后的日子里,我放下手中的琐事,主动靠近外婆。饭后不再匆匆回房,而是坐在她身边,听她讲过往的旧事,耐心回应她的叮嘱。我会帮她择菜、洗碗,陪她散步,主动分享我的学习与生活。面对她重复的唠叨,我不再烦躁,只满心温柔地倾听。 慢慢地,冰冷的缝隙被温情填满。外婆的笑容多了起来,眼里的落寞也渐渐消散。我终于懂得,亲情里的裂痕,从不是凭空出现,而是源于疏于珍惜。所谓缝补,从不是惊天动地的付出,而是日复一日的陪伴与温柔。 时光总会留下缝隙,但真心与陪伴,是最好的针线。我愿慢慢缝补岁月的裂痕,留住人间最温暖的亲情,让爱意岁岁年年,温暖绵长。 【解析】一、审题立意。 题目核心关键词为“裂痕”与“缝补”。“裂痕”并非具象的破损,而是成长与生活中各类缺憾与隔阂,涵盖自我、亲情、友情、理想等多个维度,可指代自我内耗的心境、亲友相处的隔阂、追梦路上的落差、心态受挫的漏洞等,是人生常态的困境与缺憾。“缝补”是全文核心动作,是主动的救赎与修复,而非被动等待愈合,代表主动沟通、自我和解、坚持坚守、改正不足、包容释怀等积极的成长行为。半命题补题决定写作视角,可填充自我、亲情、友谊、初心、青春生活等核心载体。文章需把握核心辩证关系:裂痕代表缺憾与困境,却也是成长的契机,唯有主动缝补,才能突破缺憾,塑造更坚韧的自我。立意需规避单纯写挫折、写矛盾的误区,重点突出“缝补”的过程价值,体现从破碎、迷茫、缺憾到自愈、成长、圆满的蜕变。核心立意可概括为:直面生活与自我的裂痕,以主动的努力修补缺憾,在修复中沉淀力量,淬炼更坚韧、丰盈的生命底色。 二、选材构思。 选材需立足青少年真实生活,贴合成长体验,真实可感、细节饱满。可选取三类核心素材:一是自我成长裂痕,如懈怠懒散与理想初心的裂痕、自卑怯懦与勇敢追梦的裂痕、浮躁心态与踏实做事的裂痕;二是人际情感裂痕,如亲子观念差异的隔阂、朋友误会产生的疏离、师生沟通不畅的距离感;三是追梦之路裂痕,如努力无果后的挫败、理想美好与现实坎坷的落差。构思上采用“发现裂痕—直面裂痕—主动缝补—收获成长”的层层递进结构。开头简洁点出生活中的裂痕常态,结合自身经历点明具体缺憾,抒发迷茫、失落的心境,引出“主动缝补”的想法,奠定全文成长基调。中间为文章核心,详细刻画缝补的全过程,重点描写行动与心理变化,展现缝补过程中的挣扎、坚持与突破,细致呈现化解隔阂、治愈自我、弥补缺憾的细节,凸显“主动作为”的意义。结尾升华主旨,点明裂痕不是终点,而是成长的起点,缝补裂痕的过程亦是淬炼自我的过程,最终收获更坚韧的自己,呼应题目“光照进裂痕”的深层内涵,传递积极向上的成长感悟。 试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页) 试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 $: : 2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷 考试时间为150分钟。试卷满分为150分。 注意事项: 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。 : 2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上; 认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。 3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦于净后再选涂。 : 4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需 : 改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(29分) 1.根据课文默写。(8分) .: : ①鸡声茅店月, (《商山早行》唐·温庭筠) ② 将登太行雪满山。(《行路难》唐·李白) ③云横秦岭家何在? 。 (《左迁至蓝关示侄孙湘》唐·韩愈) ④醉翁之意不在酒, ,。(《醉翁亭记》宋·欧阳修) ⑤真正的诗意,在困顿中悄然绽放。刘禹锡酿沧桑岁月成哲思,“ O 揭示了新事物必将取代旧事物的真谛。(用《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句作答) ⑥亲人散处两地,山川阻隔。苏轼中秋望月,在“ ”中以豁达胸 : 怀,把对亲人的思念化为普世祝福。(用《水调歌头》中诗句作答) 2.阅读下面的文字,按要求答题。(12分) 架 【甲】“天行健,君子以自强不息”,这句出自《周易》的箴言使我们受益匪浅。【乙】它告诉我们:在 学习和生活中,只要自强不息,积极进取,才能取得成功。【丙】欧阳修被贬滁州,仍心无旁心地治理地方, 让百姓得以安居乐业:【丁】柳宗元谪居永州,仍致力于诗文创作,写出了脍炙人口的“永州八记”。面对困 境,不能自暴自弃,唯有自强不息,才是我们实现理想的 ①自古以来,无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。②从勾践不沉溺于亡国的忧α,卧 薪尝胆复兴越国的壮丽史诗。③到张海迪身残志坚,自学成才,成为作家和翻译家的感人故事。④让我们携 手并进,共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章! : (1)给加点字注音。(1分) 箴( )言 (2)根据拼音写汉字。(2分) : 旁w心( ) 忧qi( : (3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )(3分) A. 一意孤行 B.丰功伟绩 C.不二法门 D.独一无二 试题第1页(共8页) : : (4)以上语段画线句有语病的一项是( )(3分) A.【甲】句 B.【乙】句 C.【丙】句 D.【丁】句 (5)“这些无一不展现出自强不息的精神力量。”这句话应放在文中哪个句子之前,使文意最连贯?( (3分) A.①向 B.②句 C.③句 D.④句 3.我校将举办“自强者说”校园讲坛,现面向全体同学征集策划方案,请你参与。(9分) (1)海报设计 组委会正在为讲坛设计校园海报,我班准备在以下三个意象中推荐一个作为海报核心意象。你认为推荐哪一 个最合适?请说明理由。(3分) 指南针 月亮 藤蔓 我推荐 理由: (2)采访提问 本届讲坛将邀请我校2021届校友陈明学长作为嘉宾。陈明初三时曾意外受伤,但他克服困难长期坚持 康复训练,努力学习最终考入理想的大学,并积极参与公益活动。筹备组策划“现场访谈”,请你围绕“自 强不息”的主题,设计两个采访问题,请他分享对同学们有启发的故事或感悟,问题角度不重复。(2分) (3)讲坛回响 陈明学长的经历展现了面对逆境时自强不息的精神。除此之外,你对“自强不息”还有怎样的理解?请自选 一点,写一段议论性文字,有理有据地进行阐释。(4分) 二、阅读与鉴赏(61分) (一)(22分) 阅读下面的古诗文。完成小题。 【甲】 怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮@ 欧阳修 绕郭云烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角②,倚栏斜日照青松。会须③乘兴携佳客,踏雪来看群玉峰。 试题第2页(共8页) 【注释】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。怀嵩楼为唐代名相李德裕被贬滁州时所建。②画角:乐器名,发 声高亢。③会须:应当。 【乙】 ①修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士,天资刚劲”,见义勇为。虽机阱②在前,触发之不顾。放逐 流离至于再三,志气自若也。 ②方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小 邑且如此,天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。 ③学者求见所与言未尝及文章惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不 求声誉,宽简而不扰,故所至民便⑤之,或问:“为政宽简而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简, 则政事弛废而民受其弊,吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。” (节选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 【注】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案。④润身:修身养性。⑤便:安逸, 安适。 4.下列句中加点字解释不正确的一项是()(3分) A.虽机阱在前(即使) B.晚更号六一居士(还) C.方贬夷陵时(刚,开始) D.而民受其弊(害处) 5.乙文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 学者A求见B所与言C未尝及D文章E惟谈吏事 6.翻译下列句子。(4分) (1)放逐流离,至于再三,志气自若也。 (2)或问:“为政宽简而事不弛废,何也?” 7.甲诗“霜林落后山争出”中的“争”字,有何妙处?请简要分析。(4分) 8.甲诗尾联的写作手法与前三联不同,请结合诗歌内容作简要赏析。(4分) 试题第3页(共8页) 9.欧阳修在《醉翁亭记》中表现出与民同乐的情怀,请结合乙文说说他的具体做法。(4分) ○ (二)(13分) 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 卡 ①江西景德镇,一位被网友称作“鸡排主理人”的摊贩意外成为“顶流”。他手脚麻利,出餐迅速,更 在与顾客谈笑间金句频出:“鸡排免费,塑料袋6块”“你可以拒绝我,但请不要拒绝美味”。 ②“鸡排哥”身上有一种久违的真实感。他的叫卖语不高深,却带着市井的俏皮与直率一一不矫饰、 张 不迎合,反而令人感到真诚。他设立的一些“小规矩”看似古怪,实则是善意的玩笑,背后藏着原则与秩序。 在规则中维系温情,在幽默中表达自我,这种“笑中带理”的方式,恰恰击中了当下人们既渴望真诚交流, 又需要适当社交距离的双重心理。 ③在快节奏的现代生活中,标准化的礼貌服务并不少见,但真正让人驻足的,往往是那些不刻意却恰 游 到好处的温度。如今消费者不只追求饱腹,更追求“被理解”“被尊重”的情绪价值。正如网友所说:“花6 游 元买鸡排,却享受到了60元的服务,600元的情绪价值。”“鸡排哥”的走红,正是这份情绪共鸣的最好证明。 (摘编自2025年9月28日《人民日报》) 【材料二】 ①最近,一群熟悉的小羊们悄然占领了社交网络的一角。网友们用短视频或图片列举自己生活中独立 勇敢的瞬间,并以“我是最勇敢的小羊”作为结束,将自己代入童年动画的角色,进行自我调侃与鼓励。 ②这波“勇敢小羊”热潮的魔力,首先在于唤醒了深藏的“集体童年记忆”,为疲惫的成年人提供了一 处精神避风港。其次是它肯定了每个微小瞬间的价值,鼓励我们不必追求完美或超越他人,只需做“聪明勇 斑 敢的小羊”。这巧妙反驳了“优绩主义”将人分等的逻辑,把价值从“取得什么成绩”转向“我本身存在的 意义”,是对“必须优秀才配被爱”这一社会规训的温柔反抗,并看见平凡努力与普通人生活中的微光。“勇 敢小羊”的核心是自我肯定,而非自我弱化。人们真正共鸣的,是那立于平凡中迎难而上的积极行动者。 些 : (删改自网络) 线就是量勇收的 Q相关搜索,配牛羊购一配有图时 试题第4页(共8页) 【材料三】 ①9月19日傍晚,户外品牌始祖鸟与艺术家蔡国强联合在西藏喜马拉雅山脉以“敬畏自然”的名义举 行《升龙》烟花艺术秀,沿着山脊燃放145根扇形彩烟,炸出一条3公里长的“长龙”,寓意东方龙文化的 “吉祥”与“生生不息”。 ②然而,喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一,生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山 : 草甸植被,更会对当地栖居动物造成“灭顶之灾”。一个标榜“环保先锋”的品牌,一位关注“人与自然” 的艺术家,都应认识到:敬畏自然不应只是口号,更应是言行一致的准则。艺术的真正意义,不在于形式的 华丽或创意的独特,而在于对人类、自然与世界的深刻关怀。 (摘编自2025年9月21日《人民日报》) : .. : 班级计划开展“出圈大盘点”探究性学习活动,请你结合材料完成以下任务。 O 条 10.下列对材料内容理解不正确的一项是()(3分) ·: A.“鸡排主理人”在与顾客互动时,有些“小规矩”是为了营造幽默效果而设立的善意玩笑。 B.“勇敢小羊”热潮之所以能引发共鸣,深层原因在于其精准地反驳了“优绩主义”的逻辑。 C.《升龙》烟花秀会给喜马拉雅山脉脆弱生态中的植被和动物带来破坏性影响。 然 D.艺术的真正意义在于其形式华丽、创意独特,这是评判艺术价值的根本标准。 11.小文说他在“鸡排哥”和“勇敢小羊”身上发现了“出圈密码”,请帮他提炼。(3分) : : 12.小宇和小文就“出圈与出格”展开讨论。“出圈”指言行突破小圈子,获得广泛认可:“出格”则指言行 : 逾越常规,可能带来负面影响。小宇认为:“所有的‘出圈’,都应以不‘出格’为前提。”你认同吗?结合 8 三则材料,有理有据地表达你的观点。(3分) : .: O : 试题第5页(共8页) .: 13.小文建议将歌曲《孤勇者》作为本次“出圈大盘点”探究性活动宣传片的背景音乐,你认为是否合适? 请依据材料,从歌词和旋律两个角度说说理由。(4分) 《孤勇者》(节选) (旋律:激昂、富有力量) 爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/谁说站在光里的才算英雄 (三)(18分) 读书会时,小江推荐了毕淑敏的散文《盲人看》,请与他一起完成以下思考。 盲人看 毕淑敏 ①每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长 等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,丛不张望校门口。直 到有一个孩子飞快地跑过来,拉着他说,爸,咱们回家。他把左手交给孩子,右手拄起盲杖,一同横穿马路。 ②多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好,琴也质劣,音符断断续续地抽 噎,听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒,永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去,也 是堵着耳朵近前。后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡。一天晚上,我回家一下公共汽 车,黑寂就包抄过来。原来这一片停电,连路灯都灭了。只有电线杆旁,一束光柱如食指捅破星天。靠拢, 见是那盲人打了手电,在卖蜡烛火柴,价钱很便宜。我赶紧买了一份,喜洋洋地觉得带回光明给亲人。之后 的某个白日,我又在路旁看到盲人。就气哼哼地走过去,说,你也不能趁着停电,发这种不义之财啊!那天 你卖的蜡烛。算什么货色啊?蜡烛油四下流,烫了我的手。烛捻一点也不亮,小得像个萤火虫尾巴。 ③他愣愣地把塌陷的眼窝对着我,半天才说,对不起,我…不知道…蜡烛的光…该有多大,萤 火虫的尾巴…是多亮。那天听说停电,就赶紧批了蜡烛来卖。我知道…黑了,难受 ④我呆住了。那个漆黑的夜晚,即使烛光如豆,还是比完全的黑暗,好了不知几倍多。一个盲人,在 为明眼人操劳,我还不分青红皂白地指责他,我好悔。 ⑤后来,我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后,有一天,我买了一堆杂物, 然后放下了50块钱,对盲人说,不必找了。我抱着那些东西,走了没几步,被他叫住了。大姐,你给我的 是多少钱啊?我说,是50元。他说,我从来没拿过这么大的票子。见他先是平着指肚,后是立起掌根,反 复摩挲钞票的正反面。我说,这钱是真的。你放心。他笑笑说,我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子, 他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。我知道自己又一次错了。 ⑥不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲。一天,我到公园 去,忽然看到他们夫妻相跟着,沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境,我想,这对他们来讲,真是一种残 酷。闪过他们身旁的时候,听到盲夫在炫耀地问,怎么样?我领你来这儿,景色不错吧?好好看看吧。盲妻 试题第6页(共8页) 不服气地说,好像你看过似的。盲夫很肯定地说,我看过。常来看的。 ⑦听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词,叫人顿生悲凉,也觉出一些滑稽。盲妻反唇相讥道,介 绍人不是说你胎里瞎吗?啥时看到这里好景色呢?盲夫说,别人用眼看,咱可以用心看用耳朵看,用手看, 用鼻子看…加起来一点不比别人少啊。他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去。停在一片极 小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。那一瞬,我凛然一惊。世上有很多东西,看了如 同未看,我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西,必得被心房茧住啊。 ⑧后来盲夫妇有了果实,一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大,上了小学,盲人便天天接送。起初 那孩童躲在盲人背后,跟着盲杖走。慢慢胆子壮了,绿灯一亮,就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他,用 盲杖戳着柏油路说,让我再听听,近处没有车轮声,我们才可动… ⑨终有一天,孩子对父亲讲,爸,我给你带路吧。他拉起父亲,东张西望,然后一蹦一跳地越过地上 的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖,跟着目光如炬的孩子,无所顾忌地前行,脚步抬得高高,轻捷如 飞。孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时,盲人依旧每天倚在校旁的杨树下,等待着。 14.【内容感知】下列对文章内容的概括,不正确的一项是()(4分) A.盲人早年生活窘迫,曾靠拉二胡、摆小摊谋生,后来学了按摩,经济状况有所改善。 B.为了生活,盲人也曾卖过劣质蜡烛,被“我”发现后能够知错就改。 C.盲人虽看不见,却能通过触觉、听觉感知世界,还会引导妻子用手触摸树叶感受生机。 D.孩子长大后,盲人还是像以前那样谨慎守护,不放心让孩子独自过马路,坚持接送。 15.【语言赏析】请根据提示,赏析文中画横线的句子。(6分) A.每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着 接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。(修辞 角度) B.他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去,停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老 的树,芽子也是嫩的。(人物描写角度) 16.【形象探究】文中盲人的人生轨迹不断变化,但始终有不变的特质。请结合具体内容,说说他“变”与 “不变”的分别是什么。(4分) 试题第7页(共8页) 17.【主题探究】小说家毕飞宇曾写道:“眼盲的人可以用心去感受,心盲的人有眼也是摆设。”结合文中盲 人的做法和“我”的情感变化,谈谈你对这句话的理解。(4分) 成 (四)(8分) 阅读名著选段,完成下面小题。 “不,你得留下!我发誓你得留下,我会信守这个誓言。” “告诉你我必须得走!”我反驳道,产生了某种强烈的激情,“你以为我能留下来,而在你面前什么也 张 : 不是吗?你以为我是一个机器人?是一台没有感情的机器?能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走,让自己的 滴生命之水从杯里溢出?你以为,由于我贫穷无名,相貌平平,地位低微,我就没有灵魂、缺乏感情吗? 江 你想错了!我的灵魂并不比你的差,我的感情并不比你的少!假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富,我 就会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话,甚至也不 样 是通过人的肉体,而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴,平等地站在上帝的脚 游 旁一一因为咱们本来就是平等的!” 18.文段中加点的“我”是指 一(人名),“你”是指 (人名),说这段话时“我”在」 .: S 庄园做家庭教师。本文是 国女作家写的一部带有浓厚自传色彩的长篇小说。(4分) O 19.结合情节,说说引起这次对话的导火索是什么?(4分) 三、表达与交流(60分) 20.按要求作文 : 裂痕,无处不在。它是友谊误会后的隔阂,是努力失败后的挫败,是代际观念间的鸿沟,也是理想与 O : 现实的差距…但裂痕,也正是光照进来的地方。唯有主动“缝补”,我们才能获得比原先更坚韧的生命质 地。 请你以《为 缝补裂痕》为题写一篇文章。 要求: ①将标题补充完整;②字数不少于600字;③不得出现真实的人名、校名。 试题第8页(共8页) ( ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○……………… 外 ………………○……………… 装 ………………○……………… 订 ………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校: ______________ 姓名: _____________ 班级: _______________ 考号: ______________________ ) 2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷 考试时间为150分钟。试卷满分为150分。 注意事项: 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。 2.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。 3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。 4.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(29分) 1.根据课文默写。(8分) ①鸡声茅店月,____________________。(《商山早行》唐·温庭筠) ②___________________,将登太行雪满山。(《行路难》唐·李白) ③云横秦岭家何在?___________________。(《左迁至蓝关示侄孙湘》唐·韩愈) ④醉翁之意不在酒,___________________。(《醉翁亭记》宋·欧阳修) ⑤真正的诗意,在困顿中悄然绽放。刘禹锡酿沧桑岁月成哲思,“_________________,__________________”揭示了新事物必将取代旧事物的真谛。(用《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句作答) ⑥亲人散处两地,山川阻隔。苏轼中秋望月,在“__________________,__________________”中以豁达胸怀,把对亲人的思念化为普世祝福。(用《水调歌头》中诗句作答) 2.阅读下面的文字,按要求答题。(12分) 【甲】“天行健,君子以自强不息”,这句出自《周易》的箴言使我们受益匪浅。【乙】它告诉我们:在学习和生活中,只要自强不息,积极进取,才能取得成功。【丙】欧阳修被贬滁州,仍心无旁wù地治理地方,让百姓得以安居乐业;【丁】柳宗元谪居永州,仍致力于诗文创作,写出了脍炙人口的“永州八记”。面对困境,不能自暴自弃,唯有自强不息,才是我们实现理想的________。 ①自古以来,无数先辈用他们的实际行动诠释了自强不息的真谛。②从勾践不沉溺于亡国的忧qī,卧薪尝胆复兴越国的壮丽史诗。③到张海迪身残志坚,自学成才,成为作家和翻译家的感人故事。④让我们携手并进,共同书写属于我们这个时代的自强不息篇章! (1)给加点字注音。(1分) 箴( )言 (2)根据拼音写汉字。(2分) 旁wù( ) 忧qī( ) (3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是(   )(3分) A.一意孤行 B.丰功伟绩 C.不二法门 D.独一无二 (4)以上语段画线句有语病的一项是(   )(3分) A.【甲】句 B.【乙】句 C.【丙】句 D.【丁】句 (5)“这些无一不展现出自强不息的精神力量。”这句话应放在文中哪个句子之前,使文意最连贯?(   )(3分) A.①句 B.②句 C.③句 D.④句 3.我校将举办“自强者说”校园讲坛,现面向全体同学征集策划方案,请你参与。(9分) (1)海报设计 组委会正在为讲坛设计校园海报,我班准备在以下三个意象中推荐一个作为海报核心意象。你认为推荐哪一个最合适?请说明理由。(3分) 指南针   月亮   藤蔓 我推荐________________,理由:___________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)采访提问 本届讲坛将邀请我校2021届校友陈明学长作为嘉宾。陈明初三时曾意外受伤,但他克服困难长期坚持康复训练,努力学习最终考入理想的大学,并积极参与公益活动。筹备组策划“现场访谈”,请你围绕“自强不息”的主题,设计两个采访问题,请他分享对同学们有启发的故事或感悟,问题角度不重复。(2分) (3)讲坛回响 陈明学长的经历展现了面对逆境时自强不息的精神。除此之外,你对“自强不息”还有怎样的理解?请自选一点,写一段议论性文字,有理有据地进行阐释。(4分) 二、阅读与鉴赏(61分) (一)(22分) 阅读下面的古诗文。完成小题。 【甲】 怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮① 欧阳修 绕郭云烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角②,倚栏斜日照青松。会须③乘兴携佳客,踏雪来看群玉峰。 【注释】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。怀嵩楼为唐代名相李德裕被贬滁州时所建。②画角:乐器名,发声高亢。③会须:应当。 【乙】 ①修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士,天资刚劲①,见义勇为。虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。 ②方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑且如此,天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。 ③学者求见所与言未尝及文章惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便⑤之,或问:“为政宽简而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废而民受其弊,吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。” (节选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 【注】①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案。④润身:修身养性。⑤便:安逸,安适。 4.下列句中加点字解释不正确的一项是(   )(3分) A.虽机阱在前(即使) B.晚更号六一居士(还) C.方贬夷陵时(刚,开始) D.而民受其弊(害处) 5.乙文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 学者A求见B所与言C未尝及D文章E惟谈吏事 6.翻译下列句子。(4分) (1)放逐流离,至于再三,志气自若也。 (2)或问:“为政宽简而事不弛废,何也?” 7.甲诗“霜林落后山争出”中的“争”字,有何妙处?请简要分析。(4分) 8.甲诗尾联的写作手法与前三联不同,请结合诗歌内容作简要赏析。(4分) 9.欧阳修在《醉翁亭记》中表现出与民同乐的情怀,请结合乙文说说他的具体做法。(4分) (二)(13分) 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 ①江西景德镇,一位被网友称作“鸡排主理人”的摊贩意外成为“顶流”。他手脚麻利,出餐迅速,更在与顾客谈笑间金句频出:“鸡排免费,塑料袋6块”“你可以拒绝我,但请不要拒绝美味”。 ②“鸡排哥”身上有一种久违的真实感。他的叫卖语不高深,却带着市井的俏皮与直率——不矫饰、不迎合,反而令人感到真诚。他设立的一些“小规矩”看似古怪,实则是善意的玩笑,背后藏着原则与秩序。在规则中维系温情,在幽默中表达自我,这种“笑中带理”的方式,恰恰击中了当下人们既渴望真诚交流,又需要适当社交距离的双重心理。 ③在快节奏的现代生活中,标准化的礼貌服务并不少见,但真正让人驻足的,往往是那些不刻意却恰到好处的温度。如今消费者不只追求饱腹,更追求“被理解”“被尊重”的情绪价值。正如网友所说:“花6元买鸡排,却享受到了60元的服务,600元的情绪价值。”“鸡排哥”的走红,正是这份情绪共鸣的最好证明。 (摘编自2025年9月28日《人民日报》) 【材料二】 ①最近,一群熟悉的小羊们悄然占领了社交网络的一角。网友们用短视频或图片列举自己生活中独立勇敢的瞬间,并以“我是最勇敢的小羊”作为结束,将自己代入童年动画的角色,进行自我调侃与鼓励。 ②这波“勇敢小羊”热潮的魔力,首先在于唤醒了深藏的“集体童年记忆”,为疲惫的成年人提供了一处精神避风港。其次是它肯定了每个微小瞬间的价值,鼓励我们不必追求完美或超越他人,只需做“聪明勇敢的小羊”。这巧妙反驳了“优绩主义”将人分等的逻辑,把价值从“取得什么成绩”转向“我本身存在的意义”,是对“必须优秀才配被爱”这一社会规训的温柔反抗,并看见平凡努力与普通人生活中的微光。“勇敢小羊”的核心是自我肯定,而非自我弱化。人们真正共鸣的,是那立于平凡中迎难而上的积极行动者。 (删改自网络) 【材料三】 ①9月19日傍晚,户外品牌始祖鸟与艺术家蔡国强联合在西藏喜马拉雅山脉以“敬畏自然”的名义举行《升龙》烟花艺术秀,沿着山脊燃放145根扇形彩烟,炸出一条3公里长的“长龙”,寓意东方龙文化的“吉祥”与“生生不息”。 ②然而,喜马拉雅是中国乃至全球最重要的生态屏障之一,生态极为脆弱。烟火秀不仅可能破坏高山草甸植被,更会对当地栖居动物造成“灭顶之灾”。一个标榜“环保先锋”的品牌,一位关注“人与自然”的艺术家,都应认识到:敬畏自然不应只是口号,更应是言行一致的准则。艺术的真正意义,不在于形式的华丽或创意的独特,而在于对人类、自然与世界的深刻关怀。 (摘编自2025年9月21日《人民日报》) 班级计划开展“出圈大盘点”探究性学习活动,请你结合材料完成以下任务。 10.下列对材料内容理解不正确的一项是(   )(3分) A.“鸡排主理人”在与顾客互动时,有些“小规矩”是为了营造幽默效果而设立的善意玩笑。 B.“勇敢小羊”热潮之所以能引发共鸣,深层原因在于其精准地反驳了“优绩主义”的逻辑。 C.《升龙》烟花秀会给喜马拉雅山脉脆弱生态中的植被和动物带来破坏性影响。 D.艺术的真正意义在于其形式华丽、创意独特,这是评判艺术价值的根本标准。 11.小文说他在“鸡排哥”和“勇敢小羊”身上发现了“出圈密码”,请帮他提炼。(3分) 12.小宇和小文就“出圈与出格”展开讨论。“出圈”指言行突破小圈子,获得广泛认可;“出格”则指言行逾越常规,可能带来负面影响。小宇认为:“所有的‘出圈’,都应以不‘出格’为前提。”你认同吗?结合三则材料,有理有据地表达你的观点。(3分) 13.小文建议将歌曲《孤勇者》作为本次“出圈大盘点”探究性活动宣传片的背景音乐,你认为是否合适?请依据材料,从歌词和旋律两个角度说说理由。(4分) 《孤勇者》(节选) (旋律:激昂、富有力量) 爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/谁说站在光里的才算英雄 (三)(18分) 读书会时,小江推荐了毕淑敏的散文《盲人看》,请与他一起完成以下思考。 盲人看 毕淑敏 ①每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来,拉着他说,爸,咱们回家。他把左手交给孩子,右手拄起盲杖,一同横穿马路。 ②多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好,琴也质劣,音符断断续续地抽噎,听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒,永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去,也是堵着耳朵近前。后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡。一天晚上,我回家一下公共汽车,黑寂就包抄过来。原来这一片停电,连路灯都灭了。只有电线杆旁,一束光柱如食指捅破星天。靠拢,见是那盲人打了手电,在卖蜡烛火柴,价钱很便宜。我赶紧买了一份,喜洋洋地觉得带回光明给亲人。之后的某个白日,我又在路旁看到盲人。就气哼哼地走过去,说,你也不能趁着停电,发这种不义之财啊!那天你卖的蜡烛。算什么货色啊?蜡烛油四下流,烫了我的手。烛捻一点也不亮,小得像个萤火虫尾巴。 ③他愣愣地把塌陷的眼窝对着我,半天才说,对不起,我……不知道……蜡烛的光……该有多大,萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电,就赶紧批了蜡烛来卖。我知道……黑了,难受 ④我呆住了。那个漆黑的夜晚,即使烛光如豆,还是比完全的黑暗,好了不知几倍多。一个盲人,在为明眼人操劳,我还不分青红皂白地指责他,我好悔。 ⑤后来,我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后,有一天,我买了一堆杂物,然后放下了50块钱,对盲人说,不必找了。我抱着那些东西,走了没几步,被他叫住了。大姐,你给我的是多少钱啊?我说,是50元。他说,我从来没拿过这么大的票子。见他先是平着指肚,后是立起掌根,反复摩挲钞票的正反面。我说,这钱是真的。你放心。他笑笑说,我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子,他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。我知道自己又一次错了。 ⑥不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲。一天,我到公园去,忽然看到他们夫妻相跟着,沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境,我想,这对他们来讲,真是一种残酷。闪过他们身旁的时候,听到盲夫在炫耀地问,怎么样?我领你来这儿,景色不错吧?好好看看吧。盲妻不服气地说,好像你看过似的。盲夫很肯定地说,我看过。常来看的。 ⑦听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词,叫人顿生悲凉,也觉出一些滑稽。盲妻反唇相讥道,介绍人不是说你胎里瞎吗?啥时看到这里好景色呢?盲夫说,别人用眼看,咱可以用心看用耳朵看,用手看,用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去。停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。那一瞬,我凛然一惊。世上有很多东西,看了如同未看,我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西,必得被心房茧住啊。 ⑧后来盲夫妇有了果实,一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大,上了小学,盲人便天天接送。起初那孩童躲在盲人背后,跟着盲杖走。慢慢胆子壮了,绿灯一亮,就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他,用盲杖戳着柏油路说,让我再听听,近处没有车轮声,我们才可动…… ⑨终有一天,孩子对父亲讲,爸,我给你带路吧。他拉起父亲,东张西望,然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖,跟着目光如炬的孩子,无所顾忌地前行,脚步抬得高高,轻捷如飞。孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时,盲人依旧每天倚在校旁的杨树下,等待着。 14.【内容感知】下列对文章内容的概括,不正确的一项是(   )(4分) A.盲人早年生活窘迫,曾靠拉二胡、摆小摊谋生,后来学了按摩,经济状况有所改善。 B.为了生活,盲人也曾卖过劣质蜡烛,被“我”发现后能够知错就改。 C.盲人虽看不见,却能通过触觉、听觉感知世界,还会引导妻子用手触摸树叶感受生机。 D.孩子长大后,盲人还是像以前那样谨慎守护,不放心让孩子独自过马路,坚持接送。 15.【语言赏析】请根据提示,赏析文中画横线的句子。(6分) A.每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。(修辞角度) B.他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去,停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。(人物描写角度) 16.【形象探究】文中盲人的人生轨迹不断变化,但始终有不变的特质。请结合具体内容,说说他“变”与“不变”的分别是什么。(4分) 17.【主题探究】小说家毕飞宇曾写道:“眼盲的人可以用心去感受,心盲的人有眼也是摆设。”结合文中盲人的做法和“我”的情感变化,谈谈你对这句话的理解。(4分) (四)(8分) 阅读名著选段,完成下面小题。 “不,你得留下!我发誓你得留下,我会信守这个誓言。” “告诉你我必须得走!”我反驳道,产生了某种强烈的激情,“你以为我能留下来,而在你面前什么也不是吗?你以为我是一个机器人?是一台没有感情的机器?能够容忍自己嘴里的一口面包被夺走,让自己的一滴生命之水从杯里溢出?你以为,由于我贫穷无名,相貌平平,地位低微,我就没有灵魂、缺乏感情吗?你想错了!我的灵魂并不比你的差,我的感情并不比你的少!假如上帝赐予了我一些美貌和足够的财富,我就会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我此刻不是通过习俗和传统的东西和你谈话,甚至也不是通过人的肉体,而是通过我的灵魂在和你的灵魂说话。仿佛咱们两个都走过了墓穴,平等地站在上帝的脚旁——因为咱们本来就是平等的!” 18.文段中加点的“我”是指__________(人名),“你”是指__________(人名),说这段话时“我”在__________庄园做家庭教师。本文是__________国女作家写的一部带有浓厚自传色彩的长篇小说。(4分) 19.结合情节,说说引起这次对话的导火索是什么?(4分) 三、表达与交流(60分) 20.按要求作文 裂痕,无处不在。它是友谊误会后的隔阂,是努力失败后的挫败,是代际观念间的鸿沟,也是理想与现实的差距……但裂痕,也正是光照进来的地方。唯有主动“缝补”,我们才能获得比原先更坚韧的生命质地。 请你以《为________缝补裂痕》为题写一篇文章。 要求: ①将标题补充完整;②字数不少于600字;③不得出现真实的人名、校名。 试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页) 试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 $

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(无锡专用)-2026-2027学年九年级上学期语文期中仿真模拟卷
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