精品解析：河南省郑州市河南省实验中学2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题

河南省郑州市河南省实验中学2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题 （时间：150分钟 满分：150分） 一、阅读（78分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚集起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化的重要精神支柱之一。 无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》用了这样的文字来描述传统工匠“： 工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。 随着“工匠精神”的蔚然成风“， 工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说“： 言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，这在现代语境中，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史 文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其做了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者，大概日趋于新，精益求精，密益加密，本风会使然”。待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。 精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。 《礼记·大学》曰“： 苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发“， 工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。 （摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》） 材料二： 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这 400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发、自主生产？时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3～0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来“， 工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。 （摘编自“光明网”） 材料三： 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变， 同样任重道远。 中国制笔协会理事长王淑琴说“： 制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。中国整个的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。” 来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀“： 在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，已经记录了半本多，从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，这说明他们的员工工作专注仔细。现在中国企业的员工流动性比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距导致我们很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁骛、专心一意把一件事情做好的精神。这是我们目前最欠缺的地方。” （摘编自央视新闻客户端） 材料四： “去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构。” 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。具备良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题，特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。 显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道，提高其收入水平，改善其工作环境。 （摘编自“新浪网”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一提到曾在古代中国人的生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。 B. 材料二报道了中国3000多家制笔企业曾经面临尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。 C. 材料三用一个日本制笔企业女工做记录的事例和中国员工的现状做对比，旨在表明中国企业的员工没有工匠精神。 D. 材料四第一段话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊品类的高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。 2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。 B. 赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。 C. “精益求精”“匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵，又是“工匠精神”延伸到其他领域的证明。 D. “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码，这一密码目前正在经历一场热潮。 3. 下列针对四则材料的说法，不正确的一项是（ ） A. 材料二说我国是制造业大国，制笔企业3000多家，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口的尴尬。 B. 在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外差距，不仅仅在技术上，而且是在心态上，在思维模式上，还在文化和环境上。 C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个小小的圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。 D. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁骛；责任心强，而且能对产品终身品质负责。 4. 请简要说明材料一的论证思路。 5. 请结合材料二、材料三、材料四三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈对策。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. 第1段先概述“工匠精神”的形成发展，第2、3段论述“工匠精神”的内涵，第4段阐述了“工匠精神”的延伸，第5段是对“工匠精神”现状的表述及展望。 5. （1）问题：①技术上与国外有差距。②缺乏工匠精神，心态、思维模式、文化和环境上与国外有差距，整个制造业比较浮躁。③深层结构不合理，创新能力不足。④专业技术人才严重紧缺。 （2）对策：搞好供给侧结构性改革，从而实现转型升级，提质增效。①从人入手，重塑人力基因，注重人才培养。②从理念入手，企业要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立超越世俗商业利益的成就动机。③大力倡导“工匠精神”。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“工匠精神”展开，从历史渊源、现代困境到未来发展，进行了多角度探讨。材料一追溯古代工匠精神的传承与内涵，强调其文化价值；材料二以圆珠笔制造为例，展现中国制造业的技术突破；材料三和四则揭示当前制造业浮躁、人才短缺等深层问题。四则材料层层递进，既肯定工匠精神的历史意义，又直面现实挑战，呼吁从理念、人才、结构等方面推动制造业转型升级，具有深刻的现实启示意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“至近现代已被淡化”错。材料一的表达是“‘工匠精神’，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏‘大国工匠’们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚集起来的‘工匠精神’，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一”，没有提到“已被淡化”； B. “这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖”错。“这些企业”的说法不准确，文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”，所以并不是“中国3000多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产笔尖的能力； C.“没有工匠精神”错。原文表述是“现在中国企业的员工流动性比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距导致我们很难培养出那种专心细致的工匠来”，注意是“很难培养出”，因此不是“没有工匠精神”，而是尚有欠缺。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C. “又是‘工匠精神’延伸到其他领域的证明”错。材料一说的是“古人们还将‘工匠精神’延伸至文化创作领域，于是，就有了‘匠心独运’的说法”，可见“匠心独运”是文化领域里的，是“工匠精神”的延伸。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C. “生产一个小小的圆珠笔需要二十多道工序”错，偷换概念。材料二说“生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序”，是“圆珠笔头”，而非“圆珠笔”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 开篇总起：第1段概述“工匠精神”在古代扎根生长，成为中华民族文化重要精神支柱，为全文奠定基调； 历史溯源与认同：第2段从庙堂、民间两个层面，引用韩非子、敦煌文献等资料，论证“工匠精神”在古代的社会认同与价值； 内涵演进：第3段梳理“工匠精神”核心“精益求精”的发展脉络——从《诗经》的原始描述，到朱熹、赵翼的阐释，再到孙中山的近代扩展，展现其内涵的丰富与深化； 延伸拓展：第4段指出“工匠精神”从手工业延伸至文化创作领域，以“匠心独运”等为例，说明其广泛影响； 结尾展望：第5段结合新时代语境，强调“工匠精神”返本开新，呼应主题，完成古今衔接。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 存在问题：①根据材料三中“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的” 可知，问题一是技术上存在差距。 ②根据材料三中“现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。中国整个的制造业都比较浮躁”可知，问题二是缺乏工匠精神：心态、思维模式、文化和环境上有差距，整个制造业比较浮躁。 ③根据材料四中“有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最典型的表现”可知，问题三是深层结构不合理，创新力不足。 ④“许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺”可知，问题四是专业技术人才严重紧缺。 解决对策：①由材料四中“中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手”概括为：中国制造业要搞好供给侧结构性改革，从而实现转型升级、提质增效。 ②由“同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养”概括为：中国制造业要从人入手，重塑人力基因，注重人才培养。 ③由“企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机”概括为：企业要从理念入手，转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立超越世俗的成就动机。 由材料二“在转型提质的过程中，践行‘工匠精神’则显得格外关键”概括为：中国制造业要大力倡导“工匠精神”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，①对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” ②只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见，③小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“④甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇场面混乱，符合人们真实的反应，吸引读者的阅读兴趣，为人物的出场蓄势。 B. 小说叙述时间穿越到了现代老人们的回忆，进一步突出了汪可逾古琴演奏的影响和意义。 C. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生改变，可见战士们对他的惧怕和厌恶。 D. 小说使用现实主义与浪漫主义相结合的方式描写战争，描绘出了普通人丰富的精神世界。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①的心理描写，以“天真烂漫的一种想法”评价汪可逾的提议，既点明其想法的纯粹热忱，也体现出齐竞不愿辜负这份心意的考量。 B. 句子②的细节描写精准传神，“缓缓抬起”“纤纤素手”勾勒出汪可逾演奏时的优雅从容，这一描写意在交代她出身北平、家境优渥的背景。 C. 句子③的动作描写简洁凝练，“深一脚浅一脚”“跟跑”的表述，既点明夜晚行路的艰难，也凸显出汪可逾想要参军、追随部队的坚定决心。 D. 句子④中齐竞短促严厉的喝令，“甩掉她”的重复强调，表面看似不耐烦与决绝，实则暗含着对汪可逾安全的担忧，契合军情紧急的背景。 8. 小说塑造汪可逾的形象时，成功地运用了衬托的手法，请具体分析。 9. 作者徐怀中说：“我写的是一部具有严肃宏大叙事背景的‘国风’式的战地浪漫故事。”请结合文本简要分析其“浪漫”之处。 【答案】6. C 7. B 8. ①借助其他人物衬托。如文中“一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了”，通过齐竞的观察和感受侧面表现了汪可逾的形象/如全场军民“泰然心悦，陶醉不已”的状态衬托汪可逾弹奏得优美/如老人们多年后“难以忘怀，连种种细节都能讲得出来”衬托汪可逾弹奏得美好。 ②借助物象衬托。如文中“宋代古琴”从侧面衬托出汪可逾出身世家有深厚的文化底蕴的知识青年的形象。 ③借助环境衬托。如文中“离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声”“那个夜晚军情正是十万火急”“敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网”，紧张的战争环境衬托了汪可逾面对炮火镇定自若、勇敢无畏的形象。 9. ①物象选择上：彰显传统文化魅力的古诗和古琴等，具有浓郁的浪漫主义气息。 ②人物形象上：汪可逾纯洁美丽、高雅多才，齐竞学识渊博、为人儒雅，人物形象美好而浪漫。 ③情节设置上：吟诵诗句、弹奏古琴的军民同乐晚会，使小说具有一定的浪漫主义气息。 ④主旨上：汪可逾所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比，揭示了人们对美好生活的向往、追求，富于浪漫气息。 【解析】 【导语】这篇节选通过战地慰问演出与古琴演奏的戏剧性场景，展现了战争年代的特殊人文景观。作者以细腻笔触勾勒出两个鲜明对比的世界：台下战士的躁动与台上艺术的沉静，战场硝烟与琴音空灵。汪可逾的古琴演奏成为连接军民的精神纽带，其艺术魅力甚至超越了战争记忆。作品巧妙运用时空交错手法，将战地紧急军情与古典艺术并置，形成独特的浪漫主义张力。齐竞的严厉与汪可逾的纯真形成强烈反差，共同构建了战争背景下人性光辉的立体呈现。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容理解的能力。 C.“战士们对他的惧怕和厌恶”错误。文中写“前面几排观众端端正正坐好了……也都不敢再出声了”，体现的是战士们对团长的敬畏与纪律服从，而非“惧怕和厌恶”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 B.“家境优渥的背景”错误。此处描写重在营造艺术氛围与精神气质，突出其在战火中奏琴的超然与感染力，并非为了说明“家境优渥”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析描写人物手法的能力。 ①团长齐竞初见她“简直不敢相信自己的眼睛”，既惊讶于战地竟有怀抱古琴的少女，也暗含对其气质脱俗的震撼；全场军民在炮火中“泰然心悦，陶醉不已”，说明她的琴声具有超越现实苦难的精神感召力；数十年后，老人们对战斗细节记忆模糊，却对“她怎样席地而坐”“怎样抬起右腕”等细节历历在目，足见其形象已升华为一种文化记忆与精神符号。 ②“宋代古琴”不仅是贵重器物，更是中华雅文化的象征；她能携带宋琴辗转战地，暗示其出身书香门第，具备深厚的文化修养；她与齐竞以白居易诗句酬答，展现其才情与古典情怀，使人物形象兼具青春活力与文人风骨。 ③背景是“日军完成隐蔽合围”“电报讯号织成炽热的网”的生死关头，而她“缓缓抬起右腕”，弹出“洪亮一如铜钟”的空弦音；炮声隆隆与琴声悠远形成强烈对比，凸显她在极端环境中仍坚守审美与人性之美的勇气，赋予其形象一种悲壮而宁静的浪漫色彩。 【9题详解】 本题考查学生分析文章特色的能力。 ①小说选取“古琴”“宋琴”“白居易诗句”等传统文化意象，将《废琴》《船夜援琴》中的古典意境融入战地晚会，使粗粝的军事生活瞬间被“清风明月，万籁俱寂”的东方美学浸润，彰显中华文化在战火中的韧性与美感。 ②汪可逾“天然微笑”“怀抱古琴”“深一脚浅一脚追部队”，集纯真、才情与坚定于一身；齐竞身为虎将却能吟诗识琴，体现儒将风范。二人皆非脸谱化的战士，而是承载文化理想与人格光辉的“浪漫主体”。 ③一场本因混乱而解散的晚会，因一曲古琴而重聚人心；琴声竟能“悠悠然穿过那张炽热的电讯网”，仿佛具有穿越时空的力量。这种艺术对现实的“超越”，正是浪漫主义的核心特征。 ④在“军情十万火急”的背景下，古琴曲并未被炮火淹没，反而成为军民共同的精神慰藉。这揭示：即便在最黑暗的战争年代，人类对美、秩序与心灵宁静的追求从未熄灭——这种对人性光辉的信念，正是最高级的浪漫。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 公之于文，得之于天。少与辙皆师先君[注]，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。”既而谪居于黄（州），杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。先君晚岁读《易》，玩其爻象，得其刚柔远近喜怒逆顺之情，以观其词，皆迎刃而解。作《易传》未完，疾革，命公述其志。公泣受命，卒以成书，然后千载之微言，焕然可知也。复作《<论语>说》，时发孔氏之秘。最后居海南，作《书传》，推明上古之绝学，多先儒所未达。既成三书，抚之叹曰：“今世要未能信，后有君子，当知我矣。”公诗本似李、杜，晚喜陶渊明，追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳，仿佛近之。 （选自苏辙《东坡先生墓志铭》，有删改） 材料二： 轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃当世贤哲之意。弱冠父子兄弟至京师一日而声名赫然动于四方。既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。器识之闳伟，议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为。至于祸患之来，节义足以固其有守，皆志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） [注]先君：苏轼与苏辙的父亲苏洵。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 弱冠父子兄弟至京师一日而声名赫然动于四方。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “不为空言”中的“为”与《师说》“其为惑也”中的“为”意思相同。 B. 谪，贬官降职或流放。在古代官职的任免升降中，“擢”表示升官，与“谪”意思不同。 C. 尝，曾经，与《赤壁赋》“而未尝往也”中的“尝”意思相同。 D. 盖，大概，与成语“欲盖弥彰”“铺天盖地”中的“盖”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼不仅在诗歌文章创作上成就卓著，还喜好书法，他认为自己书法虽然不如晋代书法家，但是已经接近唐代一些书法家的水平。 B. 苏轼认为写文章应如行云流水，并没有固定的格式。文中认为苏轼即便嬉笑怒骂之语也可入文，其文章气势宏大，影响深远，在文学史上地位崇高。 C. 苏轼年少之时喜欢陶渊明，又常常钻研佛教典籍，有隐逸出世之心；等到进入朝堂，他展现出卓越的能力，有比肩当世贤哲的志向。 D. 仁宗读了苏轼、苏辙的制策后，十分欣赏，认为他们可当宰相；神宗尤其喜爱苏轼的文章，读起来废寝忘食，并称苏轼为天下奇才。 13. 把材料中画横线的句子和下列教材中的句子翻译成现代汉语。 （1）作《易传》未完，疾革，命公述其志。 （2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 14. 请根据两则材料，简要概括苏轼在文章方面成就卓著的原因。 【答案】10. AEG 11. A 12. C 13. （1）（苏洵）撰写《易传》还没有完成，病情危急时，命苏轼继承他的遗志（继续完成）。 （2）如今的一般人，他们低于圣人也很远了，却以向老师学习为耻。 （3）何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。 14. ①天赋异禀，得之于天，文思自然流畅。 ②师承家学，初随父苏洵学文，与弟苏辙共同研习，奠定基础。 ③广泛研习，博采众长，融合儒释道及诸家典籍精髓。 ④人生阅历丰富，历经谪迁，杜门深耕，文风蜕变升华。 ⑤专注执着，老而不倦，潜心著述三书及诗作。 【解析】 【导语】两则材料皆述苏轼文学才学。材料一写其文思得之于天，学贾谊陆贽、《庄子》释氏后文风大变，承父志成《易传》，作《论语说》《书传》推明绝学，诗学李杜晚喜陶，书法近唐贤。材料二言其作文行云流水，童子有颉颃贤哲志，器识议论文章政事皆以志气动，受仁宗神宗赏识。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：苏轼二十岁时，父子兄弟到京师，一天之内名声显赫，震动四方。 “弱冠”作时间状语，表年龄，为表强调，其后A处应断开； “父子兄弟”作主语，“至”作谓语，“京师”作宾语，结构完整，其后E处应断开； “声名”作主语，“赫然”作谓语，表意完整，其后G处应断开。 故选AEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“意思相同”错误。“为”，发表/作为、成为。句意：不发表空洞的言论。/那些成为困惑的问题。 B.正确。“谪”表示贬官，“擢”表示升官。句意：不久后苏公被贬谪到黄州。 C.正确。句意：曾经自己说。/但是不曾流去。 D.正确。大概/掩盖/覆盖。句意：大概已经有与当代贤能之士相抗衡的意愿了。/想要掩盖（坏事），结果却更加明显；/形容声势大，到处都是。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“苏轼年少之时喜欢陶渊明，又常常钻研佛教典籍”错误。由材料一“晚喜陶渊明，追和之者几遍”可知，苏轼是晚年喜欢陶渊明，而非“年少之时”；由材料一“既而谪居于黄（州），杜门深居……后读释氏书，深悟实相”可知，苏轼钻研佛教典籍是在谪居黄州之后，并非“年少之时”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“作”，写作；“疾革”，病情危急或病情变化；“述”，传承、传述、继承或延续。 （2）“众人”，一般人；“下”，低于；“耻“，以……为耻。 （3）“渔樵于江渚之上”，状语后置，正常语序为“于江渚之上渔樵”；“侣”，名词的意动用法，以……为侣；“友”，名词的意动用法，以……为友。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①天赋异禀：苏轼天生具备非凡的文学禀赋，“公之于文，得之于天”，文思自然流畅，是其文章成就卓著的内在根基。 ②师承家学：苏轼“少与辙皆师先君”，在家庭浓厚的文学氛围中成长，这为他日后在文章创作上取得卓越成就奠定了坚实基础。 ③广泛研习：由材料一“初好贾谊、陆贽书”“既而读《庄子》”“后读释氏书，深悟实相，参之孔、老”可知，苏轼广泛研习各类典籍，博采众长，使文章博辩无碍。 ④阅历丰富：苏轼在被贬谪的困境中，“杜门深居，驰骋翰墨”，人生阅历的丰富促使他的文风发生蜕变，实现了升华，成就了独特的文章风格。 ⑤专注执着：苏轼一生专注执着于文学创作，“幼而好书，老而不倦”，潜心著述，是其文章成就卓著的重要保障。 参考译文： 材料一： 苏公（苏轼）对于文章，天赋极高。年少时他和我（苏辙）都师从先父苏洵，起初喜爱贾谊、陆贽的著作，谈论古今安定与动乱的问题，不说空洞无用的话。不久后读《庄子》，他感慨叹息道：“我从前心中有所领悟，但口中无法表述，如今看到《庄子》，说出了我心里的话。”不久后苏公被贬谪到黄州，闭门深居，潜心写作，他的文风为之一变，就如同江河之水奔涌而来，而我苏辙只能干瞪眼赶不上他了。后来他研读佛教经典，深刻领悟了事物的真实相状，再参酌融合孔子、老子的学说，见解广博，论辩圆融，浩瀚无边不见边际。先父晚年研读《易经》，玩味《易经》的爻辞和卦象，掌握了其中刚柔、远近、喜怒、逆顺的情状，据此来理解卦辞，都能迎刃而解。先父撰写《易传》尚未完成，病情危急时，便命苏公完成他的遗愿。苏公哭着接受了父亲的遗命，最终写成此书，自此千年以来《易经》精深微妙的言辞，便清晰明白、可知可解了。苏公又撰写《论语说》，时常阐发孔子学说的奥秘。最后苏公居住在海南时，撰写《书传》，推求阐明上古久已失传的学说，许多内容是前代儒者未曾阐释明白的。三部书完成后，苏公抚摸着它们感叹道：“当今世人大概不会相信这些见解，后世若有君子，应当会理解我的。”苏公的诗原本类似李白、杜甫的风格，晚年喜爱陶渊明，几乎和遍了陶渊明的诗作，共四卷。苏公自幼喜爱书法，到老都不知疲倦，他自己说赶不上晋代书法家，至于唐代的褚遂良、薛稷、颜真卿、柳公权，差不多能与之相近。 材料二： 苏轼和弟弟苏辙，以父亲苏洵为老师学习写文章，后来在写作上的天赋得益于自然。苏轼曾自我评价说：“写文章就如同行云流水，原本没有固定的格式，只是常常在该写的时候写，在不能不停止的地方停止。”即便是嬉笑怒骂的言辞，也都可以写成文章并诵读。他的文章风格雄浑，蕴含光芒，称雄百代，自有文章以来，这样的作品大概也是很少见的。 苏轼还是孩童的时候，有个读书人把石介的《庆历圣德诗》传到了蜀中，苏轼逐一列举诗中提到的韩琦、富弼、杜衍、范仲淹等诸位贤士，向他的老师询问。老师觉得奇怪，便问他原因，苏轼回答说：“只是想认识这些人罢了。”大概那时他就已经有了与当世贤能之人一争高下的想法。二十岁时，苏轼父子兄弟来到京城，一天之内就声名显赫，轰动四方。不久后，苏轼考中高等名次，通过制科考试，入朝负责起草诏令，外任掌管州郡。他的度量见识宏大不凡，议论卓越出众，文章雄伟隽永，处理政事精明干练，这四个方面都能以独特坚定的志向为主导，并以勇往直前的气概来辅助。所以他心中所想，言语足以表达他的谋略，行动足以实现他的作为。至于祸患到来时，他的气节道义足以坚守自己的操守，这都是志向与气概所起的作用。宋仁宗初次读到苏轼、苏辙的制策，退朝后高兴地说：“朕今天为子孙得到了两位宰相。”宋神宗尤其喜爱苏轼的文章，在宫中阅读，以至于进膳时都忘了吃饭，称苏轼为天下奇才。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 官居戏咏（其一） 陆游 万里飘然似断蓬，桐庐江上又秋风。 判余牍尾栖鸦①湿，衙退庭中立雁②空。 灯火市楼知酒贱，歌呼村路觉年丰。 谁言病守无欢意，也与邦人一笑同。 【注】①栖鸦：比喻稚嫩拙劣的字。②立雁：指站立两边的衙役。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“断蓬”为喻写出自己宦游之状，用江上“秋风”营造出凄凉的意境。 B. 颔联诗人忙完公务，看到自己稚嫩拙劣的字迹和空荡的庭院，顿生郁闷之情。 C. 由尾联可知，“病守”的快乐与《醉翁亭记》中的太守之乐有异曲同工之妙。 D. 全诗写诗人任所内外的常见之物、常见之事，语言生动自然，情感真挚动人。 16. 律诗讲究起承转合。元代杨载说：“大抵起处要平直，承处要舂容，转处要变化，合处要渊永。”本诗的颈联就“转”出多重境界，请对此进行分析。 【答案】15. B 16. ①在意境上，由萧瑟孤寂，转为祥和热闹。 ②在情感上，由羁旅之愁、仕宦之苦，转为欢愉快乐。 ③在思想境界上，由关注个人，转向关注百姓，体现出诗人博大的胸襟。 【解析】 【导语】这首《官居戏咏》以“断蓬”自喻宦游漂泊，首联秋意萧瑟奠定基调。颔联以“栖鸦”“立雁”的意象暗喻公务琐碎与官场孤寂，笔法含蓄。颈联转写市井欢腾，与尾联“病守一笑”形成强烈反差，展现诗人超脱困境的豁达胸襟。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析古代诗歌的能力。 B.“稚嫩拙劣的字迹”错误。“稚嫩拙劣”只是作者的自谦，并非作者的字真的稚嫩拙劣。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术技巧和分析诗歌思想情感的能力。 ①意境营造上，前两联描绘出诗人漂泊万里、秋风萧瑟，在官衙中处理公文、面对衙役的孤寂场景，营造出一种萧瑟孤寂的氛围。而颈联笔锋一转，将视角投向市井与乡村。市楼上灯火通明，人们能知晓酒价低廉；村路上歌声呼喊声不断，让人感受到丰收的喜悦，呈现出一幅祥和热闹的生活画面，与前文的萧瑟孤寂形成鲜明对比。 ②情感表达上，前文流露出诗人漂泊的羁旅之愁以及处理公务的仕宦之苦。到颈联，通过市井的热闹和乡村的丰收景象，诗人的情感也随之转变，变得欢愉快乐，沉浸在这充满生机的氛围中。 ③思想境界上，前文多聚焦于诗人自身的处境与感受，而颈联则将关注点从个人转向百姓。从百姓能低价饮酒、因丰收而欢歌呼喊中，体现出诗人对百姓生活的关切，展现出其博大的胸襟，境界得到升华。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中用比喻修辞，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“________，________”。 （2）《师说》中明确提出择师标准的句子是“________，________”，这一标准打破了年龄、地位的限制，体现了师道的公平性。 （3）《诗经·静女》一诗语言浅显生动，情趣盎然，“________”暗写少女活泼娇憨之态，“________”明塑男子心急如焚之状，描摹入神。 （4）《登泰山记》中，作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“________，________”两个比喻句，写出了泰山安详、明媚中有温婉飘逸之美的特殊风韵。 （5）秦观《鹊桥仙》中，“________，________”两句写久别的情侣在银河之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。 【答案】 ①. 寄蜉蝣于天地 ②. 渺沧海之一粟 ③. 道之所存 ④. 师之所存也 ⑤. 爱而不见 ⑥. 搔首踟蹰 ⑦. 汶水、徂徕如画 ⑧. 而半山居雾若带然 ⑨. 金风玉露一相逢 ⑩. 便胜却人间无数 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：蜉、蝣、粟、搔、踟、蹰、汶、徂、徕。 二、语言文字运用（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 在生活中，我们经常听到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”这种表达，意思是对方说话让听者心里愉悦、舒服。 “嘴巴真甜”何以能表达这种意思？ 语言里有一种现象叫“转喻”，指的是用相关概念A指代概念B的语言现象（修辞学中称借代）。其认知基础是A与B处于固定关联模式，这个关联模式可归纳为特定的认知框架，如“新面孔”代新人，面孔和人的相关性就是“部分——整体”框架的产物；又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能转喻（借代）三瓶酒，是由于两者同处于“容器——内容”这个认知框架。“嘴巴真甜”的“嘴巴”，说的可不是嘴巴这个身体部位，而是转喻嘴巴里说出来的话，或是说话这个行为。不管是说的话，还是说话行为，它们都依赖“嘴巴”这个“容器”才得以产出，两种概念同处“容器——内容”这个认知框架。 ？ 这和“隐喻”有关，在隐喻表达里，人们会用理解概念C的方式来理解概念D。①C往往基于人身体、生活的经验，而且相较于D，它更为具体可感，更便于从人的记忆中提取，正好可以隐喻关于更为抽象或无法直接通过身体感知的D（如汉语用味觉词表示心理感受）。②心理感受相对于感官感觉是抽象的，而人们往往会用外在的身体经验来认识内在的心理经验，这种认知规律叫作“以身喻心”（参看斯威彻尔《从语源学到语用学：语义结构的隐喻和文化内涵》）。③从这个规律来看，人们在体会内心的舒适时，就会把这种过程理解为在感受甜味，然而就会用“甜”来隐喻心里愉悦舒服的感受。④与此类似的例子还有“生活好苦”“他心里酸溜溜的”。 一个普通的日常用语“嘴巴真甜”竟包含了“转喻”和“隐喻”，真可谓“语言之妙，妙不可言”（吕叔湘语）。人们常常运用隐喻和转喻来进行思考。像人们常说的“针眼、电脑病毒、老黄牛”，这些是隐喻；“笔杆子、导演、指挥”，这些是转喻。老百姓说得自然，说得习惯，一般不会认为这些是刻意的修辞。可见，转喻和隐喻不仅是语言现象，更是人们的思维方式。 18. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 根据文本对“转喻”的阐释，下列成语中不包含转喻现象的一项是（ ） A. 化干戈为玉帛 B. 杯水车薪 C. 目不识丁 D. 汗青留名 20. 下列选项中与文中画波浪线句子括号的用法相同的一项是（ ） A. 语言里有一种现象叫“转喻”，指的是用相关概念A指代概念B的语言现象（修辞学中称借代）。 B. 又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能转喻（借代）三瓶酒，是由于两者同处于“容器——内容”这个认知框架。 C. 这和“隐喻”有关，在隐喻表达里，人们会用理解概念C的方式来理解概念D（如汉语用味觉词表示心理感受）。 D. 这种认知规律叫作“以身喻心”（参看斯威彻尔《从语源学到语用学：语义结构隐喻和文化内涵》），是一种隐喻。 21. 根据上下文，第4段横线处提出的问题可能是什么？ 【答案】18. ①删去“关于”。 ③“然而”改为“因此”。 19. B 20. D 21. 第4段提出的问题可能是：通过转喻，“嘴巴”可以指代说的话或话语行为，那么“真甜”又该如何解释呢？（或“真甜”何以能表达让听者愉悦、舒服的意思呢？或为什么“甜”可以表达让人愉悦、舒服的意思呢？） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句①成分赘余。“隐喻”是及物动词，后面可以直接接宾语“D”，“关于”在此处属于多余的介词，会造成句子结构累赘，删去后句子表意更清晰流畅。 句③关联词使用不当。前文“把这种过程理解为在感受甜味”和后文“用‘甜’来隐喻心里愉悦舒服的感受”是因果关系，而非转折关系，“然而”表转折，应替换为“因此”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语（包括熟语）、赏析修辞手法表达效果的能力。 根据原文可知，“转喻”的核心是“用相关概念A指代概念B”，认知基础是A与B处于固定关联模式。 A.包含。化干戈为玉帛：指将战争或冲突转变为和平友好的关系，比喻化解矛盾、停止争斗，实现和解。“干戈”，古代兵器，指代“战争”；“玉帛”，玉器、丝织品，古代用于礼仪，指代“和平友好”，属于“具体工具——抽象状态”的转喻。 B.不包含。杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。“杯水”和“车薪”分别隐喻了微小的力量和巨大的困难。 C.包含。目不识丁：形容一个字也不认识，文盲。用笔画最简单的汉字“丁”来替代“所有的文字”。这是一种以部分代整体的转喻。 D.包含。汗青留名：比喻功绩被载入史册，流传后世。古代在竹简上书写，为防虫蛀和便于书写，先用火烤青竹，使竹片中的水分像汗一样渗出，这个过程叫“汗青”。后来“汗青”就用来替代“史册，历史书”。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 原文括号的用法是标注引语出处。 A.括号内是定义解释。 B.补充说明术语的别称。 C.括号内是举例说明。 D.标注理论出处、来源。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 由前文第③段解释“嘴巴真甜”的转喻，第⑤段首句“这和‘隐喻’有关”，可知，第④段所填内容，应是第⑤段“这”所指代内容，即“‘甜’的含义来源”，故问题需围绕“甜”的隐喻展开，衔接后文的“以身喻心”规律，并以问句形式表达，可填：通过转喻，“嘴巴”可以指代说的话或话语行为，那么“真甜”又该如何解释呢？ 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代社会，许多人倾向追求明确的规则、精确的答案、可预测的结果……这是否意味着生活越清晰越好？ 请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守清晰之尺，留混沌之隙 现代社会的齿轮在精确的规则中高速运转，人们追逐着明确的目标、精准的答案，渴望将生活拆解为可量化的指标与可预测的轨迹。在这股“清晰化”的浪潮中，有人坚信“越清晰越安心”，却也有人在过度清晰的桎梏中感到窒息。实则，生活并不是非黑即白的单选题，唯有守清晰之尺，留混沌之隙，方能体悟生活的真谛。 清晰是生活的基石，为前行之路驱散迷茫。规则的明确性构建了社会的秩序，精确的答案推动着文明的进阶，科研领域的精准数据解锁自然奥秘，学术研究的严谨论证筑牢知识殿堂。对于个人而言，清晰的规划是逐梦的阶梯，学子明确的备考目标、职场人清晰的职业路径，都能让人在奋斗中有的放矢，避免在漫无目的的摸索中消耗光阴。因此，清晰的规则与目标，是维系社会运转、支撑个人成长的根本所在。 然而，过度追求清晰的规则，反而会沦为生活的枷锁，扼杀生命的灵动与创造力。生活的魅力恰恰在于其不可预测性：一次偶然的邂逅可能成就一段真挚的情谊，一场意外的挫折或许催生全新的成长轨迹，这些都无法被预设的“清晰规则”所囊括。艺术创作中，若事事遵循固定范式，便难有震撼心灵的佳作；科学探索里，若固守既有的“标准答案”，便会错失突破认知边界的可能。爱因斯坦曾说“想象力比知识更重要”，而想象力的滋生，恰恰需要为混沌与模糊保留空间。试想，若人生的每一步都被精确规划，每一个结果都早已注定，这样的生活便如同一部按脚本演绎的戏剧，失去了探索的惊喜与成长的张力。 清晰与混沌并非对立，而是相辅相成的辩证统一。古人推崇“中庸之道”，恰是对这种平衡的精妙诠释：为人处世需有清晰的原则底线，却不必在细枝末节上斤斤计较；人生规划需有明确的方向指引，却应包容途中的变数与意外。科研工作者以精确的实验数据为基础，却需以开放的心态接纳未知的发现；艺术家以扎实的技法为根基，却需在创作中保留即兴的灵感。生活亦是如此，我们不必为每一个阶段的得失过度焦虑；我们可以坚守“善良真诚”的处世准则，却不必强求所有人都符合自己的期待。 反观当下，不少人陷入“清晰焦虑”的困境：为子女规划好从出生到就业的全套路径，却忽视了孩子的自主选择；将工作与生活拆解为无数个量化指标，却在追逐数据的过程中迷失了生活的本真。这种“一刀切”的清晰化追求，本质上是对生活复杂性的漠视。生活本就兼具确定性与不确定性，接纳清晰带来的安稳，也包容混沌孕育的可能，才是对生活的真正尊重。 让我们守好清晰的原则与方向，为混沌的意外与可能留足空间，在清晰与混沌的平衡中，既能稳步前行，又能邂逅不期而遇的惊喜，体悟生活最本真、最丰富的模样。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了问题，考生可据此深入思考，明确规则和精确答案确实带来了诸多便利，能够减少不确定性，提高效率，使我们在复杂多变的世界中迅速找到行动的方向。就像明确的法律条文可以维护社会秩序，精确的科学答案可以推动科技进步，可靠的技术标准可以保障生产安全。 然而，当我们将这种追求延伸到生活的各个领域时，却可能会发现，过度的清晰并不总是带来积极的结果。生活中的许多美好恰恰源自于那些不可预测的、模糊的、甚至是混沌的部分。在艺术的世界里，模糊性赋予了作品更加持久的生命力和更加广泛的影响力，艺术作品之所以打动人心，正是因为它们没有给出明确的答案，而是激发了观众或读者的想象和共鸣；人际关系中，过度的明确和精确往往会导致关系的僵化，学会接受和欣赏其中的模糊性时，就能够更加包容地理解对方，建立更加稳固和深入的联系；许多重大的突破和发明都来自对模糊性的探索和挖掘。在这个过程中，模糊性不仅提供了无限的可能性，还激发了人们的创造力和想象力。 综合看来，在需要明确性和精确性的领域，我们仍然应该努力追求清晰和准确。但是，在生活的许多其他方面，我们也应该学会欣赏和接纳模糊之美。因为正是这种模糊性，使得我们的生活充满了未知和惊喜，也让我们有机会去体验更加丰富和多彩的人生。 写作时，可先分析过度追求清晰可能带来的问题，由此引出论点，即生活并非越清晰越好，而是需要两者的结合，去探索清晰与模糊的平衡。然后强调清晰与模糊是相辅相成的关系，再从科学、艺术、哲学等不同角度来分析。如科学需要精确，但艺术需要模糊，哲学则是在两者之间寻找平衡。比如牛顿的经典力学是清晰的，但量子力学引入了不确定性；中国山水画的留白艺术；苏格拉底的追问和庄子的寓言。以此显示不同领域对清晰与模糊的需求。另外，需要注意避免片面，不能完全否定清晰的重要性，而是强调两者的辩证关系。需要在结论部分指出，清晰与模糊相辅相成，共同促进人类文明的发展。 立意： 1.保持清晰与模糊的平衡。 2.清晰与模糊是相辅相成的关系。 3.珍视和拥抱生活中的模糊之美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省郑州市河南省实验中学2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题 （时间：150分钟 满分：150分） 一、阅读（78分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚集起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化的重要精神支柱之一。 无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》用了这样的文字来描述传统工匠“： 工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。 随着“工匠精神”的蔚然成风“， 工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说“： 言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，这在现代语境中，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史 文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其做了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者，大概日趋于新，精益求精，密益加密，本风会使然”。待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。 精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。 《礼记·大学》曰“： 苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发“， 工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。 （摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》） 材料二： 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这 400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发、自主生产？时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3～0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来“， 工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。 （摘编自“光明网”） 材料三： 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变， 同样任重道远。 中国制笔协会理事长王淑琴说“： 制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。中国整个的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。” 来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀“： 在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，已经记录了半本多，从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，这说明他们的员工工作专注仔细。现在中国企业的员工流动性比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距导致我们很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁骛、专心一意把一件事情做好的精神。这是我们目前最欠缺的地方。” （摘编自央视新闻客户端） 材料四： “去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构。” 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。具备良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题，特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。 显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道，提高其收入水平，改善其工作环境。 （摘编自“新浪网”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一提到曾在古代中国人的生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。 B. 材料二报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。 C. 材料三用一个日本制笔企业女工做记录的事例和中国员工的现状做对比，旨在表明中国企业的员工没有工匠精神。 D. 材料四第一段话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊品类的高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。 2. 根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。 B. 赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。 C. “精益求精”“匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵，又是“工匠精神”延伸到其他领域的证明。 D. “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码，这一密码目前正在经历一场热潮。 3. 下列针对四则材料的说法，不正确的一项是（ ） A. 材料二说我国是制造业大国，制笔企业3000多家，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口的尴尬。 B. 在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外的差距，不仅仅在技术上，而且是在心态上，在思维模式上，还在文化和环境上。 C. 笔头分为球珠和球座体，生产一个小小的圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。 D. 工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁骛；责任心强，而且能对产品终身品质负责。 4. 请简要说明材料一的论证思路。 5. 请结合材料二、材料三、材料四三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈对策。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，①对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” ②只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见，③小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“④甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇场面混乱，符合人们真实的反应，吸引读者的阅读兴趣，为人物的出场蓄势。 B. 小说叙述时间穿越到了现代老人们的回忆，进一步突出了汪可逾古琴演奏的影响和意义。 C. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生改变，可见战士们对他的惧怕和厌恶。 D. 小说使用现实主义与浪漫主义相结合的方式描写战争，描绘出了普通人丰富的精神世界。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①的心理描写，以“天真烂漫的一种想法”评价汪可逾的提议，既点明其想法的纯粹热忱，也体现出齐竞不愿辜负这份心意的考量。 B. 句子②的细节描写精准传神，“缓缓抬起”“纤纤素手”勾勒出汪可逾演奏时的优雅从容，这一描写意在交代她出身北平、家境优渥的背景。 C. 句子③的动作描写简洁凝练，“深一脚浅一脚”“跟跑”的表述，既点明夜晚行路的艰难，也凸显出汪可逾想要参军、追随部队的坚定决心。 D. 句子④中齐竞短促严厉的喝令，“甩掉她”的重复强调，表面看似不耐烦与决绝，实则暗含着对汪可逾安全的担忧，契合军情紧急的背景。 8. 小说塑造汪可逾的形象时，成功地运用了衬托的手法，请具体分析。 9. 作者徐怀中说：“我写是一部具有严肃宏大叙事背景的‘国风’式的战地浪漫故事。”请结合文本简要分析其“浪漫”之处。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 公之于文，得之于天。少与辙皆师先君[注]，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。”既而谪居于黄（州），杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。先君晚岁读《易》，玩其爻象，得其刚柔远近喜怒逆顺之情，以观其词，皆迎刃而解。作《易传》未完，疾革，命公述其志。公泣受命，卒以成书，然后千载之微言，焕然可知也。复作《<论语>说》，时发孔氏之秘。最后居海南，作《书传》，推明上古之绝学，多先儒所未达。既成三书，抚之叹曰：“今世要未能信，后有君子，当知我矣。”公诗本似李、杜，晚喜陶渊明，追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳，仿佛近之。 （选自苏辙《东坡先生墓志铭》，有删改） 材料二： 轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃当世贤哲之意。弱冠父子兄弟至京师一日而声名赫然动于四方。既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。器识之闳伟，议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为。至于祸患之来，节义足以固其有守，皆志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） [注]先君：苏轼与苏辙的父亲苏洵。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 弱冠父子兄弟至京师一日而声名赫然动于四方。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “不为空言”中“为”与《师说》“其为惑也”中的“为”意思相同。 B. 谪，贬官降职或流放。在古代官职的任免升降中，“擢”表示升官，与“谪”意思不同。 C. 尝，曾经，与《赤壁赋》“而未尝往也”中的“尝”意思相同。 D. 盖，大概，与成语“欲盖弥彰”“铺天盖地”中的“盖”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼不仅在诗歌文章创作上成就卓著，还喜好书法，他认为自己的书法虽然不如晋代书法家，但是已经接近唐代一些书法家的水平。 B. 苏轼认为写文章应如行云流水，并没有固定的格式。文中认为苏轼即便嬉笑怒骂之语也可入文，其文章气势宏大，影响深远，在文学史上地位崇高。 C. 苏轼年少之时喜欢陶渊明，又常常钻研佛教典籍，有隐逸出世之心；等到进入朝堂，他展现出卓越的能力，有比肩当世贤哲的志向。 D. 仁宗读了苏轼、苏辙的制策后，十分欣赏，认为他们可当宰相；神宗尤其喜爱苏轼的文章，读起来废寝忘食，并称苏轼为天下奇才。 13. 把材料中画横线的句子和下列教材中的句子翻译成现代汉语。 （1）作《易传》未完，疾革，命公述其志。 （2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 14. 请根据两则材料，简要概括苏轼在文章方面成就卓著的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 官居戏咏（其一） 陆游 万里飘然似断蓬，桐庐江上又秋风。 判余牍尾栖鸦①湿，衙退庭中立雁②空。 灯火市楼知酒贱，歌呼村路觉年丰。 谁言病守无欢意，也与邦人一笑同。 【注】①栖鸦：比喻稚嫩拙劣的字。②立雁：指站立两边的衙役。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“断蓬”为喻写出自己宦游之状，用江上“秋风”营造出凄凉的意境。 B. 颔联诗人忙完公务，看到自己稚嫩拙劣的字迹和空荡的庭院，顿生郁闷之情。 C. 由尾联可知，“病守”快乐与《醉翁亭记》中的太守之乐有异曲同工之妙。 D. 全诗写诗人任所内外的常见之物、常见之事，语言生动自然，情感真挚动人。 16. 律诗讲究起承转合。元代杨载说：“大抵起处要平直，承处要舂容，转处要变化，合处要渊永。”本诗的颈联就“转”出多重境界，请对此进行分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中用比喻修辞，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“________，________”。 （2）《师说》中明确提出择师标准的句子是“________，________”，这一标准打破了年龄、地位的限制，体现了师道的公平性。 （3）《诗经·静女》一诗语言浅显生动，情趣盎然，“________”暗写少女活泼娇憨之态，“________”明塑男子心急如焚之状，描摹入神。 （4）《登泰山记》中，作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“________，________”两个比喻句，写出了泰山安详、明媚中有温婉飘逸之美的特殊风韵。 （5）秦观《鹊桥仙》中，“________，________”两句写久别的情侣在银河之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。 二、语言文字运用（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 在生活中，我们经常听到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”这种表达，意思是对方说话让听者心里愉悦、舒服。 “嘴巴真甜”何以能表达这种意思？ 语言里有一种现象叫“转喻”，指的是用相关概念A指代概念B的语言现象（修辞学中称借代）。其认知基础是A与B处于固定关联模式，这个关联模式可归纳为特定的认知框架，如“新面孔”代新人，面孔和人的相关性就是“部分——整体”框架的产物；又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能转喻（借代）三瓶酒，是由于两者同处于“容器——内容”这个认知框架。“嘴巴真甜”的“嘴巴”，说的可不是嘴巴这个身体部位，而是转喻嘴巴里说出来的话，或是说话这个行为。不管是说的话，还是说话行为，它们都依赖“嘴巴”这个“容器”才得以产出，两种概念同处“容器——内容”这个认知框架。 ？ 这和“隐喻”有关，在隐喻表达里，人们会用理解概念C的方式来理解概念D。①C往往基于人身体、生活的经验，而且相较于D，它更为具体可感，更便于从人的记忆中提取，正好可以隐喻关于更为抽象或无法直接通过身体感知的D（如汉语用味觉词表示心理感受）。②心理感受相对于感官感觉是抽象的，而人们往往会用外在的身体经验来认识内在的心理经验，这种认知规律叫作“以身喻心”（参看斯威彻尔《从语源学到语用学：语义结构的隐喻和文化内涵》）。③从这个规律来看，人们在体会内心的舒适时，就会把这种过程理解为在感受甜味，然而就会用“甜”来隐喻心里愉悦舒服的感受。④与此类似的例子还有“生活好苦”“他心里酸溜溜的”。 一个普通的日常用语“嘴巴真甜”竟包含了“转喻”和“隐喻”，真可谓“语言之妙，妙不可言”（吕叔湘语）。人们常常运用隐喻和转喻来进行思考。像人们常说的“针眼、电脑病毒、老黄牛”，这些是隐喻；“笔杆子、导演、指挥”，这些是转喻。老百姓说得自然，说得习惯，一般不会认为这些是刻意的修辞。可见，转喻和隐喻不仅是语言现象，更是人们的思维方式。 18. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 根据文本对“转喻”的阐释，下列成语中不包含转喻现象的一项是（ ） A. 化干戈为玉帛 B. 杯水车薪 C. 目不识丁 D. 汗青留名 20. 下列选项中与文中画波浪线句子括号的用法相同的一项是（ ） A. 语言里有一种现象叫“转喻”，指的是用相关概念A指代概念B的语言现象（修辞学中称借代）。 B. 又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能转喻（借代）三瓶酒，是由于两者同处于“容器——内容”这个认知框架。 C. 这和“隐喻”有关，在隐喻表达里，人们会用理解概念C的方式来理解概念D（如汉语用味觉词表示心理感受）。 D. 这种认知规律叫作“以身喻心”（参看斯威彻尔《从语源学到语用学：语义结构的隐喻和文化内涵》），是一种隐喻。 21. 根据上下文，第4段横线处提出的问题可能是什么？ 三、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 现代社会，许多人倾向追求明确的规则、精确的答案、可预测的结果……这是否意味着生活越清晰越好？ 请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $