中国古代的和亲与民族交融专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册中国古代的和亲与民族交融 专题训练 专题复习　贯通第一至第四单元 （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．汉初国力未复，高祖亲征匈奴反被困平城白登。罢兵之后，娄敬献策与匈奴和亲：以宗室女诈称公主嫁单于，岁奉絮缯酒米，开关市互市，换取北部边境暂安。此策沿用到武帝反击之前，是国力不足时的权宜之计。 2．汉武帝通西域后，和亲转为远交近攻之术。为联络乌孙夹击匈奴，汉室先后以细君公主、解忧公主嫁乌孙昆莫。乌孙由此与汉结盟，牵制匈奴右翼；和亲从此超越嫁女求和，成为经营西域的外交杠杆。 3．汉元帝竟宁元年，宫女王昭君嫁呼韩邪单于。昭君出塞后，汉匈边城晏闭、牛马布野，和平维持数十年。此时的和亲已非被动求和，而是在汉强匈弱形势下巩固盟友，性质与汉初迥异。 4．东汉时南匈奴内附，人居塞内与汉人杂处；北匈奴西迁。匈奴、羌、氐等族陆续内迁，与汉族交错居住，通婚杂居，语言服饰相互影响，民族界限渐趋模糊，交融在民间悄然发生。 5．三国两晋南北朝，北方游牧民族大量内迁，史称五胡内迁，即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。他们建立政权，任用汉人，学习农耕；汉族也吸收其畜牧、饮食、乐舞，生产技术与社会风习彼此渗透，交融日益加深。 6．北魏孝文帝改革大力推动汉化：迁都洛阳，禁穿胡服、改汉姓、说汉语、与汉族通婚。民族交融从习俗渗入制度，为隋唐大一统下多民族格局的形成铺垫了道路，和亲与杂居共同写就了交融的篇章。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．汉初对匈奴实行和亲政策，直接起因是 A．张骞通西域 B．卫青大捷 C．白登之围 D．昭君出塞 2．汉初和亲时提出和亲之策的是 A．娄敬 B．主父偃 C．晁错 D．贾谊 3．汉武帝为联络乌孙夹击匈奴，嫁到乌孙的公主是 A．王昭君 B．文成公主 C．金城公主 D．细君公主与解忧公主 4．汉元帝时出嫁呼韩邪单于的是 A．细君公主 B．王昭君 C．解忧公主 D．平阳公主 5．昭君出塞后汉匈关系的局面是 A．连年大战 B．匈奴西迁 C．边城晏闭、和平数十年 D．断绝往来 6．魏晋时期内迁中原的五胡不包括 A．蒙古族 B．匈奴 C．鲜卑 D．氐 7．三国两晋南北朝民族交融中，建立北魏并推行汉化的是 A．匈奴 B．羌 C．羯 D．鲜卑拓跋部 8．北魏孝文帝迁都的地点是 A．平城 B．洛阳 C．长安 D．邺城 9．孝文帝改革中改汉姓等措施主要推动的是 A．恢复胡俗 B．削弱皇权 C．民族交融与汉化 D．放弃农耕 10．孝文帝改革要求皇族与汉族 A．通婚 B．断绝往来 C．不许通婚 D．只娶胡女 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　和亲记：高帝自将兵三十二万击匈奴，至平城，为冒顿所围，七日乃解。还，而刘敬（娄敬）言：天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。陛下诚能以適长公主妻单于，厚奉遗之，彼必慕以为阏氏。上竟不能遣长公主，取家人子为公主，妻单于。论者谓：和亲之始，出于不得已。 　　材料二　出塞记：竟宁元年，单于来朝，自言愿婿汉氏。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐之。昭君丰容靓饰，光明汉宫。及去，单于号宁胡阏氏。是后边城晏闭，牛马布野。论者谓：和亲之效，至是而显。 　　（1）根据材料一，概括汉初和亲的背景与做法。 　　（2）根据材料二，说明昭君出塞的结果与影响。 　　（3）综合上述材料，分析汉初与汉元帝时和亲的不同性质。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　汉化记：太和十七年，诏迁都洛阳。禁士民胡服。改拓跋氏为元氏，其余勋臣旧族皆改汉姓。又诏：不得以北俗之语于朝廷，若有违者，免所居官。又以汉女配皇子。论者谓：变胡从夏，自孝文始。 　　材料二　杂居记：魏晋之际，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，错居幽并雍凉之间，与华人错居，号曰杂胡。其渠帅钞掠，而民人亦有为所用。久之，服食器用，互为取法。论者谓：胡汉之界，渐以不明。 　　（1）根据材料一，概括北魏孝文帝改革的主要内容。 　　（2）根据材料二，说明魏晋内迁民族交融的表现。 　　（3）综合上述材料，分析政策推动与民间杂居在民族交融中的作用。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 A；第3题 D；第4题 B；第5题 C；第6题 A；第7题 D；第8题 B；第9题 C；第10题 A 三、材料解析题 第11题 　　（1）背景是汉初无力用武。材料一所说高帝自将兵三十二万击匈奴、至平城、为冒顿所围、七日乃解说明，高祖亲征反被围七日，兵力受挫；材料一所说天下初定、士卒罢于兵、未可以武服也说明，天下刚安定，士卒疲于征战，不能靠武力征服匈奴。做法是嫁女纳物，材料一所说以適长公主妻单于、厚奉遗之说明，本拟嫁长公主并厚送财物；材料一所说取家人子为公主、妻单于说明，终以平民女子充作公主嫁给单于。材料一点评的和亲之始、出于不得已说明，这一政策是迫于无奈的权宜。 　　（2）结果有两个层面。其一是双方结亲，材料二所说单于来朝、自言愿婿汉氏、帝以王嫱字昭君赐之说明，呼韩邪单于主动求亲，元帝以昭君赐婚；材料二所说单于号宁胡阏氏说明，昭君被立为阏氏。其二是边境安宁，材料二所说及去、边城晏闭、牛马布野说明，昭君离京后边城关门安闲、牛马遍野，和平重现。材料二所点评的和亲之效、至是而显说明，到此时和亲的成效才真正彰显。与汉初被迫嫁女不同，这次是单于主动求亲下的结盟。 　　（3）不同性质可以从三层说明。第一，主动与被动不同，材料一所说未可以武服也、取家人子为公主说明汉初是战败后的被动妥协；材料二所说单于来朝、自言愿婿汉氏说明元帝时是匈奴主动求亲。第二，实力对比不同，汉初匈奴强势、汉弱势，元帝时汉已占上风，昭君出塞是优势下的安抚。第三，目的不同，材料一所显示为边境暂安，材料二所显示为巩固盟友、显和亲之效。由此还可以推进一步：同一项和亲政策，在高祖与元帝两朝竟有截然相反的处境，正说明和亲从来不是孤立的礼数，而是国力对比的晴雨表——弱者以女换安，强者以女羁縻，变化的只是背后的秤砣，而非和亲本身。 第12题 　　（1）内容主要有四方面。其一是迁都，材料一所说太和十七年、诏迁都洛阳说明，孝文帝把都城从平城迁到洛阳，靠近汉地。其二是易服，材料一所说禁士民胡服说明，禁止士民穿胡服。其三是改姓正音，材料一所说改拓跋氏为元氏、其余勋臣旧族皆改汉姓说明，皇族与勋贵改汉姓；材料一所说不得以北俗之语于朝廷、违者免官说明，朝堂禁说胡语。其四是通婚，材料一所说以汉女配皇子说明，皇族与汉族联姻。材料一点评的变胡从夏、自孝文始说明，全面汉化自孝文帝而始。 　　（2）表现主要有两方面。其一是错居混杂，材料二所说匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、错居幽并雍凉之间、与华人错居说明，五胡散居北方诸州，与汉人交错而居，被称为杂胡。其二是互相取法，材料二所说久之、服食器用、互为取法说明，时间一长，胡汉在服饰、饮食、器物上彼此模仿学习。材料二所点评的胡汉之界、渐以不明说明，界限逐渐模糊。材料二所说其渠帅钞掠、而民人亦有为所用还提示，虽有冲突，民间却已互相参用，交融在乱中推进。 　　（3）作用可以从两层说明。第一，政策自上推动，材料一所显示的迁都、易服、改姓、正音、通婚是一连串强制性法令，把汉化写进制度，使交融有了国家意志作后盾，速度远快于自然演变。第二，杂居自下浸润，材料二所显示的错居与互为取法说明，日常相处中胡汉自然而然彼此吸收，这种交融自发而深厚，不靠政令也能发生。二者关系上，政策提供方向与框架，杂居提供土壤与内容。由此还可以推进一步：把材料一与材料二合看会发现，民族交融从来有上下两条路——上面一道诏书可以改姓易服，下面几十年杂居才真正改变血脉与习俗。孝文帝的法令之所以能见效，正因为它压在了早已错居互取的民间实况之上；若没有材料二那种渐以不明的底色，单靠材料一的诏书，未必能成。理解这一点，才能明白交融既是政治，也是生活。 备考方法点拨 ·　汉初和亲：白登之围后娄敬献策，以宗室女嫁单于、岁奉物资开关市，是国力不足时的权宜之计。 ·　和亲外交：细君、解忧公主嫁乌孙联汉制匈奴；昭君出塞使汉匈和平数十年，性质由求和转结盟。 ·　民族内迁：东汉南匈奴内附，魏晋五胡内迁，杂居通婚，交融加深。 ·　孝文帝改革：迁都洛阳、易服改姓说汉语通婚，从制度习俗加速交融，奠定多民族格局基础。 学科网（北京）股份有限公司 $