湖南衡阳市衡山县名校协作联考2026-2027学年九年级上学期10月语文第一次学情调查

九年级语文第一次学情检测卷 参考答案 一、积累运用（19分） 1.（3分）（1）梢 （2）结 （3）决 2.（2分）（1）A （2）B 3.（3分）A 4.（6分） ① B（家） ② "家"由"宀"（房屋）和"豕"（猪）组成，表示有房住、有猪养，隐含农耕文明安居乐业、丰衣足食的生活理想。 ③ A（鸿鹄之志） ④ "鸿鹄之志"比喻志向远大，表现了中华民族崇尚远大理想、不甘平庸的精神追求。 5.（5分） （1）欲为圣明除弊事 （2）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 （3）示例：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 二、文学作品阅读（27分） （一）现代文阅读（17分） 6.（3分） （1）破落户（没落的世家子弟） （2）走路踱着方步，俨然老爷出巡（或：吃饭叫朝食/脯食，睡觉叫夜寐等） （3）宁可烧毁祖传宅子，也不让给日本兵做司令部 7.（4分） （1）句中"派""范""气势"含贬义色彩，表现了人们对范本阳装腔作势、自命不凡的讥讽和厌恶。 （2）句中"昂然""有派""有范""有气势"含褒义色彩，表现了人们对范本阳宁死不屈、坚守气节的敬佩和赞美。 两组词语感情色彩相反，形成对比，突出了范本阳在民族大义面前所展现的真正"范儿"。 8.（3分） 宅子是范家的根基和象征，多次出现突出了范本阳对祖传宅子的坚守，表现了他不畏强暴、宁死不屈的民族气节，突出了他"昂然有范"的形象。 9.（3分） "范儿"表面上指范本阳的派头、做派，实际上指他坚守民族气节、不畏强暴的精神品质。在民族危亡之际，他宁可烧毁祖宅也不让给敌人，展现了真正的民族气节和尊严。 10.（4分） 示例：选B。简·爱虽然贫穷、低微、不美、矮小，但她自尊自爱、追求平等与自由，敢于向命运抗争，她的"范儿"是独立人格和自由精神的体现。 （二）现代文阅读（10分） 11.（3分）A 12.（3分）C 13.（4分） 耕读教育可以让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民；可以传承与创新中华优秀传统文化；可以培养勤俭节约、服务奉献、艰苦奋斗等优良品质；可以实现知行合一，促进身心健康发展。 三、古诗文阅读（16分） 14.（4分） 《寒菊》后两句"宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中"表达了诗人坚守高洁品格、宁死不屈的民族气节（借菊喻人，"北风"暗指元朝势力）。 杜甫诗句"寄书长不达，况乃未休兵"表达了对弟弟的深切思念以及对战乱离乱的忧愤之情。 相同点：两首诗都表达了诗人在艰难处境中的坚守与深沉情感。 不同点：《寒菊》侧重表达坚守气节、宁死不屈的民族气节；《月夜忆舍弟》侧重表达对亲人的思念和对战争的忧愤。 15.（3分）D 16.（3分）我取这个名号，姑且用来记述我的乐趣罢了。 17.（2分） 太守因山水之乐而醉，也因与民同乐而醉。他醉于琅琊山的优美景色，更醉于百姓安居乐业、与民同游的快乐。 18.（4分） 在滁州时：醉翁之乐——寄情山水、与民同乐。他虽被贬谪，但能以平和心态欣赏山水之美，与百姓同游同乐。 在颍州时：六一居士之乐——寄情书、琴、棋、酒，享受读书著述、琴棋自娱的文人雅趣，追求精神上的自由与满足。 四、名著阅读（8分） 19.（4分） "你"指的是罗切斯特先生。这段话表现了简·爱自尊自强、追求平等、敢于抗争的性格特点。她虽然贫穷、低微、不美、矮小，但她坚信自己的灵魂和心灵与任何人平等，表达了她对人格平等和精神自由的追求。 20.（4分） 《简·爱》讲述了简·爱从一个孤苦伶仃的小女孩成长为独立坚强的女性的故事。小说通过简·爱的经历，表达了对人格平等、精神自由和爱情平等的追求，歌颂了自尊自爱、不屈服于命运的女性精神。 五、写作（50分） 21. 略 学科网（北京）股份有限公司 $九上第一次学情调查语文试卷 一、积累运用(19分) 阅读下面的文字，完成下列小题。 异乡人这三个字，听起来音色苍凉：“他乡遇故知”，则是人生一快。一个怯生生的船家 女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉口(shao),顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪： “君家居何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，幽邈的时间，都不 会使这种感情褪色：这就是乡土情☐(ié)。 民族向心力的凝聚，并不取☐(jùé)于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹 苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作 了慷慨的奉献。 1.根据拼音，在词语空缺处填写汉字。（3分) (1)喜上眉口(shao)(2)乡土情口(jié) (3)取口(Gjué) 2.给语段中加点的字选择正确的读音。(2分) (1)怯(A.qieB.que)(2)翘(A.giao B.qiao) 3.下列对语段中画横线的词语理解不正确的一项是()(3分) A.“故知”在句中是“旧知识”的意思。 B.“褪色”在句中是“变淡”的意思。 C.含辛茹苦：经受艰辛困苦。 D.桑梓：家乡（古时住宅旁常栽桑树、梓树，后用“桑梓”指代家乡）。 4.每一个汉字或成语都有自己的文化密码。仿照示例，补全表格。(6分) 对象 文化密码 由“田”和“力”两部分组成，“男”表示 男 耕田的人，隐含农耕文明的性别分工。 汉字 ① ② 备选汉字：A鲜B家 愚公不畏艰难、坚持不懈移山的故事，表现 成语 愚公移山 了中华民族自强不息、不怕牺牲的精神意 志。 九年级语文试卷 第1页共8页 ③ ④ 备选成语：A.鸿鹄之志 B,三顾茅庐 5.诗文隽永，源远流长。请完成下面的空缺内容。(5分) (1)“ 肯将衰朽惜残年！”韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，坦陈心志，不 辞衰老，不惜残年，忠君之心弥坚。 (2)作为青年，心怀天下，肩负重任。正如范仲淹在《岳阳楼记》中所说：“ 、。为 (3)请写出两句体现乐观精神的唐诗： 二、文学作品阅读 (一)现代文阅读(17分) 昂然有范 揭方晓 ①范本阳是破落户，是西城最知名的破落户。 ②为什么这么说呢？范家祖上可了不得，有的当过府台，为一方百姓之父母；有的镇过 边防，为千秋传颂之名将；有的高居庙堂，为政绩卓著之宰辅；有的远遁山林，为声名显赫 之骚客…这样的家族，到哪儿都算得上是世家大族。 ③可惜的是，范家后来家道中落，只零零星星出过几个进士、举人。待到范本阳这辈， 不，从他祖辈、父辈起，就彻底没落了，祖孙仁可是连个秀才都没捞上。连秀才都没中，自 然就绝了仕途，又自负出身名门，贩夫走卒之类、引车卖浆之属，是决计不肯干的，为了生 计，只能一代接一代变卖家产，什么金银细软、书法字画、铜鼎瓷器，都卖得干干净净。到 范本阳这，已经家徒四壁。 ④父母去世后，范本阳每天最重要的事，就是在祖辈流传下来的这座大宅子里东瞅瞅、 西瞅瞅，连鸟窝、老鼠洞都不放过。瘦死的骆驼比马大，还别说，偶有收获，不是捡块碎银， 就是摸串铜钱，可以勉强混这几天温饱。 ⑤家人呢，唉，范本阳这样的破落户，是根本没有能力，也没有资格成家立业的，他自 已也压根儿没往那想。有时，几杯浊酒过后，他禁不住泪流满面，喃喃自语：“堂堂范家， 堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！” ⑥酒是泥人张邀他喝的。整个西城，范本阳几乎没有朋友，若硬要说有，那就只能是泥 人张了。 九年级语文试卷 第2页共8页 ⑦原来，西城破落的人家不少，可人家破落了就破落了，心态平和，凭双手自力更生， 做豆腐、救私塾、卖馍馍、糊花圈、裱字画…养活一家人，自得其乐。可范本阳不同，他 家道是破落了，可架子不倒，范儿不减，依旧拿腔作势，将自己当老爷看，寻常人家绝入不 了他的法眼。 ⑧比如吃饭，西城寻常人家不论早晚都叫呷饭。而范本阳循祖例，叫第一顿饭为朝食， 叫第二顿饭为晡食，常说自己朝食已毕，或说晡食还在锅里呢，让人听了不舒服。比如睡觉， 西城寻常人家都是说困觉。而范本阳却偏偏说成夜寐，还振振有锌摇头晃脑道：“求之不得， 寤寐思服。”这是《诗经》中的句子，被他拿来引经据典了。 ⑨这还只是言语上，行为中范本阳更怪模怪样。寻常人吃饭，端起碗抄起筷子就吃，他 还有前奏：净须、洗手、掸衣，有条不紊，方才不慌不忙地吃。寻常人走路，大步流星，虎 虎生风，他身着长袍马褂，踱着方步，俨然老爷出巡。 ⑩范本阳说，这叫派，叫范，叫气势。 ①听者哄然而散，从此不跟他亲近，他自然就没有什么朋友了。泥人张不同，祖上也 曾富贵过，虽没染上范本阳这样的酸腐病，头脑比较正常，却打心眼里理解他，便隔三差五 喊他呷几杯浊酒。酒酣耳热时，听他说些无端掌故，感叹些无常世事，以为人生一乐。 ②不过，范本阳虽家徒四壁，可那座祖传下来的大宅子还非常完好，其巍然耸立之气 势、富丽堂皇之气派，引人垂涎三尺。有人出大价钱要买这宅子，范本阳断然拒绝。 ③人家说：“你都混成这样了，赶紧将宅子卖了啊。卖宅子所得，够你吃喝玩乐一辈子。” ④范本阳慨然道：“卖了宅子，何处为范？” ⑤按泥人张的理解，这话里有两个意思。一是说宅子没了，范家的痕迹就从这世上抹 去了，再也找不到了；二是说宅子没了，范本阳他立身处世的派儿、范儿，就彻底失去了， 做人还有什么意思呢？ ⑥人家气得直跺脚，拂袖而去。 ⑦那年，日本兵入侵中国，不久就攻破了西城。日本兵蛮横地跟范本阳说，整个西城 数来数去，只有他家这宅子气派，若用来作为司令部，真是完美。范本阳含笑点头，说：“是 啊，到哪里找这般完美的宅子去，您容我收拾一下，明天就将这宅子送给皇军，如何？”这 日本兵不知是哪根筋搭错了，竞然答应了范本阳的请求，退兵而去。 ⑧当天夜里，西城突然火光冲天，范本阳的大宅子火势凶猛，转瞬间成为一堆废墟。 日本兵气得直骂“八嘎”，朝四面八方放了好一通枪炮，方才罢休。 ⑨有人说，那晚的火光中，范本阳昂然而立，特别的有派，有范，有气势。目睹这一 九年级语文试卷 笙？石“一 切的泥人张，心头郁结，从此疯疯癫癫。捏泥人，只捏一种，那就是昂然而立的范本阳，派 儿足足的，范儿足足的，气势足足的。 (《小说选刊》2024年第1期) 6.【“范”之人】阅读全文，完善人物介绍卡。(3分) 范本阳 人物身份 (1) 衣着特征 长袍马褂 “酸腐”行为 (2)吃饭前净须、洗手、掸衣； 交友情况 只有泥人张愿意与之交友 关键事件 (3) 7.【“范”之言】联系上下文，比较下列两组加点词语的感情色彩。（4分) (1)范本阳说，这叫派，叫范，叫气势。 (2)有人说，那晚的火光中，范本阳昂然而立，特别的有派，有范，有气势。 小贴士 感情色彩，指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等内容。 8.【“范”之行】选文中“宅子”多次出现，对表现人物的“范儿”有什么作用？(3分) 9.【“范”之魂】选文最后写到，“昂然而立的范本阳”“范儿足足的”。请结合文意，谈谈 你对“范儿”的理解。(3分) 10.【“范”之辨】下列人物，谁最有“范儿”？请结合你的阅读体验说明理由。(4分) A.林冲《水浒传》 B简·爱《简·爱》 C.王冕《儒林外史》 （二)现代文阅读（10分) 阅读以下材料，完成以下小题。 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有 着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候 跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子 九年级语文试卷 第4页共8页 被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚 无一“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆茅，自己弄的没发芽， 然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对 亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈 妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” (摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》) 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天 地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且 可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道” 和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给 予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息： 地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行 要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 (摘编自《教育家》) 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种 庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民， 实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风 民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演 艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉 献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精 神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读救育以家庭为基本单元，现代救育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的 独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农 民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小 学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将 课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读 九年级语文试卷 第5页共8页 活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清 耕读文化传统脉络，培养劳动与救育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生， 重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力， 让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读救育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完 整、系统的把握，充分发挥耕读救育的育人效能。 材料四： 耕读传家研学之旅 ①一城人文古韵，千年山水洲城。“惟楚有材，于斯为盛”，此条线路从岳麓书院开启， 来到国家一级博物馆—湖南博物院，再到被誉为“中国第一洲”的橘子洲头，还有素来被 称为“潇湘古阁、秦汉名城”的天心阁。融合悠久的历史文化，深厚的人文底蕴，来一次“耕 读传家”的研学之旅，在秋天收获一段美好记忆。 ②当地的美食丰富且极具特色，比如糖油粑粑、臭豆腐、麻辣小龙虾、长沙米粉、小钵 甜酒… 11.结合材料，下列说法正确的是（)(3分) A.凌雪认为耕读教育能够亲近自然和土地，能加深孩子对生命、亲情的感知与理解。 B.材料二画横线句子主要运用了对比论证，充分有力地证明了天地在中国古人的心目中承 载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界的观点，使论证更通俗易懂。 C.“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民 俗、诗文农书，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、传统表演艺术、学习节气农谚、 手工艺绝活。 D.“耕读传家”这四个字是中国古人的集体智慧结晶，蕴含着中国人的世界观，只运用于 家庭基本单元。 12.下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A.曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。 B.耕读传家研学之旅能帮助我们感受历史文化，还能帮助我们了解当地美食。 C,“读”侧重青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民。 D.我们要注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”。 13.请结合以上材料，联系生活实际，说说耕读教育的好处。（4分) （三)古诗文阅读（16分) 14.阅读下面的唐诗，完成下题。 九年级语文试卷 第6页共8页 寒菊 郑思肖@ 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风②中。 【注释】①郑思肖：字忆翁，宋末诗人，宋亡后改名思肖。②北风：寒风，此处语意双关， 亦指元朝的残暴势力。 本诗最后两句与杜甫在《月夜忆舍弟》中的“寄书长不达，况乃未休兵”所表达的情感有何 异同？请结合文本进行简要分析。（4分) 阅读下面两个语段，完成以下题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭 者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高， 故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也… 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 【乙】 欧阳修初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，遂退休于颜水之上，则又更号“六一居士”。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代①以来金石@遗文一千 卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾 一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎！”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易号。”… 居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。” (节选自欧阳修《六一居士传》) 【注释】①三代：夏、商、周。②金石：指钟鼎文及碑文。③逃名：逃避名声，不求名声。 15.下列对文中词语的解说，不正确的一项是()3分 A.“醉翁之意不在酒”中的“意”与《狼》一文中“意暇甚”中的“意”意思不同，本文 中的“意”表示“意趣”。 B.“负者歌于途”中的“负”是“背”的意思，与“负荆请罪”中的“负”的意思相同。 九年级语文试卷 第7页共8页 C.乙文中“是为五一尔，奈何？”与《杞人忧天》中“奈何忧崩坠乎”中的“奈何”意思 相同，都表示“为何，怎么”。 D.“吾固知名之不可逃”与“山水之乐”中的“之”意义和用法相同，都是助词“的”。 16.借助下面的知识卡片，将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 知识小卡片 聊：①依赖；依靠 ②姑且：暂且 ③略微 ④闲谈 志：①心意；志向 ②标志；记号 ③做记号④记述 17.太守为什么而“醉”呢？请结合甲文并联系所学知识作答。(2分) 18.在不同时期，欧阳修的乐分别是什么？请根据上面语段内容概括并加以分析。(4分) 在滁州时： 在颍州时： 三、名著阅读： 阅读下面选段，完成题目。(8分) “你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你错了！ 我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点 财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说 话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体一一而是我的精神在同你 的精神说话。” 19.选段中的“你”指的是谁？结合原著，说说这段话表现简·爱怎样的性格？ (4分) 20结合整本书，说说《简·爱》这本书的主题。(4分) 四、写作(50分) 21.阅读下面的文字，根据要求写作。 一切都是最好的安排。上天让某件事发生在你的身上，必定有他的美意。 以上的文字引发你怎样的联想与思考？请结合你的生活实际，写一篇记叙文或议论文。 要求：自拟标题，自选角度；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于600字。 九年级语+“