21 小圣施威降大圣：幻斗法千姿，品神魔风骨（素养进阶导学案）语文新教材统编版七年级上册

第21课 幻斗法千姿，品神魔风骨 《小圣施威降大圣》导学案 学习目标 1.【语言运用】积累重点字词，梳理文本叙事逻辑，掌握古典小说情节梳理方法，能流畅、完整复述二圣斗法全过程，品味文本通俗生动、精准传神的语言特色。 2.【思维能力】通过对比探究、逐层分析，梳理大圣与小圣的百变对应关系，总结“变化相生相克”的情节规律，学会从细节描写中推导人物特质。 3.【文化自信】体悟《西游记》经典神魔文学的艺术价值，感受中华传统神话文化的独特魅力，理解经典文学人物的多元性，激发对古典名著的阅读兴趣与文化认同感。 4.【审美创造】感受文本大胆夸张、新奇独特的奇幻想象之美，赏析立体鲜活的人物形象，初步掌握古典神话小说的审美方法，能简单赏析文本想象艺术。 重点难点 【学习重点】 感受文本大胆夸张、新奇独特的奇幻想象之美，赏析立体鲜活的人物形象，初步掌握古典神话小说的审美方法，能简单赏析文本想象艺术。 【学习难点】 通过对比探究、逐层分析，梳理大圣与小圣的百变对应关系，总结“变化相生相克”的情节规律，学会从细节描写中推导人物特质。 任务群 第一课时：逐变溯源·梳理法脉 任务一：字词筑基·扫清障碍 任务二：速读寻踪·百变对决 第二课时：品人悟理·深研文本 任务三：细节品析·鉴赏形象 任务四：深度思辨·深究文本 学习过程 课前预习案 第一关：辨音写字·筑基通关 请给加点字注音。 掣（ ） 鹚（ ） 翎（ ） 嗛（ ） 淬（ ） 青鹞（ ） 鹭鸶（ ） 鹳（ ） 鳜鱼（ ） 鲂鱼（ ） 撺（ ） 花鸨（ ） 木木樗樗（ ） 蓼汀（ ） 躘踵（ ） 窗棂（ ） 愕然（ ） 擎（ ） 哪吒（ ） 幌（ ） 提防（ ） 第二关：释词悟义·积词通关 请根据释义写出相应词语。 （ ）：尽情。 （ ）：那边。厢，边，旁。 （ ）：猕猴的一种，这里泛称猴子。 （ ）：通“蹿”，逃窜。 （ ）：指浸入或沉入水中。 （ ）：江河的下游。 （ ）：形容痴呆、孤单的样子。 （ ）：踉踉跄跄，要跌倒的样子。 （ ）：窗户或栏杆上雕有花纹的格子。 （ ）：弄玄虚，耍花招。 （ ）：吃惊的样子。 第三关：知文识韵·文博通关 吴承恩（约1500—1582），字________，号________，________著名文学家。自幼涉猎广泛，酷爱民间传说、神话野史，积累了大量民俗文学素材。其文风诙谐灵动、想象宏阔、语言通俗接地气。代表作《________》是我国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，融神话、民俗、人性、哲理于一体，是中国古典四大名著之一，影响深远。 课中探究案 ★任务一：字词筑基·扫清障碍 古典白话小说有独特的字词体系与语言节奏，生僻字、专用白话词是读懂情节的第一道门槛。扎实字词积累、读懂语句本意，才能沉浸式品读奇幻斗法场景。请同学们认真完成字词攻坚，夯实阅读基础。 ★任务二：速读寻踪·百变对决 全文最精彩的看点，就是一来一往、相生相克的百变博弈。大圣随机应变、处处脱身，小圣见招拆招、步步压制。请大家化身“情节梳理员”，精准抓取文本变化细节，完整还原整场对决。 请同学们默读课文，思考：你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？找出大圣、小圣“赌变化”过程中出现的不同形象，梳理故事情节。 1.你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？ 2.关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？ 3.大圣、小圣“赌变化”过程中出现的不同形象，梳理故事情节。 ★任务三：细节品析·鉴赏形象 情节塑造人物，细节彰显性格。一场百变斗法，不是简单的技能比拼，更是心智、性格、应变能力的全面较量。请大家聚焦动作、应变、心理细节，跳出脸谱化认知，挖掘两位神魔的真实人物特质。 （一）从大圣 “多次变化逃跑”“被识破后仍不放弃” 的情节中，能看出他怎样的性格特点？请结合课文中的细节具体分析。 1.第1段：正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，撤棒抽身就走。 2.第2段：大圣又将身按下，入涧中，变做一个鱼儿，淬入水内。 3.第3段：那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。 4.第5段：却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。 （二）小圣 “步步紧追”“精准变招克制大圣”，体现了他哪些性格优势？请用 “小圣识破大圣变‘花鸨’” 的情节佐证。 1.二郎神作为天庭的神祇，拥有强大的神力和威严，能够与孙悟空抗衡。孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。 2.真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！” ★任务四：深度思辨·深究文本 课文标题为《小圣施威降大圣》，“降”字看似已定胜负，但细读全文我们发现，大圣并未真正被擒、并未彻底落败。看似有胜负，实则无输赢。请大家开启深度思辨，探究作者独特的写作构思与文本深层内涵。 1.二圣对决真的是“小圣完胜、大圣落败”吗？作者如此构思有何妙处？ 思路点拨：区分“被动避险”与“实力不敌”，对比二人作战状态与作战目的，从人物塑造、情节结构、文学审美三个维度分析写作用意。 2.从大圣不断变化、顽强抵抗，小圣紧追不舍、誓要降伏大圣的情节中，你能感受到他们各自坚持的 “信念” 是什么？这种信念体现了怎样的价值观？ 3.这场神魔斗法的故事，给你带来哪些关于 “挑战与应对”“个人与规则” 的启示？结合生活实际谈谈你的理解。 4.鲁迅说“吴承恩本善于滑稽”。 林语堂老先生评论大闹天宫的孙悟空“代表了人类精神中最顽皮的部分”。这个主人公，余秋雨先生也说他是“泼猴”，作者这样塑造最喜爱的人物又是有何用意呢？ 课后巩固案 1.完成《分层作业》。 2.阅读《西游记》第六回完整原文，尝试用本课所学方法，简单分析其他情节的人物特点。 课后反思 要点点拨 课前预习案 第一关：辨音写字·筑基通关 请给加点字注音。 掣（ ） 鹚（ ） 翎（ ） 嗛（ ） 淬（ ） 青鹞（ ） 鹭鸶（ ） 鹳（ ） 鳜鱼（ ） 鲂鱼（ ） 撺（ ） 花鸨（ ） 木木樗樗（ ） 蓼汀（ ） 躘踵（ ） 窗棂（ ） 愕然（ ） 擎（ ） 哪吒（ ） 幌（ ） 提防（ ） 要点点拨： 第二关：释词悟义·积词通关 请根据释义写出相应词语。 （ ）：尽情。 （ ）：那边。厢，边，旁。 （ ）：猕猴的一种，这里泛称猴子。 （ ）：通“蹿”，逃窜。 （ ）：指浸入或沉入水中。 （ ）：江河的下游。 （ ）：形容痴呆、孤单的样子。 （ ）：踉踉跄跄，要跌倒的样子。 （ ）：窗户或栏杆上雕有花纹的格子。 （ ）：弄玄虚，耍花招。 （ ）：吃惊的样子。 要点点拨： 只情 那厢 猢狲 撺 淬 下溜头 木木樗樗 躘踵 窗棂 弄喧 愕然 第三关：知文识韵·文博通关 吴承恩（约1500—1582），字________，号________，________著名文学家。自幼涉猎广泛，酷爱民间传说、神话野史，积累了大量民俗文学素材。其文风诙谐灵动、想象宏阔、语言通俗接地气。代表作《________》是我国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，融神话、民俗、人性、哲理于一体，是中国古典四大名著之一，影响深远。 要点点拨： 汝忠；射阳山人；明代；西游记。 课中探究案 ★任务一：字词筑基·扫清障碍 古典白话小说有独特的字词体系与语言节奏，生僻字、专用白话词是读懂情节的第一道门槛。扎实字词积累、读懂语句本意，才能沉浸式品读奇幻斗法场景。请同学们认真完成字词攻坚，夯实阅读基础。 ★任务二：速读寻踪·百变对决 全文最精彩的看点，就是一来一往、相生相克的百变博弈。大圣随机应变、处处脱身，小圣见招拆招、步步压制。请大家化身“情节梳理员”，精准抓取文本变化细节，完整还原整场对决。 请同学们默读课文，思考：你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？找出大圣、小圣“赌变化”过程中出现的不同形象，梳理故事情节。 1.你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？ 要点点拨： 二郎神杨戬，乃玉帝之妹和凡人所生，他一半是人一半是神，号为“显圣二郎真君”，人称“小圣”。 孙悟空曾被玉帝招安，做了个养马的芝麻官弼马温，后来知道自己上了当受了嘲弄，怒回花果山，自封为“齐天大圣”。 课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。 2.关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？ 要点点拨： 劈山救母：传说二郎神的母亲是玉帝的妹妹瑶姬，因与凡人结合生下二郎神等子女而被玉帝压在桃山之下。二郎神长大后，为了救母，力劈桃山，展现出了他的勇敢和孝心。 降伏妖魔鬼怪：二郎神作为正义的神祇，经常降伏各地的妖魔鬼怪，保护百姓的生命财产安全。他的威名远扬，令邪恶势力闻风丧胆。 3.大圣、小圣“赌变化”过程中出现的不同形象，梳理故事情节。 要点点拨： 完整七组变身对应脉络： 大圣变麻雀 → 小圣变饿鹰（空中捕食，克制飞鸟） 大圣变大鹚老 → 小圣变大海鹤（海鹤专攻水鸟） 大圣变鱼儿潜水中 → 小圣变鱼鹰（专捕游鱼） 大圣变水蛇藏草中 → 小圣变灰鹤（长喙啄蛇） 大圣变花鸨避险 → 小圣现原身、弹弓击打（花鸨为杂鸟，不入仙鸟之列，无需变身） 大圣变土地庙（口为门、眼为窗、尾作旗杆） → 小圣识破破绽，欲捣窗踢门 大圣变二郎神模样混淆视听 → 小圣归原身对峙辨真假 ★任务三：细节品析·鉴赏形象 情节塑造人物，细节彰显性格。一场百变斗法，不是简单的技能比拼，更是心智、性格、应变能力的全面较量。请大家聚焦动作、应变、心理细节，跳出脸谱化认知，挖掘两位神魔的真实人物特质。 （一）从大圣 “多次变化逃跑”“被识破后仍不放弃” 的情节中，能看出他怎样的性格特点？请结合课文中的细节具体分析。 1.第1段：正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，撤棒抽身就走。 要点点拨： “正、忽、就”强调大圣见妖猴惊散，心有担忧，果断离开，表现孙悟空有情有义。 2.第2段：大圣又将身按下，入涧中，变做一个鱼儿，淬入水内。 要点点拨： “按”“入”“淬”三个动词生动准确地写出孙悟空的随机应变、机敏和神通广大。 3.第3段：那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。 要点点拨： “滚”和“伏”突出了孙悟空作为猴子动作的迅速与灵巧。“只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿”的行为，表现了孙悟空的可爱、诙谐、有趣。 4.第5段：却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。 要点点拨： 语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。 （二）小圣 “步步紧追”“精准变招克制大圣”，体现了他哪些性格优势？请用 “小圣识破大圣变‘花鸨’” 的情节佐证。 1.二郎神作为天庭的神祇，拥有强大的神力和威严，能够与孙悟空抗衡。孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。 要点点拨： 神威显赫 法术高强 2.真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！” 要点点拨： 二郎神不仅勇猛，还具备智慧，能够在战斗中制定策略，与孙悟空的智慧较量。 从动作描写、语言、神态以及侧面描写中，一个桀骜不驯、顽皮机智的大圣形象呼之欲出，一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上。他们兼有神性、人性、动物性，人物形象更鲜明，神魔也有血有肉，寄托人间的人情与世态。 ★任务四：深度思辨·深究文本 课文标题为《小圣施威降大圣》，“降”字看似已定胜负，但细读全文我们发现，大圣并未真正被擒、并未彻底落败。看似有胜负，实则无输赢。请大家开启深度思辨，探究作者独特的写作构思与文本深层内涵。 1.二圣对决真的是“小圣完胜、大圣落败”吗？作者如此构思有何妙处？ 思路点拨：区分“被动避险”与“实力不敌”，对比二人作战状态与作战目的，从人物塑造、情节结构、文学审美三个维度分析写作用意。 要点点拨： 并非真正实力碾压。二者实力旗鼓相当：大圣七十二变神通盖世，全程只是脱身避险、无心恋战，并非技不如人；小圣胜在心态沉稳、战术克制、针对性极强，是战术取胜，而非绝对实力碾压。 作者构思妙处 ① 去脸谱化：打破孙悟空“百战百胜”、神将“平庸无能”的刻板印象，人物更真实立体； ② 增强文学张力：势均力敌的博弈让情节跌宕起伏、扣人心弦，奇幻且耐读； ③ 服务全书主旨：为孙悟空后续受挫、悟道、修行取经埋下伏笔，凸显“成长与沉淀”的主题。 2.从大圣不断变化、顽强抵抗，小圣紧追不舍、誓要降伏大圣的情节中，你能感受到他们各自坚持的 “信念” 是什么？这种信念体现了怎样的价值观？ 要点点拨： 大圣坚持的 “信念” 是追求自由、不愿被束缚，体现了敢于反抗权威、追求个性解放的价值观；小圣坚持的 “信念” 是维护天规、完成使命，展现出坚守职责、服从秩序的价值观 。 3.这场神魔斗法的故事，给你带来哪些关于 “挑战与应对”“个人与规则” 的启示？结合生活实际谈谈你的理解。 要点点拨： 在生活中，我们会面临各种挑战，像大圣一样，要敢于发挥智慧去应对；但同时也要像小圣遵循天规一样，在规则范围内行动。比如在比赛中，我们可以发挥创意争取胜利，但不能违反比赛规则。 4.鲁迅说“吴承恩本善于滑稽”。 林语堂老先生评论大闹天宫的孙悟空“代表了人类精神中最顽皮的部分”。这个主人公，余秋雨先生也说他是“泼猴”，作者这样塑造最喜爱的人物又是有何用意呢？ 要点点拨： 本书的作者吴承恩，个人的经历也非常坎坷。科考屡试不第，后补做小官。由于看不惯官场的黑暗，不久气愤毅然辞官。晚年归居乡里，放浪诗酒，贫老以终。他官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。 吴承恩平生曾与吴中名士、先辈书法家兼诗人的文徵明和王宠交往，诗酒唱和，他们疏狂自傲，不合时流的精神风貌彼此相通。 正是因为小说创造了游戏的童话气氛，我们对于孙悟空的许多行为也就不能看得过于认真，看得过于认真了，便不免大煞风景。……同时，我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。 ——林庚《<西游记>漫话》 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $