内容正文:
2026-2027学年七年级历史上学期期中模拟01 基础巩固卷
七年级历史·答案版
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二、非选择题(本题共4小题,共50分)
26.【答案】(1)状况:王室衰微(1分);诸侯称王、战争不断(1分);铁制农具和牛耕得到使用(2分)。
(2)①墨家;②儒家;③道家;④法家(4分)
(3)思想流派的形成是社会变革的反映。(2分)
【解析】(1)依据材料一“春秋形势图”、“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料二“春秋时期,人们已经用铁制农具耕种土地……已使用牛来耕地”,结合所学知识可知,春秋战国时期出现的社会状况,是王室衰微;诸侯势力崛起,互相争霸,战争不断;铁制农具和牛耕得到使用。
(2)结合所学知识可知,儒家是战国时期主要代表人物是孟子,他主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;因此填写儒家:②。墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命;因此“兼相爱,交相利”属于墨家思想,填写墨家:①。战国末期的韩非是法家的集大成者,提出以法治国,建立中央集权专制统治。因此“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”属于法家思想;填写法家:④。春秋时期道家学派的创始人老子,主张“无为而治”;顺应自然;因此“道常无为而无不为”属于道家思想,填写道家:③。
(3)结合所学知识可知,思想流派的形成是社会变革的反映;思想流派的形成,促进学术繁荣,推动社会进步与发展。
27.【答案】(1)A:北京人、山顶洞人(2分);B:元谋人(1分)。
(2)用途:烧烤食物;防寒照明;驱赶野兽。(任答二点,2分)意义:火的发现和使用是人类进化史上的巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,告别茹毛饮血的时代。(2分)
(3)原因:北京人遗址出土大量古人类、古文化、古动物化石等资料(2分);北京人化石是从猿到人的中间环节的代表,为研究古人类进化提供了可靠的证据。(2分)
【解析】(1)观察地图,A地点靠近北京,周口店龙骨山先后发现两种古人类:距今70万—20万年的北京人、距今约3万年的山顶洞人;B处在我国西南云南地区,对应元谋人遗址。
(2)用途:材料“在开放的火塘上烤出肉香”提炼出烧烤食物;材料“火将温暖带进当时尚存的洞穴”提炼出防寒照明;材料“使夜晚凶猛的野兽不作非分之想”提炼出驱赶野兽。
意义:材料“是人类进化史上的一个巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,从而告别了茹毛饮血的时代”提炼出火的发现和使用是人类进化史上的巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,告别茹毛饮血的时代。
(3)原因:材料“北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料”提炼出北京人遗址出土大量古人类、古文化、古动物化石等资料;材料“作为从猿到人的中间环节的代表”提炼出北京人化石是从猿到人的中间环节的代表,为研究古人类进化提供了可靠的证据。
28.【答案】(1)历史信息:华夏族由多个部落不断融合逐步形成(2分);炎帝、黄帝部落联盟是华夏族的主干。(2分)
(2)作用:巩固周天子天下共主的地位(2分);团结其他民族的统治者,笼络人心(2分);促成各民族政治、经济相互依存,推动文化交融,推动华夏族不断扩大(2分)。
(3)推动因素:诸侯争霸打破各族地域界限,华夏族与周边少数民族杂居相处(2分);儒家思想兼容并包,推动民族交流交融,促使华夏族发展为稳定的民族共同体(2分)。
(4)口号:民族团结一家亲,同心共筑中国梦。(言之有理即可,1分)
【解析】(1)历史信息:“他们在黄河流域一带吸收夷人部落与羌人部落,结成新的部落联盟,逐渐形成了华夏族”提炼华夏族由多个部落不断融合逐步形成;“炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,成为后来华夏族的主干成分”提炼炎帝、黄帝部落联盟是华夏族的主干。
(2)作用:“周天子通过封邦建国,既然保证了周代天下大宗和共主的地位”提炼巩固周天子天下共主的地位;“同时也有利于团结其他民族的统治者,笼络人心”提炼团结其他民族的统治者,笼络人心;“造成了一种政治、经济上的相互依存,而且在文化上也起到了相互交融的格局,这就为华夏族的扩大提供了极为有利的条件”提炼促成各民族政治、经济相互依存,推动文化交融,推动华夏族不断扩大。
(3)推动因素:“华夏族向周边扩张的同时,各少数民族也不断深入到华夏族居住的区域,这样就打破了原来各族之间的地域界限,形成了华夏族与夷狄各部犬牙交错的杂居局面”提炼诸侯争霸打破各族地域界限,华夏族与周边少数民族杂居相处;“以孔子为代表的儒家最讲‘夷夏之辨’,但它是大一统下的‘夷夏之辨’,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合”提炼儒家思想兼容并包,推动民族交流交融,促使华夏族发展为稳定的民族共同体。
(4)口号:本题是开放性写口号题,主题为铸牢中华民族共同体意识,要求语言简短、积极,突出民族团结、中华民族一家亲的核心,符合题意即可。
29.【答案】(1)发展历程: 距今5000‑4000年黄河流域出现铜器;夏朝出现青铜礼器;商周时期青铜器种类多、数量大、工艺高超,成为区分贵族等级的礼器。(任答二点,4分)
研究价值:反映当时高超的手工业水平(2分);是研究夏商周礼乐、等级制度的实物史料(2分)。
(2)意义:将中国信史向前推进约 1000 年,我国有文字可考的历史始于商朝;对汉字发展、中华文明传承意义重大;为研究商代历史提供一手资料。(任答二点,4分)
(3)标语:青铜铸华夏,甲骨传千年。(2分)
【解析】(1)发展历程:“我国在黄河流域的多个遗址出土了距今5000—4000年的铜器” →提炼为距今 5000‑4000 年黄河流域出现铜器; “夏朝时开始出现中国最早的青铜礼器鼎、爵等”→提炼为夏朝出现青铜礼器;“商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多,而且制作工艺高超......青铜器的数量多少,是区分贵族等级的标志。西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级” →提炼为商周时期青铜器种类多、数量大、工艺高超,成为区分贵族等级的礼器。研究价值:可从青铜器自身价值和体现当时的历史研究价值角度分析:“商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多,而且制作工艺高超”→提炼为反映当时高超手工业水平;“是区分贵族等级的标志。西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级”→提炼为是研究夏商周礼乐、等级制度的实物史料。
(2)意义:“殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字,把中国信史向上推进了约1000年”→提炼为将中国信史向前推进约1000年;结合所学知识可从甲骨文发现使我国有文字可考的历史始于商朝;对汉字发展和中华文明传承、为研究商代历史提供一手资料等角度分析。
(3)本题为开放性试题,只要围绕夏商周文明代表青铜器皿、甲骨文,可从其自身价值或者文明传承角度等拟定标语即可,如:青铜铸华夏,甲骨传千年。
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$2026-2027学年上学期中测试卷01
七年级历史·答题卡
(
姓 名:
__________________________
准考证号:
贴条形码区
考生禁填
: 缺考标记
违纪标记
以上标记由监考人员用
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铅笔
填涂
选择题填涂样例
:
正确填涂
错误填
涂
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√
] [/]
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
2.选择题必须用
2B
铅笔填涂;填空题和解答题必须用
0.5
mm
黑
色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
注意事项
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第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
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(
第
Ⅱ
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(请在各试题的答题区内作答)
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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2026-2027学年七年级历史上学期期中模拟01 基础巩固卷
(考试时间:90分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:第1--12课
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.(新情境・考古史料研读)在云南北部元谋盆地的东缘,曾发现两颗人牙化石、石制品、带有人工痕迹的动物骨片、烧骨和大量动物化石。据古地磁测量距今170万年左右。该处遗址发现的古人类被命名为( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人
2.(新考法・主题情境探究)某同学在开展研究性学习时,设计了一张以“北京人的一天”为主题的手抄报(见下图)。下列素材符合这一主题的是( )
A.打制石器的图片 B.饲养家畜的想象图
C.炭化稻粒的照片 D.干栏式建筑复原图
3.(新情境・考古遗存推断)河姆渡遗址出土了大量干栏式建筑遗迹、骨耜和炭化稻粒。据此可以推断河姆渡人( )
A.已经会种植水稻,过着定居生活 B.以渔猎为主,尚未开始定居
C.主要生活在黄河流域 D.主要种植粟和黍
4.(新考法・史料逻辑推理)考古发现是了解史前社会历史的重要依据,下面出土的文物反映了我国原始居民( )
墓葬中出土的骨笛,可以发出七声音阶,能够吹奏乐曲。
用细泥担成,外表星灰黑色,形似橄榄,属于吹奏乐器。
A.会运用音乐表达思想情感 B.生活上主要使用骨器
C.具有高超的乐器吹奏技艺 D.能够制作简单的乐器
5.(新情境・墓葬考古解读)考古发现,原始社会末期,墓葬中陪葬品数量和种类有了较大差别。有些墓葬中没有陪葬品;有些有不同数量的生产生活用具,如镰刀、斧头、陶器等;有些陪葬了武器和精美的装饰品。从墓葬中的陪葬品差别可以推断出( )
A.社会分化已经出现 B.生产力水平低
C.已经脱离农业生产 D.阶级还未形成
6.(新情境・主题研学探究)某校七年级学生开展了“中华文明探源”的主题学习活动。通过学习,同学们认识到良渚遗址、陶寺遗址等考古发现共同印证了中华文明起源的特征是( )
A.单一中心、独立发展 B.多元一体、源远流长
C.外来传入、后期兴起 D.短期形成、快速消亡
7.(新考法・流程图信息解读)直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。如图流程图体现的是( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.皇帝制
8.(新情境・文物史料研读)二里头遗址出土的绿松石龙形器,长60厘米,由2000多片各种形状的绿松石片镶嵌而成,被誉为“华夏第一龙”。这一文物反映了( )
A.夏朝的文明发展水平 B.商朝经济文化的强盛
C.西周疆域范围的扩展 D.春秋时期的经济发展
9.(新考法・古文史料研读)汉代学者何休注解《春秋公羊传·桓公二年》称:“礼祭,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,士三也。”此材料反映的实质是周朝( )
A.社会腐败现象严重 B.经济发展不平衡
C.社会等级制度森严 D.青铜铸造业落后
10.(新情境・历史故事史料)周平王死后,桓王即位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。该事件反映了( )
A.诸侯争霸斗争激烈 B.周王控制力削弱
C.兼并战争异常残酷 D.民族矛盾的加深
11.(新考法・古文典籍研读)《国语》记载,春秋战国时期“宗庙之牺,为畎亩之勤”,意为宗庙中用于祭祀的牛,已成为田间劳作的动力。同时,各诸侯国陆续开始按亩征税。这些现象反映出当时( )
A.牛耕技术的使用与推广 B.井田制度日益完善
C.青铜农具普遍使用 D.铁器牛耕完全普及
12.(新情境・咏史诗词研读)唐朝诗人胡曾的咏史诗句“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家”直接反映了战国时期( )
A.民众野蛮成风 B.社会经济发展 C.兼并战争不断 D.注重兴修水利
13.(新情境・古籍史料研读)据《华阳国志·蜀志》记载,都江堰建成后,“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。材料突出反映了都江堰( )
A.选址科学合理 B.工程设计充满了智慧
C.建造工艺精湛 D.防洪、灌溉效果极佳
14.(新考法・出土典籍史料)下图是湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》。在该帛书上最有可能找到的内容是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.长短相形,高下相倾
C.得道多助,失道寡助 D.法不阿贵,绳不挠曲
15.(新情境・时代特征概括)春秋战国时期,士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳。这反映了春秋战国时期( )
A.农业生产进一步发展 B.百家争鸣局面形成
C.手工业分工更加细密 D.各国变法相继成功
16.(新考法・典籍价值评析)《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。上述内容表明《黄帝内经》( )
A.理论体系完善 B.思想内容丰富 C.尊重生命规律 D.影响历久弥新
17.(新情境・文物辨识)文物是鲜活的历史。下列古代器物中,能印证商朝青铜器生产工艺高超的是( )
A.人面鱼纹盆 B.司母戊鼎 C.毛公鼎 D.猪纹陶钵
18.(新考法・制度概念辨析)秦实现统一后,嬴政自称"始皇帝",规定国家最高统治者称皇帝,总揽全国一切军政大权;中央设丞相、太尉、御史大夫,分别掌管行政、军事和监察事务。这一整套制度是( )
A.分封制 B.宗法制 C.禅让制 D.中央集权制度
19.(新情境・经济举措评价)秦朝统一货币为两种:黄金为上币,用镒(二十两)作单位;铜质圆钱是下币,用半两作单位,即“半两钱”。秦朝统一货币( )
A.扩大了秦朝的统治疆域 B.有利于各地经济的交流
C.为秦完成统一创造条件 D.给人民带来沉重的负担
20.(新考法・古文史料研读)《汉书·食货志》记载:“至于始皇……收泰半之赋……男子力耕不足粮饷(饷),女子纺绩不足衣服。竭天下之资财以奉其政,犹未必足以赡其欲也。”上述材料反映了秦朝( )
A.赋税沉重 B.徭役繁重 C.吏治败坏 D.刑法残酷
21.(新情境・史书评价研读)司马迁这样评价中国历史上第一次农民大起义,陈胜、吴广虽然只做了六个月的王就被镇压,但其身死后各地的起义部队纷纷响应,最终推翻了秦王朝的统治。这说明秦末农民起义( )
A.起因于官吏的贪腐 B.反对实施郡县制 C.以六国贵族为主力 D.得到了广泛响应
22.(新考法・时间尺时空计算)学习历史需要了解和掌握历史纪年方法。公元前202年,刘邦建立汉朝。借助下图时间尺,判断公元前202年属于( )
A.公元前3世纪初期 B.公元前2世纪初期
C.公元前3世纪末期 D.公元前2世纪末期
23.(新情境・文献史料研读)《汉书·食货志》记载,西汉刚建立时,“民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半”。针对这种状况,汉初统治者实行了( )
A.开凿灵渠,统一岭南 B.休养生息,轻徭薄赋
C.北击匈奴,安定边郡 D.重用人才,收拢人心
24.(新考法・古文史料研读)《史记・平津侯主父列传》中记载:“主父偃说上(武帝——引者)曰:‘古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。’”为此汉武帝采取的相应措施是( )
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.颁布“推恩令”
C.采取“削藩”政策 D.铸币权收归中央,盐铁官营
25.(新情境・表格史料解读)霍去病是西汉名将。下表信息说明他的历史功绩是( )
时间
官职
主要作为
公元前123年
剽姚校尉
率领八百骑兵深入大漠,两度功冠全军,封爵冠军侯
公元前121年
骠骑将军
指挥两次河西之战,俘匈奴祭天金人,直取祁连山
公元前119年
骠骑将军
与卫青率军深入漠北,消灭匈奴左贤王部主力七万余人
A.构建了大一统的精神支柱 B.创新体制,消除地方分裂势力
C.奠定文治武功的物质基础 D.反击匈奴,为汉王朝开疆拓土
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共50分)
26.(新考法・多材料综合概括 + 唯物史观)春秋战国时期是中国古代历史上的社会大变革时期。(10分)
材料一
材料二 古书记载,春秋时期,人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中,发掘出一批铁制农具。此外,至迟在春秋末年,人们已使用牛来耕地。
——人教版《历史》教材
(1)依据材料一和材料二,概括春秋战国时期出现的社会状况。(4分)
(2)面对春秋战国时期出现的社会巨大变革,学术思想界形成了不同的思想流派,并提出解决现实社会问题的不同方案。下面是有关不同思想流派的主张,请将这些主张的序号填写在下面相应的横线上。(4分)
(3)综合以上材料,谈谈思想流派与时代变革的关系。
27.(新情境・考古史料综合探究)阅读下列材料,回答问题。(11分)
材料一
——摘自部编版《中国历史》七年级上册
材料二 一位美国考古学者曾描述北京猿人的用火场景:用火是他每日生活的长项,他以紫荆的枝条作燃料,在开放的火塘上烤出肉香,火将温暖带进当时尚存的洞穴,使夜晚凶猛的野兽不作非分之想,对于他们来说,火是珍贵的资产、无边的力量。火的发现和使用是人类进化史上的一个巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,从而告别了茹毛饮血的时代。
——《中国通史》
材料三 北京人遗址及化石的发现,是世界古人类学研究史上的大事。迄今为止,还没有哪一个古人类遗址像周口店北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料。北京人化石就成为世界科学界众所瞩目的稀世瑰宝。“北京人”虽然不是最早的人类,但作为从猿到人的中间环节的代表,被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”。
——《探索神秘的考古谜题》
(1)依据材料一并结合所学知识,图1A处和B处分别生活着哪些早期人类?(3分)
(2)根据材料二,写出火的发现在北京人生活中的两个用途。这一发现具有怎样的意义?(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,分析为什么北京人遗址被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”?(4分)
28.(新考法・家国情怀主题材料探究)阅读材料,完成下列要求。(15分)
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。
材料一 在中华大地上曾经生活着三个大的部落集团:黄帝族、炎帝族和九黎族(以蚩尤为首领)。后来,炎、黄两族联合,打败九黎族。炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,成为后来华夏族的主干成分……从黄帝到尧、舜、禹时代,持续了几百年。他们在黄河流域一带吸收夷人部落与羌人部落,结成新的部落联盟,逐渐形成了华夏族。
材料二 周人将分封的诸侯称为“诸夏”。周天子通过封邦建国,既保证了周代天下大宗和共主的地位,同时也有利于团结其他民族的统治者,笼络人心。更主要的,通过这种民族之间的交叉分布,造成了一种政治、经济上的相互依存的局面,而且在文化上也起到了相互交融的格局,这就为华夏族的扩大提供了极为有利的条件。
材料三 春秋战国时期,诸侯争霸,势力膨胀,华夏族向周边扩张的同时,各少数民族也不断深入到华夏族居住的区域,这样就打破了原来各族之间的地域界限,形成了华夏族与夷狄各部犬牙交错的杂居局面……春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合……华夏族经过长期发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。
(1)据材料一,你能从“华夏族”的形成过程中得出哪些重要历史信息?(4分)
(2)概括材料二中西周分封制在当时起到的作用。(6分)
(3)据材料三,归纳这一时期“华夏族”成为一个稳定的民族共同体的推动因素。(4分)
(4)综合上述材料和问题,请你写出一条铸牢“中华民族共同体意识”的口号。(1分)
29.(新情境・文明成果专题研读)阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一 我国在黄河流域的多个遗址出土了距今5000—4000年的铜器。夏朝时开始出现中国最早的青铜礼器鼎、爵等。商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多,而且制作工艺高超。商朝贵族好饮酒,青铜器的数量多少,是区分贵族等级的标志。西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料二 习近平总书记考察位于安阳市西北郊洹河南北两岸的殷墟遗址时指出:殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字,把中国信史向上推进了约1000年。殷墟我向往已久,这次来是想更深地学习理解中华文明,古为今用,为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。中国的汉文字非常了不起,中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系。
——摘编自人民网
(1)据材料一,概括青铜器的发展历程和历史研究价值。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括甲骨文发现的意义。(4分)
(3)综上所述,请你为宣传夏商周时期的文明代表拟一条标语。(2分)
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2026-2027学年七年级历史上学期期中模拟01 基础巩固卷
(考试时间:90分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:1-12课
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.(新情境・考古史料研读)在云南北部元谋盆地的东缘,曾发现两颗人牙化石、石制品、带有人工痕迹的动物骨片、烧骨和大量动物化石。据古地磁测量距今170万年左右。该处遗址发现的古人类被命名为( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人
【答案】A
【解析】A.元谋人,是目前我国境内已知最早的远古人类之一,发现于云南元谋盆地,距今约170万年,和材料的地点、年代、出土遗存特征吻合,正确。
B.北京人,遗址位于北京周口店,距今约70万-20万年,和材料地点、年代均不符合,错误。
C. 山顶洞人,遗址位于北京周口店,距今约3万年,和材料信息不符,错误。
D.半坡人,遗址位于陕西西安,是距今约6000年新石器时代的聚落居民,地点、年代、文化属性均不符合,错误。
2.(新考法・主题情境探究)某同学在开展研究性学习时,设计了一张以“北京人的一天”为主题的手抄报(见下图)。下列素材符合这一主题的是( )
A.打制石器的图片 B.饲养家畜的想象图
C.炭化稻粒的照片 D.干栏式建筑复原图
【答案】A
【解析】A.北京人生活于旧石器时代,使用打制石器,符合史实,正确。
B.北京人尚未学会饲养家畜,饲养家畜是原始农耕居民的生活特征,错误。
C.炭化稻粒反映的是河姆渡原始居民的农耕生活,北京人不会种植水稻,错误。
D.干栏式建筑是河姆渡居民的房屋样式,与北京人无关,错误。
3.(新情境・考古遗存推断)河姆渡遗址出土了大量干栏式建筑遗迹、骨耜和炭化稻粒。据此可以推断河姆渡人( )
A.已经会种植水稻,过着定居生活
B.以渔猎为主,尚未开始定居
C.主要生活在黄河流域
D.主要种植粟和黍
【答案】A
【解析】A.河姆渡遗址出土了“干栏式建筑遗迹”,说明河姆渡人已经建造房屋,过着定居生活;“骨耜”是农业生产工具,用于翻土耕作;“炭化稻粒”说明河姆渡人已经种植水稻。因此可以推断河姆渡人已经会种植水稻,过着定居生活,正确。
B.河姆渡遗址出土了干栏式建筑遗迹,说明河姆渡人已经定居,并非“尚未开始定居”;且骨耜和炭化稻粒表明农业生产已成为重要生产活动,并非以渔猎为主,错误。
C.河姆渡遗址位于浙江余姚,属于长江流域,而非黄河流域,错误。
D.河姆渡人主要种植水稻,而粟和黍是半坡居民的主要农作物,错误。
4.(新考法・史料逻辑推理)考古发现是了解史前社会历史的重要依据,下面出土的文物反映了我国原始居民( )
墓葬中出土的骨笛,可以发出七声音阶,能够吹奏乐曲。
用细泥担成,外表星灰黑色,形似橄榄,属于吹奏乐器。
A.会运用音乐表达思想情感 B.生活上主要使用骨器
C.具有高超的乐器吹奏技艺 D.能够制作简单的乐器
【答案】D
【解析】A.材料只说明有乐器,看不出“运用音乐表达思想情感”,属于过度推断,错误。
B.骨笛只是一件器物,不能说生活“主要使用骨器”,错误。
C.仅出土乐器,不能证明原始居民都有“高超的乐器吹奏技艺”,夸大了,错误。
D.骨笛、陶埙都是原始居民制作出来的乐器,说明他们能够制作简单的乐器,符合题意,正确。
5.(新情境・墓葬考古解读)考古发现,原始社会末期,墓葬中陪葬品数量和种类有了较大差别。有些墓葬中没有陪葬品;有些有不同数量的生产生活用具,如镰刀、斧头、陶器等;有些陪葬了武器和精美的装饰品。从墓葬中的陪葬品差别可以推断出( )
A.社会分化已经出现 B.生产力水平低
C.已经脱离农业生产 D.阶级还未形成
【答案】A
【解析】A.墓葬陪葬品多少、种类差距大,说明人们财富不一样,出现贫富差别,代表社会分化已经出现,正确。
B.陪葬品有武器、精美装饰品,能制作这些物品,说明生产力已经有一定发展,不能体现生产力水平低,错误。
C.题干没有信息说明人们脱离农业生产,原始社会末期主要生产方式仍是农业,错误。
D.陪葬品巨大贫富差距,是阶级逐步产生的表现,该选项和材料表达意思相反,错误。
6.(新情境・主题研学探究)某校七年级学生开展了“中华文明探源”的主题学习活动。通过学习,同学们认识到良渚遗址、陶寺遗址等考古发现共同印证了中华文明起源的特征是( )
A.单一中心、独立发展 B.多元一体、源远流长
C.外来传入、后期兴起 D.短期形成、快速消亡
【答案】B
【解析】A.良渚古城遗址位于长江流域,陶寺都城遗址位于黄河流域,两大遗址分别代表了不同地域的文明成就。这说明中华文明并非“单一中心”起源,而是多点并发,此项与考古发现不符,错误。
B.良渚古城遗址距今约5300—4300年,位于长江流域;陶寺都城遗址距今约4300—4000年,位于黄河流域。两大遗址都发现了宫殿建筑、大型墓葬和礼器,表明当时已出现早期国家。它们共同印证了中华文明起源具有“多元一体”的特征,即多个区域同时起源、各具特色,又逐渐交融汇聚,同时说明中华文明“源远流长”,正确。
C.良渚和陶寺遗址都是中国本土起源的文明,并非“外来传入”;且两者距今约5000—4000年,属于早期兴起,并非“后期兴起”,错误。
D.良渚和陶寺遗址都经历了较长时期的发展,对后世中华文明产生了深远影响,并非“短期形成、快速消亡”,错误。
7.(新考法・流程图信息解读)直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。如图流程图体现的是( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.皇帝制
【答案】A
【解析】A.流程图反映了尧舜禹时期,部落联盟首领将位置传给推举出的贤德之人,尧传舜、舜传禹,这种制度是禅让制,正确。
B.分封制是西周的分封诸侯的政治制度,和图示内容不符,错误。
C.世袭制是王位在家族内世袭传承的制度,始于夏朝启继位,不符合题意,错误。
D.皇帝制是秦朝秦始皇开创的君主专制制度,与尧舜禹时期的首领传承无关,错误。
8.(新情境・文物史料研读)二里头遗址出土的绿松石龙形器,长60厘米,由2000多片各种形状的绿松石片镶嵌而成,被誉为“华夏第一龙”。这一文物反映了( )
A.夏朝的文明发展水平 B.商朝经济文化的强盛
C.西周疆域范围的扩展 D.春秋时期的经济发展
【答案】A
【解析】A.二里头遗址是夏朝后期的都城遗址。材料中提到的绿松石龙形器制作精美、工艺高超,反映了当时较高的手工业水平和文明发展程度,正确。
B.二里头遗址对应的是夏朝,而非商朝,错误。
C.二里头遗址属于夏朝,与西周无关,错误。
D.二里头遗址属于夏朝,时间上远早于春秋时期,错误。
9.(新考法・古文史料研读)汉代学者何休注解《春秋公羊传·桓公二年》称:“礼祭,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,士三也。”此材料反映的实质是周朝( )
A.社会腐败现象严重 B.经济发展不平衡
C.社会等级制度森严 D.青铜铸造业落后
【答案】C
【解析】A.材料讲的是礼制规定,没有涉及社会腐败相关内容,错误。
B.鼎数多少是按政治身份分配的,并非由各地经济水平高低决定,也不是反映地区间经济发展不平衡,错误。
C.不同等级的贵族使用鼎的数量有严格规定,体现社会等级制度森严,符合题意,正确。
D.材料强调的是能用几个鼎的礼制规定,而非铸造能力,错误。
10.(新情境・历史故事史料)周平王死后,桓王即位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。该事件反映了( )
A.诸侯争霸斗争激烈 B.周王控制力削弱
C.兼并战争异常残酷 D.民族矛盾的加深
【答案】B
【解析】A.诸侯争霸是诸侯之间相互争夺霸主地位,材料是周王室和郑国的冲突,不是诸侯之间争斗,错误。
B.周桓王讨伐郑国却战败受伤,无力惩戒郑国,周天子权威受损,表明东周时期周王对诸侯的控制力大幅削弱,正确。
C.兼并战争指大国吞并小国的战争,题干是周王室与郑国交战,不属于诸侯国之间的兼并战争,错误。
D.材料讲周王室和郑国的矛盾,属于统治阶层内部矛盾,没有涉及不同民族之间的冲突,错误。
11.(新考法・古文典籍研读)《国语》记载,春秋战国时期“宗庙之牺,为畎亩之勤”,意为宗庙中用于祭祀的牛,已成为田间劳作的动力。同时,各诸侯国陆续开始按亩征税。这些现象反映出当时( )
A.牛耕技术的使用与推广 B.井田制度日益完善
C.青铜农具普遍使用 D.铁器牛耕完全普及
【答案】A
【解析】A.“宗庙之牺,为畎亩之勤”说明牛被用于耕地,按亩征税也说明耕作效率提高、私田增多,反映出牛耕技术的使用与推广,正确。
B.按亩征税实际上说明井田制逐步瓦解,而非日益完善,错误。
C.春秋战国时期农业生产中主要使用铁制农具,青铜农具并未普遍使用,错误。
D.“完全普及”说法过于绝对,牛耕在春秋战国时期是逐步推广,尚未达到完全普及的程度,错误。
12.(新情境・咏史诗词研读)唐朝诗人胡曾的咏史诗句“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家”直接反映了战国时期( )
A.民众野蛮成风 B.社会经济发展 C.兼并战争不断 D.注重兴修水利
【答案】C
【解析】A.诗句描述的是战争频繁、百姓流离失所的场景,未体现民众野蛮成风,错误。
B.诗句反映的是战乱带来的破坏,与社会经济发展无关,错误。
C.“七雄戈戟乱如麻”直接反映了战国时期兼并战争不断,战乱频繁,百姓无法安居乐业,正确。
D.战国时期虽有都江堰、郑国渠等水利工程,但诗句未涉及兴修水利的相关内容,错误。
13.(新情境・古籍史料研读)据《华阳国志·蜀志》记载,都江堰建成后,“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。材料突出反映了都江堰( )
A.选址科学合理 B.工程设计充满了智慧
C.建造工艺精湛 D.防洪、灌溉效果极佳
【答案】D
【解析】A.选址科学合理是都江堰的优势之一,但题干内容未体现相关选址的描述,无法对应材料主旨,错误。
B.工程设计充满了智慧是都江堰的特点,但题干没有提及工程设计的相关细节内容,不能契合材料表达的核心,错误。
C.建造工艺精湛是都江堰的技术特征,但题干没有涉及建造工艺的相关表述,不符合材料突出反映的内容,错误。
D.材料提到都江堰建成后水旱从人,不知饥馑,时无荒年,说明它既可以抵御洪水灾害,又能保障农田灌溉,让成都平原成为天府之国,直接体现出其防洪、灌溉效果极佳,正确。
14.(新考法・出土典籍史料)下图是湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》。在该帛书上最有可能找到的内容是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.长短相形,高下相倾
C.得道多助,失道寡助 D.法不阿贵,绳不挠曲
【答案】B
【解析】A.“己所不欲,勿施于人”是儒家孔子的思想,出自《论语》,不符合要求,错误。
B.“长短相形,高下相倾”出自《老子》,体现了老子对立统一的辩证法思想,属于老子的思想内容,符合要求,正确。
C.“得道多助,失道寡助”是战国儒家孟子的思想,不符合要求,错误。
D.“法不阿贵,绳不挠曲”是战国法家韩非子的思想,不符合要求,错误。
15.(新情境・时代特征概括)春秋战国时期,士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳。这反映了春秋战国时期( )
A.农业生产进一步发展 B.百家争鸣局面形成
C.手工业分工更加细密 D.各国变法相继成功
【答案】B
【解析】A.题干材料讲述士人游历、学术观点争鸣,没有涉及农业生产相关内容,与题意无关,错误。
B.春秋战国时期,士阶层活跃,各个学派纷纷提出自己的治国主张,相互辩论,这正是百家争鸣的表现,正确。
C.材料叙述的是思想学术领域,没有提及手工业生产、行业分工的信息,不符合题干,错误。
D.材料叙述的是思想学术领域,不是各国变法改革,与题干内容不符,错误。
16.(新考法・典籍价值评析)《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。上述内容表明《黄帝内经》( )
A.理论体系完善 B.思想内容丰富 C.尊重生命规律 D.影响历久弥新
【答案】D
【解析】A.材料只说明《黄帝内经》是现存最早医学典籍,没有提及理论体系完善的相关内容,错误。
B.题干没有介绍书籍的各类具体内容,无法得出思想内容丰富的结论,错误。
C.揭示生命活动规律是书本里面的具体内容,不是整段材料所要表达的主旨,错误。
D.《黄帝内经》作为古代典籍,它揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学研究仍具有启示作用,体现其影响历久弥新,正确。
17.(新情境・文物辨识)文物是鲜活的历史。下列古代器物中,能印证商朝青铜器生产工艺高超的是( )
A.人面鱼纹盆 B.司母戊鼎 C.毛公鼎 D.猪纹陶钵
【答案】B
【解析】A.人面鱼纹盆是半坡原始居民制作的彩陶,不属于商朝青铜器,错误。
B.司母戊鼎是商朝青铜器的代表作,是迄今世界上出土的最重的青铜器,铸造工艺十分复杂,能够体现商朝青铜器高超的生产工艺,正确。
C.毛公鼎是西周时期的青铜器,不符合题干的商朝时间要求,错误。
D.猪纹陶钵是河姆渡原始居民制作的黑陶,不属于商朝青铜器,错误。
18.(新考法・制度概念辨析)秦实现统一后,嬴政自称"始皇帝",规定国家最高统治者称皇帝,总揽全国一切军政大权;中央设丞相、太尉、御史大夫,分别掌管行政、军事和监察事务。这一整套制度是( )
A.分封制 B.宗法制 C.禅让制 D.中央集权制度
【答案】D
【解析】A.分封制是西周时期将土地和人民分封给诸侯的制度,与秦朝确立的皇帝制度、三公九卿制不符,错误。
B.宗法制是以血缘关系为纽带维系贵族世袭的制度,与秦朝中央官制无关,错误。
C.禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承方式,与秦朝政治制度无关,错误。
D.材料中“规定国家最高统治者称皇帝,总揽全国一切军政大权;中央设丞相、太尉、御史大夫”说明秦朝确立了皇帝制度和三公九卿制,这一整套制度是中央集权制度,正确。
19.(新情境・经济举措评价)秦朝统一货币为两种:黄金为上币,用镒(二十两)作单位;铜质圆钱是下币,用半两作单位,即“半两钱”。秦朝统一货币( )
A.扩大了秦朝的统治疆域 B.有利于各地经济的交流
C.为秦完成统一创造条件 D.给人民带来沉重的负担
【答案】B
【解析】A.秦朝疆域扩大与军事行动等因素相关,统一货币是经济领域的举措,和疆域扩大无直接关联,错误。
B.从课本可知,随着秦朝统一货币,推动了秦朝各地的经济交流和往来,促进了社会经济发展,正确。
C.秦朝统一货币是秦完成全国统一后推行的经济政策,不可能为秦完成统一创造前置条件,错误。
D.秦朝统一货币能够促进社会经济发展,并不会给人民带来沉重的负担,错误。
20.(新考法・古文史料研读)《汉书·食货志》记载:“至于始皇……收泰半之赋……男子力耕不足粮饷(饷),女子纺绩不足衣服。竭天下之资财以奉其政,犹未必足以赡其欲也。”上述材料反映了秦朝( )
A.赋税沉重 B.徭役繁重 C.吏治败坏 D.刑法残酷
【答案】A
【解析】A.“收泰半之赋”指征收农民收成大半作为赋税,男子辛勤耕种,粮食仍不够缴纳粮饷,女子纺织也不足以供给衣服,反映秦朝赋税沉重,百姓生活困苦,正确。
B.徭役繁重指征发大量民众去修筑长城、宫殿等工程,材料文字没有提及征发劳役的相关内容,错误。
C.吏治败坏指官吏贪污腐败、管理混乱,材料没有描述官吏的相关情况,与材料无关,错误。
D.刑法残酷指秦朝严刑峻法,种类繁多、惩罚严酷,材料没有涉及法律刑罚的内容,不符合题意,错误。
21.(新情境・史书评价研读)司马迁这样评价中国历史上第一次农民大起义,陈胜、吴广虽然只做了六个月的王就被镇压,但其身死后各地的起义部队纷纷响应,最终推翻了秦王朝的统治。这说明秦末农民起义( )
A.起因于官吏的贪腐 B.反对实施郡县制 C.以六国贵族为主力 D.得到了广泛响应
【答案】D
【解析】A.秦末农民起义的根本原因是秦朝的暴政,且材料并未提及官吏贪腐相关内容,错误。
B.秦末农民起义反抗的是秦朝的残暴统治,并非针对郡县制度,该表述与史实不符,错误。
C.中国历史上第一次农民大起义的主力是农民,六国贵族只是后续响应的力量,不符合史实,错误。
D.“其身死后各地的起义部队纷纷响应,最终推翻了秦王朝的统治”,可知秦末农民起义得到了各地的广泛响应,符合材料主旨,正确。
22.(新考法・时间尺时空计算)学习历史需要了解和掌握历史纪年方法。公元前202年,刘邦建立汉朝。借助下图时间尺,判断公元前202年属于( )
A.公元前3世纪初期 B.公元前2世纪初期
C.公元前3世纪末期 D.公元前2世纪末期
【答案】C
【解析】每100年为一个世纪,百位及以上的数字加1就是对应的世纪数;同时公元前的时间数字越大距离现在越早,数字越小越靠近公元元年,也就是所处世纪的末期。公元前202年,百位数字是2,对应属于公元前3世纪;且它距离公元前200年非常近,是公元前3世纪的最后阶段,属于公元前3世纪末期,故本题选C。
23.(新情境・文献史料研读)《汉书·食货志》记载,西汉刚建立时,“民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半”。针对这种状况,汉初统治者实行了( )
A.开凿灵渠,统一岭南 B.休养生息,轻徭薄赋
C.北击匈奴,安定边郡 D.重用人才,收拢人心
【答案】B
【解析】A.“开凿灵渠,统一岭南”是秦朝巩固统治的措施,错误。
B.由“民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半”,可知汉初经济凋敝,统治者为恢复生产,稳定社会,采取轻徭薄赋,休养生息的政策,正确。
C.西汉刚刚建立时,国力衰弱,对待匈奴主要采取“和亲”政策,错误。
D.题干核心信息是汉初经济凋敝,采取的措施主要为经济方面,“重用人才,收拢人心”和题干关联不大,错误。
24.(新考法・古文史料研读)《史记・平津侯主父列传》中记载:“主父偃说上(武帝——引者)曰:‘古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。’”为此汉武帝采取的相应措施是( )
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.颁布“推恩令”
C.采取“削藩”政策 D.铸币权收归中央,盐铁官营
【答案】B
【解析】A.“罢黜百家,独尊儒术”属于思想文化措施,用来统一思想,不是解决诸侯王国势力问题,错误。
B.汉武帝采纳主父偃建议,颁布“推恩令”,规定诸侯王把封地分封给子弟,使诸侯国越分越小,无力对抗中央,有效解决了王国问题,正确。
C.采取“削藩”政策是汉景帝时期的措施,引发了七国之乱,不是汉武帝采纳主父偃的方案,错误。
D.“铸币权收归中央,盐铁官营”属于经济措施,加强国家经济管控,与诸侯封地势力无关,错误。
25.(新情境・表格史料解读)霍去病是西汉名将。下表信息说明他的历史功绩是( )
时间
官职
主要作为
公元前123年
剽姚校尉
率领八百骑兵深入大漠,两度功冠全军,封爵冠军侯
公元前121年
骠骑将军
指挥两次河西之战,俘匈奴祭天金人,直取祁连山
公元前119年
骠骑将军
与卫青率军深入漠北,消灭匈奴左贤王部主力七万余人
A.构建了大一统的精神支柱 B.创新体制,消除地方分裂势力
C.奠定文治武功的物质基础 D.反击匈奴,为汉王朝开疆拓土
【答案】D
【解析】A.构建西汉大一统精神支柱是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的思想措施产生的作用,和霍去病的军事行动无关,错误。
B.消除地方分裂势力是汉武帝颁布推恩令、设立刺史等对内政治措施的作用,与霍去病对外攻打匈奴的功绩不匹配,错误。
C.奠定西汉文治武功物质基础的是汉初文景之治休养生息政策积累的社会财富,并非霍去病的功绩,错误。
D.表格记录了霍去病三次率军出击匈奴,取得河西之战、漠北之战的胜利,沉重打击匈奴势力,为西汉开拓了北部疆域,正确。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共50分)
26.(新考法・多材料综合概括 + 唯物史观)春秋战国时期是中国古代历史上的社会大变革时期。(10分)
材料一
材料二 古书记载,春秋时期,人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中,发掘出一批铁制农具。此外,至迟在春秋末年,人们已使用牛来耕地。
——人教版《历史》教材
(1)依据材料一和材料二,概括春秋战国时期出现的社会状况。(4分)
(2)面对春秋战国时期出现的社会巨大变革,学术思想界形成了不同的思想流派,并提出解决现实社会问题的不同方案。下面是有关不同思想流派的主张,请将这些主张的序号填写在下面相应的横线上。(4分)
(3)综合以上材料,谈谈思想流派与时代变革的关系。
【答案】(1)状况:王室衰微(1分);诸侯称王、战争不断(1分);铁制农具和牛耕得到使用(2分)。
(2)①墨家;②儒家;③道家;④法家(4分)
(3)思想流派的形成是社会变革的反映。(2分)
【解析】(1)依据材料一“春秋形势图”、“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料二“春秋时期,人们已经用铁制农具耕种土地……已使用牛来耕地”,结合所学知识可知,春秋战国时期出现的社会状况,是王室衰微;诸侯势力崛起,互相争霸,战争不断;铁制农具和牛耕得到使用。
(2)结合所学知识可知,儒家是战国时期主要代表人物是孟子,他主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;因此填写儒家:②。墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命;因此“兼相爱,交相利”属于墨家思想,填写墨家:①。战国末期的韩非是法家的集大成者,提出以法治国,建立中央集权专制统治。因此“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”属于法家思想;填写法家:④。春秋时期道家学派的创始人老子,主张“无为而治”;顺应自然;因此“道常无为而无不为”属于道家思想,填写道家:③。
(3)结合所学知识可知,思想流派的形成是社会变革的反映;思想流派的形成,促进学术繁荣,推动社会进步与发展。
27.(新情境・考古史料综合探究)阅读下列材料,回答问题。(11分)
材料一
——摘自部编版《中国历史》七年级上册
材料二 一位美国考古学者曾描述北京猿人的用火场景:用火是他每日生活的长项,他以紫荆的枝条作燃料,在开放的火塘上烤出肉香,火将温暖带进当时尚存的洞穴,使夜晚凶猛的野兽不作非分之想,对于他们来说,火是珍贵的资产、无边的力量。火的发现和使用是人类进化史上的一个巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,从而告别了茹毛饮血的时代。
——《中国通史》
材料三 北京人遗址及化石的发现,是世界古人类学研究史上的大事。迄今为止,还没有哪一个古人类遗址像周口店北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料。北京人化石就成为世界科学界众所瞩目的稀世瑰宝。“北京人”虽然不是最早的人类,但作为从猿到人的中间环节的代表,被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”。
——《探索神秘的考古谜题》
(1)依据材料一并结合所学知识,图1A处和B处分别生活着哪些早期人类?(3分)
(2)根据材料二,写出火的发现在北京人生活中的两个用途。这一发现具有怎样的意义?(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,分析为什么北京人遗址被称为“古人类全部历史中最有意义最动人的发现”?(4分)
【答案】(1)A:北京人、山顶洞人(2分);B:元谋人(1分)。
(2)用途:烧烤食物;防寒照明;驱赶野兽。(任答二点,2分)意义:火的发现和使用是人类进化史上的巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,告别茹毛饮血的时代。(2分)
(3)原因:北京人遗址出土大量古人类、古文化、古动物化石等资料(2分);北京人化石是从猿到人的中间环节的代表,为研究古人类进化提供了可靠的证据。(2分)
【解析】(1)观察地图,A地点靠近北京,周口店龙骨山先后发现两种古人类:距今70万—20万年的北京人、距今约3万年的山顶洞人;B处在我国西南云南地区,对应元谋人遗址。
(2)用途:材料“在开放的火塘上烤出肉香”提炼出烧烤食物;材料“火将温暖带进当时尚存的洞穴”提炼出防寒照明;材料“使夜晚凶猛的野兽不作非分之想”提炼出驱赶野兽。
意义:材料“是人类进化史上的一个巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,从而告别了茹毛饮血的时代”提炼出火的发现和使用是人类进化史上的巨大飞跃,使人类第一次支配了自然界,告别茹毛饮血的时代。
(3)原因:材料“北京人遗址这样拥有如此众多的古人类、古文化、古动物化石和其他资料”提炼出北京人遗址出土大量古人类、古文化、古动物化石等资料;材料“作为从猿到人的中间环节的代表”提炼出北京人化石是从猿到人的中间环节的代表,为研究古人类进化提供了可靠的证据。
28.(新考法・家国情怀主题材料探究)阅读材料,完成下列要求。(15分)
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。
材料一 在中华大地上曾经生活着三个大的部落集团:黄帝族、炎帝族和九黎族(以蚩尤为首领)。后来,炎、黄两族联合,打败九黎族。炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,成为后来华夏族的主干成分……从黄帝到尧、舜、禹时代,持续了几百年。他们在黄河流域一带吸收夷人部落与羌人部落,结成新的部落联盟,逐渐形成了华夏族。
材料二 周人将分封的诸侯称为“诸夏”。周天子通过封邦建国,既保证了周代天下大宗和共主的地位,同时也有利于团结其他民族的统治者,笼络人心。更主要的,通过这种民族之间的交叉分布,造成了一种政治、经济上的相互依存的局面,而且在文化上也起到了相互交融的格局,这就为华夏族的扩大提供了极为有利的条件。
材料三 春秋战国时期,诸侯争霸,势力膨胀,华夏族向周边扩张的同时,各少数民族也不断深入到华夏族居住的区域,这样就打破了原来各族之间的地域界限,形成了华夏族与夷狄各部犬牙交错的杂居局面……春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合……华夏族经过长期发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。
(1)据材料一,你能从“华夏族”的形成过程中得出哪些重要历史信息?(4分)
(2)概括材料二中西周分封制在当时起到的作用。(6分)
(3)据材料三,归纳这一时期“华夏族”成为一个稳定的民族共同体的推动因素。(4分)
(4)综合上述材料和问题,请你写出一条铸牢“中华民族共同体意识”的口号。(1分)
【答案】(1)历史信息:华夏族由多个部落不断融合逐步形成(2分);炎帝、黄帝部落联盟是华夏族的主干。(2分)
(2)作用:巩固周天子天下共主的地位(2分);团结其他民族的统治者,笼络人心(2分);促成各民族政治、经济相互依存,推动文化交融,推动华夏族不断扩大(2分)。
(3)推动因素:诸侯争霸打破各族地域界限,华夏族与周边少数民族杂居相处(2分);儒家思想兼容并包,推动民族交流交融,促使华夏族发展为稳定的民族共同体(2分)。
(4)口号:民族团结一家亲,同心共筑中国梦。(言之有理即可,1分)
【解析】(1)历史信息:“他们在黄河流域一带吸收夷人部落与羌人部落,结成新的部落联盟,逐渐形成了华夏族”提炼华夏族由多个部落不断融合逐步形成;“炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,成为后来华夏族的主干成分”提炼炎帝、黄帝部落联盟是华夏族的主干。
(2)作用:“周天子通过封邦建国,既然保证了周代天下大宗和共主的地位”提炼巩固周天子天下共主的地位;“同时也有利于团结其他民族的统治者,笼络人心”提炼团结其他民族的统治者,笼络人心;“造成了一种政治、经济上的相互依存,而且在文化上也起到了相互交融的格局,这就为华夏族的扩大提供了极为有利的条件”提炼促成各民族政治、经济相互依存,推动文化交融,推动华夏族不断扩大。
(3)推动因素:“华夏族向周边扩张的同时,各少数民族也不断深入到华夏族居住的区域,这样就打破了原来各族之间的地域界限,形成了华夏族与夷狄各部犬牙交错的杂居局面”提炼诸侯争霸打破各族地域界限,华夏族与周边少数民族杂居相处;“以孔子为代表的儒家最讲‘夷夏之辨’,但它是大一统下的‘夷夏之辨’,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合”提炼儒家思想兼容并包,推动民族交流交融,促使华夏族发展为稳定的民族共同体。
(4)口号:本题是开放性写口号题,主题为铸牢中华民族共同体意识,要求语言简短、积极,突出民族团结、中华民族一家亲的核心,符合题意即可。
29.(新情境・文明成果专题研读)阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一 我国在黄河流域的多个遗址出土了距今5000—4000年的铜器。夏朝时开始出现中国最早的青铜礼器鼎、爵等。商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多,而且制作工艺高超。商朝贵族好饮酒,青铜器的数量多少,是区分贵族等级的标志。西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料二 习近平总书记考察位于安阳市西北郊洹河南北两岸的殷墟遗址时指出:殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字,把中国信史向上推进了约1000年。殷墟我向往已久,这次来是想更深地学习理解中华文明,古为今用,为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。中国的汉文字非常了不起,中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系。
——摘编自人民网
(1)据材料一,概括青铜器的发展历程和历史研究价值。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括甲骨文发现的意义。(4分)
(3)综上所述,请你为宣传夏商周时期的文明代表拟一条标语。(2分)
【答案】(1)发展历程: 距今5000‑4000年黄河流域出现铜器;夏朝出现青铜礼器;商周时期青铜器种类多、数量大、工艺高超,成为区分贵族等级的礼器。(任答二点,4分)
研究价值:反映当时高超的手工业水平(2分);是研究夏商周礼乐、等级制度的实物史料(2分)。
(2)意义:将中国信史向前推进约 1000 年,我国有文字可考的历史始于商朝;对汉字发展、中华文明传承意义重大;为研究商代历史提供一手资料。(任答二点,4分)
(3)标语:青铜铸华夏,甲骨传千年。(2分)
【解析】(1)发展历程:“我国在黄河流域的多个遗址出土了距今5000—4000年的铜器” →提炼为距今 5000‑4000 年黄河流域出现铜器; “夏朝时开始出现中国最早的青铜礼器鼎、爵等”→提炼为夏朝出现青铜礼器;“商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多,而且制作工艺高超......青铜器的数量多少,是区分贵族等级的标志。西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级” →提炼为商周时期青铜器种类多、数量大、工艺高超,成为区分贵族等级的礼器。研究价值:可从青铜器自身价值和体现当时的历史研究价值角度分析:“商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多,而且制作工艺高超”→提炼为反映当时高超手工业水平;“是区分贵族等级的标志。西周崇尚礼制,主要以青铜器鼎、簋的数量区分贵族等级”→提炼为是研究夏商周礼乐、等级制度的实物史料。
(2)意义:“殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字,把中国信史向上推进了约1000年”→提炼为将中国信史向前推进约1000年;结合所学知识可从甲骨文发现使我国有文字可考的历史始于商朝;对汉字发展和中华文明传承、为研究商代历史提供一手资料等角度分析。
(3)本题为开放性试题,只要围绕夏商周文明代表青铜器皿、甲骨文,可从其自身价值或者文明传承角度等拟定标语即可,如:青铜铸华夏,甲骨传千年。
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$2026-2027学年上学期中测试卷01
七年级历史·答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
1.
答题前,考生先将自已的姓名,准考证号填
写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考
考生禁填:
缺考标记
证号,在规定位置贴好条形码。
违纪标记
2.选择题必须用2B铅笔填涂:填空题和解答题
以上标记由监考人员用2B铅
必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔
笔填涂
或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。
3.
请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,
选择题填涂样例:
超出区域书写的答案无效:在草稿纸、试题
正确填涂■
卷上答题无效。
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂[][][/]
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C]D]
6[A][B][C][D]
11 [A][B][c][D]
2[A][B][C][D]
7[A][B][C][D]
12[A1[BI[C[D]
3[J[B][C][D]
8[AJ[B][C][D]
13[AJ[B][C[D]
4[A][B][C][D]
9[AJ[B][C][D]
14[AJ[B][C[D]
5[A][B][C][D]
10[AJ[B][C][D]
15[AN[B][C[D]
16[A][B][G]D]
21A][B][C][D]
17[A][B][GI[D]
22[A][B][GJ[D]
18[A][B][CI[D]
23[A][B][CJ[D]
19[A][B][C][D]
24[AJ[B][C][D]
20[A][B][C][D]
25[A][B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
26.(10分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
第1页
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
27.(11分)
28.(15分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
第2页
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
29.(14分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
第3页
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