7.1《短歌行》课件 2026--2027学年统编版高一语文必修上册
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内容正文:
短歌行
——给曹丞相把一次脉
曹操 · 建安十三年 · 赤壁战后 · 长江夜宴
1.7.2013
同学们,今天我们不上一堂普通的古诗课。建安十三年冬,赤壁新败,曹操夜宴长江,酒酣耳热之际,他横槊赋诗,唱出了《短歌行》。
可这位扫平北方、志在天下的枭雄,诗里翻来覆去只说一个字——忧。他像是病了。
今天在座各位不是学生,是神医团。我们要做的,就是用中医"望闻问切",给这位一千八百年前的病人,好好把一次脉。
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东汉末年,天下大乱,群雄逐鹿。在这乱世之中,一位枭雄在北方的原野上仰望四方,举杯高歌:“对酒当歌,人生几何!”他礼贤下士,身边汇集了众多谋臣猛将;他挥师南下,一心要扫平四海、一统天下。
建安十三年,他“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战消灭了袁绍的势力,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。
在赤壁大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。54岁的他有感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作-----《短歌行》。
他手握重兵、坐拥半壁江山,为什么张口就是一个字——忧?
刚刚扫平北方的曹丞相,怎么就"病"了?
1.7.2013
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写作背景:横槊赋诗
建安十三年冬,此时曹操已基本统一北方,正率八十三万大军南下,列阵长江,与“孙刘联盟”对峙于赤壁......
时操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。
神医团出诊
——给曹操开一张解忧处方
望 闻 问 切
了解病人,曹操是什么样的人?
戏曲舞台上:白脸奸臣。
史书里:治世之能臣,乱世之奸雄。
鲁迅:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。”
裴松之:“贪残虐烈无道之臣,于操为甚。”
许绍:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”
苏轼:“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”
第一诊 · 望其气
知人论世
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。诗作体现现实主义精神。大致分为两类①反映当时动乱的现实,②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神
① 政治家(丞相):北方屯田,兴修水利 ,用人唯才。
② 军事家(统帅):败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。
③ 文学家(诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。
代表作品有《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等。
建安风骨:汉魏之际曹氏父子及建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人雄健深沉、慷慨悲凉的文学风格。
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建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的雄健深沉、慷慨悲凉风格。
建安:是汉献帝的年号,文学史上的建安时期,一般指建安至魏初,即公元196—220年。
建安文学以诗歌成就最为显著,此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料,能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦,体现了要求国家安定统一的愿望和理想。其情调慷慨悲凉,语言刚健有力,有鲜明的时代特色。
建安风骨
《短歌行》
是汉乐府旧题。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞
在《乐府解题》中,根据《古诗》“长歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”,认为长歌、短歌是指歌声长短而言,拖腔的长短又是由作品情感的激越与舒缓决定。
长歌
热烈奔放、慷慨激烈
短歌
节奏短促、微吟低徊
先认清这个"药方"的体裁:它是一首什么歌?
第二诊 · 闻其文(病理)
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汉乐府曲调名,是乐府歌曲的一种体裁,汉魏以后的乐府诗,题名为“歌” 和“行” 的很多,二者虽名称不同,其实并无严格的区别后,遂有“歌行”一体。本诗用的是汉乐府的旧题,即运用乐府旧曲来补作新词。“
乐府原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。 这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
《短歌行》——古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱
歌行是乐府诗的一种
《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
《秦中吟》《白头吟》
《李凭箜篌引》
《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有:谣、辞等别称
歌
行
吟
引
曲
除了歌、行,还有吟、曲、引等,也是乐府诗。
第三诊 · 问其苦
初读课文,寻找病根
你觉得全诗中感情色彩最浓的是哪个字?
从全诗来看,“诗眼”是哪个字呢?
“忧思难忘”
“何以解忧”
“忧从中来”
忧
诗眼:指作品中点睛传神之笔
①诗词句中最精炼传神的某个字;
②全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。
“忧”什么?
1.7.2013
这一病灶的关键词是"时间焦虑"。重点讲"朝露"这个比喻:人生如朝露,短暂、脆弱。
一定要把学生从"曹操也很丧"的错觉里拉出来:他借酒浇愁只是表象,真正的潜台词是——时间不够用了,我得抓紧。
这个紧迫感,正是他后面求贤若渴的心理动力。
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病灶一
第一忧
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
运用了哪些艺术手法?诗人为何而忧?
①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
②比兴。用“朝露”为喻,表达年华易逝的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
时光飞逝,人生苦短
忧愁难忘,借酒消愁
忧 人生苦短
时光易逝
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什么是比兴?
比兴是中国古代诗歌创作中的重要表现手法,由“比”和“兴”两种技巧组成,源于《诗经》。宋代朱熹解释为:"比者,以彼物比此物也";"兴者,先言他物以引起所咏之辞也"。通俗来说,"比"就是比喻,"兴"就是起兴。
比即比喻,通过将一个事物与另一个事物进行类比,使所描述的对象更加生动形象。如“手如柔荑,肤如凝脂”(《卫风·硕人》),以柔荑、凝脂比喻女子的手和皮肤,突出其细腻之美。比通过事物之间的相似性使表达形象生动。
兴指起兴,先描述其他事物,再引出诗歌的主题或情感。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”(《周南·关雎》),以雎鸠鸟的和鸣起兴,引出男子对淑女的爱慕之情。兴的作用是营造氛围、引发联想,使诗歌更具感染力。
很多时候,“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专指诗有寄托之意。
借代:
不直接说出人或事物的名称,而是借用同它密切相关的名称去代替。
种类 例句
特征代本体 知否知否,应该是绿肥红瘦。
工具代本体 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
人名代著作 我们要多读点鲁迅。
绰号代本人 芦柴棒,去烧火!
具体代抽象 不拿群众一针一线。
部分代整体 两岸青山相对出,孤帆一片日出来。
第二忧
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
病灶二
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
——《诗经·郑风·子衿》
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
——《诗经·小雅·鹿鸣》
此处运用了什么修辞?表达诗人什么心情?
求贤不得,反复沉吟
求贤既得,尽礼娱宾
忧 贤才不来
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用典
比兴
女子
君
思念情人
思慕贤才
求贤若渴
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
引自《诗经·郑风·子衿》,“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”借姑娘的相思之情比喻诗人对贤才的渴望,同时含而不露地表达出“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我?”的用心,可谓婉转。
语出《诗经·小雅·鹿鸣》,原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得,故尽礼娱宾,表达对宾客的尊重。
诗人引用这首诗来表达自己的心意,贤才如果愿意主动前来投奔,他也必将极尽礼节招待他们。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
用典
比兴
病灶三
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
“忧从中来,不可断绝”之“忧” 如何理解?
贤才难以招来,所以曹操想象着“鼓瑟吹笙”,想象着“契阔谈宴”。越过纵横交错的小路,您屈驾来问候我,久别重逢,欢饮畅谈,(我们)念念不忘往日深情。
(月比喻人才)
比兴:抒写了贤才难得的苦闷、忧愁及通过想象贤士到来、畅叙情谊表达对贤才的仰慕之情。
何时可掇 忧从中来
明明如月
求贤不得,忧不可绝
群贤毕至,相知相悦
忧 贤士难得
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病灶四
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
思考:本层中前四句着重讲述“乌鹊南飞”,并且描摹乌鹊何枝可依的样子,运用了什么修辞?有何深层含义?
比兴 乌鹊喻人三国鼎立的局面下,贤才犹豫不决,彷徨不知何去何从。引出言外之意:你们不要在犹豫,投奔我来,流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。
贤才无依,渴望归己
虚心纳贤,天下归一
忧 建功立业 天下未定
前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
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后四句运用什么手法?表明作者的什么愿望?
(1)比喻、用典 山不厌高,水不厌深:借用《管子·形势解》之语,比喻自己能像山一样不厌其多容纳土壤,像水一样不厌其大而容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人才。
(2)用典。周公吐哺,天下归心:引用“周公吐哺”的典故,司马迁《史记·鲁周公世家》:“我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。作者以周公自比说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
诗人的志向是:
统一天下!
求贤才以定天下,积极进取的入世态度。
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忧
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
贤才难得
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
功业未就
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
志
广纳人才
建功立业
统一天下
情感
英雄的慷慨悲歌
人生苦短
低沉———————————————————————昂扬
第四诊 · 切其脉
第四诊 · 切其脉
把到脉了:他这首诗,就是一张君臣佐使的药方
君药
用典
直引《诗经·子衿》《鹿鸣》,末用"周公吐哺"之典——借古人的酒杯,浇自己胸中的块垒。
臣药
比兴 · 比喻
朝露喻人生短促,明月喻贤才难得,乌鹊喻志士择主——不明说一个"忧"字,忧却处处可见。
佐药
设问 · 反复
"何以解忧?""何枝可依?"自问自答;"忧"字三次出现,回环咏叹,把愁绪一层层推高。
三味药合用:用典托住格局,比喻生出形象,设问反复推着情感走。
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这一页是手法的总览,把诗歌手法翻译成中医"君臣佐使",呼应会诊情境。
君药是用典——全诗的骨架和格局都靠它;臣药是比喻——让抽象的愁变成看得见的形象;佐药是设问反复——情感的节奏全靠它推进。
下一页用一张配伍表,把"药—句—疗效"一一对应,方便学生记笔记。
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曹丞相的病,到底治好了没有?
从表面看,曹操的人生态度是消极的,但联系曹操的一生,我们不难做出判断:曹操面对短促的人生,并没有软弱消沉,只是把深沉的情感隐藏在酒中。他希望在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业,作者的这种忧思,正是源于内心的焦急和渴求,源于一种发自内心的忧患意识,因此体现的正是一种积极进取的人生态度。
诊断 他没有被"忧"压垮——三桩忧,在结尾全部翻成了志:
知人生苦短 → 所以更要争分夺秒,建功立业;
知贤才难得 → 所以越要谦恭下士,一饭三吐哺;
知天下未定 → 所以把"天下归心"立为此生之志。
求贤才以定天下,积极进取的入世态度。
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何晏、王弼辈,是吃药吃出毛病来的……曹操征求人才时也这样说,不忠不孝不要紧,只要有才便可以。
——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
名士服药
阮籍饮酒
曹操行志
何晏们吃五石散求长生
逃避死亡
越吃越狂躁
借醉避祸,口不臧否,
逃避政治
一醉六十日
“忧”成燃料,唯才是举
忧——紧迫——加速行动
越忧越清醒。
鲁迅:「因曹操是个办事人,所以不得不这样做。」——名士的忧用酒药麻痹,政治家的忧必须转化为行动。曹操的忧,本质是责任。
诗史互证
结合曹操的用人实例
或因某种机遇投至曹操麾下,如程昱、许褚;
或慕其治乱定天下之名而来,如郭嘉、荀彧;
或神往其轰轰烈烈的实绩而来,如满宠、董昭;
或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;
或从行伍之中提拔上来,如于禁、乐进……
对关羽百般优待,对陈琳不计前嫌……
“唯才是举”的人才观
求贤才以定天下,积极进取的入世态度。
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总结
挟天子以令诸侯,奸诈狡猾、善耍权谋是他;
枉杀一千,不放一个,生性多疑,狠毒残忍是他;
生民百遗,念之断肠,心系苍生,胸怀社稷是他;
统一北方,征讨孙刘,雄才大略,志向高远是他;
东临碣石,横槊赋诗,建安风骨,才华横溢亦是他。
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忧而不颓,悲而能壮
—— 这就是建安风骨,这就是曹操 ——
1.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句,“ ”,表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下,作者将奏瑟吹笙,宴请宾客,不甚欣喜。
2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是: 。
3.曹操为成就大业,对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是: 。
4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是: 。
呦呦鹿鸣, 食野之苹。 我有嘉宾, 鼓瑟吹笙
周公吐哺, 天下归心
山不厌高, 海不厌深。 周公吐哺, 天下归心
青青子衿, 悠悠我心
情境默写
5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是: ? 。
6.宴会上歌声慷慨激昂,诗人却仍然忧愁难消的句子是: , 。
7.“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才,于是“酾酒临江,横槊赋诗”,不禁一吐其求贤若渴之情: , ?
8.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是: , 。 , 。
青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今
慨当以慷 忧思难忘
何以解忧 唯有杜康
明明如月 何时可掇
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