第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第1课中华文明的起源与早期国家同步练习2026-2027学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1、商人遇事皆占卜问天，以求天帝庇佑；周人提出“天命靡常”“以德配天”，认为君主有德方能获得天命。这一变化的根源是（　　） A.社会生产力的发展 B.宗法制度逐步确立 C.敬天保民思想形成 D.汲取商朝灭亡教训 2、商朝是青铜文明的鼎盛时期，青铜器的种类虽然很多，但它的主体是礼器和兵器，主要用于祭祀、礼仪、战争等方面，由此折射出青铜文明的意义主要是（　　） A.发展农业生产 B.维系血缘纽带 C.消弭部落冲突 D.强化国家政权 3、西周建立后，周天子将王畿以外的土地分封给同姓子弟、功臣和先代贵族，诸侯在封国内享有世袭统治权，同时需履行镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务。该制度在当时对社会秩序的主要影响是（　　） A.实现了中央对地方的垂直管理 B.推动礼乐制的推广 C.促进华夏族与周边民族完全融合 D.利于巩固周王室统治 4、河北四台遗址第一组发现近方形半地穴房址，出土打制石器、细石器、磨制石器、骨角器；第二组也见半地穴房址与骨针、骨锥等。据此可知（　　） A.河北地区是中华文明的源头 B.北方地区定居村落出现 C.石器成为主要生产生活用具 D.先民社会生活丰富多彩 5、《左传》记载“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”，姓一般加女性称谓中，氏则加男性称谓中。这表明西周时期（　　） A.姓为平民所用 B.氏是贵族专享 C.血缘亲疏决定男尊女卑 D.社会贫富分化继续发展 6、周天子在西周社会具有双重身份，从宗法制的角度讲他是天下大宗，从国家层面讲他是天下国君。随着血缘关系淡化、宗法制松动，其直接结果是（　　） A.兼并战争兴起 B.王室与诸侯关系崩裂 C.宗权与君权分离 D.周天子丧失君权权威 7、西周时期，周王将子弟、功臣分封各地，受封诸侯在封国内享有世袭统治权，但需纳贡、朝聘、随征。这一制度（　　） A.强化了中央对地方的直接控制 B.有利于扩大周王朝的统治区域 C.导致诸侯割据混战局面形成 D.实现了王室对天下的高度集权 8、二里头文化由“满天星斗”式若干相互竞争的政治实体并存，进入“月明星稀”式广域王权国家时期。材料主旨是（　　） A.河南是中华文化的源头 B.夏文化是研究古代文明的主体 C.由多元邦国走向一体化王朝 D.地方分裂政权走向中央集权 9、《史记》称“益让帝禹之子启”，《战国策》称“启与支党攻益而夺之天下”。关于启的继位出现不同记载，是因为（　　） A.记载内容无可靠史料佐证 B.撰史人的政治立场不同 C.修史体裁和编写体例不同 D.二里头遗址无文字发现 10、二里头遗址绿松石龙形器、玉璋，与三星堆玉璋、石峁玉璇玑在器型与象征意义上相似。据此可知这一时期（　　） A.文明发展呈现一体性 B.华夏认同观念已经产生 C.区域间经济差距缩小 D.国家初始形态特征显现 11、中国已发现最早学会用火的古人类，其生产生活方式主要是（　　） A.开始从事原始农业 B.掌握了养蚕缫丝技术 C.从事渔猎和采集 D.制作精美的玉器 12、“琮琮”灵感来自良渚古城遗址，该遗址有密集村落、墓地、祭坛，出土大量精美玉礼器。由此可知良渚文化（　　） A.即将迈入阶级社会门槛 B.处于新石器时代早期 C.多元化发展特征明显 D.文明中心在长江流域 13、周人“乡饮酒礼”由军事民主制时期贵族议事会演变而来，借酒会商讨军政大事。这说明当时（　　） A.君主专制体制遭遇挑战 B.贵族等级分封制已形成 C.原始民主传统发挥作用 D.分封制与宗法制相配合 14、距今约7000年的江南史前遗址居民定居、种水稻、有陶纺轮且与丝绸生产相关。该遗址是（　　） A.良渚文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.龙山文化 15、周天子到诸侯国视察，若“田野治，养老尊贤，俊杰在位”则赏；若“土地荒芜，遗老失贤”则罚。这体现（　　） A.生产资料的保护 B.天下共主的秩序 C.分封制度的森严 D.以仁治国的理念 16、商朝王权对地方控制松散，周边许多方国定期纳贡、参与祭祀，但军事行政有较大自主权。这种格局被称为（　　） A.中央集权制 B.内外服制度 C.宗法分封制 D.郡县乡里制 二、材料题 17、阅读材料，回答问题。 材料一夏商周三族起源、地域不同，但夏商两族认大禹所开拓“禹绩”；“夏”到西周已发展为民族名称。原属不同来源的祖神被纳入同出黄帝的谱系。经济上都以农业为主，青铜技术发达，甲骨与金文同属一个文字体系。 材料二西周分封姬姓亲族、姜姓亲戚、东方贵族；封君与王室依宗族纽带、祖先崇拜、朝贡通婚加强关系。封国内有“国人”“野人”之分。 （1）根据材料一，概括夏商周三族交融的表现。 （2）根据材料二，概括西周分封制的特点。 （3）结合材料及所学，分析分封制在文化上的影响。 18、阅读材料，回答问题。 材料一王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公侯百里…… 材料二周王正妻之子为嫡子，余为庶子；嫡长子一系为大宗，次子庶子为小宗，小宗须服从大宗。 （1）两则材料分别反映什么制度？材料二制度的核心是什么？ （2）分析这两种制度的关系。 （3）概括中国早期政治制度的特点。 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 A D D B B C B C B A C A C B D B 17、（1）共同族称“夏/中国”；共同地域观念；共同祖先（黄帝）；共同农耕经济；同一文字体系。 （2）以宗法血缘为纽带；分封对象多元（同姓、姻亲、先代贵族）；军民资源互补；国人野人分层管理。 （3）强化家族与宗法观念；传播西周礼乐文化；促进地方文化融合；增强华夏认同。 18、（1）分封制；宗法制。核心：嫡长子继承制。 （2）宗法制是分封制的血缘纽带与基础，分封制是宗法制在政治上的体现，相辅相成、互为表里。 （3）以血缘为纽带；神权与王权结合；尚未实现权力高度集中；贵族政治、世卿世禄；等级森严。 学科网（北京）股份有限公司 $