内容正文:
天文学上的旷世之争
导入新课
1583年,布鲁诺到英国,批判经院哲学和神学,反对亚里士多德、托勒密的地心说,宣传哥白尼的日心说。
1585年去德国,宣传进步的宇宙观,反对宗教哲学,进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。
1592年,布鲁诺在威尼斯被捕入狱,在被囚禁的八年中,布鲁诺始终坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。
为真理献身的科学家
在古代欧洲,亚里士多德和托勒密主张“地心说”,认为地球是静止不动的,其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。
这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合,处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说,把“地心说”和上帝创造世界融为一体。
因而“地心学”说被教会奉为和《圣经》一样的经典,长期居于统治地位。
哥白尼的“日心说”发表之前,“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考,早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张,只是当时缺乏依据,因此没有得到人们的认可。
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作者简介
关增建
1956年生,上海交通大学博士生导师,教授。
1990年毕业于中国科技大学,师从李志超、钱临照教授,获科学史博士学位。
1990年入郑州大学工作,1992年初破格晋升副教授,1995年破格晋升教授。
1995年任郑州大学文博学院院长。
2000年调入上海交通大学
和丘光明被誉为,代表作品有《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。
背景探寻
现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远。在20世纪初,当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,受到热烈欢迎。《科学史导论》的作者萨顿大声疾呼,要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,他选定的这座桥梁正是科学史。
2006年,学科力量较强的上海交通大学人文学院科学史系的江晓原、关增建、纪志刚、钮卫星等四位知名教授,联合推出了一部科学史著作——《科学史十五讲》。
《天文学上的旷世之争》为《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”中的一章,通俗易懂,重点突出,是一篇普及天文学知识的科普性文章。
知识链接
“地心说”起源很早,最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,又经托勒密进一步发展而成。
该学说认为宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。
“地心说”与“日心说”
“日心说”由哥白尼提出,认为地球是球形的,地球在运动,并且24 小时自转一周。太阳是不动的,地球以及其他行星都以太阳为中心做圆周运动,只有月亮环绕地球运行。
夯实基础
安谧 眼瞀 三曜 邕江
髀肉 涅槃 滂沲 𬯎
日晷 分歧 软肋 焯水
熹微 暅 动辄 焯烁
zhuō
chāo
tuí
yōng
mì
bì
guǐ
xī
mào
niè pán
qí
yào
pāng tuó
lèi
zhé
gèng
波澜起伏:形容水面上的水波泛起时的样子。原指波浪四起,常用比喻义,事物变化剧烈,起伏不定。
扣人心弦:用来形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣。多指激动人心。
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旷日持久:指相持的时间过久,白白浪费时间。
一针见血:比喻说话直截了当,切中要害。
不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。
根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。
相形见绌chù:和同类的事物相比较显得不足。
可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。
不胜枚举:指无法一一全举出来,形容数量很多。
第1段:从日心说与地心说之争引出浑盖之争。
第2—9段:介绍我国古代天文学的四种观点。
第10—15段:具体介绍浑盖之争。
第16段:评价浑盖之争的作用与意义,收束全文。
整体感知
1.请同学们阅读课文,给课文划分层次并简要概括层意。
2.请你结合课文内容概括中国古代天文学史上有关宇宙结构模式的各个学说的基本观点及其优缺点。
学说名称 基本观点 优缺点
学说名称 基本观点 优缺点
天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。
没有形成系统的学说。
存在着比较明显的漏洞。
“‘天圆地方’说”
宣夜说
天体是自由飘浮在虚空中的,它们彼此没有联系,没有相互作用,因此彼此的运动相互独立,没有共同的规律可循。
不能给人们提供有用的信息。
在本质上是反理性的。
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学说名称 基本观点 优缺点
盖天说
天地是两个中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天离地的距离是8万里,日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。
具有很强的应用价值。
能够为人们提供有价值的信息。
对宇宙结构本身的描述是错误的。
浑天说
天是个圆球,天包着地,天大而地小。
与实际天象符合得最好。
没有地球观念,没有意识到海洋也是大地的一部分。
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3.中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争?
时间 主要参与人物 分歧所在 争论结果
汉武帝时
西汉末年
东汉
司马迁、邓平
落下闳
王充
扬雄、桓谭
双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法不同。
批驳盖天说关于“天至高,地至卑,太阳依附在地壳上运动”的观点。
责难浑天说关于“天在外,表里有水;地在内,漂浮水上”的观点。
浑天说胜出,汉武帝采纳邓平的《太初历》。
发现了盖天说的诸多破绽撰写了《难盖天八事》。
击中浑天说的软肋。
原则:
判断一个学说是否正确,不能看其是否遵循某种先验的哲学观念,关键要看其是否符合实际情况。
政治和宗教等非学术因素没有介入,没有成为裁决学术争论的依据。
透过“浑盖之争”,我们可以感受到一种重视实际校验的严谨务实的科学传统。
4.在“浑盖之争”中,中国古人秉持的原则有哪些?透过“浑盖之争”,我们可以感受到一种怎样的科学传统?
5.为了体现科普文的科学性,作者主要运用了哪些论证手法?请举例说明。
对比论证。如“宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上”。将“宣夜说”与古希腊的“水晶天说”进行对比,表现了“宣夜说”科学的一面。
引用论证。文中在介绍各种天文学说及争论时,大量引用古书的记载,这一方面增加了内容的真实性,另一方面也增强了文章的说服力。如文章第13段引用朱熹的话,表明朱熹从天文观测仪器的制作角度反对“盖天说”。
思维延伸
1.本文以记录科学史的形式,引导我们认识科学,理解科学,你认为我们应该具有怎样的科学态度?
观点一:务实进取的实干态度
法国细菌学家巴斯德说:“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”而能否抓住机遇,关键在于自身的积累、准备和能力。只有务实进取,苦练内功,充分地积累和做准备,才能在机遇到来时发现机遇,抓住机遇,最后获得成功。
观点二:实事求是的客观态度
“实践是检验真理的唯一标准”,只有做到实事求是,才能有效避免个人臆断的随意性而影响正确判断,从根本上分析事物内在本质,把握事物发展规律,从而为干事创业提供重要支撑。
观点三:大公无私的奉献态度
恩格斯指出:“科学越是毫无顾忌和大公无私,它就越符合工人的利益和愿望。”科学无国界,科学无私心,只有这样,科学才能造福人类,否则科学就是双刃剑,使用不当,必定祸害人类。
同意。
从内容方面看,“‘天圆地方’说”“宣夜说”这部分内容游离于文章中心之外,不属于“天文学上的旷世之争”的内容,删去之后,文章内容更集中。
从结构方面看,文章第1段提出“中国天文学史上的旷世之争就是浑盖之争”之后,接着介绍“浑盖之争”的内容及过程,最后总结“浑盖之争”秉持的原则及意义,结构完整且紧凑。
2.有人认为,“天文学上的旷世之争”主要是指“浑盖之争”,文章交代“天圆地方说”“宣夜说”这部分内容和文章中心无关,应该删去。你同意这种观点吗?请阐明你的看法。
不同意。
中国天文学史的发展是一个不断进步的过程,“盖天说”“浑天说”是在“‘天圆地方’说”“宣夜说”的基础上发展起来的。介绍“‘天圆地方’说”“宣夜说”的基本内容,了解了其缺陷和不足,才更能体现出“浑天说”“盖天说”的进步性,进而体现出“浑盖之争”的价值和意义。
文本特色
准确清晰,通俗易懂
本文作者在遣词造句方面力求精确,避免含糊、偏颇。
例如,“对宇宙结构的认识,是中国古代天文学的重要内容之一”中的“重要”一词强调“对宇宙结构的认识”在中国古代天文学上的地位,“之一”一词说明这不是唯一的重要内容。这些词语体现了科学论著语言的准确性和严谨性。作者在介绍“‘天圆地方’说”“宣夜说”“盖天说”以及“浑盖之争”时,以时间先后为序,让读者对中国古代前期宇宙结构学说的发展过程有一个完整的认识,结构层次清晰,行文有条理。
(1)严谨准确,条理清晰。
在本文的主体部分,作者对“‘天圆地方’说”“宣夜说”“盖天说”的介绍简洁明了,而将重点放在对“浑盖之争”的介绍上,使文章重点突出、详略有致。
本文重在普及科学知识,介绍天文现象,让缺乏相关知识的人能轻松地了解科学知识。例如,介绍“浑天说”与“盖天说”的不同时,以“盖天说主张天在上,地在下,天地等大;而浑天说主张天在外,地在内,天大地小”作总结,使得艰深难懂的天文知识,明白如话。
此外,作者在引用古人的观点后,都会用平实的语言进行阐释,避免因文言文难懂而影响读者对课文内容的理解。
(2)详略有致,通俗易懂。
课堂小结
本文回顾了我国古代关于宇宙结构模式的论争,介绍了我国古代天文学关于宇宙结构的几种主要学说,以我国古代天文学上的一场持续千余年之久的学术争论为话题,追溯中国古代宇宙结构学说的发展过程,指出中国古代天文学有重视实际校验的传统,普及了中国古代天文学方面的知识。
情景任务:
2024年5月,北师大大同附中第五届科技节正如火如荼开展。本次活动拟关增建教授来做一场关于天文学方面的知识讲座。
假如你是关教授的研究生,关教授因工作繁忙,想请你帮他制作本次讲座的课件。
1、以关教授的学术论文《天文学上的旷世之争》为基础制作;
2、用最合适(直观、明了)的呈现方式呈现这一旷世之争。
主要内容提示:
1、旷世之争是什么?
2、梳理这一争论过程。(重点考量呈现方式、呈现内容)
3、本次争论有何意义?
框定争论范围
点出争论时间之久
天文学上的旷世之争
天文学上的旷世之争
旷世之争指的是什么?
开头:
在科学史上,天文学的发展,历来波澜起伏,曲折复杂,扣人心弦。在西方,人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密②地心说旷日持久的争论,正是这场争论,推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生,最终促成了近代科学的建立。殊不知,在东方的中国,在对宇宙结构的认识上,也存在着类似的旷世之争,这就是中国天文学史上著名的浑盖之争。
天文学上的旷世之争
2.旷世之争指的是什么?
“浑盖之争”
盖天说
浑天说
注意引号作用
“浑盖之争”梳理,仅以表格形式为例。
还可以有时间轴、坐标系、思维导图等。
时间 代表人物
关注点、歧异所在 成果或结论
汉武帝时
西汉末年
东汉
晋
南北朝
南宋
“浑盖之争”
时间 代表人物
关注点、歧异所在 成果或结论
汉武帝时 司马迁、落下闳、邓平 宇宙结构不同,测量仪器方法均不同 《太初历》出,浑天说胜出
西汉末年 扬雄、桓谭 从观测理据、数理结构批驳“盖天说”的观点 《难盖天八事》,浑天说胜出
东汉 王充 从观测角度责难浑天说的观点 击中浑天说软肋
晋 葛洪 针对王充提出“横破镜”依据 证明盖天说是错误的
南北朝 何承天 观测角度,太阳从水中出没问题 对浑天说未起太大作用
南宋 朱熹 从天文测量仪器制作角度 《朱子语类》反对盖天说
争论有何意义?
结尾:
持续了一千三四百年之久的浑盖之争,是中国天文学史上的一件大事,它贯串于这个时期中国天文学的发展过程之中,促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。例如,被后人奉为中国古代历法的圭臬的《太初历》,是浑盖之争的直接产物;又如,在中国历史上赫赫有名的“小儿辩日”问题,在浑盖之争过程中得到了合理的解答;再如,在中国数学史上著名的“勾股定理”以及相关的测高望远之术,是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形成的;更如,唐代僧一行组织的天文大地测量,是为了解决浑盖之争的一个重要命题而得以实施的;还如,中国天文仪器的发展,亦与浑盖之争息息相关;……类似例子,不胜枚举,这表明浑盖之争在中国历史上有着延续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大等特点,它表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说,浑盖之争,作为中国历史上最引人注目的学术论争之一,将永载中华文明发展的史册。
争论有何意义?
①中国古代这场旷世之争引发了人们对天文学的研究热潮,促成了与之相关的众多科学问题解决,为中国天文学得以持续发展进步提供了理论保障,从而造福整个人类社会。
②这场旷世之争去糟留精,避免了中国天文学研究与发展走弯路,促成了中国古代天文学家诸多重要成就的获得。
③这场旷世之争表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学那种实事求是的严谨态度,值得当今人们在进行科学讨论与研究时加以借鉴。
“实践是检验真理的唯一标准”,只有做到实事求是,才能有效避免个人臆断的随意性而影响正确判断,从根本上分析事物内在本质,把握事物发展规律,从而为干事创业提供重要支撑。
浑盖之争是指盖天说和浑天说之间的论争,实质是有关宇宙结构问题的论证。
“浑盖之争”的本质是中国在古代就已对宇宙问题极为关注,并且不以先验的哲学观念为依据判断一个学说是否正确,关键在于看其是否符合实际情况,重视实际校验。
梳理作者提到的“主要天文学说”,并思考为何要提到这些学说。
学说 代表人物 基本观点 贡献(意义)
“主要天文学说”
学说 代表人物 基本观点 贡献(意义)
“天圆地方”说 孔子、曾子 天是圆形平盖,上方悬置;地是方的,静止不动 较早形成了中国人对宇宙形状的认识
宣夜说 郗盟(记载者) 日月星辰自由飘浮在虚空中 似乎更接近宇宙的实际
盖天说 司马迁 天在上,地在下,天地等大 解释各种天象;预测日月星辰运行;编制历法;满足社会需求
浑天说 落下闳、邓平、扬雄、桓谭、葛洪、何承天、朱熹等 天在外,地在内,天大地小 更符合观测依据;制定了更符合实际天象的历法;成为主流认识。
在表现古代各家学说优劣时,作者的用词很值得回味。请结合对下列学习任务单上各语句加横线词语的理解,说说这些词语具有怎样的表达特点。
学说 重点词语 理解 妙处
天圆地方说 曾子一针见血地指出:“如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。”
宣夜说 与西方的水晶天说相比,宣夜说的描述“似乎”更接近宇宙的实际情形……
盖天说 它是富有科学意义的宇宙结构理论,尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
浑天说 但是浑天说也有自己的软肋,从观测的角度,只能承认浑天说是较为正确的 。
科学性文章必须表达准确,措辞严谨,虽然也会使用修辞性的词语,但是用词讲究分寸。
“一针见血”指说话直截了当,
切中要害,表明天圆地方说的缺陷非常明显。
“似乎”一词表明宣夜说的观点从表面看合乎宇宙实际,但因其本质反理性,不利于科学的发展。
“软肋”形容浑天说具有明显的缺陷。“从观测的角度”指出浑天说的正确性是有条件限制的 。
“富有科学意义的”“尽管”表明盖天说作为我国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说,虽然有明显的局限性,但其理论有合乎科学的因素。
那么今天,我们在认识科学,理解科学时应具有怎样的科学态度?
1.务实进取的实干态度。
2.实事求是的客观态度。
3.大公无私的奉献态度。
本文在写法方面还有哪些特点?
(1)语言简练。本文语言文白相间,既不像白话文那样过于通俗,也不像文言文那样过于深奥。文言文与白话文互为注解,令文章深刻而不失简洁,风趣而不失严肃,琐碎中传递着思考,平实中蕴藏着哲理。
(2)内容翔实。文章引经据典,大量引用古典书籍记载,像《大戴礼记·曾子天圆》《晋书》《隋书》《朱子语类》等典籍中的内容,很好地佐证了各个天文学说的观点,体现了旷世之争的真实性,充实了文章内容,增强了文章的说服力。
(3)观点公允。本文作者对于各个时代的学说与内容客观记录,没有主观的评价和感情的褒贬,而是真实地再现历史,还原历史,公正客观地梳理概括了中国古代宇宙结构学说的发展历程。
小结
《天文学上的旷世之争》向读者介绍了中国古代天文学关于宇宙结构的几种主要学说,分析了“浑盖之争”的影响、意义、特点及其所体现的科学原则,表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,指出中国古代天文学有重视实际校验的传统,向读者普及了中国古代天文学方面的知识,表达了对古人的智慧和探究精神的赞美之情。
主旨概括
“浑盖之争”的特点
①争议延续时间长,从公元前2世纪一直持续到公元12世纪。
②参与人员多、规模大、涉及面广。
③注重以实际测量的方式进行检验。
④影响深远,成就丰富。
⑤学术争议较少受政治、宗教权威的影响。
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