第二单元 信息类阅读+课外小说阅读+诗歌阅读+单元写作训练（阅读进阶综合训练）语文统编版选择性必修中册

第二单元 信息类阅读+课外小说阅读+诗歌阅读+单元写作训练 ( 进阶01 信息类 阅读 ) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。外界事物呈现无穷的细节，都可以反映到人的脑子里来，可是语言没法儿丝毫不漏地把它们全都表现出来，不可能不保留一部分，放弃一部分。比如现实世界的苹果有种种大小、种种颜色、种种形状、种种口味，语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性，放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括，“水果”比“苹果”更概括，“食品”比“水果”更概括，“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼，如“东西、事情、玩意儿”“做、干、搞”等等。 单词是这样，语句也是这样。比如“布鞋”，这里不光有“布”的意义、“鞋”的意义，这是字本身的意义；还有“是一种鞋而不是一种布”的意义，这是靠字序这种语法手段来表示的意义；还有“用……做成的……”的意义，这是在概括的过程中被放弃了的那部分意义。像“谢幕”那样的字眼，就放弃了很多东西，只抓住两点，“谢”和“幕”。说是“放弃”，并不是不要，而是不明白说出来，只隐含在里边。比如“苹果”，并不指一种无一定大小、颜色、形状、口味的东西；同样，“布鞋”“谢幕”也都隐含着某些不见于字面的意义。语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示，有点儿像打仗，占据一点，控制一片。 暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。比如说到某一位作家，我说“我看过他三本小说”，暗含着是看完的，可要是接着说，“都没有看完”，前一句暗示的意义就被推翻了。暗示的意义甚至能完全脱离显示的意义。比如“谁知道”，有时候是照字面讲（“谁知道？请举手”），有时候却等于“我不知道”（“你说他会不会同意？”“谁知道！”）。修辞学上所说“比喻”“借代”“反语”等等，都是这种“言在此而意在彼”的例子。就因为暗示的意义不太牢靠，所以法令章程所用的语言尽量依靠显示，尽量减少暗示，防备坏人钻空子。与此相反，诗的语言比一般语言更多地依赖暗示，更讲究简练和含蓄。 有时候暗示的意义可以跟显示的意义不一致而同时并存——一般是分别说给同时在场的两个人听的，这就是所谓一语双关。《芦荡火种》第九场刁德一审问沙奶奶，叫阿庆嫂去劝她供出新四军伤病员转移的地址。阿庆嫂对沙奶奶说：“你说呀。一说出来，不就什么都完了吗？”这里的“什么”，在刁德一听来，指的是沙奶奶如果不说就要面临的灾难；在沙奶奶听来，指的是伤病员的安全。 以上讲的都是语言本身的意义。我们说话的时候还常常有这种情形：有一部分意义是由语言传达的，还有一部分意义是由环境补充的。比如听见隔壁屋子里有人说“刀！”，你就不知道这句话是什么意思——“这是刀”，或者“刀找着了”，或者“拿刀来”，或者“给你刀”，或者“小心刀”，或者别的什么。这种表达本身有歧义，只有环境能够决定它是什么意思。 总之，在人们的语言活动中出现的意义是很复杂的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义。这种种情况从前人也都知道，所以才有“言不尽意”“意在言外”“求之于字里行间”这些个话。 语言的确是一种奇妙的、神通广大的工具，可又是一种不保险的工具。听话的人的了解和说话的人的意思不完全相符，甚至完全不相符的情形是常常会发生的。语言的地面是坎坷不平的。说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚，不要等人家反复推敲。听者和读者要用心体会，不望文生义，不断章取义，不以辞害意。 （摘编自吕叔湘《语文常谈》） 材料二： 诗歌语言的暗示性是中国诗歌特有的，我们熟知的“柳”“南浦”“圆月”等意象都具有强烈的暗示性，带着独特的审美意蕴。如果把意象的字面义比作一轮明月，那么，暗示性就如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人、随时、随地而不同，变化莫测。 一般而言，暗示性与外在形象相关。有时只是单纯的外部形状、色彩等直接带来某种暗示性，如“柳”能代表春天的美好和情感的深切，这都与柳枝柔美绵长的形象相关；“鹧鸪”之所以常与离愁别绪联系在一起，是因为它的啼声听起来像“行不得也哥哥”，极容易唤起人们的羁旅愁绪；“月”能让人产生悲欢离合的感触，让人生发思念之情，象征高贵的品格，这些都与它的形象有关。但是，暗示性更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似中，或者说，产生于人的主观感情的对象化中。如“松柏”的后凋给人以铮铮铁骨的联想，“夕阳”的短暂易逝给人以美好将尽的感伤，“鸿雁”的南来北往给人以相思的抚慰……这种微妙的联系不是一时的，不是间断的，而是千百年来人们共同认可的，有着悠久传统的、渗入中国人基因的文化因子，是物象与心意的交融，是浪漫的中国诗。 暗示性语言的主要功能在于联想，它是中国古典诗歌的美学命题。宋代姜夔认为：“句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”（《白石道人诗说》）正所谓“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》）。因此，在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，还要关注语言以外的意义。 （摘编自任改霞《依依之柳，唯美多情——诗歌语言暗示性的多元解读》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．语言无法将外界事物呈现的无穷细节都表现出来，表达上会有所保留或舍弃。 B．语言本身的意义分为字面义和暗示义，其中暗示义的表达比字面义更为重要。 C．我们常用的比喻、借代等修辞，就利用了语言的暗示意义来实现其表达效果。 D．欧阳修与姜夔都推崇有言外之意的诗歌，这体现了中国古典诗歌的美学观念。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．法令章程语言要直白清晰，尽量依靠显示而减少暗示；与之相反，诗歌语言都是依靠暗示传情达意。 B．“我去上课”可以指学生去听课学习或是教师去授课教学，想要弄清楚它的真正含义就要明确语境。 C．语言暗示的意义有时不是唯一的，不同人对同一句话的理解可能会有偏差，从而导致沟通上的障碍。 D．“明月”与“轮外圆晕”的比喻表明，诗歌意象的暗示性变化莫测，但始终与其字面义有着密切的关系。 3．下列对诗句意象的分析鉴赏，其暗示性来源与其他三项不同的一项是（   ） A．“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《登乐游原》）以将落的夕阳喻指美好之易逝，暗含对生命短暂的感慨。 B．“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）以东篱菊花表现诗人超脱尘世、向往自然的恬淡心境。 C．“看取莲花净，应知不染心”（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）以莲花形象之洁净喻指禅心清明，内心纤尘不染。 D．“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》）以嫩绿的柳叶与飘逸的柳枝表现春日的蓬勃生机。 4．根据两则材料，在下面图示的横线处补写出恰当的语句，每句不超过10个字。 【答案】1．B 2．A 3．D 4．①竭力把话说清楚    ②用心体会    ③关注言内义和言外义    ④环境给予语言的意义 【解析】1．B.“其中暗示义的表达比字面义更为重要”错误。材料一仅说明语言意义分显示（字面）和暗示两类，二者相辅相成，并未对比二者重要性，也未提及暗示义更重要，该表述属于无中生有。 故选B。 2．A.“诗歌语言都是依靠暗示传情达意”错误。材料一第三段指出诗的语言“更多地依赖暗示”，材料二也强调诗歌语言具有暗示性，但“更多地依赖”并非“都是依靠”，选项表述过于绝对，忽略了诗歌语言也有显示的字面意义。 故选A。 3．A.夕阳的暗示性，源于夕阳短暂易逝的形象与美好事物消逝、生命短暂的主观情感相融合，是物象与心意的交融，符合材料二“暗示性更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似中”的观点，属于“物象与心意的交融”。 B.东篱菊花的暗示性，源于菊花的形象与陶渊明超脱尘世、恬淡自然的主观心境相契合，是主观感情的对象化，属于“物象与心意的交融”。 C.莲花的暗示性，源于莲花洁净的形象与禅心清明、不染尘埃的主观情感相呼应，是形象与思想感情的隐微相似，属于“物象与心意的交融”。 D.该句的暗示性仅源于柳枝、柳叶的外在形状、色彩等直接特征，是单纯的外在形象带来的暗示，与其他三项形象与主观情感交融的暗示性来源不同。 故选D。 4．先梳理图示逻辑：图示左侧是语言意义带来的不同主体启示，右侧是语言意义的分类。 先定位材料一结尾原文：“说话的人，尤其是写文章的人……竭力把话说清楚”，提取出①竭力把话说清楚；“听者和读者要用心体会”，提取②用心体会。 再看材料二：“在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，还要关注语言以外的意义”，压缩概括为③关注言内义和言外义。 回到材料一总结段，语言的意义分为两大类别：一类是“语言本身的意义”（包含显示义、暗示义），另一类就是④环境给予语言的意义。 最后核对，每处答案都源于文本，控制字数在10字以内，匹配框架层级关系。 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 纪录片《我在故宫修文物》迅速走红，与纪录片一起走红的还有主人公——故宫文物修复师。55岁的王津师傅是他们的代表，他是国家级非物质文化遗产古代钟表修复技艺的第三代传承人，进入故宫工作已经39年了。每天早八晚五，在办公室一坐就是一天，几十年如一日，和蒙尘多年的文物打交道。 人们尊崇工匠精神，更多的是钦佩其所蕴含的认真细致、精雕细凿、精益求精、出神入化的技艺。其实，这些精湛非凡的工匠技术，并非仅有天赋便可成就。后天的刻苦学习、甘于寂寞、坚守如一，才是工匠精神的源头活水与真正底色。 自古而今，在工匠精神的光芒下，成就无数工匠大师。如在中国古代，就有鲁班、李春、李冰等，他们几乎全靠手工制作，赢得了生前身后名。如果没有其儿时就从师学艺，没有汗水擦亮前路，没有坚持不懈地一直努力，当然就难以成为一名大师。 像过去，一个学徒工，要从小时候到长大成人，学上十多年才能出师。此中之艰苦，可想而知。如果没有一种安静如初的心态和坚持不懈的精神，学艺而成，青出于蓝，就很难做到。 即使到了当代，像瑞士的钟表工业，意大利的一些制鞋业，仍然在沿用手工工艺，就是因为机器的流水线上，很难达到工匠手艺之精致的程度。像故宫钟表修复师，至今仍默默地坚守着这一古老行业，他们因此成了另类“网红”。这其实正是人们对其于时光的静谧中不惧寂寞、无声坚守之工匠精神的推崇与尊敬。 当下时代，社会嬗变，人心浮躁，人们的脚步更为匆匆。其实，在这样的环境与心态下，我们更需要有时能静下来、慢一些，让步伐走得更稳些；在耐心中更多些深入思考，让我们的行动来得更为扎实、有力些。 在生活中，一些看似“慢”的行为，其实正孕育着快速提升的质变；在看似静无声息的环境里，其实正磨炼和生成着动若脱兔的飞跃；在看似无言而寂寥的坚守中，其实成功正在一步步逼近……所谓工匠精神，就是在这种不惮于寂寞、不畏于静默、不躁于坚守中，让技艺超凡脱俗，令手中精品迭出，成就更多传世经典，并让这种技艺与精神代代传承不息。如果大家都能多一些安静中坚守的工匠精神之底色，就能更多地修复那些尘世间的浮躁心态，让我们的人生，更为从容淡定；让我们的工作，更为细致入微；让我们的梦想，飞得更高更远…… （摘编自陈怀瑜《“安静与坚守”是工匠精神的底色》） 材料二： 一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、翻译、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己的想法谓之“破”，开创自己的新境界谓之“离”。我们也可以将其引申为各行业的匠心之道。守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？ 守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不住寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ 破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。 离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。 “技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 （摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》） 5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人生更为从容淡定，工作更为细致入微，梦想飞得更高更远，都要在安静中坚守工匠精神，这证明了坚守工匠精神的重要性。 B．齐白石认为，“向我学习的人可能会成功，仅仅模仿我是没有出路的”。只要在别人的基础上有所突破、不断创新，就能迎来事业的灿烂春天。 C．跟着师傅修业，在传承中加入自己的想法并开创自己的新境界，也能引申为各行业的匠心之道，可见“守破离”的重要意义。 D．认真细致、精雕细凿、精益求精、技艺出神入化的工匠，能够赢得人们的尊崇，这体现了人们对工匠精神的重视。 6．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．炉火纯青的工匠技术，并非仅有天赋便可成就，后天的学习也是必不可少的，但难补天赋不足。 B．现实生活中，快节奏是常态，而一些想静下来、慢一点、走稳点的人，却在一念之间，就再也赶不上了。 C．匠心之道的“守破离”中，“守”是关键，没有“守”，“破”就是无源之水，“离”就是空中楼阁。 D．匠心之道的“离”很重要，要想达到“离”的境界，必须不断创新，文中麦克林托克的例子足以证明这一点。 7．结合材料，下列选项中最能支持“守，意味着长久等待和超常吃苦”观点的一项是（   ） A．马宇是秦始皇帝陵博物院文物修复师，他能在毫厘之间，把握分寸，重现旷世兵马俑。 B．心细如发，探手轻柔，李峰在高倍显微镜下手工精磨刀具，即使只有5微米公差，也要“执拗”返工。 C．中国高飞集团高级钣金工王伟，在肉眼难辨的误差里，手工打造精美弧线，托举中国大飞机翱翔蓝天。 D．孔夫子带领弟子周游列国十余年。风霜雨雪没有阻止他前进的步伐，饥饿贫寒没有扑灭他胸中的热情，国君冷眼没有磨灭他克己复礼的意志。 8．材料一和材料二开头有什么共同点？有什么作用？ 9．“工匠精神”是时代的呼唤，新形势下，如何践行工匠精神？请结合材料简要概括。 【答案】5．B 6．D 7．D 8．（1）共同点：两则材料开头都写了名人小故事。 （2）作用： ①引出论述的话题； ②作为事实论据证明文章的观点； ③激发读者的阅读兴趣。 9．①要耐得住寂寞，静下心来，不受外物诱惑； ②要刻苦学习，能者为师，坚持不懈； ③要深入思考，精益求精。 【解析】5．B.“只要……就”表述过于绝对，齐白石“学我者生，似我者死”强调的是不能止步于模仿，要学其神韵善突破，但不能推出“只要在别人的基础上有所突破、不断创新，就能迎来事业的灿烂春天”。 故选B。 6．A.“难补天赋不足”错误。材料一第二段说的是“这些精湛非凡的工匠技术……后天的刻苦学习、甘于寂寞、坚守如一，才是工匠精神的源头活水与真正底色”，也就是说后天的学习可以弥补天赋不足。 B.“在一念之间，就再也赶不上了”错误。材料一第七段中的“在生活中，一些看似‘慢’的行为，其实正孕育着快速提升的质变”，说明看似“慢”，实际上却发生了质变，可见是可以赶上的。 C.“‘守’是关键，没有‘守’，‘破’就是无源之水，‘离’就是空中楼阁”于文无据。材料强调三者并重。 故选D。 7．A.马宇“能在毫厘之间，把握分寸，重现旷世兵马俑”突出了其精湛非凡的工匠技术。 B.李峰因5微米公差而“执拗”返工，突出了工匠精益求精的精神。 C.王伟“在肉眼难辨的误差里，手工打造精美弧线”突出了卓越的创造精神。 D.孔夫子带领弟子周游列国十余年，不舍不弃，论证了“守，意味着长久等待和超常吃苦”的观点。 故选D。 8．本题分为两小问，先找开头写法的共同点，再分析语段作用。 材料一开头写故宫文物修复师王津的故事，材料二开头写草婴翻译《战争与和平》、贺友直画连环画的故事。再找二者的共同特征：王津、草婴、贺友直都是各自领域有代表性的人物，他们的经历都是简短的事例。由此归纳出共同点——都写了名人小故事。 从议论文开头常规三角度思考：内容上引出 “工匠精神” 的论题；论据层面，事例可充当事实论据，佐证工匠精神的观点；表达效果上，故事贴近生活，吸引读者阅读兴趣。 9．题目问“如何践行工匠精神”，要求从材料中提炼具体做法，答案需紧扣材料内容。 从材料一第二段“这些精湛非凡的工匠技术，并非仅有天赋便可成就。后天的刻苦学习、甘于寂寞、坚守如一，才是工匠精神形成的源头活水与真正底色”和第四段“如果没有一种安静如初的心态和坚守不懈的精神，学艺而成，青出于蓝，就很难做到”可总结出要践行工匠精神，就要耐得住寂寞，静下心来，不受外物诱惑。 从第三段“如果没有其儿时就从师学艺，没有汗水擦亮前路，没有坚持不懈地一直努力，当然就难以成就为一名巨匠之师”可以总结出，践行工匠精神，就要刻苦学习，能者为师，坚守不懈。 从材料一第六段“在耐心中更多些深入思考，让我们的行动来得更为扎实、有力些”可以总结出，践行工匠精神，要深入思考，精益求精，在“慢”中求快。 ( 进阶0 2 课外小说 阅读 ) 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 果园城里他的姨表妹，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……“伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人全以为他们终有一天要结婚的，她在他们身上寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。看看她的女儿——她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪，小鼻子鼓动得多逗人爱，她常常稳重的坐着，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了。“最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了，恰恰因为他仍旧爱她，那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，有一天他突然回来，回果园城来了。 他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。 郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！ 接着他进城，在果园里，他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动”，他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药材声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 终于他站在那个一直深埋在纪念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ 一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。“卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。“你不卖梨糕了？”“不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。“你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” “不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩、药臼照样响着，——其实连它们也变动过了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。 他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。这样更好，他将永远保留一个美的印象。他的姨表妹早出嫁了。她终于得到她希望的幸福。她的丈夫是个好人，在一个小县城里当邮务员，他们的孩子一个比一个泼皮。有时候她偶然也想起他，当她低着头打绒衣或为孩子们缝小衣裳的时候，嘴角上会忽然现出笑容。她在心里自问：假使他不走开，他们的情况又当怎样？ 我们生来喜欢后悔，常常觉得先前我们错过的是最好的。请不要说这种话：“那么我们应该含垢忍辱，一生老死乡井吗？”请不要这么责问我，你如果高兴，我将告诉你：你不妨顺从你的志愿尽量往远处跑，当死来的时候，你倒下去任凭人家收拾；但记住一件，千万别再回你先前出发的那个站头。至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二 （选自《果园城记》，有删改） 文本二： 乡土文学在中国现代文学中占据着相当重要的地位。鲁迅是二十世纪乡土文学的最先实践者和理论创始人。鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙昧的启蒙精神。然而，启蒙的任务不只是批判封建主义制度，而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园，建造未来美好国度。于是，在1930年代，废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情。 （选自《此心安处是吾乡--论1930年代乡土小说中的“原乡”情结》） 10．下列对小说有关内容及写法的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．孟安卿心怀满腔壮志，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开始了“狩猎”，去追求心中的梦想，但他内心仍旧爱着表妹。 B．孟安卿成为“肖像兼风景画家”之后，他“心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉”，表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活。 C．文章写人笔触细腻，形象鲜明，姨表妹的大眼“像在人家心上打闪”、嘴唇“像顽固的小花骨朵般”……，细致入微地描绘了一个活泼、有性格、有主见的少女形象。 D．姨表妹在孟安卿出走后嫁给了一个邮务员，过上了安稳的生活，她安于真正适合于她的幸福之中，但也偶尔会想起孟安卿。 11．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．朱太太有实际本领，是生活能手，她非常希望“正像两棵花儿”的孟安卿与女儿结婚成为夫妻，孟安卿的出走使她非常气愤。 B．卖纸烟的人没有认出孟安卿，并且“不相信有这个人”，这使得孟安卿觉察到很多都已发生改变，人很难且没有必要再回到从前，于是选择了离开。 C．“旅馆和按月出租的房子”代表着追求梦想的生活必然是孤独的、充满压力的，尽管如此，失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站。 D．小说以第三人称视角展开，叙述较为客观，以淡化的情节、舒缓的叙述节奏自然地表现人物性格，揭示了文章主旨。 12．出走多年之后孟安卿再次回到果园城，内心世界极为丰富复杂。请结合文章内容加以分析。 13．依据“祥林嫂”和“孟安卿”两个人物形象并结合材料二，谈谈中国乡土小说的发展变化。 【答案】10．B 11．C 12．①忐忑：“在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发”，近乡情怯的忐忑。 ②亲切愉悦：“郊野上好风光”“市街的旧貌”“药铺里老调子”让孟安卿感到亲切愉悦。 ③迟疑紧张：“站在那个一直深埋在纪念中的门前”时，向卖烟人打听故人消息，内心迟疑紧张。 ④失望：卖香烟的没有认出他，“根本不相信有这个人”让他感到兴亡变迁，顿感失望。 ⑤依恋但坚定追求理想：珍重地将香烟塞进口袋，带着对故乡的依恋，选择继续追求理想。 13．①鲁迅乡土小说通过描写乡村民众落后愚昧、麻木不仁的形象，表达出作家揭示病苦、批判蒙昧的启蒙精神。例如：《祝福》中祥林嫂是旧中国劳动妇女的代表，她勤劳、善良、坚强，在封建礼教的种种迫害下，最终还是被社会压垮了。 ②师陀的《狩猎》中，塑造的是漂泊天涯，追求自己理想的精神家园的游子形象。例如：孟安卿青春年少时，对故乡有刻骨铭心的记念，但他怀着满腔壮志离乡“狩猎”，追求自己的理想：当他离乡远游，乡土中的人和事，仍然萦绕其心，引导他最终踏上归乡的路；还乡之后，现实形成了巨大的心理落差，为了生活的雄心，他最终还是选择了再度离乡。 【解析】10．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活”理解错误，在文中没有依据，他回到自己的家乡是为了寻找曾经丢失的温情，来弥补内心的空虚。 故选B。 11．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站”分析错误，根据原文“至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他”可知，孟安卿的离开不是无奈，他对生活依然有雄心，依然坚定地去追求。 故选C。 12．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①忐忑：依据“他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发”，可见他内心近乡情怯的忐忑。 ②亲切愉悦：依据“郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运”“它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了”“接着他进城，在果园里，他们曾游玩过的，……药铺里的舂药材声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆”等可知“郊野上好风光”“鸟儿”“果园”“面坊”“市街的旧貌”“药铺里老调子”等让孟安卿感到亲切愉悦，通过景物描写烘托兴奋愉悦的心情，小城的生活是缺少变化的，这也让孟安卿觉得愉快，他以为人也是没有改变的，这也让他愉快。 ③迟疑紧张：依据“终于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿”“卖纸烟的说她仍旧住在老地方，……孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口”，他向卖烟人打听故人消息，可见他内心的迟疑紧张。 ④失望：依据“‘不，不认识。’他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。‘那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？’一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化”可知卖香烟的没有认出他，“根本不相信有这个人”让他感到兴亡变迁，顿感失望。 ⑤依恋但坚定追求理想：依据“至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他”可知他珍重地将香烟塞进口袋，带着对故乡的依恋，选择继续追求理想。 13．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①根据鲁迅小说《祝福》内容：祥林嫂在丈夫祥林去世后到鲁镇做工，然而婆婆追到鲁镇把她卖给了第二个丈夫，祥林嫂和第二个丈夫过上了普通百姓的日子。但是好景不长，祥林嫂的第二个丈夫不久得伤寒死去，只有儿子是她的希望。封建思想的“三纲五常”的规矩是：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。然而不幸的是，唯一的儿子又被狼吃掉，大伯收屋，生活无着的祥林嫂只能第二次来到鲁镇，继续在鲁四老爷家帮佣。但是，由于改嫁，她在众人的眼里已经成为不洁之人，不仅在鲁四老爷眼里“败坏风俗”，而且在鲁镇普通民众中处处受歧视。祥林嫂背负着沉重的精神压力，恐惧无比。捐了赎罪的门槛之后，才发现这根本不能洗脱自己的“罪恶”，她的精神终于彻底崩溃。最终被鲁四老爷辞退，乞讨为生，穷困而死。可知，鲁迅《祝福》中祥林嫂是旧中国劳动妇女的代表，她勤劳、善良、坚强，在封建礼教的种种迫害下，最终还是被社会压垮了。《祝福》也塑造了以柳妈为代表的鲁镇人，他们有着封建的观念、男尊女卑等封建等级思想，他们冷漠无情、愚昧无知。据以上分析结合文本二“鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙昧的启蒙精神”可得出鲁迅乡土小说通过描写乡村民众落后愚昧、麻木不仁的形象，表达出作家批判蒙昧的启蒙精神。 ②师陀的《狩猎》中孟安卿“郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了”青春年少时，对故乡有刻骨铭心的记念，但他“有满腔壮志，年轻时候是个大空想家”，怀着满腔壮志离乡“狩猎”，追求自己的理想；“但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，有一天他突然回来，回果园城来了”，当他离乡远游，乡土中的人和事，仍然萦绕其心，引导他最终踏上归乡的路；还乡之后，现实形成了巨大的心理落差，为了生活的雄心，“至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他”，他最终还是选择了再度离乡。再结合文本二“然而，启蒙的任务不只是批判封建主义制度，而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园，建造未来美好国度。于是，在1930年代，废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情”可知，师陀的《狩猎》中，塑造的是漂泊天涯，追求自己理想的精神家园的游子形象。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我观察身边的事并有所发现① [英]狄更斯 我的学校岁月啊！我的生活中从童年到青年间的默默滑动啊——那是我生命看不见、觉察不到的进展！当我回头看看生活的流水时——①现在那已变成荒蔓丛生的干涸的水渠了——让我想想，还有没有什么痕迹可使我记起它当年怎么奔流的呢？ 每个星期天的早上，我们先在学校里全体集合，再一起去教堂。②那散发着泥土的气息，那没有阳光的空气，那与世隔绝的感觉，那黑白相间的拱形楼座和侧廊回荡着的风琴声，就像是张开的翅膀，架着我飞回到了往昔，翱翔在那些逝去的岁月之上。 我不再是学校中最末等的一个学生了。几个月里，我就超过了好几名。不过，我觉得那第一名的学生是个卓绝的人物，离我很远。他高高在上，令人望了为之晕眩而无法企及。爱妮丝说“不对”，我说“对”，并告诉她，那个了不起的人物已掌握了很渊博的学问，她却认为就连我这么一个前途无望的人到时候也能达到他的高度。 我在学校里地位高了起来，没人再来打扰我。那时，我对学校的少女们一点也不讲情面，就算她们的人多出一倍，漂亮二十倍，我谁也看不上。我觉得舞蹈学校让人生厌，也为那些女孩不能自已跳而纳闷，她们为什么不把我们放开呢？我在拉丁诗方面有所造诣，斯特朗博士向大家称我为有前途的青年学者。狄克先生很是高兴，姨奶奶也经下一班邮车给我寄来一个几尼②。 我修业期将满，离开学校的日子将临，这时我心中不知是喜还是悲。我在那儿生活得很快乐，对博生产生了依恋之情，在那个小小世界里我有名气、有声望。因为这一切，离开使我悲伤。但为了其他理由（虽然是抽象空泛的），我又很喜欢。朦胧意识到要成为独立自主一青年的想法，朦胧意识到世人对一个独立自主的青年予以重视的想法，朦胧意识到那样一个冠冕堂皇的动物将能见能做的奇妙事物的看法，还有朦胧意识到他必将给社会带来的奇妙影响的看法，又诱惑我迫切想离开。这些梦想在我那幼稚的心智上起了那么大作用，现在看来，我当时离开时似乎毫无惋惜之情。这一次离别一点也不像其他的别离那样令我难忘。我一点也不记得当时我的感受和情景了；不过在对往事的回忆中，这一段是最不重要的。我想，我当时为展开的远景而迷离。我知道我幼稚的经验在当时毫无价值；我还知道，与其他任何事物相比，人生最像一个了不起的神奇童话，我就要开卷读它了。 对我应当献身的职业，我姨奶奶和我已进行过多次严肃的交流。一年多来，我总想找到一个答案，可以满意地回答被她时时重复的那个问题——“我愿意成为什么样的人？”可是，我所能看到的是我对任何事都没有特别的爱好。如果受有关航海术的知识启发，为了威风十足地做出新发现而率领一个快船队周游世界，这倒也许适合我去干。但这种奇迹又是不可能产生的，我还是愿意从事一种不致太耗费姨奶奶财产的职业，无论干什么，我都愿兢兢业业。 狄克先生常一本正经地参加这种讨论，并若有所思。他只提过一次建议：那次他突然提议道（我不知道他怎么想到这个的），我应当做一个“铜匠”。（科波菲尔这个姓是Copperfield的译音，copper意为铜。）姨奶奶对这建议非常反感，他再也不敢提建议了；打那以后，他只注意听她说，而自己则把钱袋摇得哗啦哗啦响。 “特洛，我亲爱的，我告诉你吧，”在我离开学校的那个圣诞节期间的一天早上，姨奶奶说道，“由于这个难题还没找到答案，也由于我们应当尽可能避免在做决定时犯错误，我想我们还是暂缓一下为好。而且，你应该努力从新的角度来考虑这问题，别太学生气了。” “我一定这样做，姨奶奶。” “我曾想到过，”姨奶奶继续说道，“一个小小的变化，看看外面的生活，也许在帮助你下决心、做出较冷静的判断等方面会有益。假设现在你去做一次小小旅行。假设，举例说，你再去乡村的那个老地方，看望那个——那个起了个野蛮人名字的怪女人。”姨奶奶说着擦了擦鼻子，就为了这名字，她总不能完全谅解皮果提。 “在这世界上的一切事中，姨奶奶，再没比这件事更能使我高兴的了！” “行啊，”姨奶奶说道，“好在我也高兴这样。不过，你对这事高兴是自然的，合理的。我非常相信，特洛，无论你做什么，都应该是自然的，合理的。” “我希望是这样，姨奶奶。” “你姐姐贝西·特洛伍德，”姨奶奶说道，“只要活着，就一定是个自然的、合理的女孩。你要对得起她，是不是？” “我希望我能对得起你，姨奶奶。那我就心满意足了。” “可惜呀，你那可怜又可爱的吃奶娃娃样的母亲不在了，”姨奶奶赞许地看着我说道，“她会为自己的儿子而夸耀，③她那软弱的小脑袋准会完完全全发昏，如果还有什么可以发昏的话（姨奶奶总不承认她自己在我身上表现出的软弱，而把这一切算在我母亲那方）。天哪，特洛伍德，你多让我想到她呀！” “我希望非常高兴吧，姨奶奶？”我说道。 “狄克，他真像她。”姨奶奶加重语气说道。 “他真的像？”狄克先生问道。 “他也很像大卫。”姨奶奶很肯定地说。 “他非常像大卫！”狄克先生说道。 “可我要你做的，特洛，”姨奶奶继续说，（   ） 我表示我希望能做到她所说的。 “那么，你可以从小事开始，依靠自己，按自己意志行事，”姨奶奶说，“我要打发你独自去旅行。我曾一度想让狄克先生与你同行；但思忖之后，决定要他留下来照顾我。” ④狄克先生有那么一会儿露出了失望的样子，但照顾一个世上最奇妙的女人是光荣和尊严的工作，这又使他脸上重显开朗。 （有删改） 【注】①本文节选自长篇小说《大卫·科波菲尔》。文中爱妮丝是大卫的青梅竹马和知心好友；狄克先生是姨奶奶贝西收留的一位心地善良但精神略显异常的寄居者；特洛是大卫·科波菲尔的昵称，姨奶奶贝西收养大卫·科波菲尔后，给他改名为特洛伍德·科波菲尔；皮果提是大卫·科波菲尔的保姆，也是其母亲克莱拉的忠实仆人；大卫是大卫·科波菲尔的父亲，在其出生前已去世。②几尼：英国早期的一种金币，1几尼约等于1.05英镑。 14．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第一段以一连串的回忆性的句子起笔，营造出一种沧桑怀旧的氛围，为全文奠定了感伤而深沉的抒情基调。 B．“我”对第一名的学生怀有带着自卑的仰望，对少女们又明显心存疏离，这与尚未成熟的自我认知有关。 C．“自然的，合理的”这一短语反复出现，既强化了姨奶奶的教育主张，也寄托了她对“我”为人行事的期许。 D．文本以第一人称展开回忆，增强了故事的真实感和代入感，使读者能与主人公产生情感共鸣。 15．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（   ） A．句①，将过往时光比作“荒蔓丛生的干涸的水渠”，以自然意象的凋敝暗示记忆的模糊与时间的无情。 B．句②，调动嗅觉、听觉等多种感官，将朦胧的回忆转化为可感知的画面，营造出具有沉浸感的氛围。 C．句③，姨奶奶对“我”母亲“软弱的小脑袋”“完完全全发昏”的评价，说明她对“我”母亲一直怀有不满。 D．句④，“失望”到“开朗”的神态转变刻画出狄克先生的形象，体现出他对姨奶奶的尊敬和尽职尽责的品性。 16．文中画波浪线的段落通过内心独白写出“我”的复杂心绪，层次丰富。请结合文本谈谈这种复杂心绪是如何表达出来的。 17．姨奶奶希望“我”成为什么样的人？请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出姨奶奶的动作和语言，衔接自然，字数在60～100字之间。 【答案】14．A 15．C 16．①直接呈现“我”在离校前夕的矛盾心理，如“不知是喜还是悲”“离开使我悲伤”又“很喜欢”，真实还原了青少年面对人生转折时的复杂心绪。 ②使用排比句式（连用“朦胧意识到”），层层递进地铺展“我”对独立自主的模糊憧憬，强化了青春期憧憬的梦幻感。 ③回忆和现实交织，以“现在看来”“我知道”等语句插入成年后的回顾与反思，既保留了当年的幼稚体验，又叠加了当下的清醒认知，使情感复杂且丰富。 17．（示例1）姨奶奶拍了拍我的肩膀，目光坚定而温柔地说：“你要做一个正直、独立、有判断力的人。不图虚名，不慕浮华，遇事有自己的主见，待人怀有仁厚之心。无论选什么职业，都要干得踏实，对得起自己的良心。” （示例2）“要成为一个独立自主的、冷静的人。你不再是学校里那个仰望他人的学生了，要学会依靠自己的判断去面对世界，正直、诚恳地走自己的路。”姨奶奶用手轻轻拍着我的肩膀，语重心长地说。 【解析】14．A.“感伤而深沉”错。文章开篇确以回忆性感叹句起笔，营造了怀旧氛围，但全文的情感基调并非“感伤而深沉”。从后文来看，文本更多地呈现出少年成长的憧憬、对未来的期待、与姨奶奶相处时的温情与幽默，情感层次丰富多元。 故选A。 15．C.“一直怀有不满”错。“‘可惜呀，你那可怜又可爱的吃奶娃娃样的母亲不在了，’姨奶奶赞许地看着我说道，‘她会为自己的儿子而夸耀……天哪，特洛伍德，你多让我想到她呀！’”，可见姨奶奶只是评价母亲性格柔弱，对她怀有怜惜，并非一直怀有不满。而是以一种幽默、自嘲的方式表达对母亲的怀念以及对自己在“我”身上流露出的柔情的掩饰。 故选C。 16．审题定位： 题干要求分析内心独白如何表达 “我” 离校前夕的复杂心绪，限定答题区间为指定段落，答题角度为表达手法 + 文本内容 + 心理效果，要拆解人物矛盾多层次的心理。 划分文本心理层次，锁定对应手法： ①抓直接抒情语句：找到 “不知是喜还是悲”“离开使我悲伤”“又很喜欢”。这是直接心理刻画，直接点明人物悲伤与喜悦并存的矛盾，对应少年面对人生拐点的真实心态。 ②抓修辞标志：注意多处反复出现的 “朦胧意识到”，判定为排比。这组句子铺写主人公对独立青年身份的多重幻想，凸显想象朦胧虚幻的特点，放大少年对外部世界的向往。 ③抓视角转换关键词：抓取 “现在看来”“我知道”，区分两个叙事层面：一是少年当时亲历的内心感受，二是成年叙述者回望往事的反思。两种视角交织，既有少年时代的幼稚幻想，又有成年后的理性审视，丰富情感层次。 17．第一步：审题定位。明确题目要求“补写姨奶奶的话”，需结合上下文把握姨奶奶的教育理念与性格特点（理性、务实、重品格），同时注意动作和语言的连贯性。   第二步：还原语境。分析前文：姨奶奶刚提到“从小事开始，依靠自己，按自己意志行事”，此处应承接此意，强调对大卫的期许——独立、正直、踏实，呼应前文“自然的、合理的”原则。   第三步：设计内容。补写话语应包含三层：①明确品格要求（如正直、有主见）；②强调行动态度（如实干、不慕虚名）；③表达对大卫的信任。动作上可加入“拍肩”“注视”等细节，增强画面感。   第四步：控制字数与风格 确保60-100字，语言简洁有力，符合姨奶奶直率、略带权威感的语气，避免过于抒情或冗长。 ( 进阶0 3 诗歌阅读 ) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·过岳阳楼作① 张孝祥 湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏干久，缺月挂帘钩。 雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累②无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。 【注】①1169年，张孝祥在荆州安抚使任上辞官，本诗作于其归隐途中。②沉累：指屈原投江。 18．下列对本词的理解和鉴赏，不正确的是（   ） A．词上阕描绘词人登楼所见：日落君山，云气蒸腾，沅、湘两岸的草木郁郁葱葱，一弯残月如帘钩般高挂于天。 B．“西风千里”两句，运用比喻和夸张的修辞手法，形象地写出词人经过漫长旅途，终于到达岳阳楼的感慨之情。 C．词下阕抒发吊古伤今的情怀，联想屈原的政治遭遇和不同流合污的品质，表达了自己同样不被重用的幽愤之情。 D．“人间好处”两句，意为人世间的一切好处，都比不上此处景色的美好。词人直抒胸臆，疑问中不掩赞誉之情。 19．这首词和张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都描写了“月”的意象。请从描写手法、营造意境、承载情感等角度，任选两点，分析两首词中“月”这一意象的不同之处。 【答案】18．B 19．①描写手法不同。本词写一弯残月，如帘钩高挂，运用比喻手法。《过洞庭》中“素月分辉”，讲明月把自己的光分给洞庭，运用了拟人手法。“明河共影，表里俱澄澈”又运用江水之澄澈映衬月光的皎洁。 ②营造意境不同。本词借缺月渲染了一种凄凉的气氛，《过洞庭》情景交融，月亮澄澈，营造了一种旷达豪放的意境。 ③承载情感不同。本词中描写的“月”为抒发作者的离忧作铺垫。《过洞庭》里“月”是词人澄澈心灵的代指，表现词人的磊落胸怀。 【解析】18．B．“‘西风千里’两句，运用比喻和夸张的修辞手法”错误。“西风千里”两句，运用拟人（“送我”）和夸张（“千里”）的修辞手法。 故选B。 19．题干限定三大赏析角度（描写手法、意境、情感），要求任选两点进行对比。需明确对比核心，锁定两首词写月的核心诗句“缺月挂帘钩”“素月分辉”，精准区分手法差异。 手法：本词“缺月挂帘钩”以比喻写残月纤细残缺的形态，直白勾勒月色；《过洞庭》“素月分辉”以拟人写素月分光、以湖水衬月光，灵动澄澈。 意境：本词“缺月”清冷萧瑟，烘托孤寂苍凉氛围；后者“素月”澄澈、水月相融，营造空灵旷达的意境。 情感：本词“缺月”对应吊古伤今、仕途失意的离忧与怅惘；后者明月象征词人纯净坦荡的胸襟、宠辱皆忘的旷达情怀。 答题时任选两点，先点明差异，再结合诗句佐证，形成完整对比逻辑。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵王禹玉平戎庆捷 王安石 熙河①形势压西陲，不觉连营列汉旗。 天子坐筹星两两②，将军归佩印累累。 称觞别殿传新曲，衔璧③名王按旧仪。 江汉④一篇犹未美，周宣方事伐淮夷。 【注】①熙河：宋朝时路名，治所在今甘肃省临洮县。此诗作于宋神宗熙宁年间，王韶在西北边境对西夏和吐蕃作战取得重大胜利。王安石时任宰相，推行变法。②星两两：典出《诗经·召南·小星》“嘒彼小星，三五在东”，后世常以“星两两”形容帝王勤于政事。③衔璧：典出《左传》，古代国君投降时，常口衔玉璧（象征国器），双手反绑，表示臣服。④江汉：指《诗经·大雅·江汉》，该诗赞美了中兴西周的周宣王派召虎平定淮夷叛乱一事。 20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．次韵，是古体诗词写作的一种方式，即按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。 B．位处西部边境的熙河大敌当前，形势十分严峻，宋军不得不严阵以待。 C．天子星夜还为平戎之事操劳、谋划，虽未明言，但暗含了诗人的赞扬之意。 D．平戎大捷，举杯庆祝，传唱新曲，投降的敌国君王按照旧日的仪式献上玉璧。 21．请简要分析尾联用典的用意。 【答案】20．B 21．①和周宣王平定淮夷一事进行类比，赞美军事大捷，功勋卓著； ②表明当下战果值得肯定但尚有不足，借典故期许宋神宗效仿周宣王继续进取，实现大宋中兴。 【解析】20．B.“熙河大敌当前，形势十分严峻，宋军不得不严阵以待”错误。首联“熙河形势压西陲，不觉连营列汉旗”，是说熙河地势雄踞西陲，不知不觉间宋军军营已经遍布此地，写宋军取得战果、汉旗遍列，并非“大敌当前，形势严峻，严阵以待”，选项曲解诗句含义。 故选B。 21．本题是诗歌鉴赏用典作用题，答题要做到扣典故内容、联系全诗语境、把握诗人情感志向。既要读懂《江汉》、周宣王伐淮夷的典故内涵，又要区分已有胜利与未来目标，不能只停留在赞美大捷一层，还要挖掘深层劝勉、期许之意，分点组织语言，贴合诗歌主旨。 第一步，锁定尾联注释，读懂典故：《江汉》歌颂周宣王平定淮夷的功业，把握典故的本义。 第二步，联系本诗背景，把宋军熙河大捷和周宣王的中兴功业做关联，分析第一层用意，借典故赞美此次平戎大捷的赫赫战功。 第三步，抓“犹未美”，解读诗句转折含义，明确现有战果还不算尽善尽美，不能满足于当下胜利。 第四步，结合王安石变法图强的时代背景，解读“方事伐淮夷”，体会诗人希望朝廷继续进取、持续征伐建功的期许。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满庭芳① 晁补之 乡物牵情，家山回首，浩然归兴难收。报恩心事，投老拚②悠悠。却笑当年牛下，轻自许、激烈寒讴③。成何事，夷犹桂楫，兰芷咏芳洲。 人生，萍梗迹，谁非乐土，何处吾州？算不须，临岐惝恍迟留。要看香炉瀑布，丹枫乱、江色凝秋。真堪与，潇湘暮雨，图上画扁舟。 【注】①本词为作者被贬信州（今江西）途中登临庐山而作。②拚：舍弃，不顾惜。③春秋卫国人宁戚，喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而歌，后得桓公重用。 22．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇前三句由“乡物”引发了词人的情感，让其归兴难收，奠定了全词的情感基调。 B．“牛下”“激烈寒讴”借用宁戚典故写词人年轻时的抱负，“却笑”二字饱含自嘲之意。 C．词人在下阕开始劝解自己，人生如同浮萍，处处都是乐土，不要在歧路惝恍犹豫。 D．“图上画扁舟”与《念奴娇·赤壁怀古》中“一尊还酹江月”表达的情感有相似之处。 23．借景抒情是诗歌中常用的抒情手法，请赏析“要看香炉瀑布，丹枫乱、江色凝秋”是如何借用景物来抒发感情的。 【答案】22．A 23． ①香炉峰瀑布飞流直下，漫山红枫纷乱飘零，江面笼罩沉凝秋色，描绘出庐山雄阔绚烂又清寂凝重的秋日胜景。 ②“乱”既写出枫叶纷飞的实景，又暗含词人遭贬后心绪的纷乱失意；“凝”既写出江天秋景的沉郁特质，也寄寓了词人仕途受挫的沉郁伤感。 ③词人以壮丽山水消解内心苦闷，借景抒情，既传达出对眼前景色的赞美，更流露出贬谪后自我开解、寄情山水、向往江湖隐逸的旷达襟怀。 【解析】22．先通读全词，把握词作大意、注释以及词人被贬的写作背景，再依次判断各选项涉及的典故、句义、情感倾向等是否正确。 A.“奠定了全词的情感基调”错。开篇“乡物牵情，家山回首，浩然归兴难收”，只是勾起归乡之念，但下阕词人自我开解，认为处处可为乐土，并未以归乡之思奠定全篇基调，全词落脚点是贬谪之后的旷达自遣。 故选A。 23．解答此题，须在充分理解词句内涵的基础上，分析借景抒情手法的具体体现。赏析时要重点关注意象、炼字，同时结合注释“被贬信州途中登临庐山”这一背景。 ①审题定位：锁定“要看香炉瀑布，丹枫乱、江色凝秋”，抓住瀑布、丹枫、江色、秋等意象，重点揣摩“乱”“凝”二字，结合词人贬谪的人生处境分析景与情的关系。 ②描绘图景：香炉瀑布奔涌飞泻，红枫纷乱飘零，江面笼罩于沉沉秋色，勾勒出庐山雄阔绚烂又清寂凝重的秋日画面。 ③抓关键词析情感：“乱”既写枫叶纷飞的实景，又暗含词人遭贬后心绪纷乱失意；“凝”写出江天秋色沉郁，寄寓仕途受挫的伤感。 ④景情结合：壮丽山水消解内心苦闷，借雄奇秋景排遣贬谪失意，由内心的怅惘转向自我开解，流露寄情山水、向往隐逸江湖的旷达情怀。 ( 进阶0 4 单元写作训练 ) 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，39岁圆梦的张雪感人，但是19岁那个在雨中拼命追车的少年张雪更让人动容。2026年3月，在葡萄牙举行的世界超级摩托车锦标赛（WSBK）中，车手驾驶张雪机车制造的赛车，以领先第二名近4秒的巨大优势夺冠。次日，再次夺冠。这是中国摩托车制造商首次在WSBK中量级组别夺冠，打破了欧美日品牌数十年的统治。张雪19岁那年，为了一个可能被赛车车队看见的机会，他做了一件近乎“疯狂”的事：得知湖南卫视《晚间》栏目组在当地，他冒雨骑行一百多公里，死缠烂打地跟着采访车。山路崎岖，他多次摔倒，浑身湿透，满身泥泞，只为争取一个展示车技的镜头。 作为一个正在描绘青春年少时光画卷的你，对以上材料有着怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 评价层：材料明确给出价值倾向——39岁张雪带领品牌打破国际赛事垄断、圆梦行业突破的高光时刻固然感人，但19岁冒雨追车、主动争取机会的少年时刻更动人，直接锚定写作核心指向； 2. 成就层：39岁的“果”是中国机车首次突破欧美日数十年的行业垄断，属于世俗维度的成功证明，背后是长期深耕的专业实力； 3. 往事层：19岁的“因”是一无所有时的孤勇：没有确定的回报预期，为了一个“被看见”的微小可能，冒雨骑行百公里、多次摔倒也不放弃，本质是无资源、无背景的普通人主动为自己创造机会的韧劲。 核心辩证关系 二者是因果递进的统一关系：没有19岁时敢拼敢闯、主动争取的少年锐气，就没有39岁时打破行业壁垒的厚积薄发；材料突出“少年时刻更动人”，本质是肯定逐梦过程中不带功利性的纯粹付出、不待机遇上门的主动意识，本身就具备超越结果的价值。 写作核心任务 结合自身青春成长体验，思考“逐梦路上的主动奋斗”与“人生成就”的关系，突出青年视角下的奋斗底色。 【误区提示】 误区1：偏离核心，只抓成就层展开：通篇谈“科技创新”“打破垄断”“民族骄傲”，完全忽略19岁追车的核心事件，把材料写成产业发展类主题作文，错漏材料核心指向。 误区2：割裂关系，片面理解行为：要么认为19岁追车是“鲁莽冲动”，否定主动争取的价值；要么空谈“坚持就会胜利”，不建立少年奋斗与最终成功的逻辑关联。 误区3：立意空泛，脱离材料特定内涵：只堆砌“奋斗”“梦想”等大词，不结合材料“无确定回报时依然主动争取、普通人主动为自己创造机会”的具体语境，也没有个人真实体验。 【分层立意】 基础立意：少年时期敢闯敢拼的勇气，是人生圆梦的核心底气。 进阶立意：当代青年不必坐等机遇降临，主动争取、敢试敢拼，才能打破固化壁垒，既实现个人价值，也能为行业、为国家创造突破。 高阶立意：不必等“圆梦高光”才认可自我价值，逐梦路上每一次为热爱奔跑的泥泞时刻，本身就具备独有的光芒。 【行文思路】 议论文 开篇：以材料对比切入——“当我们为WSBK赛场上中国机车领先4秒的夺冠欢呼时，更该看见19岁张雪沾着泥水的背影——那才是所有奇迹最初的模样”，直接点明中心论点。 主体第一层：论证少年逐梦的勇气，是打破“不可能”的起点。 分论点：没有资源、没有名气的时候，主动伸手要机会，是普通人突围的第一步。论据：00后焊工刘豪17岁时主动申请参加省级技能赛，不被看好仍每天泡车间12小时练技术，最终拿下世界技能大赛金奖；00后潮绣传承人陈志漫最初没名气、没客源，主动跑遍20多所学校开体验课、拍短视频科普，最终把冷门手艺做成年轻人追捧的国潮单品。回扣论点：所有后来的“被看见”，都始于最初主动向前迈的那一步。 主体第二层：论证这份锐气贯穿始终，才是突破行业壁垒的核心动力。 分论点：19岁的拼劲不会随着年龄消散，只会转化为深耕领域的韧劲。论据：张雪能打破欧美日数十年的机车垄断，靠的就是当年那股不认命的劲；大疆创始人汪滔早年研发无人机时主动找投资人被拒几十次，依然坚持跑展会做推广，最终做成全球市场占有率第一的无人机品牌。回扣论点：高光从来不是从天而降，是几十年如一日的敢闯敢拼堆出来的。 辩证分析 肯定主动争取的价值不等于提倡蛮干：张雪敢追采访车，前提是他有过硬的车技作为支撑，主动争取的本质是“实力配得上野心”，而非盲目冲动。 结尾 落地青年自身：我们正处在自己的“19岁时刻”，不必等39岁的高光才肯定自己，课堂上主动举手的一次发言、为竞赛熬的每一次夜、为热爱主动迈出的每一步，都是在为自己的人生铺路，把少年的勇，酿成未来的光。 记叙文 可选取“主动争取机会”的个人经历切入：比如为了争取学校机器人社团的参赛名额，基础薄弱不被老师看好，就主动帮学长学姐打下手，每天放学泡3小时实验室练操作，3个月后在选拔赛脱颖而出。重点刻画练操作时割伤的手、熬夜改程序时的台灯、拿到名额时的心情等细节，最终升华主旨：最动人的不是最终拿奖的时刻，是自己追着“机会”跑的每一步。 【优秀文题】 1. 《雨中的背影，是圆梦的注脚》 2. 《与其等风来，不如追风去》 3. 《少年逐梦，何惧泥泞》 4. 《每一次奔跑，都为奇迹伏笔》 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 【收尾·飞鸟各投林】为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ ——《红楼梦》第五回 本节诸项，为中国全国国民内心共抱之蕲向，亦为中国全国国民当前乃至此后共赴之责任。不久之将来，当以上项标题创写于中国新史之前页。 ——钱穆《国史大纲》 今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。 ——习近平在党的十九届六中全会第二次全体会议上的讲话 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 第一则《红楼梦·飞鸟各投林》：是对封建大家族兴衰的总结，本质映射封建旧秩序、旧价值体系必然走向覆灭的历史规律，“白茫茫大地真干净”是旧生产关系、剥削阶层退出历史舞台的具象表达。 2. 第二则钱穆《国史大纲》语：写于抗战民族危亡之际，点明全体国民从旧局废墟中走出，共同怀揣民族独立富强的向往，承担开创历史新局的责任，是近代以来仁人志士求索救亡的共同心声。 3. 第三则总书记论断：精准点明当下时代方位，民族复兴的目标已经触手可及，是对百年奋斗成果的肯定，也指明了当代人的奋斗方向。 核心辩证关系 三则材料是递进统一的逻辑，串联起“旧局覆灭—新局求索—新局将成”的完整历史脉络，底层逻辑是历史发展必然性与人民主观能动性的统一、个人命运与民族命运的深度绑定。 写作核心任务 梳理民族发展的历史脉络，谈对民族复兴进程的思考，结合青年身份明确当代人的责任担当。 【误区提示】 误区1：割裂材料逻辑，单角度写作。要么仅围绕《飞鸟各投林》谈人生空幻的鸡汤，要么只谈当下复兴完全不涉及历史背景，缺失历史纵深感。 误区2：误读第一则材料内涵。把旧制度覆灭的历史规律等同于消极宿命论，大谈“世事无常”的消极价值观，偏离材料正向导向。 误区3：空喊口号无实质内容。通篇堆砌宏大叙事，既无对历史规律的分析，也无青年践行的具体路径，内容空泛。 【分层立意】 1. 基础立意：旧秩序覆灭是历史必然，实现民族复兴是当代青年必须承担的使命。 2. 进阶立意：民族复兴是从旧局崩溃到几代人接续奋斗的成果，我们要接过历史接力棒稳步推进。 3. 高阶立意：从红楼旧局覆灭中汲取警示，避免重蹈“沉迷享乐、脱离群众”的覆辙，以主动创造书写新时代历史，做民族复兴的建设者而非旁观者。 【行文思路】 议论文 开篇：以三则材料的跨时空对话切入——红楼旧局落幕的余音、抗战烽火里救亡的疾呼、新时代复兴的论断，串联起中国百年发展脉络，引出中心论点。 主体第一层：析旧局之弊。结合《飞鸟各投林》的表述，延伸到晚清封建统治腐朽、列强入侵的屈辱史，论证违背历史潮流、脱离人民的旧秩序必然崩溃，可结合《觉醒年代》相关剧情为论据，贴合学生认知。 主体第二层：明担当之重。对应钱穆的论述，写近代以来仁人志士在废墟上探索救国之路，用西南联大战火中办学、00后戍边战士守疆、“90后”航天人攻坚核心技术等时新案例，论证复兴是一代代人接力的成果。 主体第三层：赴时代之约。结合总书记的论断，点明当下接近复兴的方位，辩证分析当前“卡脖子”技术攻坚、文化传播等挑战，警示不能重蹈红楼权贵沉迷享乐的覆辙，要保持奋斗清醒。 结尾：落地青年实际，给出具体践行方向：立足专业学习、参与基层志愿、传播优秀传统文化等，表明青年要做新历史的书写者。 记叙文 切入场景：参观国家博物馆，先后看到《红楼梦》古本展区、近代救亡图存展区、新时代科技成果展区； 细节推进：穿插爷爷讲太爷爷抗战、爸爸参与扶贫的亲身经历，串联三则材料的内涵； 主旨升华：落脚到自己报考相关专业、投身国家建设的具体志向，避免空泛抒情。 【优秀文题】 1. 《旧局落尽，新章待书》 2. 《从红楼余响到复兴潮声》 3. 《以史为炬，赴吾辈之约》 4. 《白茫茫大地之上，筑我复兴之基》 26．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：“知乎”上有人提问：“不学习，沉迷手机的人会有未来吗？” 材料二：“活到老，学到老。”清华“学霸奶奶”李路，83岁时被阿里巴巴以40万年薪聘为资深体验师。李奶奶毕业于清华大学，她在退休之后开始学电脑，学摄影、修图，并能熟练操作设计软件，掌握的技术能让许多年轻人都自愧不如。 我们正处于不断学习、永远学习的时代，上述材料给身为当代青年的你以什么启示呢？根据上述材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【详解】【审题】 材料逐句拆解 材料一：以知乎热门提问直指当下普遍现象，关键词为不学习、沉迷手机、未来，本质是对“学习与个体发展关联”的现实叩问，对应场景包括青年学生荒废学业、职场人躺平放弃技能提升等，点出放弃成长的群体困境。 材料二：以清华学霸奶奶李路83岁仍坚持学习新技能、获阿里高薪聘用的案例，关键词为活到老学到老、终身学习、突破年龄限制，打破“学习是青少年专属任务”的刻板认知，证明持续学习是跨越身份、年龄边界的核心竞争力。 核心辩证关系 两则材料为正反对照的互补统一关系：放弃学习、沉迷即时娱乐→丧失核心竞争力，最终被时代淘汰；坚持终身学习、主动成长→无论处于什么人生阶段都能实现自我价值。二者共同指向“学习是适配终身发展、适配时代要求的底层能力”，可从个人成长-社会发展的维度拓展：个体的终身学习是建设学习型社会的基础，时代的快速迭代也反过来要求每个人保持学习状态。 写作核心任务 结合当代青年身份，谈对学习与个体未来的关联、终身学习的时代意义的思考，回应材料提出的现实问题。 【误区提示】 误区1：偏离核心主题，通篇批判手机、短视频的危害，完全忽略“学习”的核心指向。错误本质是把材料一的现象当核心，脱离两则材料共同的论述锚点，比如全文只讲“手机毁了年轻人”，未涉及学习的价值。 误区2：割裂材料关联，仅罗列李路奶奶的励志事迹空喊口号，不回应当下青年沉迷娱乐、轻视学习的现实困境。错误本质是脱离命题的现实针对性，内容空泛无物。 误区3：窄化学习内涵，把学习等同于在校刷题、应付考试，忽略职业技能学习、兴趣拓展、认知提升等终身学习的多元形态。错误本质是对“学习”的理解过于僵化，无法体现时代性。 【分层立意】 基础立意：拒绝沉迷娱乐消耗，以主动学习筑牢未来发展的根基。 进阶立意：打破“学习有年龄/阶段限制”的刻板认知，树立终身学习的人生理念，适配知识迭代的时代需求。 高阶立意：当代青年既要善用数字工具赋能学习，也要避免被流量娱乐异化，做主动成长、终身学习的时代建设者。 【行文思路】 议论文 开篇：用反差场景切入：比如刷到同龄人晒通宵打游戏的朋友圈，同时刷到李路奶奶83岁入职阿里的新闻，以两种人生选择的对比引出中心论点：终身学习才是这个时代最硬的生存底气。 主体第一层：回应材料一的提问，论证“放弃学习、沉迷即时快感，只会在时代浪潮中丧失立足之地”。论据用近年互联网大厂裁员中，被裁者多是多年未更新技能、上班摸鱼刷短视频的30+员工，以及不少高考后彻底放松、大学混四年毕业即失业的00后案例，回扣论点：你逃避的学习，最终都会变成人生的壁垒。 主体第二层：结合材料二案例，论证“学习没有期限，终身成长才能打破人生边界”。论据除李路奶奶外，补充00后快递员杨杰利用下班时间学无人机操作，转型为农业植保队技术骨干；山东拉面哥张安顺边卖面边学编程，自主开发小吃推广小程序带动当地商户增收的时新案例，回扣论点：学习什么时候开始都不晚，晚的是从来不敢开始。 主体第三层：辩证分析数字时代的学习方式，指出手机不是洪水猛兽，无需完全杜绝，可转化为学习工具：比如不少00后用B站学编程、学非遗技艺，用打卡APP背单词、练技能，反而比传统学习效率更高，避免非黑即白的极端判断。 结尾：落地青年身份：我们身处知识迭代速度远超以往的时代，既要拒绝“躺平”“摆烂”的消极心态，也要善用时代给予的多元学习资源，把学习从“阶段性任务”变成终身生活方式，在时代发展中找到自己的坐标。 记叙文 具体场景切入：自己沉迷短视频荒废学业不自醒。 情节推进：偶然刷到李路奶奶的访谈受触动，把手机里的娱乐APP换成学习软件，利用课余时间学感兴趣的插画。最终拿到省青少年插画比赛奖项的经历，穿插前后刷手机的状态对比（从凌晨刷搞笑视频到凌晨练绘画技巧的细节）。 主旨升华：领悟到终身学习不是苦役，是给自己的人生多开一扇门。 【优秀文题】 1. 《以终身学习为桨，渡时代浪潮之河》 2. 《莫让手机囚住，要以学习开路》 3. 《学习无时限，青春恰可为》 4. 《做终身成长的赶路人》 5. 《在学习中锚定人生坐标》 ( 1 / 28 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 信息类阅读+课外小说阅读+诗歌阅读+单元写作训练 1．B 2．A 3．D 4．①竭力把话说清楚    ②用心体会    ③关注言内义和言外义    ④环境给予语言的意义 5．B 6．D 7．D 8．（1）共同点：两则材料开头都写了名人小故事。 （2）作用： ①引出论述的话题； ②作为事实论据证明文章的观点； ③激发读者的阅读兴趣。 9．①要耐得住寂寞，静下心来，不受外物诱惑； ②要刻苦学习，能者为师，坚持不懈； ③要深入思考，精益求精。 10．B 11．C 12．①忐忑：“在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发”，近乡情怯的忐忑。 ②亲切愉悦：“郊野上好风光”“市街的旧貌”“药铺里老调子”让孟安卿感到亲切愉悦。 ③迟疑紧张：“站在那个一直深埋在记念中的门前”时，向卖烟人打听故人消息，内心迟疑紧张。 ④失望：卖香烟的没有认出他，“根本不相信有这个人”让他感到兴亡变迁，顿感失望。 ⑤依恋但坚定追求理想：珍重地将香烟塞进口袋，带着对故乡的依恋，选择继续追求理想。 13．①鲁迅乡土小说通过描写乡村民众落后愚昧、麻木不仁的形象，表达出作家揭示病苦、批判蒙昧的启蒙精神。例如：《祝福》中祥林嫂是旧中国劳动妇女的代表，她勤劳、善良、坚强，在封建礼教的种种迫害下，最终还是被社会压垮了。 ②师陀的《狩猎》中，塑造的是漂泊天涯，追求自己理想的精神家园的游子形象。例如：孟安卿青春年少时，对故乡有刻骨铭心的记念，但他怀着满腔壮志离乡“狩猎”，追求自己的理想：当他离乡远游，乡土中的人和事，仍然萦绕其心，引导他最终踏上归乡的路；还乡之后，现实形成了巨大的心理落差，为了生活的雄心，他最终还是选择了再度离乡。 14．A 15．C 16．①直接呈现“我”在离校前夕的矛盾心理，如“不知是喜还是悲”“离开使我悲伤”又“很喜欢”，真实还原了青少年面对人生转折时的复杂心绪。 ②使用排比句式（连用“朦胧意识到”），层层递进地铺展“我”对独立自主的模糊憧憬，强化了青春期憧憬的梦幻感。 ③回忆和现实交织，以“现在看来”“我知道”等语句插入成年后的回顾与反思，既保留了当年的幼稚体验，又叠加了当下的清醒认知，使情感复杂且丰富。 17．（示例1）姨奶奶拍了拍我的肩膀，目光坚定而温柔地说：“你要做一个正直、独立、有判断力的人。不图虚名，不慕浮华，遇事有自己的主见，待人怀有仁厚之心。无论选什么职业，都要干得踏实，对得起自己的良心。” （示例2）“要成为一个独立自主的、冷静的人。你不再是学校里那个仰望他人的学生了，要学会依靠自己的判断去面对世界，正直、诚恳地走自己的路。”姨奶奶用手轻轻拍着我的肩膀，语重心长地说。 18．B 19．①描写手法不同。本词写一弯残月，如帘钩高挂，运用比喻手法。《过洞庭》中“素月分辉”，讲明月把自己的光分给洞庭，运用了拟人手法。“明河共影，表里俱澄澈”又运用江水之澄澈映衬月光的皎洁。 ②营造意境不同。本词借缺月渲染了一种凄凉的气氛，《过洞庭》情景交融，月亮澄澈，营造了一种旷达豪放的意境。 ③承载情感不同。本词中描写的“月”为抒发作者的离忧作铺垫。《过洞庭》里“月”是词人澄澈心灵的代指，表现词人的磊落胸怀。 20．B 21．①和周宣王平定淮夷一事进行类比，赞美军事大捷，功勋卓著； ②表明当下战果值得肯定但尚有不足，借典故期许宋神宗效仿周宣王继续进取，实现大宋中兴。 22．A 23． ①香炉峰瀑布飞流直下，漫山红枫纷乱飘零，江面笼罩沉凝秋色，描绘出庐山雄阔绚烂又清寂凝重的秋日胜景。 ②“乱”既写出枫叶纷飞的实景，又暗含词人遭贬后心绪的纷乱失意；“凝”既写出江天秋景的沉郁特质，也寄寓了词人仕途受挫的沉郁伤感。 ③词人以壮丽山水消解内心苦闷，借景抒情，既传达出对眼前景色的赞美，更流露出贬谪后自我开解、寄情山水、向往江湖隐逸的旷达襟怀。 24． 【答案】 【行文思路】 议论文 开篇：以材料对比切入——“当我们为WSBK赛场上中国机车领先4秒的夺冠欢呼时，更该看见19岁张雪沾着泥水的背影——那才是所有奇迹最初的模样”，直接点明中心论点。 主体第一层：论证少年逐梦的勇气，是打破“不可能”的起点。 分论点：没有资源、没有名气的时候，主动伸手要机会，是普通人突围的第一步。论据：00后焊工刘豪17岁时主动申请参加省级技能赛，不被看好仍每天泡车间12小时练技术，最终拿下世界技能大赛金奖；00后潮绣传承人陈志漫最初没名气、没客源，主动跑遍20多所学校开体验课、拍短视频科普，最终把冷门手艺做成年轻人追捧的国潮单品。回扣论点：所有后来的“被看见”，都始于最初主动向前迈的那一步。 主体第二层：论证这份锐气贯穿始终，才是突破行业壁垒的核心动力。 分论点：19岁的拼劲不会随着年龄消散，只会转化为深耕领域的韧劲。论据：张雪能打破欧美日数十年的机车垄断，靠的就是当年那股不认命的劲；大疆创始人汪滔早年研发无人机时主动找投资人被拒几十次，依然坚持跑展会做推广，最终做成全球市场占有率第一的无人机品牌。回扣论点：高光从来不是从天而降，是几十年如一日的敢闯敢拼堆出来的。 辩证分析 肯定主动争取的价值不等于提倡蛮干：张雪敢追采访车，前提是他有过硬的车技作为支撑，主动争取的本质是“实力配得上野心”，而非盲目冲动。 结尾 落地青年自身：我们正处在自己的“19岁时刻”，不必等39岁的高光才肯定自己，课堂上主动举手的一次发言、为竞赛熬的每一次夜、为热爱主动迈出的每一步，都是在为自己的人生铺路，把少年的勇，酿成未来的光。 记叙文 可选取“主动争取机会”的个人经历切入：比如为了争取学校机器人社团的参赛名额，基础薄弱不被老师看好，就主动帮学长学姐打下手，每天放学泡3小时实验室练操作，3个月后在选拔赛脱颖而出。重点刻画练操作时割伤的手、熬夜改程序时的台灯、拿到名额时的心情等细节，最终升华主旨：最动人的不是最终拿奖的时刻，是自己追着“机会”跑的每一步。 【优秀文题】 1. 《雨中的背影，是圆梦的注脚》 2. 《与其等风来，不如追风去》 3. 《少年逐梦，何惧泥泞》 4. 《每一次奔跑，都为奇迹伏笔》 25． 【答案】 【行文思路】 议论文 开篇：以三则材料的跨时空对话切入——红楼旧局落幕的余音、抗战烽火里救亡的疾呼、新时代复兴的论断，串联起中国百年发展脉络，引出中心论点。 主体第一层：析旧局之弊。结合《飞鸟各投林》的表述，延伸到晚清封建统治腐朽、列强入侵的屈辱史，论证违背历史潮流、脱离人民的旧秩序必然崩溃，可结合《觉醒年代》相关剧情为论据，贴合学生认知。 主体第二层：明担当之重。对应钱穆的论述，写近代以来仁人志士在废墟上探索救国之路，用西南联大战火中办学、00后戍边战士守疆、“90后”航天人攻坚核心技术等时新案例，论证复兴是一代代人接力的成果。 主体第三层：赴时代之约。结合总书记的论断，点明当下接近复兴的方位，辩证分析当前“卡脖子”技术攻坚、文化传播等挑战，警示不能重蹈红楼权贵沉迷享乐的覆辙，要保持奋斗清醒。 结尾：落地青年实际，给出具体践行方向：立足专业学习、参与基层志愿、传播优秀传统文化等，表明青年要做新历史的书写者。 记叙文 切入场景：参观国家博物馆，先后看到《红楼梦》古本展区、近代救亡图存展区、新时代科技成果展区； 细节推进：穿插爷爷讲太爷爷抗战、爸爸参与扶贫的亲身经历，串联三则材料的内涵； 主旨升华：落脚到自己报考相关专业、投身国家建设的具体志向，避免空泛抒情。 【优秀文题】 1. 《旧局落尽，新章待书》 2. 《从红楼余响到复兴潮声》 3. 《以史为炬，赴吾辈之约》 4. 《白茫茫大地之上，筑我复兴之基》 26． 【答案】 【行文思路】 议论文 开篇：用反差场景切入：比如刷到同龄人晒通宵打游戏的朋友圈，同时刷到李路奶奶83岁入职阿里的新闻，以两种人生选择的对比引出中心论点：终身学习才是这个时代最硬的生存底气。 主体第一层：回应材料一的提问，论证“放弃学习、沉迷即时快感，只会在时代浪潮中丧失立足之地”。论据用近年互联网大厂裁员中，被裁者多是多年未更新技能、上班摸鱼刷短视频的30+员工，以及不少高考后彻底放松、大学混四年毕业即失业的00后案例，回扣论点：你逃避的学习，最终都会变成人生的壁垒。 主体第二层：结合材料二案例，论证“学习没有期限，终身成长才能打破人生边界”。论据除李路奶奶外，补充00后快递员杨杰利用下班时间学无人机操作，转型为农业植保队技术骨干；山东拉面哥张安顺边卖面边学编程，自主开发小吃推广小程序带动当地商户增收的时新案例，回扣论点：学习什么时候开始都不晚，晚的是从来不敢开始。 主体第三层：辩证分析数字时代的学习方式，指出手机不是洪水猛兽，无需完全杜绝，可转化为学习工具：比如不少00后用B站学编程、学非遗技艺，用打卡APP背单词、练技能，反而比传统学习效率更高，避免非黑即白的极端判断。 结尾：落地青年身份：我们身处知识迭代速度远超以往的时代，既要拒绝“躺平”“摆烂”的消极心态，也要善用时代给予的多元学习资源，把学习从“阶段性任务”变成终身生活方式，在时代发展中找到自己的坐标。 记叙文 具体场景切入：自己沉迷短视频荒废学业不自醒。 情节推进：偶然刷到李路奶奶的访谈受触动，把手机里的娱乐APP换成学习软件，利用课余时间学感兴趣的插画。最终拿到省青少年插画比赛奖项的经历，穿插前后刷手机的状态对比（从凌晨刷搞笑视频到凌晨练绘画技巧的细节）。 主旨升华：领悟到终身学习不是苦役，是给自己的人生多开一扇门。 【优秀文题】 1. 《以终身学习为桨，渡时代浪潮之河》 2. 《莫让手机囚住，要以学习开路》 3. 《学习无时限，青春恰可为》 4. 《做终身成长的赶路人》 5. 《在学习中锚定人生坐标》 ( 5 / 5 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 信息类阅读+课外小说阅读+诗歌阅读+单元写作训练 ( 进阶01 信息类 阅读 ) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。外界事物呈现无穷的细节，都可以反映到人的脑子里来，可是语言没法儿丝毫不漏地把它们全都表现出来，不可能不保留一部分，放弃一部分。比如现实世界的苹果有种种大小、种种颜色、种种形状、种种口味，语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性，放弃各个苹果的特殊属性。概括之中还有概括，“水果”比“苹果”更概括，“食品”比“水果”更概括，“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼，如“东西、事情、玩意儿”“做、干、搞”等等。 单词是这样，语句也是这样。比如“布鞋”，这里不光有“布”的意义、“鞋”的意义，这是字本身的意义；还有“是一种鞋而不是一种布”的意义，这是靠字序这种语法手段来表示的意义；还有“用……做成的……”的意义，这是在概括的过程中被放弃了的那部分意义。像“谢幕”那样的字眼，就放弃了很多东西，只抓住两点，“谢”和“幕”。说是“放弃”，并不是不要，而是不明白说出来，只隐含在里边。比如“苹果”，并不指一种无一定大小、颜色、形状、口味的东西；同样，“布鞋”“谢幕”也都隐含着某些不见于字面的意义。语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示，有点儿像打仗，占据一点，控制一片。 暗示的意义，正因为只是暗示，所以有可能被推翻。比如说到某一位作家，我说“我看过他三本小说”，暗含着是看完的，可要是接着说，“都没有看完”，前一句暗示的意义就被推翻了。暗示的意义甚至能完全脱离显示的意义。比如“谁知道”，有时候是照字面讲（“谁知道？请举手”），有时候却等于“我不知道”（“你说他会不会同意？”“谁知道！”）。修辞学上所说“比喻”“借代”“反语”等等，都是这种“言在此而意在彼”的例子。就因为暗示的意义不太牢靠，所以法令章程所用的语言尽量依靠显示，尽量减少暗示，防备坏人钻空子。与此相反，诗的语言比一般语言更多地依赖暗示，更讲究简练和含蓄。 有时候暗示的意义可以跟显示的意义不一致而同时并存——一般是分别说给同时在场的两个人听的，这就是所谓一语双关。《芦荡火种》第九场刁德一审问沙奶奶，叫阿庆嫂去劝她供出新四军伤病员转移的地址。阿庆嫂对沙奶奶说：“你说呀。一说出来，不就什么都完了吗？”这里的“什么”，在刁德一听来，指的是沙奶奶如果不说就要面临的灾难；在沙奶奶听来，指的是伤病员的安全。 以上讲的都是语言本身的意义。我们说话的时候还常常有这种情形：有一部分意义是由语言传达的，还有一部分意义是由环境补充的。比如听见隔壁屋子里有人说“刀！”，你就不知道这句话是什么意思——“这是刀”，或者“刀找着了”，或者“拿刀来”，或者“给你刀”，或者“小心刀”，或者别的什么。这种表达本身有歧义，只有环境能够决定它是什么意思。 总之，在人们的语言活动中出现的意义是很复杂的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义。这种种情况从前人也都知道，所以才有“言不尽意”“意在言外”“求之于字里行间”这些个话。 语言的确是一种奇妙的、神通广大的工具，可又是一种不保险的工具。听话的人的了解和说话的人的意思不完全相符，甚至完全不相符的情形是常常会发生的。语言的地面是坎坷不平的。说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚，不要等人家反复推敲。听者和读者要用心体会，不望文生义，不断章取义，不以辞害意。 （摘编自吕叔湘《语文常谈》） 材料二： 诗歌语言的暗示性是中国诗歌特有的，我们熟知的“柳”“南浦”“圆月”等意象都具有强烈的暗示性，带着独特的审美意蕴。如果把意象的字面义比作一轮明月，那么，暗示性就如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人、随时、随地而不同，变化莫测。 一般而言，暗示性与外在形象相关。有时只是单纯的外部形状、色彩等直接带来某种暗示性，如“柳”能代表春天的美好和情感的深切，这都与柳枝柔美绵长的形象相关；“鹧鸪”之所以常与离愁别绪联系在一起，是因为它的啼声听起来像“行不得也哥哥”，极容易唤起人们的羁旅愁绪；“月”能让人产生悲欢离合的感触，让人生发思念之情，象征高贵的品格，这些都与它的形象有关。但是，暗示性更多地存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似中，或者说，产生于人的主观感情的对象化中。如“松柏”的后凋给人以铮铮铁骨的联想，“夕阳”的短暂易逝给人以美好将尽的感伤，“鸿雁”的南来北往给人以相思的抚慰……这种微妙的联系不是一时的，不是间断的，而是千百年来人们共同认可的，有着悠久传统的、渗入中国人基因的文化因子，是物象与心意的交融，是浪漫的中国诗。 暗示性语言的主要功能在于联想，它是中国古典诗歌的美学命题。宋代姜夔认为：“句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”（《白石道人诗说》）正所谓“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》）。因此，在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，还要关注语言以外的意义。 （摘编自任改霞《依依之柳，唯美多情——诗歌语言暗示性的多元解读》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．语言无法将外界事物呈现的无穷细节都表现出来，表达上会有所保留或舍弃。 B．语言本身的意义分为字面义和暗示义，其中暗示义的表达比字面义更为重要。 C．我们常用的比喻、借代等修辞，就利用了语言的暗示意义来实现其表达效果。 D．欧阳修与姜夔都推崇有言外之意的诗歌，这体现了中国古典诗歌的美学观念。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．法令章程语言要直白清晰，尽量依靠显示而减少暗示；与之相反，诗歌语言都是依靠暗示传情达意。 B．“我去上课”可以指学生去听课学习或是教师去授课教学，想要弄清楚它的真正含义就要明确语境。 C．语言暗示的意义有时不是唯一的，不同人对同一句话的理解可能会有偏差，从而导致沟通上的障碍。 D．“明月”与“轮外圆晕”的比喻表明，诗歌意象的暗示性变化莫测，但始终与其字面义有着密切的关系。 3．下列对诗句意象的分析鉴赏，其暗示性来源与其他三项不同的一项是（   ） A．“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐《登乐游原》）以将落的夕阳喻指美好之易逝，暗含对生命短暂的感慨。 B．“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）以东篱菊花表现诗人超脱尘世、向往自然的恬淡心境。 C．“看取莲花净，应知不染心”（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）以莲花形象之洁净喻指禅心清明，内心纤尘不染。 D．“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》）以嫩绿的柳叶与飘逸的柳枝表现春日的蓬勃生机。 4．根据两则材料，在下面图示的横线处补写出恰当的语句，每句不超过10个字。 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 纪录片《我在故宫修文物》迅速走红，与纪录片一起走红的还有主人公——故宫文物修复师。55岁的王津师傅是他们的代表，他是国家级非物质文化遗产古代钟表修复技艺的第三代传承人，进入故宫工作已经39年了。每天早八晚五，在办公室一坐就是一天，几十年如一日，和蒙尘多年的文物打交道。 人们尊崇工匠精神，更多的是钦佩其所蕴含的认真细致、精雕细凿、精益求精、出神入化的技艺。其实，这些精湛非凡的工匠技术，并非仅有天赋便可成就。后天的刻苦学习、甘于寂寞、坚守如一，才是工匠精神的源头活水与真正底色。 自古而今，在工匠精神的光芒下，成就无数工匠大师。如在中国古代，就有鲁班、李春、李冰等，他们几乎全靠手工制作，赢得了生前身后名。如果没有其儿时就从师学艺，没有汗水擦亮前路，没有坚持不懈地一直努力，当然就难以成为一名大师。 像过去，一个学徒工，要从小时候到长大成人，学上十多年才能出师。此中之艰苦，可想而知。如果没有一种安静如初的心态和坚持不懈的精神，学艺而成，青出于蓝，就很难做到。 即使到了当代，像瑞士的钟表工业，意大利的一些制鞋业，仍然在沿用手工工艺，就是因为机器的流水线上，很难达到工匠手艺之精致的程度。像故宫钟表修复师，至今仍默默地坚守着这一古老行业，他们因此成了另类“网红”。这其实正是人们对其于时光的静谧中不惧寂寞、无声坚守之工匠精神的推崇与尊敬。 当下时代，社会嬗变，人心浮躁，人们的脚步更为匆匆。其实，在这样的环境与心态下，我们更需要有时能静下来、慢一些，让步伐走得更稳些；在耐心中更多些深入思考，让我们的行动来得更为扎实、有力些。 在生活中，一些看似“慢”的行为，其实正孕育着快速提升的质变；在看似静无声息的环境里，其实正磨炼和生成着动若脱兔的飞跃；在看似无言而寂寥的坚守中，其实成功正在一步步逼近……所谓工匠精神，就是在这种不惮于寂寞、不畏于静默、不躁于坚守中，让技艺超凡脱俗，令手中精品迭出，成就更多传世经典，并让这种技艺与精神代代传承不息。如果大家都能多一些安静中坚守的工匠精神之底色，就能更多地修复那些尘世间的浮躁心态，让我们的人生，更为从容淡定；让我们的工作，更为细致入微；让我们的梦想，飞得更高更远…… （摘编自陈怀瑜《“安静与坚守”是工匠精神的底色》） 材料二： 一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、翻译、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己的想法谓之“破”，开创自己的新境界谓之“离”。我们也可以将其引申为各行业的匠心之道。守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？ 守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不住寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ 破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。 离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。 “技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 （摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》） 5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人生更为从容淡定，工作更为细致入微，梦想飞得更高更远，都要在安静中坚守工匠精神，这证明了坚守工匠精神的重要性。 B．齐白石认为，“向我学习的人可能会成功，仅仅模仿我是没有出路的”。只要在别人的基础上有所突破、不断创新，就能迎来事业的灿烂春天。 C．跟着师傅修业，在传承中加入自己的想法并开创自己的新境界，也能引申为各行业的匠心之道，可见“守破离”的重要意义。 D．认真细致、精雕细凿、精益求精、技艺出神入化的工匠，能够赢得人们的尊崇，这体现了人们对工匠精神的重视。 6．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．炉火纯青的工匠技术，并非仅有天赋便可成就，后天的学习也是必不可少的，但难补天赋不足。 B．现实生活中，快节奏是常态，而一些想静下来、慢一点、走稳点的人，却在一念之间，就再也赶不上了。 C．匠心之道的“守破离”中，“守”是关键，没有“守”，“破”就是无源之水，“离”就是空中楼阁。 D．匠心之道的“离”很重要，要想达到“离”的境界，必须不断创新，文中麦克林托克的例子足以证明这一点。 7．结合材料，下列选项中最能支持“守，意味着长久等待和超常吃苦”观点的一项是（   ） A．马宇是秦始皇帝陵博物院文物修复师，他能在毫厘之间，把握分寸，重现旷世兵马俑。 B．心细如发，探手轻柔，李峰在高倍显微镜下手工精磨刀具，即使只有5微米公差，也要“执拗”返工。 C．中国高飞集团高级钣金工王伟，在肉眼难辨的误差里，手工打造精美弧线，托举中国大飞机翱翔蓝天。 D．孔夫子带领弟子周游列国十余年。风霜雨雪没有阻止他前进的步伐，饥饿贫寒没有扑灭他胸中的热情，国君冷眼没有磨灭他克己复礼的意志。 8．材料一和材料二开头有什么共同点？有什么作用？ 9．“工匠精神”是时代的呼唤，新形势下，如何践行工匠精神？请结合材料简要概括。 ( 进阶0 2 课外小说 阅读 ) 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 果园城里他的姨表妹，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……“伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人全以为他们终有一天要结婚的，她在他们身上寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。看看她的女儿——她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪，小鼻子鼓动得多逗人爱，她常常稳重的坐着，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了。“最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了，恰恰因为他仍旧爱她，那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，有一天他突然回来，回果园城来了。 他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。 郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！ 接着他进城，在果园里，他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动”，他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药材声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 终于他站在那个一直深埋在纪念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ 一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。“卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。“你不卖梨糕了？”“不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。“你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” “不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩、药臼照样响着，——其实连它们也变动过了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。 他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。这样更好，他将永远保留一个美的印象。他的姨表妹早出嫁了。她终于得到她希望的幸福。她的丈夫是个好人，在一个小县城里当邮务员，他们的孩子一个比一个泼皮。有时候她偶然也想起他，当她低着头打绒衣或为孩子们缝小衣裳的时候，嘴角上会忽然现出笑容。她在心里自问：假使他不走开，他们的情况又当怎样？ 我们生来喜欢后悔，常常觉得先前我们错过的是最好的。请不要说这种话：“那么我们应该含垢忍辱，一生老死乡井吗？”请不要这么责问我，你如果高兴，我将告诉你：你不妨顺从你的志愿尽量往远处跑，当死来的时候，你倒下去任凭人家收拾；但记住一件，千万别再回你先前出发的那个站头。至于孟安卿，他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二 （选自《果园城记》，有删改） 文本二： 乡土文学在中国现代文学中占据着相当重要的地位。鲁迅是二十世纪乡土文学的最先实践者和理论创始人。鲁迅的乡土小说也最能够体现五四乡土文学揭示病苦、批判蒙昧的启蒙精神。然而，启蒙的任务不只是批判封建主义制度，而是在批判封建主义制度的基础上寻找到自己的理想家园，建造未来美好国度。于是，在1930年代，废名、沈从文、师陀等作家的乡土小说更多的是寄托了一种漂泊天涯的游子思乡之情。 （选自《此心安处是吾乡--论1930年代乡土小说中的“原乡”情结》） 10．下列对小说有关内容及写法的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．孟安卿心怀满腔壮志，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开始了“狩猎”，去追求心中的梦想，但他内心仍旧爱着表妹。 B．孟安卿成为“肖像兼风景画家”之后，他“心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉”，表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活。 C．文章写人笔触细腻，形象鲜明，姨表妹的大眼“像在人家心上打闪”、嘴唇“像顽固的小花骨朵般”……，细致入微地描绘了一个活泼、有性格、有主见的少女形象。 D．姨表妹在孟安卿出走后嫁给了一个邮务员，过上了安稳的生活，她安于真正适合于她的幸福之中，但也偶尔会想起孟安卿。 11．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．朱太太有实际本领，是生活能手，她非常希望“正像两棵花儿”的孟安卿与女儿结婚成为夫妻，孟安卿的出走使她非常气愤。 B．卖纸烟的人没有认出孟安卿，并且“不相信有这个人”，这使得孟安卿觉察到很多都已发生改变，人很难且没有必要再回到从前，于是选择了离开。 C．“旅馆和按月出租的房子”代表着追求梦想的生活必然是孤独的、充满压力的，尽管如此，失望之下的孟安卿还是无奈地选择了走向车站。 D．小说以第三人称视角展开，叙述较为客观，以淡化的情节、舒缓的叙述节奏自然地表现人物性格，揭示了文章主旨。 12．出走多年之后孟安卿再次回到果园城，内心世界极为丰富复杂。请结合文章内容加以分析。 13．依据“祥林嫂”和“孟安卿”两个人物形象并结合材料二，谈谈中国乡土小说的发展变化。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我观察身边的事并有所发现① [英]狄更斯 我的学校岁月啊！我的生活中从童年到青年间的默默滑动啊——那是我生命看不见、觉察不到的进展！当我回头看看生活的流水时——①现在那已变成荒蔓丛生的干涸的水渠了——让我想想，还有没有什么痕迹可使我记起它当年怎么奔流的呢？ 每个星期天的早上，我们先在学校里全体集合，再一起去教堂。②那散发着泥土的气息，那没有阳光的空气，那与世隔绝的感觉，那黑白相间的拱形楼座和侧廊回荡着的风琴声，就像是张开的翅膀，架着我飞回到了往昔，翱翔在那些逝去的岁月之上。 我不再是学校中最末等的一个学生了。几个月里，我就超过了好几名。不过，我觉得那第一名的学生是个卓绝的人物，离我很远。他高高在上，令人望了为之晕眩而无法企及。爱妮丝说“不对”，我说“对”，并告诉她，那个了不起的人物已掌握了很渊博的学问，她却认为就连我这么一个前途无望的人到时候也能达到他的高度。 我在学校里地位高了起来，没人再来打扰我。那时，我对学校的少女们一点也不讲情面，就算她们的人多出一倍，漂亮二十倍，我谁也看不上。我觉得舞蹈学校让人生厌，也为那些女孩不能自已跳而纳闷，她们为什么不把我们放开呢？我在拉丁诗方面有所造诣，斯特朗博士向大家称我为有前途的青年学者。狄克先生很是高兴，姨奶奶也经下一班邮车给我寄来一个几尼②。 我修业期将满，离开学校的日子将临，这时我心中不知是喜还是悲。我在那儿生活得很快乐，对博生产生了依恋之情，在那个小小世界里我有名气、有声望。因为这一切，离开使我悲伤。但为了其他理由（虽然是抽象空泛的），我又很喜欢。朦胧意识到要成为独立自主一青年的想法，朦胧意识到世人对一个独立自主的青年予以重视的想法，朦胧意识到那样一个冠冕堂皇的动物将能见能做的奇妙事物的看法，还有朦胧意识到他必将给社会带来的奇妙影响的看法，又诱惑我迫切想离开。这些梦想在我那幼稚的心智上起了那么大作用，现在看来，我当时离开时似乎毫无惋惜之情。这一次离别一点也不像其他的别离那样令我难忘。我一点也不记得当时我的感受和情景了；不过在对往事的回忆中，这一段是最不重要的。我想，我当时为展开的远景而迷离。我知道我幼稚的经验在当时毫无价值；我还知道，与其他任何事物相比，人生最像一个了不起的神奇童话，我就要开卷读它了。 对我应当献身的职业，我姨奶奶和我已进行过多次严肃的交流。一年多来，我总想找到一个答案，可以满意地回答被她时时重复的那个问题——“我愿意成为什么样的人？”可是，我所能看到的是我对任何事都没有特别的爱好。如果受有关航海术的知识启发，为了威风十足地做出新发现而率领一个快船队周游世界，这倒也许适合我去干。但这种奇迹又是不可能产生的，我还是愿意从事一种不致太耗费姨奶奶财产的职业，无论干什么，我都愿兢兢业业。 狄克先生常一本正经地参加这种讨论，并若有所思。他只提过一次建议：那次他突然提议道（我不知道他怎么想到这个的），我应当做一个“铜匠”。（科波菲尔这个姓是Copperfield的译音，copper意为铜。）姨奶奶对这建议非常反感，他再也不敢提建议了；打那以后，他只注意听她说，而自己则把钱袋摇得哗啦哗啦响。 “特洛，我亲爱的，我告诉你吧，”在我离开学校的那个圣诞节期间的一天早上，姨奶奶说道，“由于这个难题还没找到答案，也由于我们应当尽可能避免在做决定时犯错误，我想我们还是暂缓一下为好。而且，你应该努力从新的角度来考虑这问题，别太学生气了。” “我一定这样做，姨奶奶。” “我曾想到过，”姨奶奶继续说道，“一个小小的变化，看看外面的生活，也许在帮助你下决心、做出较冷静的判断等方面会有益。假设现在你去做一次小小旅行。假设，举例说，你再去乡村的那个老地方，看望那个——那个起了个野蛮人名字的怪女人。”姨奶奶说着擦了擦鼻子，就为了这名字，她总不能完全谅解皮果提。 “在这世界上的一切事中，姨奶奶，再没比这件事更能使我高兴的了！” “行啊，”姨奶奶说道，“好在我也高兴这样。不过，你对这事高兴是自然的，合理的。我非常相信，特洛，无论你做什么，都应该是自然的，合理的。” “我希望是这样，姨奶奶。” “你姐姐贝西·特洛伍德，”姨奶奶说道，“只要活着，就一定是个自然的、合理的女孩。你要对得起她，是不是？” “我希望我能对得起你，姨奶奶。那我就心满意足了。” “可惜呀，你那可怜又可爱的吃奶娃娃样的母亲不在了，”姨奶奶赞许地看着我说道，“她会为自己的儿子而夸耀，③她那软弱的小脑袋准会完完全全发昏，如果还有什么可以发昏的话（姨奶奶总不承认她自己在我身上表现出的软弱，而把这一切算在我母亲那方）。天哪，特洛伍德，你多让我想到她呀！” “我希望非常高兴吧，姨奶奶？”我说道。 “狄克，他真像她。”姨奶奶加重语气说道。 “他真的像？”狄克先生问道。 “他也很像大卫。”姨奶奶很肯定地说。 “他非常像大卫！”狄克先生说道。 “可我要你做的，特洛，”姨奶奶继续说，（   ） 我表示我希望能做到她所说的。 “那么，你可以从小事开始，依靠自己，按自己意志行事，”姨奶奶说，“我要打发你独自去旅行。我曾一度想让狄克先生与你同行；但思忖之后，决定要他留下来照顾我。” ④狄克先生有那么一会儿露出了失望的样子，但照顾一个世上最奇妙的女人是光荣和尊严的工作，这又使他脸上重显开朗。 （有删改） 【注】①本文节选自长篇小说《大卫·科波菲尔》。文中爱妮丝是大卫的青梅竹马和知心好友；狄克先生是姨奶奶贝西收留的一位心地善良但精神略显异常的寄居者；特洛是大卫·科波菲尔的昵称，姨奶奶贝西收养大卫·科波菲尔后，给他改名为特洛伍德·科波菲尔；皮果提是大卫·科波菲尔的保姆，也是其母亲克莱拉的忠实仆人；大卫是大卫·科波菲尔的父亲，在其出生前已去世。②几尼：英国早期的一种金币，1几尼约等于1.05英镑。 14．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第一段以一连串的回忆性的句子起笔，营造出一种沧桑怀旧的氛围，为全文奠定了感伤而深沉的抒情基调。 B．“我”对第一名的学生怀有带着自卑的仰望，对少女们又明显心存疏离，这与尚未成熟的自我认知有关。 C．“自然的，合理的”这一短语反复出现，既强化了姨奶奶的教育主张，也寄托了她对“我”为人行事的期许。 D．文本以第一人称展开回忆，增强了故事的真实感和代入感，使读者能与主人公产生情感共鸣。 15．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（   ） A．句①，将过往时光比作“荒蔓丛生的干涸的水渠”，以自然意象的凋敝暗示记忆的模糊与时间的无情。 B．句②，调动嗅觉、听觉等多种感官，将朦胧的回忆转化为可感知的画面，营造出具有沉浸感的氛围。 C．句③，姨奶奶对“我”母亲“软弱的小脑袋”“完完全全发昏”的评价，说明她对“我”母亲一直怀有不满。 D．句④，“失望”到“开朗”的神态转变刻画出狄克先生的形象，体现出他对姨奶奶的尊敬和尽职尽责的品性。 16．文中画波浪线的段落通过内心独白写出“我”的复杂心绪，层次丰富。请结合文本谈谈这种复杂心绪是如何表达出来的。 17．姨奶奶希望“我”成为什么样的人？请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出姨奶奶的动作和语言，衔接自然，字数在60～100字之间。 ( 进阶0 3 诗歌阅读 ) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·过岳阳楼作① 张孝祥 湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏干久，缺月挂帘钩。 雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累②无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。 【注】①1169年，张孝祥在荆州安抚使任上辞官，本诗作于其归隐途中。②沉累：指屈原投江。 18．下列对本词的理解和鉴赏，不正确的是（   ） A．词上阕描绘词人登楼所见：日落君山，云气蒸腾，沅、湘两岸的草木郁郁葱葱，一弯残月如帘钩般高挂于天。 B．“西风千里”两句，运用比喻和夸张的修辞手法，形象地写出词人经过漫长旅途，终于到达岳阳楼的感慨之情。 C．词下阕抒发吊古伤今的情怀，联想屈原的政治遭遇和不同流合污的品质，表达了自己同样不被重用的幽愤之情。 D．“人间好处”两句，意为人世间的一切好处，都比不上此处景色的美好。词人直抒胸臆，疑问中不掩赞誉之情。 19．这首词和张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都描写了“月”的意象。请从描写手法、营造意境、承载情感等角度，任选两点，分析两首词中“月”这一意象的不同之处。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵王禹玉平戎庆捷 王安石 熙河①形势压西陲，不觉连营列汉旗。 天子坐筹星两两②，将军归佩印累累。 称觞别殿传新曲，衔璧③名王按旧仪。 江汉④一篇犹未美，周宣方事伐淮夷。 【注】①熙河：宋朝时路名，治所在今甘肃省临洮县。此诗作于宋神宗熙宁年间，王韶在西北边境对西夏和吐蕃作战取得重大胜利。王安石时任宰相，推行变法。②星两两：典出《诗经·召南·小星》“嘒彼小星，三五在东”，后世常以“星两两”形容帝王勤于政事。③衔璧：典出《左传》，古代国君投降时，常口衔玉璧（象征国器），双手反绑，表示臣服。④江汉：指《诗经·大雅·江汉》，该诗赞美了中兴西周的周宣王派召虎平定淮夷叛乱一事。 20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．次韵，是古体诗词写作的一种方式，即按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。 B．位处西部边境的熙河大敌当前，形势十分严峻，宋军不得不严阵以待。 C．天子星夜还为平戎之事操劳、谋划，虽未明言，但暗含了诗人的赞扬之意。 D．平戎大捷，举杯庆祝，传唱新曲，投降的敌国君王按照旧日的仪式献上玉璧。 21．请简要分析尾联用典的用意。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满庭芳① 晁补之 乡物牵情，家山回首，浩然归兴难收。报恩心事，投老拚②悠悠。却笑当年牛下，轻自许、激烈寒讴③。成何事，夷犹桂楫，兰芷咏芳洲。 人生，萍梗迹，谁非乐土，何处吾州？算不须，临岐惝恍迟留。要看香炉瀑布，丹枫乱、江色凝秋。真堪与，潇湘暮雨，图上画扁舟。 【注】①本词为作者被贬信州（今江西）途中登临庐山而作。②拚：舍弃，不顾惜。③春秋卫国人宁戚，喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而歌，后得桓公重用。 22．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇前三句由“乡物”引发了词人的情感，让其归兴难收，奠定了全词的情感基调。 B．“牛下”“激烈寒讴”借用宁戚典故写词人年轻时的抱负，“却笑”二字饱含自嘲之意。 C．词人在下阕开始劝解自己，人生如同浮萍，处处都是乐土，不要在歧路惝恍犹豫。 D．“图上画扁舟”与《念奴娇·赤壁怀古》中“一尊还酹江月”表达的情感有相似之处。 23．借景抒情是诗歌中常用的抒情手法，请赏析“要看香炉瀑布，丹枫乱、江色凝秋”是如何借用景物来抒发感情的。 ( 进阶0 4 单元写作训练 ) 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，39岁圆梦的张雪感人，但是19岁那个在雨中拼命追车的少年张雪更让人动容。2026年3月，在葡萄牙举行的世界超级摩托车锦标赛（WSBK）中，车手驾驶张雪机车制造的赛车，以领先第二名近4秒的巨大优势夺冠。次日，再次夺冠。这是中国摩托车制造商首次在WSBK中量级组别夺冠，打破了欧美日品牌数十年的统治。张雪19岁那年，为了一个可能被赛车车队看见的机会，他做了一件近乎“疯狂”的事：得知湖南卫视《晚间》栏目组在当地，他冒雨骑行一百多公里，死缠烂打地跟着采访车。山路崎岖，他多次摔倒，浑身湿透，满身泥泞，只为争取一个展示车技的镜头。 作为一个正在描绘青春年少时光画卷的你，对以上材料有着怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 【收尾·飞鸟各投林】为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ ——《红楼梦》第五回 本节诸项，为中国全国国民内心共抱之蕲向，亦为中国全国国民当前乃至此后共赴之责任。不久之将来，当以上项标题创写于中国新史之前页。 ——钱穆《国史大纲》 今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。 ——习近平在党的十九届六中全会第二次全体会议上的讲话 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 26．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：“知乎”上有人提问：“不学习，沉迷手机的人会有未来吗？” 材料二：“活到老，学到老。”清华“学霸奶奶”李路，83岁时被阿里巴巴以40万年薪聘为资深体验师。李奶奶毕业于清华大学，她在退休之后开始学电脑，学摄影、修图，并能熟练操作设计软件，掌握的技术能让许多年轻人都自愧不如。 我们正处于不断学习、永远学习的时代，上述材料给身为当代青年的你以什么启示呢？根据上述材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 / 15 ) 学科网（北京）股份有限公司 $