山东济宁市嘉祥县2026-2027学年第一学期10月学业水平调研九年级语文试题

2026-2027学年第一学期学业水平调研 九年级语文试题 注意事项： 1．本试卷共8页，满分120分，考试时间120分钟。 2．答题前，考生务必先核对条形码上的姓名、准考证号和座号，然后用0.5毫米黑色签字笔将本人的姓名、准考证号和座号填写在答题卡相应位置。 3．答题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上书写，务必在题号所指示的答题区域内作答；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（共29分） 1．阅读语段，完成题目。（6分） 中国是诗的国度。走进诗歌，就是走进了一段美好的时光。青砖斑驳，碧草萋萋，一位娉婷女子，低吟着一首清丽婉约的诗歌，寻找着前行的小路。 诗歌是中国人精神的栖息地，我们①______（漫游 环游）在诗行里，为之欢欣，为之忧qī，为之深思……去读诗吧，在诗中濡养精神，②______（丰盛 丰润）生命。 读诗既能与诗人的思想进行碰撞，又能与诗人的情感产生共鸣。亲近诗歌，一定能遇见不一样的自我！今天，诗歌不仅是中国人民的精神财富，也是全世界人民的宝贵遗产。通过品味诗歌的文化盛宴，我们定能一同发挥中华文明的璀璨辉煌！ （1）给加点字注音，根据拼音写汉字。（2分） 娉（ ）婷 忧qī（ ） （2）请从括号中选择合适的词语填写在下面横线处。（2分） ①________ ②________ （3）语段中画横线的句子有语病，请写出修改意见。（2分） 2．下面一段文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。（4分） 清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自《周易》。______。______。______。______。后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。 ①1914年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《周易》中“君子当自强不息，厚德载物”来激励清华学子 ②清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响 ③促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超 ④《周易》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流 3．小文想在下面这张幻灯片中引用一些古诗文名句，请帮他补写。（8分） 【诗文传精神】自强不息是我国传统文化的精髓，古诗文中不乏体现自强不息风骨的作品。《周易》中“天行健，君子以自强不息”是华夏民族刚毅坚韧、努力奋进的精神源头；滕子京谪守巴陵郡，却仍能做到“政通人和，①______”；刘禹锡遭遇贬官多年，但展望未来却不失刚健昂扬之气，他以舟树自喻“②______，③______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；苏轼身处逆境，深知“此事古难全”，仍表达“④______，⑤______”的美好祝愿（《水调歌头》）；李白慨叹仕途艰难，但仍不失奋力进取的高蹈志向“⑥______，⑦______”（《行路难（其一）》）；而谪居滁州的欧阳修，勤政爱民，与民同乐，“山水之乐，⑧______”（《醉翁亭记》）又何尝不是自强不息的表现？ 4．你和一部分共青团员作为代表，前往豫西抗日根据地纪念馆开展研学活动，请你完成以下任务。（6分） （1）出发前，团支部为本次活动拟了两条标语。请从中选择一条作为主题标语，并从句式和内容的角度简述理由。（2分） 【甲】以“行”为径擦亮青春底色 【乙】红色研学强心志血脉赓续育新人 （2）团员们来到纪念馆，在革命历史陈列区（部分图片如下）驻足沉思。请你结合画面内容，并至少使用一种修辞手法，在陈列区留言簿上写一段话，向革命先辈致敬。（100字左右）（4分） 5．阅读《简·爱》，请按要求完成下列任务。（5分） （1）下列选项内容与原著不相符的一项是（ ）（2分） A．简·爱幼年失去父母，被舅妈里德太太收养，饱受表兄约翰·里德的欺辱。 B．圣·约翰要求简爱成为他的妻子，目的是带她去印度传教。 C．简·爱在桑菲尔德担任家庭教师，初次遇见罗切斯特时，帮助他扶起受伤的马。 D．谭波尔小姐在洛伍德学校教导简·爱：“生命太短暂，不该用来记恨仇怨。” （2）下面的选文主要运用了哪种人物描写手法？这样写有什么好处？（3分） 为什么我总是受苦，总是遭人白眼，总是让人告状，永远受到责备呢？为什么我永远不能讨人喜欢？为什么我尽力博取欢心，却依然无济于事呢？伊丽莎自私任性，却受到尊敬……至于约翰，没有人同他顶撞，更不用说教训他了，虽然他什么坏事都干……有时还叫他母亲“老姑娘”，又因为她跟他有一样的黑皮肤而辱骂她。他蛮横地与母亲作对，经常撕毁她的丝绸服装，而他却依然是她的“宝贝蛋”。而我不敢有丝毫闪失，干什么都全力以赴，人家还是骂我淘气鬼…… 二、古诗文阅读（共15分） （一）文言文阅读（共11分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒①。然蕉曷尝有声，声假雨也，雨不集②，则蕉亦默默静植。蕉静也，雨动也，动静戛摩而成声，声与耳又相能相入也。惉若匝匝㴙㴙③、剥剥滂滂、索索淅淅、床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔④，如珠倾，如马骧⑤，得而象之，又属听者之妙矣。长洲胡日之⑥种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？ （选自沈周《听蕉记》） 【注释】①忒：差错。②集：降，降下。③匝匝㴙㴙：与下文“剥剥滂滂”“索索淅淅”“床床浪浪”均为象声词。④榔：捕鱼时用以敲船赶鱼的木棍。⑤骧：奔跑。⑥胡日之：人名。江苏长洲（今苏州）人。 6．下列选项中加点的词语，意思不相同的一项是（ ）（2分） A．湖中人鸟声俱绝 往来而不绝者（《醉翁亭记》） B．是日更定矣 亦若是则已矣（《北冥有鱼》） C．雨之疾徐 不以疾也（《三峡》） D．则蕉亦默默静植 亭亭净植（《爱莲说》） 7．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 于是乎有所得于动静之机者欤？ 8．乙文画波浪线的语句是如何表现雨打芭蕉的声音美的？请结合选文内容简要分析。（3分） 9．甲文中的张岱与乙文中的胡日之都可谓“特立独行”。请结合选文内容，分析两人的“特立独行”之处。（4分） （二）诗歌鉴赏（共4分） 10．阅读下面这首诗歌，回答问题。（4分） 秋望① [明]李梦阳 黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。 客子②过壕追野马，将军弢箭③射天狼。 黄尘古渡迷飞挽④，白月横空冷战场。 闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳⑤。 【注释】①秋望：明孝宗弘治年间，西北边境多有战事。此诗作于诗人前往前线犒军时。②客子：指离家戍边的士兵。③弢箭：将箭装入袋中，意指“整装待发”。④飞挽：快速运送粮草的船只。⑤郭汾阳：郭子仪，唐代名将，曾任朔方节度使，以功封汾阳郡王。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颔联和这首诗的尾联都运用了典故。请结合诗歌内容分析其表达的情感有什么不同？ 三、现代文阅读（共26分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（共11分） “不可夺”之质 ①唐代编纂的《意林》一书引用《任子》的话说：“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”这四句古训如四方棱镜，将天地至理折射为民族精神的四种光谱。 ②且以百年来的近现代史为例： ③齐白石似水。其书法，似渴骥奔泉，意态豪放；其丹青，得林籁泉韵，飘逸天然；其诗文，如万斛泉源，汩汩不绝，不择地而涌。他笔下的虾，须若游丝，微妙之处尽显灵动；墨泼荷叶，恍若露珠未干：蛙鸣山泉，未见其形已闻其声。他的画，不止于技法，更是一种透彻灵明的审美哲思，似水之清，似水之远，似水之柔中藏刚。 ④日寇侵华之际，有日本军人慕名求画，他断然拒绝。当利诱与威逼并至，强其辞国赴日，他义正词严地回击：“若要齐璜赴日，可以先取齐璜之首！”水可蒸发，但水的清润之性不可夺。画可停笔，命可夺走，而人格、国格之水，自有其本源，涓涓不息，汇成万里江河。 ⑤鲁迅似火。观世，是火眼金睛；写作，是炉火纯青；战斗，是星火燎原。他早年弃医从文，放下的是治疗肉体的手术刀，举起的是国民灵魂的解剖刀。《狂人日记》以“吃人”二字，曝光礼教社会的虚伪与黑暗；《野草》以“地火在地下运行”，呼唤人性觉醒的黎明…… ⑥鲁迅可以被孤立，可以被误解，甚至被通缉，但他从未屈服。他以衰病之身伏案疾书，以赤诚之心荐轩辕社稷。生命可以终结，血肉可以凋零，但那火，那思想的烈焰，始终在燃烧，它灼穿愚昧，熔化麻木，映亮未来。 ⑦林徽因似金。她是世人眼中的“良金美玉”，为“金声玉振”之典范。然而若只见她的柔，而忽略其内蕴之刚，则未窥其全貌。她虽身材纤细，却毅然选择登高钻低、日晒雨淋的建筑专业。抗战期间，她与梁思成跋山涉水，奔走山河，只为抢救中华古建。即便卧病在床，仍口述、授课、整理资料，以生命续写文脉。真正之金，不于市井称量斤两，唯在文明的天平上，方显其沉稳之重与质地之纯。 ⑧闻一多似石。他是诗人，《红烛》《死水》铿然有声，如投石击水，激起思想波澜；其《七子之歌》，抒失地之痛，诉思归之恨，似“乱石穿空，惊涛拍岸”，彰显出浩浩磊磊之志。当他由学者变为斗士时，更化作那“看试手，补天裂”的女娲之石。 ⑨1946年7月15日，昆明追悼李公朴烈士，他愤然拍案，痛斥暴政：“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”是日下午，特务的子弹穿胸而过，他倒下了——但“正义是杀不完的”，他巍然的身影，已铸入民族解放的丰碑，与日月兮齐光。 ⑩齐白石之湿，是文化之润；鲁迅之热，是精神之温；林徽因之重，是信仰之沉；闻一多之坚，是道义之挺。 ⑪水可干，火可灭，金可柔，石可破——这是自然的法则；但湿不可夺，热不可夺，重不可夺，坚不可夺——这是心灵深处之永恒执守。今日我们回望他们的背影，不仅是致敬，更是在反思与自省：在这个快节奏、碎片化的时代，我们是否还怀有一颗不可动摇的赤子之心？我们能否像他们那样，坚定而热忱，无论置身何境，皆以家国为怀、文化为根、信仰为灯？ ⑫这些“不可夺”的精神品质，应成为我们今天立德树人的价值范式，支撑我们挺起脊梁，站稳于脚下的大地！ ⑬蓄水者不燥，守火者不冷，藏金者不轻，立石者不倒——愿我们都能成为那样的人。 （作者：卞毓方，选自《光明日报》，有删改） 11．文中四位人物的“不可夺”之质对当代青年有何启示？请任选一人，结合其精神特质，联系生活实际谈谈你的看法。（4分） 12．第⑪段写道“今日我们回望他们的背影，不仅是致敬，更是在反思与自省”，作者为何强调“反思与自省”？请结合文章内容简要分析。（3分） 13．《“不可夺”之质》中用四种物象比喻四种“不可夺”的精神品质，请你判断邓稼先的言行更贴近哪一种物象的特质，并结合两则材料简要说明理由。（4分） 【链接材料】 戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷，稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。” ——摘编自统编教材七年级下册第一单元杨振宁《邓稼先》 （二）阅读下面短文，完成小题。（15分） 一双手的可能性 ①高二那春天，学校安排我们去一座古镇研学。带队的陈老师在车上说：“这次我们不进景点，只去拜访一个人。” ②车停在一座老宅前。木门斑驳，门楣上挂着一块匾——“纸寿千年”。一位老人迎出来，穿藏青色对襟衫，手指粗，骨节突出，像老树的根。 ③老人姓郑，是当地最后一位手工造纸传承人。 ④“你们运气好，”郑爷爷说，“今天正好要捞一张四尺宣。” ⑤他带我们走进作坊。昏暗的灯光下，一口巨大的石槽盛满纸浆，乳白色的浆液微微晃动，像一池被搅碎的云。 ⑥“看好了。” ⑦郑爷爷双手握住竹帘，斜插入浆，轻轻一荡，再缓缓抬起。水从帘缝中漏下，一层薄薄的纤维均匀地覆在帘面——一张纸的雏形诞生了。他把竹帘倒扣在案板上，纸膜脱离，像一片落叶找到了归处。 ⑧整个动作不过几秒，行云流水，仿佛不是手在动，而是水在推着手走。 ⑨“这就完了？”有同学小声问。 ⑩郑爷爷笑了：“完了。但这一下，我练了四十年。” ⑪他伸出双手。那是一双怎样的手？掌心布满老茧，虎口的皮纹被药水泡得发白，指缝间嵌着洗不掉的纸浆渍。但奇怪的是，他的手指异常灵活，轻轻一捻，就能撕下一张纸的毛边，齐整得像刀裁。 ⑫“纸是有生命的，”郑爷爷说，“捞纸的时候，手要轻，心要静。手重了，纸就死了。” ⑬中午，我们在老宅的天井里吃午饭，同学们围着郑爷爷问东问西。 ⑭“您为什么不装机器？机器造纸多快啊。” ⑮郑爷爷夹起一块豆腐：“机器造的纸，三年就发黄变脆。我造的纸，放一千年都不’会坏。你说，哪个更快？” ⑯“那您收徒弟了吗？” ⑰郑爷爷沉默了一会儿，说：“收过。最多的时候，有十二个年轻人跟我学。后来，走了十一个。” ⑱“那剩下的一个呢？” ⑲“是我儿子，”他顿了顿，“去年也走了，去城里开网约车了。” ⑳院子里安静下来。风吹过天井，头顶的樟树沙沙作响。 ㉑返校的车上，大家都沉默着。一个女生忽然问陈老师：“老师，这门手艺如果失传了，会怎么样？” ㉒陈老师没有直接回答，他想了想说：“失去一种纸，也许不是什么大事。但失去一种‘用手思考’的方式，我们失去的可能会更多。” ㉓“用手思考？”大家都愣住了。 ㉔“对，”陈老师说，“郑爷爷的那双手，不只是造出了纸。那双手里，藏着分寸感——知道什么时候该用力，什么时候该放手；藏着耐心——愿意用四十年练一个动作；还藏着一种信念——相信慢的东西，有快的无法替代的价值。” ㉕“这些东西，纸能留下来，但它本身，也会通过一双手、一个动作、一种态度，传递给另一个人。哪怕那个人不造一辈子纸，只要他曾经摸过一张刚捞出来的湿纸，感受过那种微凉和柔软，他的人生里，就多了一种可能性。” ㉖车子驶入城市的灯火中。我低头看了看自己的手。 14．【内容梳理】请按照文章的行文顺序，补全下面的表格。（3分） 段落范围 事件 “我”的所见/所感 ①—② 研学途中，陈老师带大家去拜访造纸传承人 好奇、期待 ③—⑫ 郑爷爷现场演示捞纸 （1）________ ⑬—⑳ （2）____________________________ 沉默、怅然 ㉑—㉖ 返校途中，陈老师阐释“用手思考”的意义 （3）__________ 15．【语言品析】第⑦段画线句“他把竹帘倒扣在案板上，纸膜脱离，像一片落叶找到了归处”，写得巧妙而富有韵味，请谈谈你的理解。（4分） 16．【深度思考】文中陈老师说：“失去一种‘用手思考’的方式，我们失去的可能会更多。”请结合全文，谈谈你对“用手思考”的理解。要求：从“分寸感”“耐心”“信念”中任选两个角度，结合文中具体内容进行分析。（4分） 17．【迁移表达】文章结尾写道：“车子驶入城市的灯火中。我低头看了看自己的手。”请你以文中“我”的身份，写一段内心独白，补写出“我”当时可能会有的思考。要求：不少于80字，体现对“手”与“传承”的感悟。（4分） 四、作文（共50分） 18．阅读下面材料，完成作文。 我们在深夜的断崖处窥见漫天的星辰，在停摆的时钟里听见永恒的回响。日记本上的笔触突然停顿，或许正是为了让后来的风，怀抱着新的故事，涌进未完成的留白处。那些未完成的篇章，往往比圆满的句点更接近生命的真相。 请以“未完成的__”为题目，写一篇文章。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④文体不限，600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期学业水平测试 （考试用时120分钟，满分120分） 测试范围：统编版九上1-3单元+整本书阅读《简爱》。 一、积累与运用（共29分） 1．(1) pīng 戚 (2) 漫游 丰润 (3)“发挥”改为“感受”。 2． ④ ③ ① ② 3．百废具兴 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 但愿人长久 千里共婵娟 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 得之心而寓之酒也 4．(1)示例一：选【甲】。句式简洁，体现研学践行与青春涵养的关系。 示例二：选【乙】。句式有力，凸显红色研学对精神传承、培育新人的意义。 (2)示例：革命先辈们！看着墙上抗日英烈的脸庞，仿佛看到你们在窑洞里，就着昏黄的光谋划战略；握着缴获的炮弹和步话机，如猛虎般冲向敌阵。你们以热血为墨、生命为纸，书写下民族不屈的壮歌，这份精神如恒星，永远照亮我们前行的路，向你们致以最崇高的敬意！ 5．（1）D （2）选文主要运用了心理描写的方法，大量的内心独白可以直接祖露主人公的心迹，抒发主人公强烈的思想感情，表现了简·爱追求平等、善于思考、敢于反抗的性格特点。 二、古诗文阅读（共15分） （一）文言文阅读（共11分） 6．A 7．大概是从这（蕉与雨的动静）中领悟到事物运动变化的规律了吧？ 8．画线句用一组叠音拟声词，生动传神地表现了雨落蕉叶上或疾或徐、或疏或密等特点;通过僧人诵经、骏马奔驰等比喻来描摹雨打蕉叶的声音，极富新意，有通感之趣。运用排比句式，读来节奏分明，极富音乐的律动感，让人联想到雨中芭蕉摇曳生姿的美感。 9．两人虽同为特立独行者，但张岱表现出对自然的极致痴迷与遗世独立的孤高情怀，使其更贴近现实生活，而胡日之的出世追求则带有理想化色彩。这种差异反映出明清文人普遍存在的既留恋俗世又渴望超脱的复杂心态。 【点睛】参考译文： 【乙】那芭蕉，叶子宽大而中空，承接雨水时会发出声音。雨水落下的快慢、疏密，芭蕉叶发出的声音都能准确呼应，没有差错。但芭蕉本身何尝会发出声音？声音是借助雨水才有的。如果雨水没有降下，芭蕉也只是默默地静静立在那里。芭蕉是静止的，雨水是流动的，一动一静相互摩擦碰撞，才形成了声音；而这声音又能与听觉相互契合、相互融入。（雨水打在芭蕉叶上的声音）有的杂乱密集、有的清脆鲜活，有的噼啪作响、有的滂沱厚重，有的窸窣细碎、有的如浪涛连绵，既像僧人在厅堂里诵经，又像渔夫敲击船榔赶鱼，像珍珠倾泻，又像骏马奔跑。能从这些声音中联想到种种景象，更是依赖听声人的精妙感受啊。长洲人胡日之在庭院里种芭蕉，来等候雨水（听雨声），把这处地方称作“听蕉”，他大概是从这（蕉与雨的动静）中领悟到事物运动变化的规律了吧？ （二）诗歌鉴赏（共4分） 10．①《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颔联运用的典故有：闻笛赋（指向秀悼念嵇康的《思旧赋》）、烂柯人（指王质观棋烂柯的故事）。表达的情感：对贬谪时间长久（对故友的怀念）和岁月流逝的感慨。②《秋望》借郭子仪的典故，既表达了对边将的期盼，也暗含对时局的忧虑，情感沉郁。 【导语】这首《秋望》以边塞秋景为底色，勾勒出雄浑又苍凉的战地画卷。开篇“黄河水绕汉宫墙”绘山河形胜，“秋风雁几行”点染秋意；中间写士兵追敌、将军备战，又衬以黄尘古渡、冷月战场，动静交织。全诗将写景、叙事、抒情融为一体，末句借郭子仪典故，既抒发对名将的期盼，也暗含忧国之情。语言遒劲，意境开阔，尽显边塞诗的沉雄风骨。 【详解】本题考查诗歌情感比较。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》颔联意思是回乡恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。“闻笛赋”指向秀悼念嵇康的《思旧赋》，诗人借此典故怀念被贬期间逝去的旧友，满含物是人非的怅惘；“烂柯人”指王质观棋烂柯的故事，暗示自己被贬时间之久，归来时世事变迁、恍如隔世。两个典故结合，既抒发了对岁月流逝、人生坎坷的感慨，也暗含对过往遭遇的沉痛追忆，情感深沉而复杂。 《秋望》尾联意思是听说朔方一带多有智勇双全的将士，如今谁能像唐代名将郭汾阳那样，平定边患、安定家国？诗人借用唐代名将郭子仪的典故，郭子仪曾凭勇略平定叛乱、安定边疆。结合当时“西北边境多有战事”的背景，诗人既热切期盼当下能有像郭子仪一样的良将挺身而出，平定边患、保卫国土；又因现实中缺少这样的英才而忧心忡忡，暗含对时局的忧虑与对国家安危的牵挂，情感沉郁而厚重。 二、现代文阅读（共26分） （一）11．示例：齐白石面对威逼利诱，始终坚守民族气节和人格底线，绝不屈服。这启示我们，面对不当言论要认真辨别、理性抵制，不盲从、不传播，守住原则底线。（答案不唯一，合理即可） 12．示例：快节奏、碎片化的时代容易使人动摇初心。回望先辈，是为了反思自己能否坚守家国情怀与理想信念，并将“不可夺”的精神落实于行动。 13．示例：邓稼先的言行更贴近“石”的特质。文中的“石”具有“可破而不可夺坚”的特点，象征面对压力和危险仍坚守责任与信念。链接材料中，面对核试验中的突发情况，邓稼先坚持留在岗位，体现了忠于职责、坚定不移的品质，与“石可破而不可夺坚”的精神内涵相契合。 （二）阅读下面短文，完成小题。（11分） 14． 震撼、敬佩（或：惊讶、感动） 郑爷爷讲述徒弟（包括儿子）离开的事情 反思、触动（或：陷入思考） 15．这句话运用比喻修辞，将纸膜从竹帘上脱离比作“落叶找到了归处”，赋予纸生命感与归宿感，暗示纸在匠人手中完成了从浆料到成品的“新生”，体现了匠人与纸之间的默契与自然，突出了手工造纸的和谐之美。 16．示例： 分寸感：郑爷爷说“手重了，纸就死了”，体现了匠人对力道的精准控制，多一分则过、少一分则缺，这正是“用手思考”的精髓。 耐心：郑爷爷用“四十年”练就一个捞纸动作，一生只做一件事，这种不急不躁的坚守，是“用手思考”的时间维度。 信念：郑爷爷相信慢工出细活。他认为机器造纸三年就发黄变脆，手工造纸千年不腐，这是对手工艺价值的绝对信念。 17．示例：我低头看着自己的手。这双手写过数不清的试卷、打过无数局游戏，却从未像郑爷爷那样， 用它们去“思考”。他的手粗糙却温柔，能在水里捞出一张纸的灵魂。而我呢？我的手是不是也可以去做一些慢的、值得的事？哪怕不能成为匠人，至少学会用心去感受、去传承。从今天起，我想让我的手，也拥有一种“可能性”。 四、作文（共50分） 18．【评分标准】 项目 类别 内容 结构 语言 书写 一类卷 (45-50分) 切合题意，感情真挚，形象丰满，意境深远，中心突出，内容充实 结构精巧 文体鲜明 文从字顺 富有文采 工整清晰 二类卷 (39-44分) 符合题意，感情真实，中心明确，内容具体 结构合理 条理清晰 准确通顺 表达清晰 清楚整洁 三类卷 (30-38分) 基本符合题意 内容不够具体 形象较为单薄 结构基本完整 条理基本清楚 基本通顺 偶有语病 字迹清楚 四类卷 (29分以下) 文不对题，内容空泛，感情虚假观点错误 结构混乱 不成篇章 文理不通 书写涂草 【答案】例文： 未完成的风筝 春风掠过操场时，我总会想起那个未完成的风筝。它静静躺在书桌抽屉里，竹骨带着青涩的纹路，蓝白相间的绢布还没来得及粘上尾巴。 那是小学六年级的春天，班里要举办风筝大赛。我和同桌约定一起制作，他负责削竹骨，我来画图案。他的手很巧，削好的竹骨笔直坚韧，用棉线固定成菱形框架，透着淡淡的竹香。我趴在桌上，用画笔在绢布上勾勒出展翅的雄鹰，蓝底白纹，想着它飞上天时定会像真鹰一样矫健。 可就在比赛前三天，同桌突然转学了。他走得很仓促，只留下一个装着竹骨和绢布的纸盒，还有一张纸条：“风筝没做完，真可惜，你要是喜欢，就接着完成它吧。”看着空荡荡的座位，我攥着纸条，心里像被风吹得乱糟糟的，连拿起画笔的力气都没有。 后来，风筝大赛如期举行。看着同学们的风筝在天空中翻飞，我突然想起同桌削竹骨时专注的样子，想起我们一起讨论风筝尾巴该粘多长的午后。回到家，我打开纸盒，竹骨依旧笔直，绢布上的雄鹰还睁着锐利的眼睛。我找来彩纸，剪成流苏当尾巴，一点点粘在风筝末端，可粘到一半，又突然停住了。 我不想把它做完了。总觉得少了同桌的参与，这风筝就少了最重要的部分。就像那次未完成的合作，那些没说出口的告别，都成了心里的留白。 如今，每当我翻开抽屉看到这只未完成的风筝，心里不再是遗憾，反而多了一份温暖。它不像那些圆满完成的作品，会随着时间褪色，反而因为这份“未完成”，让那段并肩协作的时光永远鲜活。原来有些未完成的事，不是缺憾，而是时光留给我们的念想，藏着最珍贵的回忆。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $