河南郑州外国语学校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

郑州外国语学校2026一一2027学年高一上期月考1试卷 语文 (120分钟100分) 一、阅读（40分) (一)阅读1（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成1一3题。 材料一： 盛唐气象最突出的特点就是朝气莲勃，而这也是盛唐时代的性格。·它是思想感情， 也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有 思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人 民的作品不一定总是描述黑暗的。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的 印象是强烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具体描述黑暗面。当然追求光明就会 与黑暗面形成敌对，这原是矛盾的两面；作者究竞是带着更多黑暗的重压，还是带着更 多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。 盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐 气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这 就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代，是一个和平生活繁荣发展的时代，它不同于战国时代 生活中那么多的惊险变化，因此在性格上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂 得多、曲折得多，而唐诗则与《国风》更为接近。这一深入浅出而饱满蓬勃的风格，正 是盛唐诗歌所独有的。李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来…五花马，千金 袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了， 感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古 人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象 可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如 果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多，愁之长，也还是停留在字面之 上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 李煜的《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁 长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可 怜相：它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全 然不同的性格。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳 亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的， 正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到 “一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天 的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，这是基于对饱满的生活热情、 新鲜的事物的敏感，与时代的发展中人民力量的解放而相伴成长起来的。它带来了如太 阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞 动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这 也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 (摘编自林庚《盛唐气象》) 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。这种交融突出 表现在两个方面。 一方面是南北文化交融。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了 1/7 南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北 文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是 这种富有深厚内涵的新文化的升华。 另一方面是中外的文化交融。长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国 的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家，以 及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络蜂不绝。在宗教方面，佛牧之外，伊斯兰教、 祆教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入 新的气息。这些交流打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起 了积极作用。 关于盛唐经济繁荣的局面，文献中不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问 进士》)“四方丰稔，百姓般富…路不拾遗，行者不囊粮。”（郑崇《开天传信记》） 凡此种种，比比皆是。从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短五十年间，唐朝人口增 幅达40%：天宝年间人均粮食达到了700斤…无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、 国家分裂的时代会有什么气象可言。 在这种安定的局面之下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现了比较自由的气氛。 在这样的气氛当中，诗人们可以从各个方面汲取营养。李太白信道，杜子美尊偏，王摩 诘崇佛：他们的不同信仰，对他们形成各自的诗歌风格起了重要的作用。 由于唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面， 使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中 下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解 社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的 藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批斯人创造出来的，盛唐气象也就是这批 新人的气象。 ”>·「（摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)" :A.朝气蓬勃作为盛唐气象最为突出的特点，既是盛唐诗歌的艺术风貌，也是盛唐时代 的性格特征。 B.盛唐时代和平繁荣，性情更为平易开朗，这一时期的诗歌风格与深入浅出的《国风》 比较接近。 C李白“万古愁”的咏叹虽然感情沉重，但比陈子昂的《登幽州台歌》更为气象万千， 充沛饱满。 D.唐代儒释道三教并用，诗人可以从多方面汲取营养，而这种自由的气氛也决定了其 不同的诗风。 ,2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3.分) A在盛唐时代，人民力量高涨，喜欢歌领正面力量、追求光明理想的作品，不喜欢揭 露黑暗力量、保守势力的作品。 B:虽然王昌龄的“一片冰心在玉壶用玲珑剔透的意象表达内心的感受，广却也是盛唐 气象宏大浑厚艺术特征的体现。 C.盛唐气象，呈现出了鲜明开朗、形象飞动、想象丰富、情绪饱满等特征，实现了诗 歌思想性与艺术性的高度统一。 D.唐代实行科举取士，在打破门阀士族垄断政治局面的同时，产生了文化下移效应， 盛唐气象的出现与此密切相关。 3.结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（3分) A:千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 B.秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 C.独在异乡为异客，.每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 2/7 (二)阅读川（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4一6题。 老九 汪曾棋 老九用四根油浸过的细皮条编一条一根葱的鞭子。这是一种很难的编法，四股皮条， 这么绕来绕去的，一走神，就错了花，就拧成麻花要子了。老九就这么聚精会神地绕着， 一面舔着他的舌头。绕一下，把舌头用力向嘴唇外边舔一下，绕一下，舔一下。编完了， 从墙上把那根旧鞭子取下来，拆掉皮鞘，把新鞭鞘结在鞭杆子上。 可是这根鞭子他自己是用不成了。 老九是这个场子里的世袭工人。他穿着开档裤的时候，就在场里到处乱钻。使砖头 砸杏儿、摘果子、偷萝卜、刨甜菜，都有他。稍大一点，能做点事了，就什么也做，放 鸭子，喂小牛，搓玉米，锄豆埂…最近三年正式固定在羊舍，当小羊倌。老九是土生 土长，这一带地方，不论是哪个山豁豁，渠坳坳，他都去过。这一带的人，不问老少男 女，也无不知道有个秦老九。每天早起，日头上来，露水稍干的时候，只要听见： 蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑…“ 就知是老九来了。一这孩子，生了一副上低音的宽嗓子！他每天把羊从图里放出 来，上了路，走在羊群前面，一定是唱这一支歌。一挥鞭子：八” 挥动鞭儿响四方百鸟齐飞翔+回 矮粗矮粗的个子方头大脸黑眉毛大眼睛，大嘴大脚。一摇一的、来了！后 面是四百只白花花的，挨挨挤挤，颤颤游游的羊。 老九真的要走了，要去当炼钢工人去了。他爹也愿意。有人问老九： “老九，你咋啦，你不放羊了么？”玉，的语内国 这叫老九很难回答。谁都知道炼钢好。但是放羊呢？他就说：“我爹不愿意我放羊， 他说放羊不好。” 他也竭力想同意他爹的看法，说：“放羊不好，把人都放懒了。” 其实他心里一点也不同意！如果这话要是别人说的，他会第一个起来大声反驳；“你 瞎说！你凭什么？” 放羊？嘿出商武沉英前心从入断这=计 每天早起，打开羊圈门，把羊放出来。挥着鞭子，打着唿哨，嘴里“嘎！嘎！”地 喝唤着，赶着羊上了路。到了坡上，把羊打开，放一个满天星1—都匀匀地撒开；或 者凤凰单展超一顺着山坡，斜斜地上去，走成一溜。天也蓝，山也绿，洋河的水在树 林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树，都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去， 看起来又精巧又灵活。 见放羊的能吃到好东西。山上有野兔子，一个有六七斤重。有石鸡子，有半鹅子。石 鸡子跟小野鸡似的，一个准有十两肉。半鵝子一个准是半斤。你听：“呱格丹，呱格丹！ 呱格丹！”那是母石鸡子唤地汉子了。你不要忙，等着，不大一会，就听见对面山上“呱 呱呱呱呱呱…”你轻手轻脚地去，一捉就是一对。山上还有鸿鸬，就是野鸽子。“天 鹅、地普鸟，鸽子肉、黄鼠”，这是上讲究的。放羊的吃肉，只有一种办法：和点泥， 把打住的野物糊起来，拾一把柴架起火来，烧熟。真香山上有酸枣，有榛子，有橹林， 有红姑蔫，有酸溜溜，有梭瓜瓜，有各色各样的野采放羊苦么？ .3/7 咋不苦！最苦是夏天。羊一年上不上膘，全看夏天吃草吃得好不好。夏天放羊，又 全靠晌午。“打柴一日，放羊一晌”。要上膘，要不得病，就得吃太阳晒过的藕筋草。 可是这时正是最热的时候。不好找个荫凉地方躲着么？不行啊！你怕热，羊也怕热哩。 你看：都把头埋下来，挤成一疙瘩，净想躲在别的羊的影子里。这你就得不停地打。打 散了，它就吃草了。可是打散了，一会会，它又挤到一块去！打散了，一会会，它又挤 到一块去了。你想休息？甭想。一夏天这么大太阳晒着，烧得你嘴唇、上腭都是烂的」 真渴呀。 好天还好说，就怕刮风下雨。刮风下雨也好说，就怕下雹子。有一回，在马脊梁山， 遇了一场大雹子！足有鸡蛋大。砸得一群羊惊惶失措，满山乱跑，咩咩地叫成一片。砸 坏了二三十只，跛了腿，起不来了。 但是这些，从来也没有使老九告过孬，发过怵。他现在回想起来倒都觉得很痛快， 很甜蜜，很幸福。他甚至觉得遇上那场雹子是运气。这使他觉得生活丰富、充实，使他 觉得自己能够算得上是一个有资格，有经验的羊倌了，是个见识过的，干过一，点事情的 人了，不再是只知道要窝窝吃的毛孩子了。这些，苦热、苦渴、风雨、冷雹，将和那些 蓝天、白云、绿山、白羊、石鸡、野兔、酸枣互相融和调合起来，变成一幅浓郁鲜明的 图画，永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴。这些，在他将来炼钢的时候，或者履 行着别样的职务时，都还会在他的血液里涌动；给予他持续的力量。 但是他的情绪日渐向往于炼钢了。他不止一次设想自已下一个阶段的样子：戴一顶 大八角鸭舌帽，穿着水龙布的工作服…没人的时候，他站在床上，拿着小吕护秋用的 标枪，比划着。他觉得前面，是炼钢的炉子，轰隆轰隆的熊熊的大火。他的眼睛眯细起 来，眯细起来…他出神地体验着，半天，半天，一动也不动。 今天晚上，老九可是专心致志地打了一晚上鞭子。你已经要去炼钢了，还编什么鞭 子呢？ 一来是习惯。他不还没有走吗？那么，既在这里，总要找点事做。这根鞭子早就想 到要编了。编起来，他不用，总有人用。何况，他本来已经起好，在编着的时候又更确 实地重复了一遍他的决定：这根鞭子送给留孩，明天走的时候送给他。 (摘自汪曾祺《羊舍一夕》，有删减) 4.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（2分) A.小说叙写老九从小在农场乱钻，到做小羊信，再到想做炼钢工人，展现了老九的成 长历程。 B.小说中加点的“聚精会神”“专心致志”等词刻画了老九专注、沉稳、踏实的劳动 者形象。 C.老九沉浸于炼钢的美好设想，甚至拿标枪比划、出神体验，藏着少年人对未来的浪 漫憧憬。 D.与《哦，香雪》中鸡蛋换铅笔盒一样，老九不再放羊想去炼钢也象征了文明的冲突 与交融。 5.小说中老九怀想放羊生活，蕴含了对放羊怎样的情感态度？请结合小说简要分析。(4 分) 6.小说画横线句子描写的场景画面感极强，这种效果是如何营造出来的？请结合句子简 要分析。(6分) 4/7 (三)阅读川（本题共小题，9分） 寄做之三首（其三)① 白居易 去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。 有如河岳气，相合方氛鱼。②狂风吹中绝，两处成孤云。 风回终有时，云合岂无因？努力各自爱，穷通我尔身。 【注】①此诗是白居易赴任江州司马途中所作，微之即元稹，此时被贬通州司马。②河 岳气：犹言江山之气。氛氲：阴阳二气会合之状。 7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（) A.这首诗是诗人遥寄朋友之作，寄赠的对象为微之，他和诗人是意气相合的朋友。 B.诗人与微之此时处境相似，都不得志，为此他勉励微之并约定将来在他乡重逢。 C.诗人用“河岳气”两句形容二人如山水气象般情意投合，流露出之前交往的和乐融洽。 D.“狂风”和“孤云”都具有象征的意味，委婉地表现出两人被贬分离的艰难处境。 8.本诗与.《琵琶行》都是白居易被贬江州司马时期抒发人生感慨的作品，但本诗末两句 与“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”所表达的思想情感有所不同，请结合诗句简要 分析。 (四)名篇名句默写（本题共10分） 9.名篇名句默写（10分) (1)深秋时节，小明到橘子洲游览，看到许多船在清澈澄碧的湘江中行驶，他不禁吟 诵出毛泽东《沁园春·长沙》中的“ ”两句。 (2)陶渊明在《归园田居》（其一）中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两 句诗是“ (3)李白《梦游天姥吟留别》中，最能表现李白与陶潜“不为五斗米折腰”的操守一 脉相承的句子是“ 》 (4)白居易《琵琶行》善用侧面描写，第一次听到琵琶曲演奏时用以表现乐曲有着强 大吸引力的一句是“ ”，第二次演奏后借自然景物表现音乐魅力的一 句是“ (5)时光匆匆，青春易逝。教室布置文化墙需要写两句珍借时间的诗文名句，你提供 了这两句： 0 二、语言文字应用（20分) 10.下面一首《沁园春》上阕打乱了顺序，排序正确的一项是（2分)。 ①蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。 ②费十年灯火，读书读史，四方奔走，求利求名。 ③夫诗者，皆吾侬平日，愁叹之声。 ④一曲狂歌，有百余言，说尽一生。 A.④②①③B.④①②③C.④③①②D.④①③② 11.“何以解忧？唯有杜康”一句使用了借代的修辞。下列诗句中没有使用这种修辞的一句 是(2分) A.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》） B.久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》） 5/7 C.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》) D.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。（白居易《琵琶行》) 12.下列相关解说全都正确的一项是（2分) ①《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”与《琵琶行并序》“低眉信手 续续弹”的“信”的意思不同。 ②《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“言”与“《诗》三百，一言以蔽之，曰 ‘思无邪’”的“言”意思相同。 ③《致云雀》中“那犀利明快的乐音，似银色星光的利箭”写出了云雀鸣叫声的穿透 力，诗人白居易也运用了相同的修辞描写琵琶女弹奏的乐曲。 ④“如听仙乐耳暂明”“暂”的意思是“暂时”，“惟觉时之枕席”的“觉”意思是 “醒”。 ⑤“越陌度阡，枉用相存”中“陌”是东西向的田间小路，“阡”是南北向的田间小 路，“枉”是枉驾，“存”是探望的意思。 A.①②③B.①③⑤C.②③⑤D.①④⑤ 阅读下面文字，完成各题。 “来而不往非礼也”“()”，是乡土中国礼尚往来的朴素观念，在一些地方 却被异化成一种」 的“人情礼”，发人深省。 人情味是甜的。据记载，在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付仕 他将花给远在陇山的友人范晔带去：留下了千古名包“江南无所有，聊赠一枝春”，成 就了一段人情往来的故事。如今，礼尚往来成为人们之间的一种交往方式，婚丧嫁娶、 添丁增口、上梁搬家…推杯换盏中，品味的不是酒肉，而是难以 的人 情。 人情债却是苦的。费孝通先生认为，乡土社会呈现出一种“差序格局”，人们习惯 以“我”为中心，涟漪般一圈一圈地按照距离远近划分亲疏。而变味的人情往来，使“人 情漩涡”越漩越大、越漩越快。“熟人越来越多，朋友越来越少。”这样的现象恰恰在 呼唤人情味的回归。 要有人情味，别背人情债，关键就是在传统礼俗和 间划出一条线， 在社会上形成鲜明导向，反对天价人情、大操大办。“化俗不易，贵在因民。”让我们 走出人情的围城，摆脱人情债的束缚，在新时代的风尚中 13.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（2分) A.投我以桃，报之以李 B.世人结交须黄金，黄金不多交不深 C.饥者易为食，渴者易为饮 D.君子之交淡如水，小人之交甘若醴 14.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（2分) A.甚路尘上 湮灭 清规戒律 健步如飞 B.甚嚣尘上 磨灭 清规戒律 奋勇前行 C.愈演愈烈 湮灭 陈规陋习 奋勇前行 D.愈演愈烈 磨灭 陈规陋习 健步如飞 15.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分) A.在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友 人范晔，成就了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，留下了一段人情往来的故 事。 6/7 B.在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇出的友 人范晔，留下了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的佳话。 C.南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友 人范晔，成就了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，留下了一段人情往来的故事。 D.南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友 人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳 话。 16.下列选项中，不符合“差序格局”的社会现象的一项是(2分) A.身修而后家齐，家齐而后国治。B.一人得道，鸡犬升天。 C.是亲三分向，厚刀有一偏。 D.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。 17.请为下面这首小诗补全合适的诗句。(6分) 《月的独白》 当城市在霓虹中失语， 我把清辉铺成归乡的小路。 当人间在喧置里沉睡， ① 我照过离人的站台， ② 0 我圆过别人的圆满， 也缺过自己的等待。 不必问我为何时圆时缺— ③ 三、写作(40分) 18.阅读下面的材料，根据要求写作。(40分) 一个人只要上过学，总有不时被记起的课文，它们或语言有着极致的美感，或叙事 里勾起生活的共情，或对生命做启蒙、对社会给出洞见…好的课文，是在不断地“对 应”中被读懂的：它们服见别人的故事，服见自己的影子，服见家人、家族、国家在所 处时代的跋涉。 不知道此刻你的脑海里，哪篇或哪些篇课文正在浮现呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄 露个人信息：不少于800字。 7/7郑州外国语学校2026-2027学年高一上期月考1 语文参考答案 1.A.正确。 B.“这一时期的诗歌风格与深入浅出的《国风》比较接近”错误。根据“这一深入浅出而饱满蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的”“而唐诗则与《国风》更为接近”可知，“深入浅出”是盛唐诗歌独有的风格，并非《国风》的风格，作者仅说唐诗与《国风》风格相近，未提及《国风》有“深入浅出”的特点，该表述混淆了盛唐诗歌与《国风》的风格属性。 C.“比陈子昂的《登幽州台歌》更为气象万千，充沛饱满”错误。根据“才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千”可知，原文是说盛唐的诗歌高潮所处的时代比陈子昂的时代气象万千，并非李白的诗句比陈子昂的《登幽州台歌》本身更气象万千，该表述偷换了比较对象。） D.“而这种自由的气氛也决定了其不同的诗风”错误。根据“诗人们可以从各个方面汲取营养。李太白信道，杜子美尊儒，王摩诘崇佛：他们的不同信仰，对他们形成各自的诗歌风格起了重要的作用”可知，是诗人的不同信仰对诗风起重要作用，并非思想自由的气氛“决定”诗风，“决定”一词夸大了其作用，且偏离了原文的核心原因。 故选A。 2.A.“喜欢歌颂正面力量、追求光明理想的作品，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品”错误。根据“应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的”“盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨”可知，原文仅表明人民喜爱的作品不一定描述黑暗，盛唐气象歌唱人民喜爱的正面事物，并未说人民“不喜欢揭露黑暗的作品”，该说法片面绝对，曲解了原文内涵。 故选A。 3.C.根据“盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃”“盛唐气象是饱满的、蓬勃的……千愁万绪而仍然开朗”可知，盛唐气象的核心是朝气蓬勃、饱满蓬勃，即便抒愁也不失开朗豪迈。而王维《九月九日忆山东兄弟》中“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”仅抒发孤身异乡的思乡之情，情感细腻低沉，无盛唐诗歌特有的开朗蓬勃、意气风发的气质，无法体现盛唐气象。故选C。 4.D.“象征了文明的冲突与交融”错误。老九不再放羊想去炼钢，主要体现他对新生活的向往，象征老九个人的成长以及对时代趋势的主动拥抱。文中并未体现农耕文明与工业文明的冲突。故选D。 5.①对放羊生活的喜爱与享受。老九回忆放羊时能看到美好的自然风景、能吃到大自然馈 赠的美味，表现了他对放羊生活的喜爱与享受； ②对放羊生活的珍视。老九回忆了“夏天暴晒”“下雹子砸伤羊”等辛苦经历，但他觉得这些经历“痛快、甜蜜、幸福”，这些经历作为老九成长的证明，永远记述着老九十五岁的少年光阴，体现出老九对这段经历的珍视。 ③对放羊生活的感激。放羊生活的苦与乐促成了老九的成长，并会在未来“给予他持续的力量”，放羊生活也成为他精神力量的源泉，体现出老九对放羊生活的感激。 （每点2分，要点1分、分析1分，答出两点即可得4分） 6.①富有个性的肖像描写。“矮粗矮粗的个子，方头大脸，黑眉毛大眼睛，大嘴，大脚”，描写出老九身材、五官、手脚等一系列直观、具象的外貌特征，勾勒出老九憨厚壮实的形象，使人物如在眼前。 ②传神的人物动作刻画。“一摇一晃的”以动态的动作描写，赋予人物鲜活的姿态，让老九的形象立体可感。 ③生动鲜活的羊群形态描写：“白花花的”以鲜明的色彩词突出羊群的视觉特征，“挨 挨挤挤，颤颤游游”用叠词描绘羊群密集、晃动的动态，既展现了羊群的数量之多，又 传递出其灵动的状态，画面生动鲜活。 ④错落有致的句式变换：“来了！”以短句打破上文的平缓描述，形成语气上的强调，仿佛能让人感受到老九出场时的画面冲击；“后面是四百只……”以长句引出对羊群的描写，舒缓节奏，拓展了画面的空间层次，使场景更具纵深感。 （每点2分，要点1分、分析1分，答出三点即可得6分） 7. B “约定将来在他乡重逢”说法错误。诗中有“风回终有时，云合岂无因”句，意思是相会终有时，有劝勉之意，并没有约定。 8. ①本诗末两句勉励自己和朋友无论困窘或通达都当努力自爱，虽不得志但仍积极旷达，表达出与友人共勉之意。②《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，作者与琵琶女同样沦落天涯，虽然之前不认识但相逢即足矣，这句诗表达了作者对琵琶女身世遭遇的深切同情和对自己遭贬被埋没的愤懑之情。（每首诗3分，《寄微之三首（其三）》概括1分，结合诗句分析2分；《琵琶行》概括2分，分析1分。意思对即可） 9.（1）漫江碧透 百舸争流（重点字：漫、舸） （2）羁鸟恋旧林 池鱼思故渊（重点字：羁、渊） 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜（重点字：摧、折） （4）主人忘归客不发 唯见江心秋月白（重点字：唯） （5）参考示例：一万年太久，只争朝夕；盛年不重来，一日难再晨； 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；逝者如斯夫，不舍昼夜。 10.A 11.B B项“樊笼”是借喻修辞。 12.B ②“一言以蔽之”的“言”意思是“一句话”。④“如听仙乐耳暂明”“暂”的意思是“忽然、一下子”。 13.A 根据“来而不往非礼也”可知这里强调的是“礼尚往来”，又根据后面“是乡土中国礼尚往来的朴素观念”可知，要填入句子应包含朴素的礼尚往来的观念。 A.强调礼尚往来，符合文意。 B.侧重“黄金”，即强调金钱的重要性，“礼尚往来”中的“礼”指的并不是某种实物，不合文意。 C.出自《孟子•公孙丑上》，指人在饥渴时对饮食没有过高的要求，没有“礼尚往来”的意思，不合文意。 D.“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”比喻交往的方式和特点不同，不是侧重礼尚往来的内容，不合文意。故选：A。 14.D第一空，“甚器尘上”，形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张（含贬义）。“愈演愈烈”，指（事情、情况）变得越来越严重。文中是用来形容“人情礼”的演变，应选“愈演愈烈”。 第二空，“磨灭”，指随时间变化而逐渐消失，一般用于形容历史等，是一个有正面意义的词。“湮灭”，指埋没、磨灭或者消灭、销毁。比较中性。此处用来形容“人情”，应用“磨灭”。 第三空，“清规戒律”，意思是僧尼、道士必须遵守的规则和制度，借指束缚人的死板的规章制度。“陈规陋习”，指陈旧的规矩，不好的习惯。文中是指变味的“人情礼”，指不好的习惯，应选“陈规陋习”。 第四空，“奋勇前行”，奋发努力鼓起勇气地向前进。“健步如飞”，步伐矫健，跑得飞快。此处形容在新时代的风尚中快速前进，所以应选“健步如飞”。故选：D。 15.D ①成分残缺，句子缺少主语，将“在南北朝诗人陆凯折梅花时”改为“南北朝诗人陆凯在折梅花时”。排除AB。 ②搭配不当，“成就”与“故事”动宾搭配不当，应将“故事”改为“佳话”。排除C。 ③语序不当，“留下了千古名句‘江南无所有，聊赠一枝春’，成就了一段人情往来的故事”句式结构应该一致，所以导致“留下了千古名句‘江南无所有，聊赠一枝春’”语序不当，改为“留下了‘江南无所有，聊赠一枝春’的千古名句”。 故正确表述为：南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇信使，于是托付他将花给远在陇山的友人范晔带去，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。故选：D。 16.A.“身修而后家齐，家齐而后国治。”这体现了从个人到家庭再到国家的层层推及关系，符合差序格局的特点。 B.一人得道，鸡犬升天。”这体现了一个人得势后，影响波及到与他有关系的人，符合差序格局的特点。 C.“是亲三分向，厚刀有一偏。”这体现了亲属关系的偏向性，符合差序格局的特点。 D.“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”这体现了法律面前人人平等的原则，不符合差序格局的特点，因为差序格局强调的是关系的远近和势力的大小。故选：D。 17.①我把寂静酿成思念的露珠。②也照过重逢的窗台。③那是我替你们，练习着告别。 $