2027届高考语文一轮复习之教材文言文梳理：《答司马谏议书》

答司马谏议书 王安石 必修下册 2027高考语文一轮复习之教材文言文梳理 1 内容回顾 本文是宋神宗熙宁三年 (1070) 王安石给司马光的回信。全文论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出“儒者所争尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”辩白变法是正确的。文章逐条反驳司马光观点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心 2 赐教(指来信) 硬在耳边啰唆，强作解说 理解 回信 同“辩”，分辩 又考虑到 看待，对待 指书信往返 详细地 理由，原因 或许 特别 ……的原因 添设新官，侵夺原来官吏的职权 派人到各地推行新法，生事扰民 设法生财，与民争利 朝中有反对的意见，拒不接受 怨恨，指责 君主 商议 修正 施行 批驳 排斥 善于巧言献媚、不行正道的人 本来 预先 知道 才 反对者 抵制 宾语前置，即“为何” 形容声势盛大或凶猛 互相 只是 因为 认为正确 施恩惠 办(事) 做 领教 见面 不胜 仰慕 4.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在讨论中，人们难免会因理念差异难以达成共识。王安石曾在《答司马谏议书》中用“__________________，___________________”，精辟概括了他与司马光产生分歧的原因。 (2)李华与友人在网络上邂逅，用王安石《答司马谏议书》中“____________，______________________”两句，表达了无法见面却充满期待的心情。 而议事每不合 所操之术多异故也 无由会晤 不任区区向往之至 (3)盘庚迁都时遭到了臣民的反对，在课堂上讲解这一知识点时，于老师引用王安石《答司马谏议书》中的“____________________，______________________”两句点明了反对盘庚迁都的群体。 非特朝廷士大夫而已 胥怨者民也 《答司马谏议书》 一、交代写信的原因和目的 二、驳斥谬论，分析原因 致天下怨谤 三、书信常规结尾 驳“侵官” 驳“生事” 驳“ 征利 ” 驳“ 拒谏 ” 受命于人主 议修于朝廷 授之于有司 举先王之政 以兴利除弊 为天下理财 辟邪说 难壬人 针锋相对，态度坚决 士大夫 不恤国事 度义而后动 《答司马谏议书》 答书 第1段：主要阐明写这封信的原因和目的。 第2段：以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，依次对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 第3段：进一步明确自己的立场和态度，紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言，作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析。 第4段：书信常规的结尾 驳论的主体内容 体系构建·思维可视 1、中心论点： 反驳政敌指责变法“侵官、生事、征利、拒谏” 2、论据： 理论论据： 事实论据： ①名实相符的原则 ①新法的实际情况 ②盘庚迁殷 3、论证方法： ①摆事实讲道理 ②举例论证 书信体 驳论文 效果：使反驳建立在坚实的理论原则基础之上 复习提问 下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（  ）（3 分） A.事， “如曰今日当一切不事事” 中 第一个“事” 名词作动词，做。与《鸿门宴》“范增数目项王”的“目”用法相同。 B. 见，“冀君实或见恕也”的“见”是 “我” 的意思，与“终必不蒙见察”的 “见”意思不同。 C. 度，“盘庚不为怨者故改其度” 中 “度” 是 “计划” 的意思，同 “度义而后动” 的 “度” 意思不相同。 D.所以， “故今具道所以” 中 “所以” 和 “今君实所以见教者”的 “所以”意思相同。 解析：A项相同，均为名词作动词。B项不同，第一个“见”是代词，我；第二个“见”是表被动，被。 C项不同，第一个“度”是名词，计划；第二个度是动词，考虑。D项不同，第一个“所以”表原因，……的原因；第二个“所以”表凭借，用来……的。故选D D 古今异义 知识讲解 ①故略上报 ②任区区向往之至 ③于反覆不宜卤莽 ④故今具道所以 ⑤今君实所以见教者 　　 古义 写回信 今义 刊登在报纸上；向上级报告 古义： 小，用作自称的谦辞 。今义：(数量)少；(人或事物)不重要 古义：书信往返。今义：一遍又一遍，多次重复。 古义：……的原因。今义：连词，表结果，所以  古义：用来……的。 今义：连词，表结果，所以 词类活用 知识讲解 ①未能助上大有为，以膏泽斯民 ②如曰今日当一切不事事 ③以兴利除弊 名词作动词，施恩惠 名词作动词，办、做(事) 利(弊):形容词作名词，有利(弊)的事业 知识讲解 特殊句式 ①所操之术多异故也 ②终必不蒙见察 ③议法度而修之于朝廷 ④以谓受命于人主 ⑤则众何为而不汹汹然 ⑥至于怨诽之多 判断句　标志词：也　 被动句　标志词：见(表被动) 状语后置句　标志词：于 状语后置句　标志词：于 宾语前置句　标志词：何(宾语)、为(介词) 定语后置句　标志词：之 词语 义项 例句 见 ① 终必不蒙见察 冀君实或见恕也 ③ 是而不见可悔故也 ④ 治乱之条贯，靡不毕见(《屈原列传》) ⑤ 移船相近邀相见(《琵琶行》) ⑥ 动乎其言而见乎其文《上枢密韩太尉书》 ⑦见解，见识 敢陈愚见(《晋书·王浑传》) 表被动　 放在动词前，表偏指 ② 看见，看出　 同“现”，显现、显露　 见面，会面　 表现 一方，这里偏指“我”　 一词多义：见 知识讲解 词语 例句 义项 修 ①议法度而修之于朝廷 内立法度，务耕织，修守战之具 ③ 孙子膑脚，兵法修列 ④ 乃重修岳阳楼。 ⑤有茂林修竹 ⑥邹忌修八尺有余 ⑦吾独好修以为常 ② 编纂，编写 修理，建造 修订，修改 修建，修造 长，高 身高 美好 一词多义：修 知识讲解 词语 例句 义项 以 ①以致天下怨谤也 以授之于有司 ③ 以兴利除弊 ④ 士大夫多以不恤国事 ⑤如君实责我以在位久 ② 连词，表目的，以便 连词，表顺承 连词，表结果 介词，把 介词，拿，用 重点虚词：以 知识讲解 词语 例句 义项 则 ①则众何为而不汹汹然 ②某则以谓受命于人主 ③竭诚则胡越为一体(《谏太宗十思疏》) ④此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》) ⑤位卑则足羞，官盛则近谀(《师说》) 连词，那么 连词，表转折，可是 连词，表承接，那么 副词，就是 连词，表承接，就 重点虚词：则 知识讲解 谏议大夫：古代谏官，负责向皇帝规劝朝政得失； 膏泽斯民：施恩惠给百姓； 度义而后动：考虑合乎道义再行动； 盘庚之迁：商代盘庚迁都，不顾百姓一时怨言，坚持长远利民举措，文中用作变法论据。 文化常识 知识讲解 巩固落实 回归教材，夯实基础 A．今君实所以见教者 B．若使烛之武见秦君 C．于是入朝见威王 D．项伯即入见沛公 下列各句中加点的“见”字的意义与其他三项不同的项是（ ） 【答案】A 【解析】 A项，“见”位于动词前，代称自己。其他三项中的“见”均是“拜见”的意思。 A议法度而修之于朝廷 B某则以谓受命于人主 C 客之美我者，欲有求于我也 D至于怨诽之多 下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是（   ） 【答案】D A、B、C三项为状语后置句。D项为定语后置句。 1．《答司马谏议书》中，作者以“名实已明， 而天下之理得矣”为论证的立足点，对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 2．《答司马谏议书》中“而议事每不合， 所操之术多异故也”两句直接点明王安石和司马光二人政治上不投和的原因，亮出了分歧的焦点。 3．《答司马谏议书》中，“度义而后动， 是而不见可悔故也”可以说是王安石的行事准则，也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。 4．在《答司马谏议书》中，王安石与司马光虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用 “无由会晤 ，不任区区向往之至”两句聊表敬意。 5.《答司马谏议书》中， 针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论依据是“举先王之政”，根本目的是“兴利除弊”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 6．在《答司马谏议书》中，说明为天下治理整顿财政，不能算是与百姓争夺财利的句子是“为天下理财，不为征利”。 7.在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是： 虽欲强聒，终必不蒙见察。  8.司马光指责王安石“拒谏”，王安石却在《答司马谏议书》中理直气壮地回答以“辟邪说，难壬人”两句，说这样不叫“拒谏”。 9.《答司马谏议书》写到盘庚迁都之时，虽然“胥怨者民也”，且“非特朝廷士大夫而已”，但他并不是因为有人抱怨、反对就改变自己的计划。 10.在《答司马谏议书》中，作者表明只想简单些回信，不再辩解的句子是：故略上报，不复一一自辨。 11.《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是：议法度而修之于朝廷，以授之于有司。 12.在《答司马谏议书》中，从“至于怨诽之多，则固前知其如此也”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 作文素材积累 回归教材，夯实基础 一个好的整体必然充满着鲜活的思想与多样的观点。在观点的碰撞中，成员的思想得以发散，团队的脚步得以前进。且看干百年来，同样作为朝廷重臣的王安石与司马君实在面对改革之事的矛盾冲突。二人各抒己见，争论不休，就改革与守旧之事争论得不可开交。无论是《答司马谏议书》中的议事每不合，所操之术多异故也”，还是朝堂之上两派人马的争论不休，从生活中的唇枪嘴炮到纸上的以字作矛。都体现二人之异。但脱去朝廷之外，二人则是关系密切的挚友，在生活之中彼此尊敬学习。正是在这样异质化观点的激烈碰撞中，二人为国家共同效力，使国家得以进步，百姓得以安康。由是，各怀精卫之心，方可使团队走得更好。 素材运用 君子同和而不和同，小人同而不和 沙粒忍受蚌壳中的黑暗和孤独，终成珍珠；花儿忍受夜里的寒冷和寂寞，终于盛开。古人有云：“穷则变，变则通。”历来改革者都以一种非凡的勇气，站在世俗的对立面，高举鲜明的旗帜，发出震耳欲聋的呐喊。然而，王安石的变革并不顺利，他曾经的好友、此时的政敌司马光，批评这一改革已经招致“天下怨谤”。面对这一指责，王安石一针见血地揭示了其中的原因：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”的确，那些士大夫早已习惯了舒适安逸、因循守旧、苟且偷安、得过且过的生活，王安石的变法遭到反对实属必然。虽然王安石变法最终失败了，但他的思想让世人敬仰。 素材运用 变革思想 答司马谏议书(背诵篇目) 3.解释文中加点词的意思。 某启：昨日蒙教(􀀁________________)，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒(􀀂______________________________)，终必不蒙见察(􀀃________)， 故略上报(􀀄________)，不复一一自辨(􀀅__________________)。重念(􀀆__________)蒙君实视遇(􀀇__________)厚，于反覆(􀀈__________)不宜卤莽，故今具(􀀉________)道所以(______________)，冀君实或(_______)见恕也。 盖儒者所争，尤(_______)在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以(______________)见教者，以为侵官(__________ __________________________)、生事(________________________ _________)、征利(____________________)、拒谏(____________ __________________)，以致天下怨谤(______________)也。某则以谓受命于人主(_______)，议(_______)法度而修(________)之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举(_______)先王之政，以兴利 除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟(________)邪说，难(_______)壬人(______________________________)，不为拒谏。至于怨诽之多，则固(_______)前(_______)知(________)其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃(______)欲变此，而某不量敌(_________)之众寡，欲出力助上以抗(_______)之，则众何为(______________________)而不汹汹然(______________________)?盘庚之迁，胥(_______)怨者民也，非特(_______)朝廷士大夫而已；盘庚不为(________)怨者故改其度，度义而后动，是(__________)而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽(__________)斯民， 则某知罪矣；如曰今日当一切不事(______________)事，守前所为(_______)而已，则非某之所敢知(__________)。 无由会晤(_______)，不任(_______)区区向往(_______)之至! $