第二单元 论述类阅读+课内小说阅读+语言文字运用（阅读进阶综合训练）语文统编版选择性必修中册

第二单元 论述类阅读+课内小说阅读+语言文字运用 1．C 2．B 3． 有斗拱楼檐 地理环境 经济水平 4．①承载传统伦理教化，表彰贤德，记录宗族科举文化。 ②标识空间地界，彰显等级秩序，体现古人对空间秩序的理解。 ③凝结传统建筑营造技艺。 ④承载各地独特地域人文风貌。 ⑤是中华传统文化符号，维系海内外华人文化认同。 5．观点一： 牌楼固然有旌表教化、彰显礼制的功能，但同时具备标识划界的实用功能；承载建筑技艺，当代还成为文化符号，走向世界，文化内涵多元，不能仅视作礼制教化载体。 观点二： 地理环境只是影响因素之一；地方经济水平、本土建材资源、地域文化风气，同样塑造牌楼的形制风貌，故风貌差异是多重条件共同造就，并非只由自然地理造成。 6．C 7．D 8．①长此以往/长期接触这类（碎片化）信息 ②主动把控阅读方向 ③存在不同的评价视角/也不宜一味全盘否定 9．首先提出中心论点：不必畏惧数字阅读，要驯化技术使其服务深度思考。 接着从三个层面分层论证： ①个体层面：培养元认知能力，通过自我觉察监控阅读行为； ②阅读策略层面：运用“整合式阅读”，融合数字阅读与纸质精读，借助工具完成信息到知识的转化； ③社会层面：倡导营造深度阅读的文化环境。 最后总结收束：真正阅读自由，是拥有选择专注与深度的能力。 10．“善假于物”指君子善于借助外物提升自我，放到数字阅读时代，外物就是数字媒介，我们要辩证看待、合理利用，而非被工具裹挟。 ①认清工具的两面性，不盲目排斥也不盲目依赖。数字媒介拓展阅读广度，但容易带来碎片化、思维浅表的问题，我们不能简单否定数字阅读，也不能放任被动接收碎片化信息。 ②善用数字媒介长处，服务求知。借助数字阅读获取资讯、拓展视野，利用超链接锻炼网络化思维；借助笔记软件整理碎片信息，完成信息归档整合。 ③发挥人的主体性，把控阅读目的。培养元认知能力，主动监控阅读行为，带着目标阅读；以纸质深度精读构建完整知识体系，将碎片化数字阅读作为补充，完成信息向知识的建构。 ④超越媒介对立，重视人的主观建构。阅读深度不由载体决定，要主动思考辨析，训练逻辑思辨，同时借助家庭、社会营造的深度阅读环境，沉淀学识修养。 11．C 12．C 13．①叙述主体：“我”是叙述者，以亲历者身份讲述故事，增强了小说的真实感和代入感，让读者更直观地感受战争年代的紧张氛围。 ②情节推动者：“我”是党组织派回村子的联络员，通过“我”的所见所闻、所行所为（如接收党费、躲避搜查、转移），串联起整个故事的发展。 ③情感载体：“我”作为故事的见证人，多次通过内心活动（如“眼睛湿润”“心里想着……”）表达对党员们的敬佩与感动，深化了主题，使情感表达更自然真切。 14．①表层含义：“党费”指党员按规定向组织缴纳的经费或实物，文中具体表现为几张纸币、花生和红枣，是党员履行义务的物质象征。 ②深层含义：在艰苦战争环境下，这些微薄的物品凝聚了党员们对党的无限忠诚与坚定信仰。它们不仅是财物，更是“沉甸甸的责任与希望”，代表着即便在生死考验中也不忘初心的革命精神。 ③升华意义：标题“党费”将个人奉献与组织命运紧密相连，以小见大，折射出千千万万普通党员在革命年代默默坚守、无私奉献的崇高品格，是对信仰力量的深情礼赞。 15．银洋（或钱财） 咸菜 共产党员爱党的赤诚之心 16．①对党忠诚，坚守信仰；②关爱孩子，温柔善良；③沉着果断，勇于牺牲；④组织能力强，严守纪律。 17．第一个“瞅了瞅”：黄新看到孩子想吃咸菜时的心疼与无奈；第二个“瞅了瞅”：黄新看到箩筐里的咸菜时的坚定，咸菜是党费，关乎革命事业。 18．①第一人称视角增强故事的真实感和代入感；②便于展现“我”的心理活动，衬托黄新的形象；③作为线索人物，串联起送党费、遇险情等情节。 19．B 20．①“内含”的“含”改为“涵”； ②“反醒”的“醒”改为“省”； ③“不容质疑”的“质”改为“置”。 21．第一处，“出现用词错误、表意模糊”成分残缺；第二处，“甚至连基本的语法规则都常常被忽视”结构混乱。 修改后句子：许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊的问题，甚至常常忽视基本的语法规则。 22．示例：①天马行空：既可以形容才思敏捷、想象丰富、不受拘束，文笔、思路奔放流畅；也可以形容说话做事不着边际、不切实际、浮夸空泛。 ②想入非非：既指意念进入玄妙境界；也可以形容不切实际的胡思乱想。 ③勾心斗角：既可以形容古代宫殿建筑结构精巧交错；现也比喻人与人之间用尽心思、互相算计、明争暗斗。 23．①处，修改：红翅凤头鹃不仅因其绚烂的羽毛吸引人们的关注，更因其对森林的守护而备受赞誉。②处，修改：它们的食物主要由白蚁、毛虫、甲虫等昆虫组成。或：它们的食物主要包括白蚁、毛虫、甲虫等昆虫。 24．D 25．①“藏逆”改为“藏匿”；②“繁植”改为“繁殖”；③“萌懂”改为“懵懂”；④“斑澜”改为“斑斓”。 26．①运用拟人手法，赋予红翅凤头鹃以人的形态神韵，生动形象地写出了红翅凤头鹃警惕环境时的场景。 ②使用了“停”“抓”“晃动”“闪烁”等一系列连贯的动词，生动展现了红翅凤头鹃的动态细节，更加具有画面感。 ③句式上采用并列短句的形式，将神态、动作描写依次呈现，节奏明快，起到强调作用，增强画面感。 ( 1 / 3 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 论述类阅读+课内小说阅读+语言文字运用 ( 进阶01 论述类 阅读 ) 阅读下面的文字，完成小题。 提到牌楼，人们或许会想到景区入口的点缀，或是古镇街头的标志。然而在中国文化长轴画卷中，这些石木构筑物早已超越物理界限，既是独具特色的建筑艺术，更是镌刻民族记忆的立体史诗。 名实之辨 牌楼，是中国传统建筑中一种兼具实用性和标志性的门式构筑物，建筑学家刘敦桢先生曾言其为“中国风趣象征之一”。“牌楼”与“牌坊”称谓常通用，北方民间多称“牌楼”，南方则习称“牌坊”。 学界对二者区别尚有争议。梁思成先生认为牌坊较牌楼简单，虽亦四柱冲天，但柱间只有绦环华版，上面没有斗拱楼檐遮盖；另有观点提出，二者是同种建筑形式演变发展的不同阶段，如万幼楠先生称，牌坊的高级型称为牌楼。 从基本形制来看，牌楼主要分为柱身直通顶端的冲天式，以及柱上搭建楼檐的屋宇式。 其主要组成部分包括：基座，常用青石砌筑，刻有吉祥纹样，既防潮又彰显威严；立柱，多采用硬实木材或整块石材；枋，为横向连接立柱的构件；部分牌楼设有楼檐，屋顶样式多样；斗拱，衔接枋与楼檐，兼具承重与装饰功能，不同地域斗拱样式各异，形成独特的视觉语言。 牌楼多修建在“街衢之起点与中段，及数道交汇之所”，或“离宫、苑囿、寺观、陵墓之前与桥梁之两侧”。其结构比例与工料估算虽少有官书记载，却通过匠工的薪火相传得以延续，形成了实用与审美兼具的独特建筑形制。 类别多样 牌楼的分类，可从材质、形制、功能三方面划分，呈现出丰富的多样性。 按材质划分，主流分为木、石、琉璃等种类。木牌楼以北京雍和宫牌楼为代表，质地轻盈，便于雕刻彩绘，尽显灵动，多见于园林、庙宇，但怕火怕潮，需定期维护；典型的石牌楼如安徽歙县棠樾牌坊群，七连座牌楼沿古道排列，雕刻精美，坚固耐久，历经数百年风雨仍岿然不动；琉璃牌楼以北京国子监琉璃牌楼为典范，琉璃瓦色彩绚丽，尽显气派，常见于皇家祭祀场所或重要寺观。 按形制划分，可依据楼檐数量、立柱数量分，四柱三间为民间主流形制，六柱五间等复杂形制用于皇家场所，等级特征鲜明。 按功能划分，牌楼主要分为三类。其一为旌表类，集中于理学繁荣地区，以各类功德、节孝牌坊为主，用于表彰贤德之人，承载着传统伦理观念。其二为尊崇类，设置于文庙、陵寝、衙署之前，融合华表、门阙的尊崇功能，彰显场所的庄严等级。其三为标识类，如街衢起点、数道交会处的牌楼，主要起到划界与标识功能，在北京等城市分布较为密集。 源远流长 牌楼发展历经千年，形制与功能随时代不断演变，学界对其起源有坊门、连阙、华表等多种说法。牌楼的起源尚无定论，但我们可以从历史长河中寻得蛛丝马迹。学界有“坊门说”“连阙说”等不同观点。 就“牌楼”相关建筑的历史分期来看，先秦至汉代为萌芽期，以衡门等为雏形，结构简单，大多仅具“立柱横枋”的原始形态，具有标识与划分空间的功能。魏晋至唐代，里坊制度成熟，坊门的形制逐步定型，与城市秩序深度融合。宋代至元代，里坊制瓦解后，坊门逐步向装饰性、纪念性转型。明清时期，牌楼工艺进一步发展，不仅样式繁复，更与科举、宗族制度融合，江南地区“状元坊”“进士坊”林立，成为文风昌盛的见证。 受地理环境、经济水平与地域文化影响，各地牌楼形成了独特风貌。吴越牌楼精巧雅致，适配江南湿润气候，兼具防潮功能与文人意趣；徽派牌楼厚重敦实，依托本地石材资源，彰显宗族威严与理学教化内涵；晋地牌楼古朴大气，依托晋商经济，造就了精湛的三雕营造技艺。 古今交融 当下，牌楼已然成为中华传统文化的经典符号，以全新姿态融入现代生活。许多校园、纪念场馆的入口设计，均借鉴牌楼经典形制，延续传统建筑美学。 同时，牌楼随华侨足迹走向世界，海外唐人街兴建的仿古牌楼，成为异乡鲜明的中华文化符号。 千年以来，牌楼矗立在街巷山水之间，承载的不仅是建筑技艺，更是中国人对空间、秩序与价值的理解，需要我们充分阐述其价值，并将其融入城乡文化遗产的保护传承中。 （摘编自《人民日报》2025年10月7日06版） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．牌楼与牌坊在南北地域称谓上存在差异，学界对二者是否属同一形制亦有不同观点，梁思成先生认为有无斗拱楼檐是区分的关键。 B．牌楼按其功能可分为旌表类、尊崇类和标识类，其中旌表类牌楼多集中于理学兴盛地区，承载着传统伦理观念下的表彰意义。 C．牌楼的发展有着清晰的阶段划分：先秦到汉代是雏形萌芽阶段，魏晋至唐代形制走向成熟，宋元时逐步转向装饰纪念用途，到明清时期发展至鼎盛。 D．地域环境、地方经济会塑造牌楼的独特风格：吴越牌楼能防潮，还带着文人雅致；徽派牌楼看着厚重，凸显宗族规矩；晋地牌楼出彩的是精巧的三雕手艺。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．文章开头称牌楼是“镌刻民族记忆的立体史诗”，但并不是想突出它作为景区、古镇标识的实用作用，反而重在说明它不只是一类古建筑。 B．文中介绍牌楼楼檐、斗拱这类构件时，既讲清了它们在承重、装饰两个方面的作用，也提到各地斗拱造型各不相同，形成了独属于本地的建筑视觉特色。 C．文中引用建筑学家刘敦桢与梁思成的观点，是为了说明牌楼形制在北方与南方的称谓差异，并以此佐证其地域性特征。 D．文章结尾既提到牌楼随华侨走向海外，又强调要将其融入城乡文化遗产保护，可见作者认为牌楼的价值重心已从历史遗存转向当代文化传播。 3．下面的问答文段是对牌楼及其文化内涵的总结。请根据前文牌楼文本内容，在横线处补写出恰当语句，每处不超过7个字。 一、何为牌楼？ 牌楼是中国传统建筑中一种有柱有顶的门式构筑物，常用来做地标或表彰功德。 二、牌楼与牌坊如何区分？ 学界对二者区别尚有争议。梁思成先生认为构筑物顶部①_____的即为牌楼，反之即为牌坊。 三、古人为何修建牌楼？ 其一，牌楼上的匾额刻着文字，用来表彰有德之人、区分身份等级；其二，它能划分街巷地界，标记不同区域的位置；其三，它能承载宗族规矩和传统理学里的道德观念。 四、各地牌楼风貌为何各不相同？ 受多重条件影响，首先，②_____决定了建造牌楼选用什么材料，比如徽州多用石材造牌坊，江南大多选用木料；其次，各地③_____不同，牌楼的雕刻纹样、屋顶样式也会有明显区别；最后，每个地方主流的文化风气，也给牌楼赋予了各不相同的精神寓意。 4．结合全文，概括牌楼承载了哪些文化内涵。 5．下面是针对前文牌楼文本相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：将牌楼仅归为礼制教化载体的看法并不全面。 观点二：各地牌楼风貌的差异，不只是由自然地理条件造成的。 【答案】1．C 2．B 3． 有斗拱楼檐 地理环境 经济水平 4．①承载传统伦理教化，表彰贤德，记录宗族科举文化。 ②标识空间地界，彰显等级秩序，体现古人对空间秩序的理解。 ③凝结传统建筑营造技艺。 ④承载各地独特地域人文风貌。 ⑤是中华传统文化符号，维系海内外华人文化认同。 5．观点一： 牌楼固然有旌表教化、彰显礼制的功能，但同时具备标识划界的实用功能；承载建筑技艺，当代还成为文化符号，走向世界，文化内涵多元，不能仅视作礼制教化载体。 观点二： 地理环境只是影响因素之一；地方经济水平、本土建材资源、地域文化风气，同样塑造牌楼的形制风貌，故风貌差异是多重条件共同造就，并非只由自然地理造成。 【解析】1．C.“到明清时期发展至鼎盛”错误。由原文“明清时期，牌楼工艺进一步发展，不仅样式繁复，更与科举、宗族制度融合”可知，原文仅表明明清牌楼工艺得到进一步发展，并无“发展至鼎盛”相关表述，选项属于无中生有，擅自拔高发展程度。 故选C。 2．A.“并不是想突出它作为景区、古镇标识的实用作用”错误。由原文“人们或许会想到景区入口的点缀，或是古镇街头的标志。然而在中国文化长轴画卷中，这些石木构筑物早已超越物理界限”可知，文章并未否定牌楼作为景区古镇标识的作用，只是侧重挖掘其背后深层文化价值，并非刻意不突出该实用作用。 C.“是为了说明牌楼形制在北方与南方的称谓差异，并以此佐证其地域性特征”错误。原文引用刘敦桢的观点是点明牌楼的文化地位，引用梁思成的观点是阐释学界对牌楼与牌坊的形制区别的争议，二者均不是为了说明南北称谓差异、佐证地域性特征。 D.“价值重心已从历史遗存转向当代文化传播”错误。原文结尾表述为“千年以来，牌楼矗立在街巷山水之间，承载的不仅是建筑技艺，更是中国人对空间、秩序与价值的理解，需要我们充分阐述其价值，并将其融入城乡文化遗产的保护传承中”，并未提及牌楼的价值重心发生转移，历史遗存价值与当代传播价值是并存的。 故选B。 3．语境补写需定位原文语句，依托文本信息推导答案。 ①处，原文“牌坊……上面没有斗拱楼檐遮盖”，以牌坊无斗拱楼檐作参照，牌楼与之相区别，据此推得“有斗拱楼檐”。 ②处，原文“受地理环境、经济水平与地域文化影响，各地牌楼形成了独特风貌”，后文徽州石材、江南木料的选材差异，根源在于地域自然条件，对应原文“地理环境”，故此处填“地理环境”。 ③处，总起句三要素依次为地理环境、经济水平、地域文化，②已使用地理环境；再结合原文“晋地牌楼古朴大气，依托晋商经济，造就了精湛的三雕营造技艺”，经济水平会带来雕刻、屋顶风貌差异，因此填“经济水平”。 4．本题为概括文化内涵题，遵循“定位区间、圈画关键词、分层整合、规范表述”思路作答。 ①定位区间：通读全文，依次锁定牌楼的功能、技艺、地域、时代价值相关语段。 ②圈画信息：从旌表功用提取伦理教化、宗族科举相关语句；从标识功用圈画地界、等级秩序的内容；从构件描写抓取建筑营造技艺；从地域风貌语段提取各地人文特色；从“古今交融”部分筛选传统文化符号、文化认同相关信息。 ③分层整合：把筛选出的文本信息按社会功能、建筑价值、地域特征、文化意义划分角度，剔除事例，转化为简洁的概括性语句，分点组织答案。 5．首先，明确题干要求，要评析两个观点的合理性，答案必须依托文本，不能脱离原文主观阐发。回归文本，锁定牌楼的功能、风貌成因相关语段。第一步处理观点一：先在文中找出牌楼具备礼制教化的相关内容，承认观点有部分合理性；再检索文本，找出牌楼还有标识界划、建筑技艺、当代文化传播等其他价值，补充文本依据，指出观点存在片面性。 第二步处理观点二：从原文找到“受地理环境、经济水平与地域文化影响”，先认可地理环境起到一定作用；再提取经济、文化等其他影响要素，说明风貌差异是多重因素共同作用的结果。 第三步整合：把文本信息转化说理语言，分别完成两个观点的分析。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “数字阅读”作为一种新兴的阅读方式，其影响已远超工具层面，正在重塑一代人的思维习惯与知识结构。中国新闻出版研究院最新发布的《2024年全国国民阅读调查报告》显示，我国成年国民数字化阅读方式的接触率已达82.1%，其中超过三成的阅读者表示，长期数字阅读后，要进入深度阅读状态变得困难。 这种重塑在带来便利的同时，也潜藏着认知危机。数字阅读的特性是信息碎片化、内容浅表化、逻辑跳跃化。 ① ，大脑的神经回路会被重塑，更倾向于处理高刺激的信息，而难以适应传统纸质阅读所要求的持续、线性的专注力与深层次思考，这导致了一种普遍的“阅读倦怠”：人们看似在不停地阅读，实则停留在信息获取的表面，难以沉下心来构建完整的知识体系，批判性思维与逻辑思辨能力也在无形中被削弱。从这个意义上说，数字阅读在扩展我们阅读广度的同时，也可能正在牺牲思维的深度。 （摘编自韩晓波《数字阅读对认知能力的重塑与挑战》） 材料二： 面对数字阅读带来的挑战，我们无需视之为洪水猛兽，而应思考如何“驯化”技术，使其服务于深度思考。 首先，核心在于培养数字时代的“元认知”能力。即读者需要对自身的阅读习惯、思维过程有清晰的觉察与监控。在点击链接前，不妨自问：我本次阅读的目标是什么？这条信息与我的目标相关吗？通过这种持续的自我提问， ② ，将碎片化阅读纳入有目的的轨道。 其次，应积极采用“整合式阅读”策略。可以将数字阅读作为发现兴趣、获取资讯的“侦察机”，而将纸质书、长文精读作为构建知识体系的“基石”。例如，通过一篇公众号文章引发对某个话题的兴趣，继而主动去寻找相关的书籍、学术论文进行系统化研读。技术本身也可以是解决方策的一部分。利用笔记类App构建个人知识库，将碎片信息通过标签、链接等方式进行归档、整合，使之结构化，变“收集”为“消化”，从而完成从信息到知识的转化。 最后，社会应倡导并营造深度阅读的文化氛围。无论是家庭中的“共读时光”，还是学校里的“整本书阅读”计划，其目的都是为个体创造一个能暂时脱离数字干扰、沉浸于思想海洋的“飞地”。 真正的阅读自由，不是拥有无限的信息选择，而是拥有选择专注与深度的能力。 （摘编自肖红《“驯化”数字阅读：在碎片化时代构建深度思考能力》） 材料三： 对于数字阅读， ③ 。有学者指出，对数字阅读的批评常隐含着一种对传统阅读方式的“怀旧浪漫化”，以及对新媒介技术的“批判惯性”。他们认为，数字阅读催生的并非全是“浅薄”，也可能是一种新的“分布式认知”和“网络化思维”。 在这种视角下，数字阅读的特点在于通过超链接将不同信息节点关联起来，这恰恰模拟并锻炼了人脑进行联想、跳跃的非线性思维模式。熟练的数字阅读者能够快速在不同信息源之间进行切换、比对、验证，这种能力在信息爆炸时代同样至关重要。他们更像是信息的“冲浪手”与“编织者”，而非传统的“沉浸者”。这种新型思维模式，对于解决复杂多变的现实问题，或许更具适应性。 因此，问题的关键或许不在于阅读载体的“纸”或“屏”，而在于阅读行为本身是否具有主动性、目的性和建构性。无论是哪种媒介，被动接收信息都无法达成深度阅读。我们需要超越简单的媒介对立，转向对阅读主体——人的认知策略与阅读方法的关注。 （摘编自刘蔚《数字阅读与网络化思维的兴起》） 6．下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，数字阅读接触率的持续提升，标志着全民阅读已进入高质量深化发展的新阶段。 B．材料一提及的“阅读倦怠”，主要指读者因阅读时间过长而产生的生理与心理上的疲惫感。 C．材料二提出的“整合式阅读”，核心是将数字阅读作为辅助，最终导向系统化的深度阅读。 D．材料二认为，营造深度阅读的文化氛围是社会层面的责任，与读者个人的阅读实践关系不大。 7．下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料三认为，学界对数字阅读的某些批评，可能源于对传统阅读方式的不自觉的美化。 B．“分布式认知”指将认知任务分散到外部环境中，这与数字阅读的超链接特性高度契合。 C．材料三将熟练的数字阅读者称为“冲浪手”，意在强调其阅读速度快、信息吞吐量大。 D．材料三的结论是：阅读的深度与媒介无关，完全取决于读者是否具有主动建构的意识。 8．请在三则材料的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 9．请简要梳理材料二的论证思路。 10．荀子在《劝学》中精辟地指出：“君子生非异也，善假于物也。”所给三则材料从不同角度围绕“数字阅读”展开了深入探讨。请综合材料观点，谈谈在当今时代，我们应如何理解与实践“善假于物”，才能更好地提升自我的学识与修养。 【答案】6．C 7．D 8．①长此以往/长期接触这类（碎片化）信息 ②主动把控阅读方向 ③存在不同的评价视角/也不宜一味全盘否定 9．首先提出中心论点：不必畏惧数字阅读，要驯化技术使其服务深度思考。 接着从三个层面分层论证： ①个体层面：培养元认知能力，通过自我觉察监控阅读行为； ②阅读策略层面：运用“整合式阅读”，融合数字阅读与纸质精读，借助工具完成信息到知识的转化； ③社会层面：倡导营造深度阅读的文化环境。 最后总结收束：真正阅读自由，是拥有选择专注与深度的能力。 10．“善假于物”指君子善于借助外物提升自我，放到数字阅读时代，外物就是数字媒介，我们要辩证看待、合理利用，而非被工具裹挟。 ①认清工具的两面性，不盲目排斥也不盲目依赖。数字媒介拓展阅读广度，但容易带来碎片化、思维浅表的问题，我们不能简单否定数字阅读，也不能放任被动接收碎片化信息。 ②善用数字媒介长处，服务求知。借助数字阅读获取资讯、拓展视野，利用超链接锻炼网络化思维；借助笔记软件整理碎片信息，完成信息归档整合。 ③发挥人的主体性，把控阅读目的。培养元认知能力，主动监控阅读行为，带着目标阅读；以纸质深度精读构建完整知识体系，将碎片化数字阅读作为补充，完成信息向知识的建构。 ④超越媒介对立，重视人的主观建构。阅读深度不由载体决定，要主动思考辨析，训练逻辑思辨，同时借助家庭、社会营造的深度阅读环境，沉淀学识修养。 【解析】6．A.“标志着全民阅读已进入高质量深化发展的新阶段”错误。材料一第一段信息是“我国成年国民数字化阅读方式的接触率已达82.1%，其中超过三成的阅读者表示，长期数字阅读后，要进入深度阅读状态变得困难”，第二段“这种重塑在带来便利的同时，也潜藏着认知危机”，可见仅指出数字阅读接触率升高，以及认知危机，并未说“进入高质量深化发展的新阶段”。   B.“生理与心理上的疲惫感”错误。材料一第二段信息是“这导致了一种普遍的‘阅读倦怠’：人们看似在不停地阅读，实则停留在信息获取的表面，难以沉下心来构建完整的知识体系，批判性思维与逻辑思辨能力也在无形中被削弱。从这个意义上说，数字阅读在扩展我们阅读广度的同时，也可能正在牺牲思维的深度”，可见“阅读倦怠”指难以进行深度思考、批判性思维被削弱的心理状态，非生理疲惫。   D.“与读者个人的阅读实践关系不大”错误。材料二分论点是“首先，核心在于培养数字时代的‘元认知’能力”“其次，应积极采用‘整合式阅读’策略”“最后，社会应倡导并营造深度阅读的文化氛围。……其目的都是为个体创造一个能暂时脱离数字干扰、沉浸于思想海洋的‘飞地’”，可见既强调社会氛围，也强调个人元认知能力与策略，并非与个人关系不大，而是相辅相成。 故选C。 7．D.“阅读的深度与媒介无关”错误。材料三末段说“问题的关键或许不在于阅读载体的‘纸’或‘屏’，而在于阅读行为本身是否具有主动性、目的性和建构性。无论是哪种媒介，被动接收信息都无法达成深度阅读。我们需要超越简单的媒介对立，转向对阅读主体——人的认知策略与阅读方法的关注”，可见原文说的是关键不在于载体是“纸”还是“屏”，要关注人的认知策略，并非阅读深度与媒介完全无关。 故选D。 8．审题定位——明确三处横线分别处于材料一、二、三中，需兼顾上下文逻辑。 ①处（材料一）：前文讲数字阅读“碎片化、浅表化”，后文说“大脑神经回路被重塑”，横线应承上启下，填表时间推移或因果承接的词语，如“长此以往”“长期接触这类（碎片化）信息”之类的内容。   ②处（材料二）：前文强调“自我提问”来监控阅读，横线应接续结果，承接自我提问、觉察监控，实现管控，把碎片化阅读纳入目标轨道，填体现目标明确或方向聚焦的短句，如“便可明确阅读方向”或“主动把控阅读方向”“实现对阅读的自我管控”等等。 ③处（材料三）：前两则材料侧重批判或应对，本则转向或开启材料三辩证视角，横线应引出不同观点，不只是批判数字阅读，也要看到它的价值，如“也存在不同观点”或“存在不同的评价视角/也不宜一味全盘否定”等。   9．首先审题定位：明确要求梳理“论证思路”，即分析材料二的行文逻辑与层次结构。    其次分层阅读：将材料二按段落切分——首段提出中心论点（“驯化”技术服务深度思考）；中间三段分别从个体元认知、整合式阅读策略、社会氛围三个层面展开论证；末段总结升华。    然后概括各层要点：精炼提取每层核心——元认知是自我监控，整合式是融合数字与纸质阅读，社会层是营造“飞地”。    接着梳理逻辑关系：论证由内而外（个体→策略→社会），由分到总，层层递进。    最后整合作答：用“首先”“接着”“最后”等衔接词串联，体现论证脉络。 10．第一步审题定位：明确核心概念“善假于物”的内涵，需结合三则材料观点，谈“理解”与“实践”。 解读内涵：先解释“善假于物”在当代语境下的含义——借助数字媒介提升自我，而非被工具裹挟。 第二步分层整合材料观点：   从材料一认清工具两面性（广度与浅薄并存）；   从材料二提取实践策略（元认知监控、整合式阅读、善用工具归档）；   从材料三强调主体性（超越媒介对立，主动建构）。   第三步组织实践逻辑：由“认知态度”到“具体方法”再到“主体意识”，层层深入。   第四步整合作答：分点阐述理解与实践要点，确保紧扣“善假”二字。 ( 进阶0 2 课内 小说阅读 ) 阅读下面的文字，完成下面小题。 党费 王愿坚 过了大山，就到了区上。我们在区委机关住了两天，把工作交代了一下，就按照事先的安排，我又带着两个同志，回到了我原来工作的那个村子。 村子里静悄悄的，一点声音也没有。我心里有些发紧，走到村头那棵老槐树下，看见树干上还留着我过去刻下的记号，心里才踏实了些。我们三个顺着墙根，悄悄地摸到了老支书的家门口。 门虚掩着，我轻轻推了一下，门开了。屋里黑洞洞的，一股霉味扑面而来。“谁？”里屋传来一个苍老的声音。“是我，小程。”我压低声音说。 老支书摸索着从里屋走出来，点亮了油灯。昏黄的灯光下，我看见他脸上的皱纹更深了，头发也更白了。“你们可来了！”老支书握住我的手，激动得声音都有些发抖，“这阵子，敌人搜得紧，党员们都躲在山坳里，就等着你们来呢。” 我们坐下来，老支书把村里的情况简单说了一下。最后，他从炕席底下摸出一个小布包，递给我说：“这是党员们交的党费，都是些零碎东西，你收下吧。” 我打开布包，里面是几张皱巴巴的纸币，还有一小把花生、几颗红枣。老支书叹了口气说：“村里穷，党员们实在拿不出像样的东西。这些花生和红枣，是女同志们从自己口粮里省出来的，说给同志们补补身子。” 看着这些东西，我的眼睛湿润了。在这样艰苦的环境下，党员们依然没有忘记自己的责任，没有忘记缴纳党费。这不仅仅是一些财物，更是党员们对党的忠诚与热爱。 这时，外面传来一阵狗叫声，老支书脸色一变：“不好，可能是敌人来了！”他赶紧吹灭油灯，把我们推向里屋的地窖口：“快躲进去，这里有地道，能通到后山。” 我们刚钻进地窖，就听到外面传来砸门声和叫喊声。“搜！给我仔细搜！”是敌人的声音。我从地窖的缝隙里往外看，只见几个敌人端着枪，闯进了屋里，翻箱倒柜地搜了起来。 老支书站在屋里，面不改色地说：“老总，村里早就没人了，都躲进山了，你们要找什么？”一个敌人踹了老支书一脚，恶狠狠地说：“少废话！我们知道有共产党在这里活动，快把人交出来！” 老支书冷笑一声：“我一个孤老头子，哪里知道什么共产党？你们要搜就搜，搜不到可别怪我。” 敌人搜了半天，什么也没找到，骂骂咧咧地走了。等敌人走远了，我们才从地窖里出来。老支书拍了拍身上的尘土，对我们说：“没事了，你们快走吧，后山有同志们在等着你们。” 我把布包紧紧攥在手里，对老支书说：“老支书，谢谢你！我们一定会把这些党费交给组织，也一定会把同志们的心意带到。” 老支书摆了摆手：“应该做的。你们路上小心，一定要注意安全。” 我们顺着地道，悄悄地向后山走去。走在黑暗的地道里，我心里想着那些花生和红枣，想着老支书和党员们的身影。我知道，这小小的布包，承载着沉甸甸的责任与希望。 （有删改） 11．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开头“村子里静悄悄的，一点声音也没有”的环境描写，营造了紧张压抑的氛围，为后文敌人搜查埋下伏笔。 B．老支书从炕席底下摸出党费的细节，既表现了党费的珍贵，也体现了老支书对党的忠诚与谨慎。 C．党员们缴纳的党费是“几张皱巴巴的纸币”“一小把花生、几颗红枣”，说明村里党员生活极度贫困，内心充满无奈。 D．老支书面对敌人时“面不改色”“冷笑一声”，展现了他临危不惧、英勇无畏的革命精神。 12．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“党费”为线索，串联起党员们缴纳党费、敌人搜查、地道转移等情节，结构紧凑，脉络清晰。 B．小说通过语言、动作、神态等细节描写刻画老支书形象，如“握住我的手，激动得声音都有些发抖”，表现了他见到同志时的喜悦。 C．小说运用对比手法，将党员们的忠诚勇敢与敌人的凶狠残暴进行对比，突出了革命战争年代党员的崇高信仰。 D．小说结尾写“我”攥紧布包，心里想着党员们的身影，升华了主题，表达了对党员们的敬佩与赞美之情。 13．小说中的“我”在文中起到了什么作用？请结合文本简要分析。 14．小说以“党费”为题，有何深刻含义？请结合文本简要分析。 【答案】11．C 12．C 13．①叙述主体：“我”是叙述者，以亲历者身份讲述故事，增强了小说的真实感和代入感，让读者更直观地感受战争年代的紧张氛围。 ②情节推动者：“我”是党组织派回村子的联络员，通过“我”的所见所闻、所行所为（如接收党费、躲避搜查、转移），串联起整个故事的发展。 ③情感载体：“我”作为故事的见证人，多次通过内心活动（如“眼睛湿润”“心里想着……”）表达对党员们的敬佩与感动，深化了主题，使情感表达更自然真切。 14．①表层含义：“党费”指党员按规定向组织缴纳的经费或实物，文中具体表现为几张纸币、花生和红枣，是党员履行义务的物质象征。 ②深层含义：在艰苦战争环境下，这些微薄的物品凝聚了党员们对党的无限忠诚与坚定信仰。它们不仅是财物，更是“沉甸甸的责任与希望”，代表着即便在生死考验中也不忘初心的革命精神。 ③升华意义：标题“党费”将个人奉献与组织命运紧密相连，以小见大，折射出千千万万普通党员在革命年代默默坚守、无私奉献的崇高品格，是对信仰力量的深情礼赞。 【解析】11．C.“内心充满无奈”错误。党员们缴纳的党费虽然看似微不足道，但背后体现的是党员们在极度艰苦的环境中“依然没有忘记自己的责任，没有忘记缴纳党费”的忠诚与热爱，是主动的、积极的，而非无奈。 故选C。 12．C.“将党员们的忠诚勇敢与敌人的凶狠残暴进行对比”错误。文中确实写了敌人的凶狠残暴（“踹了老支书一脚”“恶狠狠地”），也写了党员们的忠诚勇敢（老支书面不改色、掩护同志），但两者并非构成明显的对比关系——小说着墨更多的是对党员们坚定信仰的正面描写，敌人出场较少且仅为推动情节的配角。 故选C。 13．分析“我”的作用，思考维度包括：叙事功能（真实感、视角限制）；结构功能（串联事件、制造悬念）；人物塑造（侧面烘托主要人物）；主题表达（通过“我”的感悟强化主旨）。 答题步骤： ①定位身份：明确“我”在文中的具体角色（如联络员、见证人）。 ②分层剖析：从叙事角度，说明“我”如何增强故事可信度或营造紧张氛围；从情节角度，指出“我”的行动如何串联起关键场景（如接收党费、躲避搜捕）；从主旨角度，提炼“我”的心理活动如何传递对党员精神的崇敬。 ③引用印证：选取一两个典型语句（如“眼睛湿润”“心里想着”）佐证观点。 ④整合收束：归纳“我”对整体故事张力和感染力起到的独特效用。 14．标题含义题需兼顾“本义”与“象征义”，从三个层面切入：字面所指（文本中的具体事物或事件）；语境所寓（在特定环境下的特殊价值）；主题所升（对人物精神或作品主旨的提炼）。答题时忌只解释表面，要结合情节、人物、时代背景层层剥茧，体现思维的纵深。 答题步骤： ①锁定物象：明确标题对应的文中具体对象（如布包、纸币、干果）。 ②解析本层：指出其在情节中的直接功能（如党员履行义务的凭证）。 ③挖掘隐层：结合环境（残酷斗争、物资匮乏），揭示其承载的情感重量（如牺牲精神、组织凝聚力）。 ④升华宏层：点明标题如何由具体物品升华为精神符号，照应作品的核心命题（如信仰的纯粹性、平凡中的崇高）。 阅读下面的文章，完成下面小题。 党费（节选） 王愿坚 过了半个多月，我又带着新的指示来到了八角坳。 一到黄新同志的门口，我按她说的，顺着墙缝朝里瞅了瞅。灯影里，她正忙着呢。屋里地上摆着好几堆腌好的咸菜，也摆着上次拿咸菜给我吃的那个破坛子，有腌白菜、腌萝卜、腌蚕豆……有黄的，有绿的。她把这各种各样的菜理好了，放进一个箩筐里。一边整着，一边哄孩子：“乖妞子，咱不要，这是妈要拿去卖的，等妈卖了菜。赚了钱，给你买个大烧饼……什么都买！咱不要，咱不要！” 妞儿不如大人禁折磨，比她妈瘦得还厉害，细长的脖子挑着瘦脑袋，有气无力地倚在她妈的身上，大概也是轻易不大见油盐，两个大眼骨碌碌地瞪着那一堆堆的咸菜，馋得不住地咂嘴巴。她不肯听妈妈的哄劝，还是一个劲儿地扭着她妈的衣服要吃。又爬到那个空空的破坛子口上，把干瘦的小手伸进坛子里去，用指头蘸点盐水，填到口里吮着，最后忍不住竟伸手抓了一根腌豆角，就往嘴里填。她妈一扭头看见了，瞅了瞅孩子，又瞅了瞅箩筐里的菜，忙伸手把那根菜拿过来。孩子哇的一声哭了。 看了这情景，我直觉得鼻子尖一酸一酸的，再也憋不住了，就敲了门进去。一进门我就说：“阿嫂，你这就不对了，要卖嘛，自己的孩子吃根菜也算不了啥，别屈了孩子！” 她看我来了，又提到孩子吃菜的事，长抽了一口气说：“老程啊，你寻思我当真是要卖？这年头盐比金子还贵，哪里有咸菜卖啊！这是我们几个党员凑合着腌了这点咸菜，想交给党算作党费，兴许能给山上的同志们解决点困难。这刚刚凑齐，等着你来呢！ 我想起来了，第一次接头时碰到她们在择青菜，就是这咸菜啊！ 她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似地说：“只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！” 我看看孩子，孩子不哭了，可是还围着个空坛子转。我随手抓起一把豆角递到孩子手里，说：“千难万难也不差这一点点，我宁愿十天不吃啥也不能让孩子受苦！……” 我的话还没有说完，忽然门外一阵慌乱的脚步声，一个人跑到门口，轻轻地敲着门，急乎乎地说：“阿嫂，快，快开门！” 拉开门一看，原来就是第一次来时见到的择菜的一个妇女。她气喘吁吁地说：“有人走漏了消息！说山上来了人，现在，白鬼来搜人了，快想办法吧！我再通知别人去。”说罢，悄悄地走了。 我一听有情况，忙说：“我走！” 黄新一把拉住我说：“人家来搜人，还不围个风雨不透？你往哪走？快想法隐蔽起来！” 这情况我也估计到了，可是因为怕连累了她，我还想甩开她往外走。她一霎间变得严肃起来，板着脸，说话也完全不像刚才那么柔声和气了，变得又刚强，又果断。她斩钉截铁地说：“按地下工作的纪律，在这里你得听我管！为了党，你得活着！”她指了指阁楼说：“快上去躲起来，不管出了什么事也不要动，一切有我应付！” 这时，街上乱成了一团，吆喝声、脚步声越来越近了。我上了阁楼，从楼板缝里往下看，看见她把菜筐子用草盖了盖，很快地抱起孩子亲了亲，把孩子放在地铺上，又霍地转过身来，朝着我说：“程同志，既然敌人已经发觉了，看样子是逃不脱这一关了，万一我有个什么好歹，八角坳的党组织还在，反‘夺田’已经布置好了，我们能搞起来！以后再联络你找胡敏英同志，就是刚才来的那个女同志。你记着，她住西头从北数第四个窝棚，门前有一棵小榕树……”她指了指那筐咸菜，又说：“你可要想着把这些菜带上山去，这是我们缴的党费！” 停了一会儿，她侧耳听了听外面的动静，又说话了，只是声音又变得那么和善了：“孩子，要是你能带，也托你带上山去，或者带到外地去养着，将来咱们的红军打回来，把她交给卢进勇同志。”话又停了，大概她的心绪激动得很厉害，“还有，上次托你缴的钱，和我的党证，也一起带去，有一块钱买盐用了。我把它放在砂罐里，你千万记着带走！” 话刚完，白鬼子已经赶到门口了。她连忙转过身来，搂着孩子坐下，慢条斯理地理着孩子的头发。我从板缝里看她，她还像第一次见面时那么和善，那么安详。 白匪敲门了。她慢慢地走过去，开了门。四五个白鬼闯进来，劈胸揪住了她问：“山上来的人在哪？” 她摇摇头：“不知道！” 白鬼们在屋里到处翻了一阵，眼看着泄气了，忽然一个家伙儿发现了那一箩筐咸菜，一脚把箩筐踢翻，咸菜全撒了。白鬼用刺刀拨着咸菜，似乎看出了什么，问：“这咸菜是哪来的！” “自己的！” “自己的！干吗有这么多的颜色！这不是凑了来往山上送的？”那家伙儿打量了一下屋子，命令其他白鬼说：“给我翻！” 就这么间房子，要翻还不翻到阁楼上来？这时，只听得她大声地说：“知道了还问什么！”她猛地一挣跑到了门口，直着嗓子喊：“程同志，往西跑啊！” 两个白匪跑出去，一阵脚步声往西去了，剩下的两个白匪扭住她就往外走。 我原来想事情可以平安过去的，现在眼看她被抓走了，我能眼看着让别人替我去牺牲？我得去！凭我这身板，赤手空拳也干个够本！我刚打算往下跳，只见她扭回头来，两眼直盯着被惊呆了的孩子，拉长了声音说：“孩子，好好地听妈妈的话啊！” 这是我听到她最后的一句话。 这句话使我想到刚才发生情况时她说的话，我用力抑制住了冲动。但是这句话也只有我明白，“听妈妈的话”，妈妈，就是党啊！ 当天晚上，村里平静了以后，我把孩子哄得不哭了。我收拾了咸菜，从砂罐里菜窝窝底下找到了黄新同志的党证和那一块银洋，然后，把孩子也放到一个箩筐里，一头是菜一头是孩子，挑着上山了。 见了魏政委。他把孩子揽到怀里，听我汇报。他详细地研究了八角坳的情况以后，按照往常做的那样，在登记党费的本子上端端正正地写上： 黄新同志1934年11月21日缴到党费…… 他写不下去了。他停住了笔。在他脸上我看到了一种不常见的严肃的神情。他久久地抚摸着孩子的头，看着面前的党证和咸菜。然后掏出手巾，蘸着草叶上的露水，轻轻地，轻轻地把孩子脸上的泪痕擦去。 在黄新的名字下面，他再也没有写出党费的数目。 15．小说中的“党费”究竟指的是什么？结合小说内容，填写下表。 文本内容 党费 “这是妞儿她爹出征以前留下的……积少成多，对党还有点儿用处” ______ “缴实用的东西”“盐比金子还贵”“兴许能给山上的同志们解决点儿困难” ______ “他再也没有写出党费的数目”“一个共产党员爱党的心怎么能够计算呢？” ______ 16．结合小说的情节，概括黄新的形象特点。 17．画线句子的两个“瞅了瞅”各表现人物怎样的心情？ 18．小说以“我”的叙述视角行文，这样写有什么好处？ 【答案】15． 银洋（或钱财） 咸菜 共产党员爱党的赤诚之心 16．①对党忠诚，坚守信仰；②关爱孩子，温柔善良；③沉着果断，勇于牺牲；④组织能力强，严守纪律。 17．第一个“瞅了瞅”：黄新看到孩子想吃咸菜时的心疼与无奈；第二个“瞅了瞅”：黄新看到箩筐里的咸菜时的坚定，咸菜是党费，关乎革命事业。 18．①第一人称视角增强故事的真实感和代入感；②便于展现“我”的心理活动，衬托黄新的形象；③作为线索人物，串联起送党费、遇险情等情节。 【解析】15．本题考查学生理解分析小说内容的能力。 ①黄新告诉“我”，她手头攒着丈夫（出征的红军）留下的钱。在当时艰苦的条件下，金钱是直接可以用于购买物资、支援革命的资源，因此是最传统意义上的“党费”。 ②由于敌人的经济封锁，山上的红军缺乏盐分，而盐是维持体力的必需品。黄新和几个党员意识到，此时“实用的东西”比钱更重要。她们用极其珍贵的盐腌了咸菜，准备作为特殊的党费送上山。 ③魏政委在登记时停笔，因为他无法用数字衡量黄新的牺牲与奉献。咸菜和银洋是有数的，但黄新为了保护同志和组织财产而英勇就义的行为，以及她对党无限的忠诚，是无法用“一元两角”来计算的。因此，最深层的“党费”是那颗金子般的赤诚之心。 16．本题考查学生概括分析小说人物形象的能力。 ①对党忠诚，信仰坚定。生命最后一刻仍牵挂党费上交、组织联络和革命后代，坚信革命必胜，从容赴死。 ②关爱孩子，温柔善良。面对饥饿的女儿，忍痛夺下咸菜以保全革命物资；敌人来临时本能亲吻孩子，临终仍为其未来托孤，彰显母性光辉。 ③沉着果断，勇于牺牲。危急时刻瞬间从慈母转为刚强战士，严令“我”隐蔽并强调“为了党，你得活着”；发现咸菜暴露后果断呼喊引开敌人，将生还希望留给同志。 ④严守纪律，组织力强。艰苦环境下组织党员凑盐腌菜支援红军；遇险时牢记地下纪律，清晰交代后续联系人及工作部署，体现高度的组织观念和执行力。 17．本题考查学生理解文中重要词语的能力。 第一个“瞅了瞅”（瞅了瞅孩子）：表现了黄新心疼与愧疚的心情。看到女儿饿得干瘦，眼巴巴地偷吃盐水，作为母亲，她的内心充满了爱怜和因为无法满足孩子基本需求的深深无奈。   第二个“瞅了瞅”（瞅了瞅箩筐里的菜）：表现了黄新坚定与决绝的心情。箩筐里的咸菜不是普通的食物，而是党员们凑起来准备送给山上红军的“党费”，关系到更多革命战士的性命。这一眼，是在亲情与革命纪律之间做抉择，最终党性战胜了母性，她只能狠心夺下孩子手中的菜。 18．本题考查学生分析叙述视角的能力。 ①增强故事的真实感和代入感。通过“我”的亲眼所见、亲耳所闻来讲述故事，让读者仿佛跟随“我”一起躲在阁楼上目睹了黄新被捕的全过程。让黄新的牺牲显得更加真实、震撼，让读者感同身受。 ②便于展现“我”的心理活动，衬托黄新的形象。文中多次描写“我”的心理变化：看到孩子受苦“鼻子一酸”，想要跳下去救人“赤手空拳也干个够本”，到最后理解黄新的遗言强忍冲动。通过“我”的感动、冲动和成长，从侧面烘托出黄新形象的伟大和高尚。 ③作为线索人物，串联情节。“我”是小说的线索，贯穿了“接头收钱—发现咸菜—遭遇围捕—接收遗物—上山汇报”的全过程。通过“我”的行踪，串联起党费的由来、转移、保护与最终上交，使情节紧凑连贯。 ( 进阶0 3 语言文字运用 ) 阅读文字，完成下面小题。 记者文章：面对纷繁的网络信息，不少人对那些道听途说的“内幕消息”往往趋之若鹜，觉得宁可信其有不可信其无，实则极易被误导。 专家点评：“趋之若鹜”里的“鹜”是“野鸭”的意思，本义是像野鸭一样成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物，带有强烈的贬义，多用于追逐不好的、不值得的事物。如今，有些人把“趋之若鹜”误用来形容对正面事物的追捧，比如“大家对公益活动趋之若鹜”，这种用法模糊了词语的感情色彩，违背了其本义规范。有人说，（   ）。语言的含义从来不是一成不变的，某个词的用法只要被足够多的人接受，就算偏离本义也该被认可。这种说法看似包容，实则忽视了语言规范的价值。放任这种“误用即合理”的逻辑，我们会失去对语言准确性的基本要求，最终导致交流混乱。当一种用法经过时间检验、获得全社会的普遍认同，且不违背语言发展的内在规律时，我们才能承认它的合理性。这不是保守，而是对语言负责的态度。有人说，普通人说话何必纠结于“规范”，只要能让人听懂就行。这种说法完全忽略了语言的深层价值：语言不仅是沟通的工具，更是文化传承的载体。忽视语言规范，不仅会降低交流效率，而且会导致文化内含的流失。这一点，已经被古今中外的大量事实所验证。许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊，甚至连基本的语法规则都常常被忽视。这不得不引起我们的反醒。更需警惕的是，部分自媒体为了博眼球、赚流量，不惜刻意混淆词义，编造虚假案例来误导受众，这种行为对语言生态的破坏作用不容质疑。 19．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A．语言是文化的载体 B．语言是活的有机体 C．语言是交流的桥梁 D．语言是思维的工具 20．专家点评中有多处含错别字的词语，请找出两处并改正。 21．文中画波浪线的句子有两处语病，请指出并修改。 22．有些成语的感情色彩会随着使用发生变化，如“瞻前顾后”既可以形容做事之前考虑周密慎重；又可以形容顾虑太多，犹豫不决。请参考举例，再列举两个成语，并写出其不同感情色彩的词义。 【答案】19．B 20．①“内含”的“含”改为“涵”； ②“反醒”的“醒”改为“省”； ③“不容质疑”的“质”改为“置”。 21．第一处，“出现用词错误、表意模糊”成分残缺；第二处，“甚至连基本的语法规则都常常被忽视”结构混乱。 修改后句子：许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊的问题，甚至常常忽视基本的语法规则。 22．示例：①天马行空：既可以形容才思敏捷、想象丰富、不受拘束，文笔、思路奔放流畅；也可以形容说话做事不着边际、不切实际、浮夸空泛。 ②想入非非：既指意念进入玄妙境界；也可以形容不切实际的胡思乱想。 ③勾心斗角：既可以形容古代宫殿建筑结构精巧交错；现也比喻人与人之间用尽心思、互相算计、明争暗斗。 【解析】19．补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 括号后核心内容是“语言的含义从来不是一成不变的”，强调语言的动态发展属性。 A.“文化的载体”侧重语言的功能，与“变化”无关。 B.“活的有机体”比喻语言具有生命力、会不断演变，与后文的语言含义从来不是一成不变、用法被接受即认可的逻辑高度契合。 C.“交流的桥梁”强调语言的功能，未体现动态发展属性。 D.“思维的工具”聚焦语言功能，未体现语言的动态性。 故选B。 20．做题时需要结合语境明辨词义，依义定形。 ①“内涵”指内在的意义、底蕴，而“内含”只指内部含有。此处指文化所承载的固有深层内容，应该用“内涵”。 ②“反省”指回想自己的言行并检查错误，属于固定写法；“醒”是睡醒，和反思无关，应改为“反省”。 ③“不容置疑”为固定规范搭配，意思是不允许加以怀疑，“置疑”的含义是“加以怀疑”；而“质疑”的语义是“提出疑问”，不符合此处语境。 21．辨析病句时，应先划分句子成分，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 第一处：成分残缺，原句“频繁出现用词错误、表意模糊”缺少宾语中心语，应在句末加上 “的问题”或“的现象”。 第二处：结构混乱，前半句主语是“许多青少年”，后半句“甚至连基本的语法规则都常常被忽视”换成了“语法规则”，中途易辙造成结构混乱，应将被动句改为主动句式，让“青少年”继续作主语。 22．该题需先准确掌握常见成语的语义演变情况，筛选出兼具双重感情色彩的成语，再分别对应写出其不同感情色彩下的规范词义。 第一步：回忆那些古今意义发生变化、兼有褒贬或中性两种用法的成语，比如中性与贬义两用、褒义与贬义两用的等等。 第二步：区分感情色彩，一个写褒义或中性义（正面、客观用法），一个写贬义（负面、批评用法），确保意思明显不同。 第三步：规范表述，表述简洁准确。 阅读下面的文字，完成下面小题。 红翅凤头鹃体长约38厘米，顶冠及凤头黑色，背及尾黑色且带蓝色光泽，翅栗红色，喉及胸橙褐色，颈圈白色，腹部近白色；虹膜淡红褐色，嘴黑色，下嘴基部接近淡土黄色，脚铅褐色。它主要栖息于低山丘陵和山麓平原等开阔地带的疏林和灌木林中，多单独或成对活动，不像杜鹃科其他鸟那样喜欢藏逆于浓密的枝叶丛中，常活跃于高处开阔的树枝间，飞行迅速，但不持久。 作为杜鹃科家族成员，其繁植习性也与家族中其他鸟类颇为相似——自己不营巢，而是选择在其他鸟类的巢中产卵，产卵之后，悄然离去，任由巢主萌懂地代为孵育。①红翅凤头鹃不仅因其对森林的守护而备受赞誉，更因其绚烂的羽毛吸引人们的关注。②它们的食物主要包括白蚁、毛虫、甲虫等昆虫组成，③红翅凤头鹃偶尔也会品尝植物的果实，④它们俨然是绿色家园的卫士，⑤默默地守护着森林的生态平衡。 红翅凤头鹃有一对色彩斑澜的翅膀，栗红色的羽翼展开宛若飞翔的火凤凰，与翠绿葱郁的山林形成强烈的视觉反差；修长尾羽末端的黑白横纹带着一种蓝色的光泽，在阳光照耀下熠熠生辉；黑色缎带般的冠羽流淌着金属的蓝绿光泽，也为它平添了几分神秘。 红翅凤头鹃在湖北省的山区较为常见，我们经常会看到，一只红翅凤头鹃停在不远处的一棵小树上，神情严肃，紧抓树枝，头不停地左右晃动，眼神中闪烁着警惕的光芒。其红蓝羽色交织处泛着金属光泽，尤其是它（         ）的深蓝色翘尾，格外引人注目，分外美丽。我们有理由相信，无论是谁，都会迷恋上这美丽的“火凤凰”。 23．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 24．填入文中第四段括号内的词语，最恰当的一项是（   ） A．独树一帜 B．独领风骚 C．另立山头 D．与众不同 25．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 26．文中第四段画波浪线的句子是如何表现出画面感的？请简要分析。 【答案】23．①处，修改：红翅凤头鹃不仅因其绚烂的羽毛吸引人们的关注，更因其对森林的守护而备受赞誉。②处，修改：它们的食物主要由白蚁、毛虫、甲虫等昆虫组成。或：它们的食物主要包括白蚁、毛虫、甲虫等昆虫。 24．D 25．①“藏逆”改为“藏匿”；②“繁植”改为“繁殖”；③“萌懂”改为“懵懂”；④“斑澜”改为“斑斓”。 26．①运用拟人手法，赋予红翅凤头鹃以人的形态神韵，生动形象地写出了红翅凤头鹃警惕环境时的场景。 ②使用了“停”“抓”“晃动”“闪烁”等一系列连贯的动词，生动展现了红翅凤头鹃的动态细节，更加具有画面感。 ③句式上采用并列短句的形式，将神态、动作描写依次呈现，节奏明快，起到强调作用，增强画面感。 【解析】23．辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ①处，语序不当，应先“吸引关注”，再“备受赞誉”。故可改为“红翅凤头鹃不仅因其绚烂的羽毛吸引人们的关注，更因其对森林的守护而备受赞誉”。 ②处，“主要包括……组成”句式杂糅，改为“主要由……组成”或“主要包括……”。故可改为“它们的食物主要由白蚁、毛虫、甲虫等昆虫组成”。（或：它们的食物主要包括白蚁、毛虫、甲虫等昆虫。） 24．括号用于修饰红翅凤头鹃的深蓝色翘尾，前文已经介绍了红翅凤头鹃整体的羽色特点，此处需要突出翘尾的独特性，呼应后文“格外引人注目”的描述。 A.“独树一帜”多比喻自成一家、风格独特，一般用于观点、流派、风格，不形容具体事物的外观。 B.“独领风骚”指在同类中最出众、领先，语气过重，不适合形容尾羽。 C.“另立山头”比喻另搞一套、自成势力，是贬义，完全不适用。 D.与众不同：跟别的不一样，突出独特、显眼，用来形容羽毛颜色、形态很合适，符合语境。 故选D。 25．①“逆”通常指的是违背、违反或不顺从某种规则、秩序或趋势的行为。“匿”则通常指的是隐藏、遮掩或不公开某种信息、身份或行为。藏匿：隐藏起来，不让别人发现。故“藏逆”改为“藏匿”。 ②“殖”字主要用于表示繁殖、增殖、养殖等与生物生长有关的概念。“植”字则更多地用于表示植物方面的概念，如“植物”“植树”等。繁殖：指生物产生幼小个体以繁衍后代的过程。故“繁植”改为“繁殖”。 ③“萌”通常用于表达可爱、喜爱之情。“懵”则多用于形容人傻乎乎、呆呆的状态。懵懂：糊涂、心里不明白。故“萌懂”改为“懵懂”。 ④“澜”则表示水流汹涌、波涛翻滚。“斓”通常用来形容颜色驳杂、灿烂多彩。斑斓：色彩灿烂绚丽的样子，非常灿烂多彩。故“斑澜”改为“斑斓”。 26．此题要求分析画面感的来源，需要结合语句的具体写法，可从修辞、用字、句式等角度分析画面感的来源。 ①运用拟人修辞，活化形象。将人类的情绪神态“严肃”“警惕”赋予红翅凤头鹃，让鸟的形象鲜活立体，仿佛就出现在观察者眼前，画面的生动感大幅提升。 ②聚焦细节，结合动作神态刻画。句子没有笼统介绍红翅凤头鹃的存在，而是精准捕捉到它野外活动的具体细节：既有“紧抓树枝”“头不停晃动”的动作，也有“神情严肃”“眼神警惕”的神态，把红翅凤头鹃停栖时的状态写得具体可感。 ③句式上，“神情严肃，紧抓树枝，头不停地左右晃动”，每个神态、动作单独成句，凸显画面感。 ( 20 / 20 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 论述类阅读+课内小说阅读+语言文字运用 ( 进阶01 论述类 阅读 ) 阅读下面的文字，完成小题。 提到牌楼，人们或许会想到景区入口的点缀，或是古镇街头的标志。然而在中国文化长轴画卷中，这些石木构筑物早已超越物理界限，既是独具特色的建筑艺术，更是镌刻民族记忆的立体史诗。 名实之辨 牌楼，是中国传统建筑中一种兼具实用性和标志性的门式构筑物，建筑学家刘敦桢先生曾言其为“中国风趣象征之一”。“牌楼”与“牌坊”称谓常通用，北方民间多称“牌楼”，南方则习称“牌坊”。 学界对二者区别尚有争议。梁思成先生认为牌坊较牌楼简单，虽亦四柱冲天，但柱间只有绦环华版，上面没有斗拱楼檐遮盖；另有观点提出，二者是同种建筑形式演变发展的不同阶段，如万幼楠先生称，牌坊的高级型称为牌楼。 从基本形制来看，牌楼主要分为柱身直通顶端的冲天式，以及柱上搭建楼檐的屋宇式。 其主要组成部分包括：基座，常用青石砌筑，刻有吉祥纹样，既防潮又彰显威严；立柱，多采用硬实木材或整块石材；枋，为横向连接立柱的构件；部分牌楼设有楼檐，屋顶样式多样；斗拱，衔接枋与楼檐，兼具承重与装饰功能，不同地域斗拱样式各异，形成独特的视觉语言。 牌楼多修建在“街衢之起点与中段，及数道交汇之所”，或“离宫、苑囿、寺观、陵墓之前与桥梁之两侧”。其结构比例与工料估算虽少有官书记载，却通过匠工的薪火相传得以延续，形成了实用与审美兼具的独特建筑形制。 类别多样 牌楼的分类，可从材质、形制、功能三方面划分，呈现出丰富的多样性。 按材质划分，主流分为木、石、琉璃等种类。木牌楼以北京雍和宫牌楼为代表，质地轻盈，便于雕刻彩绘，尽显灵动，多见于园林、庙宇，但怕火怕潮，需定期维护；典型的石牌楼如安徽歙县棠樾牌坊群，七连座牌楼沿古道排列，雕刻精美，坚固耐久，历经数百年风雨仍岿然不动；琉璃牌楼以北京国子监琉璃牌楼为典范，琉璃瓦色彩绚丽，尽显气派，常见于皇家祭祀场所或重要寺观。 按形制划分，可依据楼檐数量、立柱数量分，四柱三间为民间主流形制，六柱五间等复杂形制用于皇家场所，等级特征鲜明。 按功能划分，牌楼主要分为三类。其一为旌表类，集中于理学繁荣地区，以各类功德、节孝牌坊为主，用于表彰贤德之人，承载着传统伦理观念。其二为尊崇类，设置于文庙、陵寝、衙署之前，融合华表、门阙的尊崇功能，彰显场所的庄严等级。其三为标识类，如街衢起点、数道交会处的牌楼，主要起到划界与标识功能，在北京等城市分布较为密集。 源远流长 牌楼发展历经千年，形制与功能随时代不断演变，学界对其起源有坊门、连阙、华表等多种说法。牌楼的起源尚无定论，但我们可以从历史长河中寻得蛛丝马迹。学界有“坊门说”“连阙说”等不同观点。 就“牌楼”相关建筑的历史分期来看，先秦至汉代为萌芽期，以衡门等为雏形，结构简单，大多仅具“立柱横枋”的原始形态，具有标识与划分空间的功能。魏晋至唐代，里坊制度成熟，坊门的形制逐步定型，与城市秩序深度融合。宋代至元代，里坊制瓦解后，坊门逐步向装饰性、纪念性转型。明清时期，牌楼工艺进一步发展，不仅样式繁复，更与科举、宗族制度融合，江南地区“状元坊”“进士坊”林立，成为文风昌盛的见证。 受地理环境、经济水平与地域文化影响，各地牌楼形成了独特风貌。吴越牌楼精巧雅致，适配江南湿润气候，兼具防潮功能与文人意趣；徽派牌楼厚重敦实，依托本地石材资源，彰显宗族威严与理学教化内涵；晋地牌楼古朴大气，依托晋商经济，造就了精湛的三雕营造技艺。 古今交融 当下，牌楼已然成为中华传统文化的经典符号，以全新姿态融入现代生活。许多校园、纪念场馆的入口设计，均借鉴牌楼经典形制，延续传统建筑美学。 同时，牌楼随华侨足迹走向世界，海外唐人街兴建的仿古牌楼，成为异乡鲜明的中华文化符号。 千年以来，牌楼矗立在街巷山水之间，承载的不仅是建筑技艺，更是中国人对空间、秩序与价值的理解，需要我们充分阐述其价值，并将其融入城乡文化遗产的保护传承中。 （摘编自《人民日报》2025年10月7日06版） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．牌楼与牌坊在南北地域称谓上存在差异，学界对二者是否属同一形制亦有不同观点，梁思成先生认为有无斗拱楼檐是区分的关键。 B．牌楼按其功能可分为旌表类、尊崇类和标识类，其中旌表类牌楼多集中于理学兴盛地区，承载着传统伦理观念下的表彰意义。 C．牌楼的发展有着清晰的阶段划分：先秦到汉代是雏形萌芽阶段，魏晋至唐代形制走向成熟，宋元时逐步转向装饰纪念用途，到明清时期发展至鼎盛。 D．地域环境、地方经济会塑造牌楼的独特风格：吴越牌楼能防潮，还带着文人雅致；徽派牌楼看着厚重，凸显宗族规矩；晋地牌楼出彩的是精巧的三雕手艺。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．文章开头称牌楼是“镌刻民族记忆的立体史诗”，但并不是想突出它作为景区、古镇标识的实用作用，反而重在说明它不只是一类古建筑。 B．文中介绍牌楼楼檐、斗拱这类构件时，既讲清了它们在承重、装饰两个方面的作用，也提到各地斗拱造型各不相同，形成了独属于本地的建筑视觉特色。 C．文中引用建筑学家刘敦桢与梁思成的观点，是为了说明牌楼形制在北方与南方的称谓差异，并以此佐证其地域性特征。 D．文章结尾既提到牌楼随华侨走向海外，又强调要将其融入城乡文化遗产保护，可见作者认为牌楼的价值重心已从历史遗存转向当代文化传播。 3．下面的问答文段是对牌楼及其文化内涵的总结。请根据前文牌楼文本内容，在横线处补写出恰当语句，每处不超过7个字。 一、何为牌楼？ 牌楼是中国传统建筑中一种有柱有顶的门式构筑物，常用来做地标或表彰功德。 二、牌楼与牌坊如何区分？ 学界对二者区别尚有争议。梁思成先生认为构筑物顶部①_____的即为牌楼，反之即为牌坊。 三、古人为何修建牌楼？ 其一，牌楼上的匾额刻着文字，用来表彰有德之人、区分身份等级；其二，它能划分街巷地界，标记不同区域的位置；其三，它能承载宗族规矩和传统理学里的道德观念。 四、各地牌楼风貌为何各不相同？ 受多重条件影响，首先，②_____决定了建造牌楼选用什么材料，比如徽州多用石材造牌坊，江南大多选用木料；其次，各地③_____不同，牌楼的雕刻纹样、屋顶样式也会有明显区别；最后，每个地方主流的文化风气，也给牌楼赋予了各不相同的精神寓意。 4．结合全文，概括牌楼承载了哪些文化内涵。 5．下面是针对前文牌楼文本相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：将牌楼仅归为礼制教化载体的看法并不全面。 观点二：各地牌楼风貌的差异，不只是由自然地理条件造成的。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： “数字阅读”作为一种新兴的阅读方式，其影响已远超工具层面，正在重塑一代人的思维习惯与知识结构。中国新闻出版研究院最新发布的《2024年全国国民阅读调查报告》显示，我国成年国民数字化阅读方式的接触率已达82.1%，其中超过三成的阅读者表示，长期数字阅读后，要进入深度阅读状态变得困难。 这种重塑在带来便利的同时，也潜藏着认知危机。数字阅读的特性是信息碎片化、内容浅表化、逻辑跳跃化。 ① ，大脑的神经回路会被重塑，更倾向于处理高刺激的信息，而难以适应传统纸质阅读所要求的持续、线性的专注力与深层次思考，这导致了一种普遍的“阅读倦怠”：人们看似在不停地阅读，实则停留在信息获取的表面，难以沉下心来构建完整的知识体系，批判性思维与逻辑思辨能力也在无形中被削弱。从这个意义上说，数字阅读在扩展我们阅读广度的同时，也可能正在牺牲思维的深度。 （摘编自韩晓波《数字阅读对认知能力的重塑与挑战》） 材料二： 面对数字阅读带来的挑战，我们无需视之为洪水猛兽，而应思考如何“驯化”技术，使其服务于深度思考。 首先，核心在于培养数字时代的“元认知”能力。即读者需要对自身的阅读习惯、思维过程有清晰的觉察与监控。在点击链接前，不妨自问：我本次阅读的目标是什么？这条信息与我的目标相关吗？通过这种持续的自我提问， ② ，将碎片化阅读纳入有目的的轨道。 其次，应积极采用“整合式阅读”策略。可以将数字阅读作为发现兴趣、获取资讯的“侦察机”，而将纸质书、长文精读作为构建知识体系的“基石”。例如，通过一篇公众号文章引发对某个话题的兴趣，继而主动去寻找相关的书籍、学术论文进行系统化研读。技术本身也可以是解决方策的一部分。利用笔记类App构建个人知识库，将碎片信息通过标签、链接等方式进行归档、整合，使之结构化，变“收集”为“消化”，从而完成从信息到知识的转化。 最后，社会应倡导并营造深度阅读的文化氛围。无论是家庭中的“共读时光”，还是学校里的“整本书阅读”计划，其目的都是为个体创造一个能暂时脱离数字干扰、沉浸于思想海洋的“飞地”。 真正的阅读自由，不是拥有无限的信息选择，而是拥有选择专注与深度的能力。 （摘编自肖红《“驯化”数字阅读：在碎片化时代构建深度思考能力》） 材料三： 对于数字阅读， ③ 。有学者指出，对数字阅读的批评常隐含着一种对传统阅读方式的“怀旧浪漫化”，以及对新媒介技术的“批判惯性”。他们认为，数字阅读催生的并非全是“浅薄”，也可能是一种新的“分布式认知”和“网络化思维”。 在这种视角下，数字阅读的特点在于通过超链接将不同信息节点关联起来，这恰恰模拟并锻炼了人脑进行联想、跳跃的非线性思维模式。熟练的数字阅读者能够快速在不同信息源之间进行切换、比对、验证，这种能力在信息爆炸时代同样至关重要。他们更像是信息的“冲浪手”与“编织者”，而非传统的“沉浸者”。这种新型思维模式，对于解决复杂多变的现实问题，或许更具适应性。 因此，问题的关键或许不在于阅读载体的“纸”或“屏”，而在于阅读行为本身是否具有主动性、目的性和建构性。无论是哪种媒介，被动接收信息都无法达成深度阅读。我们需要超越简单的媒介对立，转向对阅读主体——人的认知策略与阅读方法的关注。 （摘编自刘蔚《数字阅读与网络化思维的兴起》） 6．下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，数字阅读接触率的持续提升，标志着全民阅读已进入高质量深化发展的新阶段。 B．材料一提及的“阅读倦怠”，主要指读者因阅读时间过长而产生的生理与心理上的疲惫感。 C．材料二提出的“整合式阅读”，核心是将数字阅读作为辅助，最终导向系统化的深度阅读。 D．材料二认为，营造深度阅读的文化氛围是社会层面的责任，与读者个人的阅读实践关系不大。 7．下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料三认为，学界对数字阅读的某些批评，可能源于对传统阅读方式的不自觉的美化。 B．“分布式认知”指将认知任务分散到外部环境中，这与数字阅读的超链接特性高度契合。 C．材料三将熟练的数字阅读者称为“冲浪手”，意在强调其阅读速度快、信息吞吐量大。 D．材料三的结论是：阅读的深度与媒介无关，完全取决于读者是否具有主动建构的意识。 8．请在三则材料的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 9．请简要梳理材料二的论证思路。 10．荀子在《劝学》中精辟地指出：“君子生非异也，善假于物也。”所给三则材料从不同角度围绕“数字阅读”展开了深入探讨。请综合材料观点，谈谈在当今时代，我们应如何理解与实践“善假于物”，才能更好地提升自我的学识与修养。 ( 进阶0 2 课内 小说阅读 ) 阅读下面的文字，完成下面小题。 党费 王愿坚 过了大山，就到了区上。我们在区委机关住了两天，把工作交代了一下，就按照事先的安排，我又带着两个同志，回到了我原来工作的那个村子。 村子里静悄悄的，一点声音也没有。我心里有些发紧，走到村头那棵老槐树下，看见树干上还留着我过去刻下的记号，心里才踏实了些。我们三个顺着墙根，悄悄地摸到了老支书的家门口。 门虚掩着，我轻轻推了一下，门开了。屋里黑洞洞的，一股霉味扑面而来。“谁？”里屋传来一个苍老的声音。“是我，小程。”我压低声音说。 老支书摸索着从里屋走出来，点亮了油灯。昏黄的灯光下，我看见他脸上的皱纹更深了，头发也更白了。“你们可来了！”老支书握住我的手，激动得声音都有些发抖，“这阵子，敌人搜得紧，党员们都躲在山坳里，就等着你们来呢。” 我们坐下来，老支书把村里的情况简单说了一下。最后，他从炕席底下摸出一个小布包，递给我说：“这是党员们交的党费，都是些零碎东西，你收下吧。” 我打开布包，里面是几张皱巴巴的纸币，还有一小把花生、几颗红枣。老支书叹了口气说：“村里穷，党员们实在拿不出像样的东西。这些花生和红枣，是女同志们从自己口粮里省出来的，说给同志们补补身子。” 看着这些东西，我的眼睛湿润了。在这样艰苦的环境下，党员们依然没有忘记自己的责任，没有忘记缴纳党费。这不仅仅是一些财物，更是党员们对党的忠诚与热爱。 这时，外面传来一阵狗叫声，老支书脸色一变：“不好，可能是敌人来了！”他赶紧吹灭油灯，把我们推向里屋的地窖口：“快躲进去，这里有地道，能通到后山。” 我们刚钻进地窖，就听到外面传来砸门声和叫喊声。“搜！给我仔细搜！”是敌人的声音。我从地窖的缝隙里往外看，只见几个敌人端着枪，闯进了屋里，翻箱倒柜地搜了起来。 老支书站在屋里，面不改色地说：“老总，村里早就没人了，都躲进山了，你们要找什么？”一个敌人踹了老支书一脚，恶狠狠地说：“少废话！我们知道有共产党在这里活动，快把人交出来！” 老支书冷笑一声：“我一个孤老头子，哪里知道什么共产党？你们要搜就搜，搜不到可别怪我。” 敌人搜了半天，什么也没找到，骂骂咧咧地走了。等敌人走远了，我们才从地窖里出来。老支书拍了拍身上的尘土，对我们说：“没事了，你们快走吧，后山有同志们在等着你们。” 我把布包紧紧攥在手里，对老支书说：“老支书，谢谢你！我们一定会把这些党费交给组织，也一定会把同志们的心意带到。” 老支书摆了摆手：“应该做的。你们路上小心，一定要注意安全。” 我们顺着地道，悄悄地向后山走去。走在黑暗的地道里，我心里想着那些花生和红枣，想着老支书和党员们的身影。我知道，这小小的布包，承载着沉甸甸的责任与希望。 （有删改） 11．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开头“村子里静悄悄的，一点声音也没有”的环境描写，营造了紧张压抑的氛围，为后文敌人搜查埋下伏笔。 B．老支书从炕席底下摸出党费的细节，既表现了党费的珍贵，也体现了老支书对党的忠诚与谨慎。 C．党员们缴纳的党费是“几张皱巴巴的纸币”“一小把花生、几颗红枣”，说明村里党员生活极度贫困，内心充满无奈。 D．老支书面对敌人时“面不改色”“冷笑一声”，展现了他临危不惧、英勇无畏的革命精神。 12．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“党费”为线索，串联起党员们缴纳党费、敌人搜查、地道转移等情节，结构紧凑，脉络清晰。 B．小说通过语言、动作、神态等细节描写刻画老支书形象，如“握住我的手，激动得声音都有些发抖”，表现了他见到同志时的喜悦。 C．小说运用对比手法，将党员们的忠诚勇敢与敌人的凶狠残暴进行对比，突出了革命战争年代党员的崇高信仰。 D．小说结尾写“我”攥紧布包，心里想着党员们的身影，升华了主题，表达了对党员们的敬佩与赞美之情。 13．小说中的“我”在文中起到了什么作用？请结合文本简要分析。 14．小说以“党费”为题，有何深刻含义？请结合文本简要分析。 阅读下面的文章，完成下面小题。 党费（节选） 王愿坚 过了半个多月，我又带着新的指示来到了八角坳。 一到黄新同志的门口，我按她说的，顺着墙缝朝里瞅了瞅。灯影里，她正忙着呢。屋里地上摆着好几堆腌好的咸菜，也摆着上次拿咸菜给我吃的那个破坛子，有腌白菜、腌萝卜、腌蚕豆……有黄的，有绿的。她把这各种各样的菜理好了，放进一个箩筐里。一边整着，一边哄孩子：“乖妞子，咱不要，这是妈要拿去卖的，等妈卖了菜。赚了钱，给你买个大烧饼……什么都买！咱不要，咱不要！” 妞儿不如大人禁折磨，比她妈瘦得还厉害，细长的脖子挑着瘦脑袋，有气无力地倚在她妈的身上，大概也是轻易不大见油盐，两个大眼骨碌碌地瞪着那一堆堆的咸菜，馋得不住地咂嘴巴。她不肯听妈妈的哄劝，还是一个劲儿地扭着她妈的衣服要吃。又爬到那个空空的破坛子口上，把干瘦的小手伸进坛子里去，用指头蘸点盐水，填到口里吮着，最后忍不住竟伸手抓了一根腌豆角，就往嘴里填。她妈一扭头看见了，瞅了瞅孩子，又瞅了瞅箩筐里的菜，忙伸手把那根菜拿过来。孩子哇的一声哭了。 看了这情景，我直觉得鼻子尖一酸一酸的，再也憋不住了，就敲了门进去。一进门我就说：“阿嫂，你这就不对了，要卖嘛，自己的孩子吃根菜也算不了啥，别屈了孩子！” 她看我来了，又提到孩子吃菜的事，长抽了一口气说：“老程啊，你寻思我当真是要卖？这年头盐比金子还贵，哪里有咸菜卖啊！这是我们几个党员凑合着腌了这点咸菜，想交给党算作党费，兴许能给山上的同志们解决点困难。这刚刚凑齐，等着你来呢！ 我想起来了，第一次接头时碰到她们在择青菜，就是这咸菜啊！ 她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似地说：“只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！” 我看看孩子，孩子不哭了，可是还围着个空坛子转。我随手抓起一把豆角递到孩子手里，说：“千难万难也不差这一点点，我宁愿十天不吃啥也不能让孩子受苦！……” 我的话还没有说完，忽然门外一阵慌乱的脚步声，一个人跑到门口，轻轻地敲着门，急乎乎地说：“阿嫂，快，快开门！” 拉开门一看，原来就是第一次来时见到的择菜的一个妇女。她气喘吁吁地说：“有人走漏了消息！说山上来了人，现在，白鬼来搜人了，快想办法吧！我再通知别人去。”说罢，悄悄地走了。 我一听有情况，忙说：“我走！” 黄新一把拉住我说：“人家来搜人，还不围个风雨不透？你往哪走？快想法隐蔽起来！” 这情况我也估计到了，可是因为怕连累了她，我还想甩开她往外走。她一霎间变得严肃起来，板着脸，说话也完全不像刚才那么柔声和气了，变得又刚强，又果断。她斩钉截铁地说：“按地下工作的纪律，在这里你得听我管！为了党，你得活着！”她指了指阁楼说：“快上去躲起来，不管出了什么事也不要动，一切有我应付！” 这时，街上乱成了一团，吆喝声、脚步声越来越近了。我上了阁楼，从楼板缝里往下看，看见她把菜筐子用草盖了盖，很快地抱起孩子亲了亲，把孩子放在地铺上，又霍地转过身来，朝着我说：“程同志，既然敌人已经发觉了，看样子是逃不脱这一关了，万一我有个什么好歹，八角坳的党组织还在，反‘夺田’已经布置好了，我们能搞起来！以后再联络你找胡敏英同志，就是刚才来的那个女同志。你记着，她住西头从北数第四个窝棚，门前有一棵小榕树……”她指了指那筐咸菜，又说：“你可要想着把这些菜带上山去，这是我们缴的党费！” 停了一会儿，她侧耳听了听外面的动静，又说话了，只是声音又变得那么和善了：“孩子，要是你能带，也托你带上山去，或者带到外地去养着，将来咱们的红军打回来，把她交给卢进勇同志。”话又停了，大概她的心绪激动得很厉害，“还有，上次托你缴的钱，和我的党证，也一起带去，有一块钱买盐用了。我把它放在砂罐里，你千万记着带走！” 话刚完，白鬼子已经赶到门口了。她连忙转过身来，搂着孩子坐下，慢条斯理地理着孩子的头发。我从板缝里看她，她还像第一次见面时那么和善，那么安详。 白匪敲门了。她慢慢地走过去，开了门。四五个白鬼闯进来，劈胸揪住了她问：“山上来的人在哪？” 她摇摇头：“不知道！” 白鬼们在屋里到处翻了一阵，眼看着泄气了，忽然一个家伙儿发现了那一箩筐咸菜，一脚把箩筐踢翻，咸菜全撒了。白鬼用刺刀拨着咸菜，似乎看出了什么，问：“这咸菜是哪来的！” “自己的！” “自己的！干吗有这么多的颜色！这不是凑了来往山上送的？”那家伙儿打量了一下屋子，命令其他白鬼说：“给我翻！” 就这么间房子，要翻还不翻到阁楼上来？这时，只听得她大声地说：“知道了还问什么！”她猛地一挣跑到了门口，直着嗓子喊：“程同志，往西跑啊！” 两个白匪跑出去，一阵脚步声往西去了，剩下的两个白匪扭住她就往外走。 我原来想事情可以平安过去的，现在眼看她被抓走了，我能眼看着让别人替我去牺牲？我得去！凭我这身板，赤手空拳也干个够本！我刚打算往下跳，只见她扭回头来，两眼直盯着被惊呆了的孩子，拉长了声音说：“孩子，好好地听妈妈的话啊！” 这是我听到她最后的一句话。 这句话使我想到刚才发生情况时她说的话，我用力抑制住了冲动。但是这句话也只有我明白，“听妈妈的话”，妈妈，就是党啊！ 当天晚上，村里平静了以后，我把孩子哄得不哭了。我收拾了咸菜，从砂罐里菜窝窝底下找到了黄新同志的党证和那一块银洋，然后，把孩子也放到一个箩筐里，一头是菜一头是孩子，挑着上山了。 见了魏政委。他把孩子揽到怀里，听我汇报。他详细地研究了八角坳的情况以后，按照往常做的那样，在登记党费的本子上端端正正地写上： 黄新同志1934年11月21日缴到党费…… 他写不下去了。他停住了笔。在他脸上我看到了一种不常见的严肃的神情。他久久地抚摸着孩子的头，看着面前的党证和咸菜。然后掏出手巾，蘸着草叶上的露水，轻轻地，轻轻地把孩子脸上的泪痕擦去。 在黄新的名字下面，他再也没有写出党费的数目。 15．小说中的“党费”究竟指的是什么？结合小说内容，填写下表。 文本内容 党费 “这是妞儿她爹出征以前留下的……积少成多，对党还有点儿用处” ______ “缴实用的东西”“盐比金子还贵”“兴许能给山上的同志们解决点儿困难” ______ “他再也没有写出党费的数目”“一个共产党员爱党的心怎么能够计算呢？” ______ 16．结合小说的情节，概括黄新的形象特点。 17．画线句子的两个“瞅了瞅”各表现人物怎样的心情？ 18．小说以“我”的叙述视角行文，这样写有什么好处？ ( 进阶0 3 语言文字运用 ) 阅读文字，完成下面小题。 记者文章：面对纷繁的网络信息，不少人对那些道听途说的“内幕消息”往往趋之若鹜，觉得宁可信其有不可信其无，实则极易被误导。 专家点评：“趋之若鹜”里的“鹜”是“野鸭”的意思，本义是像野鸭一样成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物，带有强烈的贬义，多用于追逐不好的、不值得的事物。如今，有些人把“趋之若鹜”误用来形容对正面事物的追捧，比如“大家对公益活动趋之若鹜”，这种用法模糊了词语的感情色彩，违背了其本义规范。有人说，（   ）。语言的含义从来不是一成不变的，某个词的用法只要被足够多的人接受，就算偏离本义也该被认可。这种说法看似包容，实则忽视了语言规范的价值。放任这种“误用即合理”的逻辑，我们会失去对语言准确性的基本要求，最终导致交流混乱。当一种用法经过时间检验、获得全社会的普遍认同，且不违背语言发展的内在规律时，我们才能承认它的合理性。这不是保守，而是对语言负责的态度。有人说，普通人说话何必纠结于“规范”，只要能让人听懂就行。这种说法完全忽略了语言的深层价值：语言不仅是沟通的工具，更是文化传承的载体。忽视语言规范，不仅会降低交流效率，而且会导致文化内含的流失。这一点，已经被古今中外的大量事实所验证。许多青少年在网络用语的冲击下，日常表达中频繁出现用词错误、表意模糊，甚至连基本的语法规则都常常被忽视。这不得不引起我们的反醒。更需警惕的是，部分自媒体为了博眼球、赚流量，不惜刻意混淆词义，编造虚假案例来误导受众，这种行为对语言生态的破坏作用不容质疑。 19．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ） A．语言是文化的载体 B．语言是活的有机体 C．语言是交流的桥梁 D．语言是思维的工具 20．专家点评中有多处含错别字的词语，请找出两处并改正。 21．文中画波浪线的句子有两处语病，请指出并修改。 22．有些成语的感情色彩会随着使用发生变化，如“瞻前顾后”既可以形容做事之前考虑周密慎重；又可以形容顾虑太多，犹豫不决。请参考举例，再列举两个成语，并写出其不同感情色彩的词义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 红翅凤头鹃体长约38厘米，顶冠及凤头黑色，背及尾黑色且带蓝色光泽，翅栗红色，喉及胸橙褐色，颈圈白色，腹部近白色；虹膜淡红褐色，嘴黑色，下嘴基部接近淡土黄色，脚铅褐色。它主要栖息于低山丘陵和山麓平原等开阔地带的疏林和灌木林中，多单独或成对活动，不像杜鹃科其他鸟那样喜欢藏逆于浓密的枝叶丛中，常活跃于高处开阔的树枝间，飞行迅速，但不持久。 作为杜鹃科家族成员，其繁植习性也与家族中其他鸟类颇为相似——自己不营巢，而是选择在其他鸟类的巢中产卵，产卵之后，悄然离去，任由巢主萌懂地代为孵育。①红翅凤头鹃不仅因其对森林的守护而备受赞誉，更因其绚烂的羽毛吸引人们的关注。②它们的食物主要包括白蚁、毛虫、甲虫等昆虫组成，③红翅凤头鹃偶尔也会品尝植物的果实，④它们俨然是绿色家园的卫士，⑤默默地守护着森林的生态平衡。 红翅凤头鹃有一对色彩斑澜的翅膀，栗红色的羽翼展开宛若飞翔的火凤凰，与翠绿葱郁的山林形成强烈的视觉反差；修长尾羽末端的黑白横纹带着一种蓝色的光泽，在阳光照耀下熠熠生辉；黑色缎带般的冠羽流淌着金属的蓝绿光泽，也为它平添了几分神秘。 红翅凤头鹃在湖北省的山区较为常见，我们经常会看到，一只红翅凤头鹃停在不远处的一棵小树上，神情严肃，紧抓树枝，头不停地左右晃动，眼神中闪烁着警惕的光芒。其红蓝羽色交织处泛着金属光泽，尤其是它（         ）的深蓝色翘尾，格外引人注目，分外美丽。我们有理由相信，无论是谁，都会迷恋上这美丽的“火凤凰”。 23．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 24．填入文中第四段括号内的词语，最恰当的一项是（   ） A．独树一帜 B．独领风骚 C．另立山头 D．与众不同 25．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 26．文中第四段画波浪线的句子是如何表现出画面感的？请简要分析。 ( 1 / 11 ) 学科网（北京）股份有限公司 $