第8课 中国古代的法治与教化 导学案--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

高二历史导学案（学生版） 课题 第8课 中国古代的法治与教化 课型 新授课 编号 08 班级 姓名 制作人 高二历史组 导学案审批 内容流程 使用时间 课程标准 知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 学习目标 1.唯物史观:了解先秦到明清时期德治思想和法治思想的背景、内容和意义。 2.时空观念:知道中国古代的法治与教化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 3.史料实证:通过历史图片和历史资料，深刻认识儒家思想逐步融入法典，礼法结合的特点。 4.历史解释:学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，了解乡约直接面向底层百姓进行教化的意义。 5.家国情怀:感悟古代高超治国智慧；体会国人对公平的长久追求；借鉴传统吏治优点，理性看待封建制度局限。 【重点难点】 重点：中国古代法律的发展历程及其主要特点(中华法系“礼法结合”的演变趋势)；历代王朝在法律和教化方面的主要举措 难点：“礼法结合”对中国古代国家统治和社会治理的影响；理解中国古代法律与教化关系的演化。 一、导（2分钟） 战国时期，儒家主张“性本善”，而法家主张“性本恶”，两家由此引发出来的治国思想分别是什么？ 二、学：任务1 先秦时期的德治与法治 1.学 阅读教材P45—46完成填空 1.夏商西周时期 (1)德治 ①夏商时期:君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。 ②西周时期:统治者为维护社会等级秩序，建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“ ”的思想，有一定的进步性。 (2)法治:《左传》记载，夏朝有《 》,商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 2.东周时期 (1)背景:东周时期，王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏。诸侯国君纷纷寻找治国新思想，其中以儒家的 思想与法家的 思想影响最大。 (2)早期的德治与法治之争 ①春秋时期，郑国的子产“ ”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的成文法。 ②叔向写信给子产，反对他刊布法律，理由是刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义。 (3)儒家与法家之争 项目 儒家 法家 核心观点 认为人性善，主张德治 认为人性恶，主张法治 代表人物 孔子、孟子 商鞅、韩非 主要观点 ①孔子提出，统治者要“ ”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。 ②孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，认为“ ” ③主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，宣称“民为贵，社稷次之，君为轻” ①商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护 阶级的权益。 ②韩非提倡君主不要谈礼义，而要以 、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明，则臣民必能守法奉令。为保证法令畅通，韩非主张“ ”“以吏为师” 社会影响 ①儒家思想并不适用于 激烈的战国时期。 ②在重视富国强兵的君主看来，儒 家的仁政与 思想，难以落 到实处。无助于国君实现他们的强国抱负 ①法家思想既能带来 的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。 ②在法家思想的指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个 的封建国家 2. 学的展：随机抽取两到三名同学 3. 学的评：由其他同学进行评价及补充。 任务2：秦汉至隋唐时期的法律与教化 1.学 阅读教材P47完成填空 1.秦汉时期 (1)秦以 治国，推动了律的编纂。此后，历朝法典多以“律”命名。 (2)汉朝沿袭秦律，制成《 》。 (3)秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。 2.魏晋时期 (1)魏晋时期，律令 化是最重要的变化，主要是因为 以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。 (2)魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。此后，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的 。 3.唐朝时期 (1)律在唐初经过多次删繁就简。 (2)唐高宗:唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《 》。后来，唐高宗又命人对律文逐条解释，撰成《永徽律疏》，即《 》 a法律地位：《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是 确立的标志。 b历史影响：历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律。唐律是礼法结合的典范 (3)唐玄宗:732年，唐朝政府颁行的《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建 的集大成。 (4)在社会层面，唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视 的经验，强化基层教化。 2.学的展：随机抽取两到三名同学 3.学的评：随机抽取两到三名同学 任务3：宋元至明清时期的法律与教化 1.学 阅读教材P48完成填空 朝代 法律 教化 宋朝 基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本 ①宋朝儒学开始向 渗透，并发展出理学。在南宋后期，程朱理学逐步确立统治地位。 ②程朱理学控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播。 ③宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以 教化乡里。北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，吕大钧撰写的《 》，是儒学士人教化乡里的范本 元朝 对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律 明朝 以唐律为蓝本制定《 》，在司法实践中特别重视“例”，曾数次重修《 》，开创了律例合编的体例 ①明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”。六谕主劝谕，但也有禁约成分，使乡约逐渐带有 。 ②明朝儒学士人常常引用《大明律》来解释六谕，不遵乡约的百姓要受到处罚，甚至送官府治罪 清朝 法典沿袭《大明律》，同样非常重视例，制定了《 》 ①清朝乡约基本延续了明朝的模式，但宣讲内容变成了康熙帝“ ”和雍正帝《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清律例》。 ②原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与 合流 2.研：根据所学，总结中国古代法律演变的特点并进行评价 特点： 评价： 3.学的展：由其他同学进行评价及补充 研的展：由其他同学进行评价及补充 4.学的评：随机抽取两到三名同学 研的评：由其他同学进行评价及补充。 三、练（5分钟） 1.(2022山东)战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥”。这反映出其思想特点是（ ） A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.外儒内法 D.崇德重法 2.（重庆2024）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可知当时（ ） A.理学渗透到基层社会 B.妇女社会地位显著提升 C.公益事业进一步发展 D.官绅阶层思想趋于创新 3.(2023重庆)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论:一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（ ） A.男尊女卑传统被打破 B.法律儒家化过程曲折 C.皇权受门阀士族威胁 D.门下省司法职能增强 4.（浙江2025）史载，汉哀帝时，“限人占田，不得过三十顷”；北魏均田制规定“不足者得买所不足......亦不得买过所足”；《唐律疏议》规定“诸占田过限者，一亩笞十”；《大清律例》规定“凡有司官吏不得于见(现)任处所置买田宅，违者笞五十”。这些政策法规意在（ ） A.整饬官商勾结 B.防止赋役不均 C.倡导重农抑商 D.抑制土地兼并 5.（广东2025）宋朝天圣年间(1023-1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（ ） A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念 C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效 四、理（5分钟） 根据板书和PPT课堂总结部分进行知识梳理，构建知识框架。 五、堂清反馈（根据目标掌握情况，在（ ）内进行“√”“×”标注） 基础知识 中国古代法律的发展历程及其主要特点（ ）历代王朝在法律和教化方面的主要举措（ ）“礼法结合”对中国古代国家统治和社会治理的影响（ ） 习题训练 答题技巧、思路（ ） 知识点（ ） 六、问题整改（根据堂清反馈情况，书写具体的整改措施） 高二历史导学案（教师版） 课题 第8课 中国古代的法治与教化 课型 新授课 编号 08 班级 姓名 制作人 高二历史组 导学案审批 内容流程 使用时间 课程标准 知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 学习目标 1.唯物史观:了解先秦到明清时期德治思想和法治思想的背景、内容和意义。 2.时空观念:知道中国古代的法治与教化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 3.史料实证:通过历史图片和历史资料，深刻认识儒家思想逐步融入法典，礼法结合的特点。 4.历史解释:学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，了解乡约直接面向底层百姓进行教化的意义。 5.家国情怀:感悟古代高超治国智慧；体会国人对公平的长久追求；借鉴传统吏治优点，理性看待封建制度局限。 【重点难点】 重点：中国古代法律的发展历程及其主要特点(中华法系“礼法结合”的演变趋势)；历代王朝在法律和教化方面的主要举措 难点：“礼法结合”对中国古代国家统治和社会治理的影响；理解中国古代法律与教化关系的演化。 一、导（2分钟） 战国时期，儒家主张“性本善”，而法家主张“性本恶”，两家由此引发出来的治国思想分别是什么？ 二、学：任务1 先秦时期的德治与法治 1.学 阅读教材P45—46完成填空 1.夏商西周时期 (1)德治 ①夏商时期:君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。 ②西周时期:统治者为维护社会等级秩序，建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想，有一定的进步性。 (2)法治:《左传》记载，夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 2.东周时期 (1)背景:东周时期，王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏。诸侯国君纷纷寻找治国新思想，其中以儒家的德治思想与法家的法治思想影响最大。 (2)早期的德治与法治之争 ①春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的成文法。 ②叔向写信给子产，反对他刊布法律，理由是刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义。 (3)儒家与法家之争 项目 儒家 法家 核心观点 认为人性善，主张德治 认为人性恶，主张法治 代表人物 孔子、孟子 商鞅、韩非 主要观点 ①孔子提出，统治者要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。 ②孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，认为“仁者无敌” ③主张通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，宣称“民为贵，社稷次之，君为轻” ①商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益。 ②韩非提倡君主不要谈礼义，而要以法、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明，则臣民必能守法奉令。为保证法令畅通，韩非主张“以法为教”“以吏为师” 社会影响 ①儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期。 ②在重视富国强兵的君主看来，儒 家的仁政与德治思想，难以落 到实处。无助于国君实现他们的强国抱负 ①法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。 ②在法家思想的指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个 中央集权的封建国家 2.学的展：随机抽取两到三名同学 3.学的评：由其他同学进行评价及补充。 任务2：秦汉至隋唐时期的法律与教化 1.学 阅读教材P47完成填空 1.秦汉时期 (1)秦以法家思想治国，推动了律的编纂。此后，历朝法典多以“律”命名。 (2)汉朝沿袭秦律，制成《九章律》。 (3)秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。 2.魏晋时期 (1)魏晋时期，律令儒家化是最重要的变化，主要是因为汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。 (2)魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。此后，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 3.唐朝时期 (1)律在唐初经过多次删繁就简。 (2)唐高宗:唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《永徽律》。后来，唐高宗又命人对律文逐条解释，撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》 a法律地位：《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。 b历史影响：历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律。唐律是礼法结合的典范 (3)唐玄宗:732年，唐朝政府颁行的《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。 (4)在社会层面，唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。 2.学的展：随机抽取两到三名同学 3.学的评：随机抽取两到三名同学 任务3：宋元至明清时期的法律与教化 1.学 阅读教材P48完成填空 朝代 法律 教化 宋朝 基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本 ①宋朝儒学开始向基层渗透，并发展出理学。在南宋后期，程朱理学逐步确立统治地位。 ②程朱理学控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播。 ③宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，吕大钧撰写的《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本 元朝 对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律 明朝 以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，开创了律例合编的体例 ①明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”。六谕主劝谕，但也有禁约成分，使乡约逐渐带有强制力。 ②明朝儒学士人常常引用《大明律》来解释六谕，不遵乡约的百姓要受到处罚，甚至送官府治罪 清朝 法典沿袭《大明律》，同样非常重视例，制定了《大清律例》 ①清朝乡约基本延续了明朝的模式，但宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清律例》。 ②原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流 2.研：根据所学，总结中国古代法律演变的特点并进行评价 特点： ①自成体系； ②历史悠久，源远流长； ③德主刑辅； ④民刑不分； ⑤为统治阶级服务，具有等级性。 评价： ①推动中华法系的形成与发展； ②缓和社会矛盾，稳定社会秩序、加强道德自律； ③礼法结合，将道德和法律的界限模糊化，使判案具有主观性及随意性； ④不利于民众法治意识的形成，导致民众法治意识淡薄； ⑤实质：中华法系是为封建专制统治服务的 3.学的展：由其他同学进行评价及补充 研的展：由其他同学进行评价及补充 4.学的评：随机抽取两到三名同学 研的评：由其他同学进行评价及补充。 三、练（5分钟） 1.（难度系数★）(2022山东)战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥”。这反映出其思想特点是（ A ） A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.外儒内法 D.崇德重法 2.（难度系数★）（重庆2024）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可当时（ A ） A.理学渗透到基层社会 B.妇女社会地位显著提升 C.公益事业进一步发展 D.官绅阶层思想趋于创新 3.（难度系数★★）(2023重庆)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论:一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（B ） A.男尊女卑传统被打破 B.法律儒家化过程曲折 C.皇权受门阀士族威胁 D.门下省司法职能增强 4.（难度系数★★）（浙江2025）史载，汉哀帝时，“限人占田，不得过三十顷”；北魏均田制规定“不足者得买所不足......亦不得买过所足”；《唐律疏议》规定“诸占田过限者，一亩笞十”；《大清律例》规定“凡有司官吏不得于见(现)任处所置买田宅，违者笞五十”。这些政策法规意在（ D ） A.整饬官商勾结 B.防止赋役不均 C.倡导重农抑商 D.抑制土地兼并 5.（难度系数★★★）（广东2025）宋朝天圣年间(1023-1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了（B ） A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念 C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效 四、理（5分钟） 根据板书和PPT课堂总结部分进行知识梳理，构建知识框架。 五、堂清反馈（根据目标掌握情况，在（ ）内进行“√”“×”标注） 基础知识 中国古代法律的发展历程及其主要特点（ ）历代王朝在法律和教化方面的主要举措（ ）“礼法结合”对中国古代国家统治和社会治理的影响（ ） 习题训练 答题技巧、思路（ ） 知识点（ ） 六、问题整改（根据堂清反馈情况，书写具体的整改措施） 1 学科网（北京）股份有限公司 $