高一语文上学期期中模拟·素养提升卷（统编版）

………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高一上学期期中模拟卷 语文·素养提升卷 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修上册第1~4单元，第六单元《劝学》《师说》。 6．难度系数：0．68。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城召开。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，我们可以形象地把它理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林山水间走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。”当时她的未来还是一道待解的猜想。而这一晚，来自数学最高殿堂的加冕，为其不懈探索给出最优雅的证明。 在漫长的研究周期里，难题长期悬而未决是常态。无数次推演走向死胡同，大量草稿最终沦为废纸。同行回忆，王虹极少追求短期可见的成果，愿意投入数年时间深耕一个看上去没有即时应用前景的猜想。不少公众常会追问，耗费巨大精力攻克这类抽象猜想能够带来什么现实收益。基础数学探索很难立刻兑现产业价值，但人类对未知边界的持续叩问，总会在遥远未来成为技术突破的底层根基。 （摘编自姜界峰、顾醒航、苏时榕《王的猜想》，《广西日报》2026年7月25日） 材料二： 当人工智能（AI）一次次刷新人们的认知边界时，一个问题也随之而来：如果机器已经能够辅助证明定理、解决复杂问题，人类为什么还要学习数学？面对这个问题，中国科学院外籍院士、南方科技大学讲席教授、菲尔兹奖得主杰曼诺夫在接受专访时，给出的答案颇为坚定：“AI使数学变得比以往任何时候都更加重要。”他的观点与各大顶尖研究型高校的理念不谋而合：数学学科的全球竞争力需要长期稳定的支持，时间会证明数学研究和人才培养的后劲十足。 杰曼诺夫意识到AI可能深刻影响数学研究，并不是在某个瞬间，而是一个不断变化的过程。“不久之前，我尚且认为AI拥有一名优秀研究生的能力。如今，它能够快速串联海量文献、给出推导思路，表现如同极具天赋的青年研究者。”但他同时强调本质差异：AI擅长模仿、整合已有知识，却无法真正理解数学证明内在的逻辑要义。它可以生成形式合规的推导文本，却难以自主建立全新研究框架，更无力提出具备原创性的数学猜想。 AI如同一名高效的助手，能够分担计算、检索、试错等重复性工作，却不能替代数学家提出问题、确立方向。当下全球学界有一种误区，认为算力与算法足以弥补基础理论短板。事实上，所有人工智能模型底层架构都根植于线性代数、概率论、优化理论等数学体系。脱离扎实的数学根基，人工智能创新只能停留在表层应用，难以实现根本性理论突破。 （摘编自党文婷、严圣禾《AI时代，为什么更需要数学——访菲尔兹奖得主、南方科技大学讲席教授杰曼诺夫》，《光明日报》2026年6月18日） 材料三： 在基础科学版图中，理论物理与纯数学长期共享同一套严谨的形式逻辑体系，二者依靠公理、严格推导与形式证明构建知识大厦，这与依靠误差数据、经验建模的实验科学有着本质分野。上世纪90年代，粒子物理实验团队率先将机器学习用于海量粒子数据筛选，但人工智能真正系统性介入纯数学领域，形成规模化研究潮流，是在2018年后，核心阻碍在于数学研究对可解释性、严谨证明的硬性要求。学界普遍认为，AI迟来的介入并非工具能力不足，而是纯数学对逻辑自洽、论证完备的标准远高于其他理工科门类。 过去五年，人工智能算法在纯数学与实验科学领域得到广泛运用。这看似存在悖论：数学科学依赖严格定义、推导与形式证明，实验科学允许带有误差区间的数据建模，二者范式截然不同，人工智能却能够同时介入两类研究。学界将人工智能参与数学探索划分为自上而下、自下而上、元数学三类路径。自上而下路径依托成熟数学理论设定目标，借助AI开展大规模验证；自下而上路径依靠数据归纳潜在规律，催生新猜想；元数学路径聚焦研究方法本身，优化数学论证的表达与检验流程。 依托三类路径，全球各地数学实验室已经产出大量阶段性成果：自上而下模式被用于代数几何中奇点案例的批量核验；自下而上模式成功在低维拓扑领域生成十余组全新猜想；元数学路径借助大语言模型简化形式化证明的撰写流程，大幅降低人工校验成本。但所有落地实践均暴露出统一短板：AI仅能基于已收录的人类数学知识完成归纳，无法自发跳出现有理论框架开辟全新研究分支。 尽管进展显著，人工智能短期内不会取代理论研究者。人机协同将成为基础数学研究常态化模式，但二者分工存在清晰边界。大型语言模型容易出现“形式正确、语义偏离核心命题”的证明谬误，模型无法自主甄别论证是否贴合原始问题。人类数学家拥有价值判断能力，能够辨别思路真伪、捕捉值得持续深耕的方向。AI适合作为猜想试算、案例检索、符号推演的协作工具；原创问题提出、证明思想构建、成果价值评判，依旧只能依靠人的理性思辨。 长远来看，人工智能普及并不会削弱基础数学研究的意义，反而倒逼学界重新审视纯粹数学的价值。技术工具迭代越迅猛，越需要人们拥有超越工具的抽象思维，拥有追问底层逻辑的能力。即便AI能够完成九成机械推演工作，决定一项数学研究能否实现范式革新的核心环节，依旧掌握在具备原创洞察力的研究者手中。 （摘译自何杨辉《人工智能驱动下的纯数学与理论物理研究》，《自然综述·物理》2024年8月5日） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．一些公众对抽象猜想价值的追问，暗含了以短期的现实收益为单一化的评判标准，这种认知忽略了基础科学价值释放的延时性。 B．当前AI综合能力如同天赋出众的青年数学研究者，既能整合海量文献、输出推导思路，也可搭建全新研究框架，仅缺少原创猜想生成能力。 C．2018年前AI未介入纯数学领域的根源是机器学习工具算力不足，难以承载数学严苛的逻辑核验，无法满足证明完备、逻辑自洽的硬性标准。 D．自上而下的数学路径依托成熟数学理论设定目标，借助AI开展大规模验证，此后元数学路径得以优化证明文本撰写流程，压缩人工校验工作量。 2．根据三则材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中王虹形容数学是那么“纯粹”，这里的“纯粹”既是王虹对数学学科特性的理解，也可视为王虹身上优秀精神品质的体现。 B．材料二认为只依靠算力、算法弥补基础理论短板，人工智能研发可能只会停留在浅层应用层面，很难取得颠覆性、根源性的理论创新成果。 C．人机协同是未来基础数学研究的常态分工模式，AI能完成大部分机械推演工作，但不能自主分辨推导过程是否契合待解决的核心命题。 D．AI的大部分推演、归纳行为局限于人类已积累的数学知识体系，不能突破现有理论体系开辟全新研究分支，范式革新仍依赖研究者的原创洞察力。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 大众常以短期产业效益评判纯数学，王虹深耕百年挂谷猜想的经历打破功利视角，让我们认清基础数学作为______的长远价值。AI重塑数学研究，学界却误以为算力算法能弥补理论短板，菲尔兹奖得主指出所有智能系统都以数学理论为根基。实验科学允许误差建模，纯数学标准严苛，依靠______搭建完备知识体系，这也是AI迟迟未能大规模涉足纯数学的核心原因。AI可完成推演、检索等机械工作，却受现有知识局限，无法独立完成______，原创类核心科研工作仍离不开人类数学家的理性思辨。 4．请结合三则材料，概括人工智能时代，坚持开展基础数学原创研究的必要性。（4分） 5．三则材料都在回应“AI时代我们为何仍需要基础数学与原创数学家”这一问题，但各有侧重，请从文体与内容两方面来简要分析它们是如何相互配合完成论证的。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 藏 孙犁 清晨，高粱叶、黑豆叶滴落着夜里凝结的露水，田野看来是安静的。可是就在那高粱地里豆棵下面，掩藏着无数的妇女，睡着无数的孩子。他们的嘴干渴极了，吸着豆叶上的露水。如果是大风天，妇女们就把孩子藏到怀里，仄下身去叫自己的背遮着。风一停，大家相看，都成了土鬼。如果是在雨里，人们就把被子披起来，立在那里，身上流着水，打着冷颤，牙齿得得响，像一阵风声。 浅花的肚子越发沉重了，她也得跟着人们奔跑，忍饥挨饿受惊吓。她担心自己的生命，还要处处留神肚里那个小生命。像这样整天逃难，连个炕席的边儿也摸不着，难道就把孩子添在这潮湿的大洼里吗？ 浅花心里明白，现在她不能去麻烦丈夫新卯，他现在正忙得连自己的命也不顾。只有她一个人知道新卯藏在小菜园里，每天下午情况缓和了，浅花还得偷偷给他送饭去。 和丈夫在一块儿的还有一个年轻人，浅花不认识。从浅花眼里看过去，丈夫和这个外路人很亲热。外路人说什么，丈夫很听从。 这天，浅花又用布包了一团饭，揣在怀里，在四外没有人走动的时候，跑进了对面的高粱地，从一人来高的密密的高粱里钻过去，走到自家的菜园。高粱地里是那样的闷热，一到了井边，她感觉到难得的舒畅和凉快。 这小小的菜园，就做了新卯和那个陌生人退守的“山寨”。他们在井台上安好了辘轳，还带了一把锄头，将枪掖在背后的腰里，这样远远看去，他们是两个安分的农夫，大大的良民。虽然村子广大的土地都因为战争荒了，这小小的菜园却拾掇得异常出色。太阳光强烈地照着，园子里散发着黑豆花和泥土潮热的香甜味道。几畦甜瓜快熟了，懒懒地躺在太阳光下面。 人还没有露面，这沉重凸胀的大肚子先露了出来。新卯嘴唇动了动，不知道因为是喜爱还是心痛。 “那边没事吗？”他问。 浅花说：“没有。” 新卯和那人吃着饭，浅花坐在一边用褂子襟扇着汗，那个人问： “这几天有人回家去睡觉了？” “家去的不少了，鬼子修了楼，不常出来，人们就不愿再在地里受罪了。”浅花说。 “青年人有家去的吗？”那人着急地问。 “没有。”新卯说，“我早下了通知。” 那个人很快地吃完饭，站起身来，望望浅花的肚子笑着说：“大嫂子，快了吧，还差多少日子？” 浅花红了脸，看着丈夫。那人又问新卯，新卯说： “谁闹清了她们那个！” “你这个丈夫！”那个人说，“要关心她们么！我考虑了这个问题，在家里生产不好，就到这洞里来吧，我们搬到上面来睡，保护着你，你说好不好？” 浅花笑着说：“那不成了耗子吗？” “都是鬼子闹的么！”那个人忿忿地说。 新卯吃完了饭，跑去摘了几个熟透了的大甜瓜，塞到浅花怀里。 浅花回到家里，心里犹豫着，她不愿去扰乱丈夫，又在家里睡了。 这一晚上，敌人包围了他们。满街红灯火杖，敌人把睡在家里的人都赶到街上去，男男女女哆里哆嗦走到街上，慌张地结着扣子提上鞋。 敌人指名要新卯，人们都说他不在家，早跑了。敌人在人群里乱抽乱打，要人们指出新卯家的人，人们说他一家子都跑了。那些女人们，跌坐在地上，身子使劲往下缩，由前面的人把自己压在下面。在灯影里，她们尽量把脸转到暗处，用手摸着地下的泥土涂在脸上。 敌人把能找到的东西放在人们的手里，把一张铁犁放在一个老头手里，把一块门扇放在一个老婆婆手里……命令高高举起，不准动摇。他们在周围散步，吸烟，详细观看。 浅花托着一个石砘子，肚子里已经很难受，高举着这样沉重的东西，她觉得她的肠子快断了。脊背上流着冷汗，一阵头晕，她栽倒了。敌人用皮鞋踢她，叫她再高举起那东西来。 夜深了，就是敌人也有些困乏，可是人们还得挣扎着高举着那些东西。灯光照着人们，照在敌人的刺刀上，也照在浅花的脸上，一点血色都没有，流着冷汗。她知道自己就要死了，眼里冒着金星。在眼前飞，飞，又落下，又飞起来。 谁来解救？ 一群青年人在新卯的小菜园集合了，由那外路人带领，潜入了村庄，趴在房上瞄准敌人脑袋射击。 敌人一阵慌乱，撤离了村庄。他们把倒在地下的浅花抬到园子里去。 不久，她就在洞里生产了。 洞里是阴冷的、潮湿的，那是三丈深的地下，没有一点光，大地上的风也吹不到这里面来。一个女孩子在这里降生了，母亲给她取了个名，叫“藏”。 在外面的大地里，风还是吹着，太阳还是照着，豆花谢了结了实，瓜儿熟了落了蒂。人们为了未来的光明，正在田野里进行着斗争。 （有删改） 文本二： 所谓诗化生活，并不是对生活的粉饰和美化。诗化生活是对生活的一种审美过滤，一种融合了作家审美情感的对生活独特的提炼和概括过程。这既体现着作家的审美理想，也体现着作家观察和表现生活的一种方式方法。孙犁为文，旨在发现美、表现美和歌颂美，他认为“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。他说：“各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”他明确指出：“文学的职责是反映现实，主要是反映现实生活中真的美的善的。古今中外的文学作品，都是这样。”对生活进行诗化的处理，把自己的审美情感自然天成地培铸于方法之中，是孙犁毕其一生矢志不渝的艺术追求。直到晚年，他还一再著文强调“小说属于美学范畴”“小说是美育的一种”。他说“人天生就是喜欢美的”“作家永远是现实生活的真美善的卫道士”。他怀着对人民的深沉的爱，以一颗火热的诗心感受着时代的风云，致力于表现生活的真善美。他的作品，“从内容到形式，都出自美和善的愿望”，能给人以情操的净化陶冶和极丰富的美感享受。 （摘自钟正平《诗化的现实主义》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中新卯是一个不善言谈的丈夫，但从他“摘了几个熟透了的大甜瓜”塞给浅花的细节可以看出他对妻子的关爱。 B．文中怀有身孕的浅花，在敌人面前即使“眼里冒着金星”，也没有屈服，体现其强烈的自我觉醒和革命斗争意识。 C．文中关于百姓有家不能回、忍饥挨饿，以及被赶到街上后遭受折磨等情节的描写，暗含作者对战争的憎恶之情。 D．文章结尾处写“豆花谢了结了实”，与开头有关黑豆的描写形成呼应，同时也象征着战争终将取得胜利的结果。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇对高粱叶和黑豆叶的描写，为故事发展提供了自然背景，田野的“安静”又与后面“藏”的紧张氛围形成反差。 B．文章记叙小菜园里浅花与丈夫、外路人的对话，使用了很多口语，充满浓郁的生活气息，也凸显了人物的身份与品质。 C．文章综合运用语言、神态、动作、心理等多种描写手法，塑造了“外路人”这一智勇双全、关心百姓的革命领导者形象。 D．钟正平从孙犁小说审美理想和创作方法的角度分析了孙犁的艺术追求，认为孙犁诗化小说是致力于表现生活的真善美。 8．文本一题目“藏”统摄全文，别具匠心，试分析其艺术效果。（4分） 9．请结合文本二，谈谈“诗化的现实主义”在文本一中是如何体现的。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！士大夫子弟，数岁已上，莫不被教。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或圆家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；议论得失，蒙然张口，如坐云雾；谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。魏武，老而弥笃，此少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。世人婚冠未学，便称迟暮，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学。梁世彭城刘绮，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。犹不废业卒成学士官至镇南录事参军为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。 夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字：读《五经》者，是徐邈①而非许慎。不知书音是其枝叶，小学乃其宗系。至见服虔、张揖音义则贵之，得《通俗》《广雅》而不屑。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 【注】①徐邈：晋代字者，著有《五经音训》，被尊为宗师。后文提到的许慎为东汉学者，编撰了《说文解字》，被称为“字圣”。 10．文中画线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 犹A不废业B卒成C学士D官至E镇南录事参军F为孝元G所礼 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．砺，文中指磨炼，与“金就砺则利”（《劝学》）一句中“砺”字的含义不同。 B．耻，文中的意思是耻于、以……为耻，与《师说》中“耻学于师”用法不同 C．礼，文中的意思是尊重、礼遇，与成语“礼贤下士”中“礼”字的含义相同。 D．小学，文中指文字学，与“小学而大遗”（《师说》）中的“小学”用法不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．针对部分士族子弟不务学业、无所事事的现象，文章指出不同行业的人都应做到业有所专，这与《师说》中“术业有专攻”的说法有一定的相似性。 B．曹操从少到老学习不倦，是“学不可以已”的写照；曾子、荀子的学习经历和最终成就表明，只要有向学之心，成年后发愤也可以有为。 C．刘绮和朱詹是勤学改变人生的典型，他们家境贫寒，一个燃草照明夜读，一个吞果实和废纸充饥，都没有放弃学习，最终凭借才华得到重用。 D．有的求学之人推崇徐邈而非议许慎，对《通俗》《广雅》之类的书不屑一顾，这是因为他们不明白语音只是文字的枝叶，字义才是文字的根本。 13．把文中画横线的句子以及教材语句翻译成现代汉语。（8分） （1）老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》） 14．第二段提出的学习观对你有哪些启示？请简要说明。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成15～17题。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 次韵刘南伯二首（其一） 南宋  王之望 晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。 三画当年曾擅价，五言今日合知名。 赋归已荷①因风寄，酾酒终期对月倾。 但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。 【注】①荷：承受，蒙受。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．秋风吹动竹叶的细碎声响，更显清晨庭院的凄清安静，这是以声衬静，为“思君”渲染氛围。 B．“三画”“五言”指友人的书画和诗歌，以“擅价”“知名”的事实来评价，突出友人才华出众。 C．颈联写作者感谢友人向自己传递了归隐之意，期盼有朝一日能与友人对月畅饮、共叙情谊。 D．本诗是按照友人原诗韵脚和格律的和诗，以秋声起兴，以思君开篇，忆友寄怀、抒怀明志，全诗结构严谨，脉络清晰。 16．本诗尾联与陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”都有“赋归”之志，但情感有所不同，请结合诗句简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）荀子在《劝学》中用“__________，__________”两句阐述了“千里之行，始于足下”的道理，从反面论述了积累的必要性。 （2）“没有人是天生懂道理的。”这与《师说》中“__________，__________”是一致的。 （3）《沁园春·长沙》中，青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________，__________”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 最近，在社交媒体上有这样一条内容，说学中文的外国人认为“水开了”是很风雅的说法，沸水翻腾，就像花朵盛开。而以中文为母语的人，却因千万遍使用这一日常说法，很难感受到诗意。对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。 人们总是将日复一日的风景忽略为最寻常的背景。这是因为大脑在学习新技能、适应新环境等过程中，会不断建立新的神经回路。熟悉的东西不再引起特殊注意，个体就能把更多的能量放在其他事情上。这便是语言“磨损”产生的重要原因之一。然而也正因如此，我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。 如今，人们每天在社交媒体平台接收海量信息，语言更新速度远超过去，那语言的画笔又为何在反复涂抹中，从斑斓色彩褪成黑白？ 这并非语言本身失去了魅力，而是我们的感知方式在高速运转的信息时代发生了微妙变化。 词汇因被反复使用逐渐失去最初的生动意象，人的审美感知力也变得钝化。例如日常提起“花生”，我们脑海中常常只有其作为普通吃食的印象，但小学课文《落花生》中则提到：“它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来。你们偶然看见一棵花生涩缩地长在地上，不能立刻辩出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。”所以“花生”一词，从字面便勾勒出涩缩生长的花生植株、低调埋于土中的果实等画面，颇显雅致。这种钝化是日积月累的，就像一件精美的瓷器被无数次摹挲，表面的光泽或许黯淡，但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。 与学中文的外国人相比，我们从小浸润在语言环境中，词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。①而外国人因陌生感，②所以更容易捕捉到语言中的意象，③如前文提到的“水开了”，④在他们眼中是沸腾的诗意，⑤于我们却只是烧水的信号，⑥这种视角差异揭示了母语者“身在美中不知美”。 再加上现代社会追求效率，语言趋向简化实用，牺牲了诗意空间。古人用“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”描绘冬夜待客的暖意，现代人一句“天冷了，来喝酒”便匆匆带过。再如“落叶”在口语中只是季节更替的信号，而在诗文中（   ）。当语言沦为纯粹的信息传递工具，其承载的审美意境、情感浓度便在过度追求效率中被压缩，甚至逐渐遗落了精髓。 18．文中加点的词语，其引号作用与其他三项不同的是（   ）（3分） A．对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。 B．我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。 C．但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。 D．词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。 19．文中第五段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过30个字。（3分） 21．文中画横线部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．该阅读材料为一篇文章的第一节，根据文章内容，你认为在文章后面两节中作者分别会写到哪些内容，并给出相应的理由。（6分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 尼采曾言：“生命的诗意，不在于避开风雨，而在于在风雨中起舞。”必修上第三单元中，诗人们以各自的人生选择诠释了这句话的深意：曹操在乱世中挥洒“天下归心”的豪情，陶渊明在困顿中坚守“采菊东篱”的淡泊，李白在失意中绽放“须行即骑”的洒脱…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：结合单元内容，观点明确，论据充分，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一上学期期中模拟卷 语文·素养提升卷 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修上册第1~4单元，第六单元《劝学》《师说》。 6．难度系数：0．68。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城召开。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，我们可以形象地把它理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林山水间走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。”当时她的未来还是一道待解的猜想。而这一晚，来自数学最高殿堂的加冕，为其不懈探索给出最优雅的证明。 在漫长的研究周期里，难题长期悬而未决是常态。无数次推演走向死胡同，大量草稿最终沦为废纸。同行回忆，王虹极少追求短期可见的成果，愿意投入数年时间深耕一个看上去没有即时应用前景的猜想。不少公众常会追问，耗费巨大精力攻克这类抽象猜想能够带来什么现实收益。基础数学探索很难立刻兑现产业价值，但人类对未知边界的持续叩问，总会在遥远未来成为技术突破的底层根基。 （摘编自姜界峰、顾醒航、苏时榕《王的猜想》，《广西日报》2026年7月25日） 材料二： 当人工智能（AI）一次次刷新人们的认知边界时，一个问题也随之而来：如果机器已经能够辅助证明定理、解决复杂问题，人类为什么还要学习数学？面对这个问题，中国科学院外籍院士、南方科技大学讲席教授、菲尔兹奖得主杰曼诺夫在接受专访时，给出的答案颇为坚定：“AI使数学变得比以往任何时候都更加重要。”他的观点与各大顶尖研究型高校的理念不谋而合：数学学科的全球竞争力需要长期稳定的支持，时间会证明数学研究和人才培养的后劲十足。 杰曼诺夫意识到AI可能深刻影响数学研究，并不是在某个瞬间，而是一个不断变化的过程。“不久之前，我尚且认为AI拥有一名优秀研究生的能力。如今，它能够快速串联海量文献、给出推导思路，表现如同极具天赋的青年研究者。”但他同时强调本质差异：AI擅长模仿、整合已有知识，却无法真正理解数学证明内在的逻辑要义。它可以生成形式合规的推导文本，却难以自主建立全新研究框架，更无力提出具备原创性的数学猜想。 AI如同一名高效的助手，能够分担计算、检索、试错等重复性工作，却不能替代数学家提出问题、确立方向。当下全球学界有一种误区，认为算力与算法足以弥补基础理论短板。事实上，所有人工智能模型底层架构都根植于线性代数、概率论、优化理论等数学体系。脱离扎实的数学根基，人工智能创新只能停留在表层应用，难以实现根本性理论突破。 （摘编自党文婷、严圣禾《AI时代，为什么更需要数学——访菲尔兹奖得主、南方科技大学讲席教授杰曼诺夫》，《光明日报》2026年6月18日） 材料三： 在基础科学版图中，理论物理与纯数学长期共享同一套严谨的形式逻辑体系，二者依靠公理、严格推导与形式证明构建知识大厦，这与依靠误差数据、经验建模的实验科学有着本质分野。上世纪90年代，粒子物理实验团队率先将机器学习用于海量粒子数据筛选，但人工智能真正系统性介入纯数学领域，形成规模化研究潮流，是在2018年后，核心阻碍在于数学研究对可解释性、严谨证明的硬性要求。学界普遍认为，AI迟来的介入并非工具能力不足，而是纯数学对逻辑自洽、论证完备的标准远高于其他理工科门类。 过去五年，人工智能算法在纯数学与实验科学领域得到广泛运用。这看似存在悖论：数学科学依赖严格定义、推导与形式证明，实验科学允许带有误差区间的数据建模，二者范式截然不同，人工智能却能够同时介入两类研究。学界将人工智能参与数学探索划分为自上而下、自下而上、元数学三类路径。自上而下路径依托成熟数学理论设定目标，借助AI开展大规模验证；自下而上路径依靠数据归纳潜在规律，催生新猜想；元数学路径聚焦研究方法本身，优化数学论证的表达与检验流程。 依托三类路径，全球各地数学实验室已经产出大量阶段性成果：自上而下模式被用于代数几何中奇点案例的批量核验；自下而上模式成功在低维拓扑领域生成十余组全新猜想；元数学路径借助大语言模型简化形式化证明的撰写流程，大幅降低人工校验成本。但所有落地实践均暴露出统一短板：AI仅能基于已收录的人类数学知识完成归纳，无法自发跳出现有理论框架开辟全新研究分支。 尽管进展显著，人工智能短期内不会取代理论研究者。人机协同将成为基础数学研究常态化模式，但二者分工存在清晰边界。大型语言模型容易出现“形式正确、语义偏离核心命题”的证明谬误，模型无法自主甄别论证是否贴合原始问题。人类数学家拥有价值判断能力，能够辨别思路真伪、捕捉值得持续深耕的方向。AI适合作为猜想试算、案例检索、符号推演的协作工具；原创问题提出、证明思想构建、成果价值评判，依旧只能依靠人的理性思辨。 长远来看，人工智能普及并不会削弱基础数学研究的意义，反而倒逼学界重新审视纯粹数学的价值。技术工具迭代越迅猛，越需要人们拥有超越工具的抽象思维，拥有追问底层逻辑的能力。即便AI能够完成九成机械推演工作，决定一项数学研究能否实现范式革新的核心环节，依旧掌握在具备原创洞察力的研究者手中。 （摘译自何杨辉《人工智能驱动下的纯数学与理论物理研究》，《自然综述·物理》2024年8月5日） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．一些公众对抽象猜想价值的追问，暗含了以短期的现实收益为单一化的评判标准，这种认知忽略了基础科学价值释放的延时性。 B．当前AI综合能力如同天赋出众的青年数学研究者，既能整合海量文献、输出推导思路，也可搭建全新研究框架，仅缺少原创猜想生成能力。 C．2018年前AI未介入纯数学领域的根源是机器学习工具算力不足，难以承载数学严苛的逻辑核验，无法满足证明完备、逻辑自洽的硬性标准。 D．自上而下的数学路径依托成熟数学理论设定目标，借助AI开展大规模验证，此后元数学路径得以优化证明文本撰写流程，压缩人工校验工作量。 2．根据三则材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中王虹形容数学是那么“纯粹”，这里的“纯粹”既是王虹对数学学科特性的理解，也可视为王虹身上优秀精神品质的体现。 B．材料二认为只依靠算力、算法弥补基础理论短板，人工智能研发可能只会停留在浅层应用层面，很难取得颠覆性、根源性的理论创新成果。 C．人机协同是未来基础数学研究的常态分工模式，AI能完成大部分机械推演工作，但不能自主分辨推导过程是否契合待解决的核心命题。 D．AI的大部分推演、归纳行为局限于人类已积累的数学知识体系，不能突破现有理论体系开辟全新研究分支，范式革新仍依赖研究者的原创洞察力。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 大众常以短期产业效益评判纯数学，王虹深耕百年挂谷猜想的经历打破功利视角，让我们认清基础数学作为______的长远价值。AI重塑数学研究，学界却误以为算力算法能弥补理论短板，菲尔兹奖得主指出所有智能系统都以数学理论为根基。实验科学允许误差建模，纯数学标准严苛，依靠______搭建完备知识体系，这也是AI迟迟未能大规模涉足纯数学的核心原因。AI可完成推演、检索等机械工作，却受现有知识局限，无法独立完成______，原创类核心科研工作仍离不开人类数学家的理性思辨。 4．请结合三则材料，概括人工智能时代，坚持开展基础数学原创研究的必要性。（4分） 5．三则材料都在回应“AI时代我们为何仍需要基础数学与原创数学家”这一问题，但各有侧重，请从文体与内容两方面来简要分析它们是如何相互配合完成论证的。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 藏 孙犁 清晨，高粱叶、黑豆叶滴落着夜里凝结的露水，田野看来是安静的。可是就在那高粱地里豆棵下面，掩藏着无数的妇女，睡着无数的孩子。他们的嘴干渴极了，吸着豆叶上的露水。如果是大风天，妇女们就把孩子藏到怀里，仄下身去叫自己的背遮着。风一停，大家相看，都成了土鬼。如果是在雨里，人们就把被子披起来，立在那里，身上流着水，打着冷颤，牙齿得得响，像一阵风声。 浅花的肚子越发沉重了，她也得跟着人们奔跑，忍饥挨饿受惊吓。她担心自己的生命，还要处处留神肚里那个小生命。像这样整天逃难，连个炕席的边儿也摸不着，难道就把孩子添在这潮湿的大洼里吗？ 浅花心里明白，现在她不能去麻烦丈夫新卯，他现在正忙得连自己的命也不顾。只有她一个人知道新卯藏在小菜园里，每天下午情况缓和了，浅花还得偷偷给他送饭去。 和丈夫在一块儿的还有一个年轻人，浅花不认识。从浅花眼里看过去，丈夫和这个外路人很亲热。外路人说什么，丈夫很听从。 这天，浅花又用布包了一团饭，揣在怀里，在四外没有人走动的时候，跑进了对面的高粱地，从一人来高的密密的高粱里钻过去，走到自家的菜园。高粱地里是那样的闷热，一到了井边，她感觉到难得的舒畅和凉快。 这小小的菜园，就做了新卯和那个陌生人退守的“山寨”。他们在井台上安好了辘轳，还带了一把锄头，将枪掖在背后的腰里，这样远远看去，他们是两个安分的农夫，大大的良民。虽然村子广大的土地都因为战争荒了，这小小的菜园却拾掇得异常出色。太阳光强烈地照着，园子里散发着黑豆花和泥土潮热的香甜味道。几畦甜瓜快熟了，懒懒地躺在太阳光下面。 人还没有露面，这沉重凸胀的大肚子先露了出来。新卯嘴唇动了动，不知道因为是喜爱还是心痛。 “那边没事吗？”他问。 浅花说：“没有。” 新卯和那人吃着饭，浅花坐在一边用褂子襟扇着汗，那个人问： “这几天有人回家去睡觉了？” “家去的不少了，鬼子修了楼，不常出来，人们就不愿再在地里受罪了。”浅花说。 “青年人有家去的吗？”那人着急地问。 “没有。”新卯说，“我早下了通知。” 那个人很快地吃完饭，站起身来，望望浅花的肚子笑着说：“大嫂子，快了吧，还差多少日子？” 浅花红了脸，看着丈夫。那人又问新卯，新卯说： “谁闹清了她们那个！” “你这个丈夫！”那个人说，“要关心她们么！我考虑了这个问题，在家里生产不好，就到这洞里来吧，我们搬到上面来睡，保护着你，你说好不好？” 浅花笑着说：“那不成了耗子吗？” “都是鬼子闹的么！”那个人忿忿地说。 新卯吃完了饭，跑去摘了几个熟透了的大甜瓜，塞到浅花怀里。 浅花回到家里，心里犹豫着，她不愿去扰乱丈夫，又在家里睡了。 这一晚上，敌人包围了他们。满街红灯火杖，敌人把睡在家里的人都赶到街上去，男男女女哆里哆嗦走到街上，慌张地结着扣子提上鞋。 敌人指名要新卯，人们都说他不在家，早跑了。敌人在人群里乱抽乱打，要人们指出新卯家的人，人们说他一家子都跑了。那些女人们，跌坐在地上，身子使劲往下缩，由前面的人把自己压在下面。在灯影里，她们尽量把脸转到暗处，用手摸着地下的泥土涂在脸上。 敌人把能找到的东西放在人们的手里，把一张铁犁放在一个老头手里，把一块门扇放在一个老婆婆手里……命令高高举起，不准动摇。他们在周围散步，吸烟，详细观看。 浅花托着一个石砘子，肚子里已经很难受，高举着这样沉重的东西，她觉得她的肠子快断了。脊背上流着冷汗，一阵头晕，她栽倒了。敌人用皮鞋踢她，叫她再高举起那东西来。 夜深了，就是敌人也有些困乏，可是人们还得挣扎着高举着那些东西。灯光照着人们，照在敌人的刺刀上，也照在浅花的脸上，一点血色都没有，流着冷汗。她知道自己就要死了，眼里冒着金星。在眼前飞，飞，又落下，又飞起来。 谁来解救？ 一群青年人在新卯的小菜园集合了，由那外路人带领，潜入了村庄，趴在房上瞄准敌人脑袋射击。 敌人一阵慌乱，撤离了村庄。他们把倒在地下的浅花抬到园子里去。 不久，她就在洞里生产了。 洞里是阴冷的、潮湿的，那是三丈深的地下，没有一点光，大地上的风也吹不到这里面来。一个女孩子在这里降生了，母亲给她取了个名，叫“藏”。 在外面的大地里，风还是吹着，太阳还是照着，豆花谢了结了实，瓜儿熟了落了蒂。人们为了未来的光明，正在田野里进行着斗争。 （有删改） 文本二： 所谓诗化生活，并不是对生活的粉饰和美化。诗化生活是对生活的一种审美过滤，一种融合了作家审美情感的对生活独特的提炼和概括过程。这既体现着作家的审美理想，也体现着作家观察和表现生活的一种方式方法。孙犁为文，旨在发现美、表现美和歌颂美，他认为“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。他说：“各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”他明确指出：“文学的职责是反映现实，主要是反映现实生活中真的美的善的。古今中外的文学作品，都是这样。”对生活进行诗化的处理，把自己的审美情感自然天成地培铸于方法之中，是孙犁毕其一生矢志不渝的艺术追求。直到晚年，他还一再著文强调“小说属于美学范畴”“小说是美育的一种”。他说“人天生就是喜欢美的”“作家永远是现实生活的真美善的卫道士”。他怀着对人民的深沉的爱，以一颗火热的诗心感受着时代的风云，致力于表现生活的真善美。他的作品，“从内容到形式，都出自美和善的愿望”，能给人以情操的净化陶冶和极丰富的美感享受。 （摘自钟正平《诗化的现实主义》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中新卯是一个不善言谈的丈夫，但从他“摘了几个熟透了的大甜瓜”塞给浅花的细节可以看出他对妻子的关爱。 B．文中怀有身孕的浅花，在敌人面前即使“眼里冒着金星”，也没有屈服，体现其强烈的自我觉醒和革命斗争意识。 C．文中关于百姓有家不能回、忍饥挨饿，以及被赶到街上后遭受折磨等情节的描写，暗含作者对战争的憎恶之情。 D．文章结尾处写“豆花谢了结了实”，与开头有关黑豆的描写形成呼应，同时也象征着战争终将取得胜利的结果。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇对高粱叶和黑豆叶的描写，为故事发展提供了自然背景，田野的“安静”又与后面“藏”的紧张氛围形成反差。 B．文章记叙小菜园里浅花与丈夫、外路人的对话，使用了很多口语，充满浓郁的生活气息，也凸显了人物的身份与品质。 C．文章综合运用语言、神态、动作、心理等多种描写手法，塑造了“外路人”这一智勇双全、关心百姓的革命领导者形象。 D．钟正平从孙犁小说审美理想和创作方法的角度分析了孙犁的艺术追求，认为孙犁诗化小说是致力于表现生活的真善美。 8．文本一题目“藏”统摄全文，别具匠心，试分析其艺术效果。（4分） 9．请结合文本二，谈谈“诗化的现实主义”在文本一中是如何体现的。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！士大夫子弟，数岁已上，莫不被教。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或圆家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；议论得失，蒙然张口，如坐云雾；谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。魏武，老而弥笃，此少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。世人婚冠未学，便称迟暮，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学。梁世彭城刘绮，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。犹不废业卒成学士官至镇南录事参军为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。 夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字：读《五经》者，是徐邈①而非许慎。不知书音是其枝叶，小学乃其宗系。至见服虔、张揖音义则贵之，得《通俗》《广雅》而不屑。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 【注】①徐邈：晋代字者，著有《五经音训》，被尊为宗师。后文提到的许慎为东汉学者，编撰了《说文解字》，被称为“字圣”。 10．文中画线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 犹A不废业B卒成C学士D官至E镇南录事参军F为孝元G所礼 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．砺，文中指磨炼，与“金就砺则利”（《劝学》）一句中“砺”字的含义不同。 B．耻，文中的意思是耻于、以……为耻，与《师说》中“耻学于师”用法不同 C．礼，文中的意思是尊重、礼遇，与成语“礼贤下士”中“礼”字的含义相同。 D．小学，文中指文字学，与“小学而大遗”（《师说》）中的“小学”用法不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．针对部分士族子弟不务学业、无所事事的现象，文章指出不同行业的人都应做到业有所专，这与《师说》中“术业有专攻”的说法有一定的相似性。 B．曹操从少到老学习不倦，是“学不可以已”的写照；曾子、荀子的学习经历和最终成就表明，只要有向学之心，成年后发愤也可以有为。 C．刘绮和朱詹是勤学改变人生的典型，他们家境贫寒，一个燃草照明夜读，一个吞果实和废纸充饥，都没有放弃学习，最终凭借才华得到重用。 D．有的求学之人推崇徐邈而非议许慎，对《通俗》《广雅》之类的书不屑一顾，这是因为他们不明白语音只是文字的枝叶，字义才是文字的根本。 13．把文中画横线的句子以及教材语句翻译成现代汉语。（8分） （1）老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》） 14．第二段提出的学习观对你有哪些启示？请简要说明。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成15～17题。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 次韵刘南伯二首（其一） 南宋  王之望 晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。 三画当年曾擅价，五言今日合知名。 赋归已荷①因风寄，酾酒终期对月倾。 但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。 【注】①荷：承受，蒙受。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．秋风吹动竹叶的细碎声响，更显清晨庭院的凄清安静，这是以声衬静，为“思君”渲染氛围。 B．“三画”“五言”指友人的书画和诗歌，以“擅价”“知名”的事实来评价，突出友人才华出众。 C．颈联写作者感谢友人向自己传递了归隐之意，期盼有朝一日能与友人对月畅饮、共叙情谊。 D．本诗是按照友人原诗韵脚和格律的和诗，以秋声起兴，以思君开篇，忆友寄怀、抒怀明志，全诗结构严谨，脉络清晰。 16．本诗尾联与陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”都有“赋归”之志，但情感有所不同，请结合诗句简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）荀子在《劝学》中用“__________，__________”两句阐述了“千里之行，始于足下”的道理，从反面论述了积累的必要性。 （2）“没有人是天生懂道理的。”这与《师说》中“__________，__________”是一致的。 （3）《沁园春·长沙》中，青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________，__________”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 最近，在社交媒体上有这样一条内容，说学中文的外国人认为“水开了”是很风雅的说法，沸水翻腾，就像花朵盛开。而以中文为母语的人，却因千万遍使用这一日常说法，很难感受到诗意。对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。 人们总是将日复一日的风景忽略为最寻常的背景。这是因为大脑在学习新技能、适应新环境等过程中，会不断建立新的神经回路。熟悉的东西不再引起特殊注意，个体就能把更多的能量放在其他事情上。这便是语言“磨损”产生的重要原因之一。然而也正因如此，我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。 如今，人们每天在社交媒体平台接收海量信息，语言更新速度远超过去，那语言的画笔又为何在反复涂抹中，从斑斓色彩褪成黑白？ 这并非语言本身失去了魅力，而是我们的感知方式在高速运转的信息时代发生了微妙变化。 词汇因被反复使用逐渐失去最初的生动意象，人的审美感知力也变得钝化。例如日常提起“花生”，我们脑海中常常只有其作为普通吃食的印象，但小学课文《落花生》中则提到：“它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来。你们偶然看见一棵花生涩缩地长在地上，不能立刻辩出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。”所以“花生”一词，从字面便勾勒出涩缩生长的花生植株、低调埋于土中的果实等画面，颇显雅致。这种钝化是日积月累的，就像一件精美的瓷器被无数次摹挲，表面的光泽或许黯淡，但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。 与学中文的外国人相比，我们从小浸润在语言环境中，词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。①而外国人因陌生感，②所以更容易捕捉到语言中的意象，③如前文提到的“水开了”，④在他们眼中是沸腾的诗意，⑤于我们却只是烧水的信号，⑥这种视角差异揭示了母语者“身在美中不知美”。 再加上现代社会追求效率，语言趋向简化实用，牺牲了诗意空间。古人用“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”描绘冬夜待客的暖意，现代人一句“天冷了，来喝酒”便匆匆带过。再如“落叶”在口语中只是季节更替的信号，而在诗文中（   ）。当语言沦为纯粹的信息传递工具，其承载的审美意境、情感浓度便在过度追求效率中被压缩，甚至逐渐遗落了精髓。 18．文中加点的词语，其引号作用与其他三项不同的是（   ）（3分） A．对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。 B．我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。 C．但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。 D．词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。 19．文中第五段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过30个字。（3分） 21．文中画横线部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．该阅读材料为一篇文章的第一节，根据文章内容，你认为在文章后面两节中作者分别会写到哪些内容，并给出相应的理由。（6分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 尼采曾言：“生命的诗意，不在于避开风雨，而在于在风雨中起舞。”必修上第三单元中，诗人们以各自的人生选择诠释了这句话的深意：曹操在乱世中挥洒“天下归心”的豪情，陶渊明在困顿中坚守“采菊东篱”的淡泊，李白在失意中绽放“须行即骑”的洒脱…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：结合单元内容，观点明确，论据充分，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一上学期期中模拟卷 语文·素养提升卷 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修上册第1~4单元，第六单元《劝学》《师说》。 6．难度系数：0．68。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 北京时间2026年7月23日晚，四年一届的国际数学家大会在美国费城召开。当35岁的王虹从颁奖人手中接过菲尔兹奖时，远隔重洋的祖国一片沸腾。一年多前，因攻克三维情形下的挂谷猜想，这位中国籍女数学家走入公众视野。挂谷猜想是一道曾困扰国际数学界百年的难题，我们可以形象地把它理解为：让一根没有厚度的“针”转遍所有方向，究竟至少需要多大空间。 王虹的人生，恰似那根不停旋转的“针”。这位从桂林山水间走来的“数学女王”，早在中学时期便如此形容数学：“它是那么纯粹与抽象化，远离尘嚣，是我们精神领域的一方净土，但又绝非清玄之谈。”当时她的未来还是一道待解的猜想。而这一晚，来自数学最高殿堂的加冕，为其不懈探索给出最优雅的证明。 在漫长的研究周期里，难题长期悬而未决是常态。无数次推演走向死胡同，大量草稿最终沦为废纸。同行回忆，王虹极少追求短期可见的成果，愿意投入数年时间深耕一个看上去没有即时应用前景的猜想。不少公众常会追问，耗费巨大精力攻克这类抽象猜想能够带来什么现实收益。基础数学探索很难立刻兑现产业价值，但人类对未知边界的持续叩问，总会在遥远未来成为技术突破的底层根基。 （摘编自姜界峰、顾醒航、苏时榕《王的猜想》，《广西日报》2026年7月25日） 材料二： 当人工智能（AI）一次次刷新人们的认知边界时，一个问题也随之而来：如果机器已经能够辅助证明定理、解决复杂问题，人类为什么还要学习数学？面对这个问题，中国科学院外籍院士、南方科技大学讲席教授、菲尔兹奖得主杰曼诺夫在接受专访时，给出的答案颇为坚定：“AI使数学变得比以往任何时候都更加重要。”他的观点与各大顶尖研究型高校的理念不谋而合：数学学科的全球竞争力需要长期稳定的支持，时间会证明数学研究和人才培养的后劲十足。 杰曼诺夫意识到AI可能深刻影响数学研究，并不是在某个瞬间，而是一个不断变化的过程。“不久之前，我尚且认为AI拥有一名优秀研究生的能力。如今，它能够快速串联海量文献、给出推导思路，表现如同极具天赋的青年研究者。”但他同时强调本质差异：AI擅长模仿、整合已有知识，却无法真正理解数学证明内在的逻辑要义。它可以生成形式合规的推导文本，却难以自主建立全新研究框架，更无力提出具备原创性的数学猜想。 AI如同一名高效的助手，能够分担计算、检索、试错等重复性工作，却不能替代数学家提出问题、确立方向。当下全球学界有一种误区，认为算力与算法足以弥补基础理论短板。事实上，所有人工智能模型底层架构都根植于线性代数、概率论、优化理论等数学体系。脱离扎实的数学根基，人工智能创新只能停留在表层应用，难以实现根本性理论突破。 （摘编自党文婷、严圣禾《AI时代，为什么更需要数学——访菲尔兹奖得主、南方科技大学讲席教授杰曼诺夫》，《光明日报》2026年6月18日） 材料三： 在基础科学版图中，理论物理与纯数学长期共享同一套严谨的形式逻辑体系，二者依靠公理、严格推导与形式证明构建知识大厦，这与依靠误差数据、经验建模的实验科学有着本质分野。上世纪90年代，粒子物理实验团队率先将机器学习用于海量粒子数据筛选，但人工智能真正系统性介入纯数学领域，形成规模化研究潮流，是在2018年后，核心阻碍在于数学研究对可解释性、严谨证明的硬性要求。学界普遍认为，AI迟来的介入并非工具能力不足，而是纯数学对逻辑自洽、论证完备的标准远高于其他理工科门类。 过去五年，人工智能算法在纯数学与实验科学领域得到广泛运用。这看似存在悖论：数学科学依赖严格定义、推导与形式证明，实验科学允许带有误差区间的数据建模，二者范式截然不同，人工智能却能够同时介入两类研究。学界将人工智能参与数学探索划分为自上而下、自下而上、元数学三类路径。自上而下路径依托成熟数学理论设定目标，借助AI开展大规模验证；自下而上路径依靠数据归纳潜在规律，催生新猜想；元数学路径聚焦研究方法本身，优化数学论证的表达与检验流程。 依托三类路径，全球各地数学实验室已经产出大量阶段性成果：自上而下模式被用于代数几何中奇点案例的批量核验；自下而上模式成功在低维拓扑领域生成十余组全新猜想；元数学路径借助大语言模型简化形式化证明的撰写流程，大幅降低人工校验成本。但所有落地实践均暴露出统一短板：AI仅能基于已收录的人类数学知识完成归纳，无法自发跳出现有理论框架开辟全新研究分支。 尽管进展显著，人工智能短期内不会取代理论研究者。人机协同将成为基础数学研究常态化模式，但二者分工存在清晰边界。大型语言模型容易出现“形式正确、语义偏离核心命题”的证明谬误，模型无法自主甄别论证是否贴合原始问题。人类数学家拥有价值判断能力，能够辨别思路真伪、捕捉值得持续深耕的方向。AI适合作为猜想试算、案例检索、符号推演的协作工具；原创问题提出、证明思想构建、成果价值评判，依旧只能依靠人的理性思辨。 长远来看，人工智能普及并不会削弱基础数学研究的意义，反而倒逼学界重新审视纯粹数学的价值。技术工具迭代越迅猛，越需要人们拥有超越工具的抽象思维，拥有追问底层逻辑的能力。即便AI能够完成九成机械推演工作，决定一项数学研究能否实现范式革新的核心环节，依旧掌握在具备原创洞察力的研究者手中。 （摘译自何杨辉《人工智能驱动下的纯数学与理论物理研究》，《自然综述·物理》2024年8月5日） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．一些公众对抽象猜想价值的追问，暗含了以短期的现实收益为单一化的评判标准，这种认知忽略了基础科学价值释放的延时性。 B．当前AI综合能力如同天赋出众的青年数学研究者，既能整合海量文献、输出推导思路，也可搭建全新研究框架，仅缺少原创猜想生成能力。 C．2018年前AI未介入纯数学领域的根源是机器学习工具算力不足，难以承载数学严苛的逻辑核验，无法满足证明完备、逻辑自洽的硬性标准。 D．自上而下的数学路径依托成熟数学理论设定目标，借助AI开展大规模验证，此后元数学路径得以优化证明文本撰写流程，压缩人工校验工作量。 2．根据三则材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一中王虹形容数学是那么“纯粹”，这里的“纯粹”既是王虹对数学学科特性的理解，也可视为王虹身上优秀精神品质的体现。 B．材料二认为只依靠算力、算法弥补基础理论短板，人工智能研发可能只会停留在浅层应用层面，很难取得颠覆性、根源性的理论创新成果。 C．人机协同是未来基础数学研究的常态分工模式，AI能完成大部分机械推演工作，但不能自主分辨推导过程是否契合待解决的核心命题。 D．AI的大部分推演、归纳行为局限于人类已积累的数学知识体系，不能突破现有理论体系开辟全新研究分支，范式革新仍依赖研究者的原创洞察力。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 大众常以短期产业效益评判纯数学，王虹深耕百年挂谷猜想的经历打破功利视角，让我们认清基础数学作为______的长远价值。AI重塑数学研究，学界却误以为算力算法能弥补理论短板，菲尔兹奖得主指出所有智能系统都以数学理论为根基。实验科学允许误差建模，纯数学标准严苛，依靠______搭建完备知识体系，这也是AI迟迟未能大规模涉足纯数学的核心原因。AI可完成推演、检索等机械工作，却受现有知识局限，无法独立完成______，原创类核心科研工作仍离不开人类数学家的理性思辨。 4．请结合三则材料，概括人工智能时代，坚持开展基础数学原创研究的必要性。（4分） 5．三则材料都在回应“AI时代我们为何仍需要基础数学与原创数学家”这一问题，但各有侧重，请从文体与内容两方面来简要分析它们是如何相互配合完成论证的。（6分） 【答案】 1．A （3分） 2．C （3分） 3．（3分）底层根基 形式逻辑体系 原创问题提出 4．（4分）①基础数学的自身价值：基础数学探索具备长期价值，当下抽象猜想研究，可能成为未来技术革新的底层支撑。 ②AI底层依赖：人工智能底层架构根植数学理论，基础数学持续创新，是人工智能实现根本性突破的根基。 ③AI先天能力短板：AI不具备原创思辨能力，无法自主提出猜想、搭建全新研究框架，基础数学突破依赖人类持续探索。 ④时代发展的需求：智能工具普及倒逼人类保有抽象推理能力，纯粹数学研究锻炼人超越工具的理性思维。 5．（6分）①材料一采用人物通讯，以王虹攻克百年猜想的实践，具象展现基础数学研究者长期深耕、面向未知的探索形态，为议题提供现实样本。 ②材料二依托专家访谈，立足时代议题，提出核心判断：AI时代数学更加重要，辨析AI与人类数学家的能力边界，点明现实误区。 ③材料三引入学术理论，建立学理框架，分类阐释人机协同模式，补充AI发展的行业历程、落地案例与深层短板，从学理层面指明AI的固有局限。 ④三则材料由案例、观点、理论学理逐层推进，事实、访谈、学术理论三者互补，完整回应“AI时代我们为何仍需要基础数学与原创数学家”这一核心问题。 【解析】1．B.“也可搭建全新研究框架，仅缺少原创猜想生成能力”错误。材料二第二段明确指出AI难以自主建立全新研究框架，并非可以搭建全新研究框架。 C.“2018年前AI未介入纯数学领域的根源是机器学习工具算力不足”错误。材料三第一段说明2018年前AI未系统性介入纯数学的核心阻碍是纯数学对逻辑自洽、论证完备的极高要求，而非算力不足。 D.“此后元数学路径得以优化证明……”错误。材料三介绍的三类AI参与数学探索的路径是并列关系，不存在先后承接的逻辑。 故选A。 2．C.“人机协同是未来基础数学研究的常态分工模式”错误，将原文“人机协同将成为基础数学研究常态化模式，但二者分工存在清晰边界”杂糅为“常态分工模式”；“AI能完成大部分机械推演工作，但不能自主分辨推导过程是否契合待解决的核心命题”错误，原文“即便AI能够完成九成机械推演工作……”属于让步假设内容，并非对未来AI能力的确定性判断。 故选C。 3．第一空，对应材料一“人类对未知边界的持续叩问，总会在遥远未来成为技术突破的底层根基”，前文批判用短期产业效益评判纯数学的功利视角，直接提炼出“底层根基”，点明基础数学的长远价值定位。 第二空，对应材料三“理论物理与纯数学长期共享同一套严谨的形式逻辑体系，二者依靠公理、严格推导与形式证明构建知识大厦”，此处要填纯数学搭建知识体系的核心依托，压缩后得到“形式逻辑体系”，契合AI此前难介入纯数学的严苛标准背景。 第三空，对应材料二、三提及的AI短板——无法自主提出原创猜想、开辟全新研究分支，结合后文强调人类数学家的理性思辨作用，提炼出“原创问题提出”，匹配AI的能力边界设定。 4．首先定位材料一，跳出公众“重短期收益”的误区，提炼基础数学本身延时释放的长期底层价值，明确原创探索对未来技术突破的铺垫作用； 再结合材料二，锚定AI的底层逻辑属性，点明所有AI创新的核心架构都根植于数学体系，原创数学研究是AI实现根本性突破的前提； 接着从材料二、三共同提及的AI能力边界切入，梳理AI无法自主搭建新框架、生成原创猜想的先天短板，说明人类原创探索不可替代； 最后落脚材料三的时代语境，点明AI普及倒逼人类淬炼超越工具的抽象思辨能力，原创数学研究正是锻炼该核心能力的关键路径。 5．首先判定材料一是人物通讯文体，从内容上抓取王虹深耕挂谷猜想的事迹，明确其为核心议题提供具象现实样本的基础作用； 接着定位材料二是专家访谈文体，梳理杰曼诺夫的核心观点，点明其直击AI时代数学价值的争议误区、划清人机能力边界的中间论证作用； 再确认材料三是学术综述文体，从内容上提取AI介入数学的路径、局限等学理内容，搭建完整学理逻辑完成深度论证。 最后串联三则材料的递进关系，点明从具象案例到观点辨析再到学理支撑的互补逻辑，形成完整闭环回应核心议题。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 藏 孙犁 清晨，高粱叶、黑豆叶滴落着夜里凝结的露水，田野看来是安静的。可是就在那高粱地里豆棵下面，掩藏着无数的妇女，睡着无数的孩子。他们的嘴干渴极了，吸着豆叶上的露水。如果是大风天，妇女们就把孩子藏到怀里，仄下身去叫自己的背遮着。风一停，大家相看，都成了土鬼。如果是在雨里，人们就把被子披起来，立在那里，身上流着水，打着冷颤，牙齿得得响，像一阵风声。 浅花的肚子越发沉重了，她也得跟着人们奔跑，忍饥挨饿受惊吓。她担心自己的生命，还要处处留神肚里那个小生命。像这样整天逃难，连个炕席的边儿也摸不着，难道就把孩子添在这潮湿的大洼里吗？ 浅花心里明白，现在她不能去麻烦丈夫新卯，他现在正忙得连自己的命也不顾。只有她一个人知道新卯藏在小菜园里，每天下午情况缓和了，浅花还得偷偷给他送饭去。 和丈夫在一块儿的还有一个年轻人，浅花不认识。从浅花眼里看过去，丈夫和这个外路人很亲热。外路人说什么，丈夫很听从。 这天，浅花又用布包了一团饭，揣在怀里，在四外没有人走动的时候，跑进了对面的高粱地，从一人来高的密密的高粱里钻过去，走到自家的菜园。高粱地里是那样的闷热，一到了井边，她感觉到难得的舒畅和凉快。 这小小的菜园，就做了新卯和那个陌生人退守的“山寨”。他们在井台上安好了辘轳，还带了一把锄头，将枪掖在背后的腰里，这样远远看去，他们是两个安分的农夫，大大的良民。虽然村子广大的土地都因为战争荒了，这小小的菜园却拾掇得异常出色。太阳光强烈地照着，园子里散发着黑豆花和泥土潮热的香甜味道。几畦甜瓜快熟了，懒懒地躺在太阳光下面。 人还没有露面，这沉重凸胀的大肚子先露了出来。新卯嘴唇动了动，不知道因为是喜爱还是心痛。 “那边没事吗？”他问。 浅花说：“没有。” 新卯和那人吃着饭，浅花坐在一边用褂子襟扇着汗，那个人问： “这几天有人回家去睡觉了？” “家去的不少了，鬼子修了楼，不常出来，人们就不愿再在地里受罪了。”浅花说。 “青年人有家去的吗？”那人着急地问。 “没有。”新卯说，“我早下了通知。” 那个人很快地吃完饭，站起身来，望望浅花的肚子笑着说：“大嫂子，快了吧，还差多少日子？” 浅花红了脸，看着丈夫。那人又问新卯，新卯说： “谁闹清了她们那个！” “你这个丈夫！”那个人说，“要关心她们么！我考虑了这个问题，在家里生产不好，就到这洞里来吧，我们搬到上面来睡，保护着你，你说好不好？” 浅花笑着说：“那不成了耗子吗？” “都是鬼子闹的么！”那个人忿忿地说。 新卯吃完了饭，跑去摘了几个熟透了的大甜瓜，塞到浅花怀里。 浅花回到家里，心里犹豫着，她不愿去扰乱丈夫，又在家里睡了。 这一晚上，敌人包围了他们。满街红灯火杖，敌人把睡在家里的人都赶到街上去，男男女女哆里哆嗦走到街上，慌张地结着扣子提上鞋。 敌人指名要新卯，人们都说他不在家，早跑了。敌人在人群里乱抽乱打，要人们指出新卯家的人，人们说他一家子都跑了。那些女人们，跌坐在地上，身子使劲往下缩，由前面的人把自己压在下面。在灯影里，她们尽量把脸转到暗处，用手摸着地下的泥土涂在脸上。 敌人把能找到的东西放在人们的手里，把一张铁犁放在一个老头手里，把一块门扇放在一个老婆婆手里……命令高高举起，不准动摇。他们在周围散步，吸烟，详细观看。 浅花托着一个石砘子，肚子里已经很难受，高举着这样沉重的东西，她觉得她的肠子快断了。脊背上流着冷汗，一阵头晕，她栽倒了。敌人用皮鞋踢她，叫她再高举起那东西来。 夜深了，就是敌人也有些困乏，可是人们还得挣扎着高举着那些东西。灯光照着人们，照在敌人的刺刀上，也照在浅花的脸上，一点血色都没有，流着冷汗。她知道自己就要死了，眼里冒着金星。在眼前飞，飞，又落下，又飞起来。 谁来解救？ 一群青年人在新卯的小菜园集合了，由那外路人带领，潜入了村庄，趴在房上瞄准敌人脑袋射击。 敌人一阵慌乱，撤离了村庄。他们把倒在地下的浅花抬到园子里去。 不久，她就在洞里生产了。 洞里是阴冷的、潮湿的，那是三丈深的地下，没有一点光，大地上的风也吹不到这里面来。一个女孩子在这里降生了，母亲给她取了个名，叫“藏”。 在外面的大地里，风还是吹着，太阳还是照着，豆花谢了结了实，瓜儿熟了落了蒂。人们为了未来的光明，正在田野里进行着斗争。 （有删改） 文本二： 所谓诗化生活，并不是对生活的粉饰和美化。诗化生活是对生活的一种审美过滤，一种融合了作家审美情感的对生活独特的提炼和概括过程。这既体现着作家的审美理想，也体现着作家观察和表现生活的一种方式方法。孙犁为文，旨在发现美、表现美和歌颂美，他认为“善良的东西、美好的东西能达到一种极致”。他说：“各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”他明确指出：“文学的职责是反映现实，主要是反映现实生活中真的美的善的。古今中外的文学作品，都是这样。”对生活进行诗化的处理，把自己的审美情感自然天成地培铸于方法之中，是孙犁毕其一生矢志不渝的艺术追求。直到晚年，他还一再著文强调“小说属于美学范畴”“小说是美育的一种”。他说“人天生就是喜欢美的”“作家永远是现实生活的真美善的卫道士”。他怀着对人民的深沉的爱，以一颗火热的诗心感受着时代的风云，致力于表现生活的真善美。他的作品，“从内容到形式，都出自美和善的愿望”，能给人以情操的净化陶冶和极丰富的美感享受。 （摘自钟正平《诗化的现实主义》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中新卯是一个不善言谈的丈夫，但从他“摘了几个熟透了的大甜瓜”塞给浅花的细节可以看出他对妻子的关爱。 B．文中怀有身孕的浅花，在敌人面前即使“眼里冒着金星”，也没有屈服，体现其强烈的自我觉醒和革命斗争意识。 C．文中关于百姓有家不能回、忍饥挨饿，以及被赶到街上后遭受折磨等情节的描写，暗含作者对战争的憎恶之情。 D．文章结尾处写“豆花谢了结了实”，与开头有关黑豆的描写形成呼应，同时也象征着战争终将取得胜利的结果。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇对高粱叶和黑豆叶的描写，为故事发展提供了自然背景，田野的“安静”又与后面“藏”的紧张氛围形成反差。 B．文章记叙小菜园里浅花与丈夫、外路人的对话，使用了很多口语，充满浓郁的生活气息，也凸显了人物的身份与品质。 C．文章综合运用语言、神态、动作、心理等多种描写手法，塑造了“外路人”这一智勇双全、关心百姓的革命领导者形象。 D．钟正平从孙犁小说审美理想和创作方法的角度分析了孙犁的艺术追求，认为孙犁诗化小说是致力于表现生活的真善美。 8．文本一题目“藏”统摄全文，别具匠心，试分析其艺术效果。（4分） 9．请结合文本二，谈谈“诗化的现实主义”在文本一中是如何体现的。（8分） 【答案】 6．B（3分） 7．C（3分） 8．（4分）①“藏”统摄了小说情节，“藏”是特定历史时期百姓生存及斗争的一种方式。文章写百姓躲藏在豆棵下、丈夫及陌生人掩藏在菜园里、百姓掩护浅花、女人们在人群中极力隐藏自己、浅花躲藏起来生孩子等情节，都与“藏”有关。 ②“藏”暗合了小说主旨，象征着人民群众蕴藏着必胜的信念。文章最后浅花给孩子取名“藏”，既呼应标题，又表达人们为了未来的光明继续潜藏斗争的决心，也表明人民群众蕴藏着无穷的战斗力，深化了主题。 9．（8分）①景物描写充满诗情画意，文中有关田野、菜园等景物的描写，都充满了田园风味与诗情画意。 ②整体构思彰显诗化生活，小说题材虽写战争，但淡化正面描写战争，在残酷的战争背景下尽显人们的善良与美好。 ③语言表达充满诗意诗韵，文中“风还是吹着，太阳还是照着，豆花谢了结了实，瓜儿熟了落了蒂”“在眼前飞，飞，又落下，又飞起来”等语句，使小说具有诗歌的意境之美与音韵之美。 ④主旨表达彰显人们对真善美的追求。文中对浅花及百姓战时生活的真切描写，展现了人民群众的伟大及人性之美好，给人以情操的净化和陶冶。 【解析】孙犁的《藏》以冀中抗日为底色，没有刻意渲染战争的酷烈血腥，以细腻笔触勾勒普通民众在战乱里的柔韧生存状态，将夫妻温情、乡邻守望的人性之美，融于乡野田园的诗意描摹中，把残酷斗争升华为对真善美与新生的期许，尽显孙犁式诗化现实主义的温润力量。 【解析】6．B.“强烈的自我觉醒和革命斗争意识”错误。浅花在敌人面前没有屈服，主要是因为她身处战争环境，作为一个普通农村妇女在苦难中表现出的坚韧和求生本能，并非已经具有明确的“自我觉醒和革命斗争意识”。文中她更多是担心自己和孩子，忍受折磨，并没有主动参与革命斗争的表现。 故选B。 7．C.“文章综合运用语言、神态、动作、心理等多种描写手法”错误，文中并没有关于“外路人”的心理描写。 故选C。 8．题干重点在标题“藏”的艺术效果，需从情节结构、主旨内涵两个核心维度分层拆解，结合文本内容分析标题的统摄与象征作用。 ①锁定标题作用题型核心：标题的艺术效果多涵盖结构统领、内容串联、主旨升华、意蕴象征等角度，贴合小说全文叙事与立意展开分析。 ②分层拆解核心效果：第一层从结构层面，梳理全文围绕“藏”展开的各类人物行为与情节场景，明确其贯穿全文、串联故事的核心作用。第二层从主旨层面，聚焦文末取名“藏”的关键情节，挖掘字词深层象征意蕴，关联时代背景与民众抗争的核心主旨。 ③贴合文本逻辑落地：以文中百姓、革命者、主角浅花的“藏”的不同行为为依据，分别佐证结构统摄效果与主旨深化效果，层层递进完成分析。 9．本题需结合文本二“诗化的现实主义”内涵，从审美过滤、挖掘真善美、诗化表达等角度分析文本一的体现。 ①从景物审美过滤切入：紧扣文本二诗化生活是审美提炼的特点，分析作者弱化战争的血腥残酷，以清新田园景物构建诗意氛围，实现对残酷现实的艺术美化与过滤。 ②从叙事构思切入：依据文本二作家追求真美善的创作理念，梳理小说淡化战争冲突、聚焦普通百姓生活与人性的叙事特点，以平凡生活凸显战争背景下的人性之美。 ③从语言艺术切入：结合诗化创作的语言特征，分析文本诗意句式的表达效果，赋予写实的战争生活诗歌意境与韵律，柔化苦难叙事。 ④从主旨内核切入：围绕文本二文学歌颂真善美的职责，挖掘文本一苦难情节中百姓的坚韧、温柔与家国大义，升华平凡人物的人性光辉。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！士大夫子弟，数岁已上，莫不被教。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或圆家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；议论得失，蒙然张口，如坐云雾；谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。魏武，老而弥笃，此少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。世人婚冠未学，便称迟暮，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学。梁世彭城刘绮，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。犹不废业卒成学士官至镇南录事参军为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。 夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字：读《五经》者，是徐邈①而非许慎。不知书音是其枝叶，小学乃其宗系。至见服虔、张揖音义则贵之，得《通俗》《广雅》而不屑。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 【注】①徐邈：晋代字者，著有《五经音训》，被尊为宗师。后文提到的许慎为东汉学者，编撰了《说文解字》，被称为“字圣”。 10．文中画线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 犹A不废业B卒成C学士D官至E镇南录事参军F为孝元G所礼 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．砺，文中指磨炼，与“金就砺则利”（《劝学》）一句中“砺”字的含义不同。 B．耻，文中的意思是耻于、以……为耻，与《师说》中“耻学于师”用法不同 C．礼，文中的意思是尊重、礼遇，与成语“礼贤下士”中“礼”字的含义相同。 D．小学，文中指文字学，与“小学而大遗”（《师说》）中的“小学”用法不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．针对部分士族子弟不务学业、无所事事的现象，文章指出不同行业的人都应做到业有所专，这与《师说》中“术业有专攻”的说法有一定的相似性。 B．曹操从少到老学习不倦，是“学不可以已”的写照；曾子、荀子的学习经历和最终成就表明，只要有向学之心，成年后发愤也可以有为。 C．刘绮和朱詹是勤学改变人生的典型，他们家境贫寒，一个燃草照明夜读，一个吞果实和废纸充饥，都没有放弃学习，最终凭借才华得到重用。 D．有的求学之人推崇徐邈而非议许慎，对《通俗》《广雅》之类的书不屑一顾，这是因为他们不明白语音只是文字的枝叶，字义才是文字的根本。 13．把文中画横线的句子以及教材语句翻译成现代汉语。（8分） （1）老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》） 14．第二段提出的学习观对你有哪些启示？请简要说明。（3分） 【答案】 10．BDF （3分） 11．B （3分） 12．C（3分） 13．（8分）（1）老的时候学习，就像手持蜡烛在夜里行走，仍胜过闭上眼睛什么也看不见的人。（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。 14．（3分）（1）对孩子要早进行教育，不要错失良机。（2）人到了晚年也应该加紧学习，不能自暴自弃。 【解析】这篇选文出自《颜氏家训·勉学篇》，是古代家训中劝勉向学的经典文字。全文围绕“勤学”核心展开说理，从为学的必要性，到早教、晚学的不同意义，再举实例佐证，最后点明为学的根本，文风平实恳切，是传统治学观念的典型体现。 【解析】10．句意：尽管如此，他依旧没有荒废学业，终于成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所尊重。 “犹”是状语，修饰后面的谓语，不能断开；“废业”是动宾结构，B处断开； “成学士”是动宾结构，D处断开； “官至镇南录事参军”主谓宾齐全，F处断开。 故选BDF。 11．A.正确。磨炼/磨刀石。句意：就能因此磨炼。/金属制的刀剑在磨刀石上磨砺就会变得锋利。 B.错误。用法相同，都是意动用法，耻于、以……为耻。句意：然而常看到士大夫耻于涉足农商。/以向老师学习为耻。 C.正确。句意：为元帝所尊重。/对贤者以礼相待，对士人非常尊敬。 D. 正确。文字学/小的方面学习。句意：而世上求学者多不懂得学文字的重要。/小的方面则要学习，大的方面却放弃。 故选B。 12．C.“一个吞果实和废纸充饥”错。原文“乃时吞纸以实腹”，意思是经常吞食废纸充饥，并未吞果实。 故选C。 13．（1）“秉”，持，拿；“贤”，胜过、超过；“瞑目”，闭上眼睛。 （2）“爪牙之利”“筋骨之强”，定语后置句，正常语序是“利爪牙”“强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上，向下；“用”，因为；“一”，专一。 14．题干要求结合原文第二段提出的学习观谈启示，需先梳理第二段核心观点，再对应提炼启示。 定位核心：锁定原文第二段内容，核心观点为两点：一是“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，故须早教，勿失机也”；二是“失于盛年，犹当晚学”。 提炼启示： ① 要抓住年少精力充沛、记忆力好的黄金学习期，早早发奋积累，不浪费青春时光；② 任何时候开始学习都不算晚，即便错过早年学习机会，也不能自我放弃，坚持终身学习终有所获。 【参考译文】 从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。人生在世，应当有所专业：农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞于从事工技，饱食醉酒，恍惚空虚，以此来打发日子，以此来终尽天年。有的凭家世余荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习；议论得失，就昏昏然张口结舌，像坐在云雾之中；谈古赋诗，又是沉默低头，只会打呵欠神懒腰。为什么不愿用几年时间勤学，以致一辈子长时间受愧辱呢？ 人在小的时候，精神专一而敏锐，长大以后，心思分散，因此，必须尽早进行教育，不能错过良机。我在七岁的时候，读《灵光殿赋》，直到现在，十年温习一次，还不忘；二十岁以后，所背诵过的经书，如果过一个月不温习，就忘得差不多了。然而有人困顿不得志，要是在年轻时失去了学习的机会，到了晚年也应该加紧学习，不能自暴自弃。魏武帝，老了向学之心却更加坚定，这些都是年轻时学习到老不疲倦啊。曾子七十岁时才开始学，天下闻名；荀卿五十岁，才来学习，还为大儒。世人婚冠没有学习，就称为迟晚，这也是愚蠢的表现。小时候学习，就像旭日东升放出的光芒，老的时候学习，就像手持蜡烛在夜里行走，仍胜过闭上眼睛什么也看不见的人。 古代的勤学的人，梁朝彭城的刘绮，从小死了父亲，家境贫寒无钱购买灯烛，就买来荻草，把它的茎折成尺把长，点燃后照明夜读。刘绮以其才华当上了太子府中的国常侍兼记室，很受尊重，最后官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹，十分勤学，家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，就经常吞食废纸充饥。尽管如此，他依旧没有荒废学业，终于成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所尊重。这不是一般人所能做到的，也是一个勤学的典型。 文字是书籍的根本。而世上求学者多不懂得学文字的重要：读《五经》的人，都肯定徐邈而非难许慎。他们不明白语音只是文字的枝叶，而文字学才是文字的根本。以至有人见了服虔、张揖对个别音义的解释，就十分重视，而得到他们著的《通俗》《广雅》，却不屑一顾。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成15～17题。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 次韵刘南伯二首（其一） 南宋  王之望 晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。 三画当年曾擅价，五言今日合知名。 赋归已荷①因风寄，酾酒终期对月倾。 但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。 【注】①荷：承受，蒙受。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．秋风吹动竹叶的细碎声响，更显清晨庭院的凄清安静，这是以声衬静，为“思君”渲染氛围。 B．“三画”“五言”指友人的书画和诗歌，以“擅价”“知名”的事实来评价，突出友人才华出众。 C．颈联写作者感谢友人向自己传递了归隐之意，期盼有朝一日能与友人对月畅饮、共叙情谊。 D．本诗是按照友人原诗韵脚和格律的和诗，以秋声起兴，以思君开篇，忆友寄怀、抒怀明志，全诗结构严谨，脉络清晰。 16．本诗尾联与陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”都有“赋归”之志，但情感有所不同，请结合诗句简要分析。（6分） 【答案】 15．B（3分） 16．（6分）①本诗“赋归”之志的实现需要建立在“官军破骄敌”的基础之上，表现了诗人虽渴望归隐，但仍心系国事，体现了其忧国忧民、先国后家的高尚情怀。 ②陶渊明诗中的“赋归”之志，以“羁鸟”“池鱼”自喻，抒发了对官场的厌倦和对自然田园的向往，表达了他追求自由、返璞归真的隐逸志趣。 【解析】15．B．“以‘擅价’‘知名’的事实来评价”错，“合”，是“应该，应当”的意思。“五言今日合知名”意为：如今，你的五言诗也应当名扬天下。因此“知名”是诗人的推测，而非事实评价。 故选B。 16．比较两首诗“赋归”之志的异同，重点分析情感差异。需结合诗句，指出王诗归隐前提与家国情怀，陶诗归隐原因与自由志趣。注意不可仅答“归隐”。 第一步，解读本诗尾联：“但愿官军破骄敌”是“寄余生”的前提，体现先国事后个人，忧国忧民、以天下为先的情怀。 第二步，解读陶诗：“羁鸟”“池鱼”为自喻，“恋旧林”“思故渊”突出对官场的厌弃、对田园的向往。 第三步，对比归纳：同是归隐之志，本诗心系国事，以官军破敌作为归隐的前提条件；陶诗厌倦官场、追求自由本真。 第四步，组织答案，分点表述，各点采用诗句+情感的模式。 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）荀子在《劝学》中用“__________，__________”两句阐述了“千里之行，始于足下”的道理，从反面论述了积累的必要性。 （2）“没有人是天生懂道理的。”这与《师说》中“__________，__________”是一致的。 （3）《沁园春·长沙》中，青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________，__________”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 【答案】（6分） （故）不积跬步 无以至千里 人非生而知之者 孰能无惑 问苍茫大地 谁主沉浮 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“跬”“至”“孰”“惑”“苍”“茫”。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 最近，在社交媒体上有这样一条内容，说学中文的外国人认为“水开了”是很风雅的说法，沸水翻腾，就像花朵盛开。而以中文为母语的人，却因千万遍使用这一日常说法，很难感受到诗意。对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。 人们总是将日复一日的风景忽略为最寻常的背景。这是因为大脑在学习新技能、适应新环境等过程中，会不断建立新的神经回路。熟悉的东西不再引起特殊注意，个体就能把更多的能量放在其他事情上。这便是语言“磨损”产生的重要原因之一。然而也正因如此，我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。 如今，人们每天在社交媒体平台接收海量信息，语言更新速度远超过去，那语言的画笔又为何在反复涂抹中，从斑斓色彩褪成黑白？ 这并非语言本身失去了魅力，而是我们的感知方式在高速运转的信息时代发生了微妙变化。 词汇因被反复使用逐渐失去最初的生动意象，人的审美感知力也变得钝化。例如日常提起“花生”，我们脑海中常常只有其作为普通吃食的印象，但小学课文《落花生》中则提到：“它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来。你们偶然看见一棵花生涩缩地长在地上，不能立刻辩出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。”所以“花生”一词，从字面便勾勒出涩缩生长的花生植株、低调埋于土中的果实等画面，颇显雅致。这种钝化是日积月累的，就像一件精美的瓷器被无数次摹挲，表面的光泽或许黯淡，但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。 与学中文的外国人相比，我们从小浸润在语言环境中，词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。①而外国人因陌生感，②所以更容易捕捉到语言中的意象，③如前文提到的“水开了”，④在他们眼中是沸腾的诗意，⑤于我们却只是烧水的信号，⑥这种视角差异揭示了母语者“身在美中不知美”。 再加上现代社会追求效率，语言趋向简化实用，牺牲了诗意空间。古人用“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”描绘冬夜待客的暖意，现代人一句“天冷了，来喝酒”便匆匆带过。再如“落叶”在口语中只是季节更替的信号，而在诗文中（   ）。当语言沦为纯粹的信息传递工具，其承载的审美意境、情感浓度便在过度追求效率中被压缩，甚至逐渐遗落了精髓。 18．文中加点的词语，其引号作用与其他三项不同的是（   ）（3分） A．对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。 B．我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。 C．但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。 D．词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。 19．文中第五段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过30个字。（3分） 21．文中画横线部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．该阅读材料为一篇文章的第一节，根据文章内容，你认为在文章后面两节中作者分别会写到哪些内容，并给出相应的理由。（6分） 【答案】 18．D（3分） 19．（2分）涩-瑟  辩-辨  摹-摩 20．（3分）“无边落木萧萧下”却能让一片秋叶承载天地苍茫。 21．（4分）第一处（两种改法）：语句①修改为：而外国人因有陌生感。或语句②删去“所以”。 第二处：语句⑥修改为：这种视角差异揭示了母语者“身在美中不知美”的困境（问题）。 22．（6分） 第二节：论述语言“磨损”（或语言感知力的减弱）对文化（或创造力、想象力、情感表达）的负面影响。 理由：前文已经提出了语言“磨损”的现象及相应的原因，并在末尾指出“当语言沦为纯粹的信息传递工具，其承载的审美意境、情感浓度便在过度追求效率中被压缩，甚至逐渐遗落了精髓”，故后文有可能承接前文，对该现象产生的负面影响展开分析。 第三节：探讨如何重新激活母语中的诗意感知（或审美感知）。 理由：前文已指出母语者因熟悉而钝化感知的问题（如“身在美中不知美”），并提出“需要有意识地去重新‘看见’”。因此后文很可能承接这一观点，提供具体方法，引导读者重拾对语言美感的敏感度。 【解析】18．引号的常见作用包括特殊含义、着重强调、直接引用、特定称谓等。 A.特殊含义。 B.特殊含义。 C.特殊含义。 D.着重强调。 故选D。 19．第一处：原文“一棵花生涩缩地长在地上”中，没有“涩缩”一词，此处是形容植物蜷曲收缩的状态，应为“瑟缩”，“瑟”有蜷缩、抖动的含义，用来形容植株生长的蜷曲状态表意准确。 第二处：原文“不能立刻辩出它有没有果实”中，“辩”指用言语争论，和区分、识别事物的语境不匹配，正确写法应为“辨出”，“辨”指通过观察区分、判别事物，符合此处语境。 第三处：原文“就像一件精美的瓷器被无数次摹挲”中，“摹”是描摹、临摹的含义，和用手触摸的动作不符，正确写法应为“摩挲”，指用手轻轻抚摸，契合语句的比喻场景。 20．先梳理语境逻辑，定位分句的对比关系：前文明确以“落叶”为例，将口语里的实用属性和诗文里的审美属性做对立参照，核心是论证“语言趋向简化实用，牺牲了诗意空间”的观点。 第二步锚定补写要求：需贴合前文表述的口语仅为实用信号的反向表意，突出落叶在诗文中承载的丰富意境与情感，可以参考名句“无边落木萧萧下”，表述一片秋叶承载天地苍茫的景象，既呼应了古诗文意象，又紧扣段落核心论点，做到语意连贯、贴切合规。 21．①处，成分残缺，“陌生感”是名词，不能直接承接介词“因”构成完整原因状语，可补充谓语改为“因有陌生感”；也可发现①②间已用“因”表因果，后续“所以”冗余，可以删去②中的“所以”。 第⑥句，成分残缺，原句“揭示了母语者‘身在美中不知美’”缺少宾语中心语，可以在句末补充“的困境”或“的问题”这类中心语。 22．首先要梳理给定的首节的行文脉络，明确文段已完成语言“磨损”现象的引入、成因拆解，末尾落点于语言审美意境被压缩、精髓遗落的问题，按照议论文“摆现象—析危害——提对策”的常规递进逻辑，可推导出第二节内容：承接末尾的问题指向，分析语言感知钝化对文化审美、情感表达等维度的负面影响，契合前文铺垫的逻辑延伸空间。或者结合首节中“需要有意识地重新‘看见’”“身在美中不知美”的伏笔，进一步推导出第三节围绕激活母语诗意感知的落地方法展开，完成从提出问题到解决问题的完整闭环。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 尼采曾言：“生命的诗意，不在于避开风雨，而在于在风雨中起舞。”必修上第三单元中，诗人们以各自的人生选择诠释了这句话的深意：曹操在乱世中挥洒“天下归心”的豪情，陶渊明在困顿中坚守“采菊东篱”的淡泊，李白在失意中绽放“须行即骑”的洒脱…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：结合单元内容，观点明确，论据充分，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】（60分）例文： 在命运风暴中，高歌灵魂之舞 尼采箴言如炬：“生命的诗意，不在避开风雨，而在风雨中起舞。”风雨，是人生际遇的困厄、时代浪潮的颠簸、灵魂深处的挣扎。真正的勇士，并非生而无畏，而是如曹操、陶渊明、李白，在认识苦难普遍性后，依然选择以精神的主动姿态，在命运的荒原上起舞，将命运的枷锁化作生命的冠冕。 直面“风雨”，乃是生命觉醒的必然。命运从不许诺坦途，它以不同的形态叩击每段人生。这是西西弗斯推动巨石的永恒徒劳，是普罗米修斯被缚山崖承受鹰喙啄食的漫长苦刑，是司马迁在受辱后选择“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”的抉择困境。这些或神话或历史的叙事，揭示着人类共同面对的生存悖论：我们注定要在限制中求自由，在虚无中寻意义。认识到“风雨”的必然与普遍，不是导向悲观，而是清醒认知，这是精神超越的第一步。 “起舞”的奥义，在于将外在困境转化为内在创造的精神炼金术。它是灵魂在重压下依然选择歌唱的自由姿态。屈原行吟泽畔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，以《离骚》的瑰丽诗章，将放逐的苦楚升华为对美政理想与高洁人格的永恒咏叹。音乐家贝多芬在听力尽失的“无声风雨”中，扼住命运的咽喉，以《第九交响曲》让“欢乐颂”响彻云霄，完成了个体痛苦向人类普遍欢庆的惊人转化。敦煌守护者常书鸿，在黄沙漫天、物资匮乏的绝境中，将一生倾注于斑驳壁画的临摹与研究，在文明的废墟上守护着美的火种。他们未曾逃避各自的“风雨”，而是以艺术、以思想、以行动为舞台，上演了最动人的灵魂之舞。 尼采与这些践行者的思想回响，并非让我们复制他们的轨迹，而是点燃我们内心的光焰，去照亮属于自己时代的“风雨”。这“风雨”或许是信息洪流中的价值迷失，或许是“内卷”压力下的意义焦虑，或许是宏大叙事与个体存在间的张力。身处其中的我们，同样拥有选择“起舞”姿态的自由。这或许是像“天眼之父”南仁东，在技术与自然的双重挑战中，将个人梦想融入国家天文事业的浩瀚星空；或许是像无数投身乡村教育的青年，在物质清贫中，以知识之火点亮孩子的未来。关键在于，我们能否在认清限制的同时，依然选择以创造而非抱怨，以建设而非破坏，来回应时代的叩问。 生命的壮丽诗篇，从不书写于平静的港湾，而必成就于搏击风浪的航程。所谓“在风雨中起舞”，正是人类精神在直面存在困境时，所迸发出的最灿烂光华。吾辈青年，当以先贤为镜，以勇气为帆，在各自的生命海域，无论风浪几何，皆能舞出灵魂的节奏，让生命的诗意在抗争与创造中，永不止息。 【解析】本题考查学生写作的能力。   审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以尼采名言为哲理核心，关联课本第三单元曹操、陶渊明、李白三位诗人的生命实践。尼采强调生命的价值在于“在风雨中起舞”，即直面困境并主动赋予其积极姿态与意义。三位诗人则提供了具体的历史与文学印证：曹操于乱世中求一统，展豪情；陶渊明于污浊中守本心，寻淡泊；李白于失意中求自由，显洒脱。这揭示了一个共通主题：生命诗意并非来自对“风雨”即困境、挑战的规避，而源于个体面对无法回避的“风雨”时，所做出的超越性精神回应与价值选择。材料引导学生思考“风雨”与“起舞”的辩证关系，以及不同“起舞”姿态共同构成的生命诗意的多元内涵。   写作时，首先，需阐述“风雨”的普遍性——它既是外在的时代动荡、人生际遇的挫折，也是内在的理想与现实冲突，这是任何生命都无法完全回避的生存境况。其次，重点论证“起舞”的本质。它并非简单的乐观或反抗，而是一种创造性的精神姿态，是将外在“风雨”内化为生命养料，进而重塑自我、确立价值的过程。曹操的豪情是对混乱秩序的积极介入与重建，陶渊明的淡泊是对异化价值的主动疏离与内心秩序的坚守，李白的洒脱是对功名羁绊的审美超越与自由人格的张扬。他们共同启示我们：生命的意义，最终由主体在“风雨”中采取何种精神姿态来决定。最后，须将思考引向现实。我们当代青年面临的学业压力、竞争挑战、理想与现实的落差，正是我们时代的“风雨”。先贤的智慧并非让我们复制他们的路径，而是启示我们，无论身处何种境遇，都应保持精神的主动性与创造性，或如曹操般以责任担当“起舞”，或如陶渊明般以守护本真“起舞”，或如李白般以追求超越“起舞”，在各自的挑战中锻造独特而丰盈的生命意义。 立意：   1.风雨为谱，起舞成诗。 2.千帆历尽，犹自翩跹。 3.困顿不掩辉光，姿态自成华章。 4.直面时代潮涌，书写我辈诗篇。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 学科网（北京）股份有限公司 2026-2027学年高一上学期期中模拟卷 素养提升卷·参考答案 1．A （3分） 2．C （3分） 3．（3分）底层根基 形式逻辑体系 原创问题提出 4．（4分）①基础数学的自身价值：基础数学探索具备长期价值，当下抽象猜想研究，可能成为未来技术革新的底层支撑。 ②AI底层依赖：人工智能底层架构根植数学理论，基础数学持续创新，是人工智能实现根本性突破的根基。 ③AI先天能力短板：AI不具备原创思辨能力，无法自主提出猜想、搭建全新研究框架，基础数学突破依赖人类持续探索。 ④时代发展的需求：智能工具普及倒逼人类保有抽象推理能力，纯粹数学研究锻炼人超越工具的理性思维。 5．（6分）①材料一采用人物通讯，以王虹攻克百年猜想的实践，具象展现基础数学研究者长期深耕、面向未知的探索形态，为议题提供现实样本。 ②材料二依托专家访谈，立足时代议题，提出核心判断：AI时代数学更加重要，辨析AI与人类数学家的能力边界，点明现实误区。 ③材料三引入学术理论，建立学理框架，分类阐释人机协同模式，补充AI发展的行业历程、落地案例与深层短板，从学理层面指明AI的固有局限。 ④三则材料由案例、观点、理论学理逐层推进，事实、访谈、学术理论三者互补，完整回应“AI时代我们为何仍需要基础数学与原创数学家”这一核心问题。 6．B（3分） 7．C（3分） 8．（4分）①“藏”统摄了小说情节，“藏”是特定历史时期百姓生存及斗争的一种方式。文章写百姓躲藏在豆棵下、丈夫及陌生人掩藏在菜园里、百姓掩护浅花、女人们在人群中极力隐藏自己、浅花躲藏起来生孩子等情节，都与“藏”有关。 ②“藏”暗合了小说主旨，象征着人民群众蕴藏着必胜的信念。文章最后浅花给孩子取名“藏”，既呼应标题，又表达人们为了未来的光明继续潜藏斗争的决心，也表明人民群众蕴藏着无穷的战斗力，深化了主题。 9．（8分）①景物描写充满诗情画意，文中有关田野、菜园等景物的描写，都充满了田园风味与诗情画意。 ②整体构思彰显诗化生活，小说题材虽写战争，但淡化正面描写战争，在残酷的战争背景下尽显人们的善良与美好。 ③语言表达充满诗意诗韵，文中“风还是吹着，太阳还是照着，豆花谢了结了实，瓜儿熟了落了蒂”“在眼前飞，飞，又落下，又飞起来”等语句，使小说具有诗歌的意境之美与音韵之美。 ④主旨表达彰显人们对真善美的追求。文中对浅花及百姓战时生活的真切描写，展现了人民群众的伟大及人性之美好，给人以情操的净化和陶冶。 10．BDF （3分） 11．B （3分） 12．C（3分） 13．（8分）（1）老的时候学习，就像手持蜡烛在夜里行走，仍胜过闭上眼睛什么也看不见的人。（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。 14．（3分）（1）对孩子要早进行教育，不要错失良机。（2）人到了晚年也应该加紧学习，不能自暴自弃。 15．B（3分） 16．（6分）①本诗“赋归”之志的实现需要建立在“官军破骄敌”的基础之上，表现了诗人虽渴望归隐，但仍心系国事，体现了其忧国忧民、先国后家的高尚情怀。 ②陶渊明诗中的“赋归”之志，以“羁鸟”“池鱼”自喻，抒发了对官场的厌倦和对自然田园的向往，表达了他追求自由、返璞归真的隐逸志趣。 17. （6分） （故）不积跬步 无以至千里 人非生而知之者 孰能无惑 问苍茫大地 谁主沉浮 18．D（3分） 19．（2分）涩-瑟  辩-辨  摹-摩 20．（3分）“无边落木萧萧下”却能让一片秋叶承载天地苍茫。 21．（4分）第一处（两种改法）：语句①修改为：而外国人因有陌生感。或语句②删去“所以”。 第二处：语句⑥修改为：这种视角差异揭示了母语者“身在美中不知美”的困境（问题）。 22．（6分） 第二节：论述语言“磨损”（或语言感知力的减弱）对文化（或创造力、想象力、情感表达）的负面影响。 理由：前文已经提出了语言“磨损”的现象及相应的原因，并在末尾指出“当语言沦为纯粹的信息传递工具，其承载的审美意境、情感浓度便在过度追求效率中被压缩，甚至逐渐遗落了精髓”，故后文有可能承接前文，对该现象产生的负面影响展开分析。 第三节：探讨如何重新激活母语中的诗意感知（或审美感知）。 理由：前文已指出母语者因熟悉而钝化感知的问题（如“身在美中不知美”），并提出“需要有意识地去重新‘看见’”。因此后文很可能承接这一观点，提供具体方法，引导读者重拾对语言美感的敏感度。 23. （60分）例文： 在命运风暴中，高歌灵魂之舞 尼采箴言如炬：“生命的诗意，不在避开风雨，而在风雨中起舞。”风雨，是人生际遇的困厄、时代浪潮的颠簸、灵魂深处的挣扎。真正的勇士，并非生而无畏，而是如曹操、陶渊明、李白，在认识苦难普遍性后，依然选择以精神的主动姿态，在命运的荒原上起舞，将命运的枷锁化作生命的冠冕。 直面“风雨”，乃是生命觉醒的必然。命运从不许诺坦途，它以不同的形态叩击每段人生。这是西西弗斯推动巨石的永恒徒劳，是普罗米修斯被缚山崖承受鹰喙啄食的漫长苦刑，是司马迁在受辱后选择“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”的抉择困境。这些或神话或历史的叙事，揭示着人类共同面对的生存悖论：我们注定要在限制中求自由，在虚无中寻意义。认识到“风雨”的必然与普遍，不是导向悲观，而是清醒认知，这是精神超越的第一步。 “起舞”的奥义，在于将外在困境转化为内在创造的精神炼金术。它是灵魂在重压下依然选择歌唱的自由姿态。屈原行吟泽畔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，以《离骚》的瑰丽诗章，将放逐的苦楚升华为对美政理想与高洁人格的永恒咏叹。音乐家贝多芬在听力尽失的“无声风雨”中，扼住命运的咽喉，以《第九交响曲》让“欢乐颂”响彻云霄，完成了个体痛苦向人类普遍欢庆的惊人转化。敦煌守护者常书鸿，在黄沙漫天、物资匮乏的绝境中，将一生倾注于斑驳壁画的临摹与研究，在文明的废墟上守护着美的火种。他们未曾逃避各自的“风雨”，而是以艺术、以思想、以行动为舞台，上演了最动人的灵魂之舞。 尼采与这些践行者的思想回响，并非让我们复制他们的轨迹，而是点燃我们内心的光焰，去照亮属于自己时代的“风雨”。这“风雨”或许是信息洪流中的价值迷失，或许是“内卷”压力下的意义焦虑，或许是宏大叙事与个体存在间的张力。身处其中的我们，同样拥有选择“起舞”姿态的自由。这或许是像“天眼之父”南仁东，在技术与自然的双重挑战中，将个人梦想融入国家天文事业的浩瀚星空；或许是像无数投身乡村教育的青年，在物质清贫中，以知识之火点亮孩子的未来。关键在于，我们能否在认清限制的同时，依然选择以创造而非抱怨，以建设而非破坏，来回应时代的叩问。 生命的壮丽诗篇，从不书写于平静的港湾，而必成就于搏击风浪的航程。所谓“在风雨中起舞”，正是人类精神在直面存在困境时，所迸发出的最灿烂光华。吾辈青年，当以先贤为镜，以勇气为帆，在各自的生命海域，无论风浪几何，皆能舞出灵魂的节奏，让生命的诗意在抗争与创造中，永不止息。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $