1.3《庖丁解牛》课课练 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

1.3《庖丁解牛》课课练 2025—2026学年统编版高一语文必修下册 学习目标 《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》，是庄子寓言散文的名篇。庄子借庖丁解牛的故事，阐释“顺应自然”“依乎天理”的养生之道，也暗含“技进乎道”的人生哲理。学习本文，重在四点：一是积累“向”“盖”“善”等通假字与“岁”“月”“厚”等词类活用；二是品味庖丁解牛场面的铺陈描写；三是理解“臣之所好者道也，进乎技矣”的深意，把握庖丁解牛的三个阶段；四是联系《庄子》中“痀偻承蜩”“轮扁斫轮”等寓言，体会庄子“心物合一”的思想。 一、文言基础（18分） 1．下列句子中，没有通假字的一项是（3分） A．砉然向然，奏刀騞然　B．技盖至此乎　C．技经肯綮之未尝　D．善刀而藏之 2．下列句子中加点词的用法，与例句相同的一项是（3分） 例句：良庖岁更刀，割也 A．以无厚入有间　B．而刀刃若新发于硎　C．虽然，每至于族　D．族庖月更刀，折也 3．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分） A．手之所触，肩之所倚　/　臣之所好者道也 B．而刀刃若新发于硎　/　提刀而立，为之四顾 C．以无厚入有间　/　以臣之事观之 D．庖丁为文惠君解牛　/　为之四顾，为之踌躇满志 4．补写出下列句子中的空缺部分。（9分） （1）《庖丁解牛》开篇以“________，________，________，________”铺陈庖丁解牛的动作，并以“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”形容其合乎音律。 （2）《庖丁解牛》中，庖丁阐释自己追求的是“道”而非技巧的句子是：“________，________。” （3）《庖丁解牛》中，庖丁描述自己运刀自如的句子是：“________，________，________，是以十九年而刀刃若新发于硎。” 二、课内精读（28分） 阅读下面的课文选段，完成5～10题。 选段一 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 选段二 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 选段三 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 5．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（4分） A．乃中《经首》之会（会：节奏）　B．批大郤，导大窾（导：引导，此处指顺着） C．如土委地（委：散落、卸落）　D．怵然为戒（戒：通“诫”，告诫） 6．下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是（4分） A．开篇连用“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”四个排比，写庖丁解牛动作的娴熟，又以舞蹈、乐曲作比，极尽铺陈之能事。 B．“始臣之解牛之时，所见无非牛者”写庖丁初学时只见完整的牛；“三年之后，未尝见全牛也”写其已能把握牛体的结构。 C．“以神遇而不以目视”是说庖丁解牛时闭上眼睛，全凭感觉运刀，说明他已达到了随心所欲的境地。 D．“每至于族……怵然为戒”写庖丁遇到筋骨交错聚结之处时神情专注、动作审慎，可见“技进乎道”后仍不失谨慎。 7．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。 8．庖丁解牛经历了哪三个阶段？请结合选段二概括，并说明三个阶段各自的特征。（6分） 9．“游刃有余”源于“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”。请结合语境，说说这句话的寓意。（4分） 10．文惠君说“吾闻庖丁之言，得养生焉”。庖丁的解牛之道与“养生”有什么关系？请简要分析。（2分） 三、课外联读（30分） 阅读下面的文言文，完成11～16题。 材料一：痀偻承蜩 仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！” （节选自《庄子·达生》） 材料二：轮扁斫轮 桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！” （节选自《庄子·天道》） 11．下列对材料一中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （原文画波浪线处：五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也） A．五六月累丸二而不坠/则失者锱铢/累三而不坠/则失者十一/累五而不坠/犹掇之也 B．五六月/累丸二而不坠/则失者锱铢/累三而不坠/则失者十一/累五而不坠/犹掇之也 C．五六月累丸二/而不坠则失者锱铢/累三而不坠/则失者十一/累五而不坠/犹掇之也 D．五六月/累丸二而不坠/则失者锱铢累三/而不坠则失者十一/累五而不坠/犹掇之也 12．下列对材料中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“犹掇之也”的“掇”，意为拾取；“若厥株拘”的“厥”，意为那、其。 B．“累丸二而不坠”的“累”，意为叠放；“不以万物易蜩之翼”的“易”，意为交换。 C．“有数存焉于其间”的“数”，意为规律、道理；“臣不能以喻臣之子”的“喻”，意为使……明白。 D．“释椎凿而上”的“释”，意为放下；“徐则甘而不固”的“徐”，意为缓慢。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．痀偻丈人承蜩像弯腰拾取一样容易，孔子惊叹于其技艺，询问他是否有“道”；丈人回答说经过五六个月的练习，累丸不坠，失手渐少，最后达到“唯蜩翼之知”的境地。 B．痀偻丈人强调“吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝”，意在说明只有身心凝定、排除外物干扰，才能专注于蝉翼。 C．轮扁以自己斫轮“不徐不疾，得之于手而应于心”的经验，说明真正的技艺难以用言语传授，从而否定了桓公所读圣人之书的价值。 D．“古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫”，轮扁认为圣人的精神已经随其死亡而消亡，故书中所载皆非精华。 14．把材料中的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？ （2）不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。 15．庖丁解牛、痀偻承蜩、轮扁斫轮三则寓言，都蕴含着庄子对“技”与“道”的思考。请结合文本，概括三者的共通之处。（6分） 16．轮扁说桓公所读之书是“古人之糟粕”，你是否认同这一说法？请结合三则寓言与你的读书体验，谈谈看法。（7分） 四、语言运用（8分） 17．下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是（3分） ①经过一个学期的刻苦训练，小张的操作已臻化境，切起菜来游刃有余。 ②这位老教练执教三十余年，对青训体系了如指掌，谈起选材来目无全牛。 ③他在会上发言前踌躇满志，真正开口时却结结巴巴，令人失望。 ④这篇文章抓住了问题的肯綮，分析透彻，见解独到。 A．①②　B．②③　C．①④　D．③④ 18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分） 庖丁解牛的故事告诉我们：做事要善于把握客观规律。①________，才能像“以无厚入有间”那样游刃有余；反之，②________，只会处处碰壁。当然，③________，没有日积月累的反复实践，规律就只是纸上的空谈。 19．下面句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。（2分） 通过庖丁解牛的寓言，使庄子深刻地阐明了顺应自然、依乎天理的养生之道。 五、微写作（6分） 20．庄子笔下的庖丁“进乎技矣”，痀偻丈人“用志不分”，轮扁“得手应心”。请以“技进乎道”为话题，联系学习或生活中的事例，写一段150字左右的文字，谈谈你对“由技进道”的理解。（6分） 参考答案 一、文言基础 1．C（A项“向”通“响”；B项“盖”通“盍”，意为何、怎么；D项“善”通“缮”，意为擦拭。C项无通假。） 2．D（例句“岁”，名词作状语，每年。D项“月”，名词作状语，每月。A项“厚”，形容词作名词，厚度；B项“新”，副词，刚刚；C项“族”，名词，指筋骨交错聚结之处。） 3．A（A项两个“之”均为助词，取消句子独立性。B项前“而”表转折，后“而”表顺承；C项前“以”为介词“用”，后“以”为介词“凭、根据”；D项前“为”为介词“替、给”，后“为”为介词“因”。） 4．（1）手之所触　肩之所倚　足之所履　膝之所踦　（2）臣之所好者道也　进乎技矣　（3）彼节者有间　而刀刃者无厚　以无厚入有间（每空1分，共9分） 二、课内精读 5．D（“怵然为戒”的“戒”，意为警惕、戒备，不是通假字。“怵然为戒”指小心谨慎，提高警惕。） 6．C（“以神遇而不以目视”是说庖丁解牛时用心神去感知牛体结构，而不靠眼睛去看，强调其技艺已达“神遇”境界，并非“闭上眼睛，全凭感觉”。） 7．（1）依照牛体的自然结构，劈开筋骨的间隙，导向骨节的空隙，顺着牛体本来的构造，连经脉相连、筋骨结合的地方都没有碰过，何况是大骨头呢！（“依乎天理”“批”“导”“因”“肯綮”为得分点，各1分）（2）虽然这样，每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看到它难以处理，就小心翼翼地提高警惕，目光集中在一点，动作因此缓慢下来，下刀非常轻。（“虽然”“族”“怵然”“视为止”“行为迟”为得分点，各1分） 8．示例：第一阶段“所见无非牛者”——初学之时，眼里看到的只是整头牛，不得要领；第二阶段“未尝见全牛也”——三年之后，已能洞悉牛体的结构，眼里不再是浑然的整牛；第三阶段“以神遇而不以目视”——方今之时，用心神与牛体相通，游刃有余、踌躇满志。三个阶段由生到熟、由技进道，展现了从必然王国走向自由王国的过程。（每阶段2分，共6分，意思对即可） 9．示例：①字面义：牛的骨节之间有间隙，刀刃又薄得没有厚度，用没有厚度的刀刃切入有空隙的骨节，自然宽宽绰绰、运转有余；②寓意：为人处世若能顺应事物的自然规律，避开矛盾冲突的“肯綮”，就能在复杂的环境中从容自若、游刃有余。（字面义2分，寓意2分，意思对即可） 10．示例：养生如同解牛，要“依乎天理”“因其固然”，顺应生命的自然之道，避开无谓的纷争消耗，善于在“有间”处保全自己，方能“尽年”。文惠君正是从庖丁“以无厚入有间”的刀法中，悟得了养生的真谛。（2分，意思对即可） 三、课外联读 11．A（“五六月累丸二而不坠，则失者锱铢”意为经过五六个月的练习，在竿头叠放两个泥丸而不掉下，粘蝉失手就很少了；“累三而不坠，则失者十一”“累五而不坠，犹掇之也”句式相同，分别在“坠”“锱铢”“坠”“十一”“坠”“也”后断。B项“五六月”后断，割裂了时间状语与动作的连贯；C项“累丸二/而不坠则失者锱铢”误断；D项“锱铢累三”误断，破坏了排比结构。） 12．B（“不以万物易蜩之翼”的“易”，意为更换、改变，即不为万物所动而改变对蝉翼的专注，不是“交换”。A、C、D三项解说均正确。） 13．D（轮扁之意是：古人与那些不可言传的精妙技艺已经一起消亡了，因此桓公所读的，只是古人遗留下来的糟粕。他说的是“精妙技艺不可言传”，并非“圣人的精神已消亡、书中皆非精华”——C项已正确概括了轮扁“真正的技艺难以用言语传授”的观点；D项将“不可传”曲解为“精神消亡”，且说“书中皆非精华”过于绝对，故不正确。） 14．（1）我不回头，不侧视，不被万物改变对蝉翼的专注，怎么会粘不到蝉呢？（“不反不侧”“易”“何为”为得分点，各1分，句意1分）（2）不慢不快，手上得心、心里相应，嘴上却说不出，其中有规律存在于其间。（“徐”“疾”“得之于手而应于心”“数”为得分点，各1分） 15．示例：①都强调专注专一：庖丁“以神遇而不以目视”，痀偻丈人“唯蜩翼之知”“用志不分”，轮扁“得之于手而应于心”，都是心无旁骛、凝神于技；②都强调长期积累：庖丁解牛“十九年矣”，痀偻丈人累丸“五六月”始成，轮扁“行年七十而老斫轮”，皆非一日之功；③都强调技进乎道：三人都由具体技艺上升到对规律的把握，达到“道”的境界，物我合一、从容自如。（每点2分，共6分，意思对即可） 16．示例一：认同。轮扁并非否定书本，而是强调“得手应心”的精微技艺无法尽载于文字——文字的局限性决定了“糟粕”在所难免；读书若不结合实践，所得终是皮毛。示例二：不认同。轮扁以己度人，把“不可传”误作“无用”；圣人之言虽不能穷尽一切，却是后人入道的阶梯，糟粕之中亦有精华，关键在于读者能否“得意忘言”。三则寓言共同启示我们：既要以书为阶，更要亲身实践，方能在“技”的反复磨炼中进乎“道”。（观点明确2分，结合文本3分，联系读书体验2分，共7分，言之成理即可） 四、语言运用 17．B（②“目无全牛”形容技艺达到纯熟的地步，此处说“谈起选材来目无全牛”，使用不当；③“踌躇满志”形容对自己取得的成就非常得意，用于“发言前”的紧张忐忑不恰当。①“游刃有余”形容技术熟练、做事轻松，④“肯綮”比喻事物的关键，均使用正确。） 18．示例：①只有摸清事物的规律　②违背规律硬干蛮干　③规律离不开实践（每处1分，意思对即可） 19．示例：庖丁解牛的寓言，使庄子深刻地阐明了顺应自然、依乎天理的养生之道。（原句“通过”与“使”连用导致主语残缺，删去“通过”即可） 五、微写作 20．示例：“技进乎道”是庄子给我们的智慧启示。练字之初，一笔一画都要对着字帖临摹，此为“所见无非牛也”；写得多了，胸中自有成竹，下笔时“以神遇而不以目视”，此为“未尝见全牛也”。庖丁解牛十九年而刀刃若新发于硎，靠的是千百次的磨炼；我们做题、作文亦然，唯有在反复练习中摸索规律、形成方法，才能从生疏笨拙走向得心应手，让“技”升华为“道”。（观点明确2分，结合寓言2分，联系实际2分，共6分，言之成理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $