9 谈骨气（素养进阶导学案）语文新教材统编版九年级上册

第9课 《谈骨气》导学案 学习目标 掌握重点字词，找出中心论点，区分事实论据与道理论据，理清文章论证思路。 分析三则事例的作用，理解事例与论点之间的对应关系。 3. 理解骨气的内涵，结合自身明白当代中学生该怎样坚守骨气。 重点难点 【学习重点】 把握中心论点，梳理论证思路，分析三则事实论据的作用。 【学习难点】 1. 理解事例不能调换顺序的逻辑；区分真正的骨气和死要面子、鲁莽冲动。 任务群 任务一：初读文本・梳理行文脉络 任务二：精读品析・深挖文本事例 任务三：思辨探析・解析时代内涵 学习过程 课前预习案 第一关：辨音写字·筑基通关 请给加点字注音。 嗟（ ） 淫（ ） 拘囚（ ） 厚禄（ ） 施舍（ ） 吆喝（ ） 痛斥（ ） 第二关：知文识韵·文博通关 吴晗（19091969），浙江义乌人，我国著名历史学家，在明史研究领域成就突出。散文、杂文善于借历史故事阐发现实道理。 【背景资料】 本文写于 1961 年，当时我国国民经济遭遇严重困难。社会急需精神力量鼓舞民众。吴晗写下《谈骨气》，回望中华民族历史，歌颂骨气气节，激励国人直面艰难，坚守品格，共渡难关。 【文体知识】 立论文：直接提出自己的主张，用论据证明观点正确。 议论文三要素： 论点：作者的见解主张； 论据：证明论点的材料（事实论据：史实、真实事例；道理论据：名人名言、哲理俗语）；论证：用论据证明论点的过程。 文章结构模式：引论（提出问题）— 本论（分析问题）— 结论（解决问题）。 课中探究案 ★任务一：初读文本・梳理行文脉络 1. 字词落实（5 分钟） 组织学生齐读生字词，重点讲解典故“嗟来之食”：“嗟” 是不客气的吆喝声，这个词语专指带有侮辱性的施舍，不是普通的施舍。纠正易错读音，扫清阅读障碍。 2. 自由朗读，梳理文本框架 请学生默读全文，用笔圈画出关键观点句。读完之后层层递进抛出问题，师生对话解读文本。 问题 1：通读全文，作者亮出的中心论点是什么？ 问题 2：作者没有直接解释什么是骨气，而是引用了孟子的三句话，这属于什么论据？起到什么作用？ 问题 3：据此我们可以把文章划分为哪几个部分？ 精读第一则事例：文天祥拒降元军 请同学们默读课文里文天祥的相关段落，试着用简洁的语言复述这个故事。 （学生默读，思考发言） 大家思考第一个问题：文天祥面对元军给出的高官厚禄，宁死也不肯投降，这个事例对应孟子说的哪一句话？ （学生独立思考，举手作答） 文天祥一生打过无数仗，战斗经历十分丰富，但作者没有花费大量笔墨描写他作战的场面，只重点写了他拒绝劝降这件事，请大家想一想，作者为什么这样安排？ （学生思考，可同桌简单交流后发言） ★任务二：精读品析・深挖文本事例 精读文本，分析余下两则事实论据 1. 小组合作探究（5 分钟） 小组阅读文本中 “不食嗟来之食”、闻一多两个语段，完成阅读思考：人物是谁？故事讲了什么？对应骨气的哪一层内涵？这个事例的论证效果是什么？ 事例 人物 对应内涵 概括 作用 不食嗟来之食 闻一多 重难点深度研读：三则事例顺序能否调换？ ★任务三：思辨探析・解析时代内涵 1. 品读课文结尾句：“我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气” 设问解读文本：古时候的骨气常常和生死抉择绑定，那么新时代的骨气，还一定要面对生死考验吗？ 2. 联系校园生活开展思辨辨析 结合学生真实生活情境，区分骨气、死要面子、鲁莽逞强，深化对文本主旨的理解。 请学生结合课文学到的骨气内涵判断下面行为： ①考试坚决不作弊（ ） ②吵架自己有错却拒不道歉（ ） ③拒绝朋友逃课玩耍的邀约（ ） ④受到同学挑衅就动手打架（ ） 课后巩固案 1. 基础必做：抄写本课重点字词；整理笔记：写出本文中心论点、道理论据、三则事实论据。 2. 拓展选做：80‑100 字小练笔，写写你理解的新时代青少年的骨气。 课后反思 要点点拨 课前预习案 第一关：辨音写字·筑基通关 请给加点字注音。 嗟（ ） 淫（ ） 拘囚（ ） 厚禄（ ） 施舍（ ） 吆喝（ ） 痛斥（ ） 要点点拨： 嗟（jiē） 淫（yín） 拘囚（qiú） 厚禄（lù） 施舍（shī） 吆喝（yāo） 痛斥（chì） 第二关：知文识韵·文博通关 吴晗（19091969），浙江义乌人，我国著名历史学家，在明史研究领域成就突出。散文、杂文善于借历史故事阐发现实道理。 【背景资料】 本文写于 1961 年，当时我国国民经济遭遇严重困难。社会急需精神力量鼓舞民众。吴晗写下《谈骨气》，回望中华民族历史，歌颂骨气气节，激励国人直面艰难，坚守品格，共渡难关。 【文体知识】 立论文：直接提出自己的主张，用论据证明观点正确。 议论文三要素： 论点：作者的见解主张； 论据：证明论点的材料（事实论据：史实、真实事例；道理论据：名人名言、哲理俗语）；论证：用论据证明论点的过程。 文章结构模式：引论（提出问题）— 本论（分析问题）— 结论（解决问题）。 课中探究案 ★任务一：初读文本・梳理行文脉络 1. 字词落实（5 分钟） 组织学生齐读生字词，重点讲解典故“嗟来之食”：“嗟” 是不客气的吆喝声，这个词语专指带有侮辱性的施舍，不是普通的施舍。纠正易错读音，扫清阅读障碍。 2. 自由朗读，梳理文本框架 请学生默读全文，用笔圈画出关键观点句。读完之后层层递进抛出问题，师生对话解读文本。 问题 1：通读全文，作者亮出的中心论点是什么？ 要点点拨： 我们中国人是有骨气的，文章第一段开门见山直接提出，开门见山是立论文常见的写法。 问题 2：作者没有直接解释什么是骨气，而是引用了孟子的三句话，这属于什么论据？起到什么作用？ 要点点拨： 解读文本：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 属于道理论据。它为 “骨气” 下定义，把抽象的骨气拆解成三层具体标准，同时总领下文三个故事，后面三则事例就是分别印证这三句话 问题 3：据此我们可以把文章划分为哪几个部分？ 要点点拨： 梳理层次： 引论（第 1 段）：直接提出中心论点。 本论（第 2‑9 段）：引用孟子名言阐释骨气内涵，列举三则事例展开论证。 结论（第 10 段）：总结，点明新时代也需要骨气，发出号召。 精读第一则事例：文天祥拒降元军 请同学们默读课文里文天祥的相关段落，试着用简洁的语言复述这个故事。 （学生默读，思考发言） 要点点拨： 文天祥兵败被俘，元军想用高官厚禄劝他投降，文天祥坚决拒绝，写下诗句表明心志，宁死不屈。 大家思考第一个问题：文天祥面对元军给出的高官厚禄，宁死也不肯投降，这个事例对应孟子说的哪一句话？ （学生独立思考，举手作答） 要点点拨： 富贵不能淫。 师补充讲解：“富贵” 在这里指元军许诺的高官厚禄；“淫” 是迷惑、扰乱心志。文天祥没有被荣华富贵动摇本心，完美印证了 “富贵不能淫”。 文天祥一生打过无数仗，战斗经历十分丰富，但作者没有花费大量笔墨描写他作战的场面，只重点写了他拒绝劝降这件事，请大家想一想，作者为什么这样安排？ （学生思考，可同桌简单交流后发言） 要点点拨： 本文是议论文，中心论点是 “我们中国人是有骨气的”。作者选用文天祥的事例，目的是证明论点。“拒绝劝降” 最能体现文天祥不为富贵所惑的骨气，而作战经历和本文要论证的核心观点关系不大，所以不做详细描写。 师点拨总结：写议论文的时候，选用事例不需要完整介绍人物一生的经历，只挑选最能支撑中心论点的内容即可，所有材料都要为中心论点服务。 ★任务二：精读品析・深挖文本事例 精读文本，分析余下两则事实论据 1. 小组合作探究（5 分钟） 小组阅读文本中 “不食嗟来之食”、闻一多两个语段，完成阅读思考：人物是谁？故事讲了什么？对应骨气的哪一层内涵？这个事例的论证效果是什么？ 事例 人物 对应内涵 概括 作用 不食嗟来之食 古代穷人 贫贱不能移 宁饿死，不受侮辱施舍 百姓亦有骨气 闻一多 近代知识分子 威武不能屈 对特务手枪拍案而起 骨气代代相传 要点点拨： 解读 “不食嗟来之食”：要区分，穷人不是拒绝一切善意的帮助，他拒绝的是践踏人格尊严的施舍。在极度贫困之下依旧守住人格，这就是 “贫贱不能移”。作者选用普通老百姓的故事，证明骨气不是少数官员英雄的专属，普通人同样拥有。 解读闻一多事例：这是三则事例当中唯一一则近代事例，把骨气从古代延伸到现代，说明骨气是代代传承的民族品格。面对死亡的威胁绝不妥协，正是 “威武不能屈”。 重难点深度研读：三则事例顺序能否调换？ 要点点拨： 不能调换。 文本逻辑：三则事例和孟子 “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈” 严格一一对应；人物从古代士大夫，到底层穷人，再到近代知识分子，覆盖不同时代、不同社会阶层，多角度证明 “我们中国人是有骨气的”，论证更全面。一旦调换，就会破坏道理论据和事实论据的照应关系，行文逻辑混乱。 ★任务三：思辨探析・解析时代内涵 1. 品读课文结尾句：“我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气” 设问解读文本：古时候的骨气常常和生死抉择绑定，那么新时代的骨气，还一定要面对生死考验吗？ 要点点拨： 新时代骨气内核不变，但表现形式不一样。不一定需要舍生取义，坚守原则底线、不被诱惑裹挟、面对困境不屈服，就是骨气。 2. 联系校园生活开展思辨辨析 结合学生真实生活情境，区分骨气、死要面子、鲁莽逞强，深化对文本主旨的理解。 请学生结合课文学到的骨气内涵判断下面行为： ①考试坚决不作弊（ ） 要点点拨： 是骨气 ②吵架自己有错却拒不道歉（ ） 要点点拨： 死要面子，不是骨气 ③拒绝朋友逃课玩耍的邀约（ ） 要点点拨： 是骨气 ④受到同学挑衅就动手打架（ ） 要点点拨： 鲁莽逞强，不是骨气。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $