福建泉州台商投资区张坂中学2026-2027学年九年级上学期语文第一次阶段学情自测
2026-10-09
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内容正文:
张坂中学2026-2027学年九年级上学期第一次月考语文试题
本卷满分150分,考试时间120分钟。
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、积累运用(23分)
1.根据语境,填写古诗文。(8分)
(1)新时代的青年,应有范仲淹“_____,_____”(《岳阳楼记》)的“以天下为先”的博大胸怀,面对困难时更需李白“_____,_____”(《行路难》)的坚定信念。
(2)社会发展日新月异,如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所言:“_____,_____。”
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_____,_____。”
2.阅读下面的文字,按要求作答。(15分)
关于“要在增长知识见识上下功夫”,习总书记曾强调,非学无以广才,求知问学需要( ),既要重视知识的宽度,也要重视学习的深度。于是在学习材料的选择上,可以关注古今中外多样的文学经典。 就比如,在学习诗歌单元时,《沁园春·雪》仅几语,却给我们描绘了妖①_____(ráo)的北国风光,展现了作者超越历史的伟大抱负,通过品读经典中凝练的表达,让读者在有限文字中领会无限深意。又如,学习范仲淹《岳阳楼记》时,要学习古代读书人胸怀天下、②_____(kuāng)时济世的志向。
【甲】再比如,阅读名著《简爱》时,我们从作者______笔下,看到了主人公简·爱即使童年饱经磨难,但在面对桑菲尔德庄园男主人______追求时,仍然能够追求人格和精神的______,倍受启发。 在学习中增长见识,丰富学识,做到敏于求知、勤于学习,增强自身文化底③_____(yùn),沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3分)
(2)根据下面的提示,在文中括号内填入成语。(3分)
《现代汉语词典》对该成语释义:心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子,不改变句子原意。(3分)
(4)阅读文段【甲】完成下列问题 (6分)
①依据你对名著的了解,填空。
②结合具体情节,说说你从名著《简爱》中得到什么关于“要在增长知识见识上下功夫”的启发。
二、文言文阅读
3.(21分)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
别滁①
欧阳修
花光浓烂②柳轻明,酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉,莫教弦管作离声③。
【注释】①别滁:告别滁州。②浓烂:形容鲜花灿烂。③离声:指别离歌曲。
【乙】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】
凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也,故即其事之所以然而为名,取韩退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者矣。
虽然,公之作乐,吾能言之,吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良:夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公之乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
(节选自曾巩《醒心亭记》)
3.【甲】诗描绘了怎样的自然环境?有什么作用?请简要分析。(4分)
4.丙】文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在答题卡相应的位置写出答案标号。(4分)
其可谓善A取乐于山泉之间B而名之C以见其实D又善者矣。
5.根据提示,解释下列加点词的含义。(4分)
加点词
方法提示
解释
以见夫群山相环
关联教材
环滁皆山也(《醉翁亭记》)
(1)环:___________
云烟之相滋
参考词典解释,联系语境形成新的解释。
滋:生长。
(2)滋:___________
草树众而泉石嘉
根据词语推断词义
嘉言;嘉礼
(3)嘉:___________
一山之隅
查阅词典选择义项
①角落。②方正廉直。
③靠边的地方。
(4)隅:___________(填文字)
6.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(2)乃公所寄意于此也。
7.[甲][乙][丙]都蕴含欧阳修“与民同乐”的情怀,请结合以上诗文内容分析。(3分)
三、阅读
4.(21分)阅读下面的文字,完成下面小题。
一个十三岁少年的秋天
原上秋
①“你不是想上学吗?跟我往城里运砖吧。”爹说这话的时候是微笑着的,让我看到了一丝希望。那时候,我们家正面临着吃不饱饭的危机,毕竟五个孩子都要上学是个不小的负担。尽管学费方面有政府的照顾,但吃喝穿用仍是个不小的数目。之前,爹曾说过,该剔苗了。我们兄妹都怕自己被当作不打粮食的杂草给剔掉,失去上学的机会。
②那一年我十三岁,小学刚毕业那天,考试成绩贴在了大队部的门口。名单上第二个人就是我,我在一人之下,六十多人之上。听着许多人念我的名字,说我如何了不起,我的泪水在眼眶里打转儿。我混在人群后面,一声不响地享受着这一时刻。
③可我第二名的成绩并没有让爹娘特别高兴,他们心里一直想着往后的学费如何负担得起。按爹的想法,农村孩子上个小学就够了。考试过后,我们就放假了。我想趁着假期打工挣点儿钱,去县里上初中。不这样做的话,我将面临辍学。
④“你真的想挣钱?”爹问我。
⑤“我想上学。”我说。
⑥爹在我的头上轻轻地拍了一巴掌,然后说:“你想挣钱还得等几年。”
⑦秋收后的田野辽阔无比,就等着种麦子了。“走,拉砖去。”爹拉起架子车,吹着口哨出发了。我坐在车上,怀里抱着一个酱紫色的瓦罐和一个白瓷碗。瓦罐里是从三十多米深的水井里打上来的清水。路两边钻天的杨树落叶纷纷,像是在给我们庄重地送行。
⑧从窑厂到县城有二十八里,都是土路。窑厂的负责人问我爹:“送一车挣八块,干不干?”爹看着我,我看着远处大杨树上的一群麻雀。爹吆喝我:“下车吧。”
⑨一趟八块钱,拉两趟就够我全年的学费了。这样的诱惑激起了我对劳动的渴望。爹虽然没有文化,但不影响他对于“重在参与”这句口号的实践。他从不安排我干这干那。
⑩我们村口有一条小河,弯弯曲曲直通县城。小河边上,就是去县城的路。如果是晴天,一辆马车就能弄得尘土飞扬,雨天就更难走了,但它是去县城唯一能走车的路。爹把一条绳子套在肩膀上,朝两只手里吐口唾沫,朝我一笑,大喊一声:“走!”车轮便碾在凹凸不平的土路上,发出了“嘎吱嘎吱”的声响。
⑪我在生产队时见过马车往地里送粪,是牲口拉套,一共有三头,车辕里一头,长套里两头。赶马车的人手拿一根长鞭,用鞭梢指挥长套里的牲口用力或者转向,驾辕的牲口则是被缰绳控制着。爹撅着屁股用力的样子,让我想起了驾辕的骡子。我挑着瓦罐和瓷碗,跟在后面。
⑫二十八里路太过遥远,感觉两条腿怎么也走不到头。我身上的褂子被汗水浸湿了,风一吹,透心凉。实际上,爹的衣物早就湿透了,甚至由于汗水源源不断,体温都暖不干。
⑬“歇会儿吧。”爹直起腰身,车子很听话地停下。我们就坐在路边的田埂上,捧着大碗喝水。爹擦着汗水问我:“累不累?”我没说累,也没说不累。我问:“这些砖是不是给我们盖学校的?”爹点头:“估计是吧。”
⑭一群麻雀飞过头顶,落在身后的几棵大树上,叽叽喳喳很是热闹。爹笑着冲麻雀喊:“是不是来找小虎玩儿?小虎今天没空儿,他要去给学校送砖,快点儿盖学校,他还等着开学去上学呢!”
⑮我被爹的话逗笑了,但我没和麻雀搭话。麻雀依旧是叽叽喳喳,无忧无虑的样子。我现在没有心情,等我有学上了,才可以像麻雀一样,飞来飞去,大喊大叫。
⑯那天,我们赶到县城,太阳已经落山了,天空飘起了细雨。这是我第一次走到县城,雨雾中的城市灰蒙蒙的,既冷又乱。爹将八块钱装进衣服里头,一路上按了又按。
⑰出县城的时候,爹停下来,在路边买了两个烤红薯。爹说:“外面的东西真贵,就这,五毛钱。”他递给我一个大的,笑着说:“垫垫饥,咱们抓紧往回赶,你娘说不定在村口迎咱们呢!”
⑱我的脚好像起了泡,钻心地疼。爹让我上车,护好空空的瓦罐和瓷碗。回去的速度明显加快了,他一路上没有吹口哨,也没有说话。但是,呼呼的风在四周响起,像是有风在帮助他。
⑲回到家,村庄已经沉睡了。爹把湿漉漉的衣裳脱下来,从口袋中摸出七块五毛钱。可能是贴身的原因,那钱干干的,没沾一点儿湿气。
⑳那卷纸票,在娘点起的油灯下,炫耀似的晃动。
8.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“我”的家庭因经济困难,面临孩子们可能无法继续上学的窘境,而“我”对上学充满渴望,于是产生趁假期打工挣钱的想法。
B.“我”的父亲文化程度不高,认为农村孩子只需接受基础教育,能应付基本生活即可,这是“我”的上学之路受到的最大限制。
C.“我”看着父亲拉车的样子,想到驾辕的骡子,还将他和生产队拉粪车的牲口相比,父亲的辛苦和毫无尊严让“我”感到心酸。
D.一群麻雀叽叽喳喳,很是热闹,“我”心事重重,无心理睬它们,但父亲却饶有兴致地和它们打招呼,表现出父亲的乐观精神。
9.本文围绕“拉砖”这件事讲故事,请按照时间顺序简要概括故事情节。(4分)
10.在第⑬段中,当坐在路边的田埂上休息时,父亲问“我”累不累,“我”为什么没说累,也没说不累?请联系上下文简要分析。(3分)
11.结合语境,按要求赏析。(6分)
(1)“走,拉砖去。”爹拉起架子车,吹着口哨出发了。(从人物描写的角度赏析句子)
(2)回去的速度明显加快了,他一路上没有吹口哨,也没有说话。(赏析加点词语)
12.本文写贫苦的生活琐事,写艰辛的拉砖经历,但读起来“苦而不悲”,请结合具体内容进行分析。(5分)
5.(13分)阅读下面的文字,完成下面各题。
论中华美学精神
叶朗
①“美”离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。
②唐代柳宗元说过:“夫美不自美,因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”,即“美不自美”。自然景物要成为审美对象,成为“美”,必须要有人的审美活动,要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它,使它从实在物变成“意象”,即“因人而彰”。
③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说,他曾到过近30个国家,看过许许多多的月亮,这些月亮都是美妙绝伦的。但是,看到它们,他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下,他感到这些广阔世界的大月亮,无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说,当然不是因为作为物理实在的月亮的不同,而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱,“有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜”,已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界,充满美感。
④美学家宗白华说:“没有心灵的映射,是无所谓美的。”在中华美学中,“心”是照亮美的光之“源”,正是因为这个空灵的“心”,宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看,一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活;每个人的境界不同,宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为,艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的,诗品、书品、画品出于人品。
⑤“美不自美,因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求:一方面要重视审美活动与人生的紧密联系,重视心灵的创造与精神的内涵;另一方面要追求心灵境界的提升,从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。
(有删改)
活动一:理解内容(3分)
13.下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A.柳宗元“因人而彰”观点,明确了人的审美活动是外物成为美的必要条件。
B.中华美学认为,无论是诗人还是画家,其作品的品格都与他们的人品相关。
C.“心”是照亮美的光之“源”,有客观物象不重要,重要的是人的心灵创造。
D.美学观念要求要重视心灵的创造与精神的内涵,也要追求心灵境界的提升。
活动二:梳理思路(4分)
14.一组同学作了下面的思维导图,梳理选文思路。请你填写空缺的部分。
活动三:创意表达(6分)
15.结合文本中“美不自美,因人而彰”的美学理念,联系生活体验,谈谈你对“美因人而彰”的理解。
要求:①恰当实例(景观、物品等,如洛阳桥、泉州花砖);②观点明确,条理清晰。
6.(12分)阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
闽超——八闽大地的草根足球盛宴
①2026年福建省城市足球联赛(简称“闽超”),是福建首个全省性群众足球顶级赛事,口号为“福聚八闽爱拼会赢”。赛事由福建省体育局等联合主办,全省九市一区各组建1支代表队,共10支队伍、482名球员参赛。参赛球员年龄16至45岁,涵盖学生、教师、企业职工等群体,既有本土福建人,也有新福建人和在闽台胞,是真正的全民足球赛事。
②闽超以群众足球为载体,坚持“省级统筹,市级组队,县区选拔”的模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围,更将“爱拼敢赢”的闽南精神与足球运动深度融合。赛场内外,二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相,让足球赛事成为展示福建乡土文化的新窗口。
(选自新华网《“闽超”即将开赛》,有删减)
材料二:
2026年闽超赛事观众构成及文旅联动数据
项目
类别
占比/数据
观众构成
本地市民
65%
省内外地游客
25%
省外及台胞游客
10%
文旅联动
赛事带动周边景区客流量增长
38%
赛事期间民宿、餐饮收入增长
52%
融入赛事的非遗项目(簪花、南音等)
12项
表1(数据来源:福建省文旅厅、闽超赛事组委会)
材料三:
以体塑文,以文兴旅——闽超背后的福建乡土精神
①福建“八山一水一分田”的地理格局,孕育了“山海相拥、爱拼敢赢”的乡土文化精神。这种精神,藏在闽南人“爱拼才会赢”的闯劲里,藏在客家人聚族而居的坚守里,也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中。
②闽超的举办,是福建“文体旅融合”的生动实践。赛事不仅是足球的竞技场,更是乡土文化的传播台:赛场边,蟳埔女簪花、南音演唱等非遗展演,让观众感受闽南烟火气;球衣设计融入燕尾脊、土楼等建筑元素,尽显八闽特色。福建文旅依托闽超赛事,推动“足球+古城+非遗”联动,让更多人在观赛之余,走进三坊七巷、漳州古城,读懂福建千年文脉,让“爱拼敢赢”的乡土精神,通过足球赛事代代相传。
(选自福建省文旅厅《闽式生活七十二变,等您来发现》,有删减)
16.下列关于闽超赛事及福建文旅的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.闽超是福建首个全省性群众足球顶级赛事,2026年首届赛事有10支队伍参赛。
B.闽超参赛的球员来源广泛,包含本土福建人、新福建人及在闽工作生活的台胞。
C.闽超坚持从县市区到省级的层层选拔模式,旨在营造全民参与足球的浓厚氛围。
D.材料二中闽超官方图标,书法变形的“闽”字,寓意着闽超球员向前奔跑拼搏。
17.材料二表格反映了闽超赛事与福建文旅联动的哪些特点?请简要概括。(3分)
18.结合三则材料,分析闽超赛事如何传承和弘扬福建“爱拼敢赢”的乡土文化精神。(6分)
四、写作(60分)
7.阅读下面材料,根据要求作文。
有人说:“历史书里多是成功者,而语文书里多是失败者。”难道语文是教我们怎么失败吗?其实不然。九上第三单元的先贤们已经告诉我们答案,他们即使深陷人生困厄,尝尽迷茫伤感,却没有向苦难低头,于低谷里坚守本心,在绝境处寻得自我救赎,在困境之中寻得精神的突围。
请以“困境之中,自有突围”为题,写一篇记叙文或议论文。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
试卷第1页(共3页)
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
张坂中学2026-2027学年九年级上
第一次月考语文答题卡
准考证号:
姓 名:
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
一、积累运用(共23分)
1.(8分)
①
②
③
④
2.(15分)
(1)(3分)① ② ③ (2)(3分)
(3)(3分)
(4)(6分)①
②
二、文言文阅读(共21分)
3.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
4.(4分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5.(4分)① ②
③ ④
6.(6分)(1)(3分)
(2)(3分)
7.(3分)
三、现代文阅读(共46分)
(一)(共21分)
8.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
9.(4分)
10.(3分)
11.(6分)(1)(3分)
(2)(3分)
12.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(二)(共13分)
13.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
14.(4分)(1)
(2)
(3)
(4)
15.(6分)
(三)(共12分)
16.(3分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
17.(3分)
18.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
三、作文(共60分)
19.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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张坂中学2026-2027学年九年级上学期第一次月考语文试题参考答案
一、积累运用(23分)
1、先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
4、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
2.(15分)(1)①娆 ②匡 ③蕴
(2)心无旁骛
(3)通过品读经典中凝练的表达,读者在有限文字中领会无限深意。(或:品读经典中凝练的表达,让读者在有限文字中领会无限深意。)
(4)①夏洛蒂·勃朗特 罗彻斯特 平等(若写自由、独立也给分)
②示例:简爱从小在洛伍德学校刻苦读书,在艰苦的环境中坚持学习知识、提升见识。她通过阅读不断丰富内心,拥有独立思考的能力,面对罗切斯特时,不因身份差距自卑,敢于平等对话。这启发我们:要坚持学习、增长知识见识,用学识丰盈精神,才能保持人格独立,拥有辨别是非、坚守自我的底气。
(1. 结合名著具体情节(1 分),2. 点明启发,紧扣 “增长知识见识”(1 分)3. 语言通顺,逻辑连贯(1 分))
2、 文言文阅读(21分)
3. ①阳光明媚、鲜花灿烂、柳丝轻明。
②点明饯别时节,以绚烂的春光渲染热烈的送别场面。 (描绘画面,渲染气氛)
4. BD (他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣了,而给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了!)
5. 环:环绕。 滋:弥漫。 嘉:好的。 隅:角落。
6. (1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。
(2) 他(欧阳修)只不过是在这里寄托他的感想啊!
7. ①甲诗中当地父老花前酌酒,丝竹助兴,宴送知州,一句“如常日醉”写出诗人以醉酒掩饰内心的不舍和惜别,表现知州与百姓感情深厚;②乙文中写太守与滁州百姓宴游之乐,太守乐滁州百姓所乐,表现与民同乐;③丙文中写到即使醒心亭美景让人快乐,但欧阳修真正的快乐是国家安定、百姓丰衣足食。
【丙】参考译文
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。
尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!
3、 阅读
(一)(21分)
8.B
9.①小学毕业时“我”考了第二名,父母并不高兴,而是为学费发愁;②放假后“我”想打工挣学费,于是爹带“我”去拉砖;③一路上,爹辛苦拉砖,“我”挑着瓦罐和瓷碗,跟在后面;④挣了八块钱,爹拿出五毛买红薯,欣喜地返程。
10.①说累,但“我”想挣钱去上学,而拉两趟活就够“我”全年的学费,就算再累,“我”都得干;②说不累,然而,二十八里路太过遥远,“我”当时的确是累了,因此“我”也没说不累。
11.(1)①这句话运用了语言描写和动作描写。②“走,拉砖去”表现了父亲做事干脆利落,“吹着口哨”突出了父亲因干完农活后可以去拉砖挣钱而感到愉悦的心理。③塑造了一个稳健乐观的父亲形象。
(2)①两个“没有”连用,②与出发时轻松愉快形成对比,表现出父亲拉砖之后的疲劳;③写出想快点回到家的急切心理。
12.(1)①虽然生活贫苦,拉砖路途遥远、土路难行,体力消耗巨大,但出发时父亲吹口哨,中途休息和麻雀说笑,苦中有温情;
②虽然最后只挣得8块钱,但父亲给 “我” 买烤红薯,艰难里藏着父爱;
③“我”成绩优异,家里却负担不起学费,但内心怀揣挣学费、继续读书的希望,心中有期盼;
④父子二人共同承担苦难,在艰辛劳动中保有对生活的希望,所以苦而不悲。
(评分:任意答出 3点,结合原文内容,语言通顺即可拿满分,缺少文本内容酌情扣 1-2 分。)
(二)(13分)
13. C
14. (1)美”离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。(2)对事物情感不同是因为意象世界的不同//意象世界的差异源于心灵的情感投射(3)美学家宗白华的话(4)对审美主体提出了要求,点明提升心灵境界的意义
15. ①“美不自美,因人而彰” 理念:事物本身只是客观存在,不会自动成为美;美需要人去发现、解读,赋予它情感与文化意蕴,美才显现出来。
②以泉州洛阳桥为例:石块、桥梁静静卧在江海之间,如果没有人去读懂它的建造历史、工匠智慧,它只是一堆石头。当我们了解它是千年跨海工程,读懂古人治水造桥的匠心,桥梁才有厚重的美感,这就是人 “彰” 出了它的美。
③联系生活体验:我们欣赏泉州古厝红砖、南音,正是以人的审美唤醒古迹与非遗。这启示我们,要用心感受、主动体察,才能发现身边事物蕴藏的美,读懂文化背后的精神。
评分参考(6分)
1. 阐释理念(2 分):准确解释 “美不自美,因人而彰”,点明美离不开人的审美发现与文化解读;理解有偏差酌情扣 1 分。
2. 泉州实例(2 分):能结合泉州景观 / 文物,把例子和美学观点结合,不只是单纯介绍景物;例子脱离观点扣 1 分。备选例子(可替换洛阳桥):蔡氏古民居红砖雕、开元寺东西塔、泉州花砖、南音。
3. 联系体验、条理清晰(2 分):有自我感悟,语句通顺,分层清楚。
(三)(21分)
16. C 结合材料一第②段内容可知,闽超模式为“省级统筹,市级组队,县区选拔”,逻辑是省级统一规划、市里组建队伍、县区负责选人,选拔层级顺序描述颠倒。
17. ①观众构成多元,以本地市民为主体,同时吸引省内外观赛游客;
②赛事文旅联动效果显著,有效带动周边景区客流量及民宿、餐饮收入大幅增长;
③深度融入乡土非遗文化,多项非遗项目与赛事结合,助力文化传播。
18.①赛事精神契合:闽超口号“福聚八闽 爱拼会赢”,直接呼应福建乡土精神,球员赛场拼搏的姿态,诠释“爱拼敢赢”的闯劲;
②全民参与传承:赛事覆盖全省各行各业人群,全民参与的模式,让乡土精神融入群众日常,扩大精神影响力;
③文体旅融合传播:赛事融入燕尾脊、土楼等文化元素及非遗展演,联动福建文旅资源,让观众在观赛中感受并传承乡土精神;
④文化符号赋能:将二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素融入赛事场景,以足球为载体,让“爱拼敢赢”精神具象化、年轻化,实现代代相传。
(评分:任意答出 3点,言之有理,语言通顺即可拿满分。)
19.略
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